Ac a Linguis ica Li huanica
2025, . 92, s. 126
Con en s link / Tu inio nuo oda
ISSN 2669-218X (online elek onisch)
Copy igh © 2025 Inga S ungy ė-Liugienė. Published by he Ins i u e o he Li huanian Language. This is an Open
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Recei ed: Gau a: 2024-12-22. Accep ed: Akzep e : 2025-05-26.
1
SURINKIMININK REPERTUARO RECEPCIJA XIX A. ANTROSIOS
SCHS PRŪSIJAS LETTUUVOS LEIDINIUOSE
Recep ion o Su inkimininkai Repe oi e in P ussian Li huanian Wo ks o he
Second Hal o he 19 h Cen u y
INGA STRUNGYT-LIUGIEN
li auischen Sp achins i u
E. Pos : inga.s ungy [email protected]
ORCID ID: h ps://o cid.o g/0000-0003-1949-0874 Mokslinių y imų k yp ys: su inkimininkų i
li uanis inis Mo a ijos judėjimo ašy inis pa eldas, XVIIIXIX a. P ūsijos Lie u os kul ū inis i
kon esinis kon eks as, pie izmo his o ia.
h ps://doi.o g/10.35321/all92-09
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ANOTATIUM
A ikniums Ziel zu un e suchen su inkimininkų giesmyno Visokios naujos giesmės ode e angeliški psalmai Ein lussą XIX
a. an iges Hal es P ūsijos Lie u os leidnissen, o enlich en li auischische Pa apijų Geis lichen, Bildungsk ä en
požiū į į su inkimininkų epe ua ą. Analizei wählen diese Quellen: F yd icho Ku šaičio giesmynai Giesmjû bey
K alû=Knygos Ka alißkojo P usû Waisko, K al 4, skai iaučius) und T ecioji Dalis Giesmjû Knygû, Ka lo Wilhelmo O o
Glogau 64 Giesmes, 1866, 1862, Tilžė), Ka lo Rudolpho Jacobyio ch es oma ija Li auische Schulgeb auch (1850,
Klaipnoddauch), Maximiliano Ho elie in seinem G undlagenbuch Li auisches Waldbuch (1888, Heidelbe g), Ka lo Heidelbe g
in seinem Melodie-Sammlung (1894, Heidelbe g, Heidelbe g) und dem Buch Mi eilungen de wissenscha lichen Li e a u
zum Thema de Publika ion. De Un e suchung gil analy inische , g e inamase und eks ologische Me hod.
ESMINIAI WODŽIAI: su inkiminkų giesmynas, bažny inis giesmynas, ka ei ių giesmynas, mokyklinės
ch es oma ijos, Lie u ių li e a ū os d augija Tilžėje, XIX a. P ūsijos Lie u a.
ABSTRACT
The a icle aims o in es iga e he in luence o he Su inkimininkai hymnal Visokios naujos giesmės a ba e angeliški
psalmai on P ussian Li huanian books o he second hal o he 19 h cen u y and e eal he a i ude o cle gy in
2
Li huanian pa ishes, as well as ha o membe s o he Li huanian Li e a y Socie y in Tilsi (which included
ep esen a i es o he Lu he an Chu ch and educa o s) owa ds he Su inkimininkai epe oi e. The ollowing
sou ces we e selec ed o analysis: he hymnals Giesmjû beyû=Knygos Ka alißkojo P usû Waisko (1894, Königsbe g)
and T ecioji Dalis Giesmjû Knygû, Königsbe g) by F ied ich Ku scha , he school hymnal Giesmes (1866, 1862, Tilsi ) by
Ca l Wilhelm O o Glogau, he an hology Li auische Ch es oma hie zum Schulgeb auch (1880, 1858, Schulel) by Ca l
Rudolph, he eading book Li auisches Hyma buch (1858, Heidelbe g) by Maximilian Ho el, he collec ion o Melodies on
Balsai (1894, Heidelbe g, Ti s) by Theodo Waldema Scholz, and he publica ions on he li e a u e in he pe iodical
Mi eilungen de Li auischen Gesellscha . The analy ical, compa a i e and ex ological me hods we e employed o
he in es iga ion.
KEYWORDS: Hymnbook o Su inkimininkai, chu ch hymnal, mili a y and school hymnals, school an hologies,
Li huanian Li e a y Socie y in Tilsi , ecep ion, P ussian Li huania in he 19 h cen u y.
ĮVADAS
Ich as ühle P lich s dies ö en lich au zuheben, dass li auische Inspek o en und P iige
au passen und e ns lich sich solch einem Bemühen wide se zen, de den Li uanie n Schlich
und La in is behinde diesen Wo en Pilkalnio kan o ius K is ijonas Go lybas Milkus
1
(Ch is ian Go lieb
Mielcke, 17331807) i die e s e 1800 m. Ka aliaučiuje ausgegangene K is ijono End ikio
Me ikaičio (~1775 o 1856) Ve sammlung on Visimininkų giesmyno neue okios giesmės ode
2
e angeliški psalmai laidą. Wa de Kan o iausk i ik ein luss? Wie wa die Eins ellung de
li aui ischen Pa apijų P iige s zu su inkimininkų epe ua ą? Wa in ihn geschau als in
ma ginalios G uppen k ea i binä P oduk ion, ode anb ech sweise als ein luss eiche maldininkų
Gemeinscha s posi ionie en Tex e, inkančius p aldumui s ä kini, giedojimo p ak ikai und
eligiischem E ziehungimui? Su inkimininkų giesmynas Visokios neuen giesmės ode e angeliški
psalmai wa neue eiškinys eligiöse Li e a u lauke, kei ęs sei XVI a. susiklosčiusią ehe
bažny ische li auischen himnodischen inkinių adi ion. Spezialaus Publiknis po eikis e hob sich
didėjend maldininkų Zahl zu, populia ėjan und b ei end eligiösen Susbü nissen, sogenann en
Ve sammlungen, li awiškose P ūsijos Lie u os pa apijose. Giesmyns-Kollek i on o nhe ein
he auss and on ande en P üsisches Lie u os liu e onų giesmynų. Bažny iniai, ka ei ių und
školů giesmynai (pas a ieji du ausging XIX a. Jah hunde s zwei e e Häl e) pasieme e o iziia
ap obacija, inhal lichen s abilumu und sys ema inga leidyba. Su inkimininkų giesmynas
gegen eilig, wa neo icialus und cenzū os nepalies as hymnodinis Ve ö en lichung. Seine
3
Bildung nich kon olie e Ka aliaučiaus konsis o ija ode ande e s aa liche Ins i u ionen. Ma
giesmyns wa ü nich bažny ischen Go esdiens en bes imm , e wende jedoch p i čiai
Hause und auße halb de Ki che g enzen ausge üh en Sammlungen. Übe se zung und
Redagie ungsa bei en e üll e nich e nann e G uppen on Königen, und Uni e si ä en
nebaige en nied ige en Sozialschich ens wel iečiai namischen pamaldüche Füh ung, Mielcke 1806:
XVIXVII.
