ACTA LINGUISTICA LITHUANICA

XLVII (2002), 55–87

Hiato laríngeo en las lenguas báltico-eslavas¹

WOJCIECH SMOCZYŃSKI

Uniwersytet Jagielloński, Kraków

El artículo trata del llamado Laryngalhiat en las lenguas bálticas y eslavas. Se trata de casos en los que una laríngea desapareció entre una vocal alta i o u y una vocal sufijal. Esta constelación es característica de las formaciones en grado cero basadas en raíces del tipo *Cei̯H-/*Ci̯eH- o *Ceu̯H-/*Cu̯eH-. Cuando se añade un sufijo vocálico a una raíz en grado pleno del tipo *CeH-, la laríngea no deja rastro (su pérdida conduce a la contracción o al surgimiento de un diptongo secundario), mientras que una situación similar que implica la pérdida de una laríngea después de i, u produce un hiato, eliminado posteriormente en las lenguas bálticas y eslavas mediante la inserción de una deslizada homorgánica i̯, u̯.

INTRODUCCIÓN

El término hiato laríngeo (alem. Laryngalhiat) se emplea para referirse a la situación en la que una consonante laríngea (lrg.) aparece después de las vocales altas i, u y antes de una vocal sufijal, esquemáticamente *iH-V, *uH-V. Esta constelación de fonemas es propia de las formas léxicas en grado apofónico cero (SZ). Se trata de derivados de raíces del tipo *Cei̯H-/*Ci̯eH o *Ceu̯H-/*Cu̯eH-, es decir, de aquellas que contienen un diptongo más una laringal. Ahora bien, el tratamiento de las secuencias *iH-V, *uH-V es fundamentalmente distinto del caso *eH-V, cuando un sufijo vocálico se añade a una raíz en grado pleno (SP) *CeH-. Mientras que en *eH-V la laringal desaparece sin dejar rastro, lo cual conduce a la contracción de las vocales (con dos posibles resultados: longitud por contracción o diptongo secundario, según la calidad de la V sufijal²), en el caso de *iH-V, *uH-V la pérdida de H da lugar a un hiato. Su particularidad reside en que no se elimina mediante contracción, sino insertando después de i, u una consonante deslizante homorgánica, es decir, i̯, u̯. El resultado de este tratamiento son las secuencias 1. *[ijV], históricamente [ijV] en lugar del protoindoeuropeo *[iHV], y 2. *[u̯V] > históricamente [uvV] en lugar del protoindoeuropeo *[uHV]. Por ejemplo:

[ijV]: eslavo eclesiástico antiguo bijenъ ‘golpeado’ de *bi̯e.no- ⇐ *bʰiH-eno-, formación en SZ-V de *bʰe̯iH-C. Compárese SZ-C biti, bitù.

[ijV]: lituano bijóti(s) ‘temer’ de *bi̯u̯ā- < *bi.HaH- < *bʰiH-eh₂-, formación en SZ-V de *bʰe̯iH-, védico bháyate. Compárese SZ-C letón bitîes ‘temer’.

[uvV]: eslavo eclesiástico antiguo zabъvenъ ‘olvidado’ (-en- analógico en lugar de *-on-), de *bu̯.ana- < *bhu.h₂.a.no- < *bhuh₂-eno-, formación en SZ-V de *bʰu̯eh₂-. Compárese SZ-C byti, bylù.

¹ Este artículo desarrolla la ponencia que presenté ante la Comisión de Lingüística de la Academia Polaca de Ciencias, Sección de Cracovia, el 28 de febrero de 2001.

² Compárese, por un lado, las vocales largas: lat. lēnis ‘suave’ < *leh₁-en-; mās ‘hombre, macho’ < *maHōs < *meh₂-ōs; flōs ‘flor’ < *bʰloHōs < *bʰleh₁-ōs. Por otro lado, los diptongos: gr. πλεῖστος ‘el más numeroso’ < *pleh₁-istho-; lit. dienà ‘cálida’ < *dein-i̯ < *dʰeh₁-in- (véd. dhénuk ‘vaca’ < *dʰeh₁-inu-); lat. laevus ‘izquierdo’, gr. λαῖ(ϝ)ός, eslavo eclesiástico antiguo lēvъ < *lāiu̯o- < *leh₂-iu̯o-; lit. sausas ‘seco’ y eslavo eclesiástico antiguo suxъ < *saHusos < *seh₂-usos (gr. (h)αῦος); lit. káulas ‘hueso’ < *kau̯H.lo- < *kaHulo- < *keh₂-ulo- (lat. caulis).

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[uvV]: lit. buvo ‘era’ de *bu. ųą < *bhuh₂-eh₂-, formación SZ-V de *bʰu̯eH-. Cf. SZ-C búti, būdamas.

Como puede verse, la estructura silábica de las formas históricas corresponde a la estructura protolingüística: bi.je.nъ como *bʰi.He.no-, *bu̯e.nъ como *bʰu.He.no-, etc. Aunque las fricantes históricas j, v continúan los deslizamientos protolingüísticos *i, *u, hay que tener en cuenta, sin embargo, que aquí no se trata de fonemas heredados directamente de la lengua indoeuropea, como, por ejemplo, en el caso del lit. lejù < *lei̯H-e-, vejù < *u̯ei̯H-e-, esl. ant. zovǫ < *gʰeu̯H-e-, lit. sravà < *sreu̯-, sino de segmentos de carácter secundario, surgidos solo en la época delimitada por el debilitamiento y la desaparición de los fonemas laríngeos. Consideramos, por tanto, los fonemas j y v en la secuencia ijV y uvV como testimonio indirecto de la presencia de una laríngea intervocálica y, en este sentido, los distinguimos genéticamente de j, v que aparecen después de vocales distintas de i, u.

El objetivo principal de este estudio es documentar, en la medida de lo posible de forma exhaustiva, aquellos morfemas bálticos y eslavos que contienen los deslizamientos i, u en lugar de fonemas laríngeos. La organización del material es la siguiente. Para cada morfema se forma un paradigma apofónico, en el que se menciona primero el alomorfo con ij, uv propio de SZ-V. A continuación, se lo contrasta con el alomorfo de vocal larga (ī, ū) de la posición SZ-C, para poner de manifiesto que el carácter vocálico o consonántico (V o C) del inicio del sufijo determina la complementariedad de estas dos formas de grado cero de raíces del tipo eiH/ieH y euH/ueH, respectivamente. Después se menciona el grado e (SE) de la raíz indoeuropea, por lo general en la forma que da LIV (1998), y se especifican sus reflejos baltoeslavos. Tras SE aparecen —en algunas entradas— derivados de ijV, uvV formados con el grado o (SO). Se dividen en prevocálicos (ai-V, au-V) y preconsonánticos (ai-C, au-C).

El paradigma apofónico del morfema muestra también cómo las formas primarias con ijV, uvV generan sus derivados. Se trata de tres grupos de formas: 1. presentes infijados en SZ, 2. derivados en grado alargado ījV, ūuV (designados como WSZ-V), 3. derivados en grado o (SO). Las secuencias infijadas lituanas del tipo *Cinį, *Cunų se transforman fonéticamente en Cij, Cuv (gīja, būva), y luego se desnasalizan en Cīj, Cūv (gīja, bija, būva, klūva). Cuando se presenta la ocasión, se señala la presencia de “presentes alternativos en -na” (gīna, lýna, būna, klūna), pues estos últimos, debido al circunflejo y al formante -na, deben considerarse producto del cruce entre el tipo innovador -(ȳ)ja, -(ū)va y el tipo más antiguo -(ī)na, -(ū)na, representado por las formaciones infijadas heredadas, que se remontan a una época anterior a la desaparición de las laríngeas prevocálicas; por ejemplo, *līna de *li-n-H-e-, *būna de *bʰu-n-H-e-. — Los derivados del tipo WSZ-V son, por ejemplo, en lituano palyjėti ⇐ lij-, papjūvėti ⇐ pjuv- y, en eslavo, por ejemplo, esl. ant. upijati sę ⇐ pij-, pokryvati ⇐ krīv-. — En cuanto a los derivados en SO, son en su mayoría nombres deverbales con la forma de raíz aiV (⇐ verbo ijV) o auV (⇐ verbo uvV), por ejemplo, lit. bajùs de bij-, gajùs de gij-, sajùs de sij-, y letón krava, esl. ant. krovъ de *kru̯-, esl. ant. rovъ de rъv- (en el conjunto del material destaca la representación relativamente menor del tipo auV).

A veces ocurre que la forma SZ-V que nos interesa no está documentada en el material. En ese caso, WSZ-V se toma como base de la reconstrucción interna; cf., por ejemplo, las entradas *miį-, *žį-, *liuu-. En los análisis anteriores se daban casos, por ejemplo,

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de explicar la forma yj palyjēti con y (lyti) o el prs. yj lyja. De modo similar, en el caso de papjūvéti se relacionaba ūv con āu del verbo pjāti (véase, por ejemplo, Otrębski 1965: 366). Por su parte, en lo que respecta al eslavo, por ejemplo, byvati solía analizarse siguiendo byti como by-vati (en lugar del correcto *bū-ā-). Estos casos se han corregido en el apartado WSZ-V.

Los cuatro excursus añadidos al final del artículo señalan algunas innovaciones morfológicas que, según parece, estuvieron condicionadas indirectamente por el hiato laríngeo. Son: (1) presentes infijados de raíces anitáticas del tipo šlyja, srūva, (2) el sufijo nominal - yś como alomorfo de -ijas, (3) el sufijo de infinitivo -yti, (4) el sufijo eslavo -aviti.

1. EL DESLIZAMIENTO i EN LA POSICIÓN *I.HV

1.1. *b̑ij- I < *bʰiH-

SZ-V *b̑ij-: lituano bijóti(s) ‘temer’, letón bijât(iēs), prusiano antiguo biātwei³ de *bi.ǰā- < *bi.HaH- < *bʰiH-eh₂-.

SZ-C *b̑i-: letón bitìēs ‘temer’, prs. bìstuōs (⇒ intens. bìstītiēs), pret. dialectal bìduōs (variante de bijuōs).

SE *bʰȇiH- ‘sentir miedo’ (LIV 58), cf. védico bháyate ‘teme, tiene miedo’.

Deriv. bai̯-V: 1.ª pers. *boja-, eslavo eclesiástico antiguo bojati se ‘temer’ (prs. bojiti̯u se) parece ser un reflexivo creado posteriormente a partir de *bojati, forma que antes tenía valor transitivo (caus. ‘asustar’) con respecto a *bĭj- protoslavo; cf. más arriba lituano bijóti(s)⁴. – 2. prusiano antiguo pobaint caus. ‘castigar’. – 3. lituano baĵùs ‘temeroso, miedoso’; bàju: Mirt nebus bajù ‘Morir no será terrible’.

Deriv. bai̯-C: ibajdýti caus. ‘asustar, intimidar’ (letón baidīt ‘asustar’), báime f. ‘temor, miedo’, baisà ‘miedo’ (⇒ baisus ‘terrible’), bailỹs m. ‘persona temerosa, cobarde’.

1.2. *b̑ij- II < *bʰiH-

SZ-V *b̑ij-: 1. eslavo eclesiástico antiguo bĭjenú ‘golpeado’ de *bi.ǰe.no- ⇐ *bʰiH-eno-, 2. eslavo eclesiástico antiguo bijetú ‘golpea’ (ESJS 63, Stang 1942, 46) < *bi.ǰe- ⇐ *bʰiH-e-, modificado secundariamente a eslavo eclesiástico antiguo bijetú por analogía con el infinitivo bi-C (véase más abajo brijetú).

