This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ, ΤΗΝ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΙΝΗΤΡΟ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΩΝ ΤΟΠΩΝΥΜΙΩΝ GŪDAS
Σχετικά με τις συνθήκες εμφάνισης, την προέλευση και το κίνητρο ορισμένων λιθουανικών τοπωνυμίων Gūdas
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Στο άρθρο εξετάζονται οι πιθανότερες εκδοχές προέλευσης αρκετών λιθουανικών τοπωνυμίων Gūdas. Κατά τη διατύπωσή τους, λαμβάνονται υπόψη όλες οι περιστάσεις καταγραφής των τοπωνυμίων από τη ζωντανή γλώσσα, το πλαίσιο των τοπωνυμικών μικροσυστημάτων, καθώς και οι πρόσθετες πληροφορίες που παρείχαν οι καταγραφείς σχετικά με τα τοπωνύμια και τα αντικείμενα που αυτά δηλώνουν· οι πληροφορίες αυτές συγκρίνονται με πραγματικά ιστορικά και εθνογραφικά δεδομένα. Με βάση την ανάλυση που πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με την επιλεγμένη μεθοδολογία, υποστηρίζεται ότι η εμφάνιση των ονομάτων δύο λίθων που βρίσκονται στον ποταμό Nemunas, κοντά στο Darsūniškis και στο αρχοντικό Dvareliškiai, συνδέεται με το ιστορικά τεκμηριωμένο γεγονός της μεταφοράς σχεδιών από τη Gudija προς το Karaliaučius και τη Rusnė. Τονίζεται ότι με αυτή την επιχείρηση ασχολούνταν και σχεδιέμποροι γουντικής εθνικότητας. Επομένως, τα δύο ονόματα των λίθων ανάγονται στο εθνωνύμιο gūdas ‘Λευκορώσος…’
Υποστηρίζεται επίσης ότι πιθανότατα εθωνυμικής προέλευσης είναι και τα υδρωνύμια Gūdas από την περιοχή των Pumpėnai και Žemaitkiemis, τα οποία ορισμένοι γλωσσολόγοι ανάγουν στο βαλτικό *guda- «κεκλιμένος», «καμπτόμενος» < βαλτικό gud- «κάμπτομαι». Ο ισχυρισμός αυτός βασίζεται στην πρώτη περίπτωση στα δεδομένα της ανάλυσης των αμοιβαίων σχέσεων, της προέλευσης και της σημασιολογίας των τοπωνυμίων της συμπαγούς μικροτοπωνυμικής ομάδας με gud-, ενώ στη δεύτερη περίπτωση στην ανάλυση της σημασιολογικής εθνωνυμικής παραλληλίας των ποταμωνυμίων που βρίσκονται στην επικράτεια του ίδιου οικισμού.
Dėl kai kurių lietuvių vietovardžių Gūdas radimosi aplinkybių, kilmės ir motyvacijos
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Το άρθρο εξετάζει τις πιθανότερες εκδοχές προέλευσης αρκετών λιθουανικών τοπωνυμίων Gūdas. Οι εκδοχές προτείνονται λαμβάνοντας υπόψη όλες τις συνθήκες καταγραφής των τοπωνυμίων από τον προφορικό λόγο, το πλαίσιο των τοπωνυμικών μικροσυστημάτων, καθώς και τις πρόσθετες πληροφορίες των καταγραφέων σχετικά με τα τοπωνύμια και τα αντικείμενα που δηλώνουν· οι πληροφορίες αυτές συγκρίνονται με πραγματικά ιστορικά και εθνογραφικά δεδομένα. Με βάση την ανάλυση που πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με την επιλεγμένη μεθοδολογία, το άρθρο συνδέει την εμφάνιση των ονομάτων δύο λίθων που βρίσκονται στον ποταμό Nemunas, κοντά στο Darsūniškis και στο κτήμα Dvareliškės, με το ιστορικά τεκμηριωμένο γεγονός της μεταφοράς ξυλείας από Gudija (Λευκορωσία) προς το Karaliaučius (Königsberg) και τη Rusnė. Επισημαίνεται ότι υπήρχαν επίσης σχεδίες που ήταν gudai στην καταγωγή. Ως αποτέλεσμα, τα δύο ονόματα των λίθων ανάγονται στο εθνωνύμιο gūdas «Λευκορώσος (ενίοτε Πολωνός ή Ρώσος)· άνθρωπος που μιλά διαφορετική διάλεκτο». Η υπόθεση άλλων ερευνητών σχετικά με την προέλευσή τους από τα λιθουανικά gūde «ακόνι, τροχιστήρι» και gudėti «τροχίζω με ακονόπετρα» είναι αμφίβολη.
Το άρθρο παρέχει επιχειρήματα που αποδεικνύουν ότι τα υδρωνύμια Gūdas από την περιοχή των Pumpėnai και Žemaitkiemis, τα οποία ορισμένοι γλωσσολόγοι ανάγουν στο βαλτικό *guda- «κεκλιμένος», «καμπτόμενος» < βαλτικό gud- «κάμπτομαι», είναι πιθανότατα εθνωνυμικής προέλευσης. Στην πρώτη περίπτωση, η πρόταση αυτή υποστηρίζεται από τα δεδομένα της ανάλυσης των αλληλεπιδράσεων, της προέλευσης και της σημασιολογίας των τοπωνυμίων του συμπαγούς μικροσυστήματος με gud-. Στη δεύτερη περίπτωση, τεκμηριώνεται από τη σημασιολογική ανάλυση της εθνωνυμικής παραλληλίας των ποταμωνυμίων που βρίσκονται στον ίδιο οικισμό.
Στη λιθουανική τοπωνυμία, τα τοπωνύμια με τη ρίζα gud σχηματίζουν μια αρκετά μεγάλη και σημαντική ομάδα. Από τη ζωντανή γλώσσα έχουν καταγραφεί περίπου 670 ονόματα που δηλώνουν ποικίλα αντικείμενα και χαρακτηρίζονται, μεταξύ άλλων, από ποικιλία τρόπων σχηματισμού και τύπων (βλ. LVŽ III 331–337). Η πιθανή προέλευση των τοπωνυμίων με αυτή τη ρίζα έχει συζητηθεί εκτενώς. Συνοψίζοντας, διακρίνονται αρκετές υποθέσεις προέλευσης: 1) τα ονόματα λιμνών ανάγονται στο pr. gudde «θάμνος, θάμνοι· δάσος, θαμνώνας», με την υπόθεση ότι η ρίζα gud της λιθουανικής χλωριδολογικής και πανιδικής ορολογίας (gūda-žolė, gūd-karklis, gūd-žvirblis κ.ά.) έχει την ίδια προέλευση (Savukynas 1966: 193)· 2) υποστηρίζεται ότι πολλά οικωνύμια και ορισμένα άλλα τοπωνύμια με gud προέρχονται από το ανθρωπωνύμιο Gūdas, ενώ τα υδρωνύμια και η πλειονότητα των τοπωνυμίων άλλων κατηγοριών ανάγονται στο λιθουανικό gūdas «Λευκορώσος· άνθρωπος άλλης διαλέκτου», με την υπόθεση ότι η σημασία της ρίζας gud στοπωνύμια μπορεί να μετασχηματίστηκε σε «κακός, ακατάλληλος, άχρηστος, άνευ αξίας» (Vanagas 1981: 125–126)· 3) τα ποταμωνύμια Gūdas, Gūd-upis ανάγονται στο βαλτικό *guda- «κεκλιμένος», «καμπτόμενος» < βαλτικό gud- «κάμπτομαι» (Mažiulis 1988: 420–421· 1996: 308–309)· 4) κατά την ανάλυση των οικωνυμίων επισημαίνεται ότι μπορεί να προέρχονται από το ανθρωπωνύμιο Gūdas ή
Straipsniai / Articles
109
Page 3
LAIMUTIS BILKIS
το εθνωνύμιο gūdas (Razmukaitė 1998: 48, 49, 52, 58, 65, 71· Mickienė 2001: 65· Smoczyński 2007: 208)· 5) τα ονόματα λίθων Gūdas συνδέονται με τα λιθουανικά gūdė «ακόνι, τροχιστήρι», gudėti «τροχίζω με ακονόπετρα», ενώ τα υδρωνύμια και τα εδαφωνύμια, μαζί με το εθνωνύμιο gūdas, ανάγονται στο βαλτικό guda- «μικρός, λεπτός· κακός, ασήμαντος· κακός, ατημέλητος· ψεύτικος, κακός· απλός, συνηθισμένος· αληθινός· άγριος, ακαλλιέργητος...», gud- «καθαρός, αληθινός», χωρίς να αποκλείεται σε ορισμένες περιπτώσεις η βάση προέλευσης να είναι το ανθρωπωνύμιο Gūdas (Karaliūnas 2004: 165–183)· 6) τα ονόματα ακατοίκητων τόπων, μεταξύ αυτών και τα υδρωνύμια, θεωρούνται εθνωνυμικά ή ανθρωπωνυμικά (Mickienė 2001: 34· Endzelytė 2005: 73, 84, 112, 114, 170· Sviderskienė 2006: 52· 2010: 119· Bartkutė 2008: 78· Kačinaitė 2009: 64, 85· Morkūnas 2009: 989)· 7) υποστηρίζοντας ότι τα λιθουανικά τοπωνύμια με gud μπορεί να έχουν διαφορετική προέλευση, το μεγαλύτερο μέρος των ονομάτων ακατοίκητων τόπων ανάγεται στο εθνωνύμιο gūdas «Λευκορώσος (ενίοτε Πολωνός ή Ρώσος)· άνθρωπος άλλης διαλέκτου (οι Žemaičiai αποκαλούν gudai τους Aukštaičiai, οι Panevėžiškiai τους Kupiškėnai κ.λπ.)», προσθέτοντας ότι στις ρίζες τους gud η σημασία συνδέεται στις περισσότερες περιπτώσεις άμεσα με αυτό το εθνωνύμιο («τόπος που ανήκει σε gudas, κατοικημένος από gudas» κ.ά.)· επίσης θεωρείται ότι τα περισσότερα οικωνύμια πιθανότατα προέρχονται από το ανθρωπωνύμιο Gūdas, χωρίς να αποκλείεται η προέλευσή τους από το εθνωνύμιο gūdas· επιπλέον, δεν αποκλείεται η προέλευση των τοπωνυμίων της Νότιας Λιθουανίας από το pr. gude «θαμνώνας, θάμνοι» (LVŽ III 334–335).
