LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXIV (1994) LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS IR JŲ TYRINĖJIMAI

Vitalija MACIEJAUSKIENĖ

ANTANAS SALYS’İN “TAKVİM İSİMLERİ”

Antroponimi üzerine A. Salys’in çalışmaları, genellikle çeşitli vesilelerle anılır ya da alıntılanır: Litvanya soyadlarının oluşumundan söz edilirken (makaleler: “İsimlerimiz ve Soyadlarımız Üzerine”, “Soyadlarımız”, “Lakap”, “Önad”, “Baba Adları”¹) ya da bugün Litvanya soyadlarının değiştirilmesine (“Litvanyalaştırılmasına”) ilişkin güncel sorun ele alınırken (makaleler: “Soyadı Sorunu”, “Soyadı Yasasını Beklerken”, “Soyadı Yasası Parlamento’da”, “Vilnius Bölgesinin Soyadları” listesi). A. Salys, Hristiyan adları, bunların Litvanya ad dağarcığındaki yeri, Litvancaya girişi ve bu dildeki uyum sürecinin gelişimi vb. hakkında çok şey yazmıştır (makaleler: “Vaftiz Adları”, “Jadvyga”, “Jokimas”, “Jokūbas”, “Juozapas”, “Jurgis”, “Justas ve Justinas”, “Kazimieras”, “Klemensas”, “Kristijonas”, “Ona (Anna)”, “Simonas (Simon)”, “Urbonas” ve daha pek çok başkası). Bu dilbilimci olmadan eski iki ögeli Litvanya adlarıyla tanışmak da düşünülemez (makaleler: “İsimlerimiz ve Soyadlarımız Üzerine”, “Jogaila”, “Mažvydas”, “Mindaugas”; “Litvanya’ya Özgü Adlarımız” incelemesi). Son çalışmada en eski Litvanya (ve Prusya) adları — eski iki ögeli kişi adları ve bunların kısaltılmış biçimleri — ele alınır. Bu, söz konusu adların bilinen bütün kökleri sunularak yapılır; A. Salys’in belirttiği üzere, bunlar için “etimolojiler de kısaca belirtilmiştir”.

Ancak burada, kişi adlarına ayrılmış ve az önce sıralanan A. Salys çalışmalarından söz edilmesi amaçlanmıyor. Yalnızca adların kullanımıyla ilgili pratik nitelikteki bir soruna dikkat çekmek isteniyor.

Bunu, ünlü dilbilimcinin hazırladığı “Takvim İsimleri”² adlı ad listesi mümkün kılıyor. Bu listede hem Hristiyan hem de ulusal, yani Litvanya (Baltık) kökenli pek çok ad yer almaktadır. İlk grubu rahip Stasys Yla seçmiş, ikinci grubu ise Antanas Salys belirlemiştir (ayrıca pek çok Hristiyan adının ve bunların kısaltılmış biçimlerinin biçimlerini ve yazımlarını gözden geçirip düzeltmiştir). Hristiyan ve ulusal tüm adlar yılın belirli günlerine atanmıştır.

Burada, Antanas Salys’in kullanılmasını önerdiği bu listedeki yalnızca ulusal (yani Baltık kökenli) adlar ele alınacaktır.

A. Salys, anılan “Litvanya’ya Özgü Adlarımız” incelemesinde şöyle demiştir: “... ulusal adların azlığından yakınmamıza gerek yok. Başka uluslardan daha fazla adımız var

¹ Burada anılacak bu makaleler ve diğerleri şu eserde yayımlanmıştır: Salys A. Raštai. C. 2: Tikriniai vardai. Roma, 1983.

² Aynı yerde. S. 285—304.

72

halkın. Yalnızca onları tanıtmak ve daha geniş çevrelere yaymak gerekir³. Bu, 726 millî adın sunulduğu “Takvim Adları”nda da kısmen yapılmaktadır⁴.

