LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989)

KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS

ALOYZAS VIDUGIRIS

DE SEMANTIEK VAN HET WERKWOORD RINKTI IN DE LITOUWSE EN WIT-RUSSISCHE GRENSDIALECTEN

Taal, als voornaamste communicatiemiddel, vormt een eenheid van inhoud en vorm. Zo is ook het gemakkelijkst waarneembare taalelement — het woord — in zijn vorm (uitdrukking of betekenaar) onlosmakelijk verbonden met betekenis (inhoud of betekende). De lexicale betekenis van een woord is in feite de basiseenheid van het lexicale systeem van een taal. De laatste tijd wordt de taal semantiek beschouwd als een van de meest actuele en veelbelovende vakgebieden binnen de hedendaagse taalkunde. Zonder onderzoek naar de semantische aspecten van taal is het moeilijk de aard van taal zelf, de wetmatigheden van haar functioneren en ontwikkeling, en haar relatie tot het menselijk denken en gedrag beter te begrijpen (Васильев 1981, 3). Het is evenzeer relevant deze aspecten te onderzoeken onder omstandigheden van taalcontact.

In dit artikel wordt beoogd de semantiek van het werkwoord rinkti en de veranderingen daarin als gevolg van interferentie nader te bestuderen in de Litouwse en Wit-Russische grensdialecten die contact met elkaar hebben en zowel tot de zuidoostelijke districten van de Litouwse SSR als tot de noordwestelijke districten van de Wit-Russische SSR behoren. De namen van plaatsen waarover min of meer gegevens beschikbaar zijn, worden vermeld met dezelfde afkortingen als in het academische „Lietuvių kalbos žodynas” (Woordenboek van de Litouwse taal).

De meeste gegevens over de betekenissen en het gebruik van het werkwoord rinkti zijn afkomstig uit de omgeving van Zietela en Lazūnai; daarom steunt dit artikel hoofdzakelijk op materiaal uit deze dialecten. Het materiaal uit andere plaatsen is aanzienlijk fragmentarischer en geeft geen volledig beeld van het gebruikssysteem van de betekenissen van dit werkwoord. Het wordt voornamelijk aangehaald om de verspreiding van de betreffende betekenissen vast te stellen.

De dialecten van Zietela en Lazūnai zijn de geschiedenis van de Litouwse taalkunde ingegaan als eilanden die het verst ten zuidoosten van het kerngebied van het Litouws zijn afgescheiden. In werkelijkheid zijn de zogenaamde dialecten van Zietela en Lazūnai slechts overblijfselen van ooit veel grotere Litouwse subdialecten. Tot het midden van de 19e eeuw waren de dialecten van Lazūnai in wezen nog rechtstreeks verbonden met het kerngebied van de Litouwse dialecten, waarvan de zuidoostelijke randen door assimilatie pas waren begonnen te eroderen (Balinski, Lipinski 1846, 251; Гаунас, Видугирис 1983, 38). Ook het eiland Zietela stond vroeger rechtstreeks in verbinding met andere Litouwse dialecten.

De dialecten van Lazūnai en Zietela verschillen ook onderling aanzienlijk. Een groot deel van de omgeving van Lazūnai vormt de zuidelijkste uithoek van het subdialect Vilnius van het Oost-Aukštaitisch (Oost-Dzūkisch). Dit is een natuurlijke voortzetting van dat subdialect buiten de republieksgrenzen. Het dialect van Zietela wijkt daarentegen in de belangrijkste kenmerken van het vocalisme en consonantisme af van het dichtstbijzijnde subdialect van het Zuid-Aukštaitisch (West-Dzūkisch) en sluit nauwer aan bij het West-Aukštaitisch, het Kaunas-subdialect. Alleen wat betreft de verharding van de medeklinker l en enkele morfologische kenmerken

39

nadert het het vroeger onderscheiden subdialect van het Midden-Aukštaitisch, met name het zuidelijke deel (rond Jieznas). Over het algemeen hebben de dialecten van Lazūnai en Zietela veel gemeen en kenmerken ze zich door een aanzienlijke verscheidenheid aan morfologische vormen en archaïsmen. Ze worden vooral verbonden door talrijke recentere overeenkomsten van uiteenlopende aard (dat wil zeggen, op verschillende niveaus van dialectsystemen), die zijn ontstaan door langdurig en intensief contact met de Slavische talen (Wit-Russisch, Pools en gedeeltelijk Russisch). Naarmate men dichter bij de belangrijkste Litouwse dialectgebieden komt, nemen deze kenmerken geleidelijk af.

Veel vertegenwoordigers van de meertalige Litouwse en Wit-Russische grensdialecten kunnen opmerkelijk gemakkelijk van de ene taal (het ene taalsysteem) naar de andere overschakelen. Daarom menen sommige taalkundigen soms — hoewel zij de snelle assimilatie van de lokale Litouwers erkennen, maar het mechanisme van het hedendaagse contact tussen Litouwse en Slavische talen strikt synchroon onderzoeken — dat het zinvol is te spreken van een „Baltisch-Slavische taalgemeenschap” (Невская, Судник 1978, 286). Door het langdurige en intensieve contact vertonen veel Litouwse en Wit-Russische grensdialecten inderdaad een eigen karakteristiek, die ook kenmerkend is voor de gehele semantiek en het gebruik van het werkwoord rinkti (vooral in de dialecten van Zietela en Lazūnai).

Het werkwoord rinkti behoudt, ondanks varianten die voornamelijk van fonetische aard zijn (vgl. riñkti | rbūnkt | riñkc' | rbūnkcie, reñka | rañka enz.), in wezen in alle dialecten aan de zuidoostelijke rand van het Litouwse taalgebied dezelfde hoofdvormen — riñkti, reñka, riñko. Alleen in het dialect van Zietela komt, door analogie, soms in de stam van de tegenwoordige tijd dezelfde klinker voor als in de vormen van de verleden tijd, bijvoorbeeld riñku, riñki, riñkam(e), riñkat(e), riñka naast renku, renki, reñkam(e), reñkat(e), reñka | rañka.

In alle Litouwse dialecten is dit werkwoord polysemisch; in de zuidoostelijke grensdialecten is het vaak zelfs bijzonder polysemisch. Polysemie, gewoonlijk gelijkgesteld aan semantische derivatie (Drotvinas 1986, 83; 1987, 29), is een uiterst belangrijke eigenschap van taaleconomie, die helpt de fundamentele tegenstelling tussen de oneindige verscheidenheid van de werkelijkheid en het vrij beperkte aantal taalelementen succesvol te overbruggen.

De semantische omvang van een polysemisch woord, of preciezer gezegd de semantische structuur ervan, die een soort continuüm vormt, wordt in praktische woordenboeken doorgaans opgesplitst in afzonderlijke betekenissen — semantische varianten (Vidugiris 1977, 111). Een semantische variant bestaat, evenals een semeem, op haar beurt uit kleinere betekenisbestanddelen, de zogenaamde semantische kenmerken, die met de componentiële analysemethode worden onderscheiden. Hier wordt alleen met semantische kenmerken gewerkt voor zover zij helpen de afzonderlijke semantische varianten van een polysemisch woord te beschrijven. Een semantische variant (semeem) bestaat doorgaans uit een complex van semantische kenmerken, met integrale kenmerken die verschillende betekenissen verbinden en er dus gemeenschappelijk aan zijn, en onderscheidende kenmerken die verwante betekenissen van elkaar scheiden (Гудавичюс 1985, 19). Elk semantisch variant van een polysemisch woord bevat dus, naast algemene of integrale kenmerken, altijd meer of minder onderscheidende kenmerken. De hoeveelheid semantische varianten hangt in aanzienlijke mate juist af van de onderscheiding van die kenmerken en van het aantal combinaties ervan.

In het algemeen kunnen de semantische varianten, of betekenissen, van het werkwoord rinkti op grond van de aard van de invloed van taalcontact in twee groepen worden verdeeld. De eerste groep omvat semantische varianten die gemeenschappelijk zijn met de overeenkomstige semantische varianten in de belangrijkste Litouwse dialecten en de standaardtaal. Vaak verschilt alleen hun

40

uitdrukking. Een deel van de semantische varianten in de Slavische taalvoorbeelden wordt doorgaans weergegeven met werkwoorden met een prefix, of met prefix- en suffixwerkwoorden. Tegelijkertijd worden hier de kenmerkender middelen voor de vorming van uitdrukkingsvormen besproken. De tweede groep bestaat uit semantische varianten die zijn ontstaan door nauwe contacten met Slavische talen. Veel daarvan zijn duidelijk producten van semantische interferentie, de zogenoemde semantische calques. Ze zijn het kenmerkendst voor de dialecten aan de zuidoostelijke rand van het Litouwse taalgebied. Daarnaast worden werkwoorden met een prefix gegeven, die doorgaans niet alleen van belang zijn voor de correlatie tussen betekenissen, maar ook inzicht bieden in de richtingen en tendensen van semantische interferentie.

I. Pagal „Dabartinės lietuvių kalbos žodyną“ (V., 1972) veiksmažodis rinkti turi septynis semantinius variantus, arba reikšmes¹. Įdomu iš eilės pasekti, kaip jos reiškiamos lietuvių ir baltarusių paribio šnektose, ypač apie Lazūnus ir Zietelą.

