LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997)

LEKSIKOGRAFIJOS IR LEKSIKOLOGIJOS PROBLEMOS

Vidmantas KUPREVIČIUS

EEN HANDGESCHREVEN LITOUWS (OOST-AUKŠTAITS)–POOLS WOORDENBOEK VAN EEN ONBEKENDE AUTEUR UIT HET MIDDEN VAN DE XIXe EEUW

RtŽ (zo wordt dit woordenboek in het LKŽ afgekort genoemd) is tot dusver vrijwel onbestudeerd; voor een volledig beeld van de lexicografie uit het verleden moet elk bewaard gebleven oud woordenboek afzonderlijk en monografisch worden onderzocht. Materiaal voor een uitgebreider onderzoek wordt nog verzameld. Een gedetailleerde analyse van archiefgegevens (vergelijking van het handschrift van de auteur van RtŽ met dat van bekende auteurs uit die tijd, enz.) wordt parallel aan ander onderzoek uitgevoerd. Dit artikel beoogt enkele gegevens uit eerder onderzoek naar RtŽ te preciseren.

Het hier besproken woordenboek van een onbekende auteur wordt bewaard in het fonds M. Akelaitis van de handschriftenafdeling van het Instituut voor Litouwse Literatuur en Folklore (F1–1). Het telt 548 met de hand genummerde pagina’s. In deze staat kwam het terecht in de handschriftenverzameling van de LMD: Литовскій словарь съ толкованіемъ словъ на польскій языкъ. Начинается словарь съ буквы А и кончается словомъ Zwagieje¹ Рукопись безъ переплета содержитъ 548 страницы (Catalogus). De pagina’s 1–338 hebben het formaat 22,3 x 17,6; pagina’s 339–548 zijn 21,4 x 16,6 mm. J. Kruopas, de eerste die dit woordenboek beschreef, geeft niet-gedifferentieerde afmetingen op (Kruopas 1969: 183). Er moeten meer pagina’s zijn geweest, want aan het omslag zit een onbeschreven, geheel schoon blad vast met de paginanummers 557–558. De bladen van het woordenboek zijn samengevoegd in 55 katerntjes, die aan elkaar zijn genaaid (gebonden). Bovenaan, midden op de eerste ongenummerde pagina van het woordenboek, staat de oudere handschriftelijke signatuur: In. R–1; iets lager staat een rond zegel met de Vytis: Lietuvių Mokslo Draugija.1907. Nadat het onderste deel van het genoemde zegel was afgeplakt, werd erop geschreven: M. Akielewicza, (Agricola); iets lager en meer naar links, daaronder, staat pseudonim. A g r i c o l a – het pseudoniem van Mikalojus Akelaitis (Otrębski 1970: 7). De geciteerde aantekeningen zijn in hetzelfde handschrift en met hetzelfde schrijfgerei geschreven (grijs potlood). Ongeveer op driekwart van de pagina, midden bovenaan, staat een aantekening van dr. J. Basanavičius: Dovanojo A. Šūtinas² 30 V 1912

¹ De regel in RtŽ luidt: Žwagiejev, brzçcates; de Z met streepje van de auteur van RtŽ wordt in het artikel als Ž gedrukt, terwijl de z met streepje in de aantekening van dr. J. Basanavičius hier als ž wordt weergegeven.

² Hij was een antiquair en verzamelaar, en koster van de Bernardijnenkerk. Dat staat vermeld in “Życie Ilustrowane.” Dodatek tygodniowy “Kurjera Litewskiego” (1909.I. 25/ II.7. No.4). De auteur van het artikel dankt kunsthistorica R. Janonienė voor de genoemde bijdrage in “Życie Ilustrowane”. P. Razmukas, bibliothecaris van de Lietuvių Mokslo Draugija, heeft de auteur van deze regels verteld dat Antanas Šutinas, lid van de Lietuvių Mokslo

215

|Šutinas het in 1889 had gekregen van de ambtenaar Andruškevičius, die het woordenboek in 1863 van M. Akelaitis had gekregen.|voordat hij³ naar het buitenland vertrok,| J. Basanavičius. Op de tweede, eveneens ongenummerde pagina staan geen aantekeningen, alleen een klein rond rood zegel: LIETUVIŲ KALBOS IR LITERATŪROS INSTITUTAS. Bij onderzoek van alle pagina’s van het origineel van RtŽ met een speciaal apparaat voor doorlichting van papier zijn geen watermerken aangetroffen. Op de rechterbovenhoeken van enkele pagina’s van RtŽ zijn echter kleurloze reliëfafdrukken te zien⁴ (de regelmaat ervan is tamelijk chaotisch; het is heel goed mogelijk dat de afdruk op sommige pagina’s slechts een overdruk is van de contouren van een echt merkteken op eerdere pagina’s): in een rechthoekige afdruk met enigszins afgeronde hoeken is het woord KUCZKURISZKI duidelijk leesbaar, langs de randen van de blinddruk gerangschikt rond het embleem in het midden. De afdrukken op pagina’s 167 en 359 zijn bijzonder duidelijk. In het boek “Popierius Lietuvoje XV–XVIII a.” is dit merkteken weergegeven in deel b van figuur 28 (Laucevičius 1967: 68). Op dezelfde plaats, p. 65–67, staat: ”In 1823 begon de bekende rijke landheer en industrieel Vaitiekus Puslovskis in Kučkuriškės een papierfabriek te bouwen. In 1824 produceerde deze fabriek al papier en leverde zij haar eigenaar grote winst op. In 1826 werd de fabriek uitgebreid en verbeterd, en werden nieuwe machines geïnstalleerd. <...>In 1848 was er in de fabriek al een Engelse machine in bedrijf die ‘papier zonder einde’ produceerde. <...>Toen men ‘papier zonder einde’ begon te produceren, werden de producten van de fabriek in Kučkuriškės met een blindstempel gemerkt.”

