LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997)

LEKSIKOGRAFIJOS IR LEKSIKOLOGIJOS PROBLEMOS

Kazys MORKŪNAS

المعجم المعياري والجغرافيا اللغوية

إلى جانب المعجم الكامل، أو الكبير، الذي يرمي إلى إدراج جميع كلمات اللغة الليتوانية، والذي كان K. Būga قد بدأ تأليفه ونشره، أراد أيضًا إعداد معجم معياري للغة المشتركة في مجلد واحد. وقد ساعد A. Vireliūnas وA. Varnas¹ في انتقاء كلمات المعجم الكبير من ملف بطاقاته. وتوقف هذا العمل بعد وفاة K. Būga. ثم استأنفته هيئة تحرير أخرى لمعجم اللغة الليتوانية، وكانت وزارة التعليم قد عهدت بتشكيلها إلى J. Balčikonis سنة 1930. وبينما واصلت هذه الهيئة جمع البيانات للمعجم الكبير للغة الليتوانية وشرعت في كتابة مجلده الأول، كادت أن تنتهي بحلول سنة 1944 من انتقاء الكلمات للمعجم المعياري ذي المجلد الواحد. واستنادًا في المقام الأول إلى تلك المواد المنتقاة، أُعدّ معجم «اللغة الليتوانية المعاصرة» ونُشر سنة 1954 (DŽ₁).

شهدت العقود الأخيرة نشر معاجم أكبر وأصغر في الإملاء والنبر والمصطلحات في مختلف المجالات، ومعاجم ثنائية اللغة وغيرها من المعاجم والأعمال التي أسهمت أو تسهم في توحيد معجم اللغة الليتوانية المشتركة وضبط استعماله. غير أن «معجم اللغة الليتوانية المعاصرة»، الذي صدرت منه طبعتان أخريان منقحتان وموسعتان عامي 1972 و1993 (DŽ₂، DŽ₃)، يؤدي دورًا استثنائيًا، أي بالغ الأهمية، من هذه الناحية.

تتألف الحصة الأكبر والأهم من «معجم اللغة الليتوانية المعاصرة» (وبالطبع من معجم اللغة الليتوانية المشتركة) من كلمات قديمة من حيث الأصل، مستخدمة أيضًا في اللهجات. وعدد كبير نسبيًا من هذه الكلمات، بمعانيها الأساسية، شائع في جميع اللهجات الليتوانية، مثل: akìs، dúona، sáulė، žẽmė؛ bált//as، -à، gẽr//as، -à، sald//ùs، -ì، vien//as، -à، ketvirt//as، -à؛ tù، jū̃s، màno؛ áusti، nèšti، pìrkti. وهذا تراث الشعب الليتواني بأسره.

أما قسم آخر من الكلمات الواردة في «معجم اللغة الليتوانية المعاصرة»، فقد كان معروفًا منذ القدم في نطاق لهجي (أو محلي) معين أو في لهجة واحدة، مثل كلمة anýta «أم الزوج»، التي يستعملها اليوم في الغالب سكان كاوناس (Jrb, Kn, Kš, Mrj, Prn, Šk, VIkv)، والليتوانيون الأوكشتايتيون الجنوبيون (Al, Lzd, Šlčn, Trak, Vrn)، وقسم أكبر من الأوكشتايتيين الشرقيين² (An, Ign, Kp, Mlt, Rk, Šr, Švnč, Ukm, Ut, Zr)؛ أما krẽžis «سلة ذات أطواق، قفّة» فتستعمله لهجات الزيماتيّين الشماليين (Krtn, Mžk, Pln, Skd, Tl)، ومناطق متفرقة من الأوكشتايتيين الشرقيين-

¹ S a l y s A. Raštai 3, Įvairūs straipsniai, Roma: Lietuvių Katalikų Mokslų Akademija, 1985, 235–236.

² وكما anýta، تُستعمل في النطاق اللهجي نفسه للغة الليتوانية أيضًا بعض الكلمات القديمة الأخرى التي تدل على صلات القرابة: šešūras «أبو الزوج»، وmoša «أخت الزوج»، وdieveris/dieveris «أخو الزوج؛ قارن أطلس اللغة الليتوانية 1، المعجم (ويُشار إليه فيما يلي بـ LKA I)، فيلنيوس: Mokslas، 1977، ص 195–196، الخريطتان 117 و118.