Bunların arasında, örneğin şu eski iki köklü kişi adlarından çok sayıda vardır: Dárgulė (Dargùlė)⁵, Daũgilė (Daugìlė), Daũmantė, Eĩrėmė, Eĩvilė (Eivìlė), Geñdrvilė (Gendvìlė), Gìlvilė (Gilvìlė), Mìngintė, Mìntautė, Mìnvyde, Skìrmantė, Rìmantė, Taũtmilė (Tautmìlė), Vỹdmantė, Viltáutė (kadın adları) ve Algìmantas, Aũrimas, Dárydas, Daũgvydas, Daũmantas, Eĩmantas, Eĩtautas, Jógingtas, Mìnvy das, Nórvydas, Rìmtautas, Rìmvydas, Taũtgirdas, Taũtminas, Viltáutas, Virgaudas, Vísvaldas, Žỹgintas (erkek adları). Bunlardan türemiş (ya da oluşturulmuş), bağımsız olarak kullanılabilen kısaltılmış adlar da vardır; örneğin: Algė, Gìnta, Gýtė, Mañtė, Norà, Taũtė, Váida, Výta ve Džiùgas, Gėdas, Gìntas, Gìrdas, Rìmas, Taũtas, Valdas, Výtas.

Ayrıca, örneğin şu yeni, sözde yapay adlardan da epeyce sunulmuştur: Bangà, Gabìja, Guóda, Jūra, Rýtė, Rùsnė, Vakárė, Vasárė ve Ąžuolas, Dóbilas, Ker̃nius, Pùtinas, Taũras, Vasãris.

A. Salys, aynı çalışmada bu sonuncular hakkında şöyle der: “Eski Litvanya ve Prusya adlarından avuç avuç en güzel adları seçebilsek de, içlerinden biri ya da diğeriyle yetinmeyip insanın kendi beğenisine uygun yeni bir ad yaratması da mümkündür. Böyle bir ad yaratma kaçınılmazdır ve kınanacak bir şey değildir” (s. 269).

Adların bu tür “yaratımı” bugün de sürdürülmektedir. Bu, Litvanya ad dağarcığını zenginleştirmenin yollarından biridir. Henüz doğmuş, geleceğin yurttaşı için ad seçilirken buna sık sık başvurulur. Ad için çeşitli ölçütler belirlenebilir. Bu nedenle yeni ad oluşturmanın sonuçları da hiç şüphesiz büyük farklılıklar gösterebilir.

Tamamen yeni bir ad yaratılmadığında, ad çeşitli kaynaklarda aranır. Bu kaynak, K. Kuzavinis ve B. Savukynas’ın uzmanlıkla hazırladığı “Litvanya Adlarının Kökeni Sözlüğü” (V., 1987) olabilir. Ya da kullanılması önerilen adlardan oluşan başka bir derleme olabilir (elbette uzmanlarca hazırlanmış).

Ancak bu adlar, uzman olmayan kişilerin belirsiz kaynaklardan derlediği rastgele adlar da olabilir. Burada, V. Mikalauskas’ın hazırladığı “Bin Tavsiye” (V., 1990) kitabında yayımlanan “Bir Ad Seçin” başlıklı Litvanya adları listesi anılabilir. Listedeki adlar “Litvanya Adlarının Kökeni Sözlüğü”ndekilerle karşılaştırıldığında, adların yaklaşık%30’unun kullanılmasının önerilmemesi gerektiği ortaya çıkmıştır. Bunlar yaklaşık 220 kız ve 185 erkek adıdır. Popüler bir kitapta yayımlanmaları sayesinde adlarla ilgilenen çok geniş bir insan kitlesi tarafından tanınmışlardır.

Birkaç on yıl önce yayımlanmış, çeşitli türlerdeki eski takvimlerde kullanılması önerilen adların çoğunun da bugünkü ad dağarcığında muhtemelen pek tutunması beklenemez.

Peki A. Salys’in “Takvim Adları”nda sunduğu millî adlar bugün nasıl değerlendirilmelidir? Bunu ortaya koymak için 726 adın tamamı, adı geçen “Litvanya Adlarının Kökeni Sözlüğü” ile karşılaştırılmıştır. 475 ad (yani%65), yazarların önerdiği adlar arasında yer alıyor—

Aynı eser. S. 286.

Adları sayan ve K. Kuzavinis ile B. Savukynas’ın “Litvanya Adlarının Kökeni Sözlüğü”yle (V., 1987) karşılaştıran kişi, Litvanya Dili Enstitüsü Adbilim Bölümü asistanı Dalia Smatavičiūtė’dir.

Adların vurguları “Litvanya Adlarının Kökeni Sözlüğü”ne göre işaretlenmiştir.

73

günümüzde ulusal adlar kullanmak. Bunlar eski iki köklü adlar, bunların kısaltmaları ve yeni, yapay adlardır. Bunların epeycesi yazının başında zaten anılmıştır.