De eerste en tweede zijde van het bewaard gebleven tweede omslag zijn samengesteld (aan elkaar gelijmd) uit: 1) een fragment van een Poolse tekst uit het Oude Testament⁵, met op de achterzijde geen enkele letter (dus gaat het hier vermoedelijk om een fragment van een afzonderlijke uitgave, wellicht een missaal [?] met lezingen uit het Oude Testament of een ritueelboek [?], en niet om een blad uit een foliantenbijbel); 2) drie tot vijf lagen krantenpapier. In een daarvan, de enigszins losgemaakte laag “Dodatek Do Gazety Kuryera Litewskiego” (1829, N 58), is een rubriekje over nieuwe drukwerken⁶ (werken) goed leesbaar; daarin wordt de Poolse vertaling genoemd van K. Pichlers roman “Oblężenie Wiednia” <...>, die in datzelfde jaar werd uitgegeven (Pichler 1829). Andere fragmenten van krantenlagen in het omslag zijn niet documentair geïdentificeerd; 3) een vel schrijfpapier, aan de vastgelijmde zijde enigszins vervaagde handgeschreven tekens; het lijkt een poging om een attest te schrijven dat een aantekening in een kerkregister dupliceert, omdat in de linkerbovenhoek duidelijk de cijfers 233 te zien zijn (mogelijk het volgnummer van de inschrijving), daaronder is zichtbaar

een gewoon lid van de Draugija, die had beloofd de Draugija een verzameling kruisen, kapelzuilen, kapelletjes en aquarellen te schenken, maar de collectie niet aan de LMD heeft overgedragen, tot verdriet van dr. J. Basanavičius.

³ Straipsnyje(Krupas 1969: 183) įvelta klaida: išspausdinta išvažiuojant. Tas pat netikslumas percituotas RtŽ rankraštį registruojant pirmą kartą “Lietuvos bibliografijoje”(žr. Gargasaite 1990: 98).

⁴ Deze afdrukken worden in het artikel van J. Kruopas, p. 186, watermerken genoemd. Daarbij wordt gesteund op het boek van E. Laucevičius “Popierius Lietuvoje XV-XVIII a.” [Het artikel van J. Kruopas is verschenen in de XIIIe eeuw. -V.K.]

⁵ J Moz (Pr) 42.1 - 5.

⁶ “Nieuwe werken”.

216

sporen van een niet volledig vervaagde, schuin geschreven achternaam [?]. Waarschijnlijk is er in het cyrillisch geschreven: [<...>?] Чурий [?]. Linksonder staat een kleurloze afdruk van één woord, waarvan de laatste letter een O is.

RtŽ zegel wordt zelden vermeld. K. Būga was de eerste die er verkort naar verwees: hij nam RtŽ op als R tussen de bronnen van zijn „Lietuvių kalbos žodynas” (Būga 1924: XV). V. Urbutis vermeldde in zijn recensie van “Index lexicorum Poloniae”, waarin hij de fouten in het werk van P. Grzegorczyk corrigeerde en het aanzienlijk aanvulde, dat ook een oostelijk Litouws woordenboek van 29.000 lemma’s, verkregen van M. Akelaitis, opgenomen moest worden (Urbutis 1968: 157). J. Kruopas publiceerde als eerste een artikel over RtŽ (Kruopas 1969). Op basis van dat artikel van Kruopas beschreef A. Balašaitis RtŽ in zijn beknopte overzicht van de Litouwse lexicografie (Balašaitis 1984: 93). RtŽ werd samen met andere belangrijke handschriften opgenomen in de algemene “Lietuvių bibliografija” en de aanvullingen daarop (GargasaItė 1990: 98). De afgelopen jaren is RtŽ gekozen als onderwerp van uitgebreider onderzoek; het publiek werd al ingelicht over het verloop van het onderzoek en de voorlopige resultaten in voordrachten op de internationale conferentie van de Woordenboekafdeling van het Instituut voor de Litouwse taal, gewijd aan de 115e geboortedag van K. Būga en de 110e van J. Balčikonis, en op het VII Internationale Congres van Baltisten (Kuprevičius 1995; Kuprėvičs 1995), alsook in de gepubliceerde derde reeks samenvattingen van de voordracht (Kuprevičius 1995a).