SZ-C *b̑i-: 1. eslavo eclesiástico antiguo biti ‘golpear’, bitù ‘golpeado’, nižùbiti ‘derribar’, ubiti ‘matar’, zabiti ‘aporrear’; 2. letón būt ‘desplazar’, iter. bidīt ‘desplazar, mover, empujar desplazando; apisonar’, lituano dialectal býdyti ‘obligar a levantarse, espantar, arrear’ (véase Urbutis 1981: 109).

SE *bʰȇiH- ‘golpear’ (LIV 57).

Deriv. *bai̯-V: eslavo eclesiástico antiguo, razboi m. ‘asalto, bandolerismo’, uboi m. ‘homicidio’; eslovaco *boji, polaco bój (significado etimológico ‘pelea’).

³ Léase [bijá:tvei].

⁴ Es menos probable que la base eslava boj- sea heredada, concretamente como continuación del perfectum indoeuropeo *-bʰoiH- (cf. védico bibhāya-), como suele aceptarse en la bibliografía (véase Vaillant 1966: 393) y, más recientemente, en ESJS 72.

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W O J C I E C H S M O C Z Y Ń S K I

1.3. *bii- III < *bʰih₂-

SZ-V *bii-: let. biju pret. «era». Remitiéndonos a las formas atestiguadas en optativo bimū (1.ª pl.), bi (2.ª/3.ª sg.) de SZ *bī- ante consonante, se puede reducir *bii-ā- a *bʰiH-eh₂- y *bi-C a *bʰiH-C, de acuerdo con el principio analítico adoptado aquí. Si ahora, a la luz del alomorfo equivalente *bʰuh₂-V (cf. lit. buvai, let. antiguo buvu, esl. ant. ⁰būvenŭ), precisáramos la H radical como h₂, obtendríamos *bʰih₂-V, es decir, SZ a partir de *bʰieh₂-⁵. Esto, unido al hecho de que la variación *bʰih₂- / *bʰuh₂- también aparece en germánico, céltico e itálico (véase LIV 83), conduce a la hipótesis de que en los dialectos indoeuropeos occidentales el ie. común *bʰueh₂- «crecer, surgir, convertirse» se escindió, mediante disimilación de las labiales, bʰu > bʰi, en dos formas, y que ambas se emplean complementariamente en las lenguas báltico-eslavas en el paradigma del verbo «ser», concretamente en sus formas débiles. Además, si es correcta la hipótesis de que las formas de conditionalis del lituano antiguo en -biau «-ría» (1.ª sg.), -bei «-rías» (2.ª sg.), *-bi «-ría» (3.ª sg.) (pl. -bime, -bite)⁷ contienen el verbo auxiliar *biiu > -biau (1.ª sg.), *bijai > -bei (2.ª sg.) y la apócope *bijā > *-bi (3.ª persona), encontraremos en ello una prueba de la procedencia protolituano-letona del tema *bijā-⁸.

1.4. *brii- < *bʰriH-

SZ-V *brii-: esl. común *brĭjetŭ se «se afeita» < *bri.ie- ⇐ *bʰriH-e-; esl. ant. brijetŭ se es una forma más reciente; su i larga procede de la nivelación con el infinitivo bri-C (cf. arriba bijetŭ)⁹.

SZ-C *brī-: esl. ant. briti se «afeitarse» (britva f. «navaja, instrumento para afeitar»), croata antiguo brīti, brĭjem, secundariamente brĭjati.

SE *bʰreiH- «cortar» (LIV 77). En eslavo común, el significado se restringió a «cortar el vello facial».

1.5. *gii- I < *gʷih₃-

SZ-V *gii-: 1. lit. atgijo «recobró la vida», iżgijo «se recuperó», let. dziju de *gi.ia- < *gʷih₃-eh₂-, 2. der. pagijelis m. «convaleciente», 3. lit. pres. infijado gija/gija «se recupera» de *gi-n-i- (forma variante gyna, resultado del cruce entre el más antiguo *gina < *gʷi-n-H-e y el más reciente gija).

⁵ Cf. *gʷih₃- frente a *gʷieh₂- «vivir», s. v. *gii-.

⁶ Otros sostienen que la disimilación tuvo lugar en el tema *bʰū-ī-e- y que fue inducida por el sufijo -i-, > *bʰī-ī-e-; véanse Klingenschmitt (1982: 222, n. 72) y LIV 84. A esto hay que responder que, específicamente en lo que respecta a las lenguas báltico-eslavas, el modelo *bʰū-ī-e- no funciona, porque aquí se evita (al menos en el verbo primario) combinar el sufijo -ie- con raíces terminadas en -ū- y -i- (< *-uH-, *-iH-); cf., por ejemplo, la ausencia de trīja frente a rīti «tragar, devorar» y de tļyja frente a tļīti «llover».

⁷ Por. nusidētum biau, būtumbei, tarnāutum bime, sakōtum bime, Zinkevičius (1981: 122n).

⁸ Dokładniej o tym Smoczyński (2001:51, 224n). Tam też o wcześniejszych próbach objaśnienia łot. bij-V

⁹ Por eso es improbable la derivación de brijetǫ a partir del ie. *bʰriH-ie- en LIV 77. Sobre la secuencia -iH-ie-, véase la observación en la n. 6.

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SZ-C *gi̯-: 1. lit. atgȳti ‘recuperarse’, letón dzīt ‘sanar’, esl. ant. ožiti ‘revivir’ < *gʷih₃-C¹⁰. 2. gýdyti ‘curar’ (significado etimológico ‘hacer que reviva, que recupere la salud’), gȳvas ‘vivo’.

SE *gʷei̯h₃- ⇐ *gʷjeh₃- ‘leben’ (LIV 192), cf. gr. βέομαι ‘viviré’, de origen conjunct. *gʷeih₃-o-.

Deriv. gai̯-V: 1. lit. gajùs ‘que cura fácil y rápidamente, que se recupera’, atgajùs ‘vivaz’. – 2. En eslavo, a partir del alomorfo antevocálico *gii-, se creó en protoslavo *ži̯j-V (cf. lit. °gijo) SO goj-: caus. *gojiti ‘devolver a la vida’, refl. *gojiti się ‘curarse — de una herida’ (cf. más arriba bojati się). Solo desde un punto de vista sincrónico gojiti se presenta como derivado causativo de žiti intr. ‘vivir’ < *gʷih₃-C¹¹.

Deriv. gai̯-C: lit. gaivà f. ‘vitalidad’¹². (El hecho de que no haya reflejos bálticos de *gei̯-V/ *gei̯-C excluye la posibilidad de derivar gai- de un tema en SE).

1.6. *gii- II < *gʷiH-

SZ-V * gii̯-: lit. gijà f. ‘hilo en la trama de un tejido’, letón dzija ‘hilo, hilaza’, de *g̑i.Hā < *gʷiH-éh₂. Cf. véd. jyá- f. ‘cuerda del arco’, gr. hom. βίος m. ‘arco’ (significado etimológico ‘provisto de cuerda’) < *bi̯i̯ó- < *gʷiH-ó-.

SZ-C *gi̯-: lit. gýsla f. ‘vena’, serb. žica f. ‘hilo, cordel’ < *gīkā.

SE *gʷi̯eH-, cf. véd. jyá f. ‘cuerda del arco’ (Mayrhofer EWAI₁, 603).

1.7. *gli̯- < *gliH-

SZ-V *glii̯-: esl. *glìjь, ruso dial. glej ‘arcilla, suelo arcilloso’, ucr. hlej ‘lodo, arcilla’, bielorr. hlej ‘lodo bajo el agua’ (tomado en préstamo en pol. glej ‘capa de suelo de color ceniciento’ (véase Sławski SEJP₁ 282, Bańkowski I 430).

SZ-C *gli̯-: 1. lit. glyti̯s ‘liso, llano’, let. glīts ‘glatt, nett, zierlich, hübsch’, 2. eslov. glina ‘arcilla’.

SE *glei̯H- ‘untar, quedarse pegado’ (LIV 168): lit. glėjù (ob. glėju̯ prt. gliejau, inf. glėti junto a dial. glėti) ‘untar, alisar untando; pegar, rellenar agujeros con arcilla, adherir’, refl. ‘pegarse (a algo), aferrarse’.

Deriv. *glai̯-V: lit. glājus m. ‘líquido de consistencia pegajosa’ (LKŽ).

N.B. Como vestigio del antiguo presente infijado *gli-n-H-é- ⇒ lit. glinù, resegmentado como glin-ù, está el neologismo glin-, cf. prt. gliniaũ, inf. glīnti, generalmente con preverbios ap-, už- ‘embarrar, taponar (con arcilla)’, véase LKŽ.

¹⁰ SZ del tipo gy-C quizá se encuentre en el compuesto nominal lit. dveigys ‘de dos años (dicho de un caballo)’. En efecto, este compuesto puede interpretarse como ‘que vive (dos años)’, concretamente suponiendo que el miembro -gy-s constituye una alternativa del alomorfo antevocálico *gii-V, pbal. *gii̯as ‘viviente’, continuado por el sustantivo indoeuropeo *gʷih₃-ó-, cf. gr. βίος ‘vida, modo de vida; medios de subsistencia, alimento; cereal’. Véase también Excursus III.

¹¹ Llama la atención la ausencia de lit. *gajyti. Al eslavo gojiti le corresponde en cuanto al significado lit. gýdyti (véase arriba).

¹² A partir de gaiv-, surgido del reanálisis de gaiv- + -a, se formaron luego el verbo gaivinti ‘reanimar’ y los nombres gaivàlas ‘elemento’ y gaivùmas m. ‘revitalización’.

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1.8. *gni̯- II < *gniH-

SZ-V *gni̯-: esl. común *gnijetū pres. ‘se pudre’ de *gnih₁-e-.

SZ-C *gnī-: esl. eclesiástico (sū)gniti ‘(pu)drirse’ < *gnih₁-C. Por nivelación de *gnīj- con el infinitivo gni-C se formó el presente gnijetū (cf. más arriba bijetū junto a biti, brijetū junto a briti).

SE *gne̯iH-. No consta en LIV. Sobre el tipo pwk., véanse más arriba *bʰeiH- y más abajo *leiH-, *pe̯iH-. Deriv. *gnai̯-V: esl. eclesiástico (sū)gnojiti caus. ‘(hacer) pudrir’¹³ (postverbal esl. eclesiástico gnoi, -ja m. ‘estiércol’). Deriv. *gnai̯-C: esl. eclesiástico gnĕvù ‘ira’, Zorn¹⁴. Para el sufijo, cf. lituano gaivà s.v. gii- I.

1.9. *ki̯i- < *kʷih₁-

SZ-V *ki̯i-: esl. común *či̯jo < *kʷih₁-e- ‘descanso’, presente de čiti. Cf. *bījǫ:: biti, *lījǫ:: liti, *vījǫ:: viti.

SZ-C *kī-: esl. eclesiástico počiti ‘descansar’ (con el nuevo presente počijǫ) < *kʷih₁-C. Cf. además esl. eclesiástico čilŭ, serbocroata čō, checo čilý ‘vigoroso, enérgico’ (significado etimológico ‘descansado’).

SE *kʷieh₁- ‘descansar’ (LIV 352), cf. avéstico ši̯iāmā ‘alegrémonos’. En eslavo falta SE *ča- de *kē- < *kʷieh₁- o de *kʷi̯a- < *kʷioh₁-¹⁵. Cf. latín quiētus ‘tranquilo, calmado; pacífico; privado’ < *kʷi̯éh₁-to- (con avéstico antiguo ši̯āta- ‘feliz’, persa antiguo ši̯āta- íd.), perfecto quiēuī < *kʷi̯ē-uai (LIV 353). Para el tipo pwk., cf. *gʷieh₃- s.v. gii- I.

