ألبريشت غرويليه

جامعة ريغنسبورغ

مجالات البحث العلمي: نحو النص، واللسانيات اللاهوتية والترنيمة الدينية، وعلم الأسماء، والنحو التاريخي.

DOI: doi.org/10.35321/all84-01

مُقْرِف! في تاريخ الأفعال ÄTZEN، ATZEN، ÄSEN

مُقْرِف! في تاريخ الأفعال ätzen، atzen، äsen

مُلَخَّص

في لغة الشباب الألمانية واللغة الدارجة، تُستعمل ätzend على سبيل التحقير للدلالة على شيء مملّ ومقزّز وغير سار. غير أن Ätzen، من الناحية الاشتقاقية، هو السببيّ من essen؛ وتحاول هذه المقالة تتبّع التطور الذي أفضى من السببيّ الخاص بـessen، الجرماني *atjan، الموجود في اللغات الجرمانية القديمة، إلى الأفعال الألمانية العليا الحديثة ätzen، atzen وäsen، التي لا تزال مثبتة في القاموس الألماني لعام 2007. ويؤخذ في الاعتبار هنا الافتراض القائل إن تغير الفعل لا يمكن استيعابه من دون وصف البيئة الصرفية والدلالية لكل فعل.

الكلمات المفتاحية: التغير الدلالي، الاشتقاق، النحو التاريخي، السببية، ائتلاف الفعل-المكوّنات.

مُلَخَّص

في تواصل الشباب الألماني واللغة الدارجة، تُستعمل ätzend بوصفها لفظًا قدحيًا لشيء مملّ ومقزّز وغير سار. غير أن Ätzen هو، من الناحية الاشتقاقية، السببيّ من essen. وتحاول هذه المقالة تتبّع التطور الذي أفضى من السببيّ الخاص بـessen، الجرماني *atjan، الموجود في اللغات الجرمانية القديمة، إلى الأفعال الألمانية العليا الحديثة ätzen، atzen وäsen، التي لا تزال مدرجة في القاموس الألماني لعام 2007 (DWB). ويُؤخذ في الاعتبار الافتراض القائل إن تغير الفعل لا يمكن استيعابه من دون وصف البيئة الصرفية والدلالية لكل فعل.

Straipsniai / Articles

11

ALBRECHT GREULE

الكلمات المفتاحية: التغير الدلالي، الاشتقاق، النحو التاريخي، السببية، ائتلاف الفعل-المكوّنات.

ائتلافات الفعل-المكوّنات

تنطلق التحليلات التالية من فرضية مفادها أن التطور الدلالي لفعل لا يمكن وصفه وصفًا كافيًا من دون مراعاة ائتلاف الفعل-المكوّنات (VAK) الذي يقتضيه الفعل بوصفه حاملًا للتكافؤ. ويتألف VAK من مستويين مترابطين، هما المستوى الدلالي والمستوى الصرفي. ويُوصف المستوى الدلالي لدى مكوّنات الفعل بواسطة «الأدوار الإعرابية» أو «الحالات العميقة»، التي تُسند إليها بنيات تعبير صرفية (مجموعات كلمات مصرّفة جزئيًا). ويجري الوصف الدلالي للمكوّنات في إطار الحالات العميقة (TKR)، والوصف الصرفي بواسطة مخطط بناء الجملة (SBP) (انظر Greule, Korhonen 2021: 34).

مثال: ائتلاف المكوّنات (الثلاثي) للفعل الألماني الأوسط العالي mhd. etzen «إمداد [شخص] بالغذاء («نشاط»)» هو: [دلاليًا] الفاعل («إنسان») ← [صرفيًا] Nn // [دلاليًا] الموجَّه إليه («إنسان/حيوان») ← [صرفيًا] Na // [دلاليًا] المفعول المتأثر («غذاء») ← [صرفيًا] pN^mit// باختصار: (SBP/TKR) Nn/فاعل (إنسان) // Na/موجَّه إليه (إنسان/حيوان) // pN^mit/مفعول متأثر (غذاء).

(تعني الاختصارات: Na = اسم/مجموعة اسمية في حالة الرفع، Na = اسم/مجموعة اسمية في حالة النصب، pN = مجموعة حرف جر، مفهرسة بحرف الجر الحاكم؛ وكذلك Ng = اسم/مجموعة اسمية في حالة الإضافة، وNd = اسم/مجموعة اسمية في حالة المجرور غير المباشر.)

ومن منظور نحو التراكيب، يمكن الحديث عن تركيب «تناول الغذاء المُحَفَّز» ذي الأدوار Agens x مُحَفَّز، بحيث إن Agens y «يتناول» Nahrung z، وقد حلّت في هذا التركيب، على امتداد تاريخ اللغة، أفعال ätzen, atzen, äsen محلها أفعال nähren, füttern, weiden وغيرها.

تهدف التحليلات إلى إعداد السببيّات الأصلية لـessen، أي الأفعال الألمانية العليا الحديثة ätzen, atzen, äsen، لإدراجها في القاموس التاريخي التركيبي للأفعال (HSVW) (انظر Greule, Korhonen 2021: 154). ونستند في ذلك إلى النسخ الرقمية من القواميس الألمانية التاريخية: AHDWB وMHDWB وFNH DWB وGoetheWB، وإلى الطبعة المطبوعة من إعادة تحرير القاموس الألماني للأخوين غريم (DWBneu). وتُفسَّر المعاني المفردة (السيميمات) المسندة هناك إلى المقابلات التاريخية للأفعال الألمانية العليا الحديثة ätzen, atzen وäsen على أساس الشواهد النصية

12

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV

Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen

من حيث ائتلاف الفعل-المكوّنات، مستوى لغويًا بعد مستوى لغوي. ومن جمع السيميمات وائتلافاتها في المقارنة التاريخية، يُستخلص قبل كل شيء التاريخ الدلالي للأفعال الثلاثة التي كانت مترادفة في الأصل (اشتقاقيًا).

1. أفعال السببية الأصلية الخاصة بـESSEN

إن صيغ السببية التي كانت موجودة قديمًا للفعل الألماني essen لا تؤدي في التواصل الراهن باللغة الألمانية إلا دورًا ثانويًا في أحسن الأحوال. غير أن إعادة تحرير القاموس الألماني (DWBneu) تفرد للأفعال äsen, atzen وätzen مادة مستقلة لكل منها. كما أن الأفعال الثلاثة مدرجة في القاموس الألماني العالمي الصادر عن هيئة تحرير دودن. وتبيّن مداخل القواميس أن الأفعال الثلاثة، بالمعنى الأساسي «x يجعل y يأكل z» (وبعبارة أبسط: «x يطعم y بـz»)، موثقة منذ الألمانية العليا القديمة، ولها نظائر في اللغات الجرمانية الأخرى. وعلى الرغم من البنية الثلاثية التكافؤ الواضحة نحويًا، والبنية الصرفية التي لا تزال قابلة للتعرّف عليها بفضل إعادة البناء — فهي أفعال ضعيفة من نوع jan للفعل غير السببي، مشتقة من درجة o التي صيغ منها الماضي البسيط (essen-aß)، (انظر trinken/trank – tränken «جعل/ترك [شخص] يشرب») — فإن عرض تاريخ الفعل في القاموس التاريخي التركيبي للأفعال، أي مع مراعاة البيئة الدلالية والصرفية التي تقتضيها الأفعال بوصفها حوامل للتكافؤ، يواجه صعوبات كبيرة. وهي تكمن في مجالين: المعاني التي تفرعت أثناء تاريخ اللغة، والتطورات الصوتية التي بدأت في المرحلة السابقة للألمانية العليا القديمة.