RtŽ wordt ook in handschriftelijke bronnen vermeld. In het hulpbestand (catalogusbestand) en het hoofdbestand (woordenbestand) van de Woordenboekafdeling van het Instituut voor de Litouwse taal bevinden zich kaartjes die RtŽ aanduiden. In het doosje van het hulpbestand met “K. B ū g o s k o r t e b i b l i o g r a f i e”, onder de letter R, worden twee kaartjes bewaard; in de doosjes met titels en auteurs bevindt zich telkens ook een kaartje. In het hoofdkaartenbestand van LKŽ bevinden zich kaartjes met RtŽ-artikelen: 1) kaartjes waarop K. Būga eigenhandig voorbeelden uit RtŽ had geselecteerd en “in de kaartjes had gemarkeerd met de afkorting Ryt.ž., en zo het LKŽ-kaartenbestand had aangevuld” (Kruopas 1969: 185); 2) 2050 lexicografische eenheden, met het stempel Akelaičio žod., eigenhandig uitgeschreven door E. Samaniūtė (later Otrębska).

Het handschrift van RtŽ is klein, vooral bij de ingevoegde regels. Grafologe Rūta Čapaitė heeft, na de pagina’s 100–548 van de xerokopie van RtŽ te hebben doorgenomen, bevestigd dat de correcties in lichtere inkt (invoegingen), evenals de ⁷regelmatige regels van de hoofdtekst, door dezelfde hand zijn geschreven. Zeer individuele grafemen in het handschrift van de auteur van RtŽ, d, f, en delen van de rechtopstaande grafemen B, D, F, T (verticalen, de ‘assen’ van de letters), met de vorm S, doen denken aan dezelfde grafemen van S. Daukantas en J. Butavičius, en onderscheiden ze bijvoorbeeld van de teksten van J. Pabrėža, waar de handschriftelementen van zulke grafemen anders zijn. In de geschriften van J. Pabrėža is slechts één grafeem waargenomen dat het hier besproken handschriftelement heeft, aldus R. Čapaitė. Voorzichtig kan worden

⁷ RtŽ bevat veel ingevoegde regels, die niet zozeer ordelijk zijn maar juist dicht op elkaar geschreven, in een poging ze tussen eerder geschreven tekst in te voegen.

217

conclusie ligt voor de hand dat de auteur van RtŽ een tijdgenoot of jongere van S. Daukantas was (J. Butavičius was bijna 13 jaar jonger dan S. Daukantas, terwijl J. Pabrėža planten uit zijn herbarium stuurde naar de geestelijke J. Fedoravičius, een florist die vijf jaar jonger was dan hijzelf (Dagys 1938: 180)).

Elke pagina van RtŽ is ongeveer om de 7 mm zorgvuldig met dunne, nauwelijks zichtbare horizontale lijnen gerasterd, bedoeld om de lemma’s netjes en recht te schrijven. Hier en daar zijn kleine gaatjes te zien, als van een naaldprik: een stip aan het begin en aan het einde van een lijn. Deze horizontale lijnen worden doorsneden door vier verticale lijnen, die vier kolommen vormen. Bovenaan alle pagina’s is een lijn getrokken voor de koppen van kolommen a en b, waarin het bereik van grafemen van Litouwse woorden wordt aangegeven (de kolomkoppen zijn genoteerd van 1 b tot en met 352 a; daarna worden ze niet meer aangegeven). Blijkbaar was de auteur van RtŽ van plan nog iets gedetailleerder te schrijven of te nummeren, maar heeft hij dit niet uitgevoerd, want de tekst van RtŽ is slechts in twee kolommen weergegeven, gescheiden door een verticale streep.

De spelling van RtŽ volgt de Poolse spelling; daarin “overheerst het fonetische principe: er wordt geschreven volgens de uitspraak” (Kruopas 1969: 190). De volgende letters worden gebruikt: klinkers a, e, i, y, u; medeklinkers b, c, cz, d (en d in een individuele variant met een verhoogd teken), g, j, k, l, ł (individuele variant met een verhoogd teken), m, n, p, r, s (en ʃ), sz, t, w, z, ż, ž (en ʒ, ʒ́, ǯ als varianten met een neerhangend teken). Palatalisatie wordt aangegeven met de letter j (vóór achter- en voorklinkers). De samengestelde tweeklanken (i)ai en (i)ei worden in RtŽ weergegeven als (i)ey.