Deriv. *kai̯-V: esl. eclesiástico pokojiti ‘calmar, reconfortar, fortalecer’, pokojiti zakona ‘cumplir la ley’¹⁶, polaco antiguo koji się ‘se enfría’, koji się choroba ‘la enfermedad remite’ (causativo eslavo común con el significado etimológico ‘hacer que encuentre sosiego’; cf. Sławski SEJP II 329). De ahí pokoji m. ‘sosiego, paz’ como postverbal.

1.10. *kri̯i- < *kriH-

SZ-V *kri̯-: 1. letón krijāt (< *kriH-eh₂-) ‘desollar; forrar el trineo con madera de tilo; enrollar hilo en un devanador’ (ME II 278), 2. letón krīja f. ‘corteza de tilo, líber de tilo, corteza de tilo; borde, aro de tamiz, franja de líber de un tamiz, criba; cesto de líber de tilo; tablilla de tilo’ (ME II 277; de ahí krijuôt ‘desollar’ como denominativo más reciente).

SZ-C *krī-: 1. lituano krýtis, -ties f. ‘red para recoger peces; salabre’, con metatonía: krytis, -tiēs f. ‘témpano de hielo’ (significado etimológico ‘trozo que se desprendió’). – 2. eslavo eclesiástico antiguo krinǫ m. o krina f. ‘recipiente de madera, tina para agua’, eslavo eclesiástico antiguo okrinǫ m. íd. (sobre esto, de otro modo, ESJS 365: de *(s)krej- anit-).

SE *krejH-, esto procede de una transformación del indoeuropeo *kreh₁- ‘cribar, separar’; cf. LIV 327. A partir de SZ *kriH- se formó adicionalmente en báltico, mediante la técnica de vṛddhi, un nuevo SP *kre̯iH-, de ahí el lituano dialectal.

13 Desde el punto de vista histórico, se trata, por tanto, de un derivado de un presente en -ī-, y no en -i-, como en Vaillant (1966: 417).

14 Sobre el desarrollo semántico, véase Sławski SEJP I 304, ESJS 182.

15 Quizá si relacionamos con esta raíz la palabra čăs ‘tiempo’, suponiendo una formación ča-s̑ y el significado etimológico ‘pausa, momento de descanso’ (?). ESJS 98 s.v. časǫ no considera tal filiación.

16 Derywat od prs. na -ū-, nie zaś -ii- (inf. -i-), jak u Vaillanta (1966: 417). Zob. wyżej gojiti, gnojiti oraz niżej *krojiti, *lojiti, pojiti.

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krejù (krejaũ, kriẽti) ‘recoger de la superficie; pescar en un líquido’, letón kreju (krēju, krìet/krìēt) ‘recoger la nata de la superficie de la leche’.

Derivados. kraj-V: 1. sustantivo lituano krājus m. ‘costados de un tamiz, criba; aro’. – 2. protoslavo *krojiți, polaco kroić ‘separar utilizando una herramienta afilada’, ruso krojú, kroiť ‘cribar el grano’, esloveno krojím, krojíti ‘partir, desgarrar’¹⁷, eslavo eclesiástico antiguo okrojenije n. ‘circuncisión’. El grado cero de kroj- se observa en el eslavo eclesiástico antiguo krai, -ja m. ‘orilla, borde’.

Derivados. kraj-C: letón kraistīt ‘desnatar, descremar, sacar la nata de la leche’, en general ‘retirar de la superficie; hacer superficialmente’ (ME_II 256), lituano kraitis m. ‘cesto, canasto’.

1.11. *li̯- I < *liH-

SZ-V *li̯-: 1. letón lija pret. ‘llovía’, lituano įsilijo pret. ‘empezó a llover con fuerza’ < *li̯.i̯ā- < *liH-eh₂-, 2. lituano prs. infijado lȳja/lī́ja ‘llueve’ < *li-n-i̯- (forma variante lȳna, resultado del cruce de *lina < *li-n-H-e y lȳja), 3. sustantivos: li̯imas m. ‘lluvia torrencial’, li̯ùngas dialectal ‘lluvioso, lluvioso y desapacible’, li̯ùndra f. ‘aguanieve (tiempo en que llueve y se congela)’.

WSZ-V *li̯-: lituano palvėti ‘llover (de una lluvia breve)’ ⇐ *li̯-ē-¹⁸.

SZ-C *lī-: lituano lýti ‘(de la lluvia) caer, llover a cántaros’ = letón līt (de este, prs. līst); lituano lýdyti caus. ‘exponer a la lluvia para que se moje’.

SE *le̯iH- ‘verter’ (LIV 363): lituano lejù, lieti ‘verter, derramar’, letón leju, liet (nuevo caus. lituano líedinti caus. ‘hacer que se vierta, se derrame, se trasvase’).

Derivados lai-V: lituano ãtlaja f. o ãtlajis m. ‘lugar de aguas estancadas, bajío, lugar poco profundo en un lago’, ãtlajus m. íd., užúolaja f. ‘zona inundable junto al río’.

Derivados lai-C: lituano láistyti iter. ‘rociar, regar; derramar lágrimas’¹⁹.

N.B. Compárese la observación sobre ilajai m.pl. ‘arcilla para tapar agujeros’, laitas m. ‘suelo de arcilla apisonada’ al final de la parte I.

1.12. *li̯- II < *liH-

SZ-V *li̯-: 1.ª pers. *lijọ prs. ‘vierto’, ruso l’ju junto con letón dial. lij ‘llueve’ (Endzelin 1922: §609), de *li̯.i̯e- < *liH-ē-, 2.ª pers. *lijati de *liH-éh₂-, lo que queda implicado por la presencia del eslavo occidental lijati (cf. más arriba letón lija).

¹⁷ Formación ambigua en eslavo oriental: o bien causativum de *kr̥nēti se ‘desprenderse, separarse, sobresalir’ (construido sobre el antiguo prs. infijado *kr̥nō < *kri-n-H-é-), o bien iterativum de protoslavo *krejo (cf. letón kreju).

¹⁸ El alargamiento de la -i̯- en grado cero condicionado por laringal a -ī- también se da en pavijėti (s.v. *u̯ii- I). El correspondiente -uu- ⇒ -ū- aparece en papijūvėti (s.v. *pi̯eu-) y pasiūvėti (s.v. *si̯eu-). La vocal i se trata ante nuestra i secundaria igual que ante otras consonantes, independientemente de que sean resonantes, cf. pagvėnti, pamny̌ti, patry̌nėti, pakylėti, u obstruyentes, cf. pabvėdti (brid- ⇐ bred-), paskrydėti, paslydėti (*slid- ⇐ *sle̯id-), pakrypėti (*krip- ⇐ kreip-), palypėti, panysėti (*niš- ⇐ neš-), palytėti (*lit- ⇐ leit-), pamygėti, pavyzdėti (*vizd- ⇐ veizd-), pavyzėti (*viz- ⇐ vež-). Detalles en Otrębski (1965: §61nn.), aunque cabe señalar que las bases primarias de estos durativos indicadas por el autor a veces dejan que desear; cf. krypsta para kypėti, liečia para *lȳtėti, šlysta para *shȳdėti.

¹⁹ El agudo se modela sobre la base lieti, como polarización frente a laistyti ‘untar, embadurnar, recubrir de arcilla húmeda’ (leisti).

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WSZ-V *līj-: eslavo eclesiástico lijati ‘verter, derramar’²⁰, intensivo secundario en -vati: izlivati ‘derramar’. SZ-C *li-: eslavo eclesiástico liti, serbocroata lĭti (se), dial. ljȉti, polaco antiguo *lić ‘verter’. SE *lejH- ‘gießen’ (LIV 363): eslavo eclesiástico lęjo ‘vierto’ < *lejH-je- (véase también más arriba *lii- I). Deriv. * laj-V: protoslavo *lojiti iter. ‘verter, derramar’, de ahí eslavo eclesiástico loji, -a m. ‘sebo’, polaco silés łój, checo lůj como formación regresiva (significado etimológico ‘grasa líquida, que se vierte’). Falta en las lenguas eslavas SO *lě-C.

1.13. *mii- < *miH-

SZ-V *mii-: letón miju pret. de mīt ‘cambiar, intercambiar’, < *mi.iā- < *miH-eh₂-. WSZ-V *mii-: eslavo mijati ‘pasar (del tiempo)’ – presupone un prs. primario *mījǫ (sę) ‘cambio’? SZ-C *mi-: 1. letón mīt ‘tauschen’, refl. mītēs ‘mit einander tauschen, abwechselnd sich bewegen, wechseln, sich verändern’; iter. mistīt ‘öfters tauschen’ < *mi-stī-. – 2. eslavo eclesiástico minǫti ‘pasar (del tiempo)’. SE *mejH-. LIV 383 solo enumera el anitovocal *mej- ‘wechseln; tauschen, ändern’ (védico ví mayante 3 pl. ‘cambian’). En letón, el prs. *meju²¹ fue sustituido por miju por nivelación con el pret. miju. Deriv. *maj-C: 1. lituano atmainà f. ‘cambio’, mainãi m. pl. ‘fase lunar’²², 2. eslavo eclesiástico měna f. ‘intercambio’.

1.14. *nĭi- < *niH-

SZ-V *nii-: let. niju pret. de nīt, nīt < *ni.iā- < *niH-eh₂-. SZ-C *ni-: let. nīt, nīt «realizar un movimiento circular», sviestu nīt «batir la nata para hacer mantequilla». SE *neiH- «conducir, guiar», compárese con véd. náyati «conduce», hit. nēanzi 3pl. «dirigen (conducen), envían» (LIV 406). En letón, el presente *neju fue sustituido por niju como resultado de la nivelación con el pretérito niju. LIV no menciona el verbo letón.

1.15. *pii- I < *pih₃-

SZ-V *pii-: esl. ant. pijetǫ presente «bebo» < *pih₃-e- (alomorfo *pih₃- por metátesis de *ph₃i-), compárese con ruso pju, pješь (inf. pitь), p’jányj, ucraniano pju (inf. pytý)²³. WSZ-V *pii-: esl. ant. upijati sę «emborracharse» (intensivo secundario en -vati: opivati sę idem.²⁴, de donde pivo sustantivo «bebida» como nombre deverbal).

²⁰ Merece la pena investigar si lijati no puede ser un reflejo del protoslavo *lъj-ē-, es decir, una formación paralela a lit. patyjęti; véase más arriba.

²¹ Compárese con let. meju, de miet «clavar una estaca, arder».

²² La ausencia de acento agudo demuestra que estos nombres se derivaron de SZ-V *mii-, y no de SE-C *mej-. LIV 383 solo ofrece el atemático *mej- «cambiar; trocar, modificar».

²³ Inaczej Stang (1942: 46), który (niesłusznie) operuje pierwiastkiem anitowym *pej-.

²⁴ Compárese con serbocroata posmijati se, junto al más antiguo posmijati se «burlarse». El sufijo secundario -vati procede de una resegmentación producida en el tipo oplivati esl. ant. «escupir sobre» ⇒ opli-vati (según pli-noti «escupir»), poči-vati «descansar» ⇒ poči-vati (según *poči-noti «reposar»).

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SZ-C *pī-: esl. ant. piti ‘beber’.

SE *peh₃- > *peh₃-i- (cf. la notación *peh₃(i)- ‘trinken’ en LIV 417).

Deriv. *pai-V: eslov. napojiti caus. ‘dar de beber, abrevar²⁵ (postv. napoji, -a m. ‘bebida’; cf. más arriba lojĭ ‘sebo’).

1.16. *pii- II < *piH-

SZ-V *pii-: 1. lit. pijo pret. de pyti (véase más abajo), 2. prs. con infijo pīja ‘rezuma leche’ < *pi-n-i-²⁶, de *pi.ie- < *piH-é-.