Ανάμεσα στα πλέον προβληματικά τοπωνύμια από άποψη προέλευσης (και σχηματισμού) μπορούν να θεωρηθούν τα τοπωνύμια Gūdas. Όπως φαίνεται από την παραπάνω επισκόπηση, ο Aleksandras Vanagas ανάγει τέτοια ποταμωνύμια και ονόματα λίθων στο εθνωνύμιο gūdas, ενώ το όνομα ποταμού της περιοχής Pasvalys θεωρεί εθνωνυμικό και η Renata Endzelytė (2005: 73). Ο Vytautas Mažiulis θεωρεί ότι το όνομα του ποταμού Gūdas προέρχεται από το βαλτικό *guda- «κεκλιμένος», «καμπτόμενος» < βαλτικό gud- «κάμπτομαι», ο Simas Karaliūnas συνδέει τα ονόματα των λίθων με τα λιθουανικά gūdė «ακόνι, τροχιστήρι», gudėti «τροχίζω με ακονόπετρα», ενώ τα ανάγει τα άλλα γεωγραφικά αντικείμενα (ποτάμια, δάση, λιβάδια, βοσκότοπους, θάμνους, τάφρους) στο βαλτικό guda- «μικρός, λεπτός· κακός, ασήμαντος· κακός, ατημέλητος· ψεύτικος, κακός· απλός, συνηθισμένος· αληθινός· άγριος, ακαλλιέργητος...», gud- «καθαρός, αληθινός». Το τοπωνύμιο (όνομα μοναχικού αγροκτήματος) Guds είναι καταγεγραμμένο και στη λεττονική τοπωνυμία. Ανάγεται στο λεττονικό guds «Λευκορώσος ξυλεμεταφορέας» (Endzelīns 1956: 336–337).
Στόχος του παρόντος άρθρου είναι, συγκεντρώνοντας όσο το δυνατόν περισσότερα γλωσσικά και εξωγλωσσικά δεδομένα, να παρουσιάσει τις πιθανότερες υποθέσεις σχετικά με την προέλευση και το κίνητρο αρκετών τοπωνυμίων Gūdas1. Για την επίτευξη αυτού του στόχου επιδιώκεται η επισκόπηση των συνθηκών καταγραφής των ονομάτων από τη ζωντανή γλώσσα, η ανάλυση των χαρακτηριστικών των δηλούμενων αντικειμένων (denotata)
1 Στόχος του άρθρου δεν είναι η συνολική ή κριτική ανάλυση όλων των ήδη γνωστών εκδοχών προέλευσης αυτών των τοπωνυμίων. Επιχειρείται μόνο να προσδιοριστεί ποια υπόθεση προέλευσης είναι πιθανότερη μετά την ανάλυση των συγκεντρωμένων δεδομένων. Με άλλα λόγια, θεωρείται σημαντικότερο να παρουσιαστούν γεγονότα και επιχειρήματα που επιτρέπουν τη διατύπωση ή την επιβεβαίωση μιας υπόθεσης, παρά να διαψευστούν άλλες δημοσιευμένες ερμηνείες προέλευσης.
110
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI
Page 4
Dėl kai kurių lietuvių vietovardžių Gūdas radimosi aplinkybių, kilmės ir motyvacijos
χαρακτηριστικών που καταγράφηκαν κατά την καταγραφή των τοπωνυμίων, του γεωγραφικού τους περιβάλλοντος, η συζήτηση των δυνατοτήτων σύνδεσης τοπωνυμίων και προσηγορικών ονομάτων από άποψη περιοχής (κατανομής), καθώς και η διατύπωση και τεκμηρίωση των πιθανότερων κινήτρων εμφάνισης των ονομάτων τόπων (αντικειμένων) Gūdas. Στην έρευνα χρησιμοποιούνται όχι μόνο παραδοσιακές, καθιερωμένες ετυμολογικές μέθοδοι, όπως η σύγκριση με άλλα λιθουανικά και βαλτικά ονόματα, με λιθουανικά προσηγορικά ονόματα και η εφαρμογή σημασιολογικής αναλογίας, αλλά λαμβάνονται υπόψη και οι ιδιαιτερότητες του ιστορικού και κοινωνικού περιβάλλοντος των υπό μελέτη τοπωνυμίων, με τη συνεκτίμηση του διαθέσιμου υλικού για τα τοπωνύμια και τα αντικείμενα που δηλώνουν με το πραγματικό ιστορικό πλαίσιο, το οποίο θεωρείται πιθανώς το αντικειμενικότερο κριτήριο για τον προσδιορισμό της προέλευσης των τοπωνυμίων.
Από τη ζωντανή γλώσσα έχουν καταγραφεί 13 τοπωνύμια Gūdas². Η μεγαλύτερη ομάδα καταγράφηκε στην περιοχή των Pūmpėnai, στην επαρχία Pašvalys: βάλτος, θάμνοι, λιβάδι στο χωριό Kirkiliškis, ποτάμι (ρυάκι, μικρό ρέμα) που διασχίζει την κωμόπολη Krikliniai και τα χωριά Daličkai, Račiškiai, Gūstadalis, βοσκότοπος στο χωριό Račiškiai, διάβαση στο χωριό Ramonynė. Άλλα μεμονωμένα αντικείμενα που φέρουν αυτό το όνομα βρίσκονται σε διάφορα μέρη της Λιθουανίας: δύο λίθοι στον Nemunas, ο ένας κοντά στον οικισμό-εκκλησία Darsūniškis, στην περιφέρεια Krūonis, ο άλλος στην επικράτεια του κτήματος Dvareliškės, στην περιφέρεια Aukštoji Panemunė της επαρχίας Kaunas, λίθος στην περιοχή Noragėliai της επαρχίας Lazdijai, στο χωριό Seiliūnai, στην όχθη του ποταμού Lydekines, λάκκος στην περιοχή Pajevonys της επαρχίας Vilkaviškis, στο χωριό Sveriai, δάσος στο χωριό Mieleikiai, στην περιφέρεια Vyžuonos της επαρχίας Utena, έλος στο χωριό Puodžiai της περιφέρειας Varėna, και ρυάκι (τάφρος) που διασχίζει το χωριό Mediniai, στην περιφέρεια Žemaitkiemis της επαρχίας Ukmergė.