40

غير أن اللهجات المحلية (Svn, Vžns)، وانظر أيضًا LKA I 79، الخريطة رقم 28؛ bandódaržis «حظيرة للماشية، ساحة مكشوفة» — كثير من اللهجات الساموجيتية المحلية (Als, Kv, Lkv, Slnt, Vgr, Vkš, Žd)، وانظر أيضًا LKA I 46، الخريطة رقم 10؛ kibìras / kibiras «وعاء لغرف الماء وحمله، ولصب الحليب وغيره» — الساموجيتيون الغربيون (Klp, Prk, Šlu)، وأهل المرتفعات الغربيون في إقليم كلايبيدا (Pgg, Smln, Vlkš)، والساموجيتيون الجنوبيون المجاورون لهم (Trg, Vn)، وانظر أيضًا LKA I 67، الخريطة رقم 21.

لا تُذكر لهذين النوعين من الكلمات، ولا لكثير من الكلمات الأخرى، ملاحظاتٌ تبيّن اللهجة أو مجموعة اللهجات التي تتميز بها. وبعضها لا يملك في اللهجات الأخرى بدائل مناسبة للغة المعيارية، مثل kibìras (كان شائعًا في معظم مناطق اللغة الليتوانية المتبقية لفظٌ دخيل من اللغات السلافية هو vìedras، لكن kibìras الخاص باللغة المعيارية أخذ يحل محله في العقود الأخيرة؛ انظر LKA I 67). ولعدد كبير من كلمات هذه المجموعة مقابلات أخرى في اللهجات، تَرِد في «معجم اللغة الليتوانية المعاصرة» بوصفها مترادفات، مثل anyta، وإلى جانبها úošvienė DŽ₁ 890, DŽ₂ 876 (يستعملها أهل المرتفعات من منطقتي بانيفėžys وشياولياي في الغالب؛ أما الساموجيتيون فيستعملون úošvenė)، وúošvė DŽ₂ 876 (ترد في لهجات محلية متفرقة، معظمها من لهجات أهل المرتفعات؛ انظر LKA I 195، الخريطة رقم 117)؛ وإلى جانب bandódaržis، ترد diendaržis DŽ₁ 135, DŽ₂ 119, DŽ₃ 121 (تستعمل في بعض لهجات أهل المرتفعات الشرقية والغربية)، وlaìdaras DŽ₁ 401, DŽ₂ 352, DŽ₃ 349 (يستعملها الساموجيتيون في الغالب)، وžàridis DŽ₁ 966, DŽ₂ 957, DŽ₃ 950 (يستعملها أهل المرتفعات الغربية في إقليم كاوناس وبعض اللهجات الساموجيتية)، وغيرها.³

كثيرًا ما تُبيّن الملاحظات صلة كلمات «معجم اللغة الليتوانية المعاصرة» أو معانيها بلهجة معينة: dz. (=كلمة أو معنى من لهجة الدزوكيين)، ryt. (=لهجات أهل المرتفعات الشرقية)، vak. (=لهجات أهل المرتفعات الغربية)، žem. (=لهجات الساموجيتيين)، مثل: gydúolė (2) dz. «عشبة طبية» DŽ₃ 173، nūn, nūnai, prv. dz. «اليوم، الآن» DŽ₁ 507, DŽ₂ 446, DŽ₃ 441؛ aplaidžià (3ᵇ) ryt. «ترك، نكبة» DŽ₁ 27, DŽ₂ 29، «مصيبة، نكبة» DŽ₃ 28، žiautaro||ti, -ja, -jo ryt. «يأكل أو يمضغ قليلًا» DŽ₁ 971, DŽ₂ 962, DŽ₃ 954؛ pažýgys (3ᵇ) vak. «رحلة، مسير» DŽ₁ 566، «رحلة طويلة، مسير» DŽ₂ 541, DŽ₃ 533، tìmstr||as, -à vak. «داكن اللون (يقال عادة عن الخيول)» DŽ₁ 857, DŽ₂ 851, DŽ₃ 846؛ kvėž||ti, -ta, -o žem. «يذوي، يفتقر، يضعف، يخور» DŽ₁ 347, DŽ₂ 341, DŽ₃ 346؛ vėdin||as, -à (3ᵇ) žem. «حالَ كونه يقود» DŽ₁, DŽ₂ 923، «حال كونه يتزوج» DŽ₃ 916.