SZ-C *pī-: 1. lit. pyti ‘rezumar leche (de las ubres de las vacas)’, išpyti ‘empaparse (del suelo, de la levadura)’; pýdyti caus. ‘masajear la ubre antes del ordeño para que le baje la leche’, 2. esl. común *pitǫ ‘saciado, satisfecho’ < *piH-tó-, que sirvió de base al vb. denom. esl. ant. pitěti sę ‘saciarse, alimentarse’ (de este, caus. pitati ‘saciar, alimentar, dar de comer; criar’) y al sust. esl. ant. pišta f. ‘alimento’, croata pića, polaco antiguo pica²⁷.

SE *peiH- ‘hinchar(se)’ (LIV 419), cf. véd. pāyate ‘brota (de la leche)’. Un alomorfo en SO puede estar presente en lit. pěnas m. ‘leche’ < *păina- < *pojH-no- (véase šiena s.v. šii- II).

Falta en lit. un SO *pai- a partir de pij-.

1.17. *prii- < *priH-

SZ-V *prii-: eslavo *prĭjǫ ‘muestro amistad, benevolencia’ — implicado por la presencia del iterativo en SW prijati ‘favorecer a alguien, ser benévolo con alguien’²⁸. Reconstrucción *pri.ie- < *priH-é-. Cf. véd. priyá- ‘querido, deseable; propio, contado entre los propios’ (junto a prs. prináti ‘disfruta de algo, está satisfecho; se deleita en algo’ < *pri-né-H-ti (Mayrhofer EWAI AII 189).

Cf. el SZ correspondiente a *bʰeiH-, *leiH-, *ueiH-.

SZ-C *pri-: no está atestiguado en báltico-eslavo. Cf. véd. prītá- ‘dispuesto amistosamente’ < *priH-tó-, prīti- f. ‘alegría, satisfacción’ < *priH-tí- (Mayrhofer EWAI AII 181).

SE *preiH- ‘alegrar, mostrar amor’ (LIV 441): prs. checo přējǫ, checo antiguo přěju (Trautmann 1923: 231). En báltico está el letón priēks ‘alegría’ (ME III 393) < *prei-ka-. En cuanto a la formación, cf. letón spēks ‘fuerza, poder; multitud’, lituano spēkas ‘fuerza, poder’ (relacionado con spēju, spėti ‘tener tiempo libre’, suspėti ‘llegar a tiempo’ < *speh₁-) y eslavo eclesiástico antiguo znakъ ‘Kennzeichen’ < *žnō-ka- (relacionado con znajǫ, znati ⇐ *gneh₃- ‘conocer’).

²⁵ Derywat od prs. na -ī-, nie zaś -ī- (inf. -i-), jak u Vaillanta (1966: 417). Zob. wyżej gojiti, gnojiti, *krojiti, *lojiti.

²⁶ Es dudosa la reconstrucción de pȳja como *piH-ié- en LIV 419/ Con la continuación regular de la proforma dada, deberíamos obtener la forma con acento agudo †pýja. Tal forma sería completamente irregular, ya que el báltico no combina el sufijo -i̯e/o- con temas en *-iH-; cf. nota 6.

²⁷ Es controvertida la pertenencia de eslavo común *pirъ, eslavo eclesiástico antiguo piro ‘agasajo, banquete’; también podría pertenecer a eslavo eclesiástico antiguo piti ‘beber’.

²⁸ Dado que prijati no se distingue en nada de iterativos como eslavo eclesiástico antiguo lijati ⇐ *līj- (s.v. *lii- II) y lituano palyjėti ⇐ *līj- (s.v. *lii- I), eslavo mijati frente a letón miju (s.v. *mii-), eslavo eclesiástico antiguo upijati sę frente a pijętǫ (s.v. *pii- I), no parece necesario aceptar, siguiendo a Vaillant (1966: 293), un préstamo del gótico fijōn ‘ser amistoso’.

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1.18. *ri̯- I < *riH-

SZ-V *ri̯-: 1. letón ri̯u prs., ri̯u pret. de rīt (véase), lituano nur̄jo pret. ‘tragar, devorar’, de *rih₂-e-, -eh₂-, 2. lituano prs. infijado rī̀ja/rīja < *ri-n-i- (variante rīna por cruce de *rina < *ri-n-H- y rīja), 3. nombres: lituano rījikas m. ‘glotón’, rījimas m. ‘comida, devoración’.

SZ-C *rī-: lituano rýti ‘tragar, devorar’, letón rīt íd. (intens. ristīt ‘devorar rápidamente’)²⁹.

SE *reh₂- ⇒ *reh₂i-: La forma pwk. *rih₂- representa un cambio metatético de *rh₂i- como SZ a *reh₂i-, que a su vez se abstrae de prs. *reh₂-ie-; cf. letón rāju ‘reprendo, regaño’. Falta en el lituano SP *ro-C²⁹.

Deriv. rai̯-V: lituano rajōti ‘masticar, rumiar’, rajùs ‘glotón’, prarajà f. ‘abismo, precipicio’.

1.19. *ri̯- II < *h₃riH-

SZ-V *ri̯-: ps. *řijęnu < *HriH-en-, cambiado en scs. otъ-rivenŭ ‘apartado, rechazado’ (Vaillant 1966: 232), con v transferida del sinónimo otъ-rinovenŭ o bien del vb. otъ-rūvati ‘arrancar’.

SZ-C *rī-: scs. rǫti se ‘derrumbarse, desplomarse’, otъrinǫti ‘expulsar, rechazar’, iter. otъ-rivati ‘repeler, apartar’, urivati ‘rodear’.

SE *h₃rejH- ‘wallen, wirbeln; fließen’ (LIV 271). SZ en ved. riṇāti ‘hace fluir, deja correr’, rīyate ‘fluye, corre’. Cf. WSE scs. rějǫ, rějati ‘fluir, correr (del agua)’ (deriv. rě-ka ‘corriente, río’).

Deriv. rai̯-V: ps. *rojī m., ruso roj, polaco rój (de abejas); ps. *vǫz-rojī m., polaco (w)zarój ‘lugar donde brota el agua, manantial’.

1.20. *si̯- I < *siH-

SZ-V *si̯-: lit. sijóti ‘cribar, pasar por un tamiz’, apsijóti ‘sembrar con grano’ < *si̯ā- < *sih₁-eh₂-. La forma báltica *sih₁- representa una forma metatética *sh₁i- como SZ de *seh₁i- (esta última, a su vez, abstraída del presente *seh₁-ie- ‘siembra’). Cf. esl. ant. sějǫ < *seh₁-ie-, inf. sěti junto a sějati³¹ ‘sembrar, cribar’.

SZ-C *sī-: lit. sýtas m. dial. ‘tamiz grande para cribar cereales, cedazo’.

SE *seh₁i- ‘presionar hacia dentro, insertar’ ⇒ ‘sembrar’ (LIV 469).

Deriv. sai̯-V: lit. sajùs ‘con el que se puede sembrar mucho’, que tiene como sinónimo sėjùs, se relaciona sincrónicamente con sėti ‘sembrar’ (pres. sėju) y atestigua la mezcla de raíces que significan ‘sembrar’ (*sē-) y ‘cribar con un tamiz’ (*si̯-). La forma radical saj- guarda la misma relación con sij- que, por ejemplo, spar- con spir- (sparùs ‘ágil, vivaz’ ⇐ spìrti, entre otros, ‘apremiar, insistir’).

²⁹ ME₃ 540, siguiendo a Osthoff, relacionaban con el védico riṇāti ‘deja fluir, deja correr’, rīyate ‘fluye, corre’. Actualmente LIV 271 atribuye las formas védicas a la raíz protoindoeuropea *h₃eiH- ‘bullir, arremolinarse’ ⇒ ‘fluir’, pero no menciona allí el lituano rýti.

³⁰ En cuanto al lituano rėju, jau, rieti junto a rėjau, rieti ‘raspar, deslizarse’, se explica más fácilmente como un derivado de tipo vrddhi: *rēi-C < *reih₂- a partir de SZ *rih₂-. Cf. la raíz protoindoeuropea *reh₂(i)- ‘gritar, rugir’ en LIV 543.

³¹ En cuanto al sufijo *-ā-, cf. el lituano sėjo ‘sembró’ como pretérito formado posteriormente a partir del presente sėj-a, etimológicamente sė-ja ‘siembra’ < *seh₁-ie-.

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– La entonación de las palabras lit. sietas ‘tamiz’, serb. sìto aboga por la forma proto-baltoeslava *séi̯ta- < *séih₁-to-. Esta, a su vez, puede interpretarse como una formación vr̥ddhi a partir de la raíz cero *sih₁- (cf. la explicación de lit. siena s.v. sij- II)³².

1.21. *sij- II < *siH-

Raíz cero con vocalismo pleno *sij-: 1. lit. sijo pret. ‘ataba’, 2. pres. con infijo sȳja < *si-n-i-³³, 3. sustantivos: sijā f. ‘viga que une la estructura, unión’ < *si.iā- < *sih₂-eh₂-; atāsija f. dial. ‘barra o cuerda que une los ejes de las ruedas delanteras con el timón’, en la lengua literaria ātsija íd. – La forma *sih₂- procede de la metátesis *sh₂i-, es decir, una raíz cero de la raíz no primaria *sh₂ei-, abstraída del pres. *sh₂-ei̯é- (lit. *sajù, cf. el tipo eslavo eclesiástico antiguo stojǫ de *sth₂-ei̯é-, raíz cero *steh₂-).³⁴ – El pres. lit. sinù dial. ‘ato’ puede tener una formación con infijo muy antigua, *si-n-h₂-e-³⁵, a partir de *sih₂- (inf. °sȳti); cf. véd. sināti ‘ata, liga las pezuñas’ < *si-né-h₂-ti.

Raíz cero *sī-: lit. sī-: užsī́ti ‘atar’, susyti ‘atar a algo’ < *sih₂-C. – Parece una formación vr̥ddhi lit. siena f. ‘pared (de ramas trenzadas); límite’ < *sei-nā < *sei̯h₂-neh₂-³⁶.

Raíz cero *seh₂-, cf. véd. ā́va sāt ‘desata’ (LIV 471). En báltico, *sei̯h₂- se formó secundariamente a partir de la raíz cero *sih₂- (vr̥ddhi): lit. dial. sejù ‘ato’ < *sei̯h₂-e-. El infinitivo sieti (¡no existe *sieti!) y el pret. sėjau se basan en el tema de presente sej-. Por lo tanto, al tratar la raíz en indoeuropeo, debe señalarse la pérdida de su carácter set.

N. B. La presencia de la raíz no primaria sej- no permite interpretar unívocamente los derivados lituanos con grado o como basados en la raíz cero con vocalismo pleno sij-. Esto se aplica al verbo sáistyti ‘envolver’ (acento agudo analógico) y a los sustantivos pasaitas m. ‘atadura, cuerda’, atāsaja albo atsajā f. (es una variante de la palabra atāsija, véase arriba).

1.22. *ui̯i- I < *uiH-

Raíz cero con vocalismo pleno *ui̯i-: lit. vijo pret. ‘enrollaba; arreaba, azuzaba’ < *ui.iā- < *uih₁-eh₂-, nuvijóti iter. ‘desenrollar’, ī̯vijas ‘sinuoso, enrollado, espiral’, vijōklis m. ‘correhuela’.

Raíz cero con vocalismo pleno *ūi-: lit. pavȳjė́ti ‘arrear un poco, ahuyentar (p. ej., las gallinas del huerto)’, cf. palȳjė́ti y otros paralelos s.v. *lii- I.

Raíz cero *ūi-: lit. nuvýti ‘trenzar, hacer algo trenzando; ahuyentar, expulsar’, įvýti ‘trenzar dentro; hacer entrar, empujar hacia dentro’.