Van de traditionele betekenissen zijn de eerste twee semantische varianten het meest gangbaar:

1. ‘nemen en op één plek leggen’: Aimam m’ė·dz’an² v̄ogu· riṅkc’ Lz. Dz’iėnu· n’egalė·davo· riṅkc’ gr’i·bu· (in het bos van de heer) Grv. Ir tadaik ren·ka no·stāl’n’i·k’ė·n (op het tafelkleed) ir sarižd’in’ė·ja Zt. Hij verzamelt bessen en brengt ze naar de markt Pls. Ik verzamelde peren en bracht ze naar de markt Zt. De imkers (uit de boomholten) verzamelden honing Rod. | refl.: Zij verzamelt (aardappelen) in een ander schaaltje (in een aarden kommetje) Zt.

2. ‘uit verschillende plaatsen bijeenbrengen, verzamelen’: De lalautuv’ai gaan eieren verzamelen (van eieren) Lz. De jongens gaan met de meisjes door het dorp (door het dorp) en verzamelen eieren Zt. | refl.: De jongeren komen in de kerk bij elkaar en trouwen (trouwen) Zt. Nu, vóór de dag, komen ze bijeen Pst.

Op te merken valt dat hier minder gevallen van het werkwoord rinkti zonder prefix zijn opgetekend (vooral in de dialecten van Zietela en Lazūnai) dan van formaties met prefix die vergelijkbare betekenissen hebben (overeenkomstig door prefixen gemodificeerd), bijvoorbeeld:

pririnkti 1. ‘door verzamelen volladen’: We nemen een zeis mee, en verzamelen appels Zt. Op de heuvel verzamelt hij een vracht takken (takken) en brengt die weg Zt. We verzamelen noten en brengen ze naar huis Lz. We verzamelen zakken vol, brengen ze hiernaartoe en vullen ze Švnč. Ze verzamelden gras voor het hooi Slčn. In het schort (in het schort) verzamelde ik vis Tvr. De kuipen (kuipen) zijn al met melk gevuld, vol verzamelde melk Aps. | refl.: Na het middageten verzamel ik die spelt Dbč. Da

¹ In het academische ‘Litouwse woordenboek’ worden veel van deze betekenissen verder opgesplitst; samen met de betekenissen van het woord rinkti in verschillende dialecten bedraagt het aantal semantische varianten 30. Hier wordt echter niet de semantische structuur van het woord rinkti in één bepaald taalsysteem onthuld, maar wordt een heterosystematische inventaris van de betekenissen ervan gegeven.

² Er wordt een enigszins vereenvoudigde transcriptie gebruikt. De lengte van beklemtoonde en onbeklemtoonde lange klinkers, evenals die van door klemtoonverlenging ontstane lange klinkers, wordt aangegeven met een punt rechtsboven naast de letter (in feite wordt hun lengte aan het woordeinde hier vrij vaak niet consequent gehandhaafd). De tot half lang verlengde į en u en de prefixen a en e worden aangegeven met een punt rechtsonder naast de letter en een klemtoonteken dat aan de letter s doet denken. De lengte van de bestanddelen van tweeklanken en gemengde diftongen wordt niet met een afzonderlijk teken aangegeven: bij stijgende tweeklanken is het eerste bestanddeel verlengd (van half lang tot lang; alleen i, u+l, m, n, r in het dialect van Zietela worden niet verlengd), terwijl bij dalende tweeklanken het tweede bestanddeel verlengd is (doorgaans tot half lang). Na verharde medeklinkers worden ė, į, ų weergegeven als ɛ/ə, ū, de verlengde e–a en de niet-gespannen, verbrede ė en o van de Oost-Aukštaitische dialecten als ẹ; ɔ. De zachtheid van medeklinkers wordt aangegeven met een apostrof aan de rechterkant. In ronde haakjes worden minder gebruikelijke dialectwoorden en leenwoorden verklaard; tussen vierkante haken staan woorden die de tekst verduidelijken, maar niet door de verzamelaars zijn opgetekend.

41

kã-š'ikus (manden) [veenbessen] verzamelen Ad. Op één plek zitten en paddenstoelen bijeenzoeken Nč. Verzamel; je moet kruiden drogen Pls. 2. „van verschillende plaatsen verkrijgen“: De jongens verzamelen samen met de meisjes veel eieren Zt. Hij verzamelde een zak vol spek Lz. 3. refl. „in groten getale aankomen“: Er kwamen veel mensen bij elkaar Lz. Er verzamelde zich een volle menigte mensen Aps. En wat een stel nare types is er bijeengekomen Arm.

verzamelen | verzamelen 1. „op één plaats bijeenbrengen“: Ze verzamelden kruiden, brachten ze bijeen en gaven ze te drinken Zt. Wie in het bos werkt, verzamelt veel paddenstoelen Zt. Verzamel alle sleutels van het landhuis en loop drie keer om het landhuis heen Lz. Verzamel alle sleutels van het landhuis Lz. Verzamel bessen, verkoop ze; verzamel kleren Dv. Dat is allemaal hout dat in het bos is verzameld Aps. 2. „van verschillende plaatsen verkrijgen“: Die meisjes verzamelen veel eieren en worst Zt. 3. „bijeendrijven“: Verzamel ze uit het hele witte wereldje Pls. | refl. „in groten getale samenkomen“: Er kwamen honderd mannen bijeen Dv. Als wij samenkomen, kunnen we ons niet overeind krijgen Arm.

De betekenis van vormen met andere prefixen wordt voornamelijk bepaald door de combinatie van de eerste semantische variant en het betreffende prefix, bijvoorbeeld: In de herfst verzamelen de boeren appels en dragen ze in manden weg Zt. Verzamel pruimen, dan gaan we appels zoeken Lz. Hij heeft de noten al verzameld Btrm. Na twee appelbomen verzamelen we Dv. Gisteren hebben we ze net verzameld [coloradokevers], vandaag vliegen ze alweer rond Ad. | refl.: De appels zijn beter bij elkaar geraapt Arm. Ze zoekt uit waar de appels zitten en pakt ze Zt. Je moet de witte [eieren] uitzoeken (bedorven eieren) en de kippen en eieren uitkiezen Lz. Je moet de lange hennepvezels uitzoeken Zt. Je moet het gras daaruit halen Lz. Ik raap de aardappelen op (aardappelen), daarna giet ik er weer water over Zt. De kippeneieren worden meegenomen, die moet je verzamelen Lz. We rapen op wat we ergens wormpjes zien Ad. Ik zou steentjes oprapen Dv. We moeten naar de markt om de aardappelen uit te zoeken, want ze zijn nu al opgekomen Zt. Hij zit naast de tafel; we gaan de bessen plukken Lz.

Er zijn meer formaties met vergelijkbare motivatie. Hybriden en verschillende formaties met meerdere prefixen komen vrij veel voor, bijvoorbeeld: Ik heb het tot nu toe niet bijeengebracht Zt. We verzamelden bessen en maanzaad, we hebben alles bijeengeraapt Lz. De arbeiders zullen nu de stenen bijeenrapen Dv. De kinderen hebben de stenen bijeengeraapt Dv. Terwijl we aardappelen vervoerden, vond ik ze langs de weg en raapte ik ze op Lz. Morgen rooien we de aardappelen en rapen we ze op Dv. Ze hebben bessen verzameld Btrm. Bessenvrouwtje, meisje, pluk me, verzamel me [pruimpje] Zt. We hebben alles bijeen geraapt Dv. Iedereen verzamelde appels Dv. De wolf verzamelde allerlei dieren Lz. | refl.: Bij ons waren de dorpskinderen bijeen verzameld Lz. De ouderen en de kleintjes komen allemaal samen Dv. De meisjes komen bij het hek samen en beginnen te zingen Dv.

De grote hoeveelheid en productiviteit van prefixvormen wordt hier hoofdzakelijk veroorzaakt door tweetaligheid (en meertaligheid). In de Slavische talen worden verschillende betekenissen van „verzamelen“ doorgaans uitgedrukt met werkwoorden met een prefix³, vgl. het Wit-Russische набраць | набіраць, падабраць, сабраць | сабіраць, het Poolse zebrać, het Russische собирать | собрать, enz.

3. De betekenis „zoeken, de juiste vinden“ van het werkwoord rinkti zonder prefix is in geen enkele zuidoostelijke Litouwse streektaal opgetekend. Daarentegen zijn werkwoorden met prefix met die betekenis talrijk

³ Soms kunnen deze semantische varianten in sommige noordwestelijke Wit-Russische streektalen (waarschijnlijk onder invloed van het Litouws) ook worden uitgedrukt met het werkwoord zonder prefix браць (Слоўнік 1979, 215).

42

Werkwoorden zijn er in overvloed, bijv.: En hij verzamelde voorwerpen voor de fabriek (voor de fabriek, de onderneming) maken Zt. | refl.: In één dorp koos een meisje Rod. Ik koos voor mezelf een mooie pruim Zt. Misschien kiest hij ooit één taal (taal), en zullen er één volk zijn Zt. Ik koos de mooiste appels om mee naar huis te nemen Lz. Ik koos mezelf een vrouw uit heel Litouwen Dbč. | refl.: Hier, als je komt, kies dan ook een meisje Zt. Jij koos mij Lz. O, als het ding gekozen was, zou je er snel mee weg zijn gereden Azr. De ene stierf, zij koos een ander Grv. Hij verzamelt vier berken, zulke kromme [rijdend] Pls. Een goed meisje heeft een goede jongen nodig Brsl. Hij verzamelde voor zichzelf een jas en zij ook Zt. Ik verzamelde een wollen rokje voor het meisje en een jasje Lz.

Ook aan hybriden met deze betekenis ontbreekt het niet, bijv.: Kijk eens wat voor iemand je voor jezelf hebt uitgekozen Zt. Een bril moet je goed uitkiezen Lz. Het is geen tijd om te kiezen, wacht even. Nu is het geen tijd om te kiezen: de paarden zijn al ingespannen en staan klaar Rod. | refl.: Hij koos geen vrouw en leeft vandaag alleen Ad. We nemen brandhout, en de kromme takken verzamel ik Lz. Ik verzamelde een oude ketel Aps.