تُظهر الملاحظات الملحقة ببعض الكلمات أنها مستعملة في أكثر من لهجة، أو أن لها معاني مختلفة في لهجات شتى، مثل: nióg||ti, -ja, -ė dz., vak. 1. «يمشي أو يركض بسرعة»، 2. «يحمل أو يجرّ شيئًا ثقيلًا» DŽ₃ 425؛ sustìg||ti, su-stìga, -o ryt., žem. «يتجمد، يتصلب، ولا يعود قادرًا على تحريك مفاصله» DŽ₃ 782؛ našà (4) 1. žem., vak. «المحصول، النضج، الإنتاجية» DŽ₃ 415؛ geinýs (4) 1. dz. «أداة حبلية لتسلق الشجرة وجني العسل من خلايا النحل»، 2. ryt. «خيوط السدى في النسيج، المنزوعة من إطار السدى»، 3. ryt. «مضرب الإيقاع»، 4. žem. «دعامة مربوطة من القماش لوضع الأخشاب الطافية عليها» DŽ₃ 169.

³ولمزيد من المعلومات عن انتشار الكلمات التي تحمل معنى «bandodaržis, diendaržis» في اللهجات، انظر أيضًا LKA I 46–47، الخريطة رقم 10.

41

بلغ مجموع الملاحظات المذكورة في الطبعة الثالثة من «معجم اللغة الليتوانية المعاصرة» 1446⁴: dz. – 161، ryt. – 487، vak. – 111، žem. – 687. وإضافة إلى ذلك، أُدخل في الطبعة الأخيرة من المعجم الاختصار aukšt. (=كلمة أو معنى من لهجة أهل المرتفعات). ولم يرد هذا الاختصار إلا مع 8 كلمات أو معانيها: apibrėkš||ti, -ta, apibrėško 1. aukšt. «أن يضيء قليلًا»²2. žem. «أن يعتم قليلًا»؛ brėkšma (1) 1. aukšt. «الفجر»، 2. žem. «الشفق»؛ gróbas (1) 1. aukšt. «ضلع»، 2. žem. «أمعاء»؛ išbrė||kšti, -kšta, -ško aukšt. «يطلع الفجر، يشرق»؛ krušn||us, -i (4) aukšt. «هشّ، سريع الكسر»؛ siekšnis (1) 3. aukšt. «الخيط المغزول الممتد من ليفة الكتان إلى المغزل»؛ spáugas (3) aukšt. انظر s p u o g a s.

تُستعمل في جميع طبعات هذا المعجم أيضًا الملاحظة tarm. (=كلمة لهجية أو معنى لهجي)، وهي لا تحدد على نحو أدق نطاق انتشار الكلمة أو المعنى، مثل: atšláimas (4) tarm. 1. «ساحة»، 2. «أرضية الإسطبل، أرضية مرصوفة» DŽ₃ 51؛ tarm. 1. «ساحة»، 2. «أرضية الإسطبل» DŽ₃ 60؛ bruišė (2) tarm. انظر k u o j a DŽ₃ 91؛ ėglis (2) tarm. انظر k a d a g y s DŽ₃ 146. وفي الطبعة الثالثة من المعجم نجد هذه الملاحظة مع 698 كلمة أو معنى.

يفسر واضعو المعجم دلالة جميع الملاحظات المذكورة عند تناولهم «الوصف الأسلوبي للكلمات»: فالملاحظات aukšt., dz., ryt., vak., žem. «تشير إلى أن الكلمة أو معناها أو التعبير مستعمل في هذه اللهجات وحدها، لكنه يرد أيضًا في الأدب، في كتابات بعض الكتّاب. وإذا تعذر تحديد لهجة بعينها لكلمة لهجية ما، وُسِمت بملاحظة عامة هي tarm.، أي لهجي» (DŽ₃ XIV). ولا يقال شيء آخر عن مدى صلاحية الكلمات ومعانيها الموسومة بهذه الملاحظات للاستعمال في اللغة المعيارية. غير أن الإحالة žr. (=انظر) التي تضاف إلى بعض الكلمات بعد هذه الملاحظات تؤدي وظيفة معيارية، إذ توجه القارئ «إلى كلمة أكثر شيوعًا ومألوفية» (DŽ₃ V)، مثل: lùstas (4) ryt., dz. žr. l u i t a s DŽ₃ 375؛ pečiūt||as, -a (1) ryt. žr. p e t i n g a s DŽ₂ 542, DŽ₃ 534؛ ropūtė (2) tarm. žr. b u l v ė DŽ₃ 664.

وهكذا، يمكن اعتبار الكلمات الموسومة بملاحظات تدل على لهجات معينة (aukšt., dz.,...) أو بالملاحظة tarm.، ولكن من دون الإحالة žr.، صالحةً للاستعمال في اللغة المعيارية. ويصح ذلك بوجه أخص لأن اللغة المعيارية لا تملك كلمات أو مصطلحات أخرى لتسمية بعض المفاهيم؛ قارن: dangùs (4) 3. tarm. «الجزء العلوي من داخل الفرن» DŽ₃ 107، gomurys (3ª) 2. ryt. «الجزء العلوي من داخل الفرن» DŽ₃ 182؛ sąmatas (1) ryt., dz. «حبل أو شريط جلدي لشدّ النير عند تسخير الحيوان» DŽ₃ 673. صحيحٌ أن المعجم يتجنب عادةً شرح معاني الكلمات الأخرى بكلمات تحمل الملاحظات المذكورة، لكن الاتساق ليس تامًا حتى في هذه الحالات؛ قارن: minkytuvis (1) žem. «حوض عجن الخبز» وdúonkubilis (1) «حوض لخلط عجين الخبز، حوض عجن الخبز»؛ laitas (4) ryt. 1. «أرضية مدكوكة، أرضية مرصوفة» وklojimas (2) 3. «أرضية مرصوفة، laitas»، pãdas (2) 4. ryt. «أرضية طينية مرصوفة في الإسطبل، laitas».

ومن ناحية أخرى، فإن وضع الملاحظات المذكورة بجانب الكلمات ليس متسقًا تمامًا.

⁴ أجرى مختبر أتمتة الأعمال العلمية في معهد الرياضيات والمعلوماتية (بإشراف V. Černiauskas) حاسوبيًا إحصاء الكلمات ومعانيها في DŽ₃ الموسومة بملاحظات تدل على لهجات.

42

إلى جانب الكلمات التي نوقشت أعلاه anýta, krėžis, bandó daržis, kibìras، المميزة لمنطقة أو أخرى من رقعة اللغة الليتوانية، لا تحمل مثل هذه العلامات أيضًا كلمات كثيرة تُستعمل في نطاق ضيق نسبيًا في اللهجات، أو معانٍ منفردة لها، مثل: kapóklė (2) 3. «vedega» DŽ₃ 283 (محيط Mažeikiai وSkuodas وغيرها، قارن LKA I الخريطة رقم 33، LKŽ⁵ V 241)؛ skrytìs, -iẽs م. (4) 1. «إطار عجلة خشبي» DŽ₃ 708 (محيط Pagėgiai وŠilalė وTauragė، لكن الصيغة skrytãs/skryt́as ربما أكثر شيوعًا هنا، قارن LKA I 98، الخريطة رقم 42، LKŽ XII 1086–1088)؛ šovà (4) 2. «مزلاج، عارضة إغلاق» DŽ₃ 819 (Druskininkai وLazdijai وMerkinė، قارن LKA I الخريطة رقم 6، LKŽ XV 263–264)؛ žúobris (1) 2. «محراث» DŽ₃ 964 (Ariogala وČekiškė وŠaukotas وŠlapaberžė، قارن LKA I 105، الخريطة رقم 45).

بمقارنة الطبعات الثلاث جميعها من «معجم اللغة الليتوانية المعاصرة»، يمكننا ملاحظة أن وجهات نظر واضعي كل طبعة ومحرريها بشأن اختيار الكلمات المستعملة في اللهجات ومعانيها وعرضها كثيرًا ما تختلف أو تتغير؛ قارن الجدول 1.

الجدول 1

تسميات ثمرة التنوب أو الصنوبر⁶

التسمية | اللهجة | لهجات المرتفعات الغربية | لهجات المرتفعات الجنوبية (الدزوكيون) | لهجات المرتفعات الشرقية | الساموغيتية | DŽ₁ | DŽ₂ | DŽ₃bužỹs | − | + (Drsk, Lp, Mrc) | − | − | − | + 2. dz. «مخروط صنوبر» | + 2. dz. «مخروط صنوبر»gurgùtis | − | − | + (Brž, Pnd, Slm) | − | + | + 1. ž. k a n-k o r ė-ž i s | + 1. ž. k a n-k o r ė-ž i skankorėžis | rt./nj. | − | rt./nj. | + | + | + «gurgutis» | +kirkùžė | − | − | + (Alž, Ob, Rk, Skp) | − | + ž. k a n-k o r ė-ž i s | + ž. k a n-k o r ė-ž i s | −

⁵ LKŽ – معجم اللغة الليتوانية 1-17، Vilnius، 1956–1996.

⁶ ولمزيد من المعلومات عن انتشار تسميات ثمار التنوب أو الصنوبر في اللهجات، انظر أيضًا LKA I 166–167، الخريطة رقم 93؛ LKŽ I 1229، III 748، V 216، 840، XII 1125. يشير الاختصار rt. إلى أن التسمية تُستعمل في اللهجة على نحو أقل شيوعًا، ولا تشكّل منطقة متصلة واسعة؛ أما nj. فيشير إلى أن التسمية أحدث في اللهجة.

43

skujà | + | − | rt. | + (الشرقية) | + 2. ž. مخروط صنوبر | + 3. «مخروط صنوبر» | + 3. tarm. «مخروط صنوبر» || žebelýs | − | − | + (An, Ds, Kp, Ob, Ut) | − | − | + ž. مخروط صنوبر | −

وعليه، يمكن استخلاص الاستنتاجات التالية:

1. إن جدوى الاستخدام غير المتسق في المعجم المعياري للعلامات الدالة على لهجات محددة – aukšt., dz., ryt., vak., žem. – موضع شك كبير. ولإيضاح أن كلمة ما (أو معنى أو صيغة نبرية وما إلى ذلك) لم تترسخ بعدُ رسوخًا ثابتًا في اللغة المعيارية، فإن علامة أعمّ (محايدة) مثل tarm. كافية تمامًا للقراء الذين لا يهتمون إلا بالممارسة اللغوية.

يمكن للقارئ الآن أن يفهم مضمون العلامات dz., ryt., vak. على نحو مختلف: فمنذ منتصف ستينيات القرن العشرين، في التصنيف الذي وضعه A. Girdenis وZ. Zinkevičius، والذي بدأ استخدامه بدلًا من تصنيف اللهجات الليتوانية الذي وضعه K. Jaunius وA. Salys (وهو صيغة منقحة من تصنيف A. Baranauskas)، لا وجود إطلاقًا للهجات الدزوكية، كما اتسعت كثيرًا مناطق لهجات المرتفعات الشرقية والغربية. وفي الواقع، فإن العلامات الثلاث الأخيرة – dz., ryt., vak. – تدل بدرجة أكبر على الأقاليم الإثنوغرافية الرئيسية للمرتفعات.

2. عند انتقاء الكلمات من المعجم اللهجي الغني جدًا لإدراجها في معجم معياري محدود الحجم نسبيًا، يتعين على واضعيه أن يقرروا أهم المعايير التي يجب أن يسترشدوا بها في هذا الانتقاء. ويُعبَّر عن مبدأ الانتقاء في «معجم اللغة الليتوانية المعاصرة» كما يلي: تُبذل محاولة لإدراج «الكلمات اللهجية التي يكثر استعمالها في الأدب الإبداعي، ولا سيما في أعمال الكلاسيكيين، وفي الكتابة الصحفية والصحافة الدورية وغيرها» (DŽ₃ VII). لكن لا يُشدَّد هنا على شرط مهم آخر ينبغي مراعاته عند اعتماد كلمات اللهجات وصيغها ومعانيها ونبرها في الاستعمال اللغوي المعياري، وهو جغرافيّة هذه الشواهد، أي مدى انتشارها في اللهجات، والوقت الذي تُقدَّم فيه معجمية أي لهجة على غيرها⁷.

كان K. Būga وA. Salys وJ. Balčikonis وJ. Senkus وآخرون يأملون، من خلال إعداد استبيانات وبرامج للبحث المنهجي في اللهجات الليتوانية، في الاستفادة من معطيات الجغرافيا اللغوية في الممارسة اللغوية المعيارية، ومن ثم في توحيد المعجم—

⁷ ولم يُستفَد في DŽ₃ (قارن «مصادر المعجم»، ص XXI–XXII) أيضًا من مصدر يقدّم معطيات مهمة من هذه الناحية، وهو المجلدان الأولان من LKA (أما المجلد الثالث من LKA، المخصص للصرف، فقد وصل إلى القراء عام 1994، مع أن سنة نشره هي 1991).

44

كما أن التعليمات المنهجية لجمع البيانات، المُعدّة خصيصًا لهذا الغرض، من شأنها أن تساعد على نحو أفضل في توضيح استعمال الحقائق اللغوية اللازمة للمعجم المعياري ومدى انتشارها في اللهجات.

المعجم المعياري والجغرافيا اللغوية

ملخص

يؤدي «Dabartinės lietuvių kalbos žodynas» (معجم الليتوانية المعاصرة) — DŽ₁ (فيلنيوس، 1954) وطبعتاه المنقحتان، DŽ₂ (1972)، وDŽ₃ (1993)، دورًا رئيسيًا في توحيد مفردات الليتوانية المعيارية. ويضم قسمه الأهم كلمات قديمة تُستعمل بمعانيها الأساسية في جميع اللهجات الليتوانية، مثل akìs (عين)، وbáltas (أبيض)، وviēnas (واحد)، وnèšti (يحمل). أما بقية كلمات المعجم فلا تُستعمل إلا في لهجات معينة. وتُبيَّن صلة بعض الكلمات ومعانيها بإحدى اللهجات أو غيرها بعلامات خاصة (اختصارات): aukšt. (= كلمة أو معنى من لهجة أوكشتايتية)، وdz. (=دزوكية)، وryt. (=أوكشتايتية شرقية)، وvak. (=أوكشتايتية غربية)، وžem. (=زيميتية، ساموغيتية)، مثلًا: gróbas 1. aukšt. «عظم الضلع» (ضلع)، 2. žem. «أمعاء» (أمعاء) DŽ₃ 190: pažýgęs vak. «رحلة، مسير» (رحلة) DŽ₁ 566، «رحلة طويلة، مسير طويل» (رحلة طويلة)، DŽ₂ 541، DŽ₃ 533.

توجد 1454 علامة من هذا القبيل في DŽ₃. ويُستخدم أيضًا، مثلًا، الاختصار tarm. (= كلمة أو معنى لهجي)، الذي لا يحدد الموقع الجغرافي لكلمة أو معنى، كما في ėglis tarm. ž. kadagys (انظر kadagys) DŽ₃ 146. وتوجد 698 كلمة أو معنى لها موسوم بهذه العلامة في DŽ₃.

نظرًا إلى أن العلامات التي تشير إلى لهجات محددة (aukšt., dz., ryt., vak., žem.) تُستخدم على نحو غير متسق إلى حدٍّ ما، وتحدد أحيانًا مناطق إثنوغرافية بعينها فحسب، تُستخلص في البحث الاستنتاجات التالية:

1. يكفي مستخدمي المعجم المهتمين بالممارسة اللغوية استعمال الوسم المحايد tarm. للدلالة على أن كلمة (أو معنى أو صيغة نبرية، إلخ) لم تترسخ بعد في الليتوانية المعيارية.

2. ينبغي أن يكون الموقع الجغرافي لهذه المعطيات أحد المعايير المهمة لاختيار الكلمات اللهجية وصيغها ومعانيها وصيغها النبرية للاستعمال المعياري؛ أي ينبغي مراعاة مدى انتشارها واللهجات التي تُستعمل فيها.

45