Raíz cero *uei̯h₁- ‘prestar atención a, aspirar a’ (LIV 609), cf. lit. vejù dial. ‘arreo, azuzo; enrollo’ < *uéih₁-e-.

³² Mniej prawdopodobna jest hipoteza metatezy *séh₁i-to- > *séi̯h₁-to- (Smoczyński 2001: 150f.).

³³ También está el ambiguo syjęti ‘estar atado’: derivado del pres. syj(a) o un sustantivo verbal de sij- (cf. el tipo palȳjė́ti s.v. *lii- I).

³⁴ Parece menos probable aquí *sh₂i- como resultado de una resegmentación del pres. *sh₂-i̯é-; cf. véd. ā́va syāti ‘desata’, hit. ishiyanzi 3.ª pl. ‘atan, encadenan’.

³⁵ A partir de sin-ù, resegmentado, se formó el pret. sin-iau̯ (raíz no primaria sin-).

³⁶ La formación es como en pienas ‘leche’, en relación con pūti, pija, pijo ‘recoger leche (dicho de las ubres)’.

³⁷ Si la raíz con vocalismo pleno heredada del indoeuropeo se hubiera conservado en lituano, habría dado el pres. †sóju < *sá-ie- < *séh₂-ie- (cf. klóju ‘extiendo, cubro’ < *klā-ie- < *kléh₂-ie-, stóju ‘me pongo de pie’ < *stā-ie- < *steh₂-ie-).

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Derivado uąj-V: 1. lituano vajóti iterativo ‘hacer correr, enrollar’, letón vajât ‘perseguir’. Sustantivos: vajīs m. ‘mensajero’, vajà f. ‘prado, pastizal’ (prusiano antiguo wayos EV 282 ‘prados, pastos’), įvajųs m. ‘sinuoso’, 2. eslavo eclesiástico antiguo voi, -ja m. ‘guerrero; ejército’.

Derivado uąj-C: lituano vãiras m. ‘timón, dirección’, vainikas m. ‘corona’ (= eslavo věnьcь), de un derivado intermedio *uąj-ni- ‘trenzado, entrelazado’ (cf. védico veṇíḥ ‘trenza de cabello’).

1.23. *uii- II < *uiH-

SZ-V *uii-: eslavo común *-vĭjetù prs. ‘pliega, entrelaza, une’ < *uḭ.ie- < *uih₁-éh₂-, cf. WSZ eslavo eclesiástico antiguo °vijetù.

SZ-C *uī-: 1. eslavo eclesiástico antiguo viti ‘trenzar, enrollar’ (-vinǫti³⁸), serbocroata vìti, 2. lituano výti (véase arriba) < *uih₁-C.

SE *ueih₁- ‘envolver, cubrir’ (LIV 610). Cf. lituano vejà s.v. *uii- I.

Derivado *uąi-V: eslavo eclesiástico antiguo povoi, -ja m. ‘vestido, manto para envolver’, esloveno ‘planta trepadora, correhuela’.

1.24. *ži- II < *ǵhiH-

SZ-V *ži-: lituano žiōju, žiōti ‘abrirse de par en par’. Esta forma es resultado de la síncopa de la forma más antigua *žijāti⁳⁹ = eslavo común *žijati (serbocroata žjāti, žjām) < protobaltoeslavo *ži.jā- < *ži.HaH- < *ǵʰih₁-eh₂⁴⁰.

WSZ-V *ži-: eslavo eclesiástico antiguo zijati ‘respirar por una abertura’.

SZ-C *ži-: eslavo eclesiástico antiguo zinǫti ‘abrir la boca, abrirse de par en par’, latín hīscō < *ǵʰih₁-C. Este SZ es una forma metatética del más antiguo *ǵʰh₁i-C, vinculado con la raíz no primaria *ǵʰeh₁-, que surgió como resultado de la reanálisis de ie-prs. *ǵʰeh₁-ie-, cf. eslavo eclesiástico antiguo žějǫ⁴¹. No hay derivados con SO de žij- (a diferencia de gij-, rij-, véase arriba).

SE *ǵʰeh₁- ⇒ *ǵʰeh₁i- ‘abrir la boca, bostezar’ (LIV 153). Llama la atención la ausencia de lituano *žėju, *žėti.

1.25. Hiato laríngeo *-iHV atestiguado indirectamente en un derivado con grado o:

SZ-V *dij-

SZ-C *di-: letón dīdīt ‘hacer bailar’.

SE *deih₁- ‘perseguir a toda prisa, apresurarse’ (LIV 91, gr. διένται): letón deju, diet ‘saltar, bailar’.

Drw. *dai-C: lit. dainà 4.ª decl. acc. ‘canción’ < *dai-nā- (¿significado etimológico ‘canto para bailar’?). Si esta palabra fuera un derivado de SE, mostraría el agudo (*dāina).

SZ-V *li- (véase arriba s.v. *lii- I)

³⁸ Compárese con el esl. ant. ecl. povinǫti sę ‘someterse, subordinarse’, povinǫti być ‘estar sometido, depender de alguien’.

³⁹ Para la síncopa en sílaba pretónica, compárense como paralelos: 1. niókoju ‘destruyo, devasto’, de *nijokōju, verbo denominativo de nījoks ‘ninguno, ni uno’, 2. nãuȳgi ‘¿acaso no?’ (< *ne-jau-gi). Véase Smoczyński (2001: 139, 252).

⁴⁰ Es poco probable la reconstrucción de una base denominativa *ǵʰ.(i)eh₁-,ie-, propuesta en LIV 153 para explicar la supuesta base protobáltica heredada *ž-ia- (> lit. žiō-).

⁴¹ Rasmussen (1989: 52) widzi nierozszerzony SE *ǵʰeh₁- w nomen gr. χήμη ‘małż’; miarka (znacz. etym. ‘Gähnen’?).

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SE *h₁eiH- ‘untar, embadurnar’ (LIV 247, lat. linō, -ere, het. halina- ‘arcilla’). Derivado *lai-V: lit. ilajai m.pl. ‘arcilla para tapar agujeros (en un horno, en el suelo de barro)’. Derivado *lai-C: lit. laitas m. ‘pavimento de arcilla’. N.B. Desde el punto de vista semántico, para ambas palabras esta ubicación en lit. es mejor que s.v. *lii- I ‘verter, derramar’.

SZ-V *sujj-

SZ-C *suj-

SE *suejH- ‘desvanecerse’ (LIV 553, alto alemán antiguo swīnan): falta lit. *śvieti.

Derivado *suaj-V: lit. svaj-d ‘sueño’ ⇒ svajōti, -ōju ‘soñar; fantasear; decir tonterías; vagar sin rumbo; soplar (del viento)’; let. svajāt ‘parlotear, decir disparates, mentir’.

Derivado *suaj-C: *svái-ta f. ⇒ denom. svāitėti ‘desvariar, delirar; decir tonterías; vagar’. Aquí quizá también lit. svai-gùs ‘embriagador, intoxicante’ (denom. svaigštù, svaigti ‘embriagarse, intoxicarse, perder el conocimiento’).

2. DESLIZAMIENTO DE u EN LA POSICIÓN *u.HV

2.1. *blių- I en lugar de *bluų- < *bʰluH-

SZ-V *blių- (*liu generalizado desde SE): lit. bliuvóti iter. ‘balar, rugir, bramar’. En lugar de *bluvóti, esto es de *blu.uā- < *bʰluH-eh₂-. Paralelos s.v. *diųu-, *skių-. SZ-C *bliu- ⇒ *blju- (*li generalizado desde SE): lit. prabliūti ‘empezar a rugir’, subliūti ‘rugir; gritar’. En lugar de *blúti, cf. gr. γλύει ‘borbotea, hierve y se desborda’. SE *bʰleuH-: lit. bliáuti ‘rugir, balar’ < *bliąu-C, cf. gr. φλέει ‘se desborda’ (LIV 74).

2.2. *blių- II en lugar de *bluų- < *bʰluH-

SZ-V *blių- (*liu generalizado a partir de SE): esl. ant. bljīvati iter. ‘vomitar’ (también con preverbios iz-, o-). En lugar de *blūvati, procede de *blu.uā- < *bʰluH-eh₂-. Cf. el regular desde el punto de vista fonológico *lių en esl. ant. pljīvati, s.v. *(s)pių-. SZ-C *bliu-: no hay palabras. *bly- < *bʰluH- (cf. kryti, kryją, s.v. *kruų-, tryti, tryją, s.v. *truų-). SE *bʰleuH- ‘desbordarse’ (LIV 74). En lugar del esperado protoeslavo *blovǫ (*bljuti/*bluti)⁴², se estableció en esl. ant. bljujo (bljīvati), con blju- propio de la posición anteconsonántica; véase arriba lit. bliáuti ‘bramar’⁴³.

2.3. *bruų- I < *h₃bʰruH-

SZ-V *bruų-: 1. lit. ant., dial. bruvìs f. ‘ceja’, acus. brùvį⁴⁴, también brùvē. – 2. esl. ant. brŭvĭ, -i f. ‘ceja; párpado; pestaña’, pol. brew, brwi < pbsl. *bru.uin (acus. sg.) < *h₃bʰruH-m̥.

⁴² Cf. rovǫ:: rjuti/ruti (protobaltoeslavo *h₃reuH-), trovǫ:: truti (*treuH-) y las formas anitovales plovǫ:: pluti (*pleu-), slovǫ:: sluti (*kleu-).

⁴³ Con el significado de ‘vomitar’, el lituano conservó el verbo antiguo: vēmti (vemiu) < indoeuropeo *u̯emh₁-.

⁴⁴ Se reconstruyó un nominativo con tema en -i- a partir de una forma de acusativo singular en *-im < *-m̥.

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SZ-C *bru-, cf. véd. bhrū́h, acus. bhrū́vam, gr. ὀφρύς, ὀφρύα ‘ceja’. SE *h₃bʰreuH-. Falta el reflejo protoeslavo *br̥āu-C.

2.4. *bru̯- II < *bʰruH-

SZ-V *bru̯-, véase WSZ-V.

WSZ-V *brū-: lit. brū́vėti, prs. -iù/-ė́ju ‘trabajar arduamente, trabajar duro, fatigarse’ (LKŽ).

SZ-C *brū-: lit. brū́dyti ‘enviar apresuradamente’⁴⁵: Brūdýk, kol išbrūdysi šeimyną į pievą suimti śieną prieš lietų, es decir, ‘date prisa todo lo que puedas’ (LKŽ). Con el mismo significado aparece el verbo cuasi-primario brū́du, brū́dau, brū́sti (LKŽ), que parece un derivado regresivo del anterior.

SE *bhreuH- ‘irrumpir’ (LIV 81): lit. briáutis, -jasi/-nasi ‘irrumpir, abrirse paso por la fuerza’, junto a bráutis íd., con r no palatal procedente del prs. bráujasi, donde se produjo una pérdida disimilatoria de i ante el sufijo -i̯a- (cf. máuju s.v. *mu̯- II). Véase *bru̯- III.

2.5. *bru̯- III < *bʰruH-

SZ-V *bru̯-: ps. *brūvь, -i f. ‘puentecillo, pasarela hecha con un tronco atravesado sobre un arroyo’, alterado a *brǔvь por asimilación vocálica (ESJS 85): esl. ant. brū̆v junto a brūvь, serbocroata brv, checo ant. břev, gen. břvi. Está más ampliamente extendido el derivado en -no-: esl. ecl. brīvno, brūvino n. ‘tronco, viga’, checo ant. břevno, polaco antiguo birzwno. Etimología incierta; véase ESJS 85. Quizá se relacione con el indoeuropeo *bʰreuH- con el significado de ‘brotar (de agua que mana de las profundidades de la tierra)’, cf. lit. briáutis ‘irrumpir, abrirse paso por la fuerza’, ruso brujá ‘corriente de agua fuerte’, bruítb ‘fluir rápidamente’, además de gr. φρέαρ, -ατος n. ‘pozo’, gótico brunna m. íd. En tal caso, podría tratarse aquí de madera empleada para revestir las paredes de un pozo o manantial.

