BORIS LARIN

Am 26. März 1964 starb in Leningrad nach langer und schwerer Krankheit Boris Larin, Professor an der Universität Leningrad, Doktor der Philologie, Akademiemitglied der Akademie der Wissenschaften der Litauischen SSR, korrespondierendes Mitglied der Akademie der Wissenschaften der Ukrainischen SSR und verdienter Wissenschaftler der Russischen SFSR. Die Reihen der sowjetischen Philologie verloren einen begabten Gelehrten. Russische, ukrainische, belarussische, litauische und lettische Sprachwissenschaftler verloren einen aufrichtigen Freund, einen tatkräftigen Leiter und einen fürsorglichen Lehrer.

B. Larin wurde am 17. Januar 1893 in der Stadt Poltawa in einer Lehrerfamilie geboren. Nachdem er 1914 sein Studium der Philologie an der historisch-philologischen Fakultät der Universität Kiew abgeschlossen hatte, wurde er an das damals bedeutendste Zentrum der russischen Geisteswissenschaften, die Universität Petersburg, entsandt, um sich auf eine Professur vorzubereiten. Hier durchlief B. Larin eine hervorragende philologische Ausbildung: Seine Studien zur Slawistik wurden von den Professoren J. Baudouin de Courtenay und L. Schtscherba geleitet, die Sanskritstudien von den Akademiemitgliedern S. Oldenburg und F. Schtscherbatskoi, die Iranistik von Akademiemitglied K. Zaleman und die Romanistik von Professor D. Petrow.

In Petersburg fand B. Larin auch lebendige baltistische Traditionen vor. An der Akademie der Wissenschaften wirkten große Freunde des litauischen Volkes und weltbekannte Gelehrte, die Akademiemitglieder F. Fortunatov und A. Schachmatov. Hier wurde das litauische Wörterbuch von A. Juška herausgegeben. 1912 verteidigte J. Endzelīns an der Universität Petersburg seine berühmte Dissertation „Slawisch-baltische Studien“. An der Universität lehrten J. Baudouin de Courtenay und der spätere Professor der Universität Kaunas E. Volteris baltistische Fächer. An der Fakultät von J. Baudouin de Courtenay bereitete sich unser berühmter Sprachwissenschaftler K. Būga auf eine Professur vor. B. Larin kam bereits mit beträchtlichen Kenntnissen der Baltistik nach Petersburg. Die Grundlagen der litauischen Sprache, die er an der Universität Kiew erworben hatte, vertiefte er besonders während seiner Reisen durch Litauen, im Umgang mit den Bauern der Dzukija und den Flößern auf dem Nemunas. An der Universität Petersburg vertiefte B. Larin unter der Leitung von E. Volteris seine Kenntnisse der baltischen Philologie. Neben der slawischen und indischen Philologie wurde die baltische Philologie zu einem der wichtigsten Gebiete von B. Larins wissenschaftlicher Tätigkeit.

Nachdem B. Larin nach Petersburg, der damaligen Hauptstadt des zaristischen Russlands, gekommen war, brach er die Verbindung zu dieser Stadt bis zu seinem letzten Lebenstag nicht ab. Mit kurzen Unterbrechungen verbrachte er hier sein ganzes weiteres Leben. Le-

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In den Hochschulen Leningrads verbrachte er die besten Jahre seiner schöpferischen und pädagogischen Arbeit.

B. Larin war ein Gelehrter von außergewöhnlich weitem Horizont und tiefer Bildung. In der philologischen Fachpresse debütierte er bereits als neunzehnjähriger junger Mann und veröffentlichte während seiner mehr als fünfzig Jahre währenden wissenschaftlichen Tätigkeit über hundert Arbeiten zu den unterschiedlichsten Fragen der Sprach- und Literaturwissenschaft. Beim Durchblättern der Verzeichnisse von B. Larins Veröffentlichungen kann man nur staunen, dass diese Arbeiten alle von ein und demselben Menschen stammen.

Als hervorragender Praktiker und tiefgründiger Theoretiker hinterließ B. Larin deutliche Spuren in der sowjetischen Lexikografie. Vor allem war er gemeinsam mit W. Winogradow, G. Winokur, S. Ožegov und B. Tomaschewski Mitautor eines der bedeutendsten Werke der russischen Lexikografie – des von S. Uschakow herausgegebenen vierbändigen „Erklärenden Wörterbuchs der russischen Literatursprache“¹. Dieses Wörterbuch war seinerzeit die größte Errungenschaft der sowjetischen Lexikografie und beeinflusste die gesamte weitere Entwicklung der Lexikografie.