Οι περισσότερες πληροφορίες για τις συνθήκες εμφάνισης των τοπωνυμίων, τη φύση και τη θέση των γεωγραφικών αντικειμένων δόθηκαν κατά την καταγραφή των ονομάτων των λίθων που βρίσκονται στον ποταμό Nemunas³. Στο ερωτηματολόγιο του κτηματολογίου του κτήματος Dvareliškės, στην περιφέρεια Aukštoji Panemunė, που συντάχθηκε το 1935⁴, αναφέρεται ότι ο λίθος Gūdas βρίσκεται στον Nemunas, κοντά στα όρια του χωριού και του κτήματος Dvareliškės⁵. Στην ενότητα παρατηρήσεων διευκρινίζεται: «Οι gudai ξυλεμεταφορείς απέφευγαν αυτόν τον λίθο όταν κατέβαιναν με τις σχεδίες. Περνώντας από εκεί, φρόντιζαν να σταθεί ένας πάνω στον λίθο, ώστε να υποδεικνύει την απαραίτητη κατεύθυνση στις σχεδίες. Αυτός απαιτούνταν στα gudų».
² Τόσα ονόματα βρέθηκαν στο Αρχείο Τοπωνυμίων που καταγράφηκαν από τη ζωντανή γλώσσα (VK).
³ Τα ονόματα των λίθων αποτελούν ειδική ομάδα κύριων ονομάτων, η κατάταξη της οποίας στα τοπωνύμια μπορεί να προκαλεί ορισμένες αμφιβολίες. Από την άλλη πλευρά, οι λίθοι είναι φυσικά αντικείμενα που καταλαμβάνουν συγκεκριμένη θέση στην επιφάνεια του αναγλύφου. Ορισμένοι ερευνητές της ονοματολογίας τους κατατάσσουν μάλιστα στα ορωνύμια· στην περίπτωση αυτή βασίζονται στην άποψη ότι στην εν λόγω κατηγορία ανήκουν όχι μόνο τα ονόματα των βουνών, αλλά και τα ονόματα όλων των ορογραφικών αντικειμένων (πρβλ. Agapkina, Berezovič, Surikova 2020). Στο άρθρο, λαμβάνοντας υπόψη ότι οι στόχοι του είναι διαφορετικοί, δηλαδή δεν αφορούν τη συζήτηση ορολογικών ζητημάτων, τα ονόματα των λίθων θεωρούνται εκ των προτέρων τοπωνύμια.
⁴ Τα τοπωνύμια της επικράτειας του κτήματος καταγράφηκαν από τον δάσκαλο του δημοτικού σχολείου Šilėnai, Juozas Vitkauskas, ενώ ως πληροφορητής αναφέρεται ο κάτοικος του Šilėnai Jurgis Dubosas.
⁵ Σήμερα η περιοχή αυτή βρίσκεται στη λιμνοθάλασσα του Kaunas.
Straipsniai / Articles
111
Page 5
LAIMUTIS BILKIS
Γι’ αυτό και προέκυψε το όνομα». Στο ερωτηματολόγιο της πόλης Darsūniškis6 υπάρχουν λιγότερες πληροφορίες για τον λίθο και το όνομά του: αναφέρεται ότι ο λίθος βρίσκεται στον Nemunas, 2 km κάτω από την κωμόπολη, και ότι οι σχεδίες προσκρούουν πάνω του καθώς κατεβαίνουν το ποτάμι.
Όπως φαίνεται από τις περιγραφές, η εμφάνιση του ονόματος του ενός λίθου συνδέεται με τη μεταφορά σχεδιών στον ποταμό Nemunas από τους gudai, ενώ του άλλου επίσης με τη μεταφορά σχεδιών. Δεν μπορεί να αποκλειστεί το ενδεχόμενο οι εξηγήσεις για την προέλευση των ονομάτων που παρέχονται στα ερωτηματολόγια να αποτελούν λαϊκή ετυμολογία, όμως τα ιστορικά και εθνογραφικά δεδομένα επιβάλλουν επιφυλάξεις. Οι έρευνες πολλών ιστορικών και εθνογράφων τονίζουν ότι ο Nemunas ήταν ανέκαθεν ένας από τους κύριους εμπορικούς δρόμους του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, μέσω του οποίου μεταφέρονταν σχεδίες, μεταξύ άλλων εμπορευμάτων, προς το Karaliaučius, τη λιμνοθάλασσα των Κουρσών, τη Rusnė (και από εκεί προς την Klaipėda), το Tilžė. Ξυλεία μεταφερόταν επίσης από την επικράτεια της σημερινής Gudija. Για παράδειγμα, σε δημοσίευση αφιερωμένη στη μελέτη της οργάνωσης του εμπορίου από τα λιμάνια των Sapiegos και Radvilos, που βρίσκονταν στον άνω ρου του Nemunas, κατά τις δεκαετίες 1770 και 1780, διαπιστώνεται ότι το 1770 από τις κτήσεις των Radvilos μεταφέρθηκαν συνολικά 1 192 κορμοί (Sakalauskas, Poška 2020: 74). Η μεταφορά των κορμών γινόταν σε δύο στάδια: πρώτα από το Naujasis Sveržanis7 έως το Kaunas και κατόπιν από το Kaunas έως τη Rusnė ή το Karaliaučius. Αξίζει να σημειωθεί ότι για τη διαδρομή από το Naujasis Sveržanis έως το Kaunas προσλαμβάνονταν περισσότεροι εργάτες απ’ ό,τι για τη μεταφορά από το Kaunas έως το Karaliaučius. Σύμφωνα με τους συγγραφείς του άρθρου, περισσότεροι άνθρωποι προσλαμβάνονταν λόγω των δυσκολότερων φυσικών συνθηκών στο πρώτο τμήμα της υδάτινης διαδρομής — στενότερης κοίτης και μεγαλύτερης ελικοειδούς πορείας (ό.π.). Μπορεί να υποτεθεί ότι ένας ακόμη λόγος για τον οποίο απαιτούνταν περισσότερη δύναμη για τη μεταφορά σχεδιών από την Gudija έως το Kaunas ήταν τα συχνά ρηχά περάσματα, τα ορμητικά νερά και οι λίθοι στον Nemunas. Αυτό επιβεβαιώνεται και από το ιστορικό γεγονός που παρατίθεται στην προαναφερθείσα δημοσίευση: στο Rumšiškės προσλαμβανόταν πηδαλιούχος, ο οποίος βοηθούσε να περάσουν οι σχεδίες πάνω από τα εμπόδια του Nemunas, τα οποία ονομάζονταν ρηχά περάσματα (ό.π., 72). Η δραστηριότητα αυτή συνεχίστηκε και αργότερα: το 1825 μεταφέρθηκαν στον Nemunas από τη Λιθουανία και τη Gudija (Λευκορωσία) 2 500 σχεδίες, ενώ το 1900 — 15 320 (Pupienis 1989: 49).
Οι σχεδίες από τη Gudija μέσω του Kaunas προς το Karaliaučius μεταφέρονταν έως τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Για τη μεταφορά τους στον Nemunas και τη δραστηριότητα των gudų ξυλεμεταφορέων γράφει εκτενώς ο υδρολόγος Steponas Kolupaila, ο οποίος το καλοκαίρι του 1932 ταξίδεψε ο ίδιος με βάρκα στον Nemunas από την κωμόπολη Liubčia έως το Gardinas, στη μονογραφία Nemunas (Kolupaila 1950). Κατά την άποψή του, το τμήμα του Nemunas από το Gardinas έως το Kaunas είναι πλούσιο σε ορμητικά περάσματα, δηλαδή σε σημεία όπου η κοίτη του ποταμού είναι πετρώδης και το ρεύμα ισχυρότερο· επομένως η μεταφορά σχεδιών από τον άνω ρου του ποταμού ήταν πολύ δύσκολη και πολλές σχεδίες διαλύονταν. Για τον λόγο αυτό οι ξυλεμεταφορείς, κυρίως gudai από τον άνω ρου, ονόμασαν τα ορμητικά περάσματα με ονόματα που θύμιζαν συμφορές
6 Τα τοπωνύμια καταγράφηκαν από τον δάσκαλο του δημοτικού σχολείου Darsūniškis, Petras Puplešys, ο οποίος πήρε συνεντεύξεις από τους κατοίκους της κωμόπολης Mikas Maculevičius, Adolfas Žukauskas και Jonas Zavistanavičius.