1
2
S aipsnyje e wende en wissenscha lichem Umschwö e unk ionie ende li auische Beg i e
su inkimininkai ode maldinininkai (plg. Gaigala is 1905; Žos au ai ė 1996; Ba asa 2018; S ungy ė-Liugienė 2019). Sie
de inie lokale, spezi isch P üsisches li auische pie is engemeinscha und ih e Mi gliede , meh akzen uie
kalbinę, nau inę und egionale Zugehö omigkei , besse e lek ie soziale eligiöse Sammimininkų bewegungs e handlungsei e als Beg i pie is ai.
3
Kaunas 1996: 6163, 388.
3
sogenann en saky oien und Leh e n (šulmis ai). Neo icialus giesmyno s a usas gewäh e
eihei suda y oje n (K. E. Me ikaičiui, Johannui Fe dinand Kelchiui (18011877)) ne a žomiem zu
o men epe ua ą, sa a ankiisch zu lösen li auens und okiechs au o ie We ken selkankas
p inzips. We is zu be onen, dass on Wich igem Raidmens nich gespiel und quali a i e
4
Übe se zungsk i e ium, An o de ungen eilėda a und li auenschen Sp achen (sp ich um die e s en
Laids). Suda y ojus enkino und wenige aš ingų Au o en und Übe se ze n ausge üh e A bei .
5
Nein das, e hiuke e die Kollek ion maldinike s In e essens und g oßen Ve lagsnis E olges. Dahe
su inkimininkų epe ua zu bewe en wich ige ak o n sind li auischische pa apijų
Geis lichen, die neabejo inai wa en p o es an iškosios (e angelikų liu e onų, e angelikų
e o ma ų, Mo a ijos Bažnyčios) hymnodijos Zno ai, weši pasisakymai spaudoje. Beu eil e
Me könn e sein und Tex en übe nehmung und Publika ion in ih en be ei e en Publika ionen. Ziel
dieses A ikels zu analysie en Ein luss des su inkimininkų giesmyno epe ua es XIX a. zwei e
Halse P ūsijas Lie u os Publika ionen. Au gaben […] o enlegen Ve e e […] de P ūsischen
Lie u os bažnyčios und Bildungsk ä en Posi ion hinsich lich su inkimininkų hymnodijos,
un e schie en ih e be ei en Büche , Publika ionen Inhal szusammense zung mi su inkimininkų
giesmynu. Analizei wählen gen iniu gesehen un e schiedliche Ve ö en lichungen (giesmių inkiniai
6
und skolischen ch es oma ijos), um zu sehen su inkimininkų ex en dominie ungs endenzien
ums i enem Zei aum. Analyzie we den Publika ionen, in denen paludi e , dass giesmė is
pe im a aus su inkimininkų giesmyno. Zeudijime zu inden Ve ö en lichungen o kommenden
o kalben, egis e n ode kommen a en, in denen su inkimininkų giesmynas einge agen wi d
A liekan y imą pasi elk as anali inis, g e inamasis i eks ologinis me odas.
no male weise ap i mie end li auischsku namens psalmų knygos ode okišku Psalmbuch, jedoch
nich unu odan konk e es giesmyno laidos (ausse einen einzigen Fall). Pe im i su inkimininkų
Tex ai e glichen we den mi e schiedene Laidų su inkimininkų giesmyno Visokios neuen giesmės
ode e angeliški psalmai giesmėmis. Ve gleichung ausgewähl ene su inkimininkų giesmyno laidos,
ch onologisch näch e en analisie am šal iniui. Giesmiųgeschich e Un e suchung wä e nich
um assend, wenn e nich ummen wü de au o ie de A ibu ionsp oblem lös sich im Hinblick au
Albe o F ied icho Wilhelmo Fische io bekann yn Ki chenliede -Lexicon (1967), Edua do Emilio Kocho
giesmių und giesmynų his o iją Geschich e des Ki chenlieds und Ki chengesangs (4, 1868) und in
i e ėjų iden i ika imo klausimo. Ti iamuose šal iniuose giesmės pa eikiamos anonimiškai.
Ka aliaučiaus, und ande en P ussiens König eichs (la e Deu schen Impe iums) zemies
p o es an ische okiškus giesmių, in denen die Au o enscha paliudy a. Übe se ze n
Nachnamen angegeben basie end Publika ions au o e es Fo schungen.
7
4
Übe su inkimininkų giesmyno epe ua zu sehen. Michelini 2009b: 220245; 2010; S ungy ė-Liugienė 2009: 189
204; 2012: 83–101; 2016: 83–118.
5
S ungy ė-Liugienė 2019: 158168.
6
Sąwoka su inkimininkų himnodija um ass giesmių Gesam a, de inie die giesmių Tex inį und (ode ) muzikinį
pa idalą und de en Anwendung.
7
Plg. S ungy ė-Liugienė 2014: 3134.
4
Da bų, wo wä e un e such su inkimininkų epe ua o ecep ion, noch was gib . Men iona
P üsische Li huänische Giesmyns Fo sche s Guido Michelinio Publika ion Jono Pipi o e s ellen
Giesmyns Sammelėlie okiškame Kon ex (2009). Au o ius a bei palie e e li auischische
giesmynü Ein luss F age, analysie end lu e onische Kunigo Jono Pipi o (18331912) giesmių
Sammlings Geschich e, Ve bindung mi okiškais Quellen. G. Michelinis o enba e, dass J.
Pipi as knygelę Pasiun inys ės a pos (1890) e gänz e ün Tex en aus su inkimininkų giesmyno
Visokios naujos giesmės ode e angeliški psalmai. Kunig übe nahmen nach einem Halės pie is o
Ka lo Hein icho on Boga zkio, e o ma ische Kunigo F ied icho Wilhelmo K ummache io
giesmę und einige anonymischen au o ie giesmes. G. Michelinis behaup e , J. Pipi as manchen
Tex e modi izie e s uk u ä e und inhal liche Sich . I alų mokslininkas monog a ijoje
8
Mažosios Lie u os giesmynų is o ija: on Ma yno
Maž ydo bis XIX a. Ende (2009) un e such e skolinį K. W. O. Glogau giesmyną, auch F. Ku šaičio
pa eng us giesmynus und de en epe ua ą. De be zaschimine e übe su inkimininkų giesmyno
Visokios neuen giesmės ode e angeliški psalmai Ve bindung mi diesen Geis lichen Büche n. Vis
nu ai G. Michelinio Ty nissen esama painumo, blieb neap a a K. W. O. Glogau skolinio giesmyno 64
Giesmes 1862 m. laida. Nich in allen Fällen gelang dem Au o zu iden i izie en und okiische
9
Giesmių Au o ius.