2. الاشتقاق

تُشتق صيغة السببية من الفعل الجرماني القوي *et-a- «يأكل» من درجة o لجذر الفعل (الجرمانية: *at-) مع اللاحقة -ja. وهذه الصيغة «الصحيحة» موثقة في القوطية (fra-)atjan «توزيع [الطعام] للأكل»، والنوردية القديمة etja «يُطعم»، والإنجليزية القديمة ettian «يرعى [الماشية]»، والفريزية القديمة etta «يرعى»، ولها نظير صرفي في السببي الجرماني *sat-ja- «يُجلس» المشتق من جذر الفعل الجرماني القوي *set- «يجلس». وتنشأ مضاعفة التعقيد في سببيّ essen من أن فعلًا آخر لجذر الجرمانية *et- «يأكل»، مع اللاحقة -ja، قد اشتُقّ من درجة المدّ

Straipsniai / Articles

13

ALBRECHT GREULE

للجرمانية ēt، أي الجرمانية *ēt-ja. وهذه الصيغة غير موثقة في القوطية؛ ولا توجد في هذه اللغة من درجة المدّ إلا الأسماء uz-eta «مِعلف» وaf-etja «آكل»، وكذلك استمرار الجرمانية *ēt-a-m «طعام، فريسة» في لغات جرمانية قديمة أخرى (Seebold 1979: 180)، ولذلك يمكن، مع يورغ ريكه، افتراض أن الجرمانية *ēt-ja مشتقة من هذا الجذر الاسمي، وأنها لم تكن في الأصل سببية (Riecke 1996: 651). وقد تكون الجرمانية *ēt-ja صيغةً زائدة ذات مفعولين، وكان معناها «x يزوّد y بالغذاء/العلف» (= «x يطعم y»). (انظر في المركّب كله EWAhd II: Sp. 1188f.)

وتعود نشأة أفعال السببية الثلاثة الخاصة بـessen إلى تحولات صوتية متعددة في المرحلة السابقة للألمانية العليا القديمة، نتجت عنها ثلاثة أنماط شكلية:

في النمط 1، الجرمانية *at-ja-، رُفع صوت الجذر /a/ أمام /j/ إلى /e/ (الإمالة الأولية)، وشُدِّد /-t-/ فأصبح /-tt-/ > السابقة للألمانية العليا القديمة *etija-.

في النمط 2، الجرمانية *ēt-ja-، خُفِّض، باستثناء القوطية، الصوت الجرماني البدائي /ē/ إلى /ā/: *atīja-. ولأن تشديد /-t-/ بعد صوت مقطعي طويل كان اختياريًا، أمكن أن ينشأ في الألمانية العليا القديمة نمطان فرعيان، أحدهما بلا تشديد t (2a)، والآخر بتشديد t (2b):

النمط 2a) السابقة للألمانية العليا القديمة *atīja- > الألمانية العليا القديمة āzen. لم تُعلَّم الإمالة المتوقعة لـ /ā/ وطول الصوت في الكتابة في الألمانية العليا القديمة، بل ظهرا أولًا في الألمانية الوسطى العليا بصيغ æʒen، êʒen، ēʒen (الماضي âʒte؟)، وفي الألمانية العليا الحديثة äsen [äː] (= الإمالة الثانوية). وتحول /-t-/ السابق للألمانية العليا القديمة غير المشدد إلى احتكاكي مهموس بسيط /-s-/ (بفضل التحول الصوتي الثاني)، وفي الألمانية العليا القديمة < -z->، وفي الألمانية الوسطى العليا < -ʒ->.

النمط 2b) السابقة للألمانية العليا القديمة *atīja- > الألمانية العليا القديمة *ätzen/āzen. لم تُعلَّم الإمالة المتوقعة لـ /ā/ وطول الصوت في الكتابة في الألمانية العليا القديمة، بل ظهرا أولًا في «الألمانية الوسطى العليا» بصيغ *ætzen، *ētzen. وتحولت المضعّفة /-tt-/ (بفضل التحول الصوتي الثاني) إلى صوت مركب /-ts-/.

اشتقاق الألمانية العليا الحديثة atzen غير واضح. فقد تكون صيغةً جانبية من اللهجة (البافارية)، إذ إن إمالة /ā/، أي الألمانية الوسطى العليا <æ>، خُفِّضت في اللهجة البافارية منذ القرن الثاني عشر إلى /aː/، أو إن (الألمانية الوسطى العليا) ätzen نشأت عن تسوية النظام انطلاقًا من الماضي البسيط *ätz-te.

ولا ينتمي إلى مجموعة سببيّات essen الفعل الألماني الأعلى القديم azon «يأكل بشراهة» (Seebold 1970: 180)، أو الألماني الأعلى القديم âzôn «يبحث لنفسه عن الغذاء والعلف» (AHDWB I: 11, Sp. 766)، والألمانية العليا الحديثة aasen (DUW: إقليميًا «يتعامل مع شيء بإسراف ومن دون تدبير، يبدّد شيئًا» (انظر DWBneu 1. Bd., Sp. 15). ومن المرجح أن الأمر يتعلق باشتقاق اسمي من الألمانية العليا القديمة āza (azza) «طعام، علف» (انظر EWAhd I: Sp. 409–410).

14

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV

Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen

3. الدلالة والنحو: ائتلافات الفعل-المكوّنات عبر التاريخ

الألمانية العليا القديمة

النمط 1، الجرمانية *at-ja-: الألمانية العليا القديمة ezzen مع [–ts–]، والألمانية الوسطى العليا etzen (الماضي atzte، مع الإمالة العكسية)، والألمانية العليا الحديثة ätzen (أصله *etzen)

الألمانية العليا القديمة ezzen، فعل ضعيف (AHDWB III: Sp. 476f.; Riecke 1996: 638)

السيميم 1 «يرعى [الماشية]، أو يجعلها تلتهم العشب». شاهد من دون بيئة نحوية.

السيميم 2 «يُخَرِّش، ينظف بسائل كاوٍ». الشاهد giezzit uurtin (مبني للمجهول)

النمط 2a، السابقة للألمانية العليا القديمة *ātja- > الألمانية العليا القديمة āzen مع [–s–]، والألمانية الوسطى العليا æzen، ȇzen/ēsen، والألمانية العليا الحديثة äsen (والأقدم äßen)

و

النمط 2b) السابقة للألمانية العليا القديمة *āttja- > الألمانية العليا القديمة (gi-)āzen مع [–ts–] (AHDWB I: Sp. 764f.: مع صوت مركب؛ Schützeichel 2006: āz(z)en «يُطعم، يلقّم»؛ Riecke 1996: 650f.: āzen «يعطي شخصًا طعامًا، يطعم شخصًا، يلقّم»)، والألمانية الوسطى العليا *ætzen، *etzen. ولا تتيح الكتابات الألمانية العليا القديمة التي تحتوي على <–z–> أو <–zz–> إسنادًا يقينيًا إلى صوت مركب أو احتكاكي.

الألمانية العليا القديمة āzen (AHDWB I: 764f.)

السيميم «يطعم شخصًا، يغذّي شخصًا، يعطي شخصًا طعامًا، يطعم حيوانًا».

SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان/الله) – Nga/موجَّه إليه (بشر/حيوانات) – [pNₘᵢₜ/مفعول متأثر (طعام)] – [pNₐᵦₐ/أداة («باليد»)]

الشواهد: (1) daz ih hungarege ni azda. (2) [du] rihtost... mir tische. daz ih keazzet wurde mit starcherun fluoro danne diu milch si (مبني للمجهول). (3) toh tie... leuuen an in chetenna tragen. unde doh man sie azze aba hende Nb 138,1 [149,4].