4. De betekenis „door stemming aanwijzen“ is van de vorm van het werkwoord rinkti zonder prefix alleen in Zietelos opgetekend, bijvoorbeeld: Ze kiezen mij als brigadier (natuurlijk, als dit niet gewoon een vervanging is van het werkwoord ima). Overigens wordt deze semantische variant nu overal meestal uitgedrukt met verschillende vormen van rinkti met prefixen en suffixen, bijvoorbeeld: Ik kan niet lezen of schrijven; ze willen een koning kiezen Grv. De hele gemeenschap komt bijeen; degene die men het beste vindt, die kiezen ze Grv. Drie mensen uit de gemeenschap kiezen de beheerders Grv. Nu, zeggen ze, zijn we een president aan het kiezen, wacht even Zt. De tante van de vader wijst beheerders aan [voor de wezen] Asv. Ze wijzen beheerders aan, zodat de wezen niet worden gekweld Asv. Ze kozen een voorzitter Grv.

5. Volgens DLKŽ is de betekenis „tekst uit letters vormen“ nieuw. In de genoemde streektalen wordt deze betekenis vervangen door de – zij het zelden opgetekende – voorbeelden „patronen weven“, vgl.: Ze zijn uitzonderlijk apart ingeweven Dv. Men weefde er allerlei figuren en patronen in. Niet iedereen weefde erin Zt. Je moet kunnen weven om gestreepte stoffen te maken Zt. De beddenspreien zijn prachtig ingeweven, met bloemenpatronen Šč. De oorspronkelijke vorm van het werkwoord zonder prefix rinkti is in deze betekenis niet opgetekend.

Ook de laatste twee, ruimere bekende semantische varianten van het werkwoord rinkti zijn in wezen alleen aangetroffen bij werkwoorden met prefix of suffix, bijvoorbeeld:

6. „van het zwad opnemen en tot schoven binden“: We verzamelen [rogge] achter de maaier en vervoeren die Pls. Men legt het vlas neer, verzamelt het en bindt het tot bundels Šič. We leggen het vlas in de weide en verzamelen het daarna Dv. Wanneer het vlas al ligt, verzamelen we het, stoken we de oven, drogen we het Eiš. Hij verzamelt het vlas en trapt het dan plat Arm. Ze verzamelt het vlas, droogt het en bindt het in schoven Dbč. De een legt het vlas neer, de ander verzamelt het Zt. Iedereen maait goed, maar de vrouw verzamelt het graan en bindt het Zt. Daarna verzamelt hij het vlas uit de weide en droogt het Aps. Ik verzamel vlasvezels, dat is zo Zt.

7. „opruimen, schoonmaken (de tafel)“: Als jullie niet eten, dan ruim ik de tafel af Arm. Ik ruim de tafel af Švnč. Haal het van de tafel af Arm. | refl.: Wij ruimen zelf de tafel af Lz. Ze ruimen de tafel en het tafelkleed helemaal op Dv. De lepels moeten van tafel worden gehaald Eiš. Je moet het eten ook opdienen en daarna de tafel afruimen Grv. Ik ruim de tafel af Ad. Ruim de tafel af Lnt. | refl.: Je eet, want straks moet je opruimen Str. Je moet

43

ze vastgebonden om de dieren vast te houden Lz. Zo hebben ze het dier al vastgebonden Zt. Bind het dier vast Zt. Alk, bind het paard vast Rod.

Uit de gegeven voorbeelden blijkt dat de traditionele uitdrukking van de betekenissen van het werkwoord rinkti hier tamelijk ongelijkmatig bewaard is gebleven. Alleen de eerste twee belangrijkste semantische varianten hebben hun beste Litouwse uitdrukking behouden. Ze worden weergegeven door zowel primaire, niet-prefixale werkwoorden als (vaker) door geprefigeerde werkwoorden. De laatste voorbeelden komen wellicht vaker voor omdat ze de nuances van de handeling die door het woord rinkti wordt uitgedrukt, volgens het desbetreffende prefix concretiseren en preciseren.

Voor de overige betekenissen zijn er in wezen geen opgetekende voorbeelden meer van het niet-geprefigeerde werkwoord rinkti. Het wordt grotendeels vervangen door uiteenlopende geprefigeerde werkwoorden; vgl. de derde semantische variant ‘zoeken, een geschikte vinden’, die uitsluitend door geprefigeerde werkwoorden wordt uitgedrukt.

De overige semantische varianten worden uitgedrukt door zowel geprefigeerde afleidingen als afleidingen met de suffixen -(d)inėti, -dyti. Dit hangt ervan af welke woordvormingswijze op welke plaats sterker ingeburgerd is. Zo zijn in het Zietela-dialect werkwoorden met het suffix -dinėti bijzonder geliefd om een vaak herhaalde, frequente of langdurige handeling te benadrukken (Vidugiris 1961, 219–231).

Naast Litouwse geprefigeerde werkwoorden dringen calques binnen die zijn ontstaan naar het woordvormingsmodel van het Belarussisch (vgl. вɪбіраць / выбіраць ‘1. een geschikte uitkiezen, 2. bij stemming aanwijzen’, падабраць ‘een geschikte uitkiezen’, набɪраць ‘gelegd vlas of hennep opnemen en tot schoven binden’, прыбіраць / прыбіраць ‘(de tafel) afruimen’ enz.). Zo gebruiken de Lazūnai-sprekers naast de Litouwse vorm nu(si)-rinkti (Mē's pā'ci's nusirīnkšim stā'lu·) tegenwoordig vaker de werkwoordelijke calques pri-rinkti of zelfs priimti (Reika pririņkė' | priim'c' nok stā'lo· val'g'i'mus).

Door de nauwe en intensieve contacten met de Slavische talen zijn de ontwikkelingen in de uitdrukking van de traditionele betekenissen van het werkwoord rinkti in de dialecten aan de zuidoostelijke rand van het Litouwse taalgebied dus door twee tendensen gekenmerkt: naarmate niet-geprefigeerde vormen verdwijnen, raken geprefigeerde afleidingen (soms afleidingen met een suffix) steeds meer ingeburgerd en verspreiden woordvormingscalques (calques in de uitdrukking) zich sterk.

II. Het intensieve contact tussen de dialecten aan de zuidoostelijke rand van het Litouwse taalgebied en de Slavische talen beïnvloedt ook de semantische structuur van het werkwoord rinkti. De voor het Litouws kenmerkende ontwikkeling van de betekenissen van ‘rinkti’ werd verstoord, dat wil zeggen uit haar traditionele banen geleid. Er ontstond een omvangrijk betekenisveld dat weinig gemeen heeft met de traditionele betekenissen van ‘rinkti’. Het Litouwse woord rinkti begon de betekenissen over te nemen van het overeenkomstige woord in de Slavische talen (vgl. Belarussisch браць ‘nemen’, Pools brać, Russisch брать). Vreemde betekenissen, de zogenaamde semantische calques, begonnen de semantische structuur van het woord rinkti binnen te dringen. Calquering omvat in dit geval de zogenaamde ‘interne woordvorm’, ofwel de inhoud. Volgens de uiterlijke vorm ‘vertonen semantische calques geen kenmerken van vreemde oorsprong, omdat het woorden uit de moedertaal zijn’ (Velakoski 1984, 221–222; Ojanen 1985, 143). Een eigen woord dat een andere of vreemde betekenis krijgt, wordt meteen ook een ander woord of lexeem. Dit is een van de manieren van benoemen (Павел 1983, 74, 83). Wat de inhoud betreft (waarbij in aanmerking wordt genomen dat de werkwoorden rinkti en imti gemeenschappelijke semantische kenmerken hebben), kunnen de nieuwe betekenissen van het woord rinkti worden beschouwd als secundaire semantische derivaten (d.w.z. betekenisafleidingen).

44

Naast de genoemde traditionele betekenissen heeft het woord rinkti in deze dialecten dus nog veel andere betekenissen (semantische varianten) gekregen, die op hun beurt opnieuw in twee groepen kunnen worden verdeeld: uiteenlopende betekenissen van ‘nemen’ (a) en ‘zich klaarmaken, zich voorbereiden’ plus enkele kleinere betekenissen (b).

Hierna worden de betekenissen naar eigen inzicht onderverdeeld en gepresenteerd; door hun diffuse karakter kan de afbakening en indeling ervan daarom betwistbaar zijn.

a. Hier worden semantische varianten van het werkwoord rinkti gegeven die grotendeels niet alleen de semantische varianten van het woord imti weergeven, maar er ook mee samenvallen. Dit blijkt duidelijk uit de voorbeelden met het werkwoord imti die ernaast worden gegeven:

1. ‘grijpen, met de hand of een werktuig nemen’: Gãl’iv’ienas v’iena’ rinkt iš g’erklės Zt. N’ėbūvo’ kūoj m’ešlū’ rinkc’e Lz. Reñka p’irk’õn [avį], sàriša kó’jas ir k’ìrpa Zt. Paut’ieñ’i· šaukštu reñkam ir válgo·m Lz. Bo·bkà išèido· i(r) reñka vaikų’ iš vežimo· Lz. Vaikus mažus an rankų’ riñko· Zt. | refl.: Reñkas’i á̇rk’l’i· až vuod’egõ·s ir jó·ja Lz. Riñkam’ės ratù iš rankų· ir áimam, g’iedo·jam Zt. D’id’ele·s ir mã·c’itko·s živ’ko·s (žuvelės), riñk’it’ė·s iš v’ìlko· vuod’egẽ·s Zt. || ÷nas ima k’ìrv’ì· do· ir ãima d’ìrpt p’ìrk’a Zt. N’ėaddari·d’in’ė·k it dūru·, bo·v’ìdmà (ragana) jim̃s jūs Zt. Ir v’ã·da du b’ernukai v’ienas iš v’ieno· šo·no· ėmi· po· pã·žas’t’i, o· k’ìtas iš k’ìto· šo·no· ėm’i· po· pã·žas’t’i Lz. | refl.: Tai rankai jė·m’aus, ir mán nuv’ã·j t’en v’idun [skausmas] Zt. Ēm’ėm’ės až rankų· ir šo·ko·m, g’iedo·jo·m Lz.

