Jonas KLIMAVIČIUS

Istituto di lingua lituana, Vilnius

PER LA CHIAREZZA E LA SOLIDITÀ DELLA TERMINOLOGIA DEI METALLI

Gli aspetti fondamentali della terminologia dei metalli sono consolidati e chiari. Qui si vuole definire in modo conclusivo la scelta di alcuni termini e precisarne il significato, affinché la chiarezza e la precisione terminologiche siano presenti ovunque: nei dizionari, nelle enciclopedie e nei manuali, nelle cattedre, nelle aule e nelle classi, nonché nella produzione e nel commercio.

1. ketùs

Ogni utente della lingua comune e chiunque abbia un minimo di senso della logica è colpito dalle pubblicizzate stufe in ghisa della fonderia di Kaunas. Tutti coloro che hanno frequentato la scuola secondaria sanno, dalla chimica, dalla fisica e dalla geografia, soltanto la ghisa: dovrebbe bastare anche questo, perché la vita non deve demolire le fondamenta della scuola. Eppure ad alcuni manca ancora molta civiltà: sia la pubblicità sia certa cucina da giornale distruggono la norma terminologica: In una pentola di ghisa si scaldano grassi o olio LA 1998 32 22. La maggior parte delle persone istruite sa (o almeno ha sentito dire) che špižius (varianti špižas, špyžė, spižius, spyžius, spižas, spižė, spyžė) è un barbarismo, un polonismo (nei dialetti ha anche il significato di «pentola di ghisa», persino di «coperchio di ghisa»), a sua volta derivato dal tedesco [pol. spiż, prussiano orient. špis, alto-ted. med. (Glocken)spise]. Qualcuno tra i «špižininkai», che cercano di giustificare l’uso di špižiaus ricorrendo all’uso dialettale, sa che nei dialetti — dell’alta Lituania orientale e della Samogizia — esiste anche un altro polonismo, noto pure attraverso il russo, čigūnas (čiugūnas), che ha gli stessi significati e anche quello di «ferrovia»? Un barbarismo resta un barbarismo: non è una parola propria né un relitto ereditato; nei dialetti abbondano i barbarismi.

Del vocabolo ketùs scrisse nel 1929, nel suo libro «Lingua e antichità», il celebre linguista Kazimieras Būga: «Con la parola ketùs Kuršaitis indica il ferro usato per fare pentole (rus. чугун): ketùs das Gusseisen, ketinis puodas K¹ I 573. Nel dizionario tedesco-lettone di Ulmanis e Brasche leggiamo: Eisen: gegossenes čuguns ķets 236, Gusseisen lieta dzelze, čuguns

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(чугун) kets (Bartau, lit. ketùs) 365. Qual è la patria di queste due parole?» K. Būg RR II 139.

Sebbene la domanda di Būga sia rimasta a lungo senza una risposta precisa, la natura lituana della parola ketus era indubbia. Già nel 1918, nel «Nostro glossarietto» di Rygiškių Jonas, pubblicato a Voronež, le si dava la preferenza: ketùs, špižas – чугунъ. Nel 1919, a Kaunas, KarŽ (compilato, per quanto si sa, da Petras Ruseckas) preferisce la forma lituana: ketus (špižas) – чугунъ, ketinis (špižinis) – чугунный. Anche il TechŽ₁ del 1920: чугунъ – ketus, špižas (sebbene nella sezione lituana i due siano trattati allo stesso modo). Nel 1939 KP, al posto delle parole špižius, špižinis propone ketùs, -aũs, ketinis, -ė. Era la raccomandazione degli autorità normative più autorevoli. Nel 1950, a Bielefeld, anche LKV: ketus, -aus «tipo di ferro» (non: pol. spyžius, rus. чугунаѕ). DŽ₁ indica chiaramente la direzione: špižius vedi ketus, mentre DŽ₂ e DŽ₃ lo codificano in modo categorico: špižius ntk. (cioè non raccomandato!) = ketus. Il TechŽ₂ del 1949 non lo lodava ancora: чугун – ketus (špižius); nel 1959 PolŽ fa un passo indietro verso il barbarismo: чугун – špižius; nel 1984 PolŽ avanza: чугун – ketus. Nel 1960 ChŽ accorda una certa preferenza alla forma lituana: špižius (=ketus), ma ketus (=špižius) è considerato il termine principale, poiché qui è fornita anche la definizione: «lega di Fe e C con impurità di altri elementi»; nel 1997 ChŽ₂: špižius ntk. (cioè non raccomandato) ↗ ketus. Il LE di Boston riporta solo ketus (VII 106), MLTE II solo ketus. Tuttavia, dopo una lunga pausa e dopo che la lessicografia normativa ha escluso del tutto il barbarismo špižius, gli autori di enciclopedie tornano a fare concessioni: ketus, špižius LTE V, TLE II.

I lettoni, che in generale hanno nella loro lingua comune molti più slavismi, in questo caso hanno deviato un po’ e tendono a usare più spesso ķets che non čuguns. Il thesaurus della lingua lettone MELL mette in relazione il lettone ķets con il lituano ketùs e ne indica l’uso nelle zone di Liepāja, Kuldīga, Aizpute e Nīgrande. Sebbene M. Brence affermi che «ķets (dal lituano ketus) è stato un tempo preso in prestito dalle parlate della Curlandia sudoccidentale (curoniane) nella lingua letteraria e da allora è usato come forma parallela alla parola čuguns (rus. чугун)» (M. Brence, Lituānismi latviešu literārajā valodā, – LVKJ I 60), i fatti non confermano né il suo prestito dal lituano (dalle parlate!) né un uso più ampio nella lingua comune. LaKV X considera variante principale čuguns: ķets sk. (cioè vedi) čuguns. Entrambi sono considerati termini, ma si dà la preferenza alla parola non autoctona: ču-

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guns, kęts MTME. Il dizionario normativo in un solo volume è molto categorico: čuguns «lega di ferro e carbonio; ghisa» LVV₁, mentre kets non c’è! Nel 1964 LieLaV₁ operava al contrario, come in lituano: spižius vedi ketus, e ketus – kets, čuguns. Nel 1977, invece, LaLIE₂ kets vedi čuguns [e anche il dizionario della lingua lituana è anacronicamente slavizzato: čuguns – ghisa, spižius: fonderia di ghisa (spižiaus); pentola di ghisa (ketinis); pezzo, lingotto di ghisa]. L’edizione del 1995 di LieLaV₂ è incoerente: ketus – kets, čuguns, ma la fonderia di ghisa (=ketaũs!) – čugunlietuve; nella lingua parlata lituana si ripesca del tutto inutilmente spižius sar. (cioè colloq.) – čuguns, kets.