In de woordgroepen van RtŽ overheerst de algemene volkstaalwoordenschat; er zijn woorden te vinden die in oostelijke dialecten worden gebruikt, bijvoorbeeld: Garsiot [“smullen”; vergelijk 1a. garšot “proeven”](80), Greimas (92), Greczium⁸ [“naast, bij de helmen”](92), Griczia (92), Pustit, ostrzyć⁹ (361), Sulobt, skarmić¹⁰ (421), Pawenis, cień (schaduw) (316)<…> Wokiała¹¹ [“een klein doosje”](535) (Kruopas 1969: 188); daarnaast zijn germanismen: Márka, marka, czeski / munt, zes groszy. Szepa, szafa. Szepinis, szafowy; er zijn ook ontleningen aan het Lets (of zelfs onaangepaste Letse woorden): Cuka, swinia. Cukutia, swinka. Dabut, dobydź. Douguwa¹², džwina / rzeka; Zenkiś¹³. Zenkia, chłopiu [?]; er zijn veel slavismen.

Voor de kwestie van de samenstelling van het register lijkt lexicograaf J. Kruopas de sleutel te hebben aangereikt: “De woordenschat van RtŽ laat zien dat het is samengesteld uit woorden en woordvormen uit de volkstaal. Er zijn geen aanwijzingen dat de auteur schriftelijke bronnen heeft gebruikt. Het enige woord waarvan men zou kunnen vermoeden dat het is ontleend aan de Bijbelvertaling van Chilinskis, is Łetas, mizerak, ubogi¹⁴ (187), want zoals blijkt uit “Lietuvių kalbos

⁸ Op dezelfde plaats is ook Griacžium, w rzędzie, przy, obok. ingevoegd.

⁹ In RtŽ staat: Pustit, ostrzyć; zawiewać; jeść smaczne; het woord dat overeenkomt met het geciteerde lemma op p. 1 is geschreven als oszyć.

¹⁰ RtŽ: Sulobt, skarmić, zpość

¹¹ De volledige hoofdregel van RtŽ: Wokiała, krobka.

¹² Er is nog een hydroniem opgemerkt: ~ Mūša (Musza, bije; musza rzeka w powiece Upitskim).

¹³ Zonder Litouws equivalent.

218

‘woordenboek’] (deel VII) is het overeenkomstige lemma met die betekenis lėtas alleen bij Chilinskis aangetroffen, terwijl het ook in verwante betekenissen ¹⁵ ‘slecht, van geringe waarde’ nog voorkomt in de geschriften van M. Daukša en K. Sirvydas¹⁶ (Kruopas 1969:189).

De lexicografische methode komt tot uiting in de gekozen opbouw van de woordenboekartikelen. Het RtŽ-artikel bestaat uit: 1) het Litouwse trefwoord en 2) de Poolse betekenis-equivalenten. De betekenissen van polyseme woorden worden duidelijk gemaakt door het gebruik van verschillende Poolse woorden met uiteenlopende betekenissen. De trefwoorden zijn alfabetisch gerangschikt naar dialectvormen en verdeeld in 21 letterrubrieken: A, B, C, D, E, G, I (in RtŽ vervult deze grafeem ook de functies van J. De grafeem J zelf wordt eveneens gebruikt, maar verschijnt aan het begin van een trefwoord slechts hier en daar in later toegevoegde regels), K, L, Ł, M, N, O, P, R, S, T, U, W, Z, Ż.

Verschillende morfologische vormen van hetzelfde woord zijn als afzonderlijke trefwoorden opgenomen: ‘Van zelfstandige naamwoorden worden veel naamvallen gegeven, en van werkwoorden vervoegde en deelwoordvormen’ (Kruopas 1969: 184). De meeste Litouwse woorden hebben slechts één Pools equivalent. Illustratieve voorbeelden en fraseologie (als illustratie – V.K.) ontbreken (Kruopas 1969: 191). Er zijn echter wel fraseologismen (of verstarde woordcombinaties) als lexicografische eenheden. Ze staan als trefwoorden vermeld en zijn gerangschikt naar het eerste woord, bijvoorbeeld: Niet akiś réybsta, aż w oczach cmi się. Niet akis sużaláwa, aż w oczach zazieleniafe.

Om de grammaticale betekenissen nauwkeurig te onderscheiden, zijn sommige vormen beklemtoond: ze zijn gemarkeerd met diakritische tekens die op een gravis en een acuut lijken: Ákis, oczy. Akìs, oko. Akìs, w oczach. Botágu, biczow. Botagù, biczem. Diéwu, Bogu. Diewù, bogow / mit. Églinis, jałowcowy. Eglìnis, jodłowy, z jodły. Grùndia,^wskrobyła[?]†, skrobat. Grundìa, kolco, krążak. Skowka Iewós, Ewy. do Ewy należący. Iéwos, czeromchy; hużwy. Iéwu, czeromchę; Ewę; hużwę. Jewù, czeromchy, huzwow enz. Diakritische tekens markeren en verduidelijken gevallen van homonymie. Zo worden mogelijke homografen vermeden. Grammaticale aanduidingen zijn in RtŽ schaars en zeldzaam: 1) l.p. liczba pojedyncza en l.m. liczba mnoga, 2) r. ż. rodzaj żeński. Er worden ook andere soorten afkortingen gebruikt: 1) i t. d. i tak dale, 2) im. imię – bij namen. Om de semantiek van een woord te karakteriseren, wordt ook het volledige (l.) woord voor de soortaanduiding gebruikt, of één of meer lettergrepen ervan: waga, drzewo, grzyb, mi[ologija?], moneta, rosł[na], ryba, tkanina enz. Afkortingen en soortaanduidingen staan na een naar rechts hellende schuine streep (/). Leestekens worden systematisch gebruikt: tussen Poolse synoniemen staat een komma, tussen betekenissen een puntkomma (zo worden tevens de betekenissen van het Litouwse woord gescheiden of aangegeven). Veel RtŽ-regels zijn niet te interpreteren zonder beide genoemde leestekens. Bijvoorbeeld: Isidėja, włożyła się; wyniosła się