Deze betekenis komt, zij het gewijzigd, tot uiting in geprefigeerde afleidingen van de werkwoorden riñkti | ìmti, bijvoorbeeld: Kõ·ši: iš p’ìesto·s išrenka kauko·riñ (į molinį dubenį) Dv. Išriñk p’ã·lanus iš duob’ã·lės Lz. Bó·bo·s pazbó·rė ir aš c’ùbu· pasriñko· vieną k’ìtu Lz. Reik’a sariñkt dró·b’ã· ir namóp atn’ã·št Zt. Kurám papùlės tadù trūmpu· [čiaudelė] išriñkė·e, tai jau tadù tas žmo·gùs num’ìrs Lz. Nù ir lo·k’ìs išlanda, atlupa b’it’ės ir m’ã·du· ir išrenka Lz. || Chva·jo·s b’it to·k’õ·s d’id’ele·s, kad n’ėpim̃t ab’ìem’i ranko·m’i Zt. Išim̃ pã·šinu· iš p’ìršto Lz. Išėm’ė lašin’ų t’enàik Zt. Aš uždusū šunuką ir išimšū šird’į Zt. Aš tã·t’ėšla· (duonkubili) i(ž)-s’ìjem’iau ant galvõ·s ir atit sa jai [į degantį namą] Zt. Nùin’ nog v’ìršùs lã·šin’us Lz. Norėj puoda· nujimt Zt. Norėjau pajimt v’ìšto·ka· Zt. Sarmata ranko·sna priim̃ c’ìto· b’ì’ūdo· Arm. ÷nas tù žėbu· dastó·jo, išėm’ė kaltu ir ju rask’ìto· Lz. Neužėmėm dabar m’ėdaus Zt.

2. ‘voor zichzelf nemen of meenemen’: ÷nas n’ėranka grã·šu Lz. Anà dail’ė, o· aš rinkau Zt. Sã·ko, jė·sk’it, ką· nórìte, o· ką· n’ėsãje·s it, riñk’it sa sav’ìm Zt. | refl.: Vál’g’rc’ p’ievo·n riñko·m’ės Lz. || Ēm’ąu su saim’ì lüstur dúono·s Lz. Tai tu jau dail’ìk, o· aš jim̃su Zt. Aš jim̃su namo·, itai mú·su p’ėliukas Zt. | refl.: Insùk aut’ã·l’in drùsko·s im’c’is su saim’ì Lz.

Op twee manieren — zowel met rinkti als met imti — wordt deze betekenis uitgedrukt door geprefigeerde werkwoorden, bijvoorbeeld: Ažriñko· vaikus ir žmó·nu Lz. | refl.: Tadù aš jų· as’iriñkau par saũ Gry. Jã· išriñko· dukt’ė· pa(s) sav’ė Zt. Anà v’ìsa pariñko·, n’ìeko· jiem’i n’ėpàm’et’ė Zt. Anà razdail’ė, o· aš pariñkau Zt. D’ė·d’ė us’ìk’ė·lės, pariñko· tū· žã·latu· ir nuv’ã·j Lz. Tadù pariñko· bõ·c’ù, mõ·mu· ir nuvažau Lz. Mã·n’šeim’ìnu· v’ėl’n’as par’iñko· Str. Kad jūs, ito’k’us vaikus s’m’ėrc’is pariñkt Arm. | refl.: Pasriñko· v’ìsa, mùs gri·nùs pal’ìgd’ė· Arm. Anà v’ìsa pasriñko· sã·vo ir muã·j Vrn. Kad mañ pririñkt dz’ìėvas nog jų·s (kad greičiau ateitų mirtis) Arm. Ìt’ep

45

en razdail'ė, o· až razrinkau Zt. Kuŕg'i tu užrink's'i v'isa sa sav'im Zt. N'ev'edoma (nežinia), kadaik až jau ją: (karvę) užrinkšu Zt. || Pàėmė· batùs po· pàžaiks't'i ir nušn'ėše· Lz. Sa sav'im v'isa g'i n'ėpaims'i Zt. Kad būtu· dù, tai v'iena· pajimč'ap Zt. Òt, kad bū'č'ap tà· pàjė'm'ė· Zt.

3. „eten, drinken“: N'iek'o· n'ėranka (jėst) Zt. Aš jam vàl'g'ic' dav'inė jau, à'nas n'ėrińko· Lz. Rińk dùono·s ir pienùko· Zt. Rańk nastruòš Lz. || O· v'ìras n'ė-jė'mė· n'ìeko·, kru·pa· tik atsigė·rė Zt. Nasruòsha neimsi Zt. Tìm paku·s'n'el'l, kad l'ìkt un ri·tójus Lz.

Ook komen werkwoorden met voorvoegsels van verwante betekenis voor, bijvoorbeeld: Svo·tuosna nuvažù ir dau'g'i arièlko·s pririńko· Zt. Dâu ito· s'p'ìrto· ižg'ėrt, al'ė mã·ža vànd'i-n'o· pririńko· Zt. || „trakteren“: Nuju· bo·č'a paso·dz'ino· a(ž) stà·lo, pr(i)ė'm'ė· labai g'erai Lz.

4. „krijgen“: Kuŕg'i c'a go·dna m'ė·dz'aga rińkė· Lz. À'nas g'erus asmo·kuš rińka Zt. À'nas trìs šimtùs an m'ėno· rińka Zt. || N'ėr kur šieno ìm'c', reik'a šienanç' bùl'bo·sa Lz. Purdà·va· jė'm'au tù·kstanč'i Zt. Kuŕ s'iràtai ìm'c' t'ė·vu, kad jò· n'ėr Am. Aì kuŕg'i tù ìm's'i t'ėn d'ė·l jù Zt.

Werkwoorden met voorvoegsels van deze betekenis komen minder vaak voor. De meeste zijn opgetekend in de omgeving van Zietela, bijvoorbeeld: Iž inp'en'ė·tas za·s'is parińko· po· dù rub'l'ù Zt. Dùkart udùcha· (dusulį) pririńkau Zt. Pririńko· l'ìekarstyo·s b'ė grã·šu Lz. || refl.: Ò· jau à'nas kó·s'c'i, prisirińko· kó·sul'o· Lz. Kō·sast'ies (niežų) prisirińko· Zt. || L'ik s'm'ėrt'ies at'im'č'ã [skolą] Zt. Paprà·še· s'v'ė·tku·, išėmė· metrìkus Zt. Jau išė-m'ė·b'it ir pō·p'ierus Zt. Mōža iš tō· pàjė'mė· vardą. Zas'à·c'ai Zt. Ot, sã·ko, až pàjė'm'au po· trizd'ė·šim du rub'l'ù iš k'il'a Zt. D'ìrbam c'ìl'us m'ėtus ir n'ėžinom, k'iek kã· m'ės paim's'im Zt. S'ìlù m'ė·ilės n'ėpaims'i Tvr.

5. „trouwen (met een meisje), of in huis halen (een man, als inwonende schoonzoon)“: Ir graži ir bago·ta, kàp-g'i jò·s n'ėrińkt Zt. Jaun'i v'ėnga· m'ė·to·, k'ita reńka Zt. Reńka primò·ka (užkurį) namòp Zt. Jò·s n'ìekas n'ėrińko· iz žan'i·ko· (jaunikio) Zt. M'ė·s jì· rińko·m i(ž) žmó·nu· Lz. || K'et'ino· man'ė iz žen'i·ko· imt'i Zt. S'en'ėst tai ima v'iena·, tai sa v'ìrnai bùsta, k'ō·lai nùm'ira Zt. Anà tadù ė·me· jì· až v'ìru·, apsìžan'ino· Lz. Nu aps'ìžan'ino·, jė'm'ė· mòt'ėrišk'ą iš Pag'ìrù Zt. Tsaik n'ėimtùp už žan'i·ko·, kad anà n'ėbùt graži Zt.

De volgende werkwoorden met voorvoegsels met overeenkomstige betekenis zijn het vermelden waard: À'nas dù·mo·j man'ė izrińkt Zt. À'nas izrińko· tà· m'ė·rga· sau an Rùd'n'o·s Zt. Žmo·nas pariń-ko· gud'ės Lz. V'ìs'i parińko· m'ėrgas, raz n'ė jauna·, tai s'ė·na· Zt. V'ìs'i po·l'kàs (lenkes) parińko· Zt. Pà·c'as pà·r'ìńkta l'ėńk'es Aps. || V'ìenaz b'ėrnas pàjė·mė· i tà· m'ėrgait'ė· Zt. Iš tō·s pač'ō·s s'ėlo·s žmó·nu· pàjė·m'au Lz. Kab à'nas man'ė paimtu· iš sà·vo· pà·c'ã· Zt. Pà·ėm'ė· ir su namais, ir su ž'em'ì Ad.