7 Το Naujasis Sveržanis είναι οικισμός στη Λευκορωσία.
112
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI
Page 6
Dėl kai kurių lietuvių vietovardžių Gūdas radimosi aplinkybių, kilmės ir motyvacijos
ονόματα (ό.π., 14). Συνοδός του επιστήμονα στο ταξίδι ήταν ο gudas ξυλεμεταφορέας Ivanas Trubka, ο οποίος, σύμφωνα με τον συγγραφέα της μονογραφίας, μέχρι τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο μετέφερε δεκάδες φορές σχεδίες από τη Liubčia ή το Stolpcai έως το Jurbarkas (σ. 45–47). Η μονογραφία περιγράφει επίσης τα ορμητικά περάσματα του Nemunas κοντά στο Kaunas: αναφέρεται το πιθανώς πιο επικίνδυνο ορμητικό πέρασμα του ποταμού Guoga, 4 km κάτω από το Darsūniškis (σ. 164), και τονίζεται ότι στο τμήμα μεταξύ των οικισμών Aštragas και Dvareliškis υπάρχει το Bičėnėtų rėva, που ονομάστηκε από gudούς ξυλεμεταφορείς και είναι πολύ επικίνδυνο, επειδή μεγάλοι λίθοι προεξέχουν από τον πυθμένα και οι σχεδίες διαλύονται όταν προσκρούουν πάνω τους (σ. 167–168). Περιγράφεται επίσης το Bičių rėva κάτω από το χωριό Gastilionys, οι πετρώδεις θέσεις Velnio Tiltas και Velnio Pirtis (σ. 168), καθώς και οι Žirgas (κοντά στο χωριό Jakštonys), Bajorė (κοντά στο χωριό Žiegždriai) και Kamendulė (κοντά στο Pažaislis) (σ. 174).
Πληροφορίες ότι οι gudai μετέφεραν σχεδίες στον Nemunas μπορούν να βρεθούν στο Λεξικό της Λιθουανικής Γλώσσας. Στο λήμμα gudas παρατίθεται ως παράδειγμα η φράση Gudai ant sielių plaukia Nemunais į Rusnę Prūsuose, παρμένη από το Λιθουανο-πολωνικό λεξικό του Antanas Juška (LKŽe). Ο αδιαμφισβήτητος δεσμός των gudai με τη μεταφορά ξυλείας αποδεικνύεται και από τα λεττονικά προσηγορικά gūds, gudinis, gudinė «Λευκορώσος ξυλεμεταφορέας» (LVV I 415, 675).
Όπως φαίνεται, το βασικό κίνητρο εμφάνισης του ονόματος του λίθου που αναφέρεται στο ερωτηματολόγιο του κτηματολογίου του κτήματος Dvareliškės (οι gudai μετέφεραν σχεδίες) είναι αναμφίβολα πραγματικό και ιστορικά τεκμηριωμένο. Εξίσου πραγματικό είναι ότι στην περιοχή αυτού του οικισμού υπήρχαν στον Nemunas ορμητικά περάσματα και μεγάλοι λίθοι. Αυτό αναφέρεται και από τον Πολωνό αρχαιολόγο και εθνογράφο Zygmunt Gloger, ο οποίος κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα ταξίδεψε επανειλημμένα στον Nemunas από το Gardinas έως το Kaunas. Αναφέρει μάλιστα 7 μεγάλους λίθους στον Nemunas κοντά στον οικισμό Dvareliškės, μεταξύ αυτών και τον λίθο Gūdas: Katilas (πολων. Kocioł), Malakavičius (πολων. Malachowicz), Malakavičiai (πολων. Malachowicy), Velnio Tiltas (πολων. Dyabelski most), Stiklinė (πολων. Szklanka), Rusėnas ή Gudas (πολων. Rusak, czyli Gudas), Kirda (πολων. Kirda) (Gloger 1903: 73).
Οι πραγματικές ιστορικές συνθήκες αποτελούν το σημαντικότερο, αλλά όχι το μοναδικό επιχείρημα που επιτρέπει να θεωρηθεί ότι τα ονόματα των λίθων στον Nemunas Gūdas συνδέονται ετυμολογικά πιθανότατα με το εθνωνύμιο gūdas. Η δυνατότητα αυτή είναι πειστική και από δομική και σημασιολογική άποψη. Όπως φαίνεται ήδη από τις αναφερόμενες απόψεις υδρολόγων, ιστορικών και εθνογράφων, οι λίθοι και οι πετρώδεις θέσεις (ορμητικά περάσματα) του Nemunas προκαλούσαν στους ξυλεμεταφορείς πολλά προβλήματα και συμφορές και τους δημιουργούσαν πολλές έγνοιες· γι’ αυτό τα ονόματα αυτών των αντικειμένων έχουν συχνά αρνητικές συμφραστικές συνδηλώσεις, πρβλ. τα ονόματα των ορμητικών περασμάτων του Nemunas Kiaulė, Paršiukai, Avinas (πετρώδες ορμητικό πέρασμα με ρεύμα που πέφτει απότομα), Telyčia, Žirklės, Velnio Tiltas (Pupienis 1989: 55), Velnio Pirtis (Kolupaila 1950: 168·), το όνομα του λίθου Katilas (Gloger 1903: 73). Πεζογραφικές σημασίες μπορεί να έχουν και ορισμένα ονόματα λίθων άλλων λιθουανικών ποταμών, πρβλ. τα ονόματα λίθων του Neris Velniamindis, Velnio Tiltas, Bulius, Avinas (Vaitkevičius 2013: 47, 48, 51, 96–97), Karstas (Vaitkevičius 2014: 13), το όνομα λίθου του ποταμού Šventoji Grišką (πιθανότατα από το λιθουανικό griška «διάβολος») (LVŽ III 306), και του ποταμού Jūra Judōšiaus stovyklą ή Velnio
Straipsniai / Articles
113
Page 7
LAIMUTIS BILKIS
rāgas (LVŽ IV 195). Επομένως, το κίνητρο των ονομάτων λίθων Gūdas εθνωνυμικής προέλευσης μπορεί να είναι «κακός, άχρηστος, ακατάλληλος λίθος». Από την άλλη, τα κίνητρα εμφάνισης αυτών των ονομάτων μπορεί να είναι μνημονικά, βασισμένα σε γεγονότα όπως ότι οι gudai μετέφεραν σχεδίες περνώντας από αυτούς τους λίθους, ότι ένας gudas ανέβαινε στον λίθο και φώναζε στα gudų κ.ο.κ. Τέτοιου είδους σημασίες τοπωνυμίων έχουν καταγραφεί στη λιθουανική τοπωνυμία, πρβλ. Ūbago brastà (διάβαση όπου είχε φτάσει ζητιάνος), Birutės kalnas (Savukynas 1963: 239), Dieduko raistas, Puodžiaus plỹnė (Sviderskienė 2017: 90). Από δομική άποψη, τα ονόματα λίθων Gūdas εθνωνυμικής προέλευσης θα ήταν σχηματισμοί που προέκυψαν χωρίς τυπικά παραγωγικά μέσα από τον ενικό αριθμό των βάσεων. Αυτός ο τρόπος σχηματισμού είναι πολύ χαρακτηριστικός για τα ονόματα λίθων. Έτσι έχουν σχηματιστεί και πολλά από τα ονόματα λίθων του Nemunas που συζητήθηκαν σημασιολογικά: Avinas, Katilas, Kiaulė, Telvčia κ.ά. Πρέπει επίσης να τονιστεί ότι αρκετά λιθουανικά ονόματα λίθων δεν είναι πολύ παλιά· η ηλικία τους σίγουρα δεν ανάγεται στην πρωτοβαλτική ή σε ακόμη παλαιότερες εποχές, πρβλ. τα λιθωνύμια Čebatėlis, Dievo Altorius, Dievo Blūdas, Dievo Krėslas, Dūšių Staliūkai, Fabrikantai (λίθος στον Nemunas κοντά στο Rumišiškiai!), Fėrmos akmuo, Geležinė Boba (LVŽ II 35, 265, 266, 417, 508· III 130), τα οποία (ή ένα από τα συστατικά τους) προέρχονται από δάνεια, καθώς και τα ανθρωπωνυμικής προέλευσης ονόματα Daujōčio Gryčėlė, Fıdrikų akmuo, Gągilo kūlis, Grigo akmuo, Grigōliaus akmuo, Grigučio akmuo, Ivoškiaus akmenys, Jánkų Bánkas, Jōnas, Juōzapas (LVŽ II 156, 513· III 8, 289, 292, 293· IV 88, 114, 173, 248), τα σύνθετα ονόματα που προέρχονται από άλλα τοπωνύμια Gervinių akmuõ (από το όνομα του έλους Gervinės), Gri̇̀kiškio akmenas, Gri̇̀kiškio akmuõ (από το όνομα του βάλτου, του λόφου και του αγρού Gri̇̀kiškis) (LVŽ III 160, 296) κ.ά. Επομένως, δεν είναι αδύνατη ούτε η σχετικά όψιμη εμφάνιση των ονομάτων λίθων Gūdas.