Nell’uso lettone kets non è affatto raro: LVBV I 1 čuguns – 65x, kets – 8x; LVBV IV čuguns – 1/1, kets – 1/1; LVBV II 1 čuguns – 6/3; LVIBV čuguns – 73, kets – 8.

Il dizionario in più volumi LVV₂ considera le due forme del tutto equivalenti: čuguns – «lega fragile di ferro e carbonio; ghisa» e kets «lega fragile di ferro e carbonio; čuguns».

La comunanza tra il lituano ketus e il lettone kets non costituisce ancora, né per Ernst Fraenkel né, in precedenza, per Būga, una spiegazione della loro origine: «ist die Herkunft der Wörter unklar» FrnW. Infine Konstantīns Karulis, nel suo LEV I, accosta kets e ketus alle parole lett. ķetna (con varianti) «zampa», lit. ketera, gr. kotýle, kótylos «cavità; recipiente», lat. catīnus «ciotola (di terracotta)», diminutivo catillus «ciotolina, piattino» [prestiti antichi giunti attraverso il gotico katil(u): antico slavo kotъlo, russo комел, lituano katilas, lettone katls] – dalla radice indoeuropea *ket- «piegare, incurvarsi; storto, piegato». Questa etimologia non è contraddetta, anzi potrebbe forse essere ulteriormente integrata e sostenuta dall’inaspettato e semplice accostamento di Kazimieras Gaivenis: «si potrebbe considerare suo cugino soltanto la parola ketai “corteccia legnosa della betulla ruplio” TV I 38 (a prescindere dal fatto che non sia molto diffusa: Dai ketai di betulla si ricavava il catrame, Skaudvilė. Beržo liemens ketus nuluptus nešės į anglių vietą Skaudvilė. Kėtinis beržas Skaudvilė – LKŽ III).»

L’etimologia può rafforzare anche la posizione del lettone kets nella lingua standard. Il lituano ketus deve rimanere nella lingua standard e nella terminologia soprattutto in virtù del principio di stabilità della norma. Anche se qualcuno dimostrasse un giorno che ketus, come spižius, è di origine non lituana, non sarebbe comunque più possibile neppure pensare di cambiarlo: nessuno può demolire le fondamenta della scuola e le norme della lingua. Il carattere slavo di Špižiaus è piuttosto evidente non solo nel cal-

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… per gli specialisti o per chi conosce il polacco, ma anche per i semplici utenti della lingua comune — persone attive, leader; perciò ferisce il senso dell’orgoglio nazionale e non può essere prestigioso. Scegliamo sempre la parola autoctona, soprattutto quando il prestito è chiaramente percepito come un’estraneità. Anche quando bisogna scegliere tra due prestiti, scegliamo quello che gli utenti della lingua comune non riconoscono come un’evidente estraneità. Così, nella lingua comune c’è il germanismo gatvė, e non lo slavismo ūlyčia; il germanismo spinta (di origine latina), e non lo slavismo šėpa; il germanismo stry kas, e non lo slavismo sm čius; il germanismo budelis, e non lo slavismo kotas (cfr. kotavoti); il turchismo svogūnas, e non lo slavismo cibulis, sebbene proprio questi slavismi siano quelli più ampiamente usati nei dialetti. Persino tra due slavismi scegliamo quello che sembra meno straniero, o non sembra affatto straniero: sijonas (di origine italiana), e non spadnyčia (né andarokas); ajeras (di origine turca), e non totorka; liūtas, e non levas; smuikas, e non skripka; groti, e non grajyti, grajinti; liudyti, e non sviečyti. A volte adattiamo persino la forma alla lingua lituana, perché non sembri straniera: kišenė (cfr. kišti), e non kešenius; būgnas, e non būbnas; bijūnas, e non pivonija. In modo analogo scegliamo tra due germanismi: griovys (cfr. griauti, griovė), e non grabė; rėmas (cfr. remti), e non romas.

Usiamo e continueremo a usare ketūs, ketinis — e solo questi! Se i lettoni non conservassero il loro ķets, noi resteremmo gli unici eredi e custodi del ketūs baltico.

2. Come si è affermato alavas, e non álvas

Gli storici della lingua non riescono a stancarsi della parola álvas, ma essa non è entrata nella lingua standard. Forse non si cercano colpevoli, ma permane una sorta di rammarico: la voce baltica ereditata alvas è andata perduta, mentre si usa la sua parente slava, un prestito: alavas.

