LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997)

LEKSIKOGRAFIJOS IR LEKSIKOLOGIJOS PROBLEMOS

Danutė SABALIAUSKAITĖ-LIUTKEVIČIENĖ

ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΤΗΣ ΦΟΥΣΤΑΣ ΣΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Φούστα – «γυναικείο ένδυμα που καλύπτει το σώμα από τη μέση και κάτω». Δεν υπάρχει κοινή ινδοευρωπαϊκή ονομασία για αυτό το αντικείμενο, καθώς το ίδιο το ένδυμα εμφανίστηκε πολύ αργότερα. Για παράδειγμα, στην κλασική ελληνική και ρωμαϊκή ενδυμασία δεν υπήρχε ακόμη φούστα (Buck 1949: 423). Η φούστα ως ξεχωριστό ένδυμα, πιθανότατα, δεν υπήρχε ακόμη στην Ευρώπη κατά τον 10ο–12ο αιώνα (Adomonis 1976: 94). Τη λειτουργία της μάλλον επιτελούσε ένα είδος άραφου ενδύματος, αποτελούμενου από πολλά φύλλα υφάσματος, τα οποία συγκρατούσαν μια ποδιά και μια ζώνη. Στοιχεία, αν και ελάχιστα, σχετικά με αυτό το ένδυμα υπάρχουν ήδη από τον 6ο αιώνα (Volkaitė-Kulikauskienė 1970: 129–130; At Pr 23). Υπάρχουν απόψεις ότι στο συγκεκριμένο είδος φούστας ήταν ραμμένος ένας μπούστος (Adomonis 1976: 94). Αυτό το άραφο ένδυμα μαζί με μια μπλούζα αποτελούσε τη γυναικεία ενδυμασία όχι μόνο στη Λιθουανία, αλλά και στην Εσθονία και τη Λετονία. Παρεμπιπτόντως, στην Εσθονία το ένδυμα αυτό εξαφανίστηκε τελευταίο – κατά το πρώτο μισό του 19ου αιώνα εξακολουθούσε να είναι διαδεδομένο εκεί. Στη Λιθουανία εξαφανίστηκε πολύ νωρίτερα, αλλά η μετάβαση από αυτό το ένδυμα στη ραμμένη φούστα έγινε σε διαφορετικές περιοχές της Λιθουανίας σε διαφορετικές χρονικές στιγμές. Τα στοιχεία για αυτή τη διαδικασία είναι πολύ ανεπαρκή, ωστόσο, βάσει εικονογραφικού υλικού και βιβλίων απογραφής, μπορεί να υποστηριχθεί ότι τον 16ο αιώνα στη Λιθουανία κυριαρχούσε ήδη η ραμμένη φούστα (At Pr 22–23). Στην Ανατολική Πρωσία το άραφο αυτό ένδυμα διατηρήθηκε περισσότερο και φοριόταν ακόμη τον 17ο–18ο αιώνα (Brand 1702: 96–97; Lepner 1744: 67–68; Mastonytė 1967: 9).

Δεν είναι απολύτως σαφές πώς ονομαζόταν αυτό το ένδυμα (ή φούστα). Σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς, μπορεί να λεγόταν margine. Σήμερα αυτή η ονομασία σημαίνει απλώς πολύχρωμη φούστα. Αν δεχτούμε την υπόθεση ότι πράγματι τον 18ο αιώνα εξακολουθούσε να είναι διαδεδομένη στην Ανατολική Πρωσία μια τέτοια «άραφη φούστα», είναι πολύ πιθανό ότι ακριβώς αυτή είχε κατά νου ο K. Donelaitis όταν έγραφε στα «Χρόνια»: «Και τα κορίτσια απεχθάνονται τις ποικιλόχρωμες φούστες/... Μα οι άτακτες κοπέλες με τα kedeláčiai... δεν ντρέπονται πια να εμφανιστούν» (Vd 351, 353). Μήπως εδώ καταγράφεται η μετάβαση από την άραφη στη ραμμένη φούστα; Όπως και να ’χει, τον 19ο αιώνα η φούστα ήταν ένα από τα σημαντικότερα μέρη της γυναικείας ενδυμασίας. Αν λάβουμε υπόψη ότι συχνά φορούσαν όχι μία, αλλά αρκετές φούστες τη μία πάνω στην άλλη, καθώς και ότι υπήρχαν σε διάφορα χρώματα, με διάφορα σχέδια κ.λπ., δεν είναι λίγες οι λιθουανικές ονομασίες για αυτό το ένδυμα.

Η κύρια ονομασία αυτού του ενδύματος είναι η λέξη της κοινής γλώσσας sijōnas (υπάρχουν επίσης οι παραλλαγές sejōnas, sėjonas, sajōnas). Πρόκειται για λευκορωσικό δάνειο, πρβλ. παλαιό λευκορωσικό саянь «χοντρή μεσοφόρι· μάλλινη σπιτική φούστα» (Fraenkel 1955–1965: 756; Skardžius 1931: 195; Palionis 1967: 280; Zinkevičius III 137; Sabaliauskas 1990: 250), πρβλ. επίσης λευκορωσικές διαλεκτικές μορφές съян, съян (DABM 933, 934, 937, 938). Τη λέξη αυτή χρησιμοποιούν και ορισμένες άλλες σλαβικές γλώσσες, πρβλ. πολωνικό sajan «στενό ανδρικό σακάκι· ένα είδος φαρδιάς γυναικείας φορεσιάς».

88

ρωσικό саян «σαραφάνι, μακριά φούστα». Πέρασε στις σλαβικές γλώσσες από τα ιταλικά, πρβλ. ιταλικό saione: saio «στρατιωτικό σακάκι», που ανάγεται περαιτέρω στο λατινικό sagum «κοντός στρατιωτικός μανδύας» (Brückner 1927: 479; Borejzszo 1990: 176; Fasmer III 567). Αυτό το δάνειο υπάρχει και στη λετονική, πρβλ. λετονικό sijāns «φούστα» (At Pr 12 ž.). Πιθανότατα πρόκειται για λιθουανισμό, καθώς έχει καταγραφεί μόνο στα σύνορα της Λετονίας με τη Λιθουανία.

Η γραπτή παραλλαγή sejōnas, η οποία πιθανότατα εμφανίστηκε στη λιθουανική παράλληλα με την παραλλαγή sajōnas, εμφανίζεται ήδη τον 17ο αιώνα (SD (1)71, (3)152 – με τη σημασία «θερινός μανδύας»· Skardžius 1931: 195.) Sijōnas άρχισε να καταγράφεται λίγο αργότερα, σε γραπτές πηγές από τα τέλη του 18ου έως τις αρχές του 19ου αιώνα (D. Pošk; P). Και οι τρεις παραλλαγές απαντούν σε λεξικά του 19ου αιώνα και σε συλλογές λαογραφίας (Sut; N; Kos 90; J; JV 988). Η παραλλαγή που έχει επικρατήσει σήμερα είναι sijōnas. Αυτή η ονομασία, που παλαιότερα χρησιμοποιούνταν κυρίως στη Žemaitija και την Užnemunė, αρχίζει να εκτοπίζει από τη χρήση τις ονομασίες που ήταν διαδεδομένες σε άλλες λιθουανικές διαλέκτους, όπως andarōkas (LKA I 193; DūnŽ 531; DrskŽ 324; LKŽ XII 17, 317, 538).

ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ

Μπορούμε να πούμε ότι η μόνη μη χαρακτηρισμένη ονομασία λιθουανικής προέλευσης που σημαίνει τη φούστα γενικά είναι το apsagalas: apsėgti. Η λέξη χρησιμοποιείται σπάνια και απαντά κυρίως σε μεταγενέστερα γραπτά κείμενα (V. Krėv; Vaižg; A. Vien; LKŽ I₂ 256). Μια ακόμη σχεδόν ουδέτερη ονομασία είναι το skraidōnas. Ωστόσο, θα ήταν παρακινδυνευμένο να ισχυριστούμε κατηγορηματικά ότι δεν έχει κάποιο πρόσθετο σημασιολογικό ή υφολογικό χαρακτηριστικό, καθώς λείπουν στοιχεία – η λέξη απαντά μόνο στο λεξικό του A. Juška (LKŽ XII 1031). Το μόνο που μπορούμε να πούμε γι’ αυτήν είναι ότι πιθανότατα πρόκειται για λέξη λιθουανικής προέλευσης, συγγενική με τις λιθουανικές λέξεις skraistė, skraidyti.