10
1. SURINKIMININK GIESM F. KURŠAIČIO GIESMYNUOSE Su inkimininkų giesmynas und sein Repe oi e
wa bekann Ka aliaučiaus Kunig F. Ku šaičiui (18061884). gib G undung zu glauben, dass in ihn
be ücksich ig wu de bildend spezialisie e giesmynėlį Giesmjû bey Maldû=Knygos Ka alißkojo
P usû Waisko (išėjo 1854 m., be na ų), gedach ą P ūsijas li auischlich sp ichenden Ka ei ien. Toki ein
Gedanken pe sche pe suda y ages gelessch en Kommen a . F. Ku šai is giesmynėlio am Ende ku z
o s ellend eks ų ko puso kilmę, geschmähe e, dass 92 numme n ma kie e giesmė wu de
genommen aus su inkimininkų giesmyno
( ok. li auische Psalmbuch):
No. 92 is aus dem li auischen Psalmbuch, die üb igen aus dem gewöhnlichen li auischen
Gesangbuch
11
en nommen.
Fes ig wu de, dass in ka ei ių giesmyną suda y ojas ges eck Be helsdo o
luu e onische kunigo, wokiechischen eligiösen au o iaus Johanno And easo Ro heės
(Johann And eas Ro he, 16881758) kö inì Rądau, ądau schon G un ą sawo, e s ą anonimo aus
o iginalalo Ich habe nun den G und ge unden.
G. Michelinis monog aphijoje beme k e, dass F. Ku šai is zusammens ellend Publikum ėmėsi
okiechs ka ei iams Ka aliaučiue ausgeis u Giesmynu Ki chenbuch ü das Königlich P eußische
8
Michelini 2009a: 154.
9
Plg. Michelini 2009b: 209–212.
10
Plg. Michelini 2009b: 201.
11
Ku šai is 1854a: 154.
5
K iegshee . Nach wokieschem beispielu e
12
aus su inkimininkų giesmyno pe si ašė nich ganz
J. A. Ro heės ex , abe 5 S o as s a 10 J. A. Ro heės giesmės e imas e s mals wu de
e ö en lich an ojde su inkimininkų giesmyno im Teil, die als anlage wu de hinzuge üg zu
Tilžėje 1825 m. leis os giesmyno Visokios naujos giesmės ode e angeliški psalmai laidos.
Hinsich lich, bei de Vo be ei ung K iegen giesmynėlį au
13
F. Ku šaicija A bei s des gulėjo laida, ausgegangene zwischen 1825 und 1850 m. Plg. J. A.
Ro heės giesmę (13, 5 s o es) su inkimininkų giesmyne mi ih e Va ian e F. Ku šaičio giesmynėlyje:
1. Fände, ände schon G un a sawo.
Laikys am nay das Inka ą. häl ys am
gawo. nēs Ronas kib e gáwo, Ce
wi= sada.
Tas G un as am inay s owēs,
dass und wiskas su= gaiß u ēs.
2. Tas G un s y am na Malonybe, 2.
wissą Umą einan i; pe wisą Umą
es Méilês Tojo y Di=dybe, Iis
G iechen důdasi; ku sinin= kams
Si dis, dessen be luß wisad
wis. a ei um Iop, a n ei um wis.
3. Kad nich p apul um Diews
no ējo, Iis no , dass bu uns
Todēley und Su=nus a ējo,
odēl wēl enge Danguna;
odēl ugén da wis u wis
musû kie asęs Si dis. musû
1. Rądau, ądau schon G un ą sawo,
nay das Inka ą, Nēs Ronąs kib jis
G un as buwo wissada. ce e gulējo
Tas G un as am inay s owēs,
kadas Swie as su eßkēs. ǁ
G un s y am na Malony Tasbe, pe
einan i.
Méilês ojo y Didybe, ku s den
důdasi, Ku o be lu wissad
Si dis, a ei um Iop, a n ei um
no ējo. 3. Kad ne p apul um, Diews
gēlbē a. e no , dass bu uns gelbē a.
Todē= ley und Sunus a ējo,
odēl wēl enge Danguna;
odēl ugén e wis u wis
kee ases Si dis. ǁ
12
Michelini 2009b: 195207.
13
Übe 1825 m. Tilžės d uus u enes laidą und zwei es Teils da eie ung, siehe S ungy ė-Liugienė 2019: 152156.

6
5. Gelmę das nusig amdaden 5.
K aujùǁlinkſmay nuſi ikiu.
G ieû aß sawo a simydams
Si d Diewo nu u u.
Nēs be Lowôs an=du bei Io
Malonês, Susimillimo14.
Gelmę die nusig am= d dams
K iſ aus K auju nuſi=ǁ ikiu;
G ieû aß sawo a sim = dams
Si d Diewo nu iu= iu.
Nēs be Liowôs andu bei ihm
Malonês, Susimilimo15.
Reich e zu sagen, dass g oße Ein luss Sammimininkų inkinys F. Ku šaičiui ha e nich . Mi
Giesmynu sie inas nu genann ei Tex . Alle dings wie wi sehen we den wei e , aus maldininkų
buchgas he angekommene J. A. Ro heės giesmė XIX a. zwei e hand in e schiedene zwecks
Ve ö en lichungen e anke e, wu de ane kann und kone ep ezen aciniu su inkimininkų
epe ua os S ückiniu. In den selben Jah en F. Ku šai is in de pe iodischen Zei e scha
Keleiwis iß Ka aliáuciaus e ö en lich die Publika ion alnie ißkosios Giesmjû bei Maldû Knygos, in
de be ich e e eine Kenn nis übe e schežius einen neuen, speziell P ūsijas li auischen
ka ei iams bes imm en giesmyn Li huą. Nemenkos um ang ige A ikel Ka aliaučiaus p ies
sp ach b ei e e übe giedojimo p ak ikä, ih e Bedeu ung e angeliisch k is enis ei, be ünde e
Ou e Tes amen psalmenes und neuen giesmių, de en cen e Auslei e Jesus Ch is ius his o ie,
nu zen. Au o ius widme e Au me ksamkei kas ienei eligiösen p ak ika und selbdisziplin,
akcen a o, dass Ch is enis giedamas Büche jede e p lich e pe sönlich zu haben, a giesmių
16
eks us pusē inay iß Galwôs mokē [i]. Sp echend übe Giesmes, e d ück e e eine posi i e
Meinung und su inkimininkų giesmyno hinsich lich, obwohl e kann e, dass einige li auischische
Ve ö en lichungen sind p as esni ü okiškus o iginalus: Taygi uns is Giesmes didey b angus
Ska bas, den uns ēûwangēlißkoji Ba nycia ney u kasin was ne no ē u pa dů i. Sime Dalyke wie und
iel ki ůse is ypacey Wokēcei labay bago i. Iie u Ty weik iel g a iû und ßlownû Giesmiû,
wisokiosa Knygosa andamû. Ale Diewui dēkuy! und Lie uwininkai ne s okoj ßi o Ska bo. Pe Pono
Diewo Meilingumą is ge s Dalykēlis g aiu Giesmjû iβ Wokißko Lie uwißką ißwe s û, und andasi so
musû giedamosa Knygosa, wie und ewangēlißkůse Psalmůse su ink os [pa yškinimas au .]. Rods
ki a Giesmē lie uwißkay nich so g a ey ißwe s a, wie a wokißkay andas, ale aciau més nich
no im nedēkingi bu i, abe diaug is, dass uns Wießpa s sowohl su ękęs.