Eine gewaltige Arbeit leistete B. Larin bei der Vorbereitung eines Wörterbuchs der altrussischen Sprache des 11.–17. Jahrhunderts. Mehrere Jahrzehnte leitete er die Sektion für das Wörterbuch der altrussischen Sprache am Institut für Sprache und Denken der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, die dieses Wörterbuch erarbeitete. Unter seiner Leitung wurde eine umfangreiche Zettelkartei angelegt, die ersten Wörterbuchbände vorbereitet und ein Kader erfahrener Lexikografen herangebildet. V. Vinogradov, der die Vorbereitung dieses Wörterbuchs als „grandiosen Gemeinschaftsakt der UdSSR Akademie der Wissenschaften“ bezeichnete, schrieb 1946: „Die Vorbereitung und Veröffentlichung des ‚Wörterbuchs der altrussischen Sprache‘ wird eine ganze Epoche in der Geschichte der russischen Sprachwissenschaft bilden“². Leider wurde die Arbeit am Wörterbuch später aus verschiedenen Gründen für einige Zeit unterbrochen, und bis heute ist kein einziger Band dieses für die Sprachwissenschaft so notwendigen Werkes erschienen. Hoffen wir, dass die schwierige und komplexe Arbeit an der Vorbereitung des „Wörterbuchs der altrussischen Sprache“ in naher Zukunft wieder vorankommt und die neuen Wörterbuchautoren B. Larins Verdienste bei der Schaffung dieses bedeutenden Werkes der russischen Lexikografie gebührend würdigen. Nicht vergessen darf man auch, dass der von B. Larin vorbereitete und 1936 veröffentlichte „Entwurf eines Wörterbuchs der altrussischen Sprache“³ eine völlig neue Erscheinung in der Wörterbuchpraxis war und B. Larin zu Recht als Begründer einer neuen linguistischen Gattung – des lexikografischen Entwurfs – gilt⁴.

B. Larin leitete ein großes Kollektiv von Lexikografen der Universität Leningrad und des Pädagogischen Instituts Pskow, das ein regionales Wörterbuch von Pskow erarbeitete. Dieses geplante vierbändige Werk (der erste Band sollte 1964 fertiggestellt werden) wird sich in vielerlei Hinsicht von früheren Veröffentlichungen ähnlicher Art unterscheiden. Seine Quellen sind nicht nur die gesprochene Sprache, sondern auch verschiedene

¹ Plg. Толковый словарь русского литературного языка под ред. проф. Д. Н. Ушакова, сост. проф. В. В. Виноградовым, проф. Г. О. Винокуром, проф. Б. А. Лариным, С. И. Ожеговым, Б. В. Томашевским, I—IV, М., 1934—1940.

² В. В. Виноградов, Русская наука о русском литературном языке, «Уч. зап. МГУ», т. 3, кн. 1, вып. 106, М., 1946, р. 138.

³ Б. А. Ларин, Проект древнерусского словаря (принципы, инструкции, источники), Л., 1936.

⁴ Г. В. Степанов, Б. А. Ларин, «Вестник ЛГУ», 1963, № 14, р. 149.

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über einen bestimmten Zeitraum lexikalisches Material, das aus verschiedenen Fachwörterbüchern, handschriftlichen und gedruckten Dialektbeschreibungen sowie historischen Dokumenten zusammengestellt wurde. All dies wird den Wörterbuchbenutzern ermöglichen, sich ein historisches Bild von der Entwicklung des Wortschatzes der Region Pskow zu machen. Zum ersten Mal in der Praxis der Regionallexikografie wird dieses Wörterbuch eine emotional-stilistische Charakterisierung der Wörter sowie Angaben zu ihrer funktionalen und beruflichen Verwendung enthalten.⁵

Auf Initiative von B. Larinas bereitete eine von ihm geleitete Gruppe junger Lexikografen der Leningrader Universität ein Wörterbuch zur autobiografischen Trilogie von M. Gorki („Kindheit“, „Unter Menschen“, „Meine Universitäten“) vor. Der erste Teil dieses Wörterbuchs soll 1964 in Druck gehen. Das Wörterbuch zur Trilogie von M. Gorki soll den Anfang eines vollständigen Wörterbuchs der Werke M. Gorkis bilden; die Grundsätze dafür erarbeiteten die von B. Larinas geleiteten Lexikografen der Leningrader Universität. An der Erstellung dieses Wörterbuchs beteiligten sich auch andere Hochschulen (die Universitäten Saratow und Gorki sowie die Fernost-Universitäten), vor allem solche, an denen Schüler B. Larinas tätig sind. Von großer Bedeutung für die Ausbildung lexikografischer Fachkräfte ist das 1960 auf Initiative B. Larinas an der Leningrader Universität eingerichtete Interfakultäre Wörterbuchkabinett.