6. „van het veld halen, de oogst binnenhalen“: Nug lauko· reńka ir v'ė·ža namòp Zt. Nušienau kū's'h'i· šieno· ir n'ėrenka namò· Lz. Jėi n'ė l'ìetùs, reńkam nuog lauko ir v'ė·žam klùonan Pls. D'ìd'el'i darbai bù·va· tadù, kap nuo laukù· r'ėńkam Dsn. || Rug'ùs p'jauč' prad'ė·dz'in'ė·jam, p'ėvas i.mam Ad. Kuno·dàs jė·mė·m nug lauko· Zt.

46

Deze betekenis wordt ook fraai geïllustreerd door werkwoorden met prefix, bijvoorbeeld: Nug laūko nurinīko·m, v’īsa nurinīko·m Zt. Daũk jā·vo· nurinīko·m Lz. Nur’īnkā rug’el’ūs, būl’-bas i(š)s’ī·kas’e· Aps. V’īsa žė·m’ē·n pas’ē·jo·m, o· paskui reik’a v’īsa nurinkc’ Dv. Vi.su. nāudu. nuo laukū· nurīnkau·m Zr. Jau laukai nurinkt’ī mú·su·, nūrinkta v’īsa Zt. Nurīnko· rug’ūs Dbč. Jau v’īsa kàs nūrinkta nug laūko· Grv. T’ik būl’bɔ·s li·kɔ· n’ēnū·r’inkta Str. Nug laūko· dar v’īsa pārinkta Zt. Prieš rug’el’ūs v’īsu· šienu· parinktái, tadū g’erai i rug’āl’ai Btrm. ‖ Dabar kakarū·za· reik’a nujimt Zt. Kazlā·l’is č’irk’a ka(p) p’jov’imas, kap nūjimam rug’ūs Lz. Nog laukū v’īsa nūimta Zt. Kai nūim’i javūs nug laukū·, v’is’i darbaī g’i’n’ē·c’i Rod. Pries n’ed’ē·l’u· ir daržūs nūimš Pls. Kap aps’id’irba, v’īsa nog laūko· pāima, l’inūs m’ina Lz. Kad šč’esl’ī·vai suim tum rug’ūs, tai šiėm’et dūono·s turė·tum Nč.

7. „kopen“: B’il’ieto· n’ereik’a rinkc’ Lz. Kap pa·ū·tarina, kad p’érmain’i·d’i-n’ēs asmo·kūs (pinigus), tai labai žmōn’ēs riṅka v’īsa Zt. ‖ Nū’veimu, imū k’ilo·grā·mu· tris Zt. Nuv’eisu, p’ie pūs’e· šīmto· jimsū Zt. Sakaũ, ās im’č’āp, al’ė as-mō·ku· n’eturū Zt.

Van deze betekenis zijn alleen met de stam rinkti werkwoorden met prefix opgetekend, bijvoorbeeld: Ā·no·s p’īg’os, tai jās v’iek’āū pārenka Zt. Tā· juoda· dūona· žmōnė·s parinks Zt. Kap ātv’eža, t’ep ir razrenka Zt. Jau razr’īṅka· [prekes] — n’er’ė Aps. N’eb’it nurnaik m’iltu·, razrīnko· Zt. S’v’ietas razrīnko· m’iltus Arm.

8. „roepen, mobiliseren“: Tadaik riṅko· man’ė maskō·l’uosna (į kareivius) Zt. Mas’kā buvū, kap v’ī·rus riṅko·, mō·t’erīšk’o·s v’ėrk’ė Lz. ‖ Ė·m’ė· vaiskañ (į kariuomenę) pō·no· tris sv’nūs Lz. Šėn ištrū·ko, b’ijō·j, kad n’eimtu· vaiskañ Zt.

Ook de weinige werkwoorden met prefix ondersteunen deze betekenis, bijvoorbeeld: V’ī·ru· azrīnko· un pō’l’skos vainō·s Lz. Man’ė izrīnko· vaiskañ Zt. A po·tōm maskō·l’uosna izrīnko· jau Zt. Kap būtu pat’i darb’in’ī·k’ė, man’ė izrīnktu· vė·l vaiskañ Zt. Tadaik mūs daugī· parinko· maskō·l’uosna Zt. Iš jū· k’ėmo· b’ėrnus d’o· v’ienām maskō·l’uosna paparinko· Grv. ‖ B’ėrnus papā·m’ė· vaiskañ Lz.

9. „arresteren, gevangennemen“: Č’ā jau jī· reṅka t’urmō·n (į kalėjimą) Zt. Kàs kaltas, tai riṅka to·k’ō·n t’urmō·n Zt. ‖ Kap jė·m’ė· jūos n’ėmč’ū·s, ir n’egrīžo· Zt.

Van deze betekenis zijn er meer werkwoorden met prefix, bijvoorbeeld: Ažr’īṅkā· p’ī’ie-nan (į nelaisvę) Pst. Man’ī· ažrīn’k’i· būvo· Lz. Izrīnko· v’īsūs v’ī·rus Lz. N’ė·r mū·su· kaplō·no· (kunigo), ot jau k’iek m’ė·tu·, kap izrīnko·, tai ir išrīnko· Zt. M’īl’i-c’ija jī· izrīnko· ir pasod’ino· Zt. Ot ā·nas jūos dav’īs ir g’ī·vus parīṅks Lz. Kàs n’ek-laūš’ė, pašāud’ė, parīṅko· Arm. V’īsūs būvo· parīṅk’i· ir panuv’āri· Lz ‖ T’ep jūos g’i’vai pājė·m’ė· Lz. Maskō·l’ai pravažāvo·, o· itu· pō·nu· n’epājė·m’ė Zt. Jī· būvo· t’urmōn pajė·m’ė· Zt. Norrė·jo· p’ėrimti jūos ir n’ep’ėrė·m’ė· Zt.

10. „roepen; aannemen“: Ā·ni·s riṅka t’ik an darbo·, jė·s(k), kā· nō·ri, n’ėšō·(k), kā· nō·ri Zt. An v’es’ėil’o·s, an krišt’ī·mu· v’īsu· riṅka, v’īsu· prašo· Zt. Prip’īl’a lachōn’ė·n (į dubenį) vánd’en’o; im’ėta av’ižū·, o· tadaik reṅka v’īsūs praušt’is Zt. Ir man’ī riṅko· mō·k’ī·c’is Lz. ‖ Dūoja s’k’ep’ėti·ka· (skarelę), kab ims jā· šō·kt Zt. Sā·ko· brō·l’u, kab imtū· jā· šō·kt Zt.

Er zijn maar weinig werkwoorden met prefix opgetekend, bijvoorbeeld: Tadaik ā·nas man’ė izrīn-ko· t’enāik Zt. Vaikus parinko· mō·k’ī·c’is Lz. Man’ė jau užrīnkt nor’ė·jo· Zt. ‖ K’itu-

47

De knecht nam de jongen mee om hem les te geven Lz. De zwager was bang hem aan te nemen Zt. Zij nam hem als vriend aan Zt. Als jullie me aannemen, kom ik wel Zt. Neem me aan om bij jou te overnachten Lz.

11. „afnemen, roven, plunderen, stelen“: Nu verzamelt de een van de ander Zt. Waarom plunderen jullie zo (plunderen jullie), alles verzamelen jullie Rod. Ze namen de karossen mee Lz. Ze namen de paarden mee Rod. Neem het paard mee, en verzamel allerlei maskers Bn. || Laat maar (laat het) hij neemt wat van mij mee, en ik neem niets Zt.

In de Litouws-Belarussische grensdialecten zijn afleidingen met voorvoegsels van deze betekenis bijzonder talrijk, bijvoorbeeld: De dieven hebben alles mooi meegenomen Lz. Iemand heeft mijn huis leeggeroofd Lz. De politie nam hem mee omdat hij een man had beroofd Aps. Ze hebben die molenaar meegenomen — omdat hij daar een voorraad had Grv. Dit jaar hebben ze onze varkens meegenomen Pst. Ze kwamen aan; ze namen de kalveren mee Str. Ze hebben mij een jaar lang meegenomen Šlc. De wespen vallen de bijen aan en willen de honing meenemen Lz. De rossen hebben de paarden meegenomen Zt. Ze hebben wat eten neergezet; toen hebben ze alles meegenomen Kli. Ze hebben ons hele leven meegenomen (het leven) van ons Zt. Als de vos de kip eenmaal heeft gegrepen, krijg je die niet meer terug Zt. Waar heb je ooit gehoord dat men alle mensen meeneemt Dv. Ze hebben de goede koeien meegenomen en de slechte voor ons achtergelaten Lz. Hij heeft geen schapen, ze zijn meegenomen Lz. Ze hebben al het vee meegenomen Ad. Ze hebben mijn tuin leeggehaald Zt. Ze hebben mijn gezicht lelijk gemaakt Grv. De voorraad is leeggeroofd, alles Arm. En ook zijn geld hebben ze meegenomen Zt. Ze hebben de paarden meegenomen, de wagen meegenomen, alles meegenomen Zt. Ze hebben alles meegenomen: zowel van het land als de paarden Zt. Ze hebben de koeien bij ons weggehaald Lz. Van alles hebben ze de koeien weggehaald Aps. Ze hebben het land verdeeld en zijn één geworden Arm. Ze hebben de ramen uitgebroken en alles meegenomen Bn. Ze nemen alles bij jou weg Rod. Ze hebben mijn kleren niet meegenomen, ze hebben niets achtergelaten Dv. Ze hebben alles meegenomen, omdat we niet konden betalen Arm. Toen hij stierf, verdeelden de mensen al zijn bezittingen Lz. En de koeien, alles wat daar stond, namen ze mee Zt. || En de vrouw zelf deed maar alsof ze bedroefd was, alsof ze daar een stalmeisje was: neem haar van hem weg Zt. Ze nemen alles bij jou weg Zt. Ze namen de landgoederen van de heren af Lz. Ze namen die bandieten mee en namen hun eikenhouten voorwerpen af Lz. Ik heb niemand iets afgenomen Zt. Alles wat ze aan ons hadden afgenomen — zowel de haver als het vee — Lz.