Την εθνωνυμική προέλευση των ονομάτων Gūdas μαρτυρεί έμμεσα και μία ακόμη τοπωνυμική αναλογία. Στο ερωτηματολόγιο κτηματολογίου του χωριού Darželiai, στην περιφέρεια Liñkmenys του Μεσοπολέμου, καταγράφηκε το όνομα λιβαδιού Gudãakmenis. Η σημασία αυτού του εδαφωνυμίου είναι, προφανώς, «λιβάδι στο οποίο υπάρχει (ή υπήρχε) λίθος *Gudãakmenis». Το θέμα guda- μπορεί να προέρχεται από το gūdas και φωνητικά δεν μπορεί να ανάγεται στα gudė «ακόνι, τροχιστήρι» ή gudėti «τροχίζω με ακονόπετρα». Το ότι τα ονόματα των λίθων προήλθαν μάλλον από το εθνωνύμιο gūdas και όχι από τα λιθουανικά gudė ή gudėti υποδηλώνεται και από την ανάλυση της γεωγραφικής κατανομής των τοπωνυμίων και των προσηγορικών. Οι κύριες ονομασίες και τα προσηγορικά διαδίδονται σε διαφορετικές διαλεκτικές περιοχές: τα λιθωνύμια βρίσκονται στις περιοχές των δυτικών Aukštaičiai του Kaunas και των νότιων Aukštaičiai, ενώ οι κοινές λέξεις στους Žemaičiai και στην περιοχή της Klaipėda (βλ. εικ. 1).
Για λόγους δικαιοσύνης, πρέπει να τονιστεί ότι η σημασιολογική σύνδεση των ονομάτων λίθων με λέξεις που δηλώνουν τρόχισμα είναι δυνατή⁸. Αυτό επιβεβαιώνεται και από το όνομα λίθου Galąstuvas⁹ ← το λιθουανικό galąstuvas «εργαλείο που χρησιμοποιείται για τρόχισμα, ακόνι,
⁸ Πρβλ. τη δήλωση «ένα λειασμένο κομμάτι λίθου ή βράχου, που χρησιμοποιείται για τρόχισμα, είναι επίσης ακόνι, τροχιστήρι» (Karaliūnas 2004: 172).
⁹ Το όνομα καταγράφηκε το 1986 στο χωριό Ketūnakiai, στην περιοχή Žlibinai της επαρχίας Plungė.
114
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI
Page 8
Dėl kai kurių lietuvių vietovardžių Gūdas radimosi aplinkybių, kilmės ir motyvacijos
ΕΙΚ. 1. Η κατανομή των ονομάτων λίθων Gūdas και των λιθουανικών gūdė, gudėti (δημιουργήθηκε με τη χρήση των χαρτών «Google»).
▼ Gūdas ● gūdė ★ gudėti
ακόνι, pustaš’ (LVŽ III 47). Ωστόσο, όσα συζητήθηκαν ήδη οδηγούν σε αμφιβολία ότι τα ονόματα λίθων Gūdas έχουν τέτοια σημασία (και προέλευση).
Βεβαίως, είναι δυσκολότερο να τεκμηριωθεί η σύνδεση του ονόματος λίθου Gūdas στην περιοχή των νότιων Aukštaičiai με το εθνωνύμιο gūdas, επειδή λείπουν δεδομένα για τη θέση, τη χρήση και άλλες συνθήκες του αντικειμένου αυτού. Όπως αναφέρθηκε, ο καταγραφέας έχει απλώς σημειώσει ότι ο λίθος βρίσκεται στην όχθη του ρυακιού Lydekines. Στην περίπτωση αυτή πρέπει κυρίως να βασιστούμε στη γεωγραφική κατανομή: τα ονόματα και τα προσηγορικά gūdė, gudėti διαδίδονται σε διαφορετικές διαλεκτικές περιοχές.
Κατά την εξέταση της πιθανής προέλευσης των ποταμωνυμίων Gūdas πρέπει επίσης να συζητηθούν χωριστά οι πληροφορίες που συνδέονται με την καταγραφή τους από τη ζωντανή γλώσσα. Όπως αναφέρθηκε, έχουν καταγραφεί 2 ποταμωνύμια: ένας ποταμός (ρυάκι, μικρό ρέμα) που ρέει στην περιοχή των Pumpėnai10 και
10 Το όνομα καταγράφηκε το 1935 στο ερωτηματολόγιο κτηματολογίου του χωριού Gustadalis, το 1938 στο ερωτηματολόγιο του χωριού Dalickai, καθώς και το 1983 στο χωριό Gustadalis. Το δηλούμενο αντικείμενο περιγράφεται ως ρυάκι πλάτους 3–4 m, που ρέει μόνο μετά από έντονες βροχές, το φθινόπωρο και την άνοιξη, ενώ το καλοκαίρι στεγνώνει.
Straipsniai / Articles
115
Page 9
LAIMUTIS BILKIS
ΕΙΚ. 2. Τοπωνύμια με Gud– στην περιοχή των Pumpėnai (δημιουργήθηκε με τη χρήση των χαρτών «Google»). ✦ Gūstadalis (Gūdstadalis), χωριό ◈ Gūdas, ποτάμι ● Gūdas, βοσκότοπος ★ Gūdas, διάβαση ▼ Gūdas, βάλτος, θάμνοι, λιβάδι
Το ρυάκι που βρίσκεται στην επικράτεια του χωριού Medinai, στην περιφέρεια Žemaitkiemis, και το οποίο στο ερωτηματολόγιο κτηματολογίου του 1935 αποκαλείται τάφρος¹¹.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ποταμός Gūdas της περιοχής των Pumpėnai διασχίζει το χωριό Gustadalis και, στην επικράτειά του, εκβάλλει στον Pyvesa. Η επίσημη μορφή του ονόματος του χωριού Gūstadalis είναι πιθανότατα δευτερογενής, προερχόμενη από την πρωτογενή Gūd–stadalis¹², η οποία προήλθε από το εθνωνύμιο gūdas ή το ανθρωπωνύμιο Gūdas¹³ και τα λιθουανικά stadalà, stadãlė «κατοικία με χώρο στάθμευσης για άλογα· στέγαστρο για άλογα σε κατοικία με χώρο στάθμευσης–
¹¹ Στο ερωτηματολόγιο αναφέρεται ότι η τάφρος (ρέμα) έχει μήκος 0,25 km, απότομες όχθες και μεγάλο βάθος. ¹² Στο ερωτηματολόγιο κτηματολογίου του χωριού Gustadalis του 1935, το οποίο συντάχθηκε από τον δάσκαλο του δημοτικού σχολείου Rimkūnai Antanas Soka, στη στήλη «Όνομα στην προφορά των κατοίκων του χωριού» καταγράφηκε το όνομα του χωριού Gūdstadalis, ενώ στη στήλη «Όνομα γραμμένο στη γραπτή γλώσσα» — Gūstadalis. ¹³ Pvd. Gūdas έχει καταγραφεί και στην περιφέρεια Pumpėnai — βλ. LPDB.