Secondo i dati del LKŽ I₁, alvas era usato nella Bibbia di J. Bretkūnas e nel catechismo di M. Daukša; il suo significato è indicato come «piombo», mentre nel LKŽ I₂ è «metallo morbido, color argento» (sarebbe come stagno bianco: «bianco argenteo, morbido», LTE I; mentre il piombo è «grigio-bluastro, morbido», LTE XI). SD₁ otow/Plumbum è piombo, e così anche in SD₃, mentre in SD₃ Oblewam co otowem/woskiem/etc. Liquido obduco – Apteiu atawu/

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waszku/etc. (quasi come DK 77 – álwų yr waszku teia, solo che qui non è «ala-vas», bensì alvas!). Tuttavia, già nel dizionario di K. Sirvydas compare il prestito cina – SD₁ Cyna/ex germ. stannum è cyna, SD₃ Cyná. Stannum – Cina (=Cina), nonché SD₃ Kontryfał/cyná przednia/abo Angielska Stānum Anglicanum – Cina iż Anglios tabay giera (SD₁ kontrifalt/plumbum cinereum – non tradotto). Le pallottole di alava in Mrk suggeriscono che significhi «piombo». Alavelis Plv, Lš, alavukas Ūd, alupkà Kp, Pn, Mžk, alúpka Grg «cavaturaccioli» indicano anch'essi con ogni probabilità un significato sottostante di «piombo» (cfr. il tedesco «cavaturaccioli» – Bleistift: Blei «piombo» + Stift «chiodino; perno; penna»). LKŽ II₁ cinas è «un metallo tenero color argento», mentre LKŽ II₂ dà: 1. «lega di stagno e piombo», benché tanto il ted. Zinn quanto il pol. cyna, preso in prestito dal tedesco, significhino soltanto «stagno». Lo spostamento di significato di alavo (e stagno) – «piombo» → «stagno» – dipende a quanto pare dalla pragmatica della metallurgia. Sebbene alavas e cinas siano prestiti distinti, i loro significati in lituano sono coincisi (il polacco ołów significa «piombo», mentre «stagno» è cyna!

Nel 1912 K. Būga collegava e spiegava: lit. álvas = lett. alvs, álva «Zinn» [cioè «stagno» – J. K.] = pruss. alwis K. Būg. RR I 342. In seguito: lit. álvas «цинк» (Nesselmann Wb. 5); свинец (Bezzenberger Beitr. zur Gesch. 270); «олово» = lett. alvs «олово», olvs = pruss. alwis «свинец» K. Būg RR II 507 (e il pruss. «stagno» è sc arstis: lit. sam. skárdas K. Būg RR II 684). Nel «Dizionario della lingua lituana» di K. Būga, álvas – Zinn B, Q, plumbum album, олово [mentre «piombo», Blei, plumbum nigrum – švinas] K. Būg RR III 428. Secondo i dati del LotŽ, plumbum, o plumbum nigrum (Plinius Major), è «piombo», mentre plumbum album (Julius Caesar, Plinius Major), o p. candidum (Plinius Major), è «stagno» – probabilmente «stagno bianco»; SD₁ plumbum cinereum potrebbe invece essere «stagno grigio» («A una temperatura inferiore a 13,2 C lo stagno bianco si trasforma in grigio, o stagno alfa, che è fragile e si riduce facilmente in polvere», LTE I): il lat. cinereus significa «cinerino» (e corrisponde dunque sia per colore sia per consistenza). Il nome latino (e chimico scientifico) dello «stagno», stannum, ai tempi di Plinio significava «miscela di piombo e argento»; solo più tardi il lat. stagnum assunse il significato di «stagno» (Isidorus Hispalensis, ~570 – 636), sebbene staniolis significhi «foglio di stagno o di sue leghe con piombo».

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K. Būga spiega dettagliatamente l'origine di álvo: «Se il nome del metallo derivasse dal suo colore, allora sarebbe da accostare alle seguenti parole: antico alto tedesco [cioè antico alto tedesco – J. K.] elo “lohbraun, gelb” (...): lat. al-bus, gr. ’αλι-φός “bianco”: irl. luaide “Blei” (...)» K. Būg RR III 428. Per inciso, in «La lingua e l'antichità» l'etimologia di švino è spiegata anch'essa in base al colore: «Sl. svin-bcb (*švein-) // lit. švinas (lett. svins) non sarà forse derivato dalla radice kwei- “splendere: risplendere: scr. [cioè sanscrito – J. K.] çvetáh, f. çvenī “weiss” P. Persson Beitr. 745?» K. Būg RR II 259. Si aggiunga che nella più recente versione dell'indoeuropeistica di T. V. Gamkrelidze e Vjačeslav Ivanov, tra i continuatori indoeuropei di «bianco; luminoso» figura anche il lit. álvas «stagno» (e non «piombo»!), e il pruss. alwis «piombo» IKI II 783.

Per inciso, non va dimenticato che K. Būga era ben consapevole della relatività del carattere baltico, o persino indoeuropeo, di álvo (e, a quanto pare, anche dei nomi di altri metalli): «Anche se l'origine del nome álvo (ie. olawo-) fosse certa, non sarebbe comunque lecito affermare che il nome del metallo non sia un prestito. Gli Aesti non poterono ereditare álvo dalla protolingua indoeuropea, perché allora era ancora l'età della pietra (neolitica) e non sapevano ancora lavorare alcun metallo, TŽ I 407» K. Būg RR III 428.

Dunque M. Daukša usava la voce ereditaria álvas, mentre già K. Sirvydas usava i prestiti alavas e cina. Nella Bibbia di J. Bretkūnas compaiono sia alvas, sia alavas. Quanto ad alavas, K. Būga lo considera un prestito bielorusso, da olovo K. Būg RR III 388. Cina è un polonismo, mentre cinas è un germanismo. Così, abbastanza presto, accanto all'alternativa alvas o alavas ne comparve un'altra: alavas o cinas. R 375 e K riportano cinas (sebbene N riporti ancora: Alwas – Zinn), J riporta cina. Nel 1919 KarŽ dà alavas – олово; nel 1920 TechŽ dà alavas – олово (e anche cinas – олово, perfino олово – cinas, alavas). Il suo etimologo K. Būga non propose álvo per la lingua standard, benché gli stesse a cuore la natura lituana dei nomi dei metalli: accanto a metalo, usava personalmente il lituano naugis: Naugiai (metalaï) tuomet dar ne labai pažinta K. Būg RR III 496. Varis esąs vienatinis naugis, kurį pažinę indoeuropiečiai K. Būg RR III 587; segnalò inoltre come lituano il nome «acciaio» usato da S. Daukantas, geišis (:жестъ), K. Būg RR II 684 (geišis 2. dial. «falce» Grg – LKŽ III). Nel 1933 LEnc I usa alavą. Solo LKŽ I₁ considera alavą una parola da evitare: x alavas (sl.), ma lì significa «piombo», non áłvas... Come se i cancelli fossero rimasti socchiusi