17
Ka aliaučiaus kunig bei su inkimininkų epe ua o įžo und spä e , als o ganė bažny inio
giesmyno Pagé in os Giesmjû=Knygos sa a ankišką p iedą T ecioji Dalis Giesmjû
14
Wissokios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1850: 495.
15
Ku šai is 1854a: 75, N . 92.
16
Ku šai is 1854b: 87.
17
Ku šai is 1854b: 87.
7
Knygû (1857; ohne na ų). In dieses Anhangs F. Ku šai is üg e die gleiche eligiösen Au o iaus
J. A. Ro heės giesmę Rądau, ądau schon G un ą sawo. G e a sie wies auch die Quelle an: Iß
18
Psalmû Knygû im a.
Apibend in ai eich en zu sagen, dass aus maldininkų epe ua o ausgesuch e J. A. Ro heės
giesmė XIX a. sechš ajame Jah zehn in wa gesedama pe luu e one ki žny ine pamaldas, mi
ih em inhal ha e Gelegenhei kennen zu le nen und P üsisches König eichs ka iuomenesse
se na ę li auens ka ei iai.
2.SURINKIMINK REPERTUAR MOKYKLINSE BUCHGOSE
Su inkimininkų Repe oi e g aduell e anke e sich in Schulischen Büche n.
Su inkimininkų Tex e güns ig einschä z e Tilžės supe in enden K. W. O. Glogau (18051875).
Das zeig seine Bemühungen liaudies schulen ( ok. Volksschulen) giesmyną 64 Giesmes
19
Suilems angepildy i Tex ais aus su inkimininkų giesmyno und sie mi Melijomi digi aline
no acija zu geben.
20
Es wu de es ges ell , dass in 1856 m. skolinischen giesmyno laidą gelang e Hein icho Jona hano
We enbe go (16511713) giesmės Un e älsch es Ch is en hum e imas Ak, ech e is
K ikßcionums bei Joneikiškių (Naujosios) kunigo K is ijono Lo yno e s a ba oko au o iaus Paulo
21
Ge ha d o (16071676) giesmė Tß Swécias a ß au Swie o (o iginalas Ich bin ein Gas au E den).
Giesmių egis e P i odijimas Giesmju K. W. O. Glogau me k e, dass diese Giesmės aus
Psalmû=Knygų. Suda y ojas konk e es Laidos, du ch die ėm sich nepaßyme e, jedoch üg e
22
giesmių nume a ionen nach Quelle. In einen Anhang wu de e leg Giesmės K is aus K aujas und
Teisybe (o iginalas Ch is i Blu und Ge ech igkei ) e s e Passe. Regis e s eh , dass diese
Giesmė is aus Psalmû=Knygų, wo ih gegeben wu de 158 Numme is. 1862 m. skolinio giesmyno
laidoje zusä zlich ausged ück en noch ün is giesmäen, siejamas mi su inkimininkų epe ua u.
P akoelb de d i en laidai u 3 en Au lage heiß , dass die Zahl de Liednisse ges iegen bis 80. Die
hinugekommenen 16 Liede wu den aus dem Ki chny inio giesmyno ( ok. Ki chengesangbuch),
ka ei iam zi o giesmyno ( ok. Mili ai gesangbuch), aus su inkimininkų giesmyno ( ok. Psalmbuch)
senos Teils bei eigens suda y ojo e imas: Die hinugekommenen 16 Liede wu den aus dem
Ki chengesangbuch, aus dem äl e n Theile des Psalmgesangbuchs und dem Mili ai gesangbuch
en nommen, nu ü das schöne Lied: Wach au du Geis eugen de e s en 77.
23
18
Ku ša is 1857: 38, N . 45.
19
Besch eibend giesmyną, be asi 1856 und 1862 Jah es ( . y. an osios und penk osios laidos) egzemplio iais,
denn 1855, 1858 und 1860 m. laidos egzemplio ių nich bekann , z . LB I 113114, N . 300303; LBP 26, N . 301; LB II(2) 127
128, N . 3262.
20
Übe melodien digi alimis K. W. O. Glogau giesmyne b ei e e s . S ungy ė-Liugienė 2023: 159180.
21
Glogau 1856: 30, N . 38; plg. Wisokios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1856: 533, N . 277.
22
Glogau 1856: 50, N . 63; plg. Wisókios neue Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1856: 219, N . 101.
23
Glogau 1862: [2]
8
Die Un e suchung en hüll e, dass Giesmyno p iedä P idejimas I K. W. O. Glogau e gänze mi
diesen Giesmeien: Johanno Men ze io (16581734) Ak, jeib Lie uwjû aß u ēcau (o iginales O,
daß ich ausend ungen hä e), die K Lo ynas übe se z e und anonimo e s a Johanno.
24
Eusebius Schmid o (16691745) èngk oliaus:,: ion
25
engk oliaus (o iginales Fah e o :,: ion!
ah e o im Lich ). Giesmių egis e
26
beme ke e, dass K. Lo yno e imas aus
Psalmû=Knygų, in dem sie ausged uck 54
27
Numme . J. E. Schmid o giesmės nume acija
1862 m. laidos egis e angegeben alsch. In o ma ion e wechsel mi giesme mogaus schon
Kúną
28
pakaskim‘.
An asis p iedas „P idejims II“ aip pa u i giesmių, pe im ų iš su inkimininkų
giesmyno. Hie ausged uck aus dem Mo aa ischen Ki che üh e Nikolaus Ludwigo on
Zinzendo o (17001760) giesmės Ich wills wagen modi izie e Ve sion, p asidingan i penk a
s o a Pilnos Rankos. Bei giesmės gelassen Kommen a , dass diese giesmę kann man inden
29
su inkimininkų giesmyne, gekenn e das 155 nume iu: [W]eidēk Ps. Knyg. N . 155: Ak ik d ysu: 5
Pe ßelis: Pilnos Rankos. Hie kam ein k is enische Missionen šalenaa s Gus a o
30
F ied icho Ludwigo Knako (18061878) Eikim ßén, eikim ßén (o iginalas Laß mich gehn)
zusammen mi Kommen a , dass de Tex is su inkimininkų giesmyne, ma kie
31
348 nume iu: Weidēk Ps. Knyg. N . 348.