Οι άλλες ονομασίες έχουν ήδη σημασιολογικές συνδηλώσεις και φέρουν κάποια πρόσθετη σημασία. Θα μπορούσαν, συμβατικά, να χωριστούν σε δύο υποομάδες: ονομασίες που δηλώνουν τη χρήση της φούστας και ονομασίες που περιγράφουν την εμφάνισή της (το χρώμα, το σχήμα ή το υλικό από το οποίο είναι ραμμένη). Στην πρώτη υποομάδα ανήκουν λέξεις που σημαίνουν μεσοφόρι.

apatinė, apatinis, apatinūkas, apatinīinkas, apatinīkas: apatinis, -ė. Το λήμμα apatinė καταγράφηκε για πρώτη φορά το 1644 (SP II 177). Ορισμένες από αυτές τις παραλλαγές χρησιμοποιούνται σε κάποιες διαλέκτους, αλλά είναι δύσκολο να οριστεί με ακρίβεια η περιοχή χρήσης τους (LKŽ I₂ 185). Τα τελευταία χρόνια επικρατούν οι λέξεις της κοινής γλώσσας apatinis και apatinūkas. Δεν σημαίνουν τόσο το μεσοφόρι όσο ένα είδος γυναικείου εσωρούχου (DŽ₃ 18).

padūrkai: padūrkas «κάτω μέρος φούστας», padūrti «προσθέτω, ράβω επιπλέον» (Būga II 391). Πρόκειται για παλιά λέξη, καταγεγραμμένη σε γραπτές πηγές του 17ου–19ου αιώνα (Lex 100; C II 826; R 267; K II 276; Kos 223; LKŽ IX 62). Με αυτή τη σημασία δεν χρησιμοποιείται πλέον. Η συνήθης σημασία είναι «κάτω μέρος της φούστας». Αυτή τη σημασία έχει και σήμερα.

pāsagalas, pasagūtė, pasagà, pāsegalas, pasegamōji, pasegūtė, pāseginė

89

pasegtinė, pásegas, pasegtinis «το ίδιο»: pasėgti. Χρησιμοποιείται από τους ομιλητές της διαλέκτου της Ουτένα και στο βόρειο τμήμα της διαλέκτου του Βίλνιους· απαντά και στη γραπτή γλώσσα (Blv; LzP; NdŽ; LKŽ IX 442, 461).

pavilkinys, pāv ilkinis, pāvilkinė: pavilkti. Χρησιμοποιείται στη Σαμογιτία και καταγράφεται σε λεξικά του 20ού αιώνα (NdŽ; DūnŽ 252; LKŽ IX 696; DŽ₃ 531). Στη γραπτή γλώσσα του 20ού αιώνα, το pavilkinys χρησιμοποιείται ενίοτε με τη σημασία «ανδρικό ρωσικό αμάνικο ένδυμα».

prisisegalas: prisisegti Χρησιμοποιείται στη διάλεκτο των Λιθουανών της Ροδούνιας στη Λευκορωσία (LKŽ X 759).

Στη δεύτερη υποομάδα ανήκουν οι ακόλουθες ονομασίες:

aptr auk t inis «φούστα σφιγμένη στη μέση με κορδόνι»: aptr auk ti. Η σημασία αυτή είναι σπάνια (LKŽ I₂ 274). Ενίοτε έτσι αποκαλούνται και γούνες που φοριούνται πάνω από άλλα ρούχα.

drobinukas «λινή φούστα»: drobinis, -ė. Απαντά σε ορισμένες περιοχές της ανατολικής Λιθουανίας (ESK).

išilginė «φούστα με ρίγες κατά μήκος», išilginis «τέτοιο ένδυμα, φούστα με μπούστο, ραμμένη από ένα ενιαίο κομμάτι»: iš ilgas. Καταγράφεται σε γραπτές πηγές (K II 133; M. Valanč; Š; LKŽ IV 187, 188).

keršėtis «είδος φούστας»: keršas. Απαντά στη Σαμογιτία (LKŽ V 623).

klòstinė «μακριά παλαιού τύπου φούστα»: klõstė. Σπάνιο (Srv; LKŽ VI 149).

marg inė “raštuotas sijonas; sijonas”: márgas (Skardžius 1943: 265; Buck 1949: 423). Šį žodį randame jau 1601 ir 1606 m. Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės tekstuose, plg. morgenia, marginia “margas audeklas, sijonas” (Jablonskis 1941: 128, 360; Zinkevičius III 120–121). Taigi bent jau tuo metu pavadinimas, matyt, buvo vartojamas ir Didžiojoje Lietuvoje. Mažosios Lietuvos tarmėse XVIII–XX a. jis buvo paplitęs gana plačiai (Brand 1902: 95; K. Donel; MŽ 158; Glagau 1970: 235; Kapeleris 1970: 347; LB 39; KlyD 373; K I 461, 462; II 133). Ši leksema XIX a. pasitaikydavo ir šiaurės rytų Žemaičiuose, tačiau čia dažniau reiškė pečių apdangalą (At Pr 163). Dabar tarmėse žodis retai tevartojamas, sijono reikšme aptinkamas tik kai kuriose Žemaičių vietose (LKŽ VII 853; Janavičienė 1992: 77). Užfiksuotas jis ir Dabartinės lietuvių kalbos žodyne (DŽ₃ 382). Tačiau apskritai įprastesnė jo reikšmė yra “margas audeklas”, plg. dar liet. margėnis “raštuotas, languotas audeklas”, margienis “prastas naminis spalvotas audeklas”, marginys “margas naminis marškonis audeklas”.

Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, στα τέλη του 19ου αιώνα ένα τέτοιο λήμμα (δάνειο από τη λιθουανική) ήταν γνωστό και σε ορισμένες περιοχές της Λετονίας, όπου όμως, όπως συνήθως και στη Σαμογιτία, δήλωνε ένα είδος καλύμματος των ώμων (At Pr 22). Παρεμπιπτόντως, και στην εσθονική γλώσσα η ίδια λέξη συχνά δήλωνε τόσο κάλυμμα των ώμων όσο και την προαναφερθείσα άραφτη φούστα (At Pr 23).

Από τη λιθουανική η λέξη αυτή πέρασε σε ορισμένες πολωνικές και λευκορωσικές διαλέκτους, πρβ. πολων. marginja «ύφασμα από λινές ίνες αναμεμειγμένες με μαλλί και βαμβάκι» (Urbutis 1992: 65; Laučiūtė 1982: 80), λευκορ.маргень «καρό ύφασμα» (SBG III 32). Αυτός ο λιθουανισμός χρησιμοποιούνταν και στις διαλέκτους της Ανατολικής Πρωσίας στα γερμανικά, πρβ. γερμ. Marg inne

90

«πολύχρωμη φούστα», αν και μερικές φορές συνδέεται εσφαλμένα απευθείας με το λιθ. margas και όχι με το λιθ. margine (Bielfeldt 1970: 49; Skardžius 1972: 92).

pašlavinis «τέτοια φούστα με εγκάρσιες ρίγες»: pašluoti. Σπάνια λέξη (LKŽ IX 574).

puškuotis, puškuotinis «φούστα από ύφασμα με κυματιστή υφή»: puškuotas, puškas. Καταγράφηκε στην περιοχή του Plungė (LKŽ X 1116).

rainys, rainėlė, rainiukas «ριγέ φούστα»: rainas. Απαντά στα γραπτά ορισμένων συγγραφέων του 19ου–20ού αιώνα (Blv; A. Vien). Χρησιμοποιείται στην ιδιόλεκτο της περιοχής Panevėžys και απαντά σε ορισμένες άλλες περιοχές της Λιθουανίας (LKŽ XI 55, 56; ESK).

rėžinis «χοντρή, τραχιά φούστα»: rėžis. Καταγράφηκε στην περιοχή του Utena (LKŽ XI 507).

ruožinėlis, ruožuotinis «ριγέ φούστα»: ruožas. Απαντά σε ορισμένες περιοχές της Λιθουανίας (LKŽ XI 982, 983).

skersė, skersinaitė, skersinis, skersinukas «φούστα με εγκάρσιες ρίγες». Χρησιμοποιείται από τους Σαμογίτες και από ορισμένες δυτικές και νότιες διαλέκτους των Αουκσταϊτών· απαντά σε γραπτά κείμενα του 20ού αιώνα και είναι λέξη της κοινής γλώσσας (NdŽ; V. Krėv; Mastonytė 1964: 145; LKŽ XII 825, 827; DŽ₃ 701).

smulkinukas «φούστα με μικρό σχέδιο»: smùlkus. Καταγράφηκε στην περιοχή του Rietavas (LKŽ XIII 221).