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per alvui, ma non si aprirono. In seguito, ancora nel 1950, nel LKV pubblicato a Bielefeld dalla Comunità dei lituani esuli in una tiratura di 5000 copie, al posto di alavas (g.) si adotta alvas, ma senza piena coerenza e senza piena precisione chimica: álvas, cinas (plumbum album), sebbene cinas non compaia alla lettera corrispondente. Per inciso, già nel 1943 LieVoŽ dà alavas – Zinn (e cinas – Zinn), ma alvinis – zinnern. Tuttavia mancava la variante arcaica alvas. Benché il LE I di Boston definisca alavas «antico prestito lituano dal polacco “olow”. Al suo posto i nostri chimici usano il prestito dal tedesco, cinas», in realtà il LE IV riporta cinas, mentre alvo è assente. In Lituania, invece, nel 1949 TechŽ₂ riporta олово – alavas. Nel 1960 ChŽ₁: cinas, vedi alavas. DŽ₁ e DŽ₂: cinas, vedi alavas, mentre DŽ₃ dà cinas ntk. = alavas. Solo KPP₁ e KPP₂ introducono una riserva «etimologica»: cinas – meglio alavas. Ma nella terminologia non esiste un «meglio».

Alvas, a differenza di ketus, semplicemente non ebbe fortuna. Non è l'unico caso: il lituano samogitico uostai (nella Lituania Minore uosnai) cedette anch'esso il posto al suo equivalente slavo comune, il prestito ūsai.

3. bronzo; ottone, rame brillante (rame lucente); metallo misingio; rame rosso; tombacco

Già nel 1907 SNŽŽ registra bronzo – «rame fuso con stagno» (nel TŽŽ del 1936: «lega di rame e stagno simile all’oro»). Nel 1923 il significato di bronzo in STŽŽ è confuso: «miscela di rame, zinco e alluminio [lega – metallo]».

Da tempo si è tentato di sostituire bronzo con una parola lituana. Nel 1870 K I 262: Bronze – gelswas wärias. Nel 1914 Jonas Jablonskis corregge vainikas iš bronzos in žalvario karūną, J. Jabl R IV 131–132. Nel 1918, nel «Mūsų žodynėlis» di Rygiškių Jonas: žalvaris, skaistvaris – бронза. Nel 1919 KarŽ: žalvaris (skaistvaris) – бронза [nors skaistvaris – ne „bronza“, o красная медь (v. žalvaris), taip pat gelsvarinė dėžutė – латунная коробка (beje, gelsvaris nefiksuotas net LKŽ III); dar ir misinginis aptrauk al as – медная рубашка]. 1924 m. VI skaistvaris – латунь.

Il tentativo non riuscì, perché žalvaris è una lega di rame del tutto diversa; tuttavia, ne restano ancora tracce: benché bronzą fosse stato ufficializzato già nel 1949 in TechŽ₂ e nel 1959 in PolŽ₁: бронза – bronza, латунь – žalvaris, nel 1960 ChŽ₁ definisce skaistvaris – «lega di Cu e Zn» – латунь, желтая медь,

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mentre sotto bronza – «lega di Cu e Sn» – бронза ChŽ₂ aggiunge: «alcuni la chiamano žalvariu». L’osservazione non è affatto superflua: è tuttora attuale. Nel primo numero del 1958 della «Gimtoji kalba» pubblicata in America, P. S. (cioè Pranas Skardžius), rispondendo alla domanda «skaistvaris ha lo stesso significato di žalvaris?», afferma: «Finora, di norma, queste parole non sono state nettamente distinte per significato; per esempio, nel “Lietuvių kalbos vadovas” [LKV citato sopra, cap. 2 – J. K.] entrambe sono sinonime e traducono bronza, “lega di rame e stagno”» GK 1958 1 16. Anche NdŽ V del 1968 riporta žalvaris – 1. Messing, 2. Bronze. Anche in Lituania: žalvaris – 1. tecn. латунь, 2. (bronzo) бронза LRKŽ₁ e LRKŽ₂; бронза – bronza, žalvaris RLKŽ₁ I, бронза – 1. bronza (nella storia anche žalvaris) RLKŽ₂ I. P. S. cita poi DŽ₁: «Nel “Dabartinės lietuvių kalbos žodynas” bronza è “lega di rame con stagno e altri metalli”, mentre skaistvaris – žalvaris è “lega di rame, stagno e zinco, misingis”» GK 1958 1 16. In questo passo P. S. cita in modo impreciso per ben due volte: in realtà DŽ₁ riporta skaistvaris vedi žalvaris, e nella definizione non compare il sinonimo misingis; al contrario: misingis vedi žalvaris, quindi misingis non è riportato. Errore di DŽ₁: nella definizione di žalvario non dovrebbe comparire «stagno» (peraltro l’errore è ripetuto anche in LE XXXV, persino senza «zinco»!).