¹⁴ De volledige woordenschat van RtŽ luidt als volgt: Łetas, mizerak, ubogi, nędzarz. ¹⁵ Geciteerd lemma: betekenissen. ¹⁶ Redactionele opmerking: het geciteerde lemma is gedrukt bij Sirvydas.

219

/ kura. Karsztù, gorących; czochranych; czochrabły. Lieki, zostajesz, pozostajesz, zostawiasz, zostawujesz. Linkia¹⁷, chyli; jednat; płoza do sań; Polaczka. Te, głoska: na masz. Užtopis, załata; załatawszy. Žuvey, ginątes; łowiles.

In RtŽ zijn slechts enkele lexemen aangetroffen: Acziuvistė, wdzięczność. Dreykała, rozpustnica; rozpustnik. Dubiniuot, bołtać, bołtem napędzać ryby. Dubulis, bołtać, bołtuch. Dwyley, wedwoje, w dwoje, pasą. Grundia, kolco, krążek. Skowka. |Łeyfei, wycieka | o roslinach enz. (vgl. Kruopas 189). Het is opmerkelijk dat het lexeem in RtŽ dat overeenkomt met ~ molshoop (Kurmiarousley, kretowiny, kopec kretone| Kurmiarouslis, kretowizna) helemaal niet in het LKŽ-register is opgenomen.

RtŽ is uiterlijk aan het einde van de jaren 1830 samengesteld en is (op zijn vroegst) vanaf 1848 overgeschreven (zoals blijkt uit het merk van de papierfabriek in Kučkuriškės op de bladzijden van RtŽ). De datering van de samenstelling van het woordenboek wordt bevestigd door een bijzonderheid in de spelling van RtŽ: zoals vermeld, worden de samengestelde tweeklanken (i)ai, (i)ei weergegeven als (i)ey, zoals het Pools tot in de jaren 1830 schreef. Pas later raakte de schrijfwijze met j ingeburgerd. De spelling van de betreffende medeklinker op deze positie werd na een langdurige discussie gangbaar. Die begon in Vilnius en werd aangezwengeld door A. Felinski (Łoś 1917: 59–60), met deelname van de professor aan de Universiteit van Vilnius J. Lelewel (Kaupuž 1973: 170), diens opponent J. Śniadecki (Kaupuž 1973: 171) en anderen. De discussie leidde ertoe dat tussen 1830 en 1840 aj(ej) in de Poolse spelling ay(ey) verdrong (Bajerowa 1986: 39). De spelling met j raakte ook in etnografisch Polen ingeburgerd. In RtŽ is geen andere schrijfwijze van samengestelde tweeklanken dan (i)ey waargenomen. Overigens komt een vergelijkbare spelling naar Poolse trant ook voor in overgeleverde gedrukte monumenten van het Latgalische schrift (Stafecka 1995a: 277–279), “Evangelia Toto Anno” (1753, Vilnius). Vermoedelijk betreft dit een collectieve vertaling onder leiding van de jezuïet Janis Lukaševičius, ‘die volgens de nationaliteit Litouwer was, goed Lets kende en werkzaam was in Varaķlāni en Preiļi, en later in Izvalta en Puša’; dit geldt eveneens voor “Eysa sałasiszona Historyas Swatas”, omstreeks 1770 in Mogiljov gedrukt (Stafecka 1995: 45–47). De datering 1848 zou in strijd zijn met de op grond van de spelling van RtŽ aannemelijke datering rond 1840, in het decennium 1830–1840. Toch kan men instemmen met de opvatting dat een verandering in de Poolse spelling niet noodzakelijkerwijs meteen op de Litouwse spelling hoefde te worden toegepast. Mogelijk was de auteur van RtŽ niet van plan zijn handschrift te laten drukken, maar wilde hij het alleen voor eigen gebruik inzetten (voor onderwijs, voor het onderwijzen van het Litouws); daarom wijzigde hij de spelling niet toen hij zijn klad in het net overschreef. De (globale) plaats van samenstelling vieta beslaat een vrij groot gebied: Biržai(?) – Tverečius – Ciskodas. Dat blijkt uit de verleden tijdsvorm devė van het werkwoord duoti (Būga 1961: 571). In RtŽ zijn de volgende werkwoorden geattesteerd: Acidiawia, oddał się. Acidiawiew, oddałes się. Diawia, dał,

¹⁷ RtŽ heeft een gravis boven de n.