šimtākloštis, šimtākloštė «πτυχωτό γυναικείο ένδυμα (συνήθως φούστα ή κοντό σακάκι)»: šìmtas+klõštė. Σπάνια λέξη (LKŽ XIV 815).

ΣΛΑΒΙΣΜΟΙ

ΠΟΛΩΝΙΣΜΟΙ

čemõras «φαρδιά φούστα που φορούν ηλικιωμένες γυναίκες», πρβ. πολων. czamara «μακρύ ανδρικό πανωφόρι» (LKŽ II₂ 67). Αρκετά σπάνια λέξη, καταγραμμένη με αυτή τη σημασία στην περιοχή του Jurbarkas. Υπάρχει τέτοια ονομασία και στη λευκορωσική γλώσσα, πρβ. чамарка «μακρύ πανωφόρι από τσόχα».

Η λέξη πέρασε στην πολωνική τον 16ο αιώνα μέσω της ιταλικής, πρβ. ιταλ. cimarra, ιταλ. διαλ. aciamarra «μακρύ ένδυμα· γούνα», ή μέσω της ισπανικής, πρβ. ισπαν. chamarra (παλ. ισπαν. çamarra) «γούνα», από την αραβική, πρβ. αραβ. sammur «γούνα· τρίχωμα» (Borejszo 1990: 134; Bartkiewicz 1974: 150; Fasmer IV 330).

Στη λιθουανική γλώσσα είναι πολύ συχνότερη η ονομασία της ίδιας ρίζας čemãrka «τέτοιου είδους πανωφόρι» (Guzevičiūtė 1991: 4, 17, 18; LKŽ II₂ 66).

pasamõnai «καθημερινή, απλή φούστα ή γενικά ένδυμα», πρβ. πολων. pasamon «άκρη, στρίφωμα φορέματος» (Fraenkel 1955–1965: 543; LKŽ IX 453). Γενικά, συχνότερες σημασίες στη λιθουανική είναι «το κάτω μέρος μακριάς φούστας ή ενδύματος· το στρίφωμα της φούστας». Η λέξη πέρασε στην πολωνική τον 16ο αιώνα από την ιταλική, πρβ. ιταλ. passamano «το ίδιο» (Brückner 1927: 338; Borejszo 1990: 166). Στη λιθουανική χρησιμοποιείται με τη σημασία «φούστα» σε ορισμένες περιοχές της νότιας και νοτιοδυτικής Λιθουανίας, καθώς και στο Punskas (LKŽ IX 453).

žerstùkas, žerstùkas «φούστα». Η προέλευση δεν είναι απολύτως σαφής. Πιθανότατα πέρασε μέσω της

91

πολωνικής γλώσσας, πρβ. πολων. szorstuch «ποδιά», szarstuch «σάλι· ποδιά». Η λέξη πέρασε στην πολωνική από τη γερμανική, πρβ. μέση άνω γερμ. schurztuoch «ποδιά· τέτοιο ένδυμα· πανωφόρι· μπλούζα» (Brückner 1927: 541, 552; Borejszo 1990: 181). Οι γερμανικές μορφές αποτελούνται από δύο λέξεις: Schurz «ποδιά» + Tuch «μαντίλι, κουρέλι» (Grimm XV 2070).

Η ονομασία είναι αρκετά σπάνια και απαντά σε ορισμένες περιοχές της νότιας, νοτιοδυτικής και ανατολικής Λιθουανίας (LKA I 115 ž., 193; LKŽ K; LEB 344; Mastonytė 1961: 179). Πολύ συχνότερα χρησιμοποιούνται στη λιθουανική λέξεις αυτών των ριζών, που προήλθαν από τη γερμανική ή την πολωνική και σημαίνουν «ποδιά», πρβ. šiurštokas, šiurčiukas, žiurštokas, žiurstokas, šerštukas, šeštukas (Alminauskis I 127, 150; LKŽ XIV 667, 698, 967). Στα γραπτά τεκμήρια καταγράφονται ως ξεχωριστές παραλλαγές ήδη από τον 16ο–17ο αιώνα (šiurčiukas – BB1Moz 3, 7· šeštukas – SD(3) 437).

ΛΕΥΚΟΡΩΣΙΣΜΟΙ

kabačikas «φθαρμένη, παλιομοδίτικη φούστα», πρβλ. λευκορωσ. каба́цік: кабат «(ζεστό) γιλέκο». Η λέξη είναι διαδεδομένη και σε άλλες σλαβικές γλώσσες, πρβλ. πολων. kabat «ένα είδος εφαρμοστού επενδύτη· μακρύ σακάκι», ρωσ. кабат, τσεχ. kabát κ.ά. Σε ορισμένες από αυτές ήταν γνωστή ήδη κατά τον 10ο–11ο αιώνα, πρβλ. παλαιοσλαβ. кабатъ «ένα τέτοιο μακρύ κουμπωτό ένδυμα» (Niderle 1956: 230). Η λέξη πιθανότατα πέρασε στη λευκορωσική από την πολωνική (ESBM IV 9; SBG II 352). Οι Πολωνοί την πήραν τον 15ο αιώνα από τα ουγγρικά, πρβλ. ουγγρ. kabát «σουρτούκο». Η περαιτέρω προέλευση της λέξης είναι αρκετά ασαφής. Παρόμοιες ονομασίες υπάρχουν στις περσικές, αραβικές, ελληνικές, τουρκικές και άλλες γλώσσες (Sławski II 9; Borejszo 1990: 145; Fasmer II 150; Machek 1968: 233).

Με αυτή τη σημασία η λέξη είναι σπάνια στη λιθουανική γλώσσα (Škn; LKŽ V 3). Συχνότερα χρησιμοποιούνται επίσης τα δάνεια από τις σλαβικές γλώσσες kabačius, kabačikas, kabačiukas, kabačikas «αμάνικο φόρεμα», kóbotas, kabòtas «ζεστό γυναικείο ένδυμα χωρίς μανίκια· γιλέκο» (LKŽ V 3, 26; VI 281).

kvalbonūtis (υβρ.) «πλισέ φούστα», πρβλ. λιθουαν. kvalbónas «ορισμένες σούρες, πτυχώσεις που ράβονται για να διακοσμήσουν γυναικεία ενδύματα (συνήθως φούστα, ποδιά)», πρβλ. λευκορωσ. хвальбо́на «πλισέ στρίφωμα, σούρα». Αρκετά σπάνια ονομασία (Ggr; LKŽ VI 1039).

kvaldėtis (υβρ.) «ένα τέτοιο πλισέ φόρεμα», πρβλ. λιθουαν. kvaldà «πτυχώση», λευκορωσ. хвалда «το ίδιο». Σπάνια λέξη (Šts; LKŽ VI 1039).

spadnyčia, spadninčia, spadničia, spadnyca, sparnyčia, spanyčia «φούστα (συνήθως από αγορασμένο ύφασμα)· μεσοφόρι». Πιθανότατα προήλθε από τη λευκορωσική, πρβλ. λευκορωσ. спадніца, спаніца «φούστα» (LKA I 193). Ορισμένες παραλλαγές ενδέχεται κάποιες φορές να προήλθαν και από την πολωνική, πρβλ. πολων. spódnica, spodnica «το ίδιο». Η πολωνική ονομασία προήλθε από το πολων. spodni «κάτω»: spod<pod «κάτω από» (Brückner 1927: 424–425; Buck 1949: 423).