32
Su inkimininkų giesmių publika imas giesmyne liudija, kad su maldininkų epe ua u
mokiniai wu den suppazin inie schon an den un e s en liaudies skolen klassen. Wich ig
un e s eichen, dass K. W. O. Glogau giesmynas wa ap oba ionen und cenzū ą p oėjęs leidnis,
sein inhal lichen suda y ojas de ine mi Ka aliaučiaus konsis o ija und Gumbinės umgga dos
behö de. Giesmės nich zkliu o e in ojem und li auischische Pa apijų kunigam, u ehend aus
dem, dass giesmynas sulauke e Paszukims und nich eine zusä zlichen Laido. Ve wunde lich,
dass Schulinis giesmynas ha e keinen iksuie en Tex en-Sa z. E wu de üll mi neuen
kū inien, was illus ie solche A knihü lexibili ä hinsich lich eks ü ko pus. Giesmių aus
Sammimininkų Sammlung s elle e Klaipėdos Ki ches P iige , Li uäischen Li e a u gesellscha
in Tilžėje Vo si zende K. R. Jacobyis (18171881) in skoline ch es oma iją Li auische
Ch es oma hie zum Schulgeb auch (1880, Klaipėda). Solches Leh mi el po eikis en s and nach
Annahme de En scheidung in uos amies ies Gymnaziją zu in eg ie en li auische
24
Glogau 1862: 67, N . 71; plg. Wisokios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1861: 106, N . 54.
25
Das Zeichen <:,:> ma kie Tex agmen ode Ph asenes Wiede holung. E is häu ige su inkimininkų giesmyne.
26
Glogau 1862: 68, N . 72; plg. Wisokios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1861: 606, N . 322.
27
Glogau 1862: 91.
28
Glogau 1862: 93.
29
Glogau 1862: 81, N . III; plg. Wisokios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1861: 314, N . 155.
30
Glogau 1862: 81.
31
Glogau 1862: 81, N . IV; plg. Wisokios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1861: 650, N . 348.
32
Glogau 1862: 81.
9
Sp achenle nen. K. R. Jakobyio suda y a
33
ch es oma ija wa nach us i, sie e wende e nich nu
Klaipėdas Gymnazija, abe und
34
ande e P ūsijas Lie u os mokyklos.
Reich en beme k , dass Suda y ojs be ei e das Buch kombinie e wel ie ische und eligiöse
We ke. G e a Ezopo pasakėčių, K is ijono Donelaičio Me ų iš aukų, li auischen liaudies dainų,
mįslių, p iežodžių, pasakų, pa io inių, P ūsijos aldo ą šlo inančių kū inių, einen Buch e gänz e
F agmen en aus Al em und Neuem Tes amen bei giesmėmis aus Wisimininkų giesmyno su inkos
naujos Giesmes ode E angelißki Psalmai. Suda y ojas su inkimininkų Tex en e nann e an iges
35
ch es oma ijos Kapi elE angelische Psalmen. Diese Kapi eln a schiedko ie Giesme (be na ų),
welche, K. R. Jacobyio eigim, sind lieai giedamas Zusammens ellungen, ausschü igen, seh schönem
Melijomen: Diese Liede we den neben den im ki chlichen Gesangbuche o handenen ge n in den
Su inkimen, d. h. den P i a e bauungss unden, nach besonde en, meis ens seh schönen, Melodieen
gesungen.
36
Suda y ojas Texus pe si ašė aus 1876 m. Klaipėdoje leis os su inkimininkų giesmyno laidos.
Übe die konk e e laidą sp ach e im An ang des Skä s: Memel 1876, ged uck und e leg
on Hein . Holz.
37
33
Juška 2003: 693.
34
Juška 2003: 695.
35
Juškos Buchgoje Mažosios Lie u os bažnyčia (XVI-XX) (1997) sukze a indem sie angib , dass giesmės
im os iš „1876 m. Klaipėdoje išėjusios D. Hollazo knygos „E angeliškas malonės da adas“ (iš e ė K. Lo ynas)“
ch es oma ijai (Juška 1997: 282). Rech , spä e ausgehungs in au o iaus monog aphie Mažosios Lie u os
mokykla (2003) diese apsi ikimas zu ech ges ell (ž . Juška 2003: 694).
36
Jacoby 1880: 32.
37
Jacoby 1880: 32.
16
d ysu (Ich wills wagen) Va ian e (ž . len elę). Dieses Giesmė un e Li u ien wa besonde s belieb , und,
u eilend aus ih e Ve b ei ung, dominiojan i ande e Giesmių hinsich lich. Toliau abelel in o ges ell
we den iden i izie e su inkimininkų giesmės K. T. W. Ho heinzo (1894) Sammlung. Da omenys aus
su inkimininkų giesmyno angegeben nach 1893 m. P iekulėje leis ą laidą Wisokios naujos Giesmes ode
Ewangelißki Psalmai. Len elė. Su inkimininkų giesmės K. T. W. Ho heinzo Sammlungen Giesmiu Balsai (1894)
und giesmyne Wisokios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai (1893)
Giesmės au o ius Giesmė
K. T. W. Ho heinzo (1894) in
de Sammlung Giesmė
(Sei en und nume is)
su inkimininkų giesmyne
(1893, P iekulė)
Allendo , Johann Ludwig
Kon ad (16931773) Iesu. A men,
Ißkank Dußia (o iginalas Eins
N . 267 54, 59, Wunden), 90, N . 95.
uh die Seel in 693, N . 373
(16071667) Sielwa ai manę
(16901774) Ronas (o iginalas Nun
aps ojo (o iginal Iamme ha
ö ne mi , mein Iesu, deine
(16121682) ha ), 61, N . 66. du ion
470, No. 237 Lange, Joachim
Connow, Ch is ian F ied ich
bauen), 89, N . 94. (15901642)
Kas Iēų u sawyj (o iginalas
Ie usalem, du hoch gebau e
We Iesum bei sich 523, N .
Ma häus Ie uale, aukß asis
Diew=Mies e (o iginalas 697,
S ad ), 51, N . 56. Boga zky,
No. 376 Me ikai is,
K is ijonas End ikis Am e u
Ca l Hein ich on Pon Iēau
Dangaus, 10 N . 1411, 673, 363
miels, a we k man awo 258,
mich gan umgeben), 2 Melodien,
9596, No. 100
(~1775 o 1856)
P ae o ius, Benjamin
195, 602, 1674) T iumph!
(1636T iump! T iump! ß ay
T iumph! Es komm mi
104, N . 109110.
pe galis 64 (o iginale 399, N .