220

data. dato. Diawiej, datės. Diawiou, datem. Diawis, dawszy. Idiawia, udał; wdał. Idiawiej, udałes; wdałės. Idiawiou, udałem. Padiawia, podał; podała, podało. Padiawiej, podałės. Padiawiou, podałem. Padiawis, podawszy. Pardiawia, przedał. Pardiawiej, przedałės. Pardiawiniei, przedaje. Pardiawiniet, przedawać. Pardiawiou, przedałem. Parsidiawia, przedał się. Parsidiawiej, przedałeś się. Parsidiawiou, przedałem się. Pasidiawia, poddał się, zdał się, schylił się. Pasidiawiej, poddałeś się. Pasidiawiou, poddałem się. Sudiwia, zadał. Sudiwiej, zadałeś. Sudiwiou, zdałem. Uzudiawia, zadał / czego. Uzudiawiej, zadałeś, ook zelfstandige naamwoorden komen voor Diawimas, danie. Idiawimas, udanie. Padiawimas, podanie, tradycya. Sudiwimas, zadanie, raz.

Het gebied waar het woordenboek is samengesteld, blijkt gedeeltelijk uit de vertaling van de oorspronkelijke (lexeem ~obuolys: Obali, jabłko) uo als a[?], ă (Zinkevičius 1966: 504; kaart 59), de vertaling van de oorspronkelijke ie in de plaatsnaam ~Lietuva: Letuwa, litwa. Letuw nikia, litwinka, litewka. Letuowy, w litwie, Ⱨ[?]ⁿᵃ litwie. Letuwos, litwy als æ, (i)æ (Zinkevičius 1966: 506; kaart 61)). De in dit artikel geciteerde Letse (of gelithuaniseerde) woorden wijzen op het gebied van Semgallen in het huidige Letland; de hydroniem ~Dauguva: Douguwa, dӡwina / rӡeka wijst op de grens met Latgale: de rechteroever van de Daugava behoort al tot Latgale, niet meer tot Semgallen. RtŽ bevat: Aria [~arė]¹⁸, orał. Arczíu, orałbym. Ilekcziu, wpadłbym, maar de vormen ario, arczio, ilekczio ontbreken (vgl. Kruopas 1969:185). Uitgesproken noordelijke Panevėžys-dialectvormen zijn tot dusver niet in RtŽ aangetroffen; daarom moet het Panevėžys-gebied als schrijfgebied van RtŽ worden uitgesloten.

De chronotoop van RtŽ zou dus wellicht als volgt kunnen worden afgebakend: tijd – 1840–1850, plaats – een deel van Litouwen met Latgale: Biržai (?)–Ciskodas–Tverečius.

De auteur van RtŽ is vooralsnog niet geïdentificeerd. Waarschijnlijk was de auteur van RtŽ een katholieke priester, mogelijk een monnik, aangezien sommige lemma’s in RtŽ duidelijk wijzen op de confessionele verbondenheid van de schrijver: er wordt canonieke eerbied betoond aan de Heilige Maagd Maria: Marija, Mary[?]a / imię Matki Boskiej. Błowieszcziey, Zwiastowanie N. P. M.; er is een emotionele aanroeping van Christus te vinden: A Jezaul o IEzu!; men erkent dat de paus de hoogste priester is: Popiežia, papieża, głowy kościoła; en een volgeling van Calvijn wordt smalend een bambiz genoemd: Bumbizas, bumbiż, Kalwin…

De motieven voor het samenstellen van RtŽ kunnen zijn zoals lexicograaf J. Kruopas aangeeft: “Het lijkt erop dat het [RtŽ] bestemd is voor het leren van de Litouwse taal en gedeeltelijk ook de beginselen van een grammatica kon vervangen” (Kruopas 1969: 191). Enkele aspecten van de activiteiten van Kazimieras Kristupas Daukša ondersteunen deze gedachte: de genoemde persoon was leraar aan de evangelische parochieschool in Biržai, gaf ook Litouwse les en had een Litouws-Pools woordenboek geschreven, dat hij tijdens de lessen kon gebruiken¹⁹ (Subačius 1991: 58).

¹⁸ J. Kruopas heeft zich vergist: dat RtŽ werkelijk a heeft, blijkt uit de iets verderop ingevoegde regel, strikt volgens het alfabet: Arialis, orzełek.

¹⁹ Psychologisch gezien is dit zeer aannemelijk: de leerlingen interesseren met een destijds ongebruikelijk leermiddel.