Η λέξη εμφανίζεται σε λιθουανικά γραπτά μόλις τον 20ό αιώνα (NS 130; NdŽ). Χρησιμοποιείται κυρίως στις ανατολικές διαλέκτους, αλλά απαντά και στη νότια και δυτική Λιθουανία (LKA I 115 ž.; LzŽ 242; DrskŽ 340; LKŽ XIII 307, 332).

92

šimtakvōldis, šimtakvōldė (υδρ.) «γυναικείο πλισέ ένδυμα, συνήθως φούστα ή σακάκι, με εκατό πτυχώσεις»: šimtakvōldis, -ė «με πολλές πτυχώσεις» < šimtas + kvōldas «πτυχή», πρβλ. λευκορωσ. хвацда «το ίδιο». Σπάνια λέξη, απαντά στη γλώσσα του 20ού αιώνα (LKŽ XIV 815). Στη λιθουανική χρησιμοποιούνται και παρόμοιοι υβριδικοί τύποι šimtakvōldė «πλισέ σακάκι», šimtakvōldė «γυναικείο ζακέτο» (LKŽ XIV 815).

ΑΟΡΙΣΤΟΙ ΣΛΑΒΙΣΜΟΙ

andarōkas, anderōkas, andarēkas, anderēkas «φούστα», πβ. πολ. andarak «το ίδιο», λευκορ. андарак, андерак «γυναικεία ριγέ ή καρό φούστα» (Fraenkel 1955–1965: 10; LKA I 193). Η λέξη χρησιμοποιείται και σε ορισμένες άλλες σλαβικές γλώσσες, πβ. ρωσ. андарак, андрак «μάλλινη φούστα· μεσοφόρι», ουκρ. андарак «φούστα», βουλγ. андарак «το ίδιο». Η προέλευση δεν είναι απολύτως σαφής, αλλά πιθανότατα η λέξη εισήλθε στις σλαβικές γλώσσες από τα γερμανικά, πβ. γερμ. Unterrock «μεσοφόρι» < unter «κάτω από» + Rock «φούστα» (Fasmer I 78; ÈSBM I 112–113; Karłowicz I 35). Την ονομασία αυτή έχουν δανειστεί και οι Εσθονοί, πβ. undruk, undrok, undrek «φούστα» (At Pr 12 ž.). Στα λιθουανικά γραπτά η λέξη καταγράφεται μόλις από τον 19ο αιώνα (JD 107). Ωστόσο, πρέπει να είχε εισέλθει στη λιθουανική γλώσσα πολύ νωρίτερα, καθώς πρόκειται για μία από τις ευρύτερα διαδεδομένες ονομασίες της φούστας στη Λιθουανία, πλάι στο sijōnas, που χρησιμοποιούνταν στη Žemaitija και στην Užnemunė (LKŽ I₂ 134, 135; LKA I 115 ž., 193; LzŽ 21; DrskŽ 15; Dub 196). Σήμερα το andarōką εκτοπίζει από τη χρήση η λέξη της κοινής γλώσσας sijōnas. Πιθανότατα συνδέονται με το andarōkas και τα τοπωνύμια Andarōkinė, Andarōkinės tiltas (Būga III 454).

Στο λιθουανικό γλωσσικό έδαφος σχηματίστηκαν επίσης παράγωγα αυτής της ονομασίας με υφολογική χροιά, πβ. andarēkšlis, andarōkšlis «παλιά, κακή φούστα». Αυτές οι λέξεις απαντούν και στις λιθουανικές διαλέκτους της Λευκορωσίας (LKŽ I₂ 134).

indarōkas «φούστα», πβ. πολ. indarak, λευκορ. διαλ. ин дерак «το ίδιο» (LKA I 193; Fraenkel 1955–1965: 10; Būga III 454). Πιθανότατα εισήλθε στις σλαβικές γλώσσες από τα γερμανικά, πβ. γερμ. Unterrock «μεσοφόρι» (Brückner 1927: 92; Borejszo 1990: 143–144; Bartkiewicz 1974: 174; ÈSBM I 112–113).

Στη λιθουανική είναι πολύ σπανιότερη παραλλαγή από το andarōkas (J; JR 67; LKA I 193; LKŽ IV 105). Βλ. επίσης andarōkas.

jupikas, jupikis «φούστα», pajupa (υδρ.) «μεσοφόρι», πβ. λιθ. jupà «τέτοιου είδους επανωφόρι», jūpkis «γυναικείο σακάκι», τα οποία με τη σειρά τους συνδέονται με τα πολ. jupa, jupka, παλαιολευκορ. юпа «παλαιικού τύπου γυναικείο ένδυμα· σακάκι», юпка «φούστα». Η ονομασία εισήλθε στις σλαβικές γλώσσες από τα γερμανικά, πβ. γερμ. Joppe, Juppe «σακάκι, γιλέκο». Οι Γερμανοί δανείστηκαν αυτή την ονομασία ενδύματος γύρω στο 1200 από τα παλαιά ιταλικά, πβ. ιταλ. giuppa «σακάκι· εσώρουχο», αφού τη δανείστηκαν από τα αραβικά, πβ. αραβ. gubba «μακρυμάνικο επανωφόρι· βαμβακερό εσώρουχο» (Brückner 1927: 209; Sławski I 591; Fasmer IV 525; Kluge 1957: 333; Pfeifer 599–600). Αξίζει να σημειωθεί ότι η ίδια αραβική λέξη ήταν και η αρχική πηγή των λιθουανικών šūbà, žipōnas.

Έτσι αποκαλούν τη φούστα οι νότιοι Ζεμαΐτες του Raseiniai (LKŽ IV 430; LKA I 193).

93

Η παραλλαγή pajupa καταγράφεται σε παλαιά γραπτά (C II 323; B; [K]; LKŽ IX 136).

šeliopas «φούστα», πβ. ρωσ. салоп, λευκορ. салоп, πολ. salopa «τέτοιο γυναικείο επανωφόρι, μανδύας». Η λέξη εισήλθε στις σλαβικές γλώσσες από τη Δυτική Ευρώπη, πβ. γαλλ. salope, γερμ. Saloppe «γυναικείος μανδύας» (Fasmer III 550; Kartowicz VI 12; Kluge 1957: 621–622; Dauzat 1954: 17).

Πρόκειται για σπάνια ονομασία, που απαντά στην ανατολική Λιθουανία (LKŽ XII 354). Στη λιθουανική χρησιμοποιούνται συχνότερα τα salõpas, saliõpas, sėliopas «ζεστός μακρύς γυναικείος μανδύας· μανδύας» (LKŽ XII 81, 82, 354).

sukenka, sukienka “sijonas”, plg. lenk. sukienka: suknia “suknelė” (Borejszo 1990: 180), brus. сукенка: сукня “t.p.”.

Χρησιμοποιείται στην περιοχή του Druskininkai καθώς και σε ορισμένες λιθουανικές διαλέκτους της Λευκορωσίας (DrskŽ 355; LKA I 193). Βλ. επίσης suknelė.

suknelė (υβρ.), suknia «φούστα», πβ. λευκορ. сукня «μάλλινη φούστα· φόρεμα» (LKA I 193), πολ. suknia «φόρεμα· ένα είδος πλισέ φούστας» (Fraenkel 1955–1965: 938). Η λέξη υπάρχει και σε άλλες σλαβικές γλώσσες, πβ. ρωσ. сукня «φόρεμα», τσεχ. sukne «φούστα» κ.ά. Πρόκειται για λέξη σλαβικής προέλευσης, που συνδέεται με τα ρωσ. сукно, πολ. sukno «τσόχα», που με τη σειρά τους συνδέονται με το ρήμα *sъkati, πβ. ρωσ. сукать «στρίβω», πολ. sukać «στριφογυρίζω» (Fasmer III 799; Brückner 1927: 525; Buck 1949: 423).