الألمانية الوسطى العليا

etzen، ezzen [مع إمالة أولية وصوت مركب < السابقة للألمانية العليا القديمة *attja–]، الماضي azte (= النمط 1)

السيميم 1 «إمداد شخص/حيوان بالغذاء، إطعامه، تغذيته» (متعدٍّ): سببيّ «جعل [شخص] يأكل» (فعلي–سببي).

SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان) – Nga/موجَّه إليه (إنسان/حيوان) – [pNₘᵢₜ/مفعول متأثر (غذاء)] – [pNₘᵢₜ/أداة (يد)]

الشواهد: ir sult [...] den hungerigen etzen PrBerth 1:280,36؛ mich durfte, ir tran­<em>tent</em> mich, mich hungerte, ir azetent mich Lucid 141,4؛ di hungerigen er [der gute Christ] ezet / di durstigen er trenket Glaub 1691؛ si [Maria] tranc­te in [Christus] unde azte in mit deme rainen spunne ire hailigen miliche TrudHL

Straipsniai / Articles

15

ALBRECHT GREULE

80,16؛ siche lûte pflac si zu etzene und zu trenkene mit iren henden HvFritzIHI 243,1؛ daz dû im [deinem Herren] sîn vihe [...] dâ heime etzest unde trenkest PrBerth 1:268,17؛ mit honighe her [der Teufel] in [den Sünder] ezet / und trinket in nach mit gallen HeslApk 13350.

السيميم 2 «يجعل ماشيته ترعى» (سببيّ سماحي) «يجعلها تأكل»

SBP/TKR: Nɢn/فاعل (إنسان) – pN_uf / مكان (مرعى)

الشواهد: daz pæide lôte vf ir paider wæide solen treiben vnde ezzen alse vor sechzich jaren UrkCorp (WMU) 1690,3؛ alles daz reht, daz ich hatte vf ir mat-tan ze ezzene ebd. 1801,26. 649,16.

السيميم 3 «يضر شخصًا بترك الماشية ترعى على نحو غير مشروع»

SBP/TKR: Nn/فاعل (إنسان) – [Na/مفعول به (إنسان)] – [pNan/مكان]

الشواهد: sunder hove، die uns weder treten noch etzen süllen SchweizId 1,628؛ swer den andern anspricht umb etzen، tretten، ubersniden، ubernemen UrkWittelsb 1,148 (a. 1255)؛ item si quis alium impulsa uerit de dampnis، que dicuntur etzen، trettin، ubersniden، ubereren ebd. 1,89 (a. 1244)؛ tut ieman dem andern schaden pey tag oder pei nacht mit etzen an seinen chorn، an seinem wizmat، an seinen garten StrMünch 327,18.

etzen، الألمانية الوسطى السفلى *êtzen، (البافارية؟) ȃtzen [بإمالة ثانوية طويلة، وصوت مركب < السابقة للألمانية العليا القديمة *āttja–]. وقد تكون الصيغة ȃtzen نشأت عن تسوية النظام انطلاقًا من الماضي البسيط *ātz-te، أو تكون من البافارية، حيث خُفِّضت الإمالة الثانوية، الألمانية الوسطى العليا <æ>، منذ القرن الثاني عشر إلى /a:/.

السيميم 1 «إمداد شخص/حيوان بالغذاء، إطعامه، تغذيته، تلقيمه» (متعدٍّ): سببيّ (فعلي–) «جعل [شخص] يأكل».

SBP/TKR: NGn/فاعل (الله، الإنسان) – Nga/موجَّه إليه (إنسان، حيوان) – [pNmit/ von/مفعول متأثر (طعام، علف)] – [pNmit / uf /أداة (باليد/على اليد)]

الشواهد: er [Gott] æcet siv [die Feinde Gottes] uon fezte chorens unde uon steine honges sat er siv PsM 80,17؛ Daniel 3590؛ und ätzt in [den Delphin] zuo letzt mit seiner hant BdN 236,17؛ [den Hahn] atzt er dick uf siner hant Reiher 35. übertr.: dar nach so trencht man in und aezet in mit der ler des hiligen ew ein-gelium PrOberalt 33,19.

السيميم 2 «يجهّز شيئًا (سنارة) بطُعم»

SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان) – Nga/مفعول متأثر (سنارة) – pNmit/أداة

الشواهد: ain regenwurm، dâ mit man die ängel ätzt BdN 310,5، in die geätzten h amen BdN 215,13.

السيميم 3 «يطعم شخصًا شيئًا، ينعشه بشيء»

SBP/TKR: Nn/فاعل (إنسان) – Nd/موجَّه إليه (إنسان) – Na/مفعول متأثر (عطر)

16

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV

Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen

الشاهد: (مجازًا) den hailigen smach du uns zallen ziten acist LambGeb A23. aezen، الألمانية الوسطى السفلى êzen/êsen، البافارية؟ *âzen/âsen [بإمالة ثانوية طويلة، احتكاكي < السابقة للألمانية العليا القديمة *atja-] (= النمط 2a)

السيميم 1 «إمداد شخص/حيوان بالغذاء، إطعامه، تغذيته، تلقيمه» SBP/TKR: NGᵣn/فاعل (إنسان، نسر) – Nga/موجَّه إليه (إنسان، نسر) – [pNvon/مفعول متأثر (علف)]

الشواهد: dc du den hungergen ésest PrSchw 2,55؛ هذه اليدان اللتان ezden إياك في الغربة MarlbRh 49,34؛ – مع ضمير انعكاسي: [قدم النسر] se [...] / أسدًا يُحتفظ به في الساعة، / الذي يتغذى فمه الغني / حسب رغبته eset وينتعش Minneb 3005. –

السيميم 2 «يرعى شيئًا، وهنا مجازًا: يزحف» (حرفيًا: «يرعى المنحدر») SBP/TKR: NGᵣn/فاعل (إنسان) – Nga/مفعول متأثر (منحدر)

الشاهد: ubir sant und ubir wasin / musten si [Jonathan und seine Männer] die haldin asin / zende [den Felsen hinauf] an allin vieren RyEWchr 23336.

الألمانية العليا الحديثة المبكرة

يضع قاموس FNH DWB مدخلًا معجميًا مستقلًا لكل من النمط ذي الصوت المركب والنمط ذي الصوت الاحتكاكي:

ätzen، etzen، والأقل شيوعًا atzen

السيميم 1 «يعطي شخصًا طعامًا، يطعم شخصًا»؛ (خصوصًا: «يموّن [السجناء]»؛ وفي صيغ المنع القانونية: «يقدّم الطعام لشخص، يؤوي شخصًا»؛ «يطعم [الحيوانات]»

SBP/TKR: NGᵣn/فاعل (إنسان) – Nga/موجَّه إليه (إنسان/حيوان) – [pNmit/مفعول متأثر (غذاء)] – [pNmit/أداة (يد)]

الشاهد: welheu hüenr man ätzt mit halbgekochter gersten، diu legt vil air K. v. Megenberg, B.d.Nat.196,15؛ er (vogel) ätzt sich selber mit sein fuoz als ein mensch mit der hant K. v. Megenberg, B.d.N.222,9.

السيميم 2 «يُطعِم شيئًا (مثل الشوفان)» SBP/TKR: NGᵣn/فاعل (إنسان) – Nga/مفعول متأثر (غذاء)

الشاهد: ätzten sie aber habern، وعلى الجماعة أن تدفع ثمنه Weist. Schriesheim 184, 10.