116
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI
Page 10
Dėl kai kurių lietuvių vietovardžių Gūdas radimosi aplinkybių, kilmės ir motyvacijos
«κοντά στο πανδοχείο». Αυτή η εναλλαγή των μορφών μπορεί να εξηγηθεί με την αποβολή του ηχηροποιημένου d: Gūd-stadalis «πανδοχείο ή στέγαστρο που ανήκει σε άνθρωπο γουνδικής εθνικότητας ή σε άνθρωπο με το επώνυμο Gudas» → Gūt-stadalis → Gūstadalis¹⁴. Επομένως, ο ποταμός Gūdas διαρρέει χωριό, το όνομα του οποίου συνδέεται άμεσα ή έμμεσα (μέσω του προσωπωνύμου Gūdas) με το εθνωνύμιο gūdas. Αν θεωρήσουμε ότι τα τοπωνύμια της ίδιας τοπωνυμικής μικροσυστήματος δύσκολα θα μπορούσαν να έχουν διαφορετική προέλευση, το υδρωνύμιο αυτό πιθανότατα προέρχεται επίσης από το εθνωνύμιο και όχι από το βαλτικό *guda- «(σκυμμένος), λυγισμένος» < βαλτικό gud- «κάμπτομαι». Η κινητήρια σημασία στην περίπτωση αυτή συνδέεται είτε με σχέσεις ιδιοκτησίας («ρέει μέσα από τα χωράφια του gūdas, ανήκει στον gūdas») είτε με μειωτική αξιολόγηση του δηλωμένου αντικειμένου («μικρός ποταμός, που δεν ρέει πάντα και ξεραίνεται το καλοκαίρι»). Επιπλέον, στην ίδια μικροσυστοιχία ανήκουν και τα ονόματα βάλτου, περάσματος (πάνω από τον ποταμό Svalia), βοσκοτόπου, θαμνώδους έκτασης και λιβαδιού, καταγεγραμμένα στην ίδια τοπική περιοχή (σε γειτονικά χωριά που συνορεύουν μεταξύ τους), Gūdas (βλ. εικ. 2), τα οποία, προφανώς, είναι επίσης ομόρριζα, δηλαδή εθνωνυμικής προέλευσης.
Ένα ακόμη ποταμωνύμιο, όπως αναφέρθηκε, καταγράφηκε κατά τον Μεσοπόλεμο στο ερωτηματολόγιο τοπωνυμίων του χωριού Medinai, στην επαρχία Žemaitkiemis¹⁵. Κατά την ανάλυση της προέλευσής του, σημαντικό θα μπορούσε να είναι το πλαίσιο των άλλων τοπωνυμίων του χωριού. Στο ίδιο ερωτηματολόγιο, δίπλα στο όνομα του χαντακιού (τάφρου) Gūdas, παρατίθεται και το όνομα του βραδέως ρέοντος ρυακιού, που ξεραίνεται το καλοκαίρι, Mozūras (διαλ. Mazūras). Προέρχεται αναμφίβολα από το εθνωνύμιο mozūras «άνθρωπος της εθνοτικής ομάδας των Μαζούρων», πρβλ. mozūrai «μεγάλη εθνοτική ομάδα Πολωνών που ζει στη βορειοδυτική Πολωνία και μιλά ξεχωριστή διάλεκτο της πολωνικής γλώσσας» (βλ. επίσης Vanagas 1981: 220). Επομένως, διαπιστώνεται σημασιολογικός παραλληλισμός στην ίδια μικροσυστοιχία (στην επικράτεια του ίδιου χωριού): τα ποταμωνύμια εθνωνυμικής προέλευσης Gūdas και Mozūras. Τα κίνητρα εμφάνισης του ονόματος του χαντακιού Gūdas πιθανότατα έχουν υποτιμητική απόχρωση: όπως αναφέρεται στο ερωτηματολόγιο, το χαντάκι που δηλώνεται είναι βαθύ και έχει απότομες πλαγιές, επομένως μπορεί να χαρακτηριστεί «επικίνδυνο, ακατάλληλο, κακό, άσχημο». Όσον αφορά τον σημασιολογικό παραλληλισμό των Gūdas και Mozūras, πρέπει να προστεθεί ότι στη λιθουανική τοπωνυμία έχει καταγραφεί και άλλο ένα λιθουανικό υδρωνύμιο Mozūras – το όνομα χαντακιού στην επαρχία Raudondvaris. Επιπλέον, με το όνομα Mozūras αποκαλείται ένα ύψωμα στην επαρχία Sasnava και ένα χωράφι καθώς και ένα λιβάδι στην επαρχία Alsėdžiai (VK). Τα γεγονότα αυτά, μεταξύ άλλων, επιβεβαιώνουν για άλλη μια φορά την άποψη ότι τα λιθουανικά τοπωνύμια μπορούν να σχηματίζονται από τον ενικό τύπο των εθνωνυμίων χωρίς να αποκτούν πρόσθετα τυπικά παραγωγικά επιθήματα.
¹⁴ Για διαφορετική ερμηνεία της προέλευσης (από το προσωπωνύμιο Gūstas και το λιθουανικό dalis) βλ. Endzeltytė 2005: 62.
¹⁵ Κατέγραψε η δασκάλα του δημοτικού σχολείου Žemaitkiemis Kostė Banelytė, αφού πήρε συνέντευξη από τον κάτοικο του χωριού Medinai Vladas Terėka.
Straipsniai / Articles
117
Page 11
LAIMUTIS BILKIS
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
1. Τα τοπωνύμια Gūdas, καταγεγραμμένα από τη ζωντανή λιθουανική γλώσσα, ανήκουν σε διάφορες τοπωνυμικές τάξεις (υποτάξεις) – υδρωνύμια (ονόματα ρυακιών, χαντακιών και περασμάτων), ελωνύμια (ονόματα βάλτων και ελών), αγρωνύμια (ονόματα βοσκοτόπων και λιβαδιών), δρυμωνύμια (ονόματα δασών και θαμνωδών εκτάσεων)· επιπλέον, με αυτό το ονύμιο ονομάζονται πέτρες και ένας τόπος χαμηλού αναγλύφου (λάκκος). Αυτή η ποικιλία των δηλούμενων αντικειμένων υποδηλώνει πιθανώς διαφορετικά κίνητρα για τα τοπωνύμια αυτά και διαφορετικές υποθέσεις ερμηνείας της προέλευσής τους, όπως αντανακλώνται στις μέχρι σήμερα εργασίες των ερευνητών της τοπωνυμίας. Για να διευκρινιστεί ποια είναι η πιθανότερη προέλευση των τοπωνυμίων Gūdas, πρέπει να ληφθούν υπόψη όλες οι γνωστές γλωσσικές και εξωγλωσσικές συνθήκες της καταγραφής και της λειτουργίας τους.
2. Με βάση τις πληροφορίες που παρέχονται στις πρωτογενείς πηγές καταγραφής για τα δηλούμενα αντικείμενα και τα ονόματά τους (την κινητροδότηση των ονομάτων), των οποίων την πραγματικότητα τεκμηριώνουν ιστορικά και εθνογραφικά δεδομένα, μπορεί να υποστηριχθεί με αρκετή βεβαιότητα ότι τα ονόματα των λίθων στον ποταμό Nemunas Gūdas είναι εθνωνυμικής προέλευσης, δηλαδή προέρχονται από το λιθουανικό gūdas «Λευκορώσος (ενίοτε Πολωνός ή Ρώσος)· άνθρωπος άλλης διαλέκτου». Η κινητροδοτική σχέση των ονομάτων με το εθνωνύμιο μπορεί να είναι είτε άμεση, βασισμένη σε μνημονικά κίνητρα, είτε δευτερογενής, обусловленная από τη μεταμόρφωση της σημασίας του εθνωνυμίου στα τοπωνύμια, η οποία συνδέεται με την εμφάνιση υποτιμητικής απόχρωσης («κακή, άχρηστη, ακατάλληλη πέτρα»). Αυτή την εκδοχή προέλευσης στηρίζει και το τοπωνύμιο Gūdā-akmenis, του οποίου το θέμα guda μπορεί να προέρχεται μόνο από το gūdas και φωνητικά δεν μπορεί να προέλθει από τα gūdė «ακονιστήρι, ακόνι» ή gudėti «ακονίζω με ακόνι», κατ’ αναλογία προς τη σημασία. Η δυνατότητα παραγωγής από τα gūdė, gudėti αποδυναμώνεται και από τα δεδομένα της γεωγραφικής κατανομής: αυτές οι κοινές λέξεις και τα ονόματα των λίθων απαντούν σε περιοχές διαφορετικών διαλέκτων.