Με τη σημασία «φούστα» χρησιμοποιείται μόνο από τους νότιους Αουκστάιτες (DrskŽ 355; Mastonytė 1961: 178; LKA I 193; LKŽ XIV 77).

ΓΕΡΜΑΝΙΣΜΟΙ

kedelýs, kėdilis «φούστα, μεσοφόρι», πρβλ. κάτω γερμανικά keddel, ανατολικοπρωσικά γερμανικά kėdel «κοντός μανδύας· φούστα» (Alminauskis I 64; Būga II 296; Fraenkel 1955–1965: 234). Πρόκειται για διαλεκτική μορφή του γερμανικού Kittel«(εργαστηριακή) ρόμπα· μπλούζα· σακάκι». Η λέξη πέρασε στις ευρωπαϊκές γλώσσες από τα αραβικά, πρβλ. αραβ. qutn, qutun «βαμβάκι»· έφτασε στη γερμανική γλώσσα τον 12ο αι. (Kluge 1957: 371; Pfeifer 658; Klein 848). Υπήρξαν προσπάθειες να εξηγηθεί η λέξη με βάση γερμανικά ή γενικότερα ινδοευρωπαϊκά γλωσσικά δεδομένα (Vries 1971: 317).

Στη λιθουανική γλώσσα το kedelýs καταγράφεται για πρώτη φορά τον 17ο αι. (Lex 54 [με τη σημασία «σακάκι»]· Pr LXVII 19). Απαντά σε μεταγενέστερα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας, σε συλλογές λαογραφίας και εμφανίζεται στα έργα του K. Donelaitis (B; R 384; MŽ 516; K; N; KŽ; Jrk 12; KlvD 35; KlpD 19; Kabelka 1964: 109). Απαντά επίσης στο λεξικό του A. Juška και στις συλλογές λαογραφίας του (J; JD 258; JV 1022).

Αυτή την ονομασία χρησιμοποιούν οι δυτικοί Žemaičiai, οι Aukštaičiai της περιοχής της Klaipėda και ένα μέρος των δυτικών Aukštaičiai της καουνιώτικης διαλέκτου (LKA I 115 ž., 193; At Pr 12 ž.; LKŽ V 480, 482).

Τη λέξη αυτή τη δανείστηκαν από τα γερμανικά και οι Λετονοί, πρβλ. λεττον. ķedele, ķedelis «φούστα», οι Κουρσένικοι της χερσονήσου Curonian Spit, πρβλ. κουρσένικ. ķedile «το ίδιο», και οι Πολωνοί, πρβλ. πολων. kiedel «μπλούζα» (Sehwers 1953: 62, 232; ME II 359; Pietsch 1982: 78; Sławski

94

II 179–180).

Στη λιθουανική γλώσσα χρησιμοποιούνται και άλλες ονομασίες που προέρχονται από την ίδια πηγή, πρβλ. kedelės «σακάκι», kitelis, kitlius «σακάκι στρατιωτικού τύπου· λινό σακάκι» (LKŽ V 480, 904, 905).

nyderis «μεσοφόρι», πρβλ. γερμ. nieder «κάτω». Απαντά στην περιοχή του Kuršėnai (DūnŽ 513).

rūkis, rūkšinis, rāikis, rāikinis «φούστα από λινάρι· μεσοφόρι», πρβλ. γερμ. Rock «φούστα» (Alminauskis I 113; Fraenkel 1955–1965: 746). Κατά τη γνώμη του K. Būga, το δάνειο πέρασε στη λιθουανική μέσω της κουρσικής γλώσσας (Būga II 304), ωστόσο πιθανότερα προήλθε απευθείας από τα γερμανικά. Σε ορισμένες ανατολικοπρωσικές γερμανικές διαλέκτους, μετά το o προφερόταν ένας μεταβατικός ήχος ə[j]. Επομένως, το rūkis ανάγεται στο ανατολικοπρωσικό roək «φούστα» (Čepienė 1994: 160). Η προέλευση του γερμανικού Rock είναι αρκετά ασαφής. Ορισμένοι γλωσσολόγοι επιχειρούν να το συνδέσουν με το παλαιοϊρλανδικό rucht «χιτώνας, ανδρικό μάλλινο εσώρουχο», ενώ άλλοι θεωρούν ότι είναι λέξη γερμανικής προέλευσης (Kluge 1957: 604; Pfeifer 1133).

Αυτή η ονομασία της φούστας χρησιμοποιείται σε ορισμένα μέρη της Žemaitija και απαντά σε μερικά λεξικά του τέλους του 19ου – 20ού αιώνα (J rūkšinis με τη σημασία «ρούχο κακής ποιότητας»· KŽ; LKŽ XI 51, 911; LKA I 115 ž., 193).

šiuršė «μεσοφόρι», πρβλ. γερμ. Schurze, ανατολικοπρωσικά γερμ. šorz, šertš «ποδιά» (Alminauskis I 150; Fraenkel 1955–1965: 1316). Πρόκειται για διαλεκτικές μορφές των γερμανικών Schurz, Schürze. Η ονομασία είναι γερμανικής προέλευσης και συνδέεται με τα αγγλικά shirt «πουκάμισο», short «κοντός» (Kluge 1957: 685). Η αρχική σημασία του shirt ήταν «κοντό ρούχο» (Klein 1436).

Απαντά στη λιθουανική γραπτή γλώσσα (Kos 159; NdŽ; LKŽ XIV 966). Η λέξη χρησιμοποιείται και με τη σημασία «ποδιά».

šlėbė «φούστα», πρβλ. γερμ. διαλ. schlabbe «(παιδική) ποδιά, σαλιάρα» (LKŽ XIV 1031–1032; Frischbier II 277). Πρόκειται για λέξη γερμανικής προέλευσης, πρβλ. γερμ. schlabbern «ρουφώ θορυβωδώς, τρώω ρουφώντας» (Grimm XV 229, 230).

Η σημασία «φούστα» είναι πολύ σπάνια (LKŽ XIV 1032). Μπορεί επίσης να σημαίνει μακρύ γυναικείο ή παιδικό πανωφόρι με μανίκια, που φοριέται περνώντας το από το κεφάλι, κοντό πανωφόρι χωρίς μανίκια (συνήθως ζεστό, γούνινο), γιλέκο, σακάκι ή φόρεμα χωρίς μανίκια.

šliūcas «φούστα με πλαϊνό σκίσιμο», πρβλ. γερμ. Schlitz «σκίσιμο στη φούστα» (Frischbier II 287; LKŽ XIV1087). Λέξη γερμανικής προέλευσης (Kluge 1957: 659).

Στη λιθουανική γλώσσα πρόκειται για πολύ σπάνιο δάνειο.

ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΑΒΕΒΑΙΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ

liūčius, liūčas, ličas «φθαρμένη, κακής ποιότητας φούστα». Ο E. Fraenkel ανάγει τη λέξη στη γερμανική γλώσσα, πρβλ. γερμ. Litze «ταινία, ρέλι» (Fraenkel 1955–1965: 363). Ίσως θα ήταν δυνατό να συσχετιστεί η λέξη με το πολων. łyczak «ύφασμα από σάκο».

Στα λιθουανικά γραπτά η λέξη εμφανίστηκε μόλις τον 20ό αιώνα· απαντά στην περιοχή μεταξύ Rokiškis, Kupiškis, Panevėžys, Pakruojis, Radviliškis, Raseiniai και Kėdainiai (LKŽ VII

95

400, 597· LKA I 115 ž., 193).