12. „verlammen, (ledematen, lichaamsdelen) ontnemen“: Van het werkwoord rinkti zijn geen vormen met deze betekenis zonder voorvoegsel opgetekend. Dit is waarschijnlijk ingegeven door de werkelijkheid zelf. Een verlamming treedt gewoonlijk plotseling op en wordt uitgedrukt met vormen van werkwoorden met voorvoegsel en perfectief aspect, bijvoorbeeld: De verlamming heeft haar beide benen en armen al getroffen Zt. Het heeft hem in zijn zij, been en arm verlamd; hij kon niet meer bewegen Zt. Zijn been is verlamd, en ook zijn tong; hij spreekt niet goed meer Zt. Sinds dit voorval zijn mijn benen verlamd Dv. Ze hebben hem ’s nachts zijn armen en benen verlamd Rod. Zijn benen zijn verlamd, hij zit Arm. || Toen de ene helft verlamd raakte, was alles weg Zt.

13. „bezetten, innemen, bezetten“. Deze betekenis is alleen geattesteerd bij een werkwoord met voorvoegsel (met het voorvoegsel už- /iž-), bijvoorbeeld: De Sovjets hebben dat gebied bezet Zt. Napoleon liet de Joden achter en stelde een koning aan Zt. Hij (de Duitser) bezette Kiev Zt. || Daar namen zij het grootste stuk land in bezit Zt.

14. refl. „zich erin storten, aanvatten (werk)“: Ze komt aan en weet nog steeds niet wat ze moet aanpakken, want alles ligt ongeploegd Lz. Toen ze het druk hadden, stortten ze zich allemaal hard op het werk: ploegen, hakken (schoffelen) of mest uitrijden Zt. Ik ben al oud, ik ben helemaal niet meer sterk, ik kan niet meer aan het werk Lz. || Mijn vader was een oude man, dus vanaf mijn zestiende ging ik voor hem aan het werk en werkte, werkte, werkte Zt. | refl.: Daarna namen ze het tot het werk toe aan

48

Zt. En toen wist men al wie welk werk zou aanpakken Zt. | „hard werken“: Het is heet bij het hooien; de maaier met zijn hooi neemt het werk op zich Rod.

Deze betekenis is vooral kenmerkend voor vormen van rinkti zonder voorvoegsel en met wederkerend achtervoegsel, omdat bij vormen met voorvoegsel doorgaans alleen vormen met de stam imti zijn opgetekend, bijvoorbeeld: Nou, hij nam het hoeden van de schapen op zich Lz. Jij neemt de jongens mee om de koeien van ons te hoeden Lz. | refl.: Ik nam alle schaapskooien op mij om de schapen te hoeden Lz. Waar haal ik voor hen voer vandaan? Zt. Als ik zou gaan hoeden, zou ik in veel meer jaren hard werken dan in Letland Švnč. || Met de stam rinkti zou hier hooguit het voorbeeld „zich veel, hard afbeulen“ kunnen passen: Ik heb me mijn hele leven afgebeuld; ik kan niet meer naar het hooi gaan Arm.

15. „overvallen (door een bepaalde toestand)“: De kinderen krijgen diarree Lz. Ik krijg slaap Zt. Jij lacht, maar ik kan niet lachen Lz. || Zij werd slaperig en ging liggen Lz. De ziekte heeft hem niet getroffen Zt. Hij krijgt geen pijn in zijn gewrichten Arm.

Voor deze betekenis zijn geen werkwoorden met voorvoegsel bij de stam rinkti opgetekend. Alleen werkwoorden met voorvoegsel bij de stam imti hebben deze betekenis, bijvoorbeeld: De kou heeft me ’s nachts getroffen Lz. Ze kreeg een of andere ernstige aandoening; ze ligt nu al de derde dag Arm. Toen ze een zware ziekte kreeg, dacht ik aan alles Arm. De slaap kwam steeds weer opzetten en drukte zwaar op mijn hoofd Arm. Toen het haar greep, deed het pijn Tvr. Dit toont aan dat het werkwoord rinkti pas veel later in deze betekenis in gebruik is genomen.

16. „snijden, goed snijden“: Het scheermes snijdt de baard goed Lz. Het mes snijdt niet meer in die stok; hij is droog geworden Zt. || Kijk, de zeis is scherp: hij snijdt als vuur Švnč. Een goede hooimaaier heeft een goede zeis. – snijdt Rod.

Dit wordt ook bevestigd door de voorkomende werkwoorden met voorvoegsel en een verwante betekenis, bijvoorbeeld: Snijd de huid met een mes weg Zt. || Ze zeggen: als je jonger was, zouden we je been afhakken Zt. Ze namen hem mee en hakten zijn hoofd eraf. (hakten het af, doodden hem) Zt. Hak zijn hoofd eraf, dan houdt hij op met zingen en is het genoeg Švnč.

17. „scheppen“: Wie er ook komt, iedereen schept hier water Zt. Een regenboog (regenboog) schept water uit het meer Lz. Dat water hebben we nodig uit onze bron Lz. Ik schepte water Zt. || Ik nam een emmer water Zt.

Ook komen werkwoorden met voorvoegsel en een verwante betekenis voor, bijvoorbeeld: Schep de zure room uit de kom. Zt. Hij schepte hier room op. || Je moet de zure room uit de kom scheppen, neem hem eruit, haal hem eruit Pls.

Sommige werkwoorden rinkti zonder voorvoegsel, die betekenissen van imti dupliceren, staan op zichzelf, dat wil zeggen: ze hebben geen werkwoorden met voorvoegsel die ze duidelijk ondersteunen.

18. refl. „vinden“: Waar komt al die regen toch vandaan, die de hele dag valt Zt. Van waaruit verzamelt het water zich Zt. || Waar heb je dat vandaan, zei ik, hier vandaan gehaald? Zt. En waar heeft hij zulke dingen vandaan gehaald Lz. Hier bij ons in Zietela, waar heeft dat joodse kind zoiets vandaan gehaald? Zt. Patiltai (naam van een weide) kreeg die naam omdat er een weide onder de brug ligt Zt. Ik groef, en er kwamen blaren op mijn handen Zt. Toen men ging stemmen, kwam dat ook naar voren Zt. Niemand weet waar de wratten vandaan komen Ad. Waar heeft hij bij ons zulke onzin vandaan gehaald Vrn.

19. refl. ‘beginnen te groeien, toenemen’: Het gras begint na de regen te groeien Lz. De ramen krijgen in de winter bij vorst een ijslaagje Lz. || Dat hek raakt (bedekt) met ijs (glazuur) als blik (plaatstaal) en dan is hij niet bang voor enige kou [de benen] Lz. | ‘beginnen te branden’: Door die hitte is het verbrand, maar daarna vatte ook de schuur vlam Zt.

4. 678

49

20. ‘beseffen, begrijpen’. Deze betekenis is alleen aangetroffen bij het werkwoord met voorvoegsel: Er komen zulke woorden op me af dat ik ze niet kan begrijpen Zt. Zoals de leraren spreken, is het moeilijk te begrijpen Dv. Niemand begrijpt hoe hij praat Lz. Ik begrijp niet wat er geschreven staat Lz. Ik begrijp hun gesprekken niet (spraak) Arm. Een jongen of meisje begrijpt het nu niet Pst. Je zult niet begrijpen wat ze geven Šlc. Wie zal dat begrijpen, welke ketel Švnč. Je zult het niet begrijpen — noch in het Russisch, noch in het Litouws (taal) Ad. | refl.: Ik kan op geen enkele manier (hoe dan ook) het niet begrijpen, want ik begrijp het niet Zt. Ik begreep niet wat hij schreef Lz. Lange tijd hebben we dit gelezen, totdat we het zullen begrijpen (zullen uitzoeken) Zt. Als er ergens een brief uit het thuisland zou aankomen, zou ik hem niet kunnen begrijpen (niet herkennen) Dbč. De draden zijn in de war geraakt, en ze ontwarren (uit de knoop halen) is onmogelijk Lz. || Ik kan hier niets oppakken Zt. Ze praten slecht tegen ons, dus is het beter om het op te pakken Zt. Het is onmogelijk om het op te pakken [van de tekening], het is helemaal geen ploeg Lz. Je kunt niet oppakken hoeveel partijen er zijn geweest Zt.

Vrijwel al deze betekenissen zijn semantische calques, die meestal pas recent via taalcontact uit Slavische talen zijn overgenomen, naar het voorbeeld van het overeenkomstige woord brat en de afleidingen daarvan. De meeste ervan worden gebruikt in dialecten die verder van het hoofdgebied van het Litouws liggen, vooral rond Zietela en Lazūnai. De meest verbreide semantische calques zijn ‘afnemen, roven, stelen’ (11) en ‘beseffen, begrijpen’ (20). Alle overige (resterende) calques komen veel minder voor naarmate men dichter bij het hoofdgebied van het Litouws komt. Toch komen betekenissen van rinkti voor die aan semantische calques doen denken, ook in de Litouwse hoofdialecten. Ze kunnen zich daar onafhankelijk hebben ontwikkeld. Vooral de volgende, meer verbreide uitdrukkingen verdienen vermelding: De duivel zal hem nog wel pakken Ds. Zijn einde zal hem nog wel pakken Kps. Moge de bliksem jou pakken Yl. enz.

b. Deze groep omvat niet alleen semantische, maar ook woordvormingscalques, die doorgaans andere betekenissen hebben dan de genoemde betekenissen van ‘rinkti’ en ‘imti’. Sommige ervan zijn tamelijk algemeen bekend, andere zijn zeer individueel en slechts in afzonderlijke dialecten opgetekend.