2.6. *bu̯- < *bʰuh₂-

SZ-V *bu̯-: lit. 1. bū́vo prt. ‘era’ < *bu.u̯á < *bʰuh₂-eh₂-, 2. prs. con infijo bū́va/bū́va ‘suele ser, es’ < *bu-n-u- (forma variante bū́va, por cruce de *būna < *bʰu-n-H- y bū́va), 3. lit. buvóti iter. ‘estar habitualmente en algún lugar, quedarse, pasar el tiempo’, 4. esl. ecl. zabūvenŭ ‘olvidado’⁴⁶, 5. prusiano antiguo buwinayti 2 sg. imper. ‘habita, vivid’.

WSZ-V *bu̯-: 1. bū́vis m. ‘ser, existencia’, 2. esl. ecl. byvati ‘ser, llegar a ser’, byvati sę ‘suceder’, zabývati ‘olvidar’, pribyvati ‘estar con algo, llegar’. ¿Debe suponerse aquí como base el ps. *būvati, en paralelo con el lit. buvóti? Cf. žyvati ⇐ žūvati, prs. zovo, *ryvati ⇐ rūvati, prs. *rovo.

SZ-C *bū-: 1. lit. būti ‘ser’, 2. esl. ecl. byti ‘ser’, serbocroata biti.

SE *bʰuh₂-, secundariamente *bʰeuh₂- ‘crecer, surgir, llegar a ser’ (LIV 83).

⁴⁵ Caus. en -dyti, como, por ejemplo, pū́dyti junto a pū́ti y *pūvéti; véase s.v. *pu̯- I.

⁴⁶ Esto en lugar de *zabūvonŭ, de *bu.ana- < *bʰuh₂-eno-. Véase más abajo *krīvenŭ, *mūvenŭ, *trīvenŭ.

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Drw. *baų-V: baltoeslavo *bovǫ prs. ‘permanezco en algún lugar’ (cf. véd. bhávati ‘es, llega a ser, sucede’) está implicado por eslavo baviti ‘entretener, permanecer’, eslavo antiguo eclesiástico izbaviti ‘liberar, salvar’, de origen iter.-caus. con grado largo SO, *bōų-i-. Cf. plaviti ⇐ plovǫ, traviti ⇐ trovǫ⁴⁷. Llama la atención la ausencia en lituano de SO *bav-V/*bau-C.

2.7. *dinžų- < *dŋ́h-uh₂-

SZ-V *dinžų-: prusiano antiguo insuwis ‘lengua’⁴⁸, lituano liežùvis⁴⁹. Aquí se trata del grado SZ del sufijo *-ueh₂-: *dŋ́h-uh₂- frente al indoeuropeo *dŋ́h-ueh₂- (Rasmussen 1989: 88). Cf. védico juhú- f. ‘lengua; lengua de Agni = llama’ (Mayrhofer EWAIa, 591). – En eslavo, sobre la base del protoeslavo *dęzuv-V se formó el nom.sg. *dęzy, y de este, *dęzy-kū, que luego, por asociación formal con lizati ‘lamer’ (indoeuropeo *leiǵʰ-), cambió su forma a *lęzykū y finalmente, por una vía no clara, a języki (cf. latín lingua en lugar del latín antiguo dingua).

2.8. *džių- en lugar de *duų- < *dʰuH-

SZ-V *džiu-: lituano džiuv- en l. (nu)džiūvo pret. de džiūti (LKŽ)⁵⁰, 2.ª pers. infijada džiūva en lugar de *dūva; se heredó *dūna < *dʰu-n-H-), 3. džiuvinti caus. ‘secar’, 4. sustantivos: džiuvėsis m. ‘rebanada de pan reseca; persona demacrada, reseca’, džiuvinys m. ‘lo destinado a secarse; producto seco’.

WSZ-V *džiu-: pret. (nu)džiūvo ‘se secó’.

SZ-C *džiu-: lituano džiūti ‘secarse, marchitarse’ (prs. džiūsta), letón žūt. Cf. pūti s.v. *puų-.

SE *dʰeuH-: 1. lituano džiáuti (džiáuju, džioviau) ‘tender a secar, secar’, letón žāut < báltico común *diāu-. – 2. Con el cambio eų > oų, aquí corresponde el protoeslavo *dovǫ, *duti ‘hincharse; soplar, hacer viento’: eslavo antiguo eclesiástico naduti se, dujeti se ‘hincharse’, serbocroata dūti, dūjem⁵¹. La alternancia SW *dōų-V respecto de *dōų-V se observa en eslavo antiguo eclesiástico podaviti ‘asfixiar; aplastar, destruir’ (causativo originalmente ‘privar del aliento’; de otro modo, ESJS 124, LIV 130).

N.B. 1. El báltico muestra una generalización en todo el paradigma del ataque dź- < *d₁- procedente de SE, por lo que aquí faltan alternantes con d-: *dū-C/*duų-V (SZ) < *dʰuH- y *dāų-C (SO) < *dʰoųH-. En este contexto, también džiuv- < *džiu- debe ser una innovación en lugar de *duv-.

N.B. 2. Si es posible relacionar el lituano džiáu-/džiū- ‘secar, secarse’ con el indoeuropeo *dʰeuh₂- ‘humear, ahumar’ (véase Smoczyński 2001: 155), el ataque d- esperado para el báltico común quizá esté atestiguado en dos casos: primero, en el verbo esloveno diti

⁴⁷ De otro modo, ESJS 258, donde izbaviti se deriva de *jьzbyti, como zabaviti de zabyti.

⁴⁸ La desaparición de d-, paralela a la de lituano ilgas ‘largo’ < *d’ilgas, del indoeuropeo *dʰl̥ghó- (cf. eslavo antiguo eclesiástico dlъgъ, serbocroata dūg), y āšara ‘lágrima’, perteneciente al tema *dašru < indoeuropeo *d(r)ak’ru; cf. griego δάκρυ n., latín antiguo dacru-ma.

⁴⁹ Modificada en la raíz por asociación con liežùti ‘lamo’ (indoeuropeo *leiǵʰ-).

⁵⁰ Cf. supūvo ‘se pudrió’ de pūti (s.v. *puų-).

⁵¹ Además, como perfectivo, eslavo antiguo eclesiástico vъdnǫti ‘tomar aire, suspirar’; esloveno dúniti referido a una ráfaga de viento, polaco antiguo dunąć ‘soplar, echar una ráfaga’.

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(prs. díjem) ‘oler, soplar’ < ps. *dyti < *dʰuh₂-C, cf. el tipo esl. ant. kyti, kyjǫ (s.v. *kruų-), ryti, tryjǫ (s.v. *truų-); en segundo lugar, en el sustantivo aislado lituano dūlis, -io m. ‘madera podrida usada para ahumar abejas’, de adj. *dūlas < *dʰuh₂-ló-⁵² (formación paralela a dūmai m. pl. ‘humo’ < *dʰuh₂-mó-, véase LIV 131).

2.9. *griuų- en lugar de *gruų- < *gʰruH-

SZ-V *griuų-: 1. lit. grìuvo ‘derrumbarse’, pret. de grìūti, en lugar de *gruv-ā- < *gʰruH-eh₂-, con r’ según SE (véase), 2. prs. con infijo grìųva ‘se derrumba’ < *gʰriu-n-u-, en lugar de *gru-n-u-; *grūna, aún más antiguo, < *gʰru-n-H-, cf. la variante grìūna), 3. sb. gr(i)uvėsiai m. pl. ‘ruinas’.

SZ-C *grių-: lit. grìūti ‘derrumbarse, caer hacia abajo, desplomarse’ (en lugar de *grūti).

SE *gʰreHų- ‘caer, precipitarse’ (LIV 182) ⇒ *gʰreuH-, pbált. *gʰriāų-: lit. gríauti, griáunu, grióviau ‘volcar y derribar, echar abajo, destruir’.

2.10. *guų- < *guH-

SZ-V *guų-: 1. let. guvu ‘agarré’, pret. de gūt, de *gu.ųā- < *guH-eh₂; 2. en lituano no existe el pret. *guvaĩ, pero sí el sustantivo guvìs ‘hábil, ágil; vigoroso, rápido como una chispa’.

SZ-C *gū-: let. gūt ‘agarrar, asir, conseguir’ (prs. gūnu y gūstu⁵³), iter. gūstīt.

SE *geųH- ‘obtener’ (LIV 167): el lit. gáuti ‘conseguir, recibir’ ocupó el lugar de *gʰiāų-. El sonido inicial se niveló según la forma SZ, aunque el prs. gáunu obliga también a tener en cuenta aquí la influencia de la antigua formación con infijo *gunū < *gu-n-H-é- (de modo similar en el caso de

šáunu junto a inf. *šiáuti, véase s.v. *šuu-).

2.11. *klių- en lugar de *kluų- < *kluH-

SZ-V *klių-: 1. lit. pakliùvo pret. de kliùti. En lugar de *kluv-ā- < *kluH-eh₂-, con l’ según SE, 2.ª pers. infijada kliųva ‘caer en algún lugar o en algo; estorbar’ < *klių-n-u-, en lugar de *klu-n-u- (aún más antiguo *klūna < *klu-n-H-, cf. la variante kliūna).

SZ-C *klių-: lit. kliùti ‘llegar a; estorbar’.

SE *kleųH-, pbáltico *kliaų-: lit. kliáutis (kliáujuosi, klióviausi) ‘relacionarse, tratar con alguien; confiar en alguien’.

2.12. *knių- en lugar de *knuų- < *knuH-

SZ-V *knių-, véase WSZ-V.

WSZ-V *kniū-: lit. kniūvynės f.pl. ‘pelea’ (significado etimológico ‘forcejeo’). Variante secundaria knyvynės ‘disputa, discordia’. El grupo inicial kn- está modelado sobre el SE (véase).

SZ-C *knū-: let. knūdu o knūstu, knūdu, knūst ‘picar’, āda knūd ‘la piel pica’. Tema en -d- generalizado a partir del presente *knū-da < *knuH-dʰ-e-, con el significado etimológico ‘se rasca’. Junto a esto, la forma de vocal breve knūd ‘pica’, knūdēt, aún sin explicación.

52

Cf. la observación sobre púliai s.v. *puų-.

53

No puede descartarse el análisis *gun-stu, esto es, a partir de la renovación *gunu < *gu-n-H-e.

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SE *kneuH- ‘rascar’ (LIV 326, gr. χνύω ‘raspa’), pbałt. *kni̯au-: lit. kniautis, kniąjuosi, knióviausi ‘pelearse, forcejear con alguien’, atsikniauti ‘(de una costra en una herida) desprenderse, separarse’. Está más extendido kniausiu ‘hurgar en algo, escarbar, revolver; buscar algo’, refl. ‘hundirse (al escarbar en la tierra, en la paja)’, que antes pertenecía al inf. *kniau-séti.

2.13. *kruu- I < *kruH-

SZ-V *kruų-: 1. 1.ª ps. *krùvenǫ ‘cubierto’, esl. ant. nepokrývenǫ ‘no cubierto’⁵⁴ < *kru.ę.no- < *kruH-eno-; esl. ant. pokrývati ‘cubrir, tapar’ < *kruH-eh₂-, 2. let. kruva ‘montón (malkas kruva ‘montón de leña’); colina, elevación’ (var. kruva, con r trasladada desde SE, véase más abajo), 3. es incierta la pertenencia del let. kruvesis m., que además de ‘der Höcker’ (véase arriba kruva) también significa ‘excremento endurecido por la escarcha en el camino, en el campo’; véase ME II 291 (donde se compara con gr. κρύος ‘helada’, κρύσταλλος ‘hielo’).