السيميم 3 «يسوق [الماشية] إلى مرعى الغابة» SBP/TKR: NGᵣn/فاعل (إنسان) – NGᵃ/مفعول متأثر (ماشية) الشاهد: ؟

السيميم 4: «ترعى [الماشية]» SBP/TKR: NGᵣn/فاعل (إنسان) – NGᵃ/مفعول متأثر (ماشية) الشاهد: ؟

السيميم 5: «يجعل [الماشية] ترعى (غطاء مساحة ما)» SBP/TKR: NGᵣn/فاعل (إنسان)

Straipsniai / Articles

17

ALBRECHT GREULE

الشاهد: aber daß einer ätzen [auf der allmend] will، ist erlaubt Weistum Schriesheim 121,5

السيميم 6: «يضر شخصًا بترك الماشية ترعى» (انظر DWBneu atzen4: «إلحاق الضرر بشخص عن طريق الرعي غير المشروع في مناطق علفه»)

SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان) – NGa/مفعول متأثر (إنسان)

الشاهد: 1.h.14.jh. sunder hove، die uns weder treten noch e(tzen) süllen schweiz. id. 1,628 (DWBneu)

السيميم 7: «تزويد (أداة صيد) بطُعم/جيفة» (انظر DWBneu atzen3: «استدراج الحيوانات بالغذاء، إطعامها بطُعم؛ تزويد شيء بطعام استدراج أو طُعم»، أول توثيق سنة 1349/50 لدى كونراد فون ميغنبرغ)

SBP/TKR: Nn/فاعل (إنسان) – Na/مفعول متأثر (أداة صيد) – pN_mit/مفعول متأثر (طُعم)

الشاهد: då mit man die ängel ätzt كونراد فون ميغنبرغ، B.d.Nat 250, 13

السيميم 8: «يتصرف بعداء تجاه شخص؛ يضمر مشاعر الانتقام، ينهب» (انظر DWBneu atzen4: «يضر شخصًا، ينهبه ويسلبه [في الحرب]»)

SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان)

الشاهد: [sie] lagen dem bischoff mit gwalt im land und pr anten und atzten 6 tag Chron. Augs. 2.21,26.

السيميم 9 (بحسب DWBneu ätzen1) «ترك شيء يتآكل بواسطة مواد كيميائية تؤثر في السطح، بواسطة مادة كاوية (حمض، محلول قلوي)، تخليلُه وتنظيفُه»

SBP/TKR: Nn/فاعل (إنسان) – Na/مفعول متأثر

الشاهد: (1497) (د. المرهم) wurt vast gebraucht..zu ätzen unnd reinigen..alle unreine schaden Brunschwig، chirurgia 237b

السيميم 10 (بحسب DWBneu ätzen2): «إحداث شيء أو إنتاجه بفعل مواد كيميائية (بتشكيل فني)، ونقشه غائرًا في سطح»

SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان) – NGa/مفعول مُنْجَز (نقش) – pN_in/مكان (سطح)

الشاهد: (1558) das glaß، darein der heilig David geetzet war Lindener، katzipori 133 LV.

ässen (من الألمانية الوسطى العليا aȝen = النمط 2a)

السيميم 1 «يعطي شخصًا طعامًا، يطعمه؛ يطعم الحيوانات» (مرادف للسيميم 1 من ätzen/etzen/atzen)

SBP/TKR: Nn/فاعل (إنسان) – Na/موجَّه إليه (إنسان/حيوان) – [pN_mit/مفعول متأثر (غذاء)]

الشاهد (بحسب DWBneu äsen1) 1388 das...des jars nit mer denne sechs swin geaesset sullen werden württ. Geschichtsqu. 8,62.

18

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV

Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen

(يمكن أن تنتمي صيغ الأفعال المحددة المقتبسة في الشواهد في FNHDWB، والموسومة بـ <z>، أيضًا إلى تِزِن، مثلًا do mite ezt her die gerualkin v. Tscharner, Md. Marco Polo 21,7.)

السيميم 2 «يستدرج (الحيوانات) بطُعم»

SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان) – NGa/مفعول متأثر (حيوان)

الشاهد: so du gar ein verbainten fuchs [...] hast، so äß in zu holz bey einem baum auf die erde Ermisch u.a.، Haush. Vorw.225، 15.

السيميم 3 (بحسب DWBneu äsen¹) «تناول الغذاء» (بلغة الصيد)، (وبحسب DWBneu äsen²) انعكاسيًا «(عن الحيوانات العاشبة، ولا سيما في لغة الصيد عن الحيوانات البرية) أكل شيء، التهامه، رعيه»

SBP/TKR: NGn/فاعل (حيوان)

الشاهد: mag sy (= أنثى الأيل الحامل) أن wol an dem flachs waiden und äsen lehre v. d. zeichnen d. hirsches 133 L.

الشاهد: 1682 soll der hirscher...äsen in den saaten und feldern Hohberg georgica (1687)²،63b.

الألمانية العليا الحديثة الأقدم (GoetheWB)

ätzen

السيميم 1 «يطعم (طائرًا)»

SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان) – NGakk/موجَّه إليه (حيوان) – [pN_aus/أداة]

الشاهد: Es hatt‘ ein Knab‘ eine Taube zart، /...Geätzet aus seinem Mund

السيميم 2 «للتأثير الضار للمحاليل القلوية والأحماض والسموم»؛ في صيغة اسم الفاعل الحاضر فقط!

السيميم 3 «في فن الحفر، لطريقة التخريش»

SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان) – NGa/مفعول متأثر (مادة)

الشاهد: Ich ätzte die Platte

äßen، sich

السيميم: (بلغة الصيد) عن أكل الحيوانات البرية: «يتغذى»

SBP/TKR: Nn/فاعل (حيوانات برية) – pN_an/مكان

الشاهد: Gehörntes Rind / Aeßt sich vertheilt am überschoffen Felsen.

الألمانية العليا الحديثة (DUW، DWBneu)

äsen، sich

السيميم (بلغة الصيد) «(عن الحيوانات البرية، باستثناء الخنازير والوحوش المفترسة) يتناول الغذاء»

SBP/TKR: Nn/فاعل – pN/مكان

الشاهد: <1883> konnte man...ein reh oder einen hirsch heraustreten und sich äsen sehen (DWBneu، المجلد 3، العمود 338)

ätzen

Straipsniai / Articles

19

ALBRECHT GREULE

السيميم 1 «معالجة شيء بحمض أو محلول قلوي أو ما شابه، بقصد إذابته أو إزالته»

SBP/TKR: Nn/فاعل (إنسان) – Na/مفعول متأثر – pNmit/أداة (حمض، محلول قلوي وما شابه)

الشاهد: Wundränder mit Höllenstein ätzen (DUW)

السيميم 2 «(عن الأحماض والمحاليل القلوية وما شابه) يؤثر في شيء تأثيرًا تدميريًا، آكلًا»

SBP/TKR: Nn/فاعل (أحماض، محاليل قلوية وما شابه) – Na/مفعول متأثر

الشاهد: في الغالب اسم الفاعل الحاضر ätzend.

السيميم 3 «إحداث شيء على سطح مادة باستعمال حمض أو محلول قلوي أو ما شابه، تخريشه؛ إحداث شيء بفعل مواد كيميائية، وإبرازه، ونقشه غائرًا في سطح بتشكيل فني، ثم عمومًا قطع شيء أو خدشه» (DWBneu، المجلد 3، العمود 338)

SBP/TKR: Nn/فاعل (إنسان) – مفعول مُنْجَز (صورة) – pNauf,in/مكان (سطح مادة)

الشاهد: 1851 daß er auf eine kupferplatte buchstaben ätzte (DWBneu)، ein Bild auf die Kupferplatte ätzen (DUW).