B. Larinas leitete auch die Erstellung von Wörterbüchern zu einigen Denkmälern der altrussischen Literatur.

B. Larinas war nicht nur Lexikograf; er beschränkte sich nicht auf eine konsequente Klassifizierung und Systematisierung von Wörtern, sondern interessierte sich für die gesamte Geschichte des Wortlebens mit seinen feinsten Nuancen, von seinem Entstehen bis in unsere Zeit. „Das Wort mit den von seiner Zeit geschlagenen Narben, mit seinem tausendjährigen Gedächtnis“, schrieb B. Larinas, „zieht unsere Aufmerksamkeit auf sich als Held der Sprachgeschichte und zugleich der Geschichte der Völker.“ In seinen lexikografischen Studien verband B. Larinas stets auf hervorragende Weise die Geschichte des Wortes mit der Geschichte der Gesellschaft, die es verwendet, ordnete jedes einzelne Wort dem entsprechenden Wortsystem zu und suchte nach dessen Gesetzmäßigkeiten. Von besonderer Bedeutung sind B. Larinas Studien zur semantischen Analyse⁶, die sich vor allem auf Daten aus slawischen, baltischen und altindischen Sprachen stützen. Allgemeine Anerkennung fanden B. Larinas phraseologische Untersuchungen.

B. Larinas hat sich große Verdienste um die sowjetische Dialektologiewissenschaft erworben. Er ist ein Pionier des russischen Sprachatlasses. B. Larinas gehörte zu jenem kleinen Kollektiv von Linguisten, das unter der Leitung des Akademiemitglieds L. Ščerba die groß angelegte Arbeit an der Erstellung eines Atlasses der russischen Dialekte begann. B. Larinas verfasste die Abschnitte Lexik und Syntax des Programms für diesen Atlas. Außerdem erarbeitete er das Programm und die Anleitung zur Erstellung eines Atlasses der ukrainischen Dialekte⁷. Theore-

⁵ Plg. В. Н. Елина, О. И. Рак, В лаборатории исследования слов, «Вестник ЛГУ», 1963, № 14, р. 144.

⁶ Vgl. Б. А. Ларин, Из истории слов (Лютый зверь. Семья. Кавардак), «Сб. памяти Л. В. Щербы», под ред. проф. Б. А. Ларина, Л. Р. Зиндера и М. И. Матусевич, Л, 1951, р. 190—200; Из славяно-балтийских лексикологических сопоставлений, «Вестник ЛГУ», 1958, № 14, 150—9; Об эвфемизмах, «Уч. зап. ЛГУ», 1961, № 301, р. 110—24 u. a.

⁷ Vgl. Б. А. Ларин, Программа для збирания материалов до диалектологичного атласа украиньской мови (з інструкцією), Київ, 1948; II изд. 1949.

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Zu theoretischen und praktischen Fragen der Erstellung des Atlasses veröffentlichte B. Larinas wertvolle Arbeiten⁸. Die Erstellung dialektologischer Atlanten der russischen, ukrainischen und belarussischen Sprachen betrachtete B. Larinas als erste Etappe bei der Vorbereitung eines gemeinsamen Atlasses der slawischen Sprachen.

B. Larinas Untersuchungen einzelner Dialekte zeichnen sich durch große Innovationskraft aus. Im Gegensatz zur traditionellen Dialektologie, die vorwiegend die Sprache älterer Dorfbewohner untersuchte, berücksichtigte B. Larinas gleichermaßen sprachliche Tatsachen aus dem Sprachgebrauch verschiedener Generationen und Berufsgruppen. Unter B. Larinas dialektologischen Studien ragen besonders die Arbeiten zu Problemen der Stadtsprache hervor. B. Larinas stellte die theoretische Bedeutung der Erforschung der Stadtsprache für die Sprachwissenschaft heraus und betrachtete sie als Bindeglied zwischen den beiden Extremen – der Sprache der „alten Männer“ und „alten Frauen“ auf dem Dorf und der Literatursprache. B. Larinas scheute auch vor „dialektologischen“ Problemen wie der Erforschung des Argots der städtischen Unterwelt nicht zurück⁹. Bemerkenswert ist, dass diese Arbeiten aus der frühen Phase von B. Larinas wissenschaftlicher Tätigkeit heute besonders gewürdigt werden: Junge sowjetische Strukturalisten sind davon geradezu begeistert¹⁰.

B. Larinas darf auch nicht unerwähnt bleiben als begeisterter Organisator und Teilnehmer dialektologischer Expeditionen, Beratungen und Konferenzen. Er verband seine wissenschaftliche Forschungstätigkeit hervorragend mit der „Schwarzarbeit“ des Dialektologen – dem Sammeln sprachlicher Belege.