Dunque bronza (it. bronzo, dal pers. < pers. biring «rame») è un termine internazionale: fr. bronze, ingl. bronze, ted. Bronze, ceco bronz, pol. brąz, lett. bronza, est. pronks, rus. бронза. Il termine non richiede sinonimi. Già nel 1954, LE III di Boston definisce bronza «denominazione generica delle leghe di rame (Cu) e stagno (Sn)»: min kšta bronza (94% Cu + 6% Sn), bronza mašinoms (90% Cu + 10% Sn), patrankų bronza (86% Cu + 14% Sn), varpų bronza (80% Cu + 20% Sn), nonché le varietà speciali: aliuminio bronza (93% Cu + 7%Al), manganinė bronza (95% Cu + 5%Mn), inoltre fosforinė bronza, silicio bronza; si distingue in particolare raudonoji bronza, con un’aggiunta di zinco (dal 2 al 7%). LTE II del 1977 sottolinea: bronza è «una lega di rame con altri elementi chimici, esclusi gli alleati con lo zinco (ottone) e con il nichel»; solo «una parte dello stagno può essere sostituita da zinco e piombo». La più antica è alavinė bronza; sono inoltre denominate silicinė, aliumininė, švininė, berilinė, chrominė bronza. ChŽ₂ definisce bronza come 1. «lega di Cu (>60%) con aggiunte di Sn e altri elementi». Non è affatto bronzo la auksinė bronza, o mozaikinis auksas, secondo ChŽ₂ –

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«disolfuro di stagno, SnS₂, cristalli color oro» LTE I (sebbene la definizione 2 sia «lega di Cu e Sn» in ChŽ₂). Žalvaris è una «lega di rame e zinco» DŽ, «lega di Cu e Zn (4–45%), talvolta con aggiunte di altri elementi» – латунь, желтая медь; brass ChŽ₂, «lega di rame il cui principale elemento di lega è lo zinco» LTE XII. LTE XII distingue: vienfazis žalvaris (contiene fino al 39% di zinco) e dvifazis žalvaris – 40–45% Zn, «oltre allo zinco, talvolta contiene anche stagno, alluminio, piombo, nichel». Si può solo congetturare perché in LE XXXV žalvaris sia definito «lega di rame e stagno» (forse per confusione tra simboli chimici simili: stagno – Sn, zinco – Zn).

La questione se chiamarlo età del bronzo oppure età dell’ottone si risolve pragmaticamente: all’inizio si usava il bronzo (prima ancora il rame – talvolta si menziona una breve età del rame), ma il bronzo (come il rame) era troppo tenero per gli utensili, perciò presto comparve l’ottone. È consueta la denominazione età del bronzo – fr. âge de bronze, ingl. the Bronze age, ted. Bronzezeit, pol. epoka (okres) brązu, lett. bronzas laikmets, rus. бронзовый век. In Lituania si è affermata la denominazione a due varianti žalvario amžius, bronzos amžius («si cominciarono a fabbricare utensili di bronzo e ottone») LTE XII.

Žalvaris è una parola viva: secondo i dati dello schedario LKŽ, soprattutto tra i samogiti, nei canti compare žalvario varteliai, durelės, tiltelis, dalgelė, persino lopšelis; la parola è attestata anche tra gli aukštaitiani (anche nella forma žalias varis). žalvarvs è un’imprecazione che significa «serpente». Nei testi žalvaris è stato usato da autori samogiti – L. Ivinskis, S. Daukantas, M. Valančius – ed è presente nel dizionario di A. Juška.

SinŽ li considera sinonimi: il termine principale è žalvaris e skaistvaris, letterario; švitvaris, letterario; misingis, dialettale. Le forme dialettali nella lingua comune spesso diventano parole letterarie se non si diffondono nell’uso parlato. Švitvaris, secondo i dati di LKŽ XV, è una parola della Lituania Minore – Lex 61, Q 344, C II 44, N, variante švitvaras R, MŽ, N. Skaistvaris, secondo LKŽ XII, è anch’esso noto in Lituania Minore – C II 44, H, R, MŽ, N, e inoltre Bt Apr 1, 14, ma anche DP 581; la forma propriamente orientale aukštaitiana skaistavaris si trova invece in SD, 79, 172, SD, 179, 416, Ch 1 Moz 4, 22. Anche nei canti sono ampiamente attestati: Žalvarėlis padrebėjo, švitvarėlis paskambėjo KlvD 216. Skaistvario būbnaičiai, vario trimitačiai – tos mane palydės, tos mane palinksmys RD 94. La formazione e la motivazione di Skaistvario sono piuttosto chiare: skaistus significa 1. «luminoso, splendente», 2. «di colore vivace» LKŽ XII.

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Švituvaris probabilmente è affine, nel lavoro di forgia, a švitrus 1. «lucente, splendente, brillante» LKŽ XV.

Nel dizionario di F. Kurschat, che rappresenta il culmine della lessicografia della Lituania Minore, si osserva l’intero uso e declino delle parole žalvaris, švituvaris, skaistvaris e gelsvas varias. La causa del declino è l’influsso della lingua tedesca. Žalvaris è registrato già come parola sconosciuta nell’uso vivo: [žálwaris, –io, Subst. masc. = misingė, Messing; e Schl. grünes Erz]. E in tutto il dizionario di Kurschat la prima forma è ormai misingė: βwitwaris, –io Subst. m. das Messing, in S. L. Flitter [LKŽ XV švituvaris 2. Trg, J, Rp «ornamento scintillante, gioiello»]; skaistwaris, –io Subst. m. das Messing, propriamente Glanzkupfer. Oggi comunemente misingė; Messing, das, misingė. anche negli scritti: βwitwaris. io. skaistwaris. io. Dunque nell’uso comune ormai misingė, ma negli scritti anche švituvaris, skaistvaris. Questo uso è attestato da Kurschat, benché non apprezzi i prestiti: Bronze, die, gelswas warias (e a Stallup. βpizas), dunque vuole denominare il bronzo in lituano.