251 ad (listedeki tüm ulusal adların yaklaşık%35’ini oluşturuyor) “Litvanya Adlarının Kökeni Sözlüğü”nde yer almamaktadır. Bunların bir bölümü şöyledir: Ardauga, Danmilė, Germandė, Jaunega, Miklausa, Nautilė, Nirvindna, Nomega, Poviltė, Ragailė, Raudvilė, Tvirgilė, Vartvilė (kadın adları) ve Aušautas, Daukūnas, Draumantas, Gaudžadas, Kindiras, Lengaila, Lygandas, Perbandas, Rambaudas, Romantas, Tolvardas, Vindvinas, Vingautas, Vintilas, Žyvibutas, Žugaila (erkek adları). Görüldüğü gibi bunlar çoğunlukla iki kökü bulunan birleşik adlardır. Bunlar sıklıkla otantik olup tarihî kaynaklarda belgelenmiş eski iki köklü Baltık kişi adlarının kökleridir; örneğin: ar-, but-, daug-, gail-, gil-, mil-, min(t)-, vil(t)- vb. Bu tür adların bazılarının yapısı açık değildir. Bunlar bir ya da başka bir ekle türetilmiş veya birleşik adlar olarak değerlendirilebilir. Bu nedenle birçoğunun kökeni hakkında kesin bir şey söylemek de zordur.

Bazı adlar kısadır, yalnızca iki hecelidir. Bunlar anılan birleşik ya da başka türden adların kısaltmaları veya bağımsız olarak oluşturulmuş (ortaya çıkmış) adlar olabilir. İşte bunlardan bir demet: Alka, Arga, Ata, Beda, Binga, Darba, Diva, Dringa, Gasta, Gata, Gendė, Gida, Ghuoda, Kaita, Kantra, Kina, Linksma, Lita, Mara, Mata, Mila, Naudė, Nauna, Nausa, Nauta, Ninda, Rimta, Sana, Skuda, Suda, Taga, Tanga, Tena, Tyla, Vaira, Vandra, Vanga, Žada ve benzeri kadın adları ile Alsus, Aslus, Gilas, Skaldas, Slantas, Žyvas vb. erkek adları. İlginç olan, bunların çoğunlukla kadın adları olmasıdır. Belki de bu yolla, eski otantik kadın adlarının yetersizliği nedeniyle Litvanya ad hazinesinde oluşan boşluk doldurulmaya çalışılmıştır.

Bazı adlar çeşitli eklerle türetilmiş olarak değerlendirilebilir. Bunlar Audrilė, Augina, Dirvona, Gelida, Giedrunė, Gilanda, Girenė, Juraitė, Lazduona, Narūna, Nautinga, Raimota, Saugutė, Vėjūna, Vorilė ile Dainotas, Darsūnas, Komotas, Ligeikis, Lizdeika, Svilkenis, Vaidulis, Vaitenis, Vinotas ve bunlara benzer diğer adlardır. Bu durumda da kadın adları daha yaygındır.

Daha önce de belirtildiği gibi, bu ve benzeri adlar, yazarlarının kuşkusuz A. Salys’in “Takvim Adları”nda yer alan ulusal adları tanıdığı “Litvanya Adlarının Kökeni Sözlüğü”nde bulunmamaktadır; görünüşe göre bazılarını günümüzde kullanılması önerilen Litvanya adları listesine bilerek almamışlardır. Bunun nedeni muhtemelen çok basittir: pratik nitelikteki öneriler kaçınılmaz olarak zamanla değişir. Zaman bunları düzeltir, hatta bazen bütünüyle geçersiz kılar.

A. Salys’in Litvanya antroponimisine sağladığı tartışmasız katkılar değerlendirilirken bu husus göz önünde bulundurulmalıdır.

ANTANAS SALYS’İN “TAKVİM ADLARI”

Özet

A. Salys’in “Takvim Adları”nda çok sayıda ulusal ad (yaklaşık 726) yer almıştır. Bunlar eski iki köklü kişi adları ve bunların kısa biçimlerinin yanı sıra Litvanya kökenli birçok yeni addır.

Bu adların bir bölümünün (%35) bugün artık kullanılmıyor olması mümkündür. Pratik öneriler zamanla düzeltilir ya da değiştirilir. “Takvim Adları”ndaki ulusal adlar değerlendirilirken bu husus göz önünde bulundurulmalıdır.

74