P ach ), 103N . 319
(16701744) Pone! kada budawosi
(o iginalas He , wann wi s
No. 117 101. Ris , Johann
603, No. 320 Mey a , Johann
64
Zu Sammimininkų giesmyno den zwei en Teil P ae o ius giesmės e imas T iump! T iump! ß ay pe galis kam
nich alle, seine Fo se zung 319 nume iu ma kedege giesmėje Adoms schon klas (ž . Wisokios neuen Giesmes ode
Ewangelißki Psalmai 1893: 602).

17
Ro he, Johann And eas
1758)
(1688Rądau, ądau schon G un ą
nun den G und ge unden“), 92, N . 97.
sawo (o iginalas Ich habe 495, N . 250
Sinold on Schü z, Philipp Kas
übe winde , soll om Hol
Amadeus (16571742)
pe gales, am důsiu (o iginalas
genießen), 62, N . 67. (17081763)
We 658, No. 357 Spo lede ,
Ch is oph Augus Ak, jus Waikai
ause wähl en Kinde , übe s
Ka alys ês (o iginalas O ih 252,
K is ijonas Demkis, 6,
N . 9. (17231761)
No. 113 Zinzendo , ik us
Wol e sdo , E ns Go lieb
HE ha iel an
Daug Ge o Wießpa s uns da e
uns ge han, 27, N .
(o iginal De 107, N . 52
Wol e sdo , E ns Go lieb
(17231761) o ih lieben
Eikß e, Kudikei mielieji! (o iginal
Kinde ), 45, N . 49.
Komm doch1, N . 228 on
Wol e sdo , E ns Go lieb Eikß e
31. (17231761)
mieli Waikai (o iginalas Komm , o
Kinde ), übe se z
lieben N . 41, 12 Wol e sdo , E ns
Go lieb G un e Si dies manoses
Mikelis Ju kšai is,
(o iginalas In F eude meines 701, N .
46, N . 50. (17231761)
378 Wol e sdo , E ns Go lieb
Nekoks Ga sas palinksmin
Ju Mikelis Mikkšai is, Anonimas Das
(o iginalas Welch ein 245, N .
is nich Diaugsmas (o iginalas Wi d
He ens G unde), 47,
110231761) Schall e quick mein Oh ),
Nicolaus Ludwig Aß d ysu
17440060) beginn im Sammeln 5
(o iginalas Ich wills wagen), 318,
S u en Pilnos Rankos, 86
N . 51. 80, N . 85. 88, N . 9193.
No. 155 Bal hasa ; C eu zbe g,
nich das? 17385, N . 377, N . 727, N .
727, N . 17).
Anonimas Ak Ieau, ku s
Dangų (o iginalas Ach
Himmel und E de
alles, was 319, No. 156
umschließe ), 4, N .
6. Anonymous Ak
pabusk, pabusk
Dußele, 4, N . 7. 212,
No. 91 Anonymous
Ak ku kelauji u,
Anonymous Daba schon P inzas dangißkas 65, 22, N . 26. 385, N . 188; 669, Giesmė Daba schon P incas dangißkas
su inkimininkų giesmyne ha zwei Va ienzen. Bei and o Va ian e (N . 362) is ein Kommen a gelassen, in dem
gesag wi d, dass sie neo iginali, und e s a anonimo, anapilin auskelia ussio
5, No. 8. 193, N . 79 N . 362
65
18
Anonymous Diewą
liaupsinki, ak Dußia,
30, N . 34. 320, N . 157
Anonimas Eik, eik bēgk
Danguna (o iginal Fo ,
u), Himmel 44, N . 48.
o um 303, N . 145
Anonimas Kaip meilus en
Gywenimai (Wie lieblich is
Ju kšai is, 58, 196 N . 63.
die 247, N . 111 Anonimas Kas
Ieui no pasidů i (o iginal
We will ein, N . 81 Wohnung
Iünge Iesu sein), 60, N . 65.
do ), übe se z Mikelis
Anonym S ebuklings
mans Iaunikēl, 9798,
N . 102103. 316, No.
Anonimas Slownas
Diaugsmas! Links
105.
Akmybe!, 100, N . 502, N . 254
154 Anonymous
T umps Cēsas ßis,
106, No. 112. 740, N . 397
K. T. W. Ho heinzo inkinys wa s ambiauses e , jedoch nich einzige ähnlichem Cha ak e
publikuo e Publikinys. 24 melodien (un e ihnen und su inkimininkų giesmių) Tilžėje, P iekulėje,
Lauksa giuose und ande en O en in e schiedenen O en sammel e und zeichne e e Ka ina as
Ki che kan o ius Albe as Niemannas (1846 po 1913). Rinkinėlį, namensin ą 24 li hauische Cho äle,
D uckeni be ei e e G a Bülowas on Dennewi zas und a spausdin o 1902 m. Ka aliaučiuje. Nė a
66
Kenn nisse, dass diese Bügelė i gendwie e bunden mi wissenscha ine Tilžės d augija wä e
(Niemannas be eilig e Bi u ės Gesellscha in Tä igkei , lei e e ih en cho ui), jedoch
neabejo inaiine Sammlynda y ojui ha e Ein luss wissenscha liche Gesellscha schülgie en
idėjos sowie K. T. W. Ho heinzo und ihm alkinusių Menschen e scheinenden Ini ia i en.
Zu de Zei , als wu den au gesch ieben und angehäu li auische eligiöse Giesmių Melodien, 1891 m. d augijos
mėn aš yje e schien biblio ekininko P lich en d augijoje ėjusio, mokyklų inspek o iaus Rudolpho Schwedeės
publikacija u Geschich e de li auischen Gesangbüche . Schwedeė sammel e Ma e ial und Publika ionen
wissenscha lichkai besch ieb P ūsisches Lie u os lie u iškus liu e onų giesmynus sowie s ell e die e s e
ypologische Klassi ika ion diese Publika ionen. Giesmynus au o ius suski s e e in ie G uppen: bažny iniai,
mokyklų, ka ei ių und su inkimininkų ( ok. Psalmbuch). aus su inkimininkų giesmynų haup sächlich okus zähl e
giesmyno Visokios neuen giesmės ode e angeliški psalmai analei. Schwedeė publika ionen L. aus T. Rinkinyje
Giesmiu Balsai angegeben äl e e (N . 188) Tex a ian (ž . Wisokios neuen Giesmes ode
Ewangelißki Psalmai 1893: 385).
66
Aus 24 Melodien 4 be e en mi su inkimininkų giesmyno Tex en. Rinknisse sie ma kie mi Abko iniu L. Ps. (is ok.
li auische Psalmbuch). Ins Niemanno-Sammlung gese z en C. F. Connowo giesmės Kas Iezu u sawy (We Iesum bei
sich ha ) zwei Melodien, zai e ie e in Kin uen und Būd iečiuose, N. L. on Zinzendo o Pilnos handos Melodie,
eingesch ieben in Saugose. Buch Įgelę be eko J. A. Ro heės Radau, adau, schon G ûn a sawo melodie, be es ig in
P iekulėje. In die Sammlung nugulė Lauksa giues und Tilžėje ausge s os P ae o ius T iump! iump! sz ai pe galys
(T iumph! T iumph! Es komm mi P ach ) Melodien a ian en, Niemann 1902: 15, N . 13a13b; 19, No. 19; minėjo kelias
20, N . 21; 2223, N . 23a23b.