B. Larinas gilt als Begründer eines völlig neuen Forschungsgebiets in der Geschichte der russischen Sprache. Dieses Thema ist die gesprochene Sprache der Moskauer Rus’ im 15.–17. Jahrhundert. Da er sie als Grundlage der russischen Nationalsprache betrachtete, nahm B. Larinas die größten Schwierigkeiten in Angriff, die sich aus der geringen Zahl von Elementen der gesprochenen Sprache in den Schriftzeugnissen jener Zeit ergaben, die stark von der altrussischen Sprache geprägt waren. Als Erster begann er, die Aufzeichnungen von Ausländern zu untersuchen, die Russland im 16.–17. Jahrhundert besucht hatten – schwer zu entziffernde, unklare und oft ungenaue Texte, die jedoch viele authentische Belege der gesprochenen Sprache widerspiegeln. Nach vielen Jahren sorgfältiger Arbeit entzifferte B. Larinas drei der wichtigsten von Ausländern verfassten Beschreibungen der gesprochenen russischen Sprache des 16.–17. Jahrhunderts und veröffentlichte sie mit ausführlichen Einleitungen, Kommentaren und Textstudien: Ludolfs Grammatik von 1696, das Moskauer Wörterbuch von 1586 und James’ Wörterbuch-Tagebuch von 1618–1619¹¹. Diese Monografien, die B. Larinas Dissertation bildeten, wurden von Slawisten in der Sowjetunion und im Ausland hoch gewürdigt. Die Moskauer Rus-

⁸ Vgl. Б. А. Ларин, Об Атласе русского языка и современной диалектологии, «Уч. зап. Ростовского-на-Дону пед. ин-та», т. I, 105—16, Ростов н/Д, 1938; О принципах составления атласа славянских языков, «Сборник памяти Л. П. Якубинского», Л., 1949, р. 23—37; Про методологію радянської лінгвістичної географії, «Діалектологічний бюлетень АН УРСР», Київ, 1949, № 1, р. 6—15.

⁹ Vgl. Б. А. Ларин, Западноевропейские элементы русского воровского арго. «Язык и литература», т. 7, Л., 1931, р. 1—20.

¹⁰ Plg. Симпозиум по структурному изучению знаковых систем, М., 1962, р. 36.

¹¹ Б. А. Ларин, «Русская грамматика Людольфа 1696 года», Л., 1937; Парижский словарь московитов 1586 года, Рига, 1948; Русско-английский словарь — дневник Ричарда Джемса (1618—1619 г.), Л., 1959.

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Das Problem dieser Umgangssprache erörterte B. Larinas auch in anderen Arbeiten¹².

Besonderes Interesse wecken bei den litauischen Linguisten B. Larinas litauistische Arbeiten. Wie bereits erwähnt, interessierte sich B. Larinas schon während seines Studiums für die litauische Sprachwissenschaft. Da ihm schriftliche Quellen nicht genügten, entschloss er sich, Litauisch unmittelbar aus dem Munde des Volkes zu erlernen. Im Sommer 1913 und 1914 kam er zweimal nach Litauen und bereiste zu Fuß zahlreiche Dörfer in den damaligen Kreisen Raseiniai, Telšiai, Panevėžys, Ukmergė und Trakai. Dort sammelte er Wörter aus den Bereichen Volksleben und Kultur, studierte die Dialekte und zeichnete deren charakteristische Merkmale auf. Die Frucht dieser Reisen war die erst viel später veröffentlichte Arbeit „Materialien zur litauischen Dialektologie“¹³, die eine Beschreibung des Nemunaitis-Dialekts, ein Wörterverzeichnis mit Wörtern aus verschiedenen Dialekten samt historischen und etymologischen Anmerkungen sowie Beispiele dialektaler Texte umfasst.

Obwohl die dialektologischen Untersuchungen des Litauischen seit der Abfassung dieser Arbeit genauer geworden sind und sich ihre Methoden erheblich verbessert haben, sind einige Beobachtungen des Autors, seine lexikalischen Daten und besonders seine theoretischen Verallgemeinerungen auch heute noch bedeutsam. Wahrscheinlich finden wir hier in der litauischen Dialektologie zum ersten Mal die Auffassung, dass ein Dialekt kein Komplex charakteristischer Merkmale ist, die sich von der Schriftsprache unterscheiden, sondern ein eigenständiges Sprachsystem. B. Larinas betont, die Aufgabe des Dialektologen bestehe darin, die dialektale Norm zu erkennen und zu beschreiben, die die Kommunikation unter den Sprechern des Dialekts bestimmt, in ihrer reinen Form jedoch nur selten in deren üblichem Sprachgebrauch zum Ausdruck kommt¹⁴. Interessant sind die Bemerkungen des Autors zur Frage der Zweisprachigkeit, in denen er das unterschiedliche Schicksal polnischer und russischer Elemente im Nemunaitis-Dialekt erläutert¹⁵. B. Larinas verwendete das lexikalische Material der litauischen Dialekte wiederholt auch in zahlreichen späteren Studien und Artikeln.