ätzen

السيميم (بلغة الصيد) «إمداد الفراخ بالغذاء والعلف» (أصلها بافاري على الأرجح بدل ätzen – إمالة ثانوية؟)

SBP/TPK: Nn/فاعل (حيوان) – Na/موجَّه إليه (حيوان صغير) – pNmit/أداة.

الشاهد: <1853> blinde...junge، die es (Igelweibchen)...sorgsam mit schnecken und regenwürmern ätzt (DWBneu، المجلد 3، العمود 391)

4. خلاصة المعاني (المذكورة في القواميس) الخاصة بـ12 سيميمًا (A–L)

ولكي يمكن تفسير التطور الدلالي والنحوي للأفعال السابقة للألمانية العليا القديمة *atjaund *ātja–/*āttja–، وهي السببيّات الاشتقاقية للفعل الجرماني *eta- «يأكل»، وصولًا إلى الأفعال الألمانية العليا الحديثة ätzen، äsen، atzen، تُجمع دلالات المعاني الواردة في القواميس في 12 سيميمًا.

السيميم A «إمداد إنسان/حيوان بالغذاء، إطعامه، تغذيته، تلقيمه»

الألمانية العليا القديمة ätzen: SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان/الله) – NGa/موجَّه إليه (بشر/حيوانات) – [pNmit/مفعول متأثر (طعام)] – [pNaba/أداة («باليد»)]

20

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV

Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen

الألمانية الوسطى العليا etzen، ezzen: SBP/TKR: NGn/فاعل (إنسان) – nga/موجَّه إليه (إنسان/حيوان) – [pN_mit/مفعول متأثر (غذاء)] – [pN_mit/أداة (يد)]

الألمانية الوسطى العليا ätzen: SBP/TKR: NGn/فاعل (الله، إنسان) – nga/موجَّه إليه (إنسان، حيوان) – [pN_mit/von/مفعول متأثر (طعام، علف)] – [pN_mit/uf/أداة (باليد/على اليد)]

الألمانية العليا الوسطى æßen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان، النسر) – Na/المخاطَب (الإنسان، النسر) – [pN_von/المفعول المتأثر (العلف)]

الألمانية العليا الحديثة المبكرة ätzen، etzen، atzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المخاطَب (الإنسان/الحيوان) – [pN_mit/المفعول المتأثر (الغذاء)] – [pN_mit/الأداة (اليد)]

الألمانية العليا الحديثة المبكرة ässen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المخاطَب (الإنسان/الحيوان) – [pN_mit/المفعول المتأثر (الغذاء)]

الألمانية العليا القديمة الحديثة: ätzen «إطعام (طائر)»: SBP/TKR: NGn/الفاعل (الإنسان) – NGakk/المخاطَب (الحيوان) – [pN_aus/الأداة]

؟الألمانية العليا الحديثة: atzen (بلغة الصيد) «تزويد الطيور الصغيرة بالعلف والغذاء» (في الأصل بافارية بدل ätzen – إمالة ثانوية؟)؛ SBP/TPK: Nn/الفاعل (الحيوان) – Na/المخاطَب (الحيوان الصغير) – pN_mit/الأداة.

السيميم B «السماح لماشيته بالرعي»

الألمانية العليا القديمة ezzen: SBP/TKR ---

الألمانية العليا الوسطى etzen/ezzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – pN_uf/المكان (المرعى)

الألمانية العليا الحديثة المبكرة ätzen، etzen، atzen: «السماح بالرعي (لغطاء مساحة من الأرض)» SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان)

الألمانية العليا الحديثة المبكرة ätzen، etzen، atzen: «رعي (الماشية)»، SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول المتأثر (الماشية)

الألمانية العليا القديمة الحديثة: ---

الألمانية العليا الحديثة: ---

السيميم C «رعي شيء حتى استنفاده»

الألمانية العليا القديمة ---

الألمانية العليا الوسطى æßen: SBP/TKR: NGn/الفاعل (الإنسان) – NGa/المفعول المتأثر/المكان (المنحدر)

الألمانية العليا الحديثة المبكرة: ---

الألمانية العليا القديمة الحديثة: ---

الألمانية العليا الحديثة: ---

السيميم D «سوق الماشية إلى مرعى الغابة»

الألمانية العليا القديمة ---

الألمانية العليا الوسطى ---

الألمانية العليا الحديثة المبكرة ätzen، etzen، atzen: SBP/TKR: NGn/الفاعل (الإنسان) – nga/المفعول المتأثر (الماشية)

Straipsniai / Articles

21

ALBRECHT GREULE

الألمانية العليا القديمة الحديثة: --- الألمانية العليا الحديثة: ---

السيميم E «استدراج الحيوانات بالغذاء، أو الطُّعم؛ تزويد شيء بطعام الاستدراج أو الطُّعم»

الألمانية العليا القديمة --- الألمانية العليا الوسطى ätzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول المتأثر (الصنارة) – pNₘᵢₜ/الأداة الألمانية العليا الحديثة المبكرة ätzen، etzen، atzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول الصبور (أداة الصيد) – pNₘᵢₜ/المفعول المتأثر (الطُّعم) الألمانية العليا الحديثة المبكرة ässen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول الصبور (الحيوان) الألمانية العليا القديمة الحديثة: --- الألمانية العليا الحديثة: ---

السيميم F «إطعام شخص بشيء، وإشباع شخص بشيء» «إطعام شيء (مثل الشوفان)»

الألمانية العليا القديمة --- الألمانية العليا الوسطى aetzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Nd/المخاطَب (الإنسان) – Na/المفعول المتأثر (العطر) الألمانية العليا الحديثة المبكرة ätzen، etzen، atzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول المتأثر (الغذاء) الألمانية العليا القديمة الحديثة: --- الألمانية العليا الحديثة: ---

السيميم G «إلحاق الضرر بشخص من خلال الرعي غير المأذون به في مناطق علفه»

الألمانية العليا القديمة -- الألمانية العليا الوسطى etzen، ezzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – [Na/المفعول الصبور (الإنسان)] – [pNₐₙ/المكان] الألمانية العليا الحديثة المبكرة ätzen، etzen، atzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول الصبور (الإنسان) الألمانية العليا القديمة الحديثة: --- الألمانية العليا الحديثة:---

السيميم H «التصرف بعدائية تجاه شخص؛ إضمار مشاعر الانتقام، والنهب»، «إلحاق الضرر بشخص، ونهبه وسلبه (في الحرب)»

الألمانية العليا القديمة --- الألمانية العليا الوسطى --- الألمانية العليا الحديثة المبكرة ätzen، etzen، atzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) الألمانية العليا القديمة الحديثة: ---

22

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV

Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen

الألمانية العليا الحديثة: ---

السيميم I (عن الحيوانات العاشبة، ولا سيما في لغة الصيد عن الطرائد) «أكل شيء، التهامه، رعيه حتى استنفاده»، «تناول الغذاء» (بلغة الصيد)

الألمانية العليا القديمة: --- الألمانية العليا الوسطى: ---

الألمانية العليا الحديثة المبكرة ässen: SBP/TKR: NGn/الفاعل (الحيوان)

الألمانية العليا القديمة الحديثة sich äßen (بلغة الصيد) SBP/TKR: Nn/الفاعل (حيوانات الطرائد) – pNan/المكان