Όπως βλέπουμε, έχουν καταγραφεί περίπου 40 ονομασίες της φούστας (στον αριθμό αυτό δεν περιλαμβάνονται οι παραλλαγές). Περίπου οι μισές εμφανίστηκαν στη λιθουανική γλώσσα. Ωστόσο, οι ονομασίες λιθουανικής προέλευσης δεν είναι πολύ συχνές. Ακόμη και η κύρια ονομασία αυτού του ενδύματος είναι λευκορωσισμός – sijonas. Η δεύτερη σε εξάπλωση είναι επίσης σλαβισμός – andarōkas. Σχεδόν όλες οι ονομασίες λιθουανικής προέλευσης έχουν σημασιολογική χροιά (με εξαίρεση τα āpsagalas και πιθανώς skraidōnas). Πέντε από αυτές σημαίνουν φουρό, ενώ 14 περιγράφουν την όψη της φούστας (το χρώμα ή το υλικό από το οποίο είναι ραμμένη). Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά κανόνα οι ονομασίες αυτές έχουν σαφώς προσδιορισμένη σημασία.

Τρεις ονομασίες λιθουανικής προέλευσης καταγράφονται ήδη από τον 17ο αιώνα – πρόκειται για τα apatinė, padūrkai ir marginė. Άλλες εμφανίζονται στη γραπτή γλώσσα αργότερα – τον 19ο–20ό αιώνα. Επτά ονομασίες περιλαμβάνονται στο Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας (1993): apatinis (apatinukas), āpsagalas, padūrkas, pašagalas, pavilkinys, marginė, skersė (παρεμπιπτόντως, δεν σημαίνουν όλες εδώ φούστα). Είναι αμφίβολο αν χρησιμοποιούνται όλες στην καθομιλουμένη.

Είκοσι δύο ονομασίες της φούστας εισήλθαν στη λιθουανική γλώσσα από άλλες γλώσσες. Ορισμένες από αυτές είναι αρκετά διαδεδομένες στις λιθουανικές διαλέκτους, ενώ άλλες είναι σπανιότερες. Η σημασία τους συχνά δεν είναι τόσο σαφώς προσδιορισμένη όσο εκείνη των λέξεων εγγενούς προέλευσης, πρβλ. žerstūkas, žerstūkas «φούστα»· šerštukas, šerštukas «ποδιά· δερμάτινη ποδιά· πρόχειρη ποδιά», šiuršė «φουρό· ποδιά», šlebė «φούστα· μακρύ εξωτερικό ένδυμα για γυναίκες ή παιδιά, με μανίκια και φορεμένο από το κεφάλι· κοντό εξωτερικό ένδυμα χωρίς μανίκια, γιλέκο, σακάκι· φόρεμα, φόρεμα χωρίς μανίκια» κ.ά. Οι περισσότερες λέξεις-δάνεια εισήλθαν στη λιθουανική από τις σλαβικές γλώσσες (υπολογίζονται εδώ και τα υβρίδια) – 15 (6 λευκορωσισμοί, 3 πολωνισμοί, 6 απροσδιόριστοι σλαβισμοί). Εντοπίστηκαν 6 γερμανισμοί. Στην κοινή γλώσσα χρησιμοποιούνται δύο ονομασίες ξένης προέλευσης: οι σλαβισμοί sijōnas ir suknia (suknėlė), αλλά μόνο η πρώτη με τη σημασία «φούστα». Στα γραπτά του 17ου αιώνα καταγράφονται δύο δάνεια: sijōnas (ακριβέστερα, η μορφή sejōnas) και ο γερμανισμός kedelýs.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΠΗΓΕΣ

A d o m o n i s T. 1976: Lietuvių išeiginiai drabužiai IX–XVI amžiuje. – Menotyra, 6.

A l m i n a u s k i s K. I: Die Germanismen des Litauischen. Die Deutschen Lehnwörter im Litauischen 1, Kaunas, [1934].

At Pr – Историко-этнографический атлас Прибалтики. Одежда, Рига: Зинатне, 1986.

B – Lexicon Germanico-Lithvanicum et Lithvanico-Germanicum, darinnen... του I a c o b o B r o d o v s k i j. (Χειρόγραφο γερμανολιθουανικό λεξικό, δύο τόμοι, περίπου 1740.)

B a r t k i e w i c z M. 1974: Odzież i wnętrza domów mieszczańskich w Polsce w drugiej połowie XVI i w XVII wieku, Wrocław... etc.: Zakład narodowy imienia Ossolińskich Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk.

BB – Biblia tatái esti wissas Schwentas Raschtas μεταφρασμένη στα λιθουανικά από τον J a n ą B r e t k u n ą. Εφημέριος του Lietuwos στο Karaliauczuiie. (Χειρόγραφο του 1590.)

Bdr - J a b l o n s k i s I. Budrių kaimas, Vilnius: Εκδοτικός οίκος Επιστήμης και Εγκυκλοπαιδειών, 1993.

B i e l f e l d t H. H. 1970: Die baltischen Lehnwörter und Reliktwörter im Deutschen. – Domum Balticum, Stockholm.

Blv – Jonas B a l v o č i u s – G e r u t i s (1842–1915), τα γραπτά του.

B o r e j s z o M. 1990: Nazwy ubiorów w języku polskim do roku 1600, Poznań: Wydawnictwo

96

Naukowe UAM.

B r a n d J. A. 1702: Raysen durch Marck Brandenburg, Preussen, Churland, Liefland, Plesscovien, Gross-Naugardien, Tweerien un Moscovien, Wesel.

B r ü c k n e r A. 1927: Słownik etymologiczny języka polskiego, Kraków: Wiedza Powszechna.

B u c k C. D. 1949: A Dictionary of Selected Synonyms in the Principal Indo-European Languages, Chicago: The University of Chicago Press.

B ū g a K. I–III: Επιλεγμένα έργα 1–3, Βίλνιους: Κρατικός εκδοτικός οίκος πολιτικής και επιστημονικής λογοτεχνίας, 1958–1961.

C I–II – Clavis Germanico – Lithvana. (Χειρόγραφο δύο τόμων από το πρώην αρχείο του Königsberg, γραμμένο το 1673–1701).

Č e p i e n ė N. 1994: Dvibalsio ui kilmė skoliniuose iš vokiečių kalbos. – Lietuvių kalbotyros klausimai 34.

DABM – Δыялекталагічны атлас беларускай мовы, Μινσκ: Εκδοτικός οίκος της Ακαδημίας Επιστημών της BSSR, 1963.

D a u z a t A. 1954: Dictionnaire étymologique de la langue française, Paris: Librairie Larousse.

K. Donel – C h r i s t i a n D o n a l i t i u s. Λιθουανικά ποιήματα... επιμέλεια G. H. F. N e s s e l m a n n, Königsberg, 1869.

DrskŽ – N a k t i e n ė G., P a u l a u s k i e n ė A., V i t k a u s k a s V. Λεξικό της διαλέκτου του Ντρουσκινινκάι, Βίλνιους: Mokslas, 1988.

Dub – K u l i k a u s k i e n ė V., M a s t o n y t ė M. Ένδυση ανδρών και γυναικών. – Dubingiai, Βίλνιους: Vaga, 1971, 187–200.

DunŽ – V i t k a u s k a s V. Λεξικό των διαλέκτων των βορειοανατολικών dzūkininkai, Βίλνιους: Mokslas, 1976.

Dy – S t r a v i n s k i e n ė A. Ένδυση. – Dieveniškės, Βίλνιους: Vaga, 1968, 146–158.

DŽ₃ – Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας, Βίλνιους: Εκδοτικός οίκος επιστήμης και εγκυκλοπαιδειών, 1993.

EŠBM I–IV – Этымалагічны слоўнік беларускай мовы 1–4, Μινσκ: Επιστήμη και Τεχνολογία, 1978–1988.

ESK – Δελτίο καταγραφής του τμήματος εθνογραφίας του Ινστιτούτου Ιστορίας.

F a s m e r I–IV: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка 1–4, Μόσχα: Прогресс, 1964–1973.

F r a e n k e l E. 1955–1965. Litauisches etymologisches Wörterbuch 1–2, Heidelberg-Göttingen: Carl Winter Universitätsverlag.

F r i s c h b i e r H. I–II: Πρωσικό λεξικό 1–2, Επαρχιωτισμοί της Ανατολικής και Δυτικής Πρωσίας σε αλφαβητική σειρά, Βερολίνο: Εκδοτικός οίκος του Th. Chr. Fr. Enslin, 1882–1883.