Il germanismo misingis (ted. Messing), secondo i dati di LKŽ VIII, è, accanto a švituvaris ir skaistvaris, a quanto pare una denominazione della Lituania Minore per «žalvaris», diffusasi in seguito: R 255, ST 465; varianti: misingas N, misingė K, LB 13; si è estesa alla Lituania e oltre. Misingis è stato persino elevato al rango di parola internazionale: nel 1936 il TŽŽ riportava misingis (ted.) – «lega di rame e zinco, žalvaris»; nel 1951 – «žalvaris (alcuni lo chiamano skaistvaris); lega di rame con zinco, talvolta <...>». La timida normalizzazione del DŽ₁ – misingis vedi žalvaris (e anche del DŽ₂) non ha impedito che il TŽŽ del 1969 lo includesse ancora: misingis (ted. Messing) «žalvaris»; perciò il DŽ₃ prescrive già rigorosamente: misingis scons. = žalvaris. Misingis non è una parola internazionale, ma soltanto un prestito regionale: lituano misingis, lettone misiņš, estone messing (ir valge vask), ceco mosaz, polacco mosiądz. Nel 1943 VoLiež riportava Messing – žalvaris, gelton-, skaist-, švituvaris.

Geltonvaris è attestato in LKŽ III sulla base di fonti scritte.

Švituvaris è usato pochissimo nella lingua comune e non è stato incluso neppure in DŽ₁, DŽ₂, DŽ₃, benché sia menzionato in ChŽ₂: švituvaris scons. ↗ žalvaris.

Il destino di skaistvaris nella lingua comune è stato altalenante e forse non è ancora stato definitivamente chiarito. Finché žalvaris veniva trattato come sinonimo di bronza, skaistvaris si è tentato di usarlo al posto di misingis: nel 1919 LL mosiądz – skaistvaris; tuttavia, come abbiamo visto, non tutti rifiutavano misingis. Quando i chimici distinsero bronza ir žalvarį

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e, dopo averli distinti, skaistvaris rimase soltanto sinonimo di žalvaris: nel 1954 DŽ, skaistvaris vedi žalvaris; nel 1957 NdŽ III skaistvaris = žalvaris. Sebbene nel 1950 LKV indicasse il contrario: žalvaris = skaistvaris (e švitvaris = skaistvaris), ma qui skaistvaris significa «bronzo»: skaistvaris, bronza; bronza – «lega di rame e stagno, skaistvaris». Nel 1958, però, P. S. propone: «Sarebbe tuttavia opportuno distinguere d’ora in poi così: skaistvaris “rame giallastro, lega di rame e zinco, misingis (ing. brass)” e žalvaris “rame rosso, bruno-rossastro e lega di stagno (cino), bronzo”. Una distinzione del genere è particolarmente comoda per la scienza: in questo modo si denominano davvero in lituano e si distinguono con maggior precisione due metalli del tutto diversi: skaistvaris “misingis” (simbolo chimico: CuZn) e žalvaris “bronzo” (simbolo chimico: CuSn)» GK 1958 1 16. Dal punto di vista linguistico ciò sarebbe possibile se si procedesse in un ambito nuovo, invece di trasformare l’uso esistente. Non è così grave che, dopo otto anni, P. S. contraddica in GK quanto lui e i colleghi avevano proposto in LKV; la cosa peggiore è che qui si capovolge l’uso: žalvaris è sempre stato autenticamente il cosiddetto «misingis» (e proprio per questo non poteva diventare «bronzo»). Lo stesso P. S. riconosce che nel NdŽ, autorevole e redatto da A. Salys, «skaistvaris è considerato allo stesso livello di žalvaris» GK 1958 1 16.

Il tentativo di non trattare skaistvaris e žalvaris come «equivalenti» è stato realizzato in modo diverso nella LE: sebbene ancora nel 1962 LE XXVII riportasse la consueta indicazione «skaistvaris, vedi žalvaris», nel 1966 LE XXXV proponeva già una distinzione piuttosto interessante: žalvaris rosso – 85% Cu + 15% Zn; žalvaris giallo, o skaistvaris – 65% Cu + 35% Zn.

Alla domanda se sia necessario distinguere in questo modo, un linguista non può rispondere. È possibile? Non vi sarebbero grandi ostacoli, benché in questo ambito vi sia fin troppo rosso. Si è già menzionato il bronzo rosso (con impurità di zinco), LE IV. Esiste anche raudonvaris, «rame tecnico (rosso)», DŽ₂, DŽ₃, nonché ChŽ₁, ChŽ₂, PolŽ₂, RLKŽ₁, RLKŽ₂, II. Raudonvaris compariva già cento anni fa nel dizionario di M. Miežinis: raudonvaris, v. varis – lett. kapars, sarkanais varš, pol. miedź czerwona, rus. медь, красная медь; vi si trova anche žalvaris – misiņš; mosiądz; желтая медь (e skaistvaris, v. žalvaris) M. LKŽ XII registra raudonvaris sulla base dell’uso in Samogizia – Brs, Šts. Perché il rame è anche raudonvaris, se «il rame è rosso-bruno» LTE XII? Sì, ma prima è nero: «durante la fusione <...> la matte di rame [“solfuro non ossidato” ChŽ₁] viene separata dalle scorie e dall’ossi-

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ossigenato – si ottiene il rame nero, contenente il 97,5–99% di rame» LTE XII. Poiché si tratta di un prodotto intermedio, non viene denominato rame nero; si trova soltanto il rame nero, «Cu ossidato» ChŽ₂, «CuO» ChŽ₂ (analogamente al nichel nero, «nichel ossidato» ChŽ₂).

Dunque non sono forse troppi: bronzo rosso, rame rosso e anche ottone rosso? E nelle altre lingue come si chiamano l’ottone rosso e l’ottone giallo, oppure il rame lucente? La magia dei colori agisce, ma a determinare le cose dovrebbe essere la classificazione scientifica dei concetti e la loro denominazione, non le risorse della lingua, che trascinano in ogni direzione. Per esempio, persino il RLKŽ₂ II del 1983, benché латунь significhi ottone, riporta già желтая медь (sinonimo di латунь! – J. K.) come rame lucente: accanto a красная медь, cioè rame rosso. Così il rame lucente cerca un posto, ma non lo trova.