221

RtŽ vertoont verbanden met andere woordenboeken. Het betreft het genoemde oostelijke woordenboek van K. K. Daukša, waarvan bekend is dat 104 bladen (208 p.) van de 142 (284 p.) bewaard zijn gebleven en dat wordt bewaard in de collecties van de universiteitsbibliotheek van Poznań (Subačius 1991). Het lexicografische procédé van RtŽ en dat van het woordenboek van K. K. Daukša vertonen een merkbare gelijkenis; ook de samenstellingstijd van de besproken woordenboeken ligt dicht bij elkaar. Alleen de spelling van RtŽ en die van het woordenboek van K. K. Daukša vertonen grote verschillen, omdat K. K. Daukša de Poolse spelling vermeed en zijn spelling sterk afwijkt van die van andere auteurs uit die tijd. “In plaats van de in de eerste helft van de XIXe eeuw gebruikelijke tekens cz, dž, sz, w worden in het woordenboek t (tárkceti “čiarkšėti” 123),’d (mea’dójjimas „ medžiojimas” 63v), c (rackiti ”raškýti” 85v), v (pacvajstea ”pašvaistė” 72v) gebruikt; de tweeklank au wordt als av geschreven (smeatav “smelau, tepiausi” 99), en de letters u, i̇e zijn ingevoerd” (Subačius 1991: 58), terwijl de auteur van RtŽ consequent de Poolse spelling volgt. Het is belangrijk de relatie tussen het lemmaregister van K. K. Daukša’s woordenboek en K. Sirvydas’ Dictionarium [Sirvydas 1642] te benadrukken, want “Daukša nam veel van zijn woorden en uitdrukkingen op in zijn woordenboek, zonder het overgenomen materiaal in de tekst op enige wijze te markeren. Dat het inderdaad lexicon uit K. Sirvydas’ woordenboek betreft, kan worden afgeleid uit de gelijkenis van de uitdrukkingen (Litouwse of zelfs Poolse), uit de neologismen van Sirvydas of uit anderszins zeldzame woorden uit zijn woordenboek die Daukša in het zijne opnam. Zo vinden we bij Daukša Auksadalis złotnik 4v, en bij Sirvydas Złotnik… auksadaylis 547; overeenkomstig Bendritea społeczenstwo społeczność 8 – Społeczność… Draugiste / byndriste 417; Bitawietea grod 8 – Grod … Bitawiete / tiesawiete baioru 75; Błavsdineas sutejay 9 – Suleiay … Blauzdines wełtos / apawis srugnotas 427; <…> Liguma zealunti murawa 58 – Murawa … liguma żelunti / weia 182; <…> Puslis [klaida?] menūo, Luty miesiąc 84 – Luty … pusis / pustis 159; < …> Vajkagimdea połoznica 127v – Połoznica … Waykagimde 322; Vajkaveadis pedagog 127v – Pedagog … Waykawedis 228; Zie’dús v puo’dús 138 – Gárcarz … puodźius / źiedźius 66 – 67 <…>. Het is duidelijk dat K. K. Daukša veel tijd aan K. Sirvydas’ woordenboek heeft besteed” (Subačius 1991: 60). De oostelijke inslag verbindt het woordenboek van K. K. Daukša met RtŽ, een te bestuderen monument van de oostelijke Litouwse lexicografie uit het midden van de XIXe eeuw.

LITERATŪRA

B a j e r o w a I. 1986: Stan i ewolucja 1, Polski język ogólny XIX wieku. Katowice: Uniwersytet Śląski.

B a l a š a i t i s A. 1984: Žodžiai ir žodynai, Vilnius: Mokslas.

B ū g a K. 1924: Lietuvių kalbos žodynas 1, Kaunas.

B ū g a K. 1961: Lietuvių įsikūrimas šių dienų Lietuvoje. – Rinktiniai raštai 3, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

C a t a l o g u s: Catalogus Nr. 10 (LMD gautų rankraščių registracijos sąsiuvinis). LLTIB rankraštynas. F. 22 – 1014, 44 -asis įrašas.

D a g y s J. 1938: Kun. Juozapas Fedoravičius – Ilukštos ir Zarasų krašto floristas (1776–1860). – Gamta 3, 176–183. G a r g a s a i t ė D. 1990: Lietuvių-lenkų kalbų žodynas. – Lietuvos bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba. 1547–1861. Papildymai, Vilnius.

222

K a u p u ž A. 1973: Iz istorii pol’skoj ortografii v Vil’nie v pervoj treti XIX v. – Acta Baltico-Slavica 8, 169–181.

K r u o p a s J. 1969: Rankraštinis aukštaičių rytiečių XIX a. II pusės lietuvių-lenkų kalbų žodynas. – Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai. Serija A, 2(30).

K u p r e v i č i u s V. 1995: Dėl rytiečių rankraštinio žodyno (RtŽ). – Leksikografijos problemos: semantika, etimologija, tarminių faktų pateikimas, žodynų sudarymo principai. K. Būgos 115-osioms ir J. Balčikonio 110-osioms gimimo metinėms. Konferencijos pranešimų tezės. 1995 m. kovo 16–17 d., Vilnius, 24–25.

K u p r e v i č i u s V. 1995a: Concerning the Lexicographic Method and Chronotop of the Lithuanian-Polish Dictionary. – Linguistics. The 1-st Conference of Baltic Studies. Abstracts of Scholarly Papers, Riga.