Die meisten seiner Arbeiten zur Litauistik veröffentlichte B. Larinas in den letzten beiden Jahrzehnten, als nach der Wiederherstellung der sozialistischen Ordnung in Litauen seine Beziehungen zu den Philologen unserer Republik erneut geknüpft wurden und bis zu seinem Tod nicht mehr abrissen. In den sprachwissenschaftlichen Untersuchungen dieser Zeit vertiefte er sich in die Frage der Beziehungen zwischen baltischen und slawischen Sprachen und untersuchte konkrete lexikalische und grammatische Entsprechungen im Litauischen, Lettischen und Altrussischen, wobei er auch das Material nichtindoeuropäischer Sprachen (insbesondere der finno-ugrischen) umfassend heranzog. Unter diesen Arbeiten B. Larinas ist der Artikel „Über das Wort янтарь“¹⁶ hervorzuheben. Nachdem B. Larinas die Daten der slawischen Sprachen eingehend analysiert hatte, …

¹² B. A. Larin, Über die Aufzeichnungen von Ausländern als Quelle zur Geschichte der russischen Sprache, „Arbeiten der Jubiläumswissenschaftlichen Sitzung der Staatlichen Universität Leningrad“, Sektion Philologische Wissenschaften, L., 1946, S. 71—85; Die Umgangssprache des Moskauer Rus, in: Die Anfangsphase der Herausbildung der russischen Nationalsprache, L., 1961, S. 22—34 u. a.

¹³ B. A. Larin, Materialien zur litauischen Dialektologie, „Sprache und Literatur“, Bd. 1, L., 1926, S. 93—170.

¹⁴ Ebenda, S. 93—94, 98.

¹⁵ Ebenda, S. 101—104.

¹⁶ Б. А. Ларин, Über das Wort янтарь, in: Festschrift zum Gedenken an Akademiker Prof. Dr. J. Endzelīns, Riga, 1959, S. 149—162.

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Dies zeigt, dass die Slawen dieses Wort von den Balten entlehnt haben, die es bereits vor dem 12. Jahrhundert verwendeten. Doch auch das baltische Wort Bernstein gilt aufgrund seiner semantischen Isolation und des Mangels an produktiven und etymologischen Beziehungen als Lehnwort. Ausgehend von den ungarischen Wörtern gyenta und gyentár, die drei miteinander verbundene Bedeutungen haben – „Kiefernharz; Bernstein; Glasur“ –, kommt der Autor zu dem Schluss, dass das Wort Bernstein über die ugrischen Stämme (oder unmittelbar) von den ältesten Bewohnern der Ostseeküste, die im Artikel bedingungsweise „Pomoren“ („поморы“) genannt und weder den Indoeuropäern noch den Finno-Ugriern zugerechnet werden, von den Balten übernommen wurde.

Im Artikel „Aus slawisch-baltischen lexikologischen Gegenüberstellungen“¹⁷ werden genetische Beziehungen zwischen urslaw. sramъ „Schande“ und lit. šarma, šerkšnas, lett. serksnes, serns, sersna aufgezeigt. Diese baltischen Wörter und ihre slawischen Entsprechungen (russ. сереньй „hellgrau“, russ. серён „Reif“) erlauben dem Autor den Schluss, dass auch die ursprüngliche Bedeutung des Wortes sramъ mit der Kälteempfindung zusammenhängt. Auf Grundlage des Materials aus den baltischen Sprachen wird somit eine Analogie zwischen der Bedeutungsentwicklung der Wörter stydъ, studъ (teilweise auch der Bildungen mit der Wurzel merz-/morz-) und sramъ festgestellt (Kälte→Kälteempfindung→Affekt→Schamgefühl). Bemerkenswert ist, dass B. Larinas Arbeiten zur Wortgeschichte sich ebenfalls nicht mit der Etymologie einzelner Wörter begnügen, sondern vor allem allgemeine semantische Gesetzmäßigkeiten zu bestimmen suchen, die für einen bestimmten Bereich des lexikalischen Systems charakteristisch sind.