LTE XII menziona una variante dell’ottone monofase contenente il 15% di zinco e lo 0,5% di alluminio: «di bel colore, facile da dorare e smaltare; se ne fanno gioielli, distintivi e monete»; l’ottone contenente soltanto fino al 10% di zinco è invece il tompak. LTE XI definisce il tompak (francese tombac < malese tambaga – rame) come «ottone contenente il 72–90% di rame e fino al 10% di zinco. L’ottone contenente il 10% di zinco è chiamato mezzo tompak. Di colore rosso (quando contiene fino al 3% di zinco), giallo (quando contiene il 10% di zinco)». Alcuni dizionari stranieri indicano una lunga catena etimologica: sanscrito → malese → spagnolo → francese → olandese. Le forme malesi variano: tombaga. tambaga, tembaga. Nelle lingue europee prevale la b: francese tombac, italiano tombacco, inglese tombac, tombak, polacco tombak. Il russo томпа́к è ricondotto al tedesco Tompak, ma il TŽŽ del 1985, che sostituisce la forma del TŽŽ del 1936, 1951 e 1969 tompakas con tombakas, indica proprio il tedesco Tombak. Il tombākas del dopoguerra è già attestato nel LKV, PolŽ₂, ChŽ₂ e DailŽ del 1950. LKŽ XVI non registra tombakas (né tompakas), sebbene LKŽ XV riporti támbakas da NdŽ e KŽ, non marcato come arcaismo – M, L, Rtr., cfr. tombakas), ma il termine è noto già dal LL del 1919. NdŽ IV riporta tòmbakas e tòmbākas, nonché tombakìnis. Tòmbakas, «banco», in Plv è senza dubbio della stessa origine. Il russo томпак significa «ottone rosso», dunque… ottone rosso (sebbene l’ottone rosso contenga il 15% di zinco, il tombakas soltanto fino al 10%, e il mezzo tombakas più del 10%)! E nel LL del 1919 il polacco tombak corrisponde a «tombakas, rame rosso» (LKŽ XI non registra rame rosso nel significato 2, «tombakas»). Nei dizionari polacchi tombak

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è talvolta chiamato sztuczne złoto. Probabilmente è proprio questo anche l’anellino di tambak nei canti dei dzuki occidentali: «Per un anellino di tambak diede un rublo d’argento» DrskD 245, LTR (Lp) (LKŽ XV).

In conclusione, si può aggiungere che nel linguaggio comune rame (e varys; varas nella Lituania Minore; nonché la sua forma varias, usata anche da M. Daukša e K. Sirvydas; văriai di M. Valančius e M. Slančiauskas) designa sia l’elemento sia le sue leghe: «metallo di colore giallo-rossastro (Cu); ottone, bronzo» LKŽ XVIII.

4. Metalli nobili e metalli preziosi, ma non sono la stessa cosa

In chimica esistono i metalli nobili: oro, platino, iridio, osmio, argento, palladio, rodio, rutenio; sono «chimicamente resistenti» DŽ₃, più precisamente estremamente resistenti all’ossidazione e agli acidi deboli (alcuni a tutti gli acidi) («L’oro è un metallo nobile e inerte, che non si deteriora né nell’aria né a causa degli acidi o degli alcali» LE I). Sono metalli puri. Allo stato puro si usano nell’industria chimica, nell’elettrotecnica, in medicina e nella tecnica fotografica e cinematografica. Dal punto di vista chimico tutto è chiaro; dal punto di vista linguistico, perché «nobili»?

DŽ₃ taurus 1. «destinato, virtuoso»: taurus žmogus, 2. «nobile»: taurios mintys. LKŽ XV riporta taurus anche sulla base dell’uso vivo: 2. «virtuoso, destinato, pulito»: Questo figlio è più virtuoso degli altri bambini Tr. Una ragazza non virtuosa, cattiva Rm. Il nostro cane è terribilmente cattivo (malvagio) Vel; 3. «buono, adatto, appropriato, come si deve»: Non ho abiti adatti, non posso uscire, devo restare a casa Ukm. Esiste il derivato astratto in -a taura – 3. «vantaggio, bontà, virtù»: I maialini non prosperavano (non ingrassavano, non miglioravano) Rm. ^ Dietro la recinzione non c’è (non esiste Vad) taura SkrT. Esiste anche il nome derivato tauróji «bontà, benessere»: Da lui non c’è benessere: è sempre malato Er. I verbi tauruoti hanno una semantica ampia e ramificata: 1. «crescere bene, prosperare, fiorire»: La segale cresce bene Prn. Quest’anno il bestiame prospera Dkš [e taurauti: Lui stesso prospera e tutto (bestiame, alberi, colture) prospera con lui J. Jabl]; 2. «vivere bene, prosperare»: Gli è facile prosperare, visto che suo padre lo ha messo in piedi Vvr [e taurauti: Io non vivrò, ma tu non prospererai nemmeno Kš]; 3. impersonale «andare bene; riuscire»: Ora la pioggia è sufficiente e i raccolti prosperano Gdl. E anche a lui là va bene Pkn; 4. «divertirsi»: I giovani si divertono al matrimonio Prn [e taurauti 3. «frequentarsi»: Petras con

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Jonuku taurauja Ss]. Anche qui è inseparabile taurintis «svegliarsi (dal sonno)» Vlk e il metatonico táurinti 1. «trasportare, mettere in un luogo» Ds; 2. // «prepararsi, accingersi a fare qualcosa»: Viena višta jau peret taurinas Trgn. Velnias jau taurinas jį praryt (ps.) Mlt; užtaurinti 1. «sollevare, mettere sopra» Trgn, Ds; 2. «arrampicarsi, salire» Trgn, Ds ecc., che, per inciso, ha un corrispondente approssimativo di significato legato al sinonimo dell’aggettivo taurus «nobile», kilnus: kilnyti 1. «sollevare» J; 2. refl. «prepararsi, avere intenzione (di andare da qualche parte, di fare qualcosa)»: Aš jau kilnijuos pradėti tą darbą Skr (LKŽ V). Qui si può includere, sebbene assai lontano, taūras, «collegato a parole con radice indoeuropea la cui accezione originaria sarebbe stata “gonfiarsi, crescere; forte”. Inoltre, denominazioni simili si trovano anche nelle lingue semitiche» LKK 35.