WSZ-V *krū-V: 1. esl. ant. pokryvati iter. ‘cubrir, tapar’, 2. lit. krūvà f. ‘montón (de piedras, leña, paja, estiércol); grupo de personas’ (denom. krūvyti o krūvóti, krūvuoti ‘amontonar’).

SZ-C *krū-: 1. esl. ant. kryti, kryją ‘cubrir’ (paralelo s.v. *trų-), 2. lit. krūšnis, -ies f. ‘montón, pila de piedras’.

SE *kreųH-: let. krąūt, krąūju ‘amontonar, acumular, cargar’ < *kri̯ąu-C. La consonante inicial secundaria kr- en lit. kráuti ‘apilar, poner encima’ es consecuencia de una disimilación ocurrida en la forma del presente: *kriáuju > kráuju (cf. máuju en lugar de *mjaúju y la nota 56).

Drw. *krąu-V: lit. pérkravinėti ‘trasladar, sobrecargar (un carro)’, kravuš ‘espacioso, con gran capacidad’ (de un carro, granero), kravažai m. pl. ‘cosas transportadas durante una mudanza, cargas’, let. krava f. ‘montón’. — Para el eslavo, cf. esl. ant. krovъ m. ‘techo, cubierta; protección; tienda, choza; lugar cubierto’, esl. ant. pokrovъ m. ‘cubierta, techo; protección, defensa’.

2.14. *kruų- II < *kruH-

SZ-V *kruų-: pbsl. *kruųina- < *kruh₂-V, cf. 1. lit. krūvinas ‘sangriento, ensangrentado’, 2. esl. krūvinъ ‘sangriento; pariente’ (pol. krewny), 3. esl. ant. krŭvi, -ve f. ‘sangre’, rus. krovь, originalmente antiguo acc. sg. de kry, < *kru.ųin < *kruh₂-m̥.

SZ-C *krū-: prus. ky, lit. krĩ, serbocroata dial. krĩ f. ‘sangre’ < pbsl. *krūs. Cf. avést. xrū- ‘carne cruda, sanguinolenta’, xrūra- ‘sangriento; cruel’ (lat. crūdus ‘crudo’).

SP *kréu̯h₂-s-, cf. véd. kravíṣ- n. ‘carne que gotea sangre’, gr. hom. χρέας íd. < *kréua-s-. En las lenguas báltico-eslavas no queda rastro de *kri̯ąu-C. En cambio, el alomorfo etimológico *kri̯ąu- se aprecia en let. kreve f. ‘sangre coagulada, costra en una herida’, de *krave. Derivados: krevains ‘cubierto de costras’, krevelains íd.

Deriv. *kraų-C: lit. kraujas m. ‘sangre’ (también kraujai como pluralia tantum) es ambiguo. En primer lugar, kraų- puede ser SO de *kruų-. Puesto que tales derivados suelen mostrar el sufijo báltico-eslavo -a-/-ā-⁵⁵, y no -i̯a-, krau-ja- podría ser un derivado de segundo grado

⁵⁴ Cf. además prikrývenije n. ‘cubierta, protección’, sŭkrýveno adv. ‘a escondidas, en secreto’.

⁵⁵ Cf. let. kruva, esl. ant. krovъ s.v. *kruų-I.

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de algún *kravas o *krava. En segundo lugar, kraų- puede estar en lugar de *krųų-, que antes del sufijo -ia- perdió el segmento radical y, por disimilación, de manera similar al vb. kraųju < *kriaųju (cf. letón krāju, véase *kruu- I)⁵⁶. Así pues, aquí tendríamos un tema en SE. La ausencia de acento agudo obliga a partir del alomorfo antevocálico, *kreuh₂-V- > *kriavas, *kriava. También en este caso, la formación en -ia- sería una derivación solo secundaria⁵⁷.

2.15. *kuų- I < *kuH-

SZ-V *kuų-: esl. kŭvati ‘asentir con la cabeza’ < *kuH-eh₂-. WSZ-V *kuų-: esl. kyvati ‘asentir con la cabeza’, ruso kivát⁵⁸. SZ-C *kū-: 1. esl. (po)kynǫti ‘hacer un gesto afirmativo, asentir con la cabeza’, kyznĭ, -i f. ‘engaño, maquinaciones’; 2. lituano kūjis m. ‘martillo de herrero’, esl. antiguo kyji m. ‘garrote, martillo’. SE *keh₁u- ‘wackeln’ (LIV 306) ž *keuH-: esl. kovo, kovati ‘forjar, golpear con un martillo’⁵⁹. En báltico se generalizó *kāu- a expensas de *kiāu- como resultado de la pérdida disimilatoria y en la formación del prs. *kiā-io⁶⁰: lituano káuti, prs. káuju/káunu, prt. kóviau (ant. kavaũ), ‘golpear, pegar, forjar’, letón kaût, prs. kaûju/kaûnu, prt. kâvu/kavu⁶¹.

2.16. *kuų- II < *kuh₁-

SZ-V *kuų-: esl. común *kųenŭ ‘sentido’ < *kuh₁-V⁶². Según SE, fue sustituido por čuti ‘sentir; oír’ mediante *čivenŭ; cf. esl. antiguo učŭvenije, serbio antiguo čvenije (Vaillant 1966: 288); más tarde se renovó como *čuvenŭ, cf. serbocroata čuven ‘conocido, reconocido’. – En báltico se impone como equivalente el tema verbal lituano antiguo kuv-ē- (o SW kūv-ē-) refl. ‘guardarse de (los pecados), librarse de (la perdición), evitar (a la gente)’, escrito <nusisukuvitie>, 3.ª pers. prs. <kuwisi>⁶³, aunque aquí sigue siendo difícil explicar la relación entre los significados eslavo y lituano.

SZ-C *kū- (sin reflejos). SE *(s)keuh₁- ‘percibir, mirar’ (LIV 507): esl. común čujo, čuti ‘sentir, percibir’ < *kiāu-C.

⁵⁶ Paralelos: naũjas ‘nuevo’ de *n̥iaų-ias < indoeuropeo *neu̯-io-s (cf. griego jónico νεῖος, gótico niujis, védico návya-, véase Smoczyński 2001: 122, 162); brájuos s.v. *bruu- II, máuju s.v. *muu-.

⁵⁷ Si se supone un sufijo original *-io-, la laringal estaría en posición anteconsonántica, lo que tendría que dar lugar a un reflejo con acento agudo: *kráujas < *krouh₂-io- o *kráujas < *kreuh₂-io-. Cf. más arriba védico kraviś y griego κρέ(ϝ)ας.

⁵⁸ Por. Vaillant (1966: 284), gdzie też porównanie formalne ze stlit. kŭvētis. To ostatnie jest moim zdaniem bliższe *kuu- II, zob. niżej.

⁵⁹ El reflejo ov es consecuencia del cambio prot eslavo *eų en *ou. Como resultado, en el ámbito apofónico SE se fusiona con SO. Cf. más abajo las formas etimológicas en SE: plovǫ s.v. *pluu-, rovǫ s.v. *ruu-II, snovǫ s.v. *snuu-, trovǫ s.v. *truu-, zovǫ s.v. žųu- I.

⁶⁰ Cf. lituano kráuti frente a letón kraût (s.v. *kruu-I).

⁶¹ LIV 308 reconstruye el protoindoeuropeo en la forma *keh₂u- ‘golpear, partir’, y atribuye al esl. común kovo la estructura *koh₂u- (de origen, presente reduplicado en grado o: *ḱé-koh₂u-). Según el mismo diccionario, el lituano káuju sería un presente secundario en -ie- con vocalismo protoindoeuropeo o: *koh₂u-ie-. Dudoso.

⁶² Cf. védico ākuvátē ‘pretende, se propone algo’.

⁶³ Zob. dokumentację z Punktay sakimu Szyrwida (1644) w Smoczyński (1989: 50).

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Véase *skuu-.

2.17. *liųu- en lugar de *luų- < *luH-

SZ-V *liųu-, véase WSZ-V.

WSZ-V *liųu-: lit. liūvis m. ‘cese de algo, ruptura con algo’. Cf. gr. hom. λύω ‘libero’ < *lu.uō < *luH-ē-.

SZ-C *lū- < *luH-. Probablemente pertenece aquí el sustantivo deverbal *lū-ka-, ps. *łyko n. ‘líber de tilo’, sch. līko, rus. lýko, checo lýko, pol. łyko⁶⁴, con el significado etimológico ‘lo que se separó, se arrancó’⁶⁵. (N.B. En cambio, lit. lùṅkas ‘líber’, letón lûks tienen otro origen. Es un derivado posverbal del verbo *lūṅku (*lū́kau, *lū́kti) ‘arrancar el líber’, formado a partir del sustantivo *lū́ka- ‘líber’⁶⁶).

SE *leuH- ‘cortar, soltar’ (LIV 374, véd. lunāti ‘corta’⁶⁷), báltico oriental *li̯āu-: lit. liáutis (liáujasi, lióvesi) ‘contenerse, dejar de hacer; soportar, aguantar’, letón ļauties ‘dejar de hacer’, ļaut ‘permitir, dejar’⁶⁸.

2.18. *mluų- < *mluh₂-

SZ-V *mluų-: esl. ant. mlȳva f. ‘alboroto, estrépito, ruido; confusión, inquietud, disturbios’ < *mlu.uā- < *mluh₂-eh₂- (cf. véd. bruvánti 3.ª pl. pres. ‘hablan’, ptc. pres. bruvánt- < *mluh₂-ént- ‘que habla’); serbio mlȳvy adv. ‘tranquilamente, en silencio’, mlȳvьnъ ‘ruidoso, estruendoso, inquieto’. – De mlȳva se formó el verbo denominativo esl. ant. mlȳvljo, -iti ‘hacer ruido, armar jaleo, provocar disturbios, incitar’⁶⁹, en otras lenguas ‘hablar’: checo antiguo mluviti, pol. mówić (ant. y dialectal mołwić), rus. mółvitь.

SZ-C *mlū-. Quizá está presente en esl. młynū m. ‘polilla’ < *mlū-no- (con el significado etimológico supuesto ‘ruido, sonido fuerte de piedras que rozan entre sí’).

Falta en esl. SE-C *ml(j)u- < protobaltoeslavo *mli̯āu-C < *mleuh₂-⁷⁰ (cf. avést. mraomī ‘digo, hablo’, véd. brávīti ‘habla’)⁷¹. El alomorfo antevocálico sería el protoslavo *mlov-⁷², cf. rovǫ, r(j)uti, trovǫ, truti.

⁶⁴ En cuanto a la formación, cf. serbio rykú ‘rugido’, s.v. *ruu- II.

⁶⁵ Cf. los nombres lituanos del líber: máukna ⇐ maũkti, entre otros, ‘arrancar la piel, la corteza’, karnà ⇐ kérti ‘separarse, desprenderse’, plaušà o plaušas ⇐ plýšti ‘desgarrarse, romperse’.

⁶⁶ Cytowanemu w kółko zrównaniu lit. lùks ze słow. łyko (zob. np. Trautmann 1923: 163) sprzeciwiają się prawa głosowe: ani słowiański nie zna †lǫkъ, ani litewski †lūkas w znaczeniu ‘łyko’.

⁶⁷ Sin material báltico. Este se encuentra en LIV s.v. *leh₁- en la p. 358.

⁶⁸ El problemático lit. liūtas ‘león’ podría tener el tema lū-, abstraído del pres. intr. *liūva o *liūna ‘se desgarra; se rompe a sí mismo’ < *liu-n-u-. Independiente de ello es el adj. liūtas ‘salvaje’, tomado del ruso ljuty (véase Fraenkel LEW 382).