B. Larinas untersuchte nicht nur lexikalische, sondern auch grammatische Gemeinsamkeiten der baltischen und slawischen Sprachen. Im Artikel „Aus Bemerkungen zu den russisch-litauischen Entsprechungen“¹⁸ verglich er die Partizipien des Präsens Passiv im Altrussischen mit den entsprechenden litauischen Partizipien und stellte ihre Bedeutungsnähe fest. Den Fragen der Syntax der baltischen und slawischen Sprachen ist auch seine letzte zu Lebzeiten veröffentlichte Arbeit gewidmet – „Über eine slawisch-baltisch-finnische Isoglosse“¹⁹. Darin wird der Gebrauch des Akkusativobjekts im Nominativ in den baltischen, slawischen und ostseefinnischen Sprachen analysiert. Der Autor erörtert ausführlich die in der litauischen Sprachwissenschaft bislang kaum untersuchten Konstruktionen mit Infinitiv und Halbpartizip im Nominativ (z. B.: Rugeliai piauti labai nusibosta; Linai raunant, reikia šiltai apsivilkti); er zeigt ihre Archaismus und ihre Verbindung mit entsprechenden Konstruktionen im Lettischen, Russischen und Finnischen. Der Artikel wirft die These auf, dass der Nominativ des direkten Objekts in all diesen Sprachen aus dem Substrat der Stammesdialekte der ältesten Bewohner des Ostseeraums ererbt sein könnte.

Für die Geschichte der litauischen Sprache ist B. Larinas „Kurzer historischer Überblick über die litauische Lexikografie“²⁰ von Bedeutung, in dem die litauische Lexi-

¹⁷ B. A. Larin, Aus slawisch-baltischen lexikologischen Gegenüberstellungen, «Вестник ЛГУ», 1958, № 14, р. 150—158.

¹⁸ B. A. Larin, Aus Bemerkungen zu den russisch-litauischen Entsprechungen, «Научный бюллетень Ленинградского гос. университета». Л., 1946, № 11—12, р. 30—31.

¹⁹ B. A. Larin, Über eine slawisch-balto-finnische Isoglosse, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, Bd. 6, Vilnius, 1963, S. 87—107.

²⁰ B. A. Larin, Kurzer historischer Überblick über die litauische Lexikografie, «Лексикографический сборник», вып. 2, М., 1957, р. 119—144.

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die Entwicklung der Lexikografie von den ersten Wörterbüchern des 17. Jahrhunderts bis in die Gegenwart. Nachdem der Autor das Wörterbuch von K. Sirvydas ausführlich beschrieben, seine Eigenständigkeit und sein Verhältnis zu den verwendeten Quellen herausgearbeitet hat, zeigt er, wie spätere Verfasser litauischer Wörterbücher auf der Grundlage der Tradition von K. Sirvydas die lexikografischen Methoden weiterentwickelten und den Bestand der aufgenommenen Wörter vermehrten und vielfältiger gestalteten. Als eines der wichtigsten Denkmäler der Lexikografie des 19. Jahrhunderts hebt der Autor das bis heute wenig erforschte handschriftliche Wörterbuch von D. Poška hervor, das „zur Ehre und zum Stolz des Volkes, für künftige Wissenschaftler und Dichter“²¹ verfasst wurde. Der Artikel enthält zahlreiche interessante Auszüge aus verschiedenen litauischen Wörterbüchern, die untereinander und mit den verwendeten Quellen verglichen werden. Das Kapitel über die Erstellung des großen „Wörterbuchs der litauischen Sprache“ ist mit großem polemischem Elan geschrieben. In seiner kritischen, stellenweise sogar übermäßig negativen Bewertung der ersten beiden Bände des großen „Wörterbuchs der litauischen Sprache“ legt B. Larinas hier die methodischen Grundsätze für die Redaktion des Wörterbuchs dar, von denen einige bei der Ausarbeitung der Richtlinien für die Redaktion der folgenden Bände dieses Wörterbuchs übernommen wurden.

1940 redigierte B. Larinas das von S. Rozėnas zusammengestellte Russisch-litauische Wörterbuch. Es war das erste Russisch-litauische Wörterbuch, das während der Sowjetzeit für den praktischen Gebrauch herausgegeben wurde²².

B. Larinas war nicht nur Verfasser von Arbeiten zu Fragen der Litauistik, sondern auch Organisator und Leiter litauistischer Forschungen. „B. Larinas leistete einen aktiven Beitrag zur Organisation und Durchführung der wichtigsten Arbeiten unserer sowjetischen Philologie“, betont Akademiemitglied K. Korsakas²³. Als 1951 die Notwendigkeit entstand, die Erstellung des großen „Wörterbuchs der litauischen Sprache“ zu verbessern, beteiligte sich B. Larinas aktiv an der Ausarbeitung neuer Richtlinien für die Redaktion dieses Wörterbuchs. Die Lexikografen des Instituts für litauische Sprache und Literatur erinnern sich gut daran, mit welchem Engagement B. Larinas sich bemühte, die methodischen Grundsätze für die Erstellung des „Wörterbuchs der litauischen Sprache“ zu präzisieren und ihnen ein solides wissenschaftliches Fundament zu geben. Auf seinen Vorschlag hin wurde beschlossen, Verben mit Präfixen im Wörterbuch als eigenständige Wörter aufzuführen, phraseologische Verbindungen von den Belegbeispielen abzugrenzen, Wortbedeutungen genauer zu differenzieren und anderes mehr. Die von B. Larinas eingeführten methodischen Grundsätze wurden im dritten und in den folgenden Bänden des „Wörterbuchs der litauischen Sprache“ umgesetzt; unsere Lexikografen richten sich auch weiterhin nach ihnen.

B. Larinas war einer der aktivsten Wegbereiter und Organisatoren des Dialektatlas der litauischen Sprache. Er unterstützte die systematische Erforschung der Dialekte, wirkte an der Erstellung des Programms zur Sammlung von Material für den Atlas der litauischen Sprache mit und nahm im Sommer 1951 an der ersten dialektologischen Expedition in den Bezirk Prienai teil. Diese Expedition leitete die groß angelegte Sammlung und Systematisierung dialektologischen Materials ein, die B. Larinas auch weiterhin in jeder Hinsicht förderte. In Vorträgen auf dialektologischen Konferenzen, bei der Begutachtung von Dialektbeschreibungen und bei anderen Gelegenheiten bemühte sich B. Larinas, weiterzu-

²¹ Ten pat, p. 132.

²² С. Я. Розен, Русско-литовский словарь, под ред. проф. Б. А. Ларина, М., 1941.

²³ K. Korsakas, Įžymaus kalbininko netekus, „Literatūra ir menas“, 1961, Nr. 14(908), p. 7.

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geben, den jungen Forschern der litauischen Dialekte die Erfahrungen aus seiner langjährigen dialektologischen Arbeit zu vermitteln und ihre Aufmerksamkeit auf die wichtigsten Probleme der historischen Dialektologie zu lenken. Auf seine Initiative hin wurde 1963 eine dialektologische Expedition von Mitarbeitern des Instituts für litauische Sprache und Literatur in das Gebiet Saratow organisiert, um die Sprache der Nachkommen jener Aufständischen zu beschreiben, die nach dem Aufstand von 1863 von der Zarenregierung deportiert worden waren. Auch B. Larinas selbst hatte sich vorgenommen, an dieser Expedition teilzunehmen; doch eine schwere Krankheit, die am Vorabend der Expedition ausbrach und später mit seinem Tod endete, hinderte ihn daran, an ihrer Arbeit mitzuwirken.

B. Larinas’ schöpferische Tätigkeit beschränkte sich nicht auf rein linguistische Forschungen. Ihn interessierten auch Fragen der Stilistik der schönen Literatur, denen er mehrere Artikel und Vorträge widmete. Das Spektrum seiner wissenschaftlichen Interessen auf diesem Gebiet war ebenfalls sehr breit – von Werken der neuesten russischen Belletristik bis zu den ältesten Denkmälern der indischen Literatur. Im Streit mit jenen Philologen, die Meisterwerke der antiken Literatur lediglich als Quellen sprachlichen und historischen Materials für die Gegenwart betrachteten, übersetzte B. Larinas selbst Hymnen aus dem Rigveda ins Russische und veröffentlichte sie 1924²⁴. Dies war die erste künstlerische Übersetzung des Rigveda ins Russische, in der die philologische Analyse des übersetzten Textes mit feinem stilistischem Gespür und der Fähigkeit verbunden wurde, die schwer wiederzugebenden Nuancen des Stils des Originals zu vermitteln. B. Larinas ist auch als Forscher und Übersetzer von Werken der Sanskrit-Poetik sowie als Herausgeber der Übersetzung des Mahabharata bekannt. Auch in der Litauistik begnügte sich B. Larinas nicht mit theoretischen Arbeiten auf diesem Gebiet. Von 1941 bis 1943 übersetzte er meisterhaft P. Cvirkas Roman „Die Erde, die nährt“ ins Russische. Diese Übersetzung, die vom Autor selbst positiv beurteilt wurde, ist inzwischen bereits in mehreren Auflagen erschienen.

Die Hand des Stilisten ist nicht nur in B. Larinas’ poetologischen Skizzen und Übersetzungen zu spüren, sondern auch in seinen sprachwissenschaftlichen Arbeiten. „Unter den vielen Schreibenden“, bemerkt sein Biograf G. Stepanov, „zeichnet sich B. Larinas durch die außergewöhnliche Eleganz seines Schreibens aus. Seine Skizzen zur Wortgeschichte […] erinnern durch ihre Anziehungskraft und stilistische Ausfeilung an meisterhaft geschriebene Novellen mit überraschenden Schlüssen; seine Übersetzungen aus dem Rigveda vermitteln dem Leser die feinsten stilistischen Nuancen und die kaum fassbare Spannung der Stimmung arischer Hymnen; seine Äußerungen über Gorki und Solochow gehören zu den besten Beispielen russischer Publizistik“²⁵.

B. Larinas’ Arbeiten zeichnen sich durch gedankliche Beweglichkeit sowie originelle Exkurse und Verallgemeinerungen aus, die auf den ersten Blick mitunter überraschend wirken, aber stets auf einer hohen intellektuellen Kultur und umfassenden Gelehrsamkeit beruhen, die es dem Autor ermöglichten, frei über das Material zahlreicher Sprachen und Literaturen zu verfügen²⁶. In dieser Hinsicht erinnern B. Larinas’ Arbeiten an die Schriften der bedeutendsten Vertreter der französischen philologischen Schule.

²⁴ Aus dem Bereich der vedischen Dichtung (Versübersetzungen aus den Veden mit einleitendem Artikel). „Wostok“, L., 1924, Nr. 4, S. 46—57.

²⁵ Г. В. Степанов, Борис Александрович Ларин, «Нева», 1963, № 6, р. 163.

²⁶ Nicht ohne Grund nannte V. Krževskis B. Larinas „unseren gebildetsten Philologen“; siehe Г. В. Степанов, Б. А. Ларин, «Вестник ЛГУ», 1963, № 14, р. 147.

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Mit seinem seltenen Talent als Organisator und Pädagoge war B. Larinas zugleich ein überaus einfacher und allen zugänglicher Mensch. In der Person ihres Lehrers sahen B. Larinas Schüler nicht nur einen anspruchsvollen Leiter, sondern auch einen aufrichtigen Freund. Mit seinem ansteckenden Optimismus und seiner Fähigkeit, sich in die Lage anderer hineinzuversetzen, vermochte B. Larinas stets, einen von einem Misserfolg getroffenen Kollegen oder Schüler zu ermutigen. Ohne eine kleinliche Fürsorge aufzudrängen, bemühte sich B. Larinas, seine Schüler auf den Weg origineller schöpferischer Suche zu lenken; er kämpfte in der Wissenschaft gegen Routine und Schablonenhaftigkeit. Und er hatte überaus viele Schüler und Freunde. Würden wir versuchen, die Städte aufzuzählen, an deren wissenschaftlichen Einrichtungen Schüler von B. Larinas tätig sind, ergäbe sich eine lange Liste, deren geografische Koordinaten nahezu das gesamte Gebiet der Sowjetunion umfassten. Die an der Universität Leningrad veranstalteten linguistischen Konferenzen waren bisweilen gleichsam periodische Zusammenkünfte der Schüler von B. Larinas.

Eine beträchtliche Zahl von Schülern hinterließ B. Larinas auch in unserer Republik. Am Institut für Litauische Sprache und Literatur der MA der Litauischen SSR, an der Staatlichen Universität Vilnius namens V. Kapsukas sowie am Staatlichen Pädagogischen Institut Vilnius sind mehrere Dutzend Lehrkräfte und wissenschaftliche Mitarbeiter, ehemalige Schüler von B. Larinas, erfolgreich tätig.

Zur Ausbildung des Nachwuchses in der Baltistik trug B. Larinas auch in der brüderlichen Republik Lettland viel bei. B. Larinas war nahezu der einzige Professor für russische Sprachwissenschaft, der in lettischer Sprache verfasste Arbeiten lesen und beurteilen konnte²⁷.

Dass B. Larinas so weite Bereiche wissenschaftlicher Tätigkeit abdecken konnte, verdankte er nicht nur seiner enormen Gelehrsamkeit und seinem Talent als Wissenschaftsorganisator, sondern auch seiner großen schöpferischen Begeisterung und seiner Überzeugung von der Bedeutung der durchgeführten philologischen Forschungen für die Kultur unserer Gesellschaft. Alle, die B. Larinas kennenlernen durften, erinnern sich an ihn als stets voller neuer Vorhaben, Gedanken und Ideen, die er bei jeder Gelegenheit mit seinen Schülern und Kollegen teilte — in privaten Gesprächen, Sitzungen, Besprechungen von Arbeiten oder Dissertationsverteidigungen (die er stets Disputationen nannte). Von der Richtigkeit einer Auffassung überzeugt, verteidigte B. Larinas sie leidenschaftlich und bedingungslos, ohne Rücksicht auf Personen und ohne zu fürchten, wegen seiner Meinung Nachteile zu erleiden. Wissenschaftliche Prinzipientreue, getragen von hoher intellektueller Kultur, ist eine der markantesten und schönsten Eigenschaften von B. Larinas, die allen Kollegen und Schülern, die ihn kannten, lange in Erinnerung bleiben wird.

V. Ambrazas ir A. Sabaliauskas

²⁷ Plg. Valodnieka Borisa Larina piemiņai, „Literatūra un Māksla“, 1964.IV.4, Nr. 14(1012), p. 6.