G l a g a u O. 1970: Η καθημερινή ζωή και ο χαρακτήρας των Λιθουανών της Πρωσίας. – Lietuvininkai, Βίλνιους: Vaga, 228–255, 446–447.

G r i m m XV: Grimm J., Grimm W. Γερμανικό λεξικό 15, Μόναχο: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1984.

G u z e v i č i ū t ė R. 1991: Η ενδυμασία της λιθουανικής αριστοκρατίας στο πλαίσιο του πανευρωπαϊκού πολιτισμού (1830–1963). – Lituanistica 4(8), 3–18.

J – Λιθουανικό λεξικό του Α. Juškevičius με ερμηνεία των λέξεων στα ρωσικά και τα πολωνικά I (1), Αγία Πετρούπολη, 1897· (2), Αγία Πετρούπολη, 1904· (3) [2(1)], Πετρογκράντ, 1922.

J a b l o n s k i s K. 1941: Lietuviški žodžiai senosios Lietuvos raštinių kalboje 1, Tekstai, Kaunas: Lietuvos istorijos draugija.

J a n a v i č i e n ė J. 1992: Žemaičių Naumiesčio lietuvininkai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

JD – Λιθουανικά τραγούδια καταγραμμένα από τον A n t á n ą J u š k é v i č ę 1–3, Καζάνη, 1880–1882. (Οι αριθμοί δείχνουν τον αριθμό του τραγουδιού)

JR – Γαμήλια τελετή των Λιθουανών του Βελύναι καταγραμμένη από τον A n t á n ą J u š k é v i č ę, Казань, 1870.

JV – Λιθουανικά γαμήλια τραγούδια, καταγραμμένα από τον A n t á n ą J u š k é v i č ę και τυπωμένα από τον J ó n ą J u š k é v i č ę, Πετρογκράντ, 1883. (Οι αριθμοί δείχνουν τους αριθμούς των τραγουδιών).

K, [K] – Λιθουανογερμανικό λεξικό του F r i e d r i c h K u r s c h a t, Χάλλε, 1883 ([] προστίθεται στις λέξεις για τις οποίες ο Kuršaitis αμφιβάλλει ως προς τη γνησιότητά τους).

97

K I–II – K u r s c h a t F. Γερμανολιθουανικό λεξικό του F r i e d r i c h K u r s c h a t, 1, 2, Χάλλε: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses, 1870, 1874.

K a b e l k a J. 1964: Kristijono Donelaičio raštų leksika, Vilnius: Mintis.

K a p e l e r i s K. 1970: Kaip senieji lietuvininkai gyveno. – Lietuvininkai, Vilnius: Vaga, 339–436.

K a r ł o w i c z I–VIII: K a r ł o w i c z J., K r y ń s k y A., N i e d ź w i e d ź k i W. Λεξικό της πολωνικής γλώσσας 1–8, Βαρσοβία, 1900–1927.

K l e i n E. Ένα περιεκτικό ετυμολογικό λεξικό της αγγλικής γλώσσας, Άμστερνταμ, Λονδίνο, Νέα Υόρκη: Elsevier Publishing Company, 1966–1967.

KlpD – Τραγούδια των κατοίκων της Κλάιπεντα. Συλλογή του J o n a s P a k a l n i š k i s. Έκδοση του A. Bruožis, Vilnius, 1908. (Οι αριθμοί δείχνουν τους αριθμούς των τραγουδιών).

K l u g e F. 1957: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, Berlin: Walter de Gruyter & Co.

KlvD – Τραγούδια των Πρώσων Λιθουανών. Συλλογή του... V i l u s K a l v a i t i s, Τίλσιτ, 1905.

Kos – Λιθουανικά, δηλαδή πληροφορίες για τη Λιθουανία που συγκεντρώθηκαν από τον... A m b r o ż e g o K o s s a r z e w s k i e g o. (Χειρόγραφο. Ο συγγραφέας έζησε περίπου το 1820–1880.)

V. Krėv – V i n c a s K r ė v ė – M i c k e v i č i u s (1882–1954), τα γραπτά του.

KŽ – K u r š a i t i s A. Λιθουανογερμανικό λεξικό... 1–4, Γκέτινγκεν: Vandenhoeck & Ruprecht, 1968–973.

L a u č i ū t ė J. 1982: Лаучюте Ю. Словарь балтизмов в славянских языках, Ленинград: Наука.

LB – Λιθουανικά δημοτικά τραγούδια και παραμύθια από την πρωσική και τη ρωσική Λιθουανία, συλλογή των A. L e s k i e n και K. B r u g m a n n, Στρασβούργο: Verlag von Karl. J. Trübner, 1882.

LEB – Χαρακτηριστικά της λιθουανικής εθνογραφίας, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1964.

L e p n e r T. 1744: Der Preusche Littauer, Danzig.

Lex – Lexicon Lithuanicum. Parengė V. D r o t v i n a s, Vilnius: Mokslas, 1987. (Rankraštinis XVII a. Vokiečių-lietuvių kalbų žodynas.)

LKA I – Άτλας της λιθουανικής γλώσσας 1, Vilnius: Mokslas, 1977.

LKŽ I–II – Λεξικό της Λιθουανικής Γλώσσας 1–2, Βίλνιους: Mintis, 1968–1969.

LKŽ III–XVI – Λεξικό της Λιθουανικής Γλώσσας 3–6, Βίλνιους: Κρατικός εκδοτικός οίκος πολιτικής και επιστημονικής λογοτεχνίας 1956, 1957, 1959, 1962· 7–9: Mintis, 1966, 1970, 1973· 10–15: Mokslas, 1976, 1978, 1981, 1984, 1986, 1991· 16: Εκδοτικός οίκος Επιστήμης και Εγκυκλοπαιδειών, 1995.

LKŽ K – Καρτεθήκη του «Λεξικού της Λιθουανικής Γλώσσας».

LzP – L a z d y n ų P e l ė d a (Σοφία Πσιμπιλιάουσκενε (1867–1926) και Μαρία Λαστάουσκενε (1872–1957), τα γραπτά τους.

LžŽ – P e t r a u s k a s J., V i d u g i r i s A. Λεξικό της διαλέκτου του Λαζούναι, Βίλνιους: Mokslas, 1985.

M a c h e k V. 1968: Etymologický slovník českého, Praha: Academia.

M a s t o n y t ė M. 1961: Dzūkijos moterų drabužiai XIX a. antrojoje pusėje – XX a. pradžioje. – Iš lietuvių kultūros istorijos 3, 173–189.

M a s t o n y t ė M. 1964: Γυναικεία ενδύματα της Σαμογιτίας τον 19ο αιώνα – στις αρχές του 20ού αιώνα. – Από την ιστορία του λιθουανικού πολιτισμού 4, 141–155.

M a s t o n y t ė M. 1967: Мастоните М. Литовская народная женская одежда в XIX – начале XX веков (автореферат на соискание ученой степени кандидата филологических наук), Вильнюс.

ME I–IV – K. M ü l e n b a c h a Λεξικό της λετονικής γλώσσας. Επιμελήθηκε, συμπλήρωσε και συνέχισε ο J. E n d z e l ī n s 1–4, Ρίγα: έκδοση του Πολιτιστικού Ιδρύματος, 1923–1932.

MŽ – Λιθουανικό-γερμανικό και γερμανικό-λιθουανικό λεξικό... του C h r i s t i a n G o t t l i e b M i e l c k e... Königsberg: Τυπογραφείο και εκδοτικός οίκος της αυλικής τυπογραφίας Hartung, 1800.

N – Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, του G. H. F. N e s s e l m a n n, Königsberg: Εκδοτικός οίκος των αδελφών Vorrträger, 1851· N με αριθμό τραγουδιού – Λιθουανικά λαϊκά τραγούδια συγκεντρωμένα,

98

κριτικά επεξεργασμένο και μετρικά μεταφρασμένο από τον G. H. F. Nesselmann, Βερολίνο: Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung, 1853.