3. Το ποταμωνύμιο της περιοχής Pumpėnai Gūdas επίσης πιθανότατα προέρχεται από το λιθουανικό εθνωνύμιο gūdas. Η άποψη αυτή υποστηρίζεται από το πλαίσιο των τοπωνυμίων που βρίσκονται στον ίδιο τόπο και πιθανότατα έχουν την ίδια προέλευση. Η τοπωνυμική μικροσυστοιχία αποτελείται από ονόματα τόπων διαφόρων τάξεων, ενώ ορισμένα από αυτά, όπως το όνομα του χωριού από το οποίο διέρχεται ο Gudas, Gūstadalis ← Gūd-stadalis, προφανώς δεν μπορούν να προέλθουν από το βαλτικό *guda- «(σκυμμένος), λυγισμένος, «κάμπτων» < βαλτικό gud- «κάμπτομαι».
4. Η εκδοχή της εθνωνυμικής προέλευσης του ποταμωνυμίου της επαρχίας Žemaitkiemis Gūdas μπορεί καταρχάς να τεκμηριωθεί από τη σημασιολογική παράλληλο του ίδιου τοπωνυμικού πεδίου: το όνομα του ρυακιού Mozūras, που βρίσκεται στο ίδιο χωριό, αναμφίβολα προέρχεται από το εθνωνύμιο mozūras «άνθρωπος της εθνοτικής ομάδας των Μαζούρων», επομένως διαπιστώνεται σημασιολογική συσχέτιση των υδρωνυμίων Gūdas και Mozūras. Η κινητροδότηση του ονόματος του χαντακιού Gūdas πιθανότατα συνδέεται με αρνητική αξιολόγηση του δηλωμένου αντικειμένου – το χαντάκι είναι βαθύ και έχει απότομες πλαγιές, άρα είναι «επικίνδυνο, ακατάλληλο, κακό, άσχημο».
5. Στην παραγωγή των τοπωνυμίων Gūdas από τον ονομαστικό τύπο ενικού του εθνωνυμίου gūdas δεν αντιτίθενται οι παραγωγικές αναλογίες άλλων τοπωνυμίων εθνωνυμικής και διαφορετικής προέλευσης
118
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI
Page 12
Dėl kai kurių lietuvių vietovardžių Gūdas radimosi aplinkybių, kilmės ir motyvacijos
αναλογίες, πρβλ. Možūras, χαντάκι στην επαρχία R a u d o n d v a r i s, ύψωμα στην επαρχία Sasnava, χωράφι και λιβάδι στην επαρχία Alsėdžiai, Katilas, Sitklinė, πέτρες στον Nemunas, Avinas, Bulius, πέτρες στον Neris κ.ά.
Agapkina Tatiana A., Berezovich Elena L., Surikova Olesia D. 2020: Агапкина, Татьяна А., Березович, Елена Л., Сурикова, Олеся Д. Имена камней в заговорах восточных славян [Imena kamnei v zagovorakh vostochnykh slavian], Москва: РАН [Moskva: RAN].
Bartkutė Nerija 2008: Joniškio rajono teritorijos toponimija: daryba ir raidos polinkiai: διδακτορική διατριβή, Šiauliai: Vytauto Didžiojo universitetas, Šiaulių universitetas.
Endzelīns Jānis 1956: Latvijas PSR vietvārdi 1(1), Rīgā: Latvijas PSR Zinātņu akadēmijas izdevniecība.
Endzelytė Renata 2005: Šiaurės vidurio Lietuvos vietovardžiai: διδακτορική διατριβή, Kaunas: Vytauto Didžiojo universitetas.
Gloger Zygmunt 1903: Dolinami rzek. Opisy podróży wzdłuż Niemna, Wisłu, Bugu i Biebrzy, Warszawa: Nakład Ferdynanda Hosicka.
Kačinaitė Dalia 2009: Priesaginės darybos lietuvių oronimai: διδακτορική διατριβή, Vilnius–Kaunas: Lietuvių kalbos institutas, Vytauto Didžiojo universitetas.
Karaliūnas Simas 2004: Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose 1, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Kolupaila Steponas 1950: Nemunas, Chicago: Lietuvių katalikų spaudos draugijos leidinys.
LKŽe — Lietuvių kalbos žodynas 1–20 (1941–2002), συντακτική επιτροπή G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, αρχισυντάκτρια G. Naktinienė, ηλεκτρονική έκδοση, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008 (επικαιροποιημένη έκδοση, 2017). Διαθέσιμο στο διαδίκτυο: https://ekalba.lt/lietuviu-kalbos-zodynas.
Straipsniai / Articles
119
Page 13
LAIMUTIS BILKIS
LPDB – Lietuvių pavardžių duomenų bazė. Διαθέσιμο στο διαδίκτυο: https://ekalba.lt/pavardziu-duomenu-baze/.
LVŽ II – Lietuvos vietovardžių žodynas 2, συγγραφείς L. Bilkis, G. Blažienė, M. Norkaitienė, M. Razmukaitė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, υπεύθυνος συντάκτης L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2014.
LVŽ III – Lietuvos vietovardžių žodynas 3, συγγραφείς V. Adamonytė, L. Bilkis, G. Blažienė, D. Kačīnaitė-Vrubliauskienė, M. Norkaitienė, M. Razmukaitė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, υπεύθυνος συντάκτης L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2018.
LVŽ IV – Lietuvos vietovardžių žodynas 4, συγγραφείς L. Bilkis, G. Blažienė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, υπεύθυνος συντάκτης L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2021.
Mažiulis Vytautas 1988: Prūsų kalbos etimologijos žodynas 1, Vilnius: Mokslas.
Mažiulis Vytautas 1996: Prūsų kalbos etimologijos žodynas 3, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.
ME I – Mīlenbahs Kārlis. Latviešu valodas vārdnīca. Rediģējis, papildinājis, turpinājis J. Endzelīns 1, Rīgā: Izdevusi izglītības ministrija, 1923–1925.
Mickienė Ilona 2001: Telšių rajono toponimų daryba: διδακτορική διατριβή, Kaunas: Vytauto Didžiojo universitetas.
Morkūnas Kazys 2009: Gelvonų krašto žemės kalba. – Gelvonai, Vilnius: Versmė, 980–1016.
Pupienis Antanas 1989: Upėmis plaukė sieliai. – Kraštotyra 23, 49–58.
Razmukaitė Marija 1998: Lietuvos priesaginiai oikonimai: διδακτορική διατριβή, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, Vytauto Didžiojo universitetas.
Sakalauskas Darius, Poška Aivaras 2020: Prekybos Nemunu organizavimas iš Sapiegų ir Radvilų šios upės aukštupio uostų XVIII a. septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose. – Lietuvos istorijos studijos 45, 61–78.
Savukynas Bronys 1963: Kilmininkiniai lietuvių vietovardžiai. – Lietuvių kalbotyros klausimai 6, 235–246.
Savukynas Bronys 1966: Ežerų vardai. – Lietuvių kalbotyros klausimai 8, 183–194.
Smoczyński Wojciech 2007: Słownik etymologiczny języka litewskiego, Wilno: Universitet Wileński, Wydział Filologiczny.
Sviderskienė Dalia 2006: Marijampolės apskrities sudurtiniai oronimai. – Lituanistica 4(68), 47–59.
Sviderskienė Dalia 2010: Marijampolės apskrities asmenvardinės kilmės agronimų darybos bruožai. – Acta Linguistica Lithuanica 62–63, 97–127.
120
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI
Page 14
Dėl kai kurių lietuvių vietovardžių Gūdas radimosi aplinkybių, kilmės ir motyvacijos
Sviderskienė Dalia 2017: Κινητροδότηση σύνθετων ελωνυμίων της επαρχίας Marijampolė. – Acta Linguistica Lituanica 77, 78–102.
Vaitkevičius Vykintas 2013: Nerìs. 2007 metų ekspedicija 3, Vilnius: Mintis.
Vaitkevičius Vykintas 2014: Nerìs. 2007 metų ekspedicija 4, Vilnius: Mintis.
Vanagas Aleksandras 1981: Lietuvių hidronimų etimologinis žodynas, Vilnius: Mokslas.
VK – Αλφαβητικό ευρετήριο τοπωνυμίων που συλλέχθηκαν από τη ζωντανή γλώσσα. Φυλάσσεται στο Κέντρο Έρευνας των Βαλτικών Γλωσσών και της Ονοματολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας.