⁶⁹ En cuanto a la formación, cf. por ejemplo lit. krūvija, -yti ‘amontonar’ ⇐ sust. krūva ‘montón, pila’.

⁷⁰ Cf. esl. ant. bljǫjo de *bhleuH-, pljǫjo de *(s)pie̯uH.

⁷¹ ESJS 485 ofrece en primer lugar la reconstrucción indoeuropea *melu(H)-, que no parece acertada, porque (1) en eslavo no hay SZ *mūlu- < *mlu(H)-, (2) la secuencia i̯u en mlȳva solo permite derivar la forma de una SZ terminada en *uH- (ESJS no menciona la relación de (u)v con el hiato laríngeo).

⁷² La forma SW *mlav(iti), paralela a plaviti ⇐ plovǫ, traviti ⇐ trovǫ, pudo dar el sustantivo posverbal *mlava, visible en el topónimo polaco Mława (cf. trava, de traviti).

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2.19. *muų- I < *muH-

SZ-V *muų-: 1. esl. ant. neomūvenu ‘no lavado’ < *mu.ue.no- < *muH-eno-; otūvenije n. ‘lavado’; ruso antiguo movī f. ‘baño’ < *mūvī (Vaillant 1966: 282), 2. letón *muvu ‘floté’, pretérito de la forma dialectal de presente myunu (*mū-nu)⁷³.

WSZ-V *mū-: esl. ant. omyvati ‘lavar’, umyvati ‘lavarse’.

SZ-C *mū-: 1. esl. ant. izmyti sę ‘lavarse’, umyti ‘lavar’, serbocroata mūti, checo mýti, 2. prusiano antiguo aumūšnan ‘lavado’ (de *aumūt ‘lavar, lavarse’), 3. letón dialectal myustīs, junto a myunu ‘floto’, 4. mūdāt ‘hacer flotar’, mūdāties ‘nadar, bañarse’, mūdināt ‘hacer flotar (caballos en un río)’.

SE *meųH-: en lituano y letón, en lugar de *mių- (cf. más abajo el tipo lituano pjauti), se estableció *māų-: letón maūt, mauju/maunu⁷⁴, māvu ‘sumergirse, flotar’, causativo maudāt ‘hacer flotar’, lituano māudyti ‘bañar a alguien’ (aquí falta un verbo primario⁷⁵).

2.20. *muų- II en lugar de *mių- < *miųh₁-

SZ-V *muų-, véase WSZ-V.

WSZ-V *mū-: lituano mūvėti ‘llevar algo puesto (una prenda, un anillo), ir vestido’ (3.ª persona del presente mūvi)⁷⁶.

SZ-C *mū-: 1. lituano mūstyti ‘agitar, blandir, moverse, comportarse inquietamente; asentir con la cabeza; oponerse, desobedecer’ (intensivo en -sty-; también la variante mūistyti(s), LKŽ), 2. sustantivos: mū-kla ‘lazo, trampa para atrapar pájaros’, mū-klas ‘lazo de crin sujeto a un palo, utilizado para pescar lucios’ (LKŽ); quizá también mūksnis m. ‘trago, sorbo’ (Trimis mūksniais išgėrė kvartą pieno, LKŽ), si procede de *mū-snis⁷⁷. Hasta ahora no se había señalado, en relación con mūti, el grado cero mū-C; véase Trautmann (1923: 172), Pokorny IEW 743, Fraenkel LEW 421, Rasmussen 1989: 115 y ss., LIV 402.

SE *mieųh₁- ‘(sich) bewegen’ (LIV 402⁷⁸). El SE báltico *miąų- sufrió en la formación del presente *miąų-jō un cambio por pérdida disimilatoria de i; de ahí el lituano máuju, no *májuju⁷⁹. Por ello, la m- inicial no palatalizada se extendió a todo el paradigma (incluido el SZ-C lituano mū-). Cf. lituano máuti, máuju/máunu, móviau ‘deslizar (un anillo, un gorro), ponerse (los pantalones); ponerse y quitarse’, letón maūt, mauju/maunu⁸⁰, māvu ‘vestir; poner el arnés’.

73 Tak Endzelin (1922: §612). Zob. wyżej łot. guvu ‘chwyciłem’ do gūnu, gūt.

74 La presencia del formante de presente -nu obliga a tener en cuenta la influencia de la forma de presente infijado desaparecida *munū ‘me visto’ < *mu-n-Hé-. Cf. la hipótesis de un presente ‘unu ‘me calzo’, s.v. *uų-.

75 Pudo ser el presente intensivo *mū-du ‘me sumerjo’ < *muH-dʰe-, de donde māud-yti como causativo y letón maud-āt como iterativo en SO. Véase más abajo el lituano pūdyti ‘hacer que se pudra’, pūdamas, participio de presente ‘que se pudre’ ⇐ *pūda ‘se pudre’ (infinitivo pūti). Si es así, el eslavo común *mydło ‘jabón’ admite el análisis *mūd-la- y, en consecuencia, separarlo del védico mūtra-, avéstico mūθra n. ‘orina, pis’ < *muH-tro-.

76 Cf. el tipo siuvėti, s.v. *sjuų-.

77 Inserción de k como en alksnis, āuksnas, prusiano antiguo lauxnos.

78 Cf. ved. múvati ‘se desliza, empuja’ < *miH₁u-e-, esto es, por metátesis lrg. en SZ *miųH₁-, véase Eichner (1988: 135).

79 Paralelos en la nota 56.

80 La presencia del formante de presente -nu obliga a tener en cuenta la influencia de la forma del antiguo presente infijado *munū < *mu-n-H-.

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2.21. *pi̯u̯- < *pi̯uh₂-

SZ-V *pi̯u̯-: lit. pjūvenos f. pl. ‘serrín’ < *pi̯u.ue.nā-⁸¹ < *pi̯uh₂-en-. WSZ-V *pi̯u̯-: lit. papjūvėti ‘ahumar durante cierto tiempo’ (cf. pasiūvėti s.v. *si̯u̯-); nomina: lit. pjūvenos f. pl. ‘astillas; hoja de guadaña’, pjūvis m. ‘corte, aserrado; cereal maduro para la siega’.

SZ-C *pi̯u̯-: lit. pjūdyti ‘azuzar; incitar, instigar’⁸², sb. pjūklas m. ‘sierra’.

SE *pie̯uh₂-: lit. pjáuti, pjā́unu ‘cortar, serrar’ (intens. pjáustyti), let. plaũt ‘segar; cosechar’ (intens. plaũstīt).

2.22. *plu̯- < *pluH-

SZ-V *plu̯-: 1. lit. plūvo, pret. de plūti (véase) < *plu.ǭ- < *pluH-eh₂-, 2. presente infijado plūva < *plu-n-ų- (la variante plūna sugiere un antiguo *plūna < *plu-n-H-), 3. pluvėti, plūva ‘estar sumergido, hundirse en algo; vagar’, pluvénti ‘fluir lentamente’⁸³. – En eslavo cf. protosl. *plŭvěti, ant. checo plvěti, plvu ‘fluir, derramarse, disolverse; derretirse (de la cera)’, plúci ‘que se derrite, que se funde’, pol. ant. plwieć ‘tambalearse, vacilar’ (uso figurado), płwiących gen. pl. ‘fluctuantium’; protosl. *ob-plŭv-itŭ ‘que rebosa de algo’ (calco del lat. abundans), pol. ant. opwity ‘abundante’.

WSZ-V *plū-: eslavo eclesiástico ant. plŭvati ‘nadar’. La relación kyvati ⇐ kūvati (s.v. *kuu- I) plantea la cuestión de si no habría que postular una base *plŭvati, coexistente con *plŭvěti (véase arriba).

SZ-C *plū-: 1. lit. plūti (pres. plūnu/plūvù, pret. pluvau̯) ‘estar lleno hasta rebosar, derramarse’, paplūti ‘quedar bajo el agua, en el agua; inundarse de lágrimas; abundar’; sb. plūtis m. ‘flotador de red’ (LKŽ). – 2. protosl. *plyti ‘fluir’, serbocroata plīti, pol. ant. pyć, pret. pyło ‘(de un líquido) derramarse, fluir; caer como lluvia’ (SStp₁₇₈); de ahí protosl. *plynoti como imperfectivo. SP *pleuH-⁸⁴: eslavo eclesiástico ant. plovǫ, pluti, checo ant. plovu, plūti ‘fluir’, cf. en sętu rovo, ruti, trovǫ, truti.

N.B. Las formas atemáticas que aparecen en esta familia, como, por ejemplo, (1) let. pluts, gen. pluta ‘hierba’, (2) eslavo eclesiástico ant. plŭtŭ ‘hierba’, ruso plot, plotá (*plu-to-), pol. ant. płet, płtu m., checo ant. plet, plti f. (*plu-ti-) ‘junco’, (3) eslavo eclesiástico ant. plŭnije n. ‘corriente, curso de agua, fuente’ (*plu-n-) pueden estar relacionadas con el *plu- breve del antiguo pres. *plune- < *plu-n-H-é- (véase arriba).

2.23. *pu̯u- I < *puH-

SZ-V *pu̯u-: 1. lit. (su)pūvo, pret. de pūti ‘pudrirse’ < *pu.ǭ- < *puH-eh₂-, 2. prs. infijado pūva/pūva < *pu-n-ų- (sustituyó a *pūna < *pu-n-H-, cf. pūna), 3.

⁸¹ Esto evidentemente en lugar de *pi̯u.ǭnā- < *pi̯uh₂-en-eh₂. Cf. esl. zabŭvenŭ s.v. *bu̯-.

⁸² Junto a esto, pjūdyti ts. La vocalización ū que aquí nos llama la atención puede explicarse suponiendo una neorraíz pju-, que se abstrajo del antiguo prs. infijado *pju-nu̯ < *pi̯u-n-h₂-é. Cf. el comentario sobre spjudóti s.v. *(s)pi̯u̯-.

⁸³ Cf. snuvěti, sŕiva junto a sruvénti ‘gotear, fluir en un pequeño arroyo’.

⁸⁴ LIV 438 reconstruye únicamente *pleu- ‘nadar, flotar’ y no tiene en cuenta el material báltico citado arriba, que aboga decididamente por el carácter con vocal temática del radical.

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nomina: pùvenos f. pl. ‘podredumbre, objetos podridos’, išpuvìmas m. ‘putrefacción, estado podrido’, supuvìmas m. ‘descomposición, podredumbre’, sámpuva ‘objeto podrido’, let. puveši m. pl. ‘pus, Eiter’.

WSZ *pūu-: lit. išpùvėti ‘pudrirse por completo’ (LKŽ), pūvažìnai m. pl. ‘guisantes caídos y podridos’ (LKŽ).

SZ-C *pū-: 1. lit. pūti (pūsta), let. pùt (pùstu) ‘pudrirse’, 2. pūdyti caus. ‘hacer que se pudra, pudrir’, pūdamas ptc. prs. ‘que se pudre’ ⇐ *pūda ‘se pudre’ < *puH-dʰ-e-, 3. pūliai m. pl. ‘pus, Eiter’ (derivado del adj. *pū-la- ‘podrido’), 4. pūtra ‘algo medio podrido; persona físicamente débil’.

SE *peuH- ‘pudrirse’ (LIV 432), protobáltico *p̄iau-C. Solo nomina: 1. lit. pjáulas m. ‘madera podrida o carcomida’, pjáulai m. pl. ‘madera podrida para ahumar abejas’, 2. let. praùls m. ‘un trozo de madera moderno o podrido; denominación despectiva de un anciano’, por disimilación de *p̄ļāuls, derivado de *p̄i̯āulas (véase MEIII 379)