NdŽ I–V – Niedermann M., Senn A., Brender F., Salys A. Λεξικό της γραπτής λιθουανικής γλώσσας 1–5, Λιθουανικό-γερμανικό μέρος, Χαϊδελβέργη: Carl Winter Universitätsverlag, 1932–1968.

Niederle L. 1956: Нидерле Л. Славянские древности, Москва: Издательство иностранной литературы.

NS – Λιθουανικά τραγούδια και ύμνοι στη βορειοανατολική Λιθουανία, συλλεγμένα από τον Dr. A. R. Niemi και τον ιερέα A. Sabaliauskas. (Annales Academiae scientiarum Fennicae. Σειρά B, 6 (1911). (Οι αριθμοί δηλώνουν τους αριθμούς των τραγουδιών.)

P – Jurgis Pabrėža (1771–1849), τα γραπτά του.

Palionis J. 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a., Vilnius: Mintis.

Pfeifer – Ετυμολογικό λεξικό της γερμανικής... αναθεωρημένο και συμπληρωμένο από τον Wolfgang Pfeifer, Βερολίνο: Akademie Verlag, 1993.

Pietsch R. 1982: Fischerleben auf der Kurischen Nehrung, Berlin: Verlag Ulrich Camen.

D. Pošk – Dionizas Poška (1745–1830). Lenkiškai-lietuviškas žodynas ir kiti jo raštai.

PrL XVII – Χειρόγραφο του 17ου αιώνα από την Ανατολική Πρωσία, άγνωστου συγγραφέα, 40 φύλλα.

R – Λιθουανικό-Γερμανικό και Γερμανο-Λιθουανικό Λεξικό... συγκεντρωμένο από τον Philipp Ruhig... Königsberg: τυπώθηκε και εκδόθηκε από τον I. H. Hartung, 1747 (με παραπομπή στο μέρος I και στη σελίδα, όταν η λέξη δεν προέρχεται από την αλφαβητική σειρά). R με αναφορά σελίδας – Γερμανο-Λιθουανικό Λεξικό.

Sabaliauskas A. 1990: Lietuvių kalbos leksika, Vilnius: Mokslas.

SBG I–V – Λεξικό των λευκορωσικών διαλέκτων της βορειοδυτικής Λευκορωσίας και της παραμεθόριας περιοχής της 1–5, Μινσκ: Навука і тэхніка, 1979–1986.

SD – Λεξικό τριών γλωσσών... In Stud ios ae Iuventutis, Avctore... Constantino Szyrwid... Vilnae... (SD(1) η πρώτη έκδοση του λεξικού (περίπου 1620), SD(3) η τρίτη έκδοση του λεξικού (1642).)

Sehwers J. 1953: Sprachlich-kulturhistorische Untersuchungen vornehmlich über den deutschen Einfluss im Lettischen, Berlin: In Kommission bei Otto Harrassowitz Wiesbaden.

Skardžius P. 1931: Die slavischen Lehnwörter im Alt litauischen. – Tauta ir žodis 7, 1–252.

Skardžius P. 1972: (rec.) Donum Balticum. – Aidai 1.

Sławski F. I–V: Ετυμολογικό λεξικό της πολωνικής γλώσσας 1–5, Κρακοβία: έκδοση της Εταιρείας Φίλων της Πολωνικής Γλώσσας, 1952–1985.

SP I–II – Syrwids Σημεία των κηρυγμάτων (Punktkay kazu) 1, 1629· 2, 1644... από τον Dr. Franz Specht. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1929.

Sut – Λεξικό λιθουανικό–λατινικό–πολωνικό... Από τον ιερέα Dominikas Sutkiewicz, Δομινικανό, γνήσιο Λιθουανό, συνταγμένο με μεγάλο κόπο (1848). (Χειρόγραφο.)

Š – Lietuvių ir rusų kalbų žodynas. Sudarė D-ras J. Šlapelis, Vilnius, 1921. (Tuo pat ženklu žymimi žodžiai, paimti iš kitų J. Šlapelio (1976–1941) žodynų, ir taip pat gauti iš jo lapeliuose užrašyti žodžiai, jei nenurodytas šaltinis.)

Urbutis V. 1992: Senosios lietuvių kalbos slavizmai. – Baltistica 27(1), 4–15.

Vaižg – Vaizgantas (Juozas Tumas· 1869–1933), τα γραπτά του.

M. Valanč – Motiejus Valančius (1801–1875), jo raštai.

Vd – Vasaros darbai. – K. Donelaitis. Raštai. Vilnius: Vaga, 1977.

A. Vien – Antanas Vienuolis – Žukauskas (1882–1957), jo raštai.

Volkaitė-Kulikauskienė R. 1970: Drabužiai. – Lietuviai IX–XII amžiais, Vilnius: Mintis, 129–139.

Vries J. de 1971: Nederlands etymologisch Woordenboek. Leiden.

Zinkevicius Z. III: Ιστορία της λιθουανικής γλώσσας 3, Βίλνιους: Mokslas, 1988.

99

ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΤΗΣ ΦΟΥΣΤΑΣ ΣΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Περίληψη

Το άρθρο αυτό πραγματεύεται τη λεξικοσημασιολογική υποομάδα των ονομασιών της φούστας. Στη λιθουανική γλώσσα απαντούν περίπου 40 τέτοιες ονομασίες (οι φωνητικές παραλλαγές είναι ακόμη περισσότερες). Οι μισές είναι λιθουανικής προέλευσης. Ωστόσο, χρησιμοποιούνται αρκετά σπάνια: ακόμη και η γενική ονομασία αυτού του ενδύματος είναι δάνειο από τα λευκορωσικά – sijõnas «φούστα». Χρησιμοποιείται σε όλη τη Λιθουανία. Καταγράφηκε για πρώτη φορά τον 17ο αιώνα (στην παραλλαγή της sejõnas).

Η μόνη ουδέτερη ονομασία λιθουανικής προέλευσης είναι η āpsagalas. Άλλες ονομασίες μπορούν να ταξινομηθούν είτε με βάση την εμφάνιση του εν λόγω ενδύματος (klōstinė «πλισέ φούστα», rainys «πολύχρωμη φούστα») είτε με βάση τον σκοπό (apatinė, pavilkinys «μεσοφόρι»). Τρεις ονομασίες λιθουανικής προέλευσης εμφανίστηκαν στη γραπτή γλώσσα του 17ου αιώνα (apatinė, padūkai «μεσοφόρι», marginė «πολύχρωμη φούστα»). Επτά ονομασίες χρησιμοποιούνται στην πρότυπη λιθουανική, αν και αρκετά σπάνια.

Δεν υπάρχει κοινή ινδοευρωπαϊκή ονομασία για το προαναφερθέν αντικείμενο. Γι’ αυτό υπάρχουν τόσα πολλά δάνεια στη λιθουανική γλώσσα. Παρεμπιπτόντως, η ίδια κατάσταση παρατηρείται και σε άλλες γλώσσες.

Τα δάνεια ταξινομούνται ανάλογα με τη γλώσσα από την οποία προήλθαν. Δεκαπέντε δάνεια προήλθαν από τις σλαβικές γλώσσες (sijõnas, andarōkas, šeliopas κ.ά.), έξι από τα γερμανικά (kedelỹs, rùikis, šlėbė κ.ά.). Ορισμένα ενσωματώθηκαν στη λιθουανική γλώσσα πριν από αρκετό καιρό (sijõnas, kedelỹs – τον 17ο αιώνα), αλλά τα περισσότερα χρησιμοποιούνται σπάνια σήμερα. Είναι γνωστά μόνο σε ορισμένες λιθουανικές διαλέκτους ή απαντούν σε κάποια γραπτά κείμενα. Μόνο δύο από τα δάνεια χρησιμοποιούνται στην πρότυπη λιθουανική: η γενική ονομασία sijõnas και η suknia (suknėlė). Ωστόσο, στην πρότυπη λιθουανική η δεύτερη ονομασία σημαίνει μόνο «φόρεμα».

100