الألمانية العليا الحديثة: äsen (بلغة الصيد)

السيميم J «جعل شيء يتآكل بفعل عوامل كيميائية مؤثرة في السطح، وبفعل مادة كاوية (حمض، محلول قلوي)، وتخليلُه وتنظيفُه»

الألمانية العليا القديمة ätzen (موثَّق في صيغة المبني للمجهول فقط: giezzi tuurin)

الألمانية العليا الوسطى: ---

الألمانية العليا الحديثة المبكرة ätzen، etzen، atzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول المتأثر

الألمانية العليا القديمة الحديثة: ---

الألمانية العليا الحديثة: ätzen «معالجة شيء بالحمض أو المحلول القلوي أو ما شابه ذلك لإذابته أو إزالته»، SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول المتأثر – pNmit/الأداة (الحمض، المحلول القلوي وما شابه ذلك)

السيميم K «(عن الأحماض والمحاليل القلوية وما شابهها) التأثير في شيء تأثيرًا مدمِّرًا وآكلًا»

الألمانية العليا القديمة: --- الألمانية العليا الوسطى: --- الألمانية العليا الحديثة المبكرة: ---

الألمانية العليا القديمة الحديثة: «للتأثير الضار للمحاليل القلوية والأحماض والسموم» في صيغة اسم الفاعل المضارع فقط!

الألمانية العليا الحديثة: ätzen، SBP/TKR: Nn/الفاعل (الأحماض والمحاليل القلوية وما شابهها) – Na/المفعول المتأثر – يغلب في صيغة اسم الفاعل المضارع ätzend.

السيميم L «إحداث شيء على سطح مادة باستعمال حمض أو محلول قلوي أو ما شابه ذلك، وحفره» (DUW)، «إحداث شيء أو إنشاؤه بفعل عوامل كيميائية، وحفره فنيًّا في سطح، ثم عمومًا شقّ شيء أو نقشه» (DWBneu، المجلد 3، ص. 392)

الألمانية العليا القديمة: --- الألمانية العليا الوسطى ---

Straipsniai / Articles

23

ALBRECHT GREULE

الألمانية العليا الحديثة المبكرة ätzen، etzen، atzen: SBP/TKR: NGn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول المتأثر (النقش) – pN_in/المكان (السطح)

الألمانية العليا القديمة الحديثة ätzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول المتأثر (المادة)

الألمانية العليا الحديثة ätzen: SBP/TKR: Nn/الفاعل (الإنسان) – المفعول المُحدَث (الصورة) – pN_auf,in/المكان (سطح المادة).

5. التعليق

ننطلق من افتراض أن الأفعال الثلاثية التكافؤ (الغربية الجرمانية) *atja و*atja/*ättja كانت مترادفة في تواصل الفترة السابقة للألمانية العليا القديمة. غير أن سببيتها قابلة للتفسير على أنها إحداثية أو سماحية: «x يجعل y يأكل z» (إحداثية) و«x يترك y يأكل z» (سماحية). وينبغي كذلك ملاحظة أن الفعل الغربي الجرماني *ātja-/*ättja- (< الجرمانية *ēt-ja-) ربما لم يكن في الأصل فعلاً سببيًا، بل فعلاً زُخرفيًا، لكنه كان قريبًا، من الناحيتين الصرفية الاشتقاقية (الاشتقاق باللاحقة ja) والدلالية («x يزوّد y بالغذاء/العلف»)، من السببي «الحقيقي» (الجرماني) لـessen. ولا يمكن في الألمانية العليا القديمة تمييز فرق بين ezzen السببي «الحقيقي» (< *atja-n) وāzen/*ātzen الزخرفي (?) (< *atja/*attja-)؛ فكلاهما يُستعمل ثلاثي التكافؤ؛ وينطبق الأمر نفسه على الألمانية العليا الوسطى etzen، ätzen وaȥen.

6. تنظيم السيميمات

رُتِّبت السيميمات (12) المستخرجة من المعاجم، والمفسَّرة نحويًا، والمجمَّعة، أعلاه ترتيبًا دلاليًا تقريبيًا على النحو الآتي: «إعطاء الطعام» – «الإطعام» – «الرعي» – «الرعي حتى الاستنفاد» و«المعالجة بالحمض»؛ وتبعد السيميمات J إلى L («المعالجة بالحمض» وما إلى ذلك) أكثر ما تكون عن المعنى الأساسي الاشتقاقي («x يغذّي y بـ z»).

يمكن وصف الوضع الابتدائي (قبل الألمانية العليا القديمة) على النحو الآتي: بوصفها سببيات لـessen، تتوافر ثلاثة أفعال لا يختلف بعضها عن بعض شكليًا إلا قليلًا. ومن المرجح جدًا أن يكون الترادف الثلاثي قد تفرّق مبكرًا، ولا سيما أن السببية قابلة للتفسير على أنها إحداثية أو سماحية، وأن الفعل الناشئ من الجرمانية *etja-n ربما اشتُق، بوصفه فعلاً زُخرفيًا، من الاسم الجرماني *eta-m «الطعام المأكول» أو *et-on «المذود».

في بداية تطور اللغة الألمانية، توجد في السيميم A قابلية للتنوع لا تتمثل في أن السيميم يمكن استعماله سماحيًا «السماح بالأكل» وكذلك إحداثيًا «جعل شخص يأكل»

24

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV

Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen

بل تتمثل في أن العامل الثاني ليس مقصورًا على «الإنسان»، بل يتنوع بين «الإنسان» و«الحيوان». ويستمر هذا التعاقب ذو العوامل الثلاثة في SBP/TKR:

Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المخاطَب (الإنسان/الحيوان) – [pN_mit/المفعول المتأثر (الطعام)]

ويستمر حتى الألمانية العليا القديمة الحديثة. وفي الوقت نفسه، تُظهر الصيغة أن العامل الثالث موضوع بين قوسين، أي إن ما يُعطى للأكل أو ما يُطعم يمكن التعبير عنه بوصفه أحد مكونات الجملة، لكنه ليس ضروريًا. ومن منظور نظرية التكافؤ، نحن أمام SBP ثلاثي التكافؤ اختياري، وتنشأ إمكانية أخرى للتنوع، إذ لا يلزم ذكر العامل «المفعول المتأثر» («الطعام/العلف»). وكما يبيّن معجم غوته، يُقيَّد السيميم A في موضعين أثناء الانتقال إلى الألمانية العليا الحديثة: فهو يفقد العامل «المفعول المتأثر» تمامًا، ويزول التنوع في العامل الثاني «المخاطَب» ويُقصر على «الحيوان». ويتضح أن ذلك ناتج عن استعمال خاص أو اصطلاحي للفعل في الألمانية العليا الحديثة، حيث وُسِم استعمال atzen بأنه «بلغة الصيد»، وقُيِّد العاملان الأول والثاني أكثر، بالإحالة إلى المشهد الذي تزوّد فيه الحيوانات (لا البشر) صغارها بالغذاء. وقد يشير كون الصيغة المعيّنة لهذا السيميم في الألمانية العليا الحديثة لم تعد ätzen بل atzen (البافارية؟) إلى إزاحة ätzen بفعل استعمالها في معنى السيميم J.