Σχετικά με τις συνθήκες εμφάνισης, την προέλευση και την κινητροδότηση ορισμένων λιθουανικών τοπωνυμίων Gùdas
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Τα τοπωνύμια Gùdas μπορούν να θεωρηθούν μερικά από τα πιο προβληματικά λιθουανικά τοπωνύμια με τη ρίζα gud ως προς την προέλευση (και τον σχηματισμό λέξεων). Ο Aleksandras Vanagas ανάγει τέτοια ποτάμια ονόματα και ονόματα λίθων στο εθνωνύμιο gùdas· ο Vytautas Mažiulis υποστηρίζει ότι το όνομα του ποταμού Gùdas προέρχεται από το βαλτικό *guda- «λυγισμένος», «που κάμπτεται» < βαλτικό gud- «κάμπτω»· ο Simas Karaliūnas ανάγει τα ονόματα των λίθων στα λιθουανικά gudė «ακονιστήρι, ακόνι», gudėti «ακονίζω με ακόνι» και συνδέει τα ονόματα άλλων γεωγραφικών αντικειμένων με το βαλτικό guda- «μικροσκοπικός, μικρός· απλός, φτωχός· λιγοστός, αμελής· μη πραγματικός, απλός· συνηθισμένος, κοινός, πραγματικός· άγριος, ακαλλιέργητος...», gud- «καθαρός, πραγματικός».
Οι περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις συνθήκες εμφάνισης αυτών των τοπωνυμίων, το είδος των γεωγραφικών αντικειμένων που δηλώνουν και τη θέση τους παρέχονται στα δελτία των ονομάτων των λίθων που βρίσκονται στον ποταμό Nemunas. Το Ερωτηματολόγιο Τοπωνυμίων, με ημερομηνία 1935, αναφέρει ότι η πέτρα Gùdas βρίσκεται στον ποταμό Nemunas κοντά στο Kaunas, στα όρια μεταξύ του χωριού και του αρχοντικού Dvareliškės. Στην ενότητα «Σχόλια» περιλαμβάνεται η εξής σημείωση: «Καθώς μετέφεραν κορμούς παρασυρόμενους κατά μήκος του ποταμού, οι σχεδίες, gudai στην καταγωγή, προσπαθούσαν να αποφύγουν αυτή την πέτρα. Όταν πλησίαζαν την πέτρα, έστελναν έναν σχεδία να σταθεί πάνω στην πέτρα και να δείξει τη σωστή κατεύθυνση. Φώναζε στη γλώσσα των gudų. Γι’ αυτό δόθηκε στην πέτρα τέτοιο όνομα». Το Ερωτηματολόγιο Darsūniškis περιέχει λιγότερα στοιχεία για την πέτρα και το όνομά της: αναφέρεται ότι η πέτρα βρίσκεται στον ποταμό Nemunas, 2 χλμ. κάτω από την πόλη· καθώς μετέφεραν κορμούς κατά μήκος του ποταμού, προσέκρουαν πάνω στην πέτρα. Οι περισσότεροι ιστορικοί και εθνογράφοι επισημαίνουν στις μελέτες τους ότι ο ποταμός Nemunas ήταν από παλιά ένας από τους σημαντικότερους εμπορικούς δρόμους του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, κατά μήκος του οποίου μεταφέρονταν κορμοί, μαζί με άλλα εμπορεύματα, προς το Königsberg, το
Straipsniai / Articles
121
Page 15
LAIMUTIS BILKIS
τη λιμνοθάλασσα των Κουρσών, τη Rusnė και το Tilsit. Ξυλεία μεταφερόταν επίσης από τη σημερινή επικράτεια της Λευκορωσίας. Το τμήμα του ποταμού Nemunas από το Grodno έως το Kaunas είναι γεμάτο ρηχά πετρώδη περάσματα, δηλαδή σημεία όπου η κοίτη του ποταμού είναι γεμάτη πέτρες και το νερό ρέει γρήγορα, γεγονός που καθιστά πολύ δύσκολη την πλεύση σχεδιών από τα ανώτερα τμήματα του ποταμού· αρκετές σχεδίες διαλύονταν. Για τον λόγο αυτό, οι σχεδιαστές, συνήθως gudai από τα ανώτερα τμήματα, αποκαλούσαν τα ρηχά πετρώδη περάσματα με ονόματα που θύμιζαν συμφορά. Επομένως, το βασικό κίνητρο πίσω από την εμφάνιση του ονόματος της πέτρας (πλεύση ξυλείας από gudai), το οποίο προσδιορίζεται στο Ερωτηματολόγιο Τοπωνυμίων για το αρχοντικό Dvareliškės, είναι οπωσδήποτε αληθινό και ιστορικά τεκμηριωμένο. Η κινητροδότηση των ονομάτων των λίθων που προέρχονται από το εθνωνύμιο Gūdas μπορεί να είναι «κακή, άχρηστη, ακατάλληλη πέτρα». Από την άλλη πλευρά, τα κίνητρα εμφάνισης τέτοιων ονομάτων μπορεί να είναι μνημονικά και να υποστηρίζονται από το γεγονός ότι οι gudai περνούσαν τις σχεδίες με ξυλεία δίπλα από αυτές τις πέτρες.
Ο ποταμός από την περιοχή Pumpėnai, Gūdas, διασχίζει το χωριό Gustadalis και εκβάλλει στον ποταμό Pyvesa στην επικράτειά του. Η επίσημη μορφή του ονόματος του χωριού Gūstadalis είναι πιθανότατα δευτερογενής και προέκυψε μετά την αποβολή του άηχου συμφώνου d από την αρχική μορφή Gūd-stadalis, η οποία προέρχεται από το εθνωνύμιο gūdas ή το προσωπωνύμιο Gūdas και τα λιθουανικά stadalà, stadalė «πανδοχείο με στέγαστρο για άλογα· στέγαστρο για άλογα στην αυλή πανδοχείου». Επομένως, ο ποταμός Gūdas διασχίζει χωριό, το όνομα του οποίου μπορεί να συνδεθεί άμεσα ή έμμεσα (μέσω του προσωπωνύμου Gūdas) με το εθνωνύμιο gūdas. Λαμβάνοντας υπόψη ότι τα τοπωνύμια της ίδιας τοπωνυμικής μικροσυστήματος δύσκολα θα μπορούσαν να έχουν διαφορετική προέλευση, το όνομα του ποταμού πιθανότατα ανάγεται στο εθνωνύμιο και όχι στο βαλτικό *guda- «λυγισμένος», «που κάμπτεται» < βαλτικό gud- «κάμπτω». Στην περίπτωση αυτή, η κινητροδότηση συνδέεται με τη σχέση ιδιοκτησίας («ρέει μέσα από τα χωράφια του gudas· ανήκει στον gudas») ή με την υποτιμητική αξιολόγηση του δηλωμένου αντικειμένου («μικρός ποταμός, που δεν ρέει συνεχώς και ξεραίνεται το καλοκαίρι»).
Κατά την ανάλυση του ονόματος του χαντακιού Gūdas, που βρίσκεται στο χωριό Medinos, στην επαρχία Žemaitkiemis, σημαντικό ρόλο θα μπορούσε να διαδραματίσει το πλαίσιο των άλλων τοπωνυμίων του χωριού. Δίπλα στο όνομα του χαντακιού Gūdas, στο ίδιο ερωτηματολόγιο αναφέρεται το όνομα του βραδέως ρέοντος ρυακιού, που ξεραίνεται το καλοκαίρι, Možūras. Προέρχεται αναμφίβολα από το εθνωνύμιο možūras «άνθρωπος της εθνοτικής ομάδας των Μαζούρων», πρβλ. možūrai «μεγάλη εθνοτική πολωνική ομάδα στη βορειοδυτική Πολωνία που μιλά ξεχωριστή πολωνική διάλεκτο». Επομένως, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι υπάρχει σημασιολογικός παραλληλισμός στην ίδια μικροσυστοιχία: τα ποταμωνύμια εθνωνυμικής προέλευσης Gūdas και Možūras. Τα κίνητρα εμφάνισης του ονόματος του χαντακιού Gūdas πιθανότατα έχουν υποτιμητική απόχρωση: όπως αναφέρεται στο ερωτηματολόγιο, το χαντάκι είναι βαθύ και έχει απότομες πλαγιές και, επομένως, μπορεί να θεωρηθεί «επικίνδυνο, ακατάλληλο, κακό, άσχημο».
Υποβλήθηκε στις 26 Απριλίου 2022.
LAIMUTIS BILKIS
Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας
Οδός Petro Vileišio 5, LT–10308 Vilnius, Λιθουανία