19
su inkimininkų giesmyno laidas 1825, 1856 und 1876-ųjų. Zu u eilen aus Besch eibung, mi zwei le z e osigen wa
e n e e e au . E sp ach übe giesmyno S uk u und ih e Ve ände ungen, Anhang mi Melijen digi ale No a ion,
auszeichne e meh e e He ausgebe Pos ą Tilžėje, Hein ichą Holzą und Ma yną Še nių Klaipėdoje. Au o ius
67
beme k e, dass Teil giesmių e äge aus okiech s Sp ache, ande e Teil o iginalios. Übe giesmyno nelie u iškus
Quellen sp ach e lakoniisch. Esą d i en giesmyno Teil kann man inden giesmių aus la ians giesmyno (aus dem
ku ischen Gesangbuch), eine g oße Anzahl ex aus li awiško Quelle, pe iodischen Publika ion Nusidawimai übe
Ewangēli ydôs P apla inimą zwischenû und Pagonû. Schwedeė Publika ion palie e e und A ibu ions F age. Aus
Übe se ze n und li auischen Au o äen minėjo K. E. Me ikai į, K. Demkį, M. Ju kšai į, G. Os e meje į, K. Lo yną.
Spėjo, dass neuisiais Zei enis einen Teil giesmių aus okiech s Sp ache übe se z J. F. Kelchis. Als Übe se e bew.
Dich e sind genann E. Me ikai is, ein Leh e Ch is ian Demke, Michel Iu kßa , Go lieb Os e meye , Ch is ian
68
Lo in. Aus de neue en ei sind iele Übe se ungen mi K (Kelch?) beeichne .
69
Alle dings okiische o iginale Au o enscha Schwedee es nich domino. Ihm kümme e meh
li uanis ische Aspek . Taigi Schwedeė auszeichne e und aus yškino agen, li auens gu
bewe e enes Se un e ande en XIX a. li auischen P ūsijas Lie u os giesmynų, zeig e seinen
Pla z dieses Gen o-Ve ö en lichungen gene pano ama. E wa de e s e Au o ,
eingeschlossenes su inkimininkų giesmyną in die wissenscha liche Umlau ung.
APIBDRINIMAS
Die Un e suchung en hülle e, dass su inkimininkų giesmynas Visokios naujos giesmės ode
e angeliški psalmai wa ein lussiges Publikinys XIX a. zwe ojehe. Repe ua mach e Ein luss
P üsisches Li huaniens bažny ischem und ka ei ių giesmyn, skolischen No wendigkei en
angepass en Büche n, Lie u ių li e a ū os d augijos Tilžėje Mi gliede n hymnodinio cha ak e
We ken. Tam nich u udde das Fak um, dass giesmynas nich ha e o izielle ins i u ionelle
Ap oba ionen. Giesmyno we e e kann e seine nach age, sel same li auische posi i e
ansich in dieses buch, ih e bewe e e s imme, dessen konn en nich neigni en p ūsische
li auische ki chs e e e und bildungsa bei e . Sąssungen mi Zusammenimininkų Repe oi e
sind zu sehen Ka aliaučiaus kunigo F. Ku šaičio giesmyne Giesmjû bey Maldû=Knygos Ka alißkojo
P usû Waisko (1854, Ka aliaučius). Aus su inkimininkų giesmyno Visokios naujos giesmės ode
e angeliški psalmai pa eko Be helsdo o luu e onische kunigo J. A. Ro heė kū inys Rądau,
ądau schon G un ą sawo. Nach einigen Jah en F. Ku šai is wiede einmal zu ückkeh e zu
diesem Tex . Es e ö en lich e es ki žny ischen giesmyno Anhang T ecioji Dalis Giesmjû Knygû
(1857, Ka aliaučius). Su inkimininkų giesmėmis wu de ak ualisie und skolä P og amm. Tilžės
supe in enden K. W. O. Glogau so g e da ü , dass liaudies skolen giesmynas 64 Giesmes
67
1891 Schwede: 404405.
68
1891 Schwede: 404.
69
1891 Schwede: 405.
20
(1856, 1862, Tilžė) wä e e gänz zusammimininkų epe ua o giesmėmis zusammen mi
melodijem digi ale no acija. K. W. O. Glogau sumanymas e e is neo icialiu giesmynu
nich žkliu o Ka aliaučiaus konsis o ijai und Gumbinės umyga dos behö de, mi de en zinia
inkinys ausging.
Teks u aus su inkimininkų giesmyno a inko Klaipėdos ki chs kunigas Klaipėda) und Tilžės
K. R. Jacoby’is mokyklinei ch es oma ijai Li auische Ch es oma hie zum Schulgeb auch (1880,
Leh e M. Voelkelis echen lichen Büchgai Li auisches elemen a buch (1898, Heidelbe gas). K. R.
Jacobyis und M. Voelkelis Auswahl wa nich gleichmaßen, suda y ojų Sich weisen diese F age
ausschieden. K. R. Jacobyiui e schien es Au me ksamkei we G. Os e meje io zu übe s i
au o ių S. Dacho i P. Ge ha d o kū iniai i anoniminiai, galbū o iginalūs lie u iški eks ai,
ba oko o M. Voelkeliu J. A. Ro heės und ewigininko G. F. L. Knako gies e ich ungen. K. R. Jacobyis
wies eine konk e e su inkimininkų laidą, du ch die ėmėsi. Teks us pe si ašė aus 1876 m.
Klaipėdos d uus u enes laidos.
Le z en XIX a. Jah zehn en Li uäischen Li e a u gesellscha in Tilžėje in e essen aki a ie wa
und su inkimininkų hymnodija. D augie s Vo si zende und Ki chbischo K. T. W. Ho heinzas
zusammen mi alkininkais skelbe e zu sch eib is en su inkimininkų giesmių melodijų
Gesellscha im o se lichen wissenscha lichen We k Mi eilungen de Li auischen
li e a ischen Gesellscha und Gesellscha kümpesčiu ausgegebene Sammlung Giesmiu Balsai
įdėjo 29 su inkimininkų giesmes ha monizuo omis, a gonams p i aiky omis melodijomis.
(1894, Heidelbe gas, Tilžė). In das Sammlung Mi gliede s D augija Ini ia i e, su ze en K ägos
au sch eiben giesmių Melodien und sie e ö en lichen in de P esse zeigen, dass su inkimininkų
hymnodija wu de be ach e we olles Ma e ial, galinčia pasi a nau i wissenscha nöbem.