1. refl. ‘zich klaarmaken, zich voorbereiden’: Hij maakt zich al klaar om te slapen Lz. De beer ligt (beer) en maakt zich klaar om met de mensen te vechten Zt. Ik maak me al klaar om te praten Ad. Hij maakte zich klaar, maakte zich klaar en uiteindelijk gebeurde er niets Kli. De luis maakt zich klaar, maakt zich klaar, en dan is hij weg Ad. We maken ons klaar, maken ons klaar [om te kopen] maar kopen niets Tvr. Hij zal er wel snel een liter van opdrinken, maar dan (snel) zal hij niet naar huis komen (naar huis) Lz. Nou, maak je dan maar klaar en rijd langs de rivier Grv. Vertrek niet zo vroeg uit huis Zt.

Bij deze betekenis zijn geen equivalenten met het lexeme nemen gevonden. Daarentegen zijn er volop werkwoorden met voorvoegsels bij het lexeme verzamelen, bijvoorbeeld: De verwanten hebben zich al verzameld om naar het hooi te gaan Lz. Iedereen was naar Litouwen vertrokken Grv. Ag ã·nas atvažuoja, tai v’īso· pririñka, kad pac’estavō·t (trakteren) Zt. En het eten moet verzameld zijn, en alles moet helemaal klaargemaakt zijn Zt. | refl.: Hij verzamelde zich op de markt Zt. Ik had me niet op het werk voorbereid om naar jou te komen Tvr. O· t’oj l’is’i·c’ā (vos) sdsriñko· jė·st jau tās s’il’k’ės Zt. Bo·c’ā susriñko· važiuoc’ V’il’n’um Lz. Kō·laik ã·nas susriñks ir pus’iñdz’ien Lz. Sus’r’iñk? ã·n’is išvaž’iuoc’ Švnč. Bė·ba, n’esulaugdamā sā·va dz’ieda·, sus’r’iñka· pac’i aic’ Tvr. Susriñki· jau būvo· aic’ un dárbo Lz.

Een deel van de hier genoemde voorbeelden van het onvoorvoegselde reflexieve werkwoord rinktis is als het ware dubbelzinnig, dat wil zeggen: naast ‘zich klaarmaken, zich voorbereiden’ kan het ook ‘zich aantrekken, zich kleden, zich op-

50

tuigen’ betekenen (vgl. Nou, maak je dan klaar en rijd langs de rivier), ‘gaan, vertrekken, verhuizen’ (vgl. Hij maakt zich al klaar om te slapen. Vertrek niet zo vroeg uit huis) enz. Het onderscheid tussen deze betekenissen komt duidelijker tot uiting bij werkwoorden met voorvoegsel.

2. ‘aankleden, kleden’: Hij kleedde de grootvader aan als een heer, en de grootmoeder als een dame. Grv. | refl.: De meisjes kleedden zich allemaal in nationale klederdracht Grv. De bruid wacht al, maar heeft zich nog niet aangekleed Lz. Ze lopen rond terwijl ze zich aan het aankleden zijn Grv. Toen trok ze een mooie jurk aan Lz. Ze kwam terug, trok een mooie jurk aan, en trok mij ook een japon aan Zt. Kleed ook de beren mooi aan Zt. Een mooi aangekleed meisje kwam aan Zt. De mensen zagen dat Jonas en zijn kinderen netjes gekleed waren Zt. | refl.: De dochter diende, ze moest zich aankleden Zt. Hij kleedde zich aan als een heer Zt. Ze kleedde zich mooi aan en bewonderde zichzelf daarna in de spiegel Lz. En hij kleedde zich aan; de Litouwers waren mooi gekleed Zt. Hij kleedde de man uit, kleedde hem helemaal uit, tot aan zijn ondergoed Lz. | refl.: Hij kleedde zich uit en ging slapen Lz. Hij kleedde zich helemaal uit Lz. De dieven zouden ze hebben uitgekleed Lz. Ik zal ze wassen en aankleden Grv. | refl.: Alles werd mooi voor elkaar klaargemaakt, meid, en ze schreven zich in Zt. Iedereen had zich mooi aangekleed Lz. De grootvader kwam thuis en kleedde zich weer in zijn eigen kleren Grv. En de vrouw kleedde haar eigen dochter in haar kleren Grv. Ze maakten mijn moeder altijd mooi op, en kleedden haar als dat meisje Ad. | refl.: Een andere keer kleedde ze zich in een bontjas Ad. | En toen heb ik veel mooie kleren verzameld Zt. Ik zal mooie kleren verzamelen, zodat ik veel mooie kleren heb Zt. Toen iedereen daarheen ging, kwam iedereen prachtig gekleed aan Lz. Ze waren allemaal, allemaal prachtig gekleed Grv. De dochters van de grootvader keerden terug, gekleed in zijde Tvr. Het bed is niet mooi opgemaakt Grv. Iedereen had zich al aangekleed; ze gingen liggen Lz.

Door het op elkaar gaan lijken van de functies van de voorvoegsels in- en an(t)- (net als die van voorzetsels) in de dialecten van Gervėčiai en Lazūnai wordt voor dezelfde betekenis ook het werkwoord anriṅkti gebruikt, bijvoorbeeld: brengt [de overledene] bijeen, legt haar in de kist Grv. Een kleinkind moet worden aangekleed Lz. | refl.: Allen zijn mooi aangekleed Lz.

3. ‘versieren, zich versieren’. Deze betekenis hangt nauw samen met de eerder genoemde betekenis ‘zich aantrekken, zich kleden’. Dat blijkt duidelijk uit de reeds genoemde en de hieronder gegeven voorbeelden: Hij versiert de karren, alles wat hij in de buurt vindt Zt. Hij versiert de koeien, hangt aan hun hoorns en nek kransen en koperen belletjes Zt. Ik versier de tafel mooi en de gasten komen eraan Zt. Hij versierde de godenbeelden Dbč. Waarmee zal hij ze versieren, als ze alleen maar aangekleed zijn Ad. Hij zette haar een krans op het hoofd Lz. Als je ergens heen gaat, moet je je versieren Lz. Ik heb me nu eenmaal versierd Lz. Waarmee zul je het sparretje versieren Grv. | refl.: De dochter van de vader versierde zich Dsn. Ze liet me niet gaan — ik was nog niet versierd Aps.

4. ‘gaan, vertrekken, verhuizen’. Met de betekenis ‘zich klaarmaken, zich gereedmaken’ is de betekenis ‘gaan, vertrekken, verhuizen’ nauw verwant. De betekenisnuances van deze werkwoorden met voorvoegsels hangen af van verschillende vertaalcomponenten (voorvoegsels, het lexeme rinkti, het al dan niet voorkomen van het reflexieve partikel) en van de context. Daarom worden deze werkwoorden hieronder in de zin nader toegelicht, bijvoorbeeld: Er was geen plek om zich te vestigen (zich neer te zetten) Grv. Hij kwam om hout te halen en kwam er (naderde, baande zich een weg tot) daar Lz. Ik wilde naar buiten gaan (me klaarmaken om te vertrekken) Lz. Zij vertrok met haar man naar Lida Zt. Ze ging naar binnen (ging, drong naar binnen) , ging liggen Lz. Hij ging naar de boerderij en dronk Svnč. Daar in Polen zijn er Wit-Russen en Russen; die zullen hen hierheen verhuizen (overbrengen) Zt. | refl.: En die drie, toen ze het hadden afgebrand, verhuisden naar Pat’erabãn (vertrokken,

^4*

51

(is weggetrokken) Zt. Ãr jau jùs iš t'i suvy'isu iš'iriṅko· Lz. N'eg'ird'ė·t, kab ãni· is'i-ri·ṅkt kur̃ Zt. V'is'i iš g'r'i·č'as is'ir'iṅka· (gingen uiteen) Tyr. Pačũ.kai ir̃ g'i· jeigu sugáus'i, užmuš'i k'iek, tai is'ir'eṅka paskuĩ Str. Is'iriṅko· (kwam tevoorschijn) ã·n'i· iš m'ė·dz'o· un laũko· Lz. Anà jau pas sã·va· žmõ·gu· is'iriṅko· (stierf) Zt. ÷n'is pasriṅko· (gingen uiteen) i(r) rã·do· dãrbã L'i·dõj Zt. Para(z)s'iriṅko· (gingen uiteen) v'is'i m'iẽgo· – panuv'ė·j gul'c' Lz. Pa(s) sũ·nu· p'ėrs'iriṅko· (verhuisde) Zt. Maṉ'í·s(p) ã·n'i· p'ér-s'iriṅko· Lz. Ka(p) pàd'eg'ėm do ir šen p'érs'iriṅko·m Zt. An g'er'es n'ė·s žẽ·m'ės p'érs'iriṅko·m Grv. Jiej nõ·ri p'érs'iriṅkc canuje Azr. Krũpa p'érs'iriṅko· (ging over, nam af) tõj radn'à (familie) Zt. P'er' bã·lu· n'ep'érs'iriṅk's'i (je komt er niet met de fiets doorheen) Lz. Bũt v'isus prariṅk'i· (voerde weg) Grv. Žiẽmu n'emõžn'ė·jo· m'ė·dz'an razriṅk'c'ie (erin komen, binnengaan) Lz. | refl.: Taduj un ri·tõ·jo· v'ís'i ras'ireṅka (gaan allen uiteen) priẽs dz'ienu· Lz. Maṉ'i aspãdõ·rai (de gastheren), p'i·rk'a ka(p) p'i·rko; ras'iriṅko· (trokken weg) Zt. ÷nas bũvo· Zas'ẽ·c'u(o)sa, al'ė u(ž)s'iriṅko· (trok weg, verhuisde) K'l'išũsna Zt. Mã·nd(s) su·nũs v'ienas us'iriṅko· Põ·l'ščin Zt. Rusk'ėjai us'iriṅko· (vluchtten) Grv.