ما المكانة التي يحتلها السيميم F، الموثَّق فقط في الألمانية العليا الوسطى والألمانية العليا الحديثة المبكرة، في هذا السياق؟ إن إطاره التكافئي [الفاعل (الإنسان) يزوّد المخاطَب (الإنسان/الحيوان) بالمفعول المتأثر (الغذاء)] لا يختلف في التشكيل الأساسي للسببية لـessen، لكنه أُدرج في الألمانية العليا الوسطى ضمن تركيب geben «إعطاء» الكلاسيكي: Nn/الفاعل (الإنسان) – Nd/المخاطَب (الإنسان) – Na/المفعول المتأثر، بمعنى «إعطاء شخص طعامًا». وأصبح المخاطَب الآن في حالة المجرور بحرف الجر (الداتيف)، لا في حالة النصب كما في السيميم A، وحُذف في الألمانية العليا الحديثة المبكرة. وانتقل المفعول المتأثر (ما يُغذّى به) إلى حالة النصب، مما أدى إلى الاستغناء عن مجموعة جار ومجرور في التركيب.

يتضح منذ الألمانية العليا القديمة تضييق منظور الفعل، الملحوظ أصلًا في تطور السيميم A، على الحيوانات، وبصورة أدق على الماشية، وضرورة إطعامها أو السماح لها بالرعي في مكان مناسب لذلك. وهكذا استُخدمت السماحية الأصلية على حساب الإحداثية، وثُبّت العامل «المخاطَب» بوصفه «المفعول الصبور» على «الحيوانات (الماشية)»؛ واختفى العامل «المفعول المتأثر (العلف)»، وظهر عامل جديد، هو مكان الرعي. وعلى الرغم من أن إطار التكافؤ المقابل:

Nn/الفاعل (الإنسان) – Na/المفعول الصبور (الماشية) – pN/المكان (المرعى)

Straipsniai / Articles

25

ALBRECHT GREULE

ليس موثقًا بهذه الصورة كاملة في أي مستوى لغوي، فإنه يُستنتج من «مشهد» السيميم B إطار تكافؤ ذي ثلاثة عوامل. ويرتبط بذلك السيميم C الثنائي التكافؤ، الموثق فقط في الألمانية العليا الوسطى، حيث يظهر المكان بوصفه Na/المفعول المتأثر نتيجةً للتمامية («الرعي حتى الاستنفاد»). أما السيميم C، الموثق فقط في الألمانية العليا الحديثة المبكرة (الثنائي التكافؤ) («سوق الماشية إلى مرعى الغابة»)، فيمكن فهمه بوصفه تكثيفًا للسيميم B؛ إذ يُحجب فيه «المكان»، ويُدخل «الماشية» بوصفها Na/المفعول المتأثر. ويتخذ السيميم E المنظور المقابل لرعي الماشية: فالحيوانات هنا لا تُساق، بل تُستدرج بالطُّعم. وينصب التركيز في هذا السيميم (الموثق فقط في الألمانية العليا الوسطى والألمانية العليا الحديثة المبكرة) على الطُّعم وأداة الاستدراج.

عند انتقال معنى الرعي بمعناه الأوسع (السيميمات B وC وD وE وG) من تربية الماشية إلى الصيد، يظهر، من الألمانية العليا الحديثة المبكرة إلى الألمانية العليا الحديثة، سيميم (السيميم I) في مسار التغير اللغوي، يثبت على الصيغة äsen (بلغة الصيد)، ويستمد معناه من انعكاس «الإطعام/الرعي»، أي «إطعام نفسه، والرعي، والتغذي»، إذ يُقصر العامل الأول Nn/الفاعل على الحيوانات البرية.

يبدو أن السماح بالرعي أدى منذ زمن الألمانية العليا الوسطى إلى نزاعات قانونية. وبهذا وحده يمكن فهم التطور إلى السيميم G «إلحاق الضرر بشخص من خلال الرعي غير المأذون به في مناطق علفه»، بل وكذلك اتساع المعنى، الظاهر في السيميم H الموثق فقط في الألمانية العليا الحديثة المبكرة، إلى «الإضرار، والنهب، والسلب».

في حين أن التطور الموصوف أعلاه للسيميمات – باستثناء السيميم A (atzen) والسيميم I (äsen) – لم يترك أثرًا في الألمانية العليا الحديثة، ولم يحدث إلا في العصور الوسطى والعصر الحديث المبكر، تبدو مجموعة السيميمات J إلى K بعيدة تمامًا، لكنها مهمة لهدف البحث في التطور نحو الألمانية العليا الحديثة: فالفعل ätzen (أو verätzen) لا يزال حاضرًا في اللغة المعيارية، ولا يزال اسم الفاعل المضارع ätzend (التحقيري) بمعنى «فظيع» مستعملًا في لغة الشباب واللغة الدارجة. ومن اللافت أن السيميم J موثق منذ الألمانية الألمانياوية، ولو في صورة حاشية بلا إطار تكافؤ، وموثق في جميع المستويات اللغوية، باستثناء الألمانية العليا الوسطى، مع تمايزات دلالية. ويطرح ذلك سؤالًا عن كيفية تطور معنى «جعل شيء يتآكل بفعل عوامل كيميائية مؤثرة في السطح، وبفعل مادة كاوية (حمض، محلول قلوي)، وتخليلُه وتنظيفُه» من معنى السببي. ويقدم دودن، معجم الأصل، مدخل ätzen (Riecke 2014: 136) أساسًا لتفسير ذلك، مشيرًا إلى أن الفعل صار في نهاية القرن الخامس عشر مصطلحًا تقنيًا، وأن الاستعمال الاصطلاحي ينطلق من تصور أن الحمض «ينهش نفسه، إذا جاز التعبير، داخل المعدن». ومن الواضح أننا يجب أن نفترض استعارة مبكرة في تاريخ اللغة، نُقل بها العض والتمزيق أثناء إطعام الحيوانات إلى تأثير المواد الكاوية (الآكلة)

26

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV

Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen

على جسم الإنسان. وتؤيد ذلك أيضًا الحاشيتان بالألمانية العليا القديمة، حيث تُرجمت اللاتينية mordere «يعضّ» بالألمانية العليا القديمة ezzen (اقرأ: *etzen). وإذا صح الافتراض، فإن السيميم J تطور على الأرجح من السيميم B «السماح للماشية بالرعي»، على نحو تجاور دلالي، لأن عض الحيوانات أثناء الرعي حتى الاستنفاد يظهر بوصفه ظاهرة هامشية. ويتضح التغير الدلالي في إطار التكافؤ من حيث سقوط العامل «مكان الرعي» في السيميم B، وتحول العامل Na/المفعول الصبور إلى Na/المفعول المتأثر، وعدم قصره بعد ذلك على «الماشية». وفوق ذلك، وُسِّع إطار التكافؤ الثنائي في الألمانية العليا الحديثة بالعامل pN_mit/الأداة، وبذلك أُتيحت إمكانية تحديد الأداة التي ätzt بالضبط.

7. الخلاصة / الاستنتاجات

في بداية التاريخ، توجد في الألمانية العليا القديمة ثلاثة صيغ فعلية متطابقة إلى حد كبير صرفيًا ودلاليًا: وهي مشتقات باللاحقة ja من المورفيمة الفعلية الجرمانية *et-a- «الأكل»، ومعناها سببي «جعل يأكل» أو «ترك يأكل». وفي النهاية، توجد في التواصل الألماني المعاصر ثلاثة أفعال تطورت شكليًا من الجرمانية *atja- أو *etja-، لكنها لم تعد سببيات لـessen من الناحية الدلالية، بل تُستعمل استعمالًا خاصًا فقط: atzen، äsen في لغة الصيد، وätzen في اللغة الاصطلاحية.