Iš y us su inkimininkų giesmių pe ėmung und ih e Publikie ung in ums i enamen
Publika ionen, sich ba en ums i enem Pe iodes We ken dominie ung Tendenzien.
Ausschiede J. A. Ro hee es Rądau, ądau schon G un ą sawo, N. L. on Zinzendo o Aß d ysu
modi izie e Ve sion, ik p asidedan i s o a Pilnos Rankos, das Me o des eligiösen Dich e s
G. F. L. Knako Eikim ßén, eikim ßén, jaunes.n. ka os Halės pie is o E. G. Wol e sdo o. Aus
li auischen Au o en könn e man un e scheiden wä e saky oją, giesmių au o ien und
su inkimininkų giesmyno e s en seinen suda y oją K. E. Me ikai į und sein kū inį Am e u Dangaus.
LITERATŪRA Und ŠALTINIAI
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Giesmjû=Knygû ißski os pe Ka álißką P owincôs= Suil Kollējią Ka aliáuciuje Su a imè mi
Ka álißkoju Konsiju bey Ka álißkomsioms Regie ung, o his o wiß ißléis os pe C. W. O. Glogau,
in Li u es Tilkaskup, (An ąkay Raß ais ißspaus os, und wēl pe Ka el.) Raß ais ißspaus os bei
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Adde os sind, so, dass iß wiso 80 Giesmes, nach ka alißka Regula iwa, sus a y os sind,
Suilēms ißesmjû=Knygû ißski os pe Ka álißkau P owinc Au ôs Suil= Koll Ka aliß beyiuje
Sáuimè su Ka álißkuju Konsis o kom Kompos om Ka alißsi, o lie uwißkay ißis os pe C
Wö e Owe Regie ung, es is , (Pen Raßes ißes, und w.s.s.) (Fünpa. Til eje. Raß ais ißspaus os
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Wisókios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1856: Wisókios neuen Giesmes ode
Ewangelißki Psalmai [Va ious New Hymns o E angelical Psalms], ku iós pi m ó àipo po
wien Pos o wie und po kelès ma às Knygelès su aßy os buwo <...>, Sep in a Ka a
Raß ais ißspaus os bei Tileje End ikio.
Wisókios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1861: Wisókios neuen Giesmes ode
Ewangelißki Psalmai [Va ious New Hymns o E angelical Psalms], ku iôs e s o soo po
wieną wie und po kelès ma as Knygelès su aßy os buwo <...>, Aß un a Ka a Raß ais
ißspaus os Til ēję, bei Pos o End ikio.
Wisókios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1876: Wisókios neuen Giesmes ode
Ewangelißki Psalmai [Va ious New Hymns o E angelical Psalms], de en e s o aipo
po wieną kaip i po kelès ma as Knygelès ſu aßy os buwo <...>, Memel: Ged uck und
e leg on Hein . Hol.
Wisókios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1879: Wisókios neuen Giesmes ode
Ewangelißki Psalmai [Va ious New Hymns o E angelical Psalms], de en e s o aipo
po wieną kaip i po kelès ma as Knygelès ſu aßy os buwo <...>, Memel: Ged uck und
e leg on Hol & Se nus.
Wisokios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1893: Wisokios neuen Giesmes ode
Ewangelißki Psalmai [Va ious New Hymns o E angelical Psalms], de en e s o soo po
wieną wie und po keles ma as Knygeles su aßy os buwo <...>, P iekulej: Ged uck bei
G. T auschies.
Wisókios neuen Giesmes ode Ewangelißki Psalmai 1897: Wisókios neuen Giesmes ode
Ewangelißki Psalmai [Va ious New Hymns o E angelical Psalms], de en e s o aipo
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po wieną kaip i po kelès ma as Knygelès ſu aßy os buwo <...>, Memel: Ged uck und
e leg on Hol & Se nus Nach olge .
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Recep ion o Su inkimininkai Repe oi e in P ussian Li huanian Wo ks o
he Second Hal o he 19 h Cen u y
SUMMARY
The Su inkimininkai hymnal Visokios naujos giesmės ode e angeliški psalmai was a new phenomenon
in eligious li e a u e, ans o ming he adi ion o P ussian Li huanian hymnodic publica ions
ha had exis ed since he 16 h cen u y. The need o a special collec ion a ose as he numbe o
wo shippe s inc eased and eligious ga he ings (in Li h. su inkimai) became mo e popula in
Li huanian pa ishes. F om he beginning, he collec ion o hymns unde discussion di e ed om
o he Lu he an hymnals o P ussian Li huania. I s compila ion was no con olled by he
Königsbe g Consis o y o s a e au ho i ies. T ansla ion and edi ing we e ca ied ou no by an
appoin ed g oup o p ies s bu by conduc o s om lowe social s a a and wi hou uni e si y
educa ion, he so-called saky ojai and eache s. De uno icial s a us o he hymnal g an ed i s
compile s he eedom o shape he epe oi e wi hou cons ain s and independen ly decide on
he selec ion o hymns by Li huanian and Ge man au ho s. I is impo an o no e ha he quali y
o ansla ion, as well as equi emen s o e si ica ion and he Li huanian language, played a
seconda y ole. The compile s we e sa is ied wi h he wo k ca ied ou by less skilled
ansla o s. The publica ion was in ended no o Lu he an Chu ch se ices bu o p i a e use
a home and in ga he ings
(Su inkimai) held ou side he Chu ch.
This a icle aims o analyse he in luence o he Su inkimininkai hymnal epe oi e on
publica ions om he second hal o he 19 h cen u y. The objec i es include e ealing he
a i ude o compile s o o icial Li huanian hymnals, school an hologies, and membe s o he
Li huanian Li e a y Socie y in Tilsi (which included high- anking cle gy and educa o s om
P ussians educa ion sys em) owa ds Su inkimininkai hymnody, as well as in es iga ing he
links be ween he con en o he books and publica ions hey p epa ed and he Su inkimininkai
Li huania hymnal. Publica ions o di e en gen es (hymn collec ions and school an hologies)
we e selec ed o he analysis o iden i y he dominan endencies o Su inkimininkai hymns
du ing he pe iod in ques ion. The in es iga ion e ealed ha he Su inkimininkai hymnal
Visokios naujos giesmės a ba e angeliški psalmai was an in luen ial publica ion in he second
hal o he 19 h cen u y. The epe oi e in luenced he compile s o Li huanian chu ch and
mili a y hymnals, school an hologies in P ussian Li huania, and he hymnodic wo ks by he
membe s o he Li huanian Li e a y Socie y in Tilsi . This was no hinde ed by he ac ha
he hymnal lach e o icial ins i u ional app o al. I s alue was ele a ed by Li huanians a i ude
owa d he book and