5. „afbreken, slopen“: Reik'a lubãs išriṅkc' Dbč. Norė·j bažn'i·č'u razriṅkc' Rod. Klũonu· ir s'v'ėrnu· razriṅka· Pst. Balatnõj bažn'i·č'u razriṅko· Arm. Nug-rùvo· nãmas, razriṅko·m in málko·s DV. Bu·dãs razr'iṅk'jəm Str. Sũ·ko·, itu· p'irk'u razriṅks Grv.

6. refl., „bijeenkomen, aan elkaar kleven“: Kũl'a pakõ·l' s'm'eto·nà sas'ireṅka s'v'ėstan Zt. Grumul'ais ladùs pasriṅko· Lz. Kap dùst'elej, t'ep ir kaisnùkai (stukjes) sas-riṅko· Zt. | „aan elkaar blijven kleven“: An v'ienu· splũsnu· (veren) kap gul'i, pas'ireṅka an žmõ·go· Zt. Inláid'au hũp'ėn ir prisriṅko živ'ũ iš vuod'eg'ė·s Zt. Ir lãuk'a, kad živ'ũ prisriṅktu iš vuod'eg'ė·s Zt.

Andere leenvertalingen hebben vrij individuele betekenissen en lijken niet breder verspreid te zijn.

7. „doen (in iets)“: Kójų prikultà, g'ipsan riṅko· Zt.

8. refl. „achteruitgaan, verarmen“: Aps'iriṅkau, asmõ·ku· n'ė·rà Zt.

9. „uitkafferen“: Išriṅk's'ù as jì· ažu itus dãrbus Vrnv. Po· s'v'ieto· ak'imù kap išriṅks'ù jì·, tai n'ėt s'c'aud'ės Vrnv.

10. „onthouden“: Šl.tu· g'ė·šm'i· t'ik v'ienu·kart g'ir'd'ė·jau, tai da n'epar'iṅkau Ad. Ot jã g'erà galvà: kù· užg'irsta, tai askãrt par'eṅka Ad.

11. „afranselen, bont en blauw slaan“: P'ėrrinko· tai p'ėrrinko· man'i po·l'c'ija pastarãnk'i (op het politiebureau) Nč.

12. refl. „zich op de hals halen“: Žmõ·gus prisriṅko· b'ė·dõ·s Lz.

13. „verdelen, in stukken breken“: Tadaik razriṅks Põ·l'šč'i· Zt.

14. refl. „bij elkaar gaan, bevriend raken“: Weet je met wie je bevriend bent geraakt? Lz. Hij is bevriend geraakt met bandieten. Lz. Sinds wanneer zijn zij al met elkaar? Lz.

15. refl. „samenkomen, elkaar tegenkomen“: In Trobõ·s (in het stadje Trobai) komen de wegen samen. Lz.

Veel woorden en betekenissen in deze groep (rinkti ‘verzamelen’) zijn waarschijnlijk in Slavische talen ontstaan en pas daarna dienovereenkomstig aangepast (morfeem voor morfeem vertaald) in de Litouwse dialecten. Dat deze aanpassing in de Litouwse dialecten afzonderlijk plaatsvond, blijkt vrij vaak uit hun individuele betekenis.

Het reflexieve werkwoord rinktis wordt in plaats van rengtis ‘1. zich klaarmaken; 2. zich aankleden’ vooral gebruikt in de perifere Vilnius-dialecten en rond Zietela. Vooral in de Vilnius-dialecten

52

vormen rengtis zijn wellicht gaan vermijden vanwege een zeker ongemak dat hier ontstond doordat de tautosyllabische en werd vervangen door in en de medeklinker g vóór t werd verscherpt. Zo vielen de infinitief- en imperatiefvormen volledig samen met de vormen van rinktis. In het Zietela-dialect werd dit woord volledig verdrongen door calques.

De letterlijke vertaling in het Litouws van leden van aspectuele opposities in Slavische talen heeft grote invloed op de variatie in vormen. Dit alles vermeerdert de uitdrukkingsdubbele vormen aanzienlijk, die op hun beurt het systeem van de plaatselijke Litouwse dialecten ondermijnen. Veel uitdrukkingscalques, evenals calques van hun betekenissen, zijn louter toevallige en incidentele occasionalismen. Immers, in de zuidoostelijke randgebieden van het Litouwse taalgebied, waarvan het grootste deel nu in de Wit-Russische SSR ligt, is veel materiaal verzameld bij mensen die alleen Litouws kenden, maar thuis onderling vaak al Wit-Russisch spraken. Veel van de voormalige compacte Litouwse dialectgebieden (zoals Breslauja, Kamojys, Lentupis, Armoniškės, Asava, Benekainys, Nočia, Žirmūnai, en deels ook de omgeving van Apsas en Varenavas) lopen inmiddels ten einde. Over het Zietela-dialect wordt nu al gesproken als over een voormalig dialect. Een deel van de hier genoemde uitdrukkings- en betekeniscalques moet dan ook worden beschouwd als het resultaat van de laatste fase van Litouws-Slavisch tweetaligheid of meertaligheid.

LITERATŪRA

Baliński M., Lipiński T. Starożytna Polska pod względem historycznym, geograficznym i statystycznym. Warszawa, 1846.

Drotvinas V. Pagrindinės leksikologijos sąvokos. V., 1986.

Drotvinas V. Lietuvių kalbos leksika ir frazeologija. V., 1987.

Ojanen M. О кальках и полукальках (на материале восточноприбалтийско-финских языков) // Studia slavica Finlandensia. Helsinki, 1985. T. 2. S. 142—152.

Velakoski H. О кальках по немецкой модели в русском языке // Studia slavica Finlandensia. Helsinki, 1984. T. 1. S. 221—232.

Vidugiris A. Veiksmažodžių su priesagomis -inėti ir -dinėti Zietelos tarmėje // Lietuvos TSR Mokslų Akademijos darbai. A. serija. 1961. T. 2 (11). P. 219—231.

Vidugiris A. Dėl leksinės sinonimijos santykių su žodžio geografija // Lietuvių arealinės lingvistikos klausimai (Lietuvių kalbotyros klausimai. T. XVII). V., 1977. P. 109—120.

Васильев Л. М. Семантика русского глагола. Глаголы речи, звучания и поведения. Уфа, 1981.

Гауачас П., Видугирис А. Этнолингвистическая ситуация литовско-белорусского пограничья с конца XVIII по начало XX в. // География, 1983. Т. 19. С. 26—73.

Гудавичюс А. Сопоставительная семасиология литовского и русского языков. Вильнюс, 1985.

Невская Л. Г., Судник Т. М. Диалектные контакты в зоне современного балтийско-славянского этноязыкового пограничья // Славянское языкознание. VIII междунар. съезд славистов. М., 1978. С. 285—307.

Павел В. К. Лексическая номинация. Кишинев, 1983.

Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча. Мінск, 1979. Т. 1.

К СЕМАНТИКЕ ГЛАГОЛА RINKTI ‘СОБИРАТЬ’ В ГОВОРАХ ЛИТОВСКО-БЕЛОРУССКОГО ПОГРАНИЧЬЯ

Резюме

В статье исследуются преобразовательные процессы в семантике глагола rīnkti ‘собирать’ в литовских говорах, интенсивно контактирующих со славянскими языками (особенно с белорусским, в меньшей мере — с польским и частично с русским) на территории юго-восточных районов ЛитССР и в северо-западных районах БССР.

53

Констатируется, что в юго-восточных литовских говорах глагол rinkti испытывает влияние контакта со славянскими языками как в плане содержания, так и в плане выражения. В более отдаленных и тем самым быстрее ассимилированных литовских говорах на территории БССР, напр. в окрестностях Дятлова (лит. Ziętela) и Лаздунь (лит. Lazūnai) в Ивьевском р-не глагол rinkti ‘собирать’ почти полностью перенял значения соответствующего славянского глагола, ср.: блр. браць, польск. brać, рус. брать. В других говорах, которые находятся ближе к основным литовским диалектам, такой последовательности не отмечено. Слово rinkti в значении ‘брать’ в указанных говорах существует чаще всего как дублет наряду с исконным imti ‘брать’, так как глагол rinkti в некоторой степени еще сохраняет и старое значение ‘собирать, собрать’. Из семи (7) основных традиционных семантических вариантов два главных сохраняются еще полностью, а остальные чаще всего выражаются уже приставочными или приставочными и суффиксальными глаголами, как и в славянских языках. Употребляются заимствованные приставки da-, pad-, raz- (darinkti, padirinkti, razirinkti), по славянской словообразовательной модели используются по две или три приставки (papagrįžkti, papiriņkti, papanuirinkti и др.), суффикс -amь передается суффиксами -(d)inėti или -dyti (išrinkdinėti, nurinkdinėti, išrinkdytį, nurinkdytį). Словообразовательные кальки в отдельных литовских говорах часто адаптируются с индивидуальными значениями.