لا يتسم التطور الدلالي بقدر ما يتسم بتفريق السببية الإحداثية والسماحية وإسناد كل منهما بوضوح إلى إحدى الصيغ الفعلية الثلاث، بل يتسم بالأحرى بأن نشاط الإنسان المتمثل في تغذية كائن حي تركز مبكرًا على تربية الماشية. (ويُلاحظ الإجراء نفسه أيضًا في سببي trinken، أي tränken «إعطاء الحيوانات شرابًا».) وينعكس التطور في إطار التكافؤ بحيث يُثبت العامل الثاني «المخاطَب» على الحيوانات، ويدخل، بدل نوع الغذاء – المهم لتغذية الإنسان – المكان الذي تتم فيه التغذية أو الرعي بوصفه عاملًا ثالثًا. وأهم ما يدل على «انتقال» مجال الإحالة، المبكر تاريخيًا لغويًا، إلى مجال مرعى الماشية أن السيميم J الموثق منذ الألمانية العليا القديمة «جعل شيء يتآكل بفعل عوامل كيميائية مؤثرة في السطح وبفعل مادة كاوية (حمض، محلول قلوي)» قد نُقل مجازيًا من الماشية (والطرائد؟) العاضّة. وينبغي ملاحظة أن هذا السيميم، عند تقييده بالاستعمال الاصطلاحي، ثُبّت على صيغة الألمانية العليا الحديثة ätzen (الألمانية العليا القديمة ezzen).

تُظهر الألمانية العليا الحديثة المبكرة، بعشرة سيميمات، طيفًا دلاليًا واسعًا على نحو لافت، ينشأ من خلال نقل المعنى إلى مجالات أخرى قريبة دلاليًا

Straipsniai / Articles

27

ALBRECHT GREULE

مرجعية (مثل المجال القانوني)، ومن خلال تخصيص معنى رعي الحيوانات وإطعامها من جهة، وتخصيص المعنى الاصطلاحي «ätzen» من جهة أخرى. وهكذا تطور طيف المعاني بعيدًا بوضوح عن السببية الأصلية، وهو تطور بلغ ذروته في السيميم F في الألمانية العليا الوسطى والألمانية العليا الحديثة المبكرة «إعطاء شخص طعامًا»، لكنه لم يترك أثرًا في الألمانية العليا الحديثة. كما أن رعي الماشية على يد البشر وجميع السيميمات المشتقة منه في أواخر العصور الوسطى لا تترك انعكاسات في الاستعمال اللغوي المعاصر، وهو ما قد يرتبط بتراجع أهمية تربية الماشية في التواصل الاجتماعي العام خلال العصر الصناعي. ومن السمات المميزة كذلك أن السببية الأصلية اشتقاقيًا للأفعال ätzen وatzen وäsen اختفت تمامًا في الألمانية العليا الحديثة، وأن السيميمات المنسوبة اليوم إلى الأفعال الثلاثة دُفعت في استعمالها إلى هامش اللغة الخاصة والاصطلاحية.

المراجع

DUW – المعجم الألماني الجامع، الطبعة الرابعة المنقحة والموسعة، تحرير هيئة تحرير دودن، مانهايم، لايبزيغ، فيينا، زيورخ: دار دودن للنشر، 2001.

DWBneu – المعجم الألماني للأخوين غريم، إعادة إعداد، تحرير أكاديمية جمهورية ألمانيا الديمقراطية وأكاديمية العلوم في غوتينغن. المجلد 1، العمود 15، لايبزيغ: س. هيرتسل، 1983؛ المجلد 3، الأعمدة 337–339، 390–392، شتوتغارت: س. هيرتسل، 2007.

EWAhd I – المعجم الاشتقاقي للألمانية العليا القديمة، تحرير A. L. Lloyd وO. Springer وR. Lühr، غوتينغن، زيورخ: Vandenhoeck & Ruprecht، 1988.

EWAhd II – المعجم الاشتقاقي للألمانية العليا القديمة، تحرير A. L. Lloyd وO. Springer وR. Lühr، غوتينغن، زيورخ: Vandenhoeck & Ruprecht، 1998.

غرويلي، ألبريشت؛ كورونن، جارمو 2021: التكافؤ التاريخي. مدخل إلى دراسة تاريخ اللغة الألمانية على أساس نظرية التكافؤ، توبينغن: نيماير.

Riecke Jörg 1996: الأفعال الضعيفة ذات اللاحقة jan في الألمانية العليا القديمة. محاولة للتقسيم، غوتينغن: Vandenhoeck & Ruprecht.

شوتسايخل، رودولف 2006: معجم الألمانية العليا القديمة، الطبعة السادسة، منقحة وموسعة بالحواشي، توبينغن: نيماير.

زيبولد، إلمار 1970: المعجم المقارن والاشتقاقي للأفعال الجرمانية القوية، لاهاي، باريس: موتون.

28

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV

Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen

المعاجم على الإنترنت

AHDWB – معجم الألمانية العليا القديمة. الوصول: http://awb.saw-leipzig.de.

FNHDWB – معجم الألمانية العليا الحديثة المبكرة. الوصول: https://fwb-online.de.

GoetheWB – معجم غوته. الوصول: https://gwb.uni-trier.de.

MHDWB – معجم الألمانية العليا الوسطى. الوصول: http://www.mhdwb-online.de.

مُلحّ، مزعج، منفّر! حول تاريخ الأفعال إطعام، أكل، التهام

الملخص

في بداية تاريخ الألمانية العليا القديمة، وُجدت ثلاثة صيغ فعلية كانت متطابقة من الناحيتين الصرفية والدلالية. والمقصود مشتقات ja من المورفيمة الفعلية الجرمانية *et-a- «essen» («أكل»)، ذات المعنى السببي «essen machen» («جعل يأكل») أو «essen lassen» («إعطاء الطعام»). وفي اللغة الألمانية المعاصرة بقيت ثلاثة أفعال، نشأت شكليًا من الجرمانية *atja-/*ėtja، غير أنها لم تعد، من الناحية الدلالية، سببيات الأكل، بل لا يزال atzen، äsen مستعملًا في اللغة الاصطلاحية، وätzen في لغة الصيد.

تُنشئ السيميمات العشر الواردة في معجم الألمانية العليا الحديثة المبكرة طيفًا دلاليًا واسعًا؛ فمن جهة، تحدد، بنقل المعنى إلى مجالات أخرى قريبة دلاليًا (مثل مجال القانون)، معاني رعي الماشية وإطعامها، ومن جهة أخرى، تميز المعنى الاصطلاحي لـ«ätzen». وهكذا تطورت السببية، بمعزل عن طيف المعاني المذكور، وبلغت ذروتها في السيميم F في الألمانية العليا الوسطى والألمانية العليا الحديثة المبكرة، «jemandem Nahrung geben» («إعطاء شخص طعامًا»)، لكنها لم تؤثر في الألمانية السفلى. ولا تعكس جميع السيميمات المرتبطة برعي الماشية والمشتقة منه في أواخر العصور الوسطى أهمية عمليات تربية الماشية في الاستعمال المعاصر. وجدير بالتأكيد أن السببية الاشتقاقية الأصلية لـätzen، atzen وäsen اختفت في الألمانية العليا الحديثة، وأن استعمال السيميمات المنسوبة اليوم إلى الأفعال الثلاثة أُقصي إلى هامش اللغة الخاصة والاصطلاحية.

قُدِّم في 25 مارس 2021.

ألبريشت غرويلي

جامعة ريغنسبورغ، معهد الدراسات الجرمانية، D-93040 ريغنسبورغ [email protected]

Straipsniai / Articles

29