K u p r ė v i č s V. 1995: Dėl lietuvių-lenkų kalbų žodyno (RtŽ) leksikografinio metodo. Baltistica VII. VII Starptautiskais baltistu kongress 1995. g. 13. – 15. jūnijā. Referatu tēzes, Riga. Latviešu valodas institūts, 58–60.

L a u c e v i č i u s E. 1967: Popierius Lietuvoje XV–XVIII a., Vilnius.

LKŽ I₂ – Lietuvių kalbos žodynas 1, Vilnius: Mintis, 1968.

Ł o ś J. 1917: Pisownia Polska w przeszłości i obecnie, w Krakowie.

O t r ę b s k i J. 19670: Mikołaj Akielewicz i jego “Gramatyka języka litewskiego.”. – Acta Baltico-Slavica 7, 7–22.

P i c h l e r K. 1829: Oblężenie Wiednia, romans hist. 1–4, Wilno.

S i r v y d a s K. 1642: Pirmasis lietuvių kalbos žodynas / Parengė K. Pakalka, Vilnius: Mokslas, 1979.

S t a f e c k a A. 1995: Ieskats latgaliešu rakstu valodas vēsturē. – Latgaliešu literatūra, Riga: Zvaigzne, 41–56.

S t a f e c k a A. 1995a: Valodas komentāri. – Latgaliešu literatūra, Riga: Zvaigzne, 277–282.

S u b a č i u s G. 1990: Simono Daukanto žodynai. – Lietuvių atgimimo studijos, Vilnius: Sietynas, 20–31.

S u b a č i u s G. 1991: Kazimiero Kristupo Daukšos žodynas. – Baltistica 27(1), 56–67.

U r b u t i s V. 1968: Piotr Gregorczyk, Index lexicorum Poloniae. Bibliografia słowników polskich. – Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa, 1967, 286 p. – Baltistica 4, 153–158.

Z i n k e v i č i u s Z. 1966: Lietuvių dialektologija, Vilnius: Mintis.

Vartojami ženklai

~ – transponuota į bk

<...> – kupiūros ženklas

[?] – neperskaitoma ar abejojama grafemos atpažinimu

| – eilutės riba

AN EASTERN AUKŠTAITISH LITHUANIAN – POLISH MANUSCRIPT DICTIONARY OF UNKNOWN AUTHOR OF MIDDLE OF THE 19 C.

Summary

The Lithuanian – Polish dictionary is kept at the Manuscript Department of the Institute of the Literature and Folklore (F1–1). The manuscript has 548 numbered pages (the format of 1–338 is 22,3 x 17,6, but the pages from 339 to 548 are – 21,4 x 16,6 format). No watermarks have been found. Imprints with inscription Kuczkuriški date back to 1848.

223

The commom dialectologic register dominates in etymological groups with lexis typical of the Eastern dialect (Greczum, podle, przy, obok ‘next to’, Wokiała, krobka ‘little box’, Garsioj, smakuje ‘he tastes’, there are some loan words: from the Latvian language (Cuka, swinia ‘pig’, hybrid Cukutia, swinka ‘little pig’; according to the last contact – Zenkis, [without polish corresponding word] ‘fellow’, etc.), from the German language (Undarokas, spodnica ‘skirt’, Szepa, szafa ‘wardrobe’ etc.), loan words from Slavic languages are numerous.

There is a hydronims: ~Daug(u)va (Dougawa, džiūna / rzeka), ~ Mūša (Musza, bije; musza rzeka w powiecie Upitskim).

The structure of the entry affects the lexicographic method. The entry consists of: 1) the Lithuanian headword (word group, sentence), 2) Polish corresponding words. The Lithuanian register is presented in the alphabetical order according to dialectological forms and is divided into 21 letter-units. Various forms of the lexeme go under different headwords.

There are no illustrative examples available. Word groups and sentences (including phraseological units: Niet akis réybsta, až w oczach cmi się. Niet akis suzaiāwa, až w oczach zazieleniałe etc.) are under different headings according to the first word. The meanings of polysemantic words are disclosed through Polish corresponding words: Girdia, poi ‘gave somebody to drink’, topi ‘sank’. Linkia, chylit ‘bent’, jednat ‘attracted’, ploza do sań; ‘sledge trail’, Polaczka ‘polish women’, Žuwej, ginąles ‘to die’; łowiłeś ‘to go fishing’. RtŽ compiler treats homoforms as separate meanings of the lexeme and separates them by semicolon, the synonyms of the same lexical meaning are divided by a coma. A small part of the corpus is accentuated. To differentiate various word forms they are marked by a grave accent mark and acute accent mark.

The area (preliminary) where the dictionary was compiled stretches in the triangle from town Biržai[?] to the town Ciskodas and to the town Tverecius.

The diphthong (i)ai and i(ei) in RtŽ has the form of (i)ey. This spelling was used till the forties of the 19th c.

224