Dunque, tauriųjų metalų avrebbe il significato motivazionale non chimico, bensì comune, di «metalli buoni». Forse per questo non è riuscito neppure il tentativo di sostituire inertinių dujų con tauriosiomis: la loro bontà non è molto evidente.

In gioielleria e in altri ambiti si usa spesso il termine brangieji metalai. Per inciso, non differiscono soltanto gli ambiti d’uso, ma anche il contenuto e l’estensione del concetto: per gli oggetti di gioielleria si usano per lo più metalli preziosi non puri (e non tutti), «a causa della scarsa resistenza e resistenza all’usura» LTE V, mentre le juvelyriniai lydiniai sono «leghe di metalli preziosi (oro, argento, platino, palladio) fra loro o con i loro sostituti (di solito rame)» LTE V. Per inciso, le juvelyriniai lydiniai sono soltanto un termine specialistico; altrimenti sono chiamate brangiaisiais metalais, poiché metalai significa «in senso più ampio, anche leghe composte da essi» LTE VII. L’oro puro è giallo brillante, mentre mescolato per metà con argento è giallo chiaro; con il 20–40% di argento è giallo verdastro; con rame è giallo rossastro; con platino è biancastro. L’oro a 583 millesimi (riferito ai millesimi d’oro), contenente 235% di rame, 122% di nichel e 60% di zinco, è chiamato baltuoju auksu (ben diversa è la metafora giornalistica baltasis auksas «cotone»).

La motivazione di Brangiųjų metalų è chiara: cfr. brangakmeniai (e anche pusbrangiai akmenys, brangenybės, brangmedis «noce, mogano ecc.», brangiakailiai žvėreliai.

Dunque, le nozioni differiscono in molte lingue: taurieji metalai, russo благородные металлы, inglese noble (ret. non-reactive) metals, lettone cēlmetāli ir brangieji metalai, russo драгоценные металлы, inglese pre-

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cious metals, lettone dārgmetāli. Alcune lingue hanno un solo termine generalizzante: tedesco Edelmetalle, oppure edle Metalle (e brangakmenis – Edelstein, brangmedis – Edelholz), polacco metale szlachetne, e francese metaux précieux. Non è una distinzione facile, perciò nella traduzione si commettono errori. In lituano per lungo tempo non si è fatta distinzione: ChŽ₂ soltanto taurieji metalai. PolŽ₂ rende sia благородный sia драгоценный металл soltanto con taurusis metalas. DŽ₂ registra entrambi, ma la distinzione non è evidenziata: alla voce metalas – taurieji metalai (oro, argento, platino ecc.); alla voce brangus – brangieji metalai (oro, argento); alla voce taurus – taurieji (brangieji) metalai. DŽ₃ distingue un po’ più chiaramente: alla voce taurus – taurieji (resistenti chimicamente) metalai. ALChŽ traduce sia noble metal sia precious metal soltanto con taurus (! – J. K.) metalas. ChŽ₂, senza distinzione: taurieji metalai, brangieji metalai – благородные металлы, драгоценные металлы; noble metals, precious metals.

È interessante notare il tentativo di K. Almin del 1943 in VoLieŽ, scoperto quasi per caso (non registrato in LKŽ XII): edel metall – brangusis (skaistusis) metalas. In effetti skaistus 8. «onesto, nobile» Mž 84, I, P, Vd (varianti skaistas Mž 333, skaiščas S. Dauk), così come skaistinti 3. «nobilitare» Vaižg., nuskaistinti 2. «rendere nobile, elevato» J. Balč (LKŽ XII). Per inciso, anche švitrus 4. «nobile(?)» S. Dauk (LKŽ XV).

Brevi conclusioni normative

1: Nella lingua standard e nella terminologia si usa, e va usato, l’elemento ereditario baltico ketùs, non il chiaro slavismo špìžius, diffuso nei dialetti. Il lettone, benché abbia conservato anch’esso ķets, ha accolto ampiamente nella lingua standard lo slavismo čuguns.

2. Il termine comune baltico-slavo álvas, noto fin dai testi più antichi, non è entrato nella lingua standard (ci furono tentativi molto tardivi). In essa si usa il parente slavo di álvo, il prestito alavas, anch’esso noto già dai testi più antichi. Si è tentato in misura limitata di usare anche il polonismo cina, attestato già nei testi più antichi, e il germanismo forse un po’ più recente cinas.

3. La lega di rame e stagno è denominata con il prestito internazionale bronza. Nella terminologia, la lega di rame e zinco è chiamata con una parola della lingua viva, popolare nei canti popolari: žalvaris, sebbene si sia tentato di usare anche il desu-

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… parole della Lituania Minore švitvaris e skaistvaris (nella Lituania orientale degli altipiani e negli antichi scritti skaistvaris). Lì furono soppiantati dal germanismo misingis (misingė, misingas), che si spinse persino nella lingua comune (si tratta di un prestito regionale: lett. misiņš, est. messing (e valgevenask), ceco mosaz, pol. mosiadz). Si proposeva di chiamare skaistvaris l’ottone giallo (65% Cu + 35% Zn). Un termine meno frequente è raudonvaris, «rame tecnico (rosso)». Si è tentato di chiamare raudonvaris anche una varietà di ottone, il tombakas.

4. In chimica esistono solo i metalli nobili, in gioielleria i metalli preziosi. Differiscono anche il contenuto e l’estensione dei concetti. La distinzione è presente in molte lingue, benché alcune abbiano unificato i due termini in un’unica denominazione (persino «preziosi»).

Ricevuto il 7 settembre 1998

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