LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXIX (1998)

Saulius AMBRAZAS, Ona ALEKNAVIČIENĖ, Vytautas ZINKEVIČIUS

Litauiska språkinstitutet, Vilnius

EN HISTORISK ORDBOK ÖVER LITAUISKA OCH DIGITALISERING AV ÄLDRE SKRIFTER

En historisk ordbok över litauiska har länge varit lingvisternas dröm. Redan i slutet av 1800-talet publicerade A. Bezzenberger en liten ordbok över ord i äldre litauiska skrifter i sitt verk Beiträge zur Geschichte der litauischen Sprache (1877). Senare samlade K. Būga material från många äldre skrifter till sin ordbok. Därefter fortsatte andra redaktörer för den stora Lietuvių kalbos žodyno detta arbete. Tyvärr kom dock inte alla ord från de äldre skrifterna med i denna ordbok. A. Salys hade för avsikt att ta sig an en historisk ordbok (Zinkevičius Z. 1992: 308–309), men den obevekliga döden avbröt arbetet.

Under efterkrigsåren utkom en hel rad index och ordböcker över äldre skrifter. Cz. Kudzinowski förtjänar här den största uppskattningen för att ha sammanställt ordindexen till S. B. Chylinskis översättning av Naujojo Testamento (1964) och M. Daukšas Postilės (1977). Vidare bör arbeten av J. Lebedys (1958), J. Kruopas (1970), J. Kabelka (1964), V. Žulys (1970), J. Palionis (1967; 1983; 1995), K. Pakalka (1979; 1997), K. Morkūnas (1980), V. Drotvinas (1987; 1995–1997), A. Jakulis (1995), D. Urbas (1996), A. Girdenis och D. Girdenienė (1997) nämnas. Vid Vilnius universitet finns det ett stort antal examensarbeten ägnade åt lexiken i skrifter av M. Mažvydas, B. Vilentas, J. Bretkūnas, S. M. Slavočinskis och några andra äldre författare. De handleddes huvudsakligen av V. Urbutis och J. Palionis. Allt detta skulle kunna användas för en historisk ordbok över litauiska, vars utarbetande beslutades inleda för mer än tio år sedan vid ett brett samråd vid det då gemensamma institutet för litauiska språket och litteraturen. Därefter började man för detta ändamål sammanställa ett särskilt kartotek vid avdelningen för språkhistoria och dialektologi, främst på initiativ av K. Morkūnas.

När vindarna från den nationella pånyttfödelsen började blåsa kom västerländska datorer och ny teknik till Litauen. Man började diskutera hur allt detta kunde tillämpas vid utarbetandet av en historisk ordbok över litauiska. Sådana diskussioner inspirerades särskilt av den store datoriseringens entusiast G. Subačius, genom nya idéer och arbeten, framför allt genom att själv samla in och ge ut S. Daukantas ordbok på dator (1993–1996). P. U. Dinis utgåva, som förbereddes och trycktes i Litauen, av H. J. Lysius Mažasis Katekizmas (1993) bidrog också i hög grad; i den sammanställdes indexet över litauiska ord inte längre utifrån kort, som man tidigare hade gjort, utan med hjälp av dator. Dessutom datoriserades vid den tiden, på initiativ av A. Vanagas, Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, och arbetet med Dabartinės lietuvių rašomosios kalbos dažnumų žodynas inleddes (sammanställd av L. Grumadienė och V. Žilinskienė); dess första volym utkom 1997.

192

Allt detta skapade gynnsamma förutsättningar för att en grupp människor 1995 skulle bildas vid avdelningen för språkhistoria och dialektologi vid Litauiska språkinstitutet, med målet att börja digitalisera äldre litauiska skrifter. Sedan 1996 har arbetet finansierats av Litauens statliga språknämnd under Republiken Litauens parlament inom ramen för ”Programmet för användning och utveckling av statsspråket i Republiken Litauen 1996–2005”. Till en början bestod gruppen, utöver S. Ambrazas (gruppledaren), av O. Aleknavičienė, M. Lučinskienė och R. Petkevičius. De skrev in båda delarna av J. Bretkūnas Postilės, B. Vilentas Evangelijas samt Epistolas, Enchiridioną och J. Jaknavičius utgåva av Evangelijų från 1647 på dator. Snart anslöt sig V. Zinkevičius till arbetet; på hans axlar vilar hela bördan av att utveckla de datorprogram som behövs för att undersöka äldre skrifter. J. Karaciejus tog med sig sin egen utgåva av Wolfenbüttelio postilę (1995) och K. Lukauskas Pamokslus (1996), som också skrevs in på dator. Gradvis växte digitaliseringen av de äldre skrifterna bortom gränserna för avdelningen för språkhistoria och dialektologi och omfattar nu allt större områden. G. Kavaliaunaitė, doktorand vid grammatikavdelningen, har till exempel skrivit in M. Mažvydas Kate-kizmą, Formą Chrikštymo ir Giesmę šv. Ambraziejaus. De återstående skrifterna av M. Mažvydas, liksom J. Bretkūnas Kancionalą, Kolektas ir Giesmes Duchau-nas, och J. Jaknavičius utgåva av Evangelijų från 1705 skrevs in av studenterna A. Ciečėnaitė, I. Krampaitė och I. Pilipaitė. Vid Vytautas Magnus-universitetet tog V. Vasiliauskienė sig an K. Sirvydas Punktų Sakymų (den första delen har redan skrivits in). Även forskare vid Vilnius pedagogiska universitet och Klaipėda universitet har lovat att bidra till digitaliseringen av de äldre texterna. A. Stanislovaitienė, chef för förlaget vid Litauiska språkinstitutet, tar fram digitala typsnitt för äldre skrifter. Särskilda alfabet skapas för varje författare till äldre skrifter. Dessutom har A. Stanislovaitienė tillsammans med G. Kavaliaunaitė utarbetat ett program för att läsa in med skanner S. B. Chylinskis översättning av Naujojo Testamento, utgiven 1958 av J. Otrębski och Cz. Kudzinowski.

Vi är särskilt glada över att den framstående tyske forskaren J. D. Range har gått med på att samarbeta med oss. Han utför ett enormt arbete: han ger ut och undersöker ingående J. Bretkūnas översättning av Biblijos. Fotokopior av Naujojo Testamento och några böcker ur Senojo Testamento samt den utmärkta monografin Bausteine zur Bretke-Forschung (1992) har redan utkommit. Vi hoppas att den dechiffrerade texten till J. Bretkūnas Naujojo Testamento med omfattande kommentarer snart också ska publiceras. För alla dessa verk, som är särskilt viktiga för litauistiken och allmänt erkända, tilldelades J. D. Range M. Mažvydas-priset 1997. Den 10 januari 1997 undertecknade Litauiska språkinstitutet och Baltiska institutet vid universitetet i Greifswald ett särskilt avtal om forskning kring litauiska skrifter från 1500- och 1600-talen och om att skapa en datoriserad databas för dem. Ett betydande stöd för forskningen om våra äldre skrifter blir den kritiska utgåvan av M. Luthers Bibel (12 volymer), som erhölls 1998 tack vare J. D. Ranges och den tyska ambassadens insatser. Detta är en mycket värdefull gåva från Förbundsrepubliken Tyskland till Litauiska språkinstitutet.

M. Lučinskienė presenterade programmet för digitalisering av äldre litauiska skrifter även vid en internationell konferens i Sofia, ägnad åt medeltida texter

193

(främst slaviska) frågor kring datorisering (1997: 23–24). Så småningom får alltså vårt program en internationell prägel.

Hur är det tänkt att arbetet med datorisering av de äldre skrifterna ska gå till? Till att börja med kommer ordindex för enskilda äldre skrifter att sammanställas. De kommer att utarbetas i fyra huvudsteg (se fig. 1).

Först matas själva texten in i datorn eller skannas digitalt, med den autentiska stavningen bevarad. Som bekant är många äldre skrifter kollektiva verk – flera författare har bidragit till deras tillkomst. Ibland är en del av texten översatt, medan en annan är original eller av kompilerande karaktär. Allt detta är avsett att anges redan när texten matas in. Därför måste man i regel först utföra en viss textkritisk analys, om den inte redan har gjorts. Z. Zinkevičius (1971: 153–167) har till exempel fastställt att de sju sista evangelierna i den utgåva av J. Jaknavičiaus Evangelijų som J. Jaknavičius gav ut inte är översatta av J. Jaknavičius utan av en annan, ännu oidentifierad person. När texten matas in markeras därför dessa på något sätt, så att de skiljs från huvudtexten, som tillskrivs J. Jaknavičius. J. Bretkūnus Postilės har en ännu mer komplicerad struktur. Av den preliminära textkritiska analys som O. Aleknavičienė (1998) har gjort framgår att merparten av perikoperna i J. Bretkūnus Postilėje kan ha hämtats från B. Vilentos Evangelijų bei Epistolų, men en av dem – ”Kosanis” – kan komma från hans Enchiridiono, medan ytterligare en – Mt 3,13–17 – har lagts till av J. Bretkūnas själv. De två bönerna i slutet av den första volymen är sannolikt återgivna ur M. Mažvydas Giesmių Chrikščioniškų (del I). Det är mycket möjligt att ”Passijos” är översatta och inte kompilerade, till skillnad från Bretkūnas predikningar, men deras original har ännu inte identifierats. Dessa textkritiska uppgifter om J. Bretkūnus Postilės förs in i den datoriserade databank för äldre skrifter som håller på att byggas upp på två sätt: a) vid inmatningen markeras både perikoperna själva och deras citat i predikotexten med särskilda tecken (vinkelparenteser [⌜⌝]) (se fig. 2); b) den återstående textkritiska informationen tillförs datorn programmatiskt, dvs. andra delar av J. Bretkūnus Postilės som ska särskiljas anges efter sidor och rader i själva datorprogrammet, som senare analyserar den inmatade texten. Även den textkritiska informationen om B. Vilentos Enchiridiono har lagts in programmatiskt – verket har delats in efter sidor i följande delar: 1) text översatt från M. Liuterio Enchiridiono; 2) bilagor som B. Vilentas också har översatt, ”Wencźawoghima Knigeles”, ”Chrikſchtima Knigeles” och ”Pafpalitas budas Spawedijes”; 3) avsnittet ”Trumpas klausimas ir priep­rovimas”, som förknippas med M. Mažvydas namn; 4) de fyra första sidorna, hämtade från den av F. Bechtelis nyutgivna Vilento Enchiridiono från 1882, eftersom dessa sidor saknas i det defekta exemplaret i Vilnius universitetsbibliotek.

I arbetets andra steg skapar datorn själv, med hjälp av ett särskilt program, konkordanser över ordformer, dvs. ordnar alla ordformer i texten alfabetiskt, anger var i texten de förekommer (volym, sida, rad) och återger ett textutdrag där de används. Här återspeglas också den textkritiska information som registrerades i arbetets första steg

194

Antai är former i konkordansen till J. Jaknavičiaus Evangelijų som hämtats ur evangelier översatta av någon annan än J. Jaknavičius markerade med en asterisk (*; se fig. 3). I konkordansen till J. Bretkūnus Postilės visar vissa vedertagna tecken vilken ordform som kommer från perikoper hämtade ur B. Vilentos Evangelijų bei Epistolų (▽) och Enchiridiono (k), vilken kommer från den perikop som J. Bretkūnas själv lade till, Mt 3,13–17 (◊), samt vilka som kommer från böner (m) och ”Passijos” (#). Ordformerna i predikningarna saknar tecken (se fig. 4 och tabell 2). Detta kommer senare också att synas i ordindexet och vara till stor nytta vid fortsatta studier av språket i J. Bretkūnus Postilės. Eftersom B. Vilentos Evangelijos bei Epistolos jämförs med perikoperna i J. Bretkūnus Postilės, markeras i denna konkordans med tecknet ∞ de former ur B. Vilentos evangelier som också förekommer i J. Bretkūnus Postilėje; nummertecknet # markerar även här former ur ”Passijos”, medan former ur de bibelutdrag som inte finns i J. Bretkūnus Postilėje saknar tecken (se fig. 5 och tabell 2). Hittills har konkordanser färdigställts för J. Bretkūnus Postilės, B. Vilentos Evangelijų bei Epistolų, Enchiridiono, J. Jaknavičiaus Evangelijų från 1647 och K. Lukauskos Pamokslų.

För att framställa konkordanser över ordformer har ett helt system av datorprogram utvecklats (se Zinkevičius V. 1996: 36–37 för mer information). Enligt detta system läser och analyserar datorn först texten i de äldre skrifterna och skapar särskilda datafiler, i vilka den skriver in de ordformer som påträffas i texten och registrerar information om var varje ordform förekommer i texten (volym-, sid- och radnummer, ordformens nummer på raden samt bytenumret i textfilen där formen börjar). Den registrerar också de nämnda textkritiska anmärkningarna samt svårlästa bokstäver, oklara former och andra uppgifter som markerats vid inmatningen (om en form har flyttats från en rad till en annan, om den har prefixet ne, som äldre författare ofta skriver separat från grundordet, osv.). Dessa datafiler med uppgifter om ordformer i äldre skrifter utgör tillsammans med textfilerna för de äldre skrifterna liksom hörnstenarna i den stora byggnad som är den datoriserade databanken för äldre skrifter. När datorn analyserar texten utför den också vissa kontroller av den: den rapporterar okända tecken, felaktig sidnumrering, alltför långa ord och rader osv. När den har läst och analyserat texten och, vid behov, korrigerat den, sorterar den ordformerna alfabetiskt med hjälp av all information som samlats i den datoriserade databank som håller på att byggas upp, tillsammans med bibliografiska uppgifter, vedertagna tecken och kontext, och skriver ut konkordansen.

Datorsystemet för de program som utför alla de här nämnda arbetsuppgifterna består av flera tiotal programmoduler. Bara för att bearbeta J. Bretkūnus Postilei har till exempel ett system med omkring 30 programmoduler utvecklats; det omfattar över 30 000 rader kod skrivna i programmeringsspråket C++. Eftersom äldre skrifter skiljer sig åt vad gäller tecken, radlängd, sidformat och sidnumrering samt textkritiska och andra kommentarer som datorn måste registrera när den läser texten, skapas separata versioner av programmodulsystemet för varje text.

195

För att de nämnda datorprogrammen ska fungera väl är det särskilt viktigt att specialtecknen (teckensnitten) och deras koder förstås och används på ett enhetligt sätt när texter samlas in och konkordanser skapas. Vid Lietuvių kalbos institutas har ett visst teckensystem redan etablerats. Tabell 1 visar de tecken som utgivaren infogar när texten skrivs in:

Tabell 1. Specialtecken som utgivarna infogar i texter från äldre skrifter när dessa skrivs in¹

Tecken

Kod

Funktion

-

045

Sidnummer avskiljs på båda sidor.

\

092

Sidnummer avskiljs i de äldre skrifter där tecknet ”-” används inte bara som avstavningstecken utan också som bindestreck i texten.

{

0123

Infogas i texten före en oläslig bokstav.

}

0125

Infogas i texten efter en oläslig bokstav.

[

091

Infogas i texten före en bokstav som utgivaren har rekonstruerat.

]

093

Infogas i texten efter en bokstav som utgivaren har rekonstruerat.

<

060

Markerar början på utgivarens kommentar i texten.

>

062

Markerar slutet på utgivarens kommentar i texten.

⌜

0245

Markerar början på ett citat i texten.

⌝

0250

Markerar citatets slut i texten.

+

043

Skrivs när texten saknar ett avstavningstecken, men ett sådant borde finnas.

Ett stort antal specialtecken har valts ut, vilka förmedlar textologisk information i konkordanserna. Datorn lägger själv till dem efter ordformens metadata:

¹Vi vill fästa blivande medhjälpares och samarbetspartners uppmärksamhet på att vi, för att kunna samarbeta fruktbart, bör samla in och bearbeta äldre skrifter enligt ett liknande system. Då kan vi utbyta insamlade eller skannade texter och analysera dem efter våra behov utan ytterligare förberedelser eller bearbetning; med andra ord kommer vi att förstå vilken text som helst ”vid första anblicken”.

196

Tabell 2. Specialtecken efter ordformernas metadata²

Tecken

Kod

Funktion

◊

0224

Ordformen från J. Bretkūnos Postilėje tillagda perikop Mt 3,13–17.

k

0107

Ordformen från en perikop i J. Bretkūnos Postilės, som även finns i B. Vilentos Enchiridione.

m

0109

Ordformen från bönerna i J. Bretkūnos Postilėje.

∇

0209

Ordformen från en perikop i J. Bretkūnos Postilės, som även finns i B. Vilentos Evangelijose bei Epistolose.

#

035

Ordformen från ”Passionerna” i J. Bretkūnos Postilėje och B. Vilentos Evangelijose bei Epistolose.

∞

0165

Ordformen från en perikop i B. Vilentos Evangelijų bei Epistolų, som även finns i J. Bretkūnos Postilėje.

T

0194

Ordformen från de fyra första sidorna i B. Vilentos Enchiridiono, insamlade ur B. Vilentos Enchiridiono, återutgivet av F. Bechtel 1882.

Ω

0234

Ordformen från kapitlet ”Wenczawoghima Knigeles” i B. Vilentos Enchiridiono.

+

043

Ordformen från kapitlet ”Chrikſchtima Knigeles” i B. Vilentos Enchiridiono.

δ

0235

Ordformen från kapitlet ”Trumpas klausimas…” i B. Vilentos Enchiridiono.

∩

0239

Ordformen från kapitlet ”Paſpalitas budas Spawedies” i B. Vilentos Enchiridiono.

*

042

Žodžio forma iš ne J. Jaknavičiaus (1647) verstų Evangelijų.

² De tecken som presenteras i tabell 2 är hämtade ur teckensnittsuppsättningen ”MS LineDraw”. Dessa tecken har redan definierade funktioner i vår konkordans och bör inte användas för andra funktioner.

197

En annan grupp tecken som används i konkordanser hjälper forskaren att snabbare hitta en form i den intilliggande kontexten, se början och slutet på textraden i gamla skrifter samt rubrikordets löpnummer. Dessa tecken och deras koder presenteras i tabell 3³.

Tabell 3. Specialtecken i ordformernas kontexter

Tecken

Kod

Funktion

▮

0222

Markerar ordformen i meningen (för att göra den lättare att upptäcka).

‖

0186

Markerar slutet på textraden i gamla skrifter.

»

0175

Följer efter kontexten, före rubrikordets löpnummer.

Det är nödvändigt att datorisera gamla skrifter enligt ett visst gemensamt system, eftersom man planerar att sammanställa en ordbok över gamla skrifter med utgångspunkt i datorbehandlade texter och deras index. Därför strävar man redan nu efter att inte använda de nämnda specialtecknen för andra funktioner och inte heller använda deras koder för nyskapade tecken.

Våra konkordanser är av två huvudtyper: 1) rena konkordanser (se fragment av dem i fig. 3–5), avsedda för att undersöka gamla skrifters ordformer ur olika perspektiv (för detta ändamål sammanställs också omvända listor ordnade efter ordformens sista bokstav, se fig. 9), och 2) konkordanser med en 0 tryckt på den andra raden och originalformen upprepad (se fig. 6).

Det är vanligtvis konkordanser av den andra typen som används i det tredje steget. Forskaren fastställer först ordformens grammatiska och lexikala betydelse utifrån kontexten intill ordformen. Därefter ersätter hen i konkordansens andra rad den upprepade originalformen med ordets grundform som uppslagsform i modern stavning (verb – infinitiv, nomen – singularis nominativ); vid behov anges ordets lexikala betydelse inom parentes (och för översatta texter originalformen), och formen karakteriseras med förkortningar (se listan i fig. 7). Former som följer på varandra i konkordansen och har samma grammatiska och lexikala betydelse samt samma grafiska form behöver beskrivas endast en gång; i stället för 0 anges då hur många gånger formen förekommer. Därefter

³Vi ber dem som skapar datorfonter för tecken i äldre skrifter att uppmärksamma tabell 3. Dessa tre kodpositioner bör lämnas lediga, det vill säga inte tilldelas bokstäver från äldre skrifter eller andra symboler som författaren använder i texten.

198

Datorn kommer att veta hur många former som följer på en form och omfattas av samma beskrivning. Med hjälp av särskild programvara kompletterar den, när den läser dessa konkordanser över ordformer med beskrivningar, den information om varje ordform i de äldre skrifterna som registrerats i datordatabasen. I framtiden kommer det att bli möjligt att söka utifrån dessa uppgifter. Datorn utför också en viss kontroll av beskrivningarna av ordformer: den varnar om den upptäcker en oavslutad parentes efter en orddefinition, en förkortning som den inte känner igen eller en förkortning som av misstag har skrivits flera gånger i samma beskrivning av en ordform. Eftersom datorn bara analyserar de rader där någon siffra har skrivits i stället för 0, går det till en början att beskriva inte alla utan bara vissa ordformer som intresserar forskaren och låta datorn bearbeta dem; senare kan konkordansen kompletteras med nya beskrivningar. O. Aleknavičienė har beskrivit en del av J. Bretkūnas ordformer som börjar på bokstaven a i Postilė (se fig. 8).

Detta arbetsmoment kommer att ta mest tid. J. Bretkūnas Postilė innehåller exempelvis 133 895 ordformer, B. Vilentos Evangelijos bei Epistolos 31 610, hans Enchiridion 8 954, J. Jaknavičius Evangelijos (1647) 15 455 och K. Lukauskas Pamokslai 109 044 ordformer. Forskaren måste fastställa deras grammatiska och lexikala betydelse (i den översatta texten och originalet) och karakterisera dem med förkortningar. Här nämns siffrorna för endast fem konkordanser som redan har färdigställts, men många andra litauiska språkminnesmärken från 1500- och 1600-talen är minst lika omfattande.

I arbetets fjärde skede kommer datorn, med utgångspunkt i informationen i databasen, att sortera orden i alfabetisk ordning, fastställa hur ofta de används och räkna upp alla former som förekommer i texten, det vill säga i huvudsak själv sammanställa ett ordregister över den undersökta texten. Det är tänkt att registret inte bara ska innehålla ordformer utan också betydelser av sällsynta eller historiskt betydelsefulla ord med exempel, liksom översatta texter och deras original. Naturligtvis måste forskaren själv utföra denna del av arbetet, men datorn kommer, utifrån de orddefinitioner (eller original) som matats in under arbetets tredje skede och exemplen i konkordansen, att tillhandahålla all information som behövs.

Tillsammans med ordregistren planerar man också att ge ut omfattande lexikala eller andra språkstudier av enskilda äldre litauiska språkminnesmärken. Dessa kan läggas fram som doktorsavhandlingar, och vetenskapliga utgåvor av några särskilt sällsynta äldre skrifter kan färdigställas.

När ordregister över enskilda texter på detta sätt har sammanställts kommer det i framtiden att gå att skriva ordböcker över 1500- och 1600-talens, och senare 1700- och 1800-talens, skrifter utan omfattande kartotek. Å andra sidan planerar vi att komplettera den datoriserade databasen över äldre skrifter som håller på att byggas upp med omfattande informationssökningssystem, det vill säga ordna det så att varje forskare med hjälp av en dator kan hitta de uppgifter som behövs för arbetet om användningen av enskilda ord eller ordformer i äldre skrifter, utan att själv behöva läsa igenom allt och sammanställa ett kartotek varje gång, vilket hittills varit nödvändigt. Redan nu intresserar våra konkordanser vissa specialister på lexikologi, morfologi, syntax och till och med kulturhistoria. De skulle vara till nytta vid kompletteringen av den stora Lietuvių kalbos žodynas och vid utarbetandet av en ny upplaga.

199

Som framgår av denna korta översikt befinner vi oss alldeles i början av en lång och mödosam väg, och våra resurser är begränsade. Som J. Bretkūnas sade i en predikan i Postilė: Piuwe ira dide / O maβ darbiniku (II 62,8). Därför inbjuder vi alla som forskar i äldre skrifter att hjälpa till och ber dem bidra till detta gemensamma arbete med råd och framför allt med äldre texter och datorprogram som sparats på disketter. Endast genom samlade ansträngningar kan vi så småningom förmå oss att bestiga den vackra topp som många länge har föreställt sig i sina drömmar och som vi kan kalla en historisk ordbok över det litauiska språket eller något annat.

Vår adress: Lietuvių kalbos institutas, Antakalnio 6, 2055 Vilnius; fax (370 2) 226573; e-post: saul amb [email protected]; [email protected]; [email protected].

Figur 1

Allmänt schema för datorisering av äldre skrifter och skapande av ordindex

200

2 paveikslas

Texten i Jonas Bretkūnas Postill med volym-, sid- och radnummer införda av datorn

-490-

BP II 490,1 Om det fjärde.

BP II 490,2 Vad Gud kunde göra mot oss för våra synder.

BP II 490,3 ⸢Kaip netureia ko uſmoketi / liepe BP II 490,4 Wieſchpats pardoti / ghi / io Mo= BP II 490,5 teri / io waiklus ir wis ka tureia ir uſzmo= BP II 490,6 keti⸣. Scheiteip galetu Ponas Diewas mus wil= BP II 490,7 fus amſinai praſbuditi delei grieku / jei noretu mumus BP II 490,8 ſuditi / pagalei aſchtraghi ſawa Suda. Prakeikts BP II 490,9 teſtow koſnas nepildanſis wis kas raſchita ira tafu BP II 490,10 knigolu alba Sokone. Pone jei nori griekus roku= BP II 490,11 ti alba dabotiſſi / Pone kas iſchkentes?

BP II 490,12 Så ser vi av ⸢detta evangelium att BP II 490,13 vi alla skulle gå evigt förlorade för vår BP II 490,14 onda levnads skull.

BP II 490,15 Om det femte.

BP II 490,16 Hur får vi eftergift av skulden eller förlåtelse för BP II 490,17 synderna?

BP II 490,18 Då förbarmade sig herren över den tjänaren och eftergav= BP II 490,19 hans skuld och efterskänkte den åt honom= BP II 490,20. Här ser vi hur den tjänaren fick sin skuld efterskänkt= BP II 490,21 av sin herre, enbart genom dennes medlidande= BP II 490,22 och barmhärtighet.

-491-

BP II 491,1 På samma sätt får också vi syndernas förlåtelse, rättfärdiggörelse och evig= BP II 491,2 frälsning från den ende Guden, men inte genom några BP II 491,3 av våra gärningar, inte genom pengar, inte genom någon= BP II 491,4 helighet, utan genom Guds enda barmhärtighet. Genom BP II 491,5 lagens gärningar blir ingen människa rättfärdig. Ni har blivit= BP II 491,6 friköpta, inte med guld eller silver, utan med Kristi dyrbara blod. BP II 491,8 Därför ska vi inte förtrösta på oss själva, utan på Gud, och önska= BP II 491,9 att bli frälsta.

BP II 491,10 Om det sjätte.

201

Ett fragment av konkordansen till Jono Jaknavičiaus Evangelie polskie y litewskie från 1647

Figur 3

ape | JE 203,3* | nu fått uttryckt en önskan=Idamas meldžia lapęltai / kas pakajumo|prigul. Teipgi wiełnas kuriłgitis juc|u »1058 ape | JE 203,11* | ku tur / negalmanno but mokiti|nis. Alantarą łepc tugi, E=Iwam: Matth. 16|IANuometu: Ta=Ire łcjus »1059 apė | JE 116,3 | ir pradeo kabetuł diewo. Ir łapemnia wici|lbdyc »1060 apgawau | JE 201,8-9* | turto ma=łno domów vbęgąs / ie ky ku kam = łago / pałga wał / łagęs »1061 apgūs | JE 103,17 | (=łba apkas) tawi neł-pretełus tawo wo=łū / łaptus tawi / išgbłwina falsai / ir tu jamę furi / me furi »1062 apgūmis | JE 94,22-23 | gergies emu / wiekpatio. Neł / fłbyme / fupuatis tawi / illu fupałus tawi »1063 apipiautinetu | JE 173,10 | ir didžiaułis u. A kay buduw / apipiaufinetu »1064 apipiautitas | JE 16,21 | ad tripide e=łbtonu dias die=łnas / adur ber + łnies / apipiautitas »1065 apliukotas | JE 38,4-5 | šmėgos. Neł subus / šujotas paga=lnamus / ir bus / apłiukotas »1066 apkalnėna | JE 205,4-5 | (=ałwo / ir pėdų) / Bąs gini = cłoway ir pėdų / apkalnėna »1067 apkas | JE 103,15 | Nes a. ltays denos vnt ta=łwis / ir apė / tieś nau=»łetus tawo »1068 apkas | JE 165,8 | kėkwe=lnu kurmą ateigławwy / tu apėctiłis (=aba apėctus) adunt gau=łcen / apa katfyl»1069 apkas | JE 165,8-9 | kurti atne=łgałwy / apėctiłis (aba apėctus) adunt gau=łcen (aba katfyl »1069 apkuops | JE 109,18 | Teypagri łiuweta kad budłomą / apėctiłis (aba apėctus) adunt gau=łcen »1070 aplinkie | JE 42,1-2 | gar=łbni / ir iam pačiami 42-tahtur. Tad łapty=łdie i wełnas / saitia»»1071 aplycę | JE 123,10-11 | tur=łrecia ga=łwta / cžytike twod łlono. A amis lapełde / lę»1072 aplycę | JE 126,19 | tu=łrecia ligo wałkar / adontti. Pągłtą tewas / a apłycę»1073 aplycę | JE 155,17 | Bi=łjo Synnas Pętras lėłupę. Išjstajes mes wirałł apėdyc»1074 aplycę | JE 95,9 | gau=łdłi / iswis sames / ir e=łdlas vnštames / ar apėdyc»1075 aplydisa | JE 70,10-11 | ne ciltus / awis troltis / ir kłekiewas / Dėto pablėta / aplydisa»1076 aplydas | JE 156,5 | dwikalgiminu 1racelo. Triklekiwimas / aplyd-łįa avis ir paba=łga / aplyd»1077 aplydytis | JE 149,11-12 | / nęmocrey. Atilkus imuslamay / jūłs / regetilmas nuog jo. »1078 aplyeti | JE 148,25 | tawo / ir=łeł; Nes łakau iu=łmus / ne regietilmas nuog jo»1079 Apópatala | JE 100,21-22 | tur + Iingas / kuris ture=łimtu parduotas. »1080 apraśytas | JE 154,6 | priėł. Ir kad iekies wiłcśołanos pąnos / irłkų dieło »1081 apredę | JE 24,7 | pradėj 3inkłba le=łūkas Kałno Galilė=łios / ir apredė lampas »1082 apreybkie | JE 159,9 | nuogijś mintułił (fupuntinuł) apreybkie gar=łbu tawo. »1083 apreybskėy | JE 158,22 | [tu] lėgatwaśey poakimłwiru / (matienwielias) apreybskėy »1084 apreybkimno | JE 58,22 | kas pałti tūkstu / ikam noretu / lunnus aprekłt. »1085 apreybkūta | JE 157,22 | ir Dwa=fwiwint. J=łpa pakatikal (aba) praśymo. »1086 apreybkūta | JE 174,9-10 | ilfiedu ir / połwiray kalningas / apreybkūta. »1087 aprinko | JE 187,10 | Bet wie=łno (daykto) reykia. Maria geriaułdał aprinko / kurinęs bus atimta »1088 aprinko | JE 187,25 | [p]rwadino) aba pat=łisdimų mokintinufawo: Jėzaus / kurio »1089

Symbolen * betyder att ordet inte kommer från de evangelier som översatts av Jono Jaknavičiaus.

202

4 pavelkslas

Fragment ur konkordanserna till Jono Brekūnos Postilė

Apachtalui BP I 389,18# a g̈his Motinai / jawa / Motriche. ||Se där / din son. Och |Apachtaui biolia tel=|paëg. Se där / din mor / »6686 Apachtalui BP I 135,2 dieba pril=||likeles ich numuni palriode / Petrui ||Apachtalui kawam maelen / kaip tatai pas Apachtalai »6687 Apachtalump BP I 366,3# ain achlnaru / bet kaip tu nari. Beg ghis ateija Jawump |Apachtalump / ir rada ios meigangčius / ir »6688 Apachtalump BP II 80,47 ira Can=llatte, Euangelia loh. 16. pagul |Biolia felus |Apachtalump / Achilu eimi top / kuriai finne mane / ir »6695 ape BP I 427,24 kokai / nega ghis tam wil=||lam pribuwal. |Men vi talar |om en sådan tro / som till fullo gäller Krituslenteiai / detta »7209 Ape BP I 428,7 Poneld|Diewė mus wilus ap lugok. ||Ant Scheclitol ||Ape gera wartoghma aba meginghmalkus Iflaukus Kristaus »7210 ape BP I 430,1m gelbėk per tawa malone. |AMEN.|=430-D|wi. Madil |Lape nukali irnerit Pono mul Elasku:|Kristaus,|Pilmna, »7211 ap|Krik|chitdina BP I 255,5-6 IElus Christus budams artillui dehchintu metu / nu Iano |ap|Krik|chitdina =|lna upė anmoie Ssidub bėmeie kur »8154 ap|Krik|chitdins BP II 46,4 eta / lakiket Euangelia wirciam el|tawmi / kas tikės ir |ap|Krik|chitdins bus fich =|laganitas / kas net »8155 ap|Krik|chitdins BP II 126,22 Ich Dwaes Schwendontos / tas Dangskarlite ingenigs. Kas |ap|Krik|chitdins is tikės / teis|bas|steisianias »8156 ap|Krik|chitdints BP I 139,24-25 ta nugilano prieme. ||Ant Trecčio. Kodeli Kritus noreia |ap|Krik|ch|tinti:|Ant Kewirto. Kam dera krik »8157 ap|Krik|chitdints BP I 144,24-25 s. Schito delei bis a=|flaka Sumus 3 beduecho. ||Bagni |ap|Krik|ch|tinti / |ludit krik|ch|tu / kurdi afen »8158 ap|Krik|chitdints BP I 144,24-25 Idamones neumis|Diewo fojmolkchino |ap|Krik|chitdintu / Diewo talona petiu|Diewo mel| »8159 a[p]Krik|chitdintu BP II 137,3 eija le tus rich Galeilospas lordanan Iano / idant nog iol |ap|Krik|chitdintu / Bet Ianas ginerit| »8160 ap|Krik|chitdintu BP I 137,2 palengdami. ||-137-|NEDELIOE PONO AVlometo ape |ap|Krik|chitma Pono Kritaus|Evangelia Matth. 3. »8161 atleidima BP I 52,16 ir ambina prapilma / mumus itchldangsaus atgaben / atleidima grieku / |juednota Die=|lwa / ambina giwata »9700 atleidima BP I 62,16k manal Krauje / kurra|f jus bus praleitas / lant atleidima grieku / Tadai darkiet /|kaip dabasnai gerit ant »9701 atleidima BP I 67,24 Jawa karautu / terp tikrai gin=|lau atleidima wiçu mana greku. ||Så här tillhör oss Guds »9702 Apachtalui biolia tel=|paëg. Se där / din mor / »6686 Och| Apachtalui kawam maelen / kaip tatai pas Apachtalai »6687 Apachtalump / ir rada ios meigangčius / ir »6688 Apachtalump / Achilu eimi top / kuriai finne mane / ir »6695 om en sådan tro / som till fullo gäller Krituslenteiai / detta »7209 Ape gera wartoghma aba meginghmalkus Iflaukus Kristaus »7210 Lape nukali irnerit Pono mul Elasku:|Kristaus,|Pilmna, »7211 ap|Krik|chitdina =|lna upė anmoie Ssidub bėmeie kur »8154 ap|Krik|chitdins bus fich =|laganitas / kas net »8155 ap|Krik|chitdins is tikės / teis|bas|steisianias »8156 |Ant Kewirto. Vem bör döpas »8157 |ludit krik|ch|tu / kurdi afen »8158 Diewo mel| »8159 ginerit| »8160 »8161 ambina giwata »9700 gerit ant »9701 munus Diewo »9702

Konventionella tecken vid belägget för en ordform: ▽ – form från en perikop som också förekommer i Baltramiejaus Vilenoto Evangeliose samt Epistolose; k – form från en perikop som också förekommer i Baltramiejaus Vilenoto Enchiridione; ◊ – form från en perikop tillagd av Jono Brekūno (Mt. 3,13–17); m – form från böner; # – form från ”Passijų”

Om inget tecken anges vid belägget för en ordform betyder det att formen kommer från predikan.

203

Fragment av Bartholomäus Vilents konkordans till evangelierna och epistlarna

kallar EE 26,158 bwwa / men tjänarna bi=|lnoja / som [är] i vattnet / pawaidina byweide = Iltos jaunikį / och bioloja iopi / Kofnas »22130; pawaidina EE 86,4⁸ S5mogus nekurtai / gjorde stora ting / och pawaidina nu an tos. I[r] nulintu tarna lawa / »Cielu »22131; pawaidina EE 87,12–13 brolensis fui. Där är Guds många nåder / vilka går över arpisas / dig / Chriktiute »22132; pawaidina EE 98,20⁸ apraichitis / som om han lobi io gāchinczas / Ilr tur ghamu. Vad detta echligriu apje »22133; pawaidina EE 161,23–24⁸ motim pat[e]pe. Där Farieuchas såg / kurai ghū [p]a=|wladina / talade själv fawier och biola / när det »22134; pawaidina EE 163,12 bro illiu. Men vilka han tapaige / dem tapaige / nus ghis pawaidina / tas tapina »22135; pawaidina EE 163,12 pakire / dem tapaiges is pawaidina / tas tapina / k. »22136; pawaidina EE 185,5 ident Kariatita jm=Il / och åter lurginchtu. Talſai pawaidina dečimtlarnu / pawa / och gav ghimus dečimti »22137; pawaidina EE 200,6–7 Ka = Ilraumul=Plastas åter leja »Rotuche« / pawaidina lefu / och klau cghu blondas / Eficer »22138; pawaidina EE 202,44 karunawadas apufis. Där Pilates pawaidina åter Wel=ghimus ku ligimus »Wienus / och »22139; pawaidina EE 140,24⁸ genom praraka tares efi / kurfa bila / Ich Egptali pawaidina Sunu mana. Ill=14=Il Herodas potem regedamas »22140; pawaidina EE 22,4⁸ Weichaptas antmana bimonu Irahel. Då pawaidines Herodas paltomislicchmintugas / pinaling nug ij »22141; pawaidines EE 95,8–9 metu buwena cendagum / och pawaidina Werelgita / pawaidina »22142; pawaidines EE 174,17–18⁸ / vem är ändå störst i himmelriket? Iefus »pawa=|dines waikeli fawep / palata wdinj bilo »22143; pawaidines EE 212,24# Pilotas Tebefolio tog ghis jau numiresbilaw / och pawaidines Hetmora / klaułe ghū »22144; pawaidines EE 142,21⁸ palake Wielas / ghta pawaidines ghu / jawen»Filio »Wiekfaphis / bioloja jamui / Tu tar »22145; pawaidina EE 114,5 idant waikf=crōtumbite på så sätt krikaua på dem pawaidinu / på vilka pawaidinta / turia »22146; pawaidina EE 114,11 jus tapaige pawaidinti etc / antwiena nūiktekegima pawaidima rufu. Wie=Ilas PONAS / wiena wiera »22147; pawaidinek EE 131,56 bwwa / biola / niegza / cheforaru / pawaidink dárhi=|linukus / och wetchmoneck ghimus »22148; pawaidinket EE 120,6–7 »Ewezei nebawe »Därför, när ni går / pawaidinket på vattnen / pawaidinket »Nu »22149; pawaidinti EE 30,14 Och pakauius Diewa terkiau chedridra fufru / ku=|lrop pawaidinti ete wename kune / och bikite de=|kingi »22150; pawaidinti EE 52,11–12 (kurie bu=lwa po primu Teftamentu) / kurte tap=|pawa=|Ilini / jr »Badaetage afbišna tie woneite apurreu. »22151,52; pawaidinti EE 86,23–24⁸ jau mugiewenas ich / kuncie tilu / pawaidintas wecres mana »Igh=»IOMINICa »22152; pawaidinti EE 90,17–18 tatai chlowinket / och finoket / att det genom detta ete pa=|Iwadinti / idant perchlowina tresmes pa=|to »Ilumbi »22153; pawaidinti EE 114,6 tipkalip prekaula ant fuflu pawaidina / på vilka ghū pawaidinta ete / och wiſloke pakarnite »22154; pawaidinti EE 114,10 Wieſas kunas / och wienalia / som jus tapaige pawaidinti / antwiena nutikhegima pawaidina »22155.

Konventionella tecken vid ordformernas belägg: ⁸ – form från en perikop som också finns i Jonas Bretkūnas postilla; # – form från ”Passijų”.

5 paveikslas

204

Fragment av Jono Bretkūnas Postilles konkordans, sammanställd för att beskriva ordformer

stad BP II 113,12 O stad Vreda /||Men männens största glädje där / den främsta [staden] på Sidons land / nämligen / Jerusalem / Där bor han »73985

stad BP II 113,21 O stad vid bergens slut från Olivberget / nära [staden Jerusalem] / där gården låg vid namn|Bethania. Så »73986

Stad BP II 213,18 O staden som från sig själv avlägsnar sig. Närmare [staden Jerusalem till =||floden / följ staden »73987

stad BP II 332,8 O stad, plats utsedd till död och plåga. Och nära [staden vid fienden,] som redan var nära, seende på »73988

Stad BP II 333,9 O staden, se. Hör inför vittnen / varför Gud så svårt straffar [staden / och sitt älskade] folk så hårt och strängt »73989

Stad BP II 338,6 O staden [grät både dag och natt / när någon för=||t in något till] staden / i hopp om att den skulle tillgodose / Och när de inte ly=||dde, piskade de med gissel »73990

Stad BP II 339,21 O staden försåg sig med tre krigsherrar / och|omringade och belägrade staden Arklon / de uthärdade striden tappert / kriget blev »73991

Stad BP II 341,26 O staden, och|Mifelo Jerusalem / och åtskilda på sex ställen, där|staden inte längre skulle vara belägrad på en enda plats. I-342|Där »73992

mieta BP II 342,6 O mieta rawaritu / och det var tre flockar i Miete / vilka i enhet / och mieta / v av högsta rang / kibin =||dawa och skrämmer »73993

stad BP II 342,14 O staden med tiotusen människor / som hade blivit inkallade / för att [staden skulle försörja och skydda =||sig mot] de onda soldaterna. Och när »73994

Stad BP II 342,19 O staden, en så stor plats som finnes / för=||sörjde och utrustade hon sig, staden belägrade plötsligt =||den, medan människorna kämpade »73995

Stad BP II 343,5 O staden / hade då tre murar / men den romerska armén belägrade staden mycket noggrant / för att inta den, och efter en stor procession »73996

mieta BP II 344,23 O Mieta Sſi =||en del som ägde den högre delen av Mieło / andra flyr in i staden / men en större del av eld och rök + »73997

mieta BP II 346,15 O mieta eg nekūros muro trobas ir putamiescſant ſenka / thibunai mieta buwwi / Bei ſchitai nul =||slidawa aſchma diena men »73998

6 pārveikslas

205

Förkortningar för att beskriva ordformer i äldre skrifter

0 oböjligt ord | oböjligt ord | int interjectio | interjektion och ljudhärmande ord | int interjectio | interjektion och ljudhärmande ord 1 1 | första person | l locativus | lokativ | l locativus | inessiv 2 2 | andra person | m masculinum | maskulinum | m masculinum | maskulinum 3 3 | tredje person | n nominativus | nominativ | n nominativus | nominativ a accusativus | ackusativ | nm numerale | räkneord | nt neutrum | neutrum act activus | aktivum | nt neutralis | neutral genus | o ordinale | ordningstal | part particula | partikel adj adjectivum | adjektiv | part part pluralis | plural | pl pluralis | plural adv adverbium | adverb | pl pluralis | plural | plr pluralis | plural al allativus | allativ | plr plurale | pluralform | prc participium | particip bd būdiny s | aktivt particip | prc.cn participium contemporale | gerundium c cardinal | antal | prc.indc participium indeclinabile | indeklinabelt particip cl collectivum | kollektivum | prc.n participium necessitatis | nödvändighetsparticip cm commune | gemensamt genus | prm permissivus | permissiv cmp gradus comparativus | komparativ | prn pronomen | pronomen cnd conditionalis | konditionalis | prp praepositio | preposition cnj conjunctio | konjunktion | prs praesens | presens d dativus | dativ | prt praeteritum | preteritum du dualis | dualis | prtf praeteritum frequentativum | frekventativt preteritum em emphaticum | emfatisk form | pss passivus | passivum f femininum | femininum | pst gradus positivus | positiv ft futurum | futurum | r reflexivum | reflexivum g genitivus | genitiv | s substantivum | substantiv i instrumentalis | instrumentalis | sg singularis | singular ii illativus | illativ | sp supinum | supinum imp imperativus | imperativ | spr gradus superlativus | superlativ ind indicativus | indikativ | v verbum | verb inf infinitivus | infinitiv | vc vocativus | vokativ

7 paveikslas

206

Ordformer beskrivna i konkordansen till Jono Bretkūno Postilė (fragment med ordet alga)

Figur 8

Lön BP 1107,8 m det arbetet söker /... sin lön får från Gud || lön || Om det första || Om kung Herodes fall. || Herodes »1789

3 alga (ersättning) s f sg a

Lön BP 112,8 till de elända /... frälsning. || Om det tredje. || Om || Om den... Herodes. || En Gud... dömer »1790

0 alga

Lön BP 1208,17 de onda lider || bland de goda. || Om det femte. Om till sist || lön, såväl för de goda som för de onda. || Om det första || såsom förut || »1791

0 alga

Lön BP 1215,2 Men Gud... || Om det sjätte. || Lön såväl för de goda som för de onda. ||... onda människor... goda till »1792

1 alga (ersättning) s f sg n

lön BP 1229,17 wa cheforau/p/pawa || länka arbetarna / och betala dem || lön / från den fattigaste / till den förste. || Men || »1793

6 alga (lön) s f sg a

lön BP 1235,25 om de vore arbetare eller kyrkans tjänare / men de skulle också få god lön. Och inte för annat = || bu / men rich fawa Ge »1794

0 lön

lön BP 1236,13 [oläslig text] arbetar hela dagen / ändå helt berövad || menlich Geribes pono. Så också vi andra och var och en »1795

0 lön

lön BP 1242,12 [oläslig text] / där han och [oläslig text] || plats ge || ra [oläslig text] || lön och på den platsen [oläslig text] frälsning || Men inte du vidare »1796

0 lön

lön BP 1375,19# är || Och i [oläslig text] köpte [oläslig text] de små silvermynten / [oläslig text] || lön av orättfärdighet / på åkern [oläslig text] || [oläslig text] »1797

0 lön

lön BP 1164,20 [oläslig text] / i stället för rikedom / när de tar bort [oläslig text] || [oläslig text] / och inte undervisar väl eller rätt. Bedaliums »1798

0 lön

lön BP 1241,14 [oläslig text] / [oläslig text] och inte gör orätt / och || lön || [oläslig text] lämna kvar. || Så den helige Johannes [oläslig text] »1799

1 lön (ersättning) s f sg i

lön BP 1241,24 || [oläslig text] lever, de döda [oläslig text] / och då [oläslig text] || lön återfå / liksom på den jordiska platsen varande || ska leva »1800

3 lön (vedergällning) s f sg a

lön BP 1242,21 || Till sist låt oss lära oss / hur [oläslig text] är [oläslig text] || lön || [oläslig text]. || Om änden och döden. || Om änden och döden [oläslig text] »1801

0 lön

lön BP 1243(259),21 den rättfärdige Guds Son / för sin välgärning / det onda || lönen / och som ligger på jorden. Men »1802

207

Fragment av en omvänd ordforms konkordans till Baltramiejus Vienos Enchiridion

förförelse E 44.2 skulle komma De gamla / och produkten i denna förförelse / Nej, Gud motsätter sig de fromma / 615

förbarmande E 24.16 skulle förgås / och inte gå in i otro / och i andra stora gärningar och bedrifter= / >616

minne E 33.9 de ska inte vara delaktiga. Gör då detta till minne av mig. |På detta sätt tog Klika emot efter=|segern / tackar >617

minne E 33.17 allt / Gör då detta / så att ni kan göra det väl / såsom han delar ut åt mig. |Vilken nytta gör då lön och gärning? |”Alfak” >618

minne E 68.15s de ska inte vara delaktiga. Gör då detta till minne av mig. |På detta sätt tog Kreže emot efter segern / för segern >619

minne E 68.21s Gör då detta / så att ni kan göra det väl=| åt mig / till minne av mig. |Den fjärde frågan. |Säg mig, vid din ed, känner du >620

förförelse E 75.19n =|förför mina egna sanna synder och brott / och =|synder / och för den välgärning som Gud bevisar mig =|621

förlåtelse E 67.23s f[e]i |lämna testamentet i min synds förlåtelse /|| förlåtelse för min tro och för min själ =|622

tillbedjan E 69.23–24s vid slutet av sakramentets mottagande / min / =|=|7.0| min tro / Beitodelei an =|623

tillbedjan E 75.17–18n skulle jag lägga åt dig? |Tillbedjan. |För förlåtelse av mina synder / för =|min sanna synder och =|synder >624

mottagande av sakramentet E 46.23s och alla munkar går till klostret |tar emot sakramentet =|ja / en mycket stor börda läggs på >625

sakramentsmottagande E 53.20–21s Vad kvinnan än finner =|gott / och =|sakramentsmottagande av Guds nåd. |5|prästerna >626

uppståndelse E 30.2 Den välsignade konungen / först / för att uppståndelsen skulle ske / och överlämna mig den lilla gåvan >627

uppståndelse E 32.11 och så att Herren må bli upphöjd. Denna plats är så utmärkt byggd =|för uppståndelsen =|efteråt. |Sakramentet >628

försoning E 31.7 synder / inte fördöma / och du måste till |försoning göra. |Men försonar en eller två synder / vilka >629

begäran E 51.16s själva härligheten tillsammans / den ena aldrig |begäran eller räck upp handen /|eller vad som än, men för att det skulle vara >630

drickande E 32.21 bröd och vin / åt oss |Dop /|drickande och / ung[a]lites Kristus / som är troende / som är döpt åt dem >631

drickande E 34.15 De bönder och prästerna förvaltar |drickande som huvudets lemmar, sakramenten /a =|som endast åt dessa bönder >632

ärver E 60.13+ för dem som där får himlens välsignelse =|de som ärver får och omfamnar konungen =|gåvor >633

skapar E 16.18 profeterna måste undervisa först / om skapelsen |Tror på Gud Fadern, allas =|arbetet D[a]ritoghl D >634

Dop E 9.8 och ge sakramentet. D[a]elo får inte =|lpriwal[c]ia någon |låt sig döpas / såsom påven gör. |Iñakik så mycket och p >635

Dop E 55.1+ lelu Kristus Herre =|lit mu fu / Amen. |55-|Dop|Böcker. |Martin Luther och|c|misch|Chrikch[o]n >638

Konventionella tecken vid ordformens metrik:

Ω – form från avsnittet ”Wenczawoghhima Kriegeles”;

+ – form från avsnittet ”Chrikchtima Kriegeles”;

ↄ – form från avsnittet ”Trumppas klaunimas...”;

∩ – form från avsnittet ”Palpaltas budas Spawedies”;

Ordformen från den del av B. Vienos Enchiridion, som översatts från M. Luthers Enchiridion, har inget tecken.

Gauta 1998 06 26

208

Figur 9

LITERATŪRA

Aleknavičienė O. 1998: Jono Bretkūno Postilės perikopių autorystė: Mt 3,13–17 šaltiniai. – Baltistica 5 priedas.

Bezzenberger A. 1877: Beiträge zur Geschichte der litauischen Sprache auf Grund litauischer Texte des XVI. und des XVII. Jahrhunderts, Göttingen: Verlag von Robert Peppmüller.

Dini P. U. (sud.) 1993: Heinrich Johann Lysius. Mažasis katekizmas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Drotvinas V. (sud.) 1987: Lexicon Lithuanicum, Vilnius: Mokslas.

Drotvinas V. (sud.) 1995–1997: Clavis Germanico-Lithvana 1–4, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Girdenis A., Girdenienė D. 1997: 1759 metų „Ziwato“ indeksas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Jakulis A. 1995: „Knygos Nobažnystės“ leksika / sud. D. Jakulytė 1, Klaipėda: Sauliaus Jokužio leidykla-spaustuvė.

Kabelka J. 1964: Kristijono Donelaičio leksika, Vilnius: Mintis.

Kar aciejus J. (sud.) 1995: Wolfenbüttelio postilė, Vilnius: Baltos lankos.

Kar aciejus J. (sud.) 1996: Kiprijonas Lukauskas. Pamokslai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Kruopas J. 1970: 1598 m. Merkelio Petkevičiaus katekizmo leksika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 12, 83–155.

Kudzinowski Cz. 1964: Biblia Litewska Chylińskiego. 3. Indeks, Poznań: Państwowe wydawnictwo naukowe.

Kudzinowski Cz. 1977: Indeks-słownik do „Daukšos Postilė“ 1–2, Poznań: Wydawnictwo Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu.

Lebedys J. (sud.) 1958: S. M. Slavočinskis. Giesmės tikėjimui katalickam priderančios, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Lučińskienė M. 1997: Computerisation of the old 16th – 17th century Lithuanian scripts. – Text variety in witnesses of Medieval text: Study from cooperative writing perspective, Sofia: Institut po matematika i informatika VAN, 23–24.

Luther M. Werke. Kritische Gesamtausgabe. Die Deutsche Bibel. 1–12, Weimar, 1906–1961.

Morkūnas K. 1980: Konstantino Sirvydo „Punktų Sakymų“ veiksmažodis (indeksas). – Lietuvių kalbotyros klausimai 20, 109–222.

Pakal ka K. (sud.) 1979: Pirmasis lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslas.

Pakal ka K. (sud.) 1997: Senasis Konstantino Sirvydo žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Palionis J. 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a., Vilnius: Mintis.

Palionis J. (sud.) 1983: J. Bretkūnas. Rinktiniai raštai, Vilnius: Mokslas.

Palionis J. (sud.) 1995: Mikaloj aus Daukšos 1595 metų katekizmas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Range J. D. 1992: Bausteine zur Bretke-Forschung: Kommentarband zur Bretke-Edition (NT), Paderborn – München – Wien – Zürich: Ferdinand Schöningh.

Subačius G. (sud.) 1993–1996: Simono Daukanto raštai. Didysis lenkų-lietuvių kalbų žodynas, 1–3, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Urbas D. 1996: Martyno Mažvydo raštų žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Zinkevičius V. 1996: Senųjų lietuviškų raštų tyrinėjimo kompiuterizavimas. – Lietuvių kalba: tyrėjai ir tyrimai Pirmosios lietuviškos knygos – Martyno Mažvydo Katekizmo – 450 metų sukakčiai paminėti. Konferencijos pranešimų tezės 1996 m. spalio 23–24 d., Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 36–37.

209

Zinkevičius Z. 1971: Dėl K. Sirvydo „Punktų sakymų“ genezės ir kalbos. – Baltistica 7(2), 153–167.

Zinkevičius Z. 1992: Lietuvių kalbos istorija 5, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Žulys V. 1970: Jono Rezos leksika: Filol. m. kand. disertacija 1–2, Vilnius.

HISTORICAL DICTIONARY OF LITHUANIAN AND COMPUTERISATION OF OLD TEXTS

Summary

The paper deals with the problem of the computerisation of old Lithuanian texts and the preparation of the words indexes for them, which is being fullfilled in the Institute of Lithuanian Language by a group of scientists (led by Saulius Ambrazas, and computer programs created by Vytautas Zinkevičius) in 4 main steps: 1. the certain text itself is entered into a computer in authentic orthography with all diacritic symbols and textologic comments (because a great part of old Lithuanian texts are collective works, and usually one part of the text is a translation and the other is original, created by an author himself or of compiled type, which is taken from the earlier works of other authors); 2. using a certain software computer itself makes concordance of the words forms: it lays out the forms of the text entered into it in the alphabetical order by indicating their place in the text (volume, page, line) and gives a segment of the text in which the form is used; 3. investigator using characterises the forms, presented in the concordance, and renews basic title words forms; 4. another software will be able to compile the words index of the certain old Lithuanian text. In the future the Historical Dictionary of Lithuanian can be prepared on the bases of such words indexes, in which not only forms but also meanings of the words, important from the historic point of view, and original forms of translations will be presented.

210