LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989)

KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS

JANINA JANAVIČIENĖ

الألفاظ الجرمانية المعجمية في لهجة زيميتسياي ناومييستيس

يُؤكَّد أن عدد الجرمانيات المستعملة في اللغة الليتوانية المعيارية أقل بنحو ثلاثة أضعاف من عدد السلافية (Sabaliauskas, 1967, 72). وينطبق الأمر على نحو مماثل في كثير من اللهجات. غير أنه بعد دراسة لهجة زيميتسياي ناومييستيس دراسةً تفصيلية، يمكن القول إن هذه النسبة فيها معكوسة تقريبًا.

وقد أسهمت عوامل كثيرة غير لغوية، في المقام الأول، في هذا التأثير الكبير للغة الألمانية في كلام السكان المحليين، إذ إن هذه العوامل تؤثر في التداخل بين اللغات أكثر من الاختلافات البنيوية بين اللغات (Weinreich, 1953, 3).

كانت العوامل الأساسية غير اللغوية التي أدت إلى ترسخ العناصر المعجمية الألمانية في كلام سكان زيميتسياي ناومييستيس هي الموقع الجغرافي للهجة وتاريخها. فمنذ العصور الوسطى، ربطت علاقات اقتصادية وتجارية وثيقة بين زيميتسياي الحدودية وبروسيا الشرقية وإقليم كلايبيدا. ويتذكر السكان المحليون أن أجدادهم كانوا ينقلون المنتجات الزراعية لبيعها في تيلزه وراغاينه وروسنِه، بل وحتى في كونيغسبرغ (قارن أيضًا: Кушнер, 1951, 229). ومنذ القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، شهدت زيميتسياي هجرةَ الليتوانيين البروسيين (والألمان). ومع صعود الرأسمالية وتطورها في ليتوانيا، كان القاصرون ومعدمو الأراضي في هذه المناطق يتوجهون إلى بروسيا الشرقية وإقليم كلايبيدا طلبًا للعمل. وفي البداية، جرت العملية المعاكسة أيضًا.

تزخر هذه اللهجة الزيميتسياية بالجرمانيات، ولا سيما في الكلام اليومي لأفراد الجيل الأكبر سنًا. ففي الحديث عن الأدوات المنزلية والحِرَف وإعداد الطعام والعلف ورعاية الماشية وما إلى ذلك، يكون مصطلح واحد من كل خمسة أو ستة مصطلحات ألمانيًا. كما أن أسماء جميع أدوات البناء والنقل والزراعة وأجزائها تقريبًا جلبها حرفيون ألمان جوّالون بنوا البيوت في زيميتسياي. فمثلًا، بعد استبدال الأسقف القديمة ذات الأطراف المنحدرة المكسورة في بروسيا الشرقية وزيميتسياي بأسقف جديدة ذات وجهين مائلين، صاروا يسمّون الجملونات gėveliais (قارن بالألمانية Giebel؛ Gimbutas, 1958, 156).

تُقسَّم جميع الجرمانيات الموجودة في كلام الزيميتسيايين المحليين إلى: 1) ألفاظ دخيلة قديمة، يُرجَّح أنها بقيت منذ عهد فتوحات الفرسان التيوتونيين، مثل: diktas ‘متين’ (< لهجة ألمانية dicht)، pučoti ‘يأكل، يلتهم’ (< لهجة ألمانية putzen)، skūnė ‘حظيرة’ (< لهجة ألمانية schune, skunia, skuma)، staldīs ‘إسطبل’ (< لهجة ألمانية stald)، stubà ‘غرفة’ (لهجة ألمانية stuba, stub, stöbe)¹؛ و2) ألفاظ دخيلة أحدث، مزدوجة الأصل: أ) جلبها الليتوانيون البروسيون، و ب) اكتُسبت مباشرةً من خلال التواصل مع الألمان والليتوانيين المستألمين.

¹ لا تستعمل هذه الجرمانيات وبعض الجرمانيات الأخرى من المجموعة نفسها اللهجة التي تعنينا فحسب، بل يستعملها أيضًا سائر الزيميتسيايين الجنوبيين والغربيين في منطقة بروسيا الحدودية.

127

كما يتضح من الأمثلة، فإن معظم المفردات الألمانية لم تدخل لغة الدونينيكاي والليتوانيين البروسيين من الألمانية الفصحى، بل من صورتها اللهجية التي كانت مستعملة آنذاك في ليتوانيا الصغرى، ولا سيما Plattdeutsch وNiederdeutsch، مثلًا: kiulkis (بالليتوانية — kìlkis) «كُرية من البطاطا المسلوقة والدقيق» (قارن بالألمانية اللهجية kilke)، وplūmė «برقوقة» (< بالألمانية اللهجية plūme، قارن بالألمانية الفصحى Pflaume)، وštyvas «غير متحرك، متصلب» (< بالألمانية اللهجية štiw، قارن بالألمانية الفصحى steif)، وšpicbukas «صلصة» (< بالألمانية spitz «حادّ، لاذع» + بالألمانية اللهجية bübe «طفل»).

يُرجَّح أن الدونينيكاي في المناطق الطرفية قد تلقوا كثيرًا من الكلمات المستعارة من الألمانية عن طريق الليتوانيين البروسيين. فقد جلب هؤلاء معهم كلمات ألمانية كثيرة من بروسيا الشرقية ومن إقليم كلايبيدا. ويصعب الآن تحديد أيًّا من الجرمانيات استعارها الدونينيكاي مباشرة من الألمان، وأيًّا منها عن طريق الليتوانيين البروسيين. لكن أمرًا واحدًا واضح: فقد أصبح كثير من الجرمانيات شائعًا جدًا في لهجة الدونينيكاي بتأثير الليتوانيين البروسيين. ولأن الدونينيكاي لا يتقنون الألمانية، فإنهم عادة لا يميزون أيّ الكلمات ألماني وأيّها ليتواني.

لا شك أن الكلمات المستعارة التي تدل على أشياء ملموسة جُلبت أو أُنشئت حديثًا تُتمّ المعجم وتُثريه (Weinreich, 1953, 53). ومن أمثلتها التسميات الألمانية المذكورة لأدوات زراعية محددة وأدوات منزلية، مثل: dišlius «ذراع عربة الجر»، وstrangas «سلسلة»، وrymas «حزام تقني»، وliūdinge «جزء من العربة»، وrepas «طوق العجلة»، لكنهم لا يعرفون إطلاقًا مقابلاتها الليتوانية.

عمومًا، جلب الليتوانيون البروسيون أشياء كثيرة لم تكن معروفة لدى الدونينيكاي، إلى جانب أسمائها. وقد سمّوا جميع هذه الأشياء الواقعية بأسماء خاصة بهم، غالبًا ما كانت ذات أصل ألماني، وهي الأسماء التي اقتبسها الدونينيكاي بدورهم.

وبمساعدة الليتوانيين البروسيين، اكتسب الدونينيكاي كثيرًا من الترجمات الدلالية، مثل: girinė kiaulė «خنزير الغابة» (قارن بالألمانية wildes Schwein)، وgirinė antis «البط البري» (قارن بالألمانية wilde Ente)، وغير ذلك. وينبغي أن تُدرج ضمن هذه الجرمانيات الدلالية أيضًا apstatyti «تزيين الملابس بحواف محاكة» (قارن بالألمانية absetzen)، وtykôji pėtnyčia (يقول الليتوانيون البروسيون piėtnyčia) «الجمعة العظيمة» (بالألمانية stille Woche). وقارن أيضًا šampos žodis «كلمة نابية» (بالألمانية Schimpfwort)، وšampuoti (يقول الليتوانيون البروسيون šėmpuoti) «يشتم، يسبّ» (من الألمانية schimpfen).

تغيّر بعض الكلمات معناها عند انتقالها إلى لغة أخرى، وغالبًا ما يتسع معناها. وقد تفقد أحيانًا محتواها الأصلي تمامًا (Weinreich, 1953, 48, 49). وتوجد مثل هذه المفردات الألمانية أيضًا في لهجة الدونينيكاي. فعلى سبيل المثال، الفعل šapiuoti (من الألمانية schöpfen) يعني «يغرف» لدى الليتوانيين البروسيين كما يعني لدى الألمان، بينما يعني «يأكل» لدى الدونينيكاي. وضاق أيضًا معنى الفعل pucúoti، أي «يأكل، ينظف» (بالألمانية اللهجية putzen). وقد احتفظ الليتوانيون البروسيون بهذا المعنى، أما عند الدونينيكاي فتعني الكلمة «يأكل» فقط، مثلًا: viską supucavo «أكل كل شيء».

ومن الأمثلة اللافتة على تغير المعنى كلمة ùlenderis «تاجر خيول» (من الألمانية Holländer «هولندي»)، التي كانت مرتبطة سابقًا بشراء الخيول وبيعها. ومع مرور الوقت، فقدت معناها الإثني الأصلي «هولندي»، وأصبحت ùlenderis تعني لدى الدونينيكي «تاجر خيول». ومثال آخر: الكلمة التي جلبها الليتوانيون البروسيون، kėžas «جبن» (من الألمانية Käse)، خصّصها الدونينيكاي للدلالة على الجبن المذاب فقط. أما الجبن المنزلي فظل يسمى جبنًا في لغة الدونينيكاي. والليتوانيون البروسيون يسمّون kėžu أي نوع من الجبن.

ينبغي الإشارة إلى أن كثيرًا من الكلمات الألمانية قد ترسّخت في لغة الدونينيكاي والليتوانيين البروسيين في Žemaičių Naumiestis. ولم يعد الليتوانيون البروسيون الذين كانوا يعيشون في بروسيا الشرقية، ولا الألمان في إقليم كلايبيدا، يعرفون هذه الكلمات، ولا سيما تلك التي انتقلت إلى اللغة الليتوانية من الألمانية

128

لصيغة لهجية، مثل: karnõlė «معبر، خندق» (من الألمانية اللهجية karnõle)، وrigelis «عارضة لربط الخيول» (ألمانية لهجية rigel)، وštrãm «متين» (ألمانية لهجية štrãm)، إلخ.

تشكّل المفردات الألمانية في لهجة زيميتس ناومييستيس مجموعات دلالية بارزة على النحو الآتي:

مستلزمات المنزل والمعيشة والأدوات المنزلية: akšelėnė «آلة لإعداد العلف المفروم» (من الألمانية Hacksel «علف مفروم»)، وbliūberis «راديو» (من الألمانية blubern «يتمتم»)، وbríliai (تُنطق brylė) «نظارات» (من الألمانية Brille)، وkėdikė «سلسلة، عقد» (لفظة هجينة من الألمانية اللهجية kėde)، وkūrbds «سلة» (قارن kurbelis «سلة صغيرة» بالألمانية Korb)، وliõdė «صندوق آلة فرم الأوراق» (قارن الألمانية اللهجية lôd «صندوق»)، وpildekis «غطاء من الفرو» (من الألمانية Pelz «فرو»، Decke «غطاء»)، وrantúotas (rántūts) viedra «دلو مزود بشرائط قياس» (لفظة هجينة، قارن الألمانية Rand «حافة»)، وrigelis «عارضة لربط الخيول» (من الألمانية اللهجية rigel)، وšiūpundė «شبكة لنقل التبن والقش» (قارن الألمانية schöpfen «يغرف»، وBund «حزمة، ربطة»)، وštérkis «مادة تكسية للغسيل» (الألمانية Stärke)، وقارن šterkiuoti (šterkiūti) «يكسي» (الألمانية stärken)، وtūžė «كيس صغير» (من الألمانية Dose؛ قارن tabõktūžė «كيس تبغ صغير»، لفظة هجينة)، وvãnė «حوض استحمام» (الألمانية Wanne)، وžãkas (žãks) «كيس» (قارن الألمانية Sack).

الأطعمة والمشروبات: bydelis «دقيق منخول» (قارن الألمانية beuteln «ينخل الدقيق»، ويُرجّح أنها من صورتها اللهجية؛ قارن باللهجة الزيميتية bydeluoti «ينخل»)، وfýmbriūnė «كعكة عسل، فطيرة محسّنة» (قارن الألمانية Pfingsten «عيد العنصرة»، Brot «خبز»)، وgívierčai «توابل» (من الألمانية Gewürze)، وkarentai «توت أرجواني من الحديقة» (قارن الألمانية Korinthe «زبيب صغير»)، وkliūpsai «كرات لحم» (من الألمانية Klops)، وkrýgės «برقوق صغير» (من الألمانية Kriecke)، وlývervurstas «نقانق الكبد» (من الألمانية Leber «كبد»، Wurst «نقانق»)، وmarmaliõdė «مربّى» (من الألمانية Marmelade)، وmašinà (mašýna) «موقد» (قارن Kochmaschine «موقد ريفي»)، وplūmė «برقوق» (من الألمانية اللهجية plūme)، وpryštekis «فطور» (من الألمانية Frühstück؛ قارن باللهجة الزيميتية pryštekiauti «يتناول الفطور»)، وplėkiai «رقائق الشوفان» (من الألمانية Flocke)، وšmántà «قشدة حامضة» (من الألمانية اللهجية šmãnd)، وšmúltė «شحم الخنزير» (قارن الألمانية Schmalz)، وšmekiuoti «يتذوق» (schmecken)، وšmerlekiuoti «يتلذذ بالطعام» (من الألمانية اللهجية smer licken «يلعق الشحم»)، وšliūrpti «يرتشف» (الألمانية schlürfen)، وšliūpyti «يلتهم الطعام بنهم» (قارن الألمانية schlüpfen «ينزلق، يفلت»؛ وقارن أيضًا šliūpas «كثير الأكل»)، وšukuliõdė «شوكولاتة» (الألمانية Schokolade)، وùr kštas «نقانق» (قارن الألمانية Wurst)، وžamgurkis «خيار مخلل مخصص للبذور» (قارن الألمانية Samen «بذور»، Gurke «خيار»)، وžán kukas «كعكة طبقية» (قارن الألمانية Sandkuchen «كعكة رملية»).

الملابس والأحذية: áncugas «بدلة» (الألمانية Anzug)، وélškis «ربطة عنق» (من الألمانية اللهجية hälschen؛ قارن باللهجة الزيميتية pasielskiuoti «يربط ربطة العنق؛ يتأنق»)، وkedėlys «تنورة» (من الألمانية اللهجية kedele)، وkleidė «فستان» (من الألمانية Kleide؛ قارن kleidikė «فستان صغير»، لفظة هجينة)، وkuzjākas (kuzjāks) «سترة» (قارن الألمانية اللهجية koz jake «معطف سفر»)، وgermúlka «قبعة ذات حاجب» (قارن الألمانية اللهجية germõle)، وmùčė «قبعة» (من الألمانية اللهجية mutze؛ قارن mučikė «قبعة نسائية صغيرة»)، وšiūržis «مِئزر» (من الألمانية Schürze)، وštrūmpos «جوارب» (من الألمانية Strümpfe)، وštýfeliai «أحذية طويلة الساق» (الألمانية Stiefeln)، وzandālės «أحذية صيفية» (الألمانية Sandale).

أدوات العمل والآلات والأجهزة: ākas «مِعزق صغير» (من الألمانية Hacke؛ قارن akãtis < akãitis «مِعزق صغير»؛ وقارن أيضًا akūoti «يقطع، يعزق»، من الألمانية hacken، وkūpstakis «مِعزق صغير»، لفظة هجينة)، وdrėšmašynė «آلة درس» (الألمانية dreschen «يدرس»)، وėkelis «إبرة كروشيه» (من الألمانية Häckel؛ قارن ėkeluoti «يحوك بالكروشيه» (الألمانية häckeln)، وkāras

9. 678

129

«عربة يد» (من الألمانية Karren؛ قارن karioti «ينقل بعربة اليد» — من الألمانية karren)، وkripė «سُلّم» (من الألمانية اللهجية krüppe؛ قارن kripės «حواجز عربة»، وkripikė «سُلّيم»)، وkrūzai «كشكشات» (من الألمانية Krause؛ قارن apkrūziuoti «يزين بالكشكش»)، وmaṅgalis «جهاز لكيّ الملابس» (من الألمانية Mangel)، وmangaliuoti «يدحرج، يكرمش» (الألمانية mangeln)، والهجين susimaṅgaliavęs «مكرمش»، وšlegą «مطرقة» (الألمانية Schlägel)، وštapnotelis «إبرة رتْق» (من الألمانية اللهجية stopnōdel؛ قارن štapuoti «يرتق» من الألمانية stopfen)، وقارن أيضًا štapinė adata «إبرة رتْق»، وvīndas «مِغزل» (قارن الألمانية Winde «أداة لفّ»).

مصطلحات البناء والأثاث: beṅkis || baṅkis «مقعد» (من الألمانية Bank، الجمع Bänke)، وdakponė «قرميدة» (من الألمانية Dachpfanne)، وėvelis «مِسحَج، فارة» (من الألمانية اللهجية hėwel)، وėveliuoti «يسحج» (الألمانية اللهجية hėwelṇ)، وėveliodė «ميزان تسوية صغير» (من الألمانية اللهجية hewelōde)، وgėvelis «عارضة سقف» (من الألمانية اللهجية gebel)، وkraše «كرسي مبطن»، وfotelis (قارن الألمانية Krasse «كرسي منسوج»)، وkėlnorius «قبو» (من الألمانية Keller)، وliōdė «درج» (من الألمانية اللهجية lōde «صندوق»)، وmūrluotas «إكليل جدار لوضع العوارض الخشبية، ذو عوارض» (من الألمانية اللهجية mūrenlatte)، وstenderis «وتد سياج» (من الألمانية Ständer)، وšveris «مِزلاج الموقد» (من الألمانية Schieber)، وšiurkštainis «مدخنة» (الألمانية Schornstein)، وšpygelis «مرآة» (الألمانية Spiegel)، وštūlė «كرسي» (Stuhl)، وšvelis «عارضة عرضية» (قارن الألمانية Schwelle «عتبة عرضية»)، وtrėmpelis «الجزء السفلي من المنزل فوق الأساس» (من الألمانية Trempel)، وviṅkelis «زاوية، ركن» (من الألمانية Winkel؛ قارن التعبير į viṅkelį «بشكل زاوي»).

ألفاظ تصف نشاط الإنسان وعمله: býgaras || bàgaras «عصا، قضيب» (قارن الألمانية Bagger «حفارة، استُخدمت لاستخراج الكهرمان»؛ قارن býgaruoti || bàgaruoti «يلوّح بعصا أو قضيب»)، وbilderiuoti «يُصوّر» (من الألمانية Bild، الجمع Bilder «صورة، فوتوغرافيا»)، وbrūkuoti «يلزم» (الألمانية brauchen)، وberštuoti «يفرك بليفة» (قارن الألمانية Bürste «فرشاة»)، وbérštas «ليفة»، وliodúoti «يحمّل، يعبّئ» (الألمانية laden؛ قارن liódingė «حمولة، جزء من عربة»)، وpletúoti «يسوّي (الصوف الملبّد)» (من الألمانية platten)، وruliuoti «يسوّي التربة بالمدحلة، ويدحرج» (من الألمانية rollen «يدحرج، يلفّ»؛ قارن rūlis «طفل ممتلئ الجسم»)، وšapuoti «يحشو» (من الألمانية اللهجية šāpen؛ قارن šapinė «مرتبة»)، وšporuoti «يكوّم التراب حول النبات» (الألمانية sparen)، وšneideriuoti «يمتهن الخياطة» (قارن الألمانية Schneider «خيّاط»، وقارن šnėideraitis «خيّاط صغير»، وšnėiderka «خيّاطة»).

الأطفال واللوازم المدرسية: bōlė «كرة» (الألمانية Ball؛ قارن bolikė «كرة صغيرة»)، وgibūrzdūkas «عيد ميلاد» (الألمانية Geburtstag)، وklingeris «جرس» (من الألمانية الشرقية البروسية Klinger، والألمانية الفصحى Klingel؛ قارن klingeriuoti «يدق الجرس»)، وpernolė «ريشة كتابة» (من الألمانية اللهجية pernōle)، وspridikis «موعظة» (قارن الألمانية اللهجية predigt)، وšpyliúoti «يلعب» (الألمانية spielen؛ قارن pra špyliuoti kārą «يخسر الحرب»)، وšūlė «مدرسة» (عند الليتوانيين البروسيين) (الألمانية Schule)، وtōbytis «يعبث، يلهو» (من الألمانية toben).

وسائل النقل: bōnė «قطار» (من الألمانية Bahn؛ قارن اللفظة الهجينة bōnikelis «سكك الحديد»)، وgránta «طريق حصوي، طريق» (الألمانية Grand «حصى»)، وliódingė «جزء من عربة، حمولة» (من الألمانية اللهجية lióding)، وliōgeris «محمل محور العجلة» (من الألمانية اللهجية lōger)، وpýpeliuoti «يطلق إشارة» (من الألمانية اللهجية pīpeln)، وpýpelis «بوق سيارة» (الألمانية اللهجية pīpel)، وreīpas «طوق عجلة» (الألمانية اللهجية reif)، وrūngas «عارضة العجلات» (الألمانية اللهجية runge)، وrātas «دراجة» (الألمانية Rad)، وšėpis «سفينة» (الألمانية Schiff)، وšlýpkos «زلاجة» (لفظة هجينة من الألمانية اللهجية sleppe واللاحقة السلافية -k-؛ قارن šlypkūtės «زلاجات صغيرة»)، وšpānegelis «وتد معدني للعربة» (الألمانية Span ne gel).

130

التجارة: (pa)burguoti «يبيع بالدَّين» (بالألمانية borgen، قارن ant būrgos «بالدَّين»)، pygelininkas «بائع صغير في السوق» (قارن الألمانية اللهجية pigel «كشك»)، reñčelis «حِمل» (بالألمانية Ranzen)، štūkis «قطعة» (بالألمانية Stück، قارن stukėlis || stukelytis «قطعة صغيرة»)، šmūkuliuoti «يمتهن التجارة والتهريب» (قارن الألمانية schmuggeln؛ وقارن šmukulis || šmukūlninkas «رجل أعمال، مضارب»)، ūlenderis «تاجر خيول» (من الألمانية Holländer «هولندي»).

التعبير عن الزمن: jūnis «يونيو» (بالألمانية Juni)، mumėnt «في الحال»، miniūta «دقيقة» (بالألمانية Minute)؛ قارن miniūtininkas «عقرب الدقائق»)، štūmda || štūnda «ساعة» (بالألمانية Stunde)؛ قارن štūndininkas || štūmdininkas «عقرب الساعات»؛ وقارن الهجين piėtstundė «استراحة الغداء»).

الدولة والإدارة: caitunga «صحيفة» (بالألمانية Zeitung)، kaliūžė «سجن» (قارن الألمانية Klause «مسكن ناسك»)، rubėžgrabė «حدود الدولة، أو الحد الفاصل بين قطع الأراضي» (هجين من الألمانية Graben «خندق» والسلافية рубеж).

كلمات تصف الحالة الداخلية للإنسان ومظهره الخارجي: drimelis «مراهق ضخم الجثة» (قارن الألمانية اللهجية drimmel)، fėliūoti «يفتقر» (بالألمانية fehlen؛ قارن fėle «نقص (جسدي)»)، furši «امرأة حاذقة» (بالألمانية fursch)، giliūkis «نجاح، حظ» (بالألمانية Glück؛ قارن giliūkingas «محظوظ» من glücklich، وgiliūkingai «بحظ»، وnegiliūkis «مصيبة»)، liūstas «مزاج جيد» (بالألمانية Lust «مزاج»؛ قارن liūstavóti «تخطر له أفكار مرحة»)، špūkioti «يتظاهر» (بالألمانية اللهجية spūken)، špūkas «شبح، طيف» (من الألمانية اللهجية spūke)، štimuoti «يلائم» (بالألمانية stimmen؛ قارن įštimuoti «يظل متمتعًا بصحة جيدة»)، štarkūs «ضخم» (بالألمانية stark)، švičiuoti «يتعرق» (بالألمانية schwitzen)، šakarinė «امرأة مخادعة» (قارن الألمانية schachern «يضارب، يمتهن أعمالًا غير نزيهة»)، špibukauti «يرتكب المقالب» (قارن الألمانية اللهجية Spitzbube «طفل مشاغب»)، ūnkulis «رجل ضخم» (قارن الألمانية Onkel «عمّ»).

العلاقات بين الناس: dryveliuoti «يتمتم (بازدراء، بالألمانية)» (من الألمانية اللهجية drivel)، dūneriuoti «يشتم ويلعن» (قارن الألمانية donnern «يدوّي»؛ وقارن uždūneriuoti «يتفوّه بلعنة»)، ergeliuotis «يتشاجر ويتخاصم» (بالألمانية ärgel’n)، ergelis «غيظ، غضب» (بالألمانية Ärger)، kamarātas || kamarōts (بالألمانية Kamerad)، liūosininkas (l’ūsininks) «نزيل» (قارن الألمانية Lossman؛ وقارن أيضًا liūosinininkauti «يكون نزيلًا»)، lėbė (liebi) «عيش رغيد» (بالألمانية Leben «حياة»)، liutėrija «مخاطرة» (بالألمانية Lotterie «يانصيب»)، štrydūotis «يتشاجر ويتخاصم» (بالألمانية اللهجية strīde؛ قارن susištrydūoti «يتخاصم، يتشاجر»؛ و(š)trydals «متهور»، و(š)trydmikis «متهور»)، ūmeriuoti «يهذي» (قارن الألمانية Humor «فكاهة»).

الأمراض وعلاجها: anyšai «يانسون» (بالألمانية Anies)، špūliuoti «يعاني الإسهال» (بالألمانية spülen «يشطف»)، šlektūoti «يشعر بتوعك» (قارن الألمانية schlecht «سيئ، على نحو سيئ»؛ وقارن أيضًا šlektumas užėjo «شعر بالتوعك»، وmán šlektai «أشعر بالتوعك»)، štinkspirutis «أمونيا» (قارن الألمانية stinken «تنبعث منه رائحة»)، verkiūoti «يعمل، ينفع» (بالألمانية werken).

كلمات أخرى متنوعة: bybelis «الكتاب المقدس» (بالألمانية Bybel)، furši moteris «امرأة حاذقة» (بالألمانية fursch)، jėrgau || jār̄gau أداة تعجب «يا للعجب!» (قارن الألمانية Herr Gott)، jūksai «قمامة» (بالألمانية Jucks)، karnōlė «خندق، قناة» (من الألمانية اللهجية karnōl)، kliūperis «أجرٌ يُدفع بمنتجات» (قارن الألمانية اللهجية kluper «رشوة»)، krėpelis «أعرج» (بالألمانية Krüppel؛ قارن krėpeliuoti «يعرج»؛ وقارن أيضًا kripal، kripal «لفظ تعبيري للدلالة على العرج»)، knīpelis «عصا» (بالألمانية Knüppel)، kūrė «ديكة رومية» (من الألمانية اللهجية kure؛ قارن kūrinas «ديك رومي»؛ وقارن أيضًا kurūks || kurūtis || kurūtis، هجين، «فرخ ديك رومي»)، rige-

^9*

131

lis «كتلة، قطعة» (من الألمانية Riegel؛ قارن sušālo į rigeļi «تجمّد فصار كتلةً»)، švākai «بضعف» (قارن الألمانية schwach «ضعيف»)، sturkis «لقلق» (بالألمانية Storch).

تكيفت الكلمات الألمانية التي دخلت لهجة الزيميتية المحلية مع قواعدها الخاصة. ويصعب الآن تحديد الحالات التي اكتسبت فيها لواحق اشتقاقية من الليتوانيين الصغرى، وتلك التي اكتسبت فيها لواحق زيميتية. لكن ثمة أمرًا واحدًا واضحًا: فقد أعاد الزيميتيون تشكيل الكلمات الألمانية التي أخذوها من الليتوانيين الصغرى إلى حدّ كبير. فعلى سبيل المثال، اشتق الزيميتيون من šūpelė «مغرفة» التي أخذوها من الليتوانيين الصغرى (قارن الألمانية schöpfen «يغرف») كلمة šūpelinė، وشرعوا في استعمالها بمعنى «امرأة عريضة الوجه»؛ كما اشتقوا من spātas «مجرفة» التي أخذوها من الليتوانيين الصغرى (بالألمانية Spaten) كلمة spātinas «مغرفة صغيرة». وأُضيفت اللاحقة الزيميتية -ynė إلى أسماء الحساء الألمانية، مثل plūmynė «حساء حلو»، وmūžynė «حساء بالحليب»، وryžynė «حساء كرات العجين المبشورة»، وغيرها.

استعار الزيميتيون عددًا لا بأس به من الكلمات الهجينة، أي الكلمات المركبة، من الليتوانيين الصغرى أو صاغوها بأنفسهم (ويصعب الآن تحديد أيّ الأمرين حدث). أحد مكوّنيها ألماني والآخر ليتواني، مثل bonkelis «سكة حديد» (هجين من الألمانية Bahnė والليتوانية kelias)، وdrānkubilis «برميل لحفظ العلف» (من الألمانية اللهجية drānk «علف» والليتوانية kubilas «برميل»)، وžūkspiros «نشارة الخشب» (من الألمانية Jucks «قمامة، فضلات» والليتوانية spiros)، وšienkripės «حواجز جانبية لعربة» (بالألمانية Krippe «سُلّم»، وقارن أيضًا šienkripė «سُلّم طويل»)، وstrūmpryšis «رباط الجورب» (بالألمانية Strumpf، وجمعها Strümpfe). وترد أيضًا كلمات مكيّفة ليتوانيًا على نحو بالغ، بل أعيد تشكيلها تمامًا، مثل šnipštukas (وينطقها الليتوانيون الصغرى šnipeldukas «منديل»، بالألمانية Schnupftuch، وبالألمانية اللهجية snūveldok «منديل»). ولعل الليتوانيين الصغرى أخذوا الصيغة اللهجية snūveldok معهم إلى الجانب الليتواني حين انتقلوا إليه، بعد أن كانوا لا يزالون يعيشون في بروسيا الشرقية ومنطقة كلايبيدا.

وفيما يتعلق بالتكيّف التصريفي للأسماء الألمانية، ينبغي الإشارة إلى أن الكلمات التي انتهت بصامت صلب أو بصائت أصبحت في الليتوانية من الأسماء ذات الجذع ō، مثل kurbas «سلة» (بالألمانية Korb)، وbėrš tas «ليفة استحمام» (بالألمانية Bürste «فرشاة»)، وغيرها.

كثيرًا ما صيغ المفرد من الأسماء انطلاقًا من جذع الجمع في الألمانية، مثل bilderis «صورة، فوتوغرافيا» (بالألمانية Bild، وجمعها Bilder)، وkiñderis «طفل» (من الألمانية Kind، وجمعها Kinder)، وغيرها.

اكتسبت أسماء كثيرة لواحق التصغير الليتوانية: -ytis، و-elis، و-aitis (زيميتية -ātis)، و-ikė، و-inė؛ مثل kurūtis «فرخ ديك رومي» (من الألمانية اللهجية kure)، وmucikė «قبعة صغيرة» (بالألمانية Mütze)، وplecaitis (plecātis) «قطعة صغيرة، قطعة أرض صغيرة» (بالألمانية Platz «مكان»)، وstukėlis «قطعة» (بالألمانية Stück)، وstubinė «خادمة الغرفة» (بالألمانية اللهجية stub، stōbe «غرفة»).

كانت هناك أيضًا حالات معاكسة (وهي غير شائعة)، إذ اشتُقت كلمات من أصول ليتوانية بإضافة لاحقة ألمانية، مثل kiaulerija «سلوك خنزيري، فوضى» (قارن الألمانية Schweinerei، ولاحقتها -erei)، وpinkerija «ارتباك، شيء مختلط». وقارن أيضًا fotografistas «مصوّر» وelektristas «كهربائي»، وغيرها.

كانت الصفات الألمانية التي دخلت الليتوانية المحلية تكتسب عادةً اللاحقة الليتوانية -ingas²، مثل giliukingas «محظوظ» (بالألمانية glücklich)، وlistingas «مخادع» (بالألمانية listig). وقارن الظروف المقابلة giliukingai وlistingai. الصفات

² وهي تذكّر باللاحقة الألمانية -ig-، -(l)ich، ولها معنى مشابه.

132

ruūdinās «مستدير» (بالألمانية rund)، وkantīnas «راضٍ» صيغت على غرار الكلمة الليتوانية kūpinds.

جرت مواءمة الأفعال في الغالب بإضافة اللواحق -uoti (في لهجة Žemaitija -ūti، -auti)، ونادرًا اللاحقة ذات الأصل السلافي -avoti، مثل dekīuoti «تغطية بغطاء من اللباد» (بالألمانية decken)، وfėliūoti «ينقص» (بالألمانية fehlen)، وknibeliuoti «يشتغل بيديه، يعبث» (قارن بالألمانية knibbeln «يربط»)، وliūstavoti «يمرح» (من الاسم الألماني Lust «مزاج جيد»)، وpryš-tekiauti «يتناول الفطور» (بالألمانية Frühstück «فطور»)، وšlekčiūoti «يشعر بالتوعك» (من الألمانية schlecht «سيئ») وغيرها. وأحيانًا تُضاف لاحقة ليتوانية إلى صيغة ألمانية، مثل dū-neriūoti «يشتم» (بالألمانية donnern «يدوي»)، وplaneriūoti «يخطط» (بالألمانية planieren)، وturnerūoti «يمارس الرياضة، يتمرن» (بالألمانية turnieren).

غالبًا ما تحمل الأفعال ذات الأصل الألماني سوابق ليتوانية، مثل apšam-pūoti «يوبّخ»، وištimūoti «يكون في مزاج جيد ويتمتع بصحة جيدة»، وnudnūoti «يرهق» (بالألمانية ahnen)، وpasteliūoti «يطلب، يؤمّن» (بالألمانية stellen)، وsupučūoti «يأكل»، وsusištrydūoti «يتشاجر، يختصم» (بالألمانية اللهجية streiden)، وuždūneriūoti «يلعن»، وužklingiūoti «يوصد» (بالألمانية Klinke «مزلاج الباب»).

توجد كلمات ألمانية كثيرة لم تُكيَّف إطلاقًا، مثل ūmama «الجدة» (بالألمانية Oma «الجدة»)، وūpapa «الجد» (بالألمانية Opa)، وpapā «الأب» (بالألمانية Papa)، وbriūt «الخبز» (بالألمانية Brot)، وšpėk «الشحم المقدد» (بالألمانية Speck)، وmęser «السكين» (بالألمانية Messer)، وštrām «متين» (بالألمانية اللهجية štrām)، وštrēng «صارم» (بالألمانية streng)، وfēst «صلب» (بالألمانية fest)، وغيرها. وقد بقيت هذه الكلمات غير متصرفة من حيث الحالة والعدد.

في الوقت الحاضر، تتلاشى بسرعة الجرمانيات التي تناولتها هذه المقالة، على الرغم من أنها لا تزال معروفة جيدًا لدى السكان المحليين الأكبر سنًا، وذلك تحت تأثير اللغة الليتوانية المعيارية. ولا يستعملها عادةً إلا أبناء الجيل الأكبر سنًا، ولا سيما الليتوانيون البروسيون. أما الشباب الذين ارتادوا المدرسة فيدركون تمامًا أن الكلمات المذكورة أصبحت ألفاظًا دخيلة غير معيارية، ولذلك يحاولون استبدال مقابلات ليتوانية بها، وإن لم ينجحوا في ذلك دائمًا. وبالطبع، لا يستغني كبار السن من أهل Žemaitija عن هذه الجرمانيات حين يتحدثون عن الماضي وعن وقائع ليتوانيا الصغرى، وأحيانًا حين يرغبون في جعل كلامهم أكثر تصويرًا. ويستخدمون كثيرًا من الجرمانيات عند التحدث مع الليتوانيين البروسيين المحليين، الذين لا تزال هذه الكلمات شائعة نسبيًا في لغتهم.

LITERATŪRA

Кушнер/Кнышев П. И. Этнические территории и этнические границы. М.: Изд-во АН СССР, 1951. 280 с.

Gimbutas J. Lietuvių sodžiaus architektūra Mažojoje Lietuvoje. New York, 1958. 156 p.

Kurchat H. Das Memelländische ABC: Volkskundliches Wörterbuch des Memelländisches Niederdeutsch. Oldenburg: Siebert, 1964. 160 S.

Sabaliauskas A. Lietuvių kalbos leksikos raida, jos turtėjimas tarybiniais metais // Lietuvių kalba tarybiniais metais. V., 1967. P. 68–102.

Zinkevičius Z. Lietuvių kalbos istorija. D. 1: Lietuvių kalbos kilmė. V.: Mokslas, 1964. 387 p.

Weinreich U. Languages in Contact. N. Y.; Philadelphia, 1953. 147 p.

133

GERMAN LOANWORDS IN THE LOCAL DIALECT OF ŽEMAIČIŲ NAUMIESTIS

Summary

In the paper the author analyses a linguistically complicated situation in the small locality of Žemaičių Naumiestis. Here the local Samogitian dialect was greatly influenced by the so-called lietuvininkai, newcomers from former Eastern Prussia and the Klaipėda District. Furthermore, the local Samogitian dialect had also been influenced by the German language for long centuries. The interference of the German language in the local dialect implied the rearrangement of patterns in all domains of the language, such as the phonetic system, partly morphology and syntax and almost all areas of the vocabulary. As we know, lexical borrowing occurs when a recipient vocabulary is inadequate in the cultural environment of a given locality. The paper attempts to disclose the extent of interference determined by the structure of two languages in contact as well as by non-linguistic factors in the socio-cultural context of language contacts.

The interference was mutual. Up till now one can trace many Lithuanian words in the oral speech of the Germans.

The most concrete German loanwords, such as designations for newly invented and imported objects were mere additions to the vocabulary of the local Samogitian dialect. Quite a number of Germanisms extended their content, many discarded their old meanings and acquired new ones. Many German semantemes were borrowed from the German dialect, used in former Lithuania Minor of the time. German loanwords, used in the Žemaičių Naumiestis local Samogitian dialect, form fourteen semantic groups.

The borrowed words were adapted in the recipient dialect, i. e. the local Samogitian dialect according to the phonetic and morphological patterns of the Lithuanian language.

Among the hybrid compounds we can also distinguish those in which the stem remains German but another component acquires the Lithuanian word-forming elements: suffixes, prefixes, endings. Some of the German words did not obey the norms of the recipient dialect at all.

Lately the loanwords have lost gradually their significance in the local Samogitian dialect and are used mostly in the speech of elder Samogitians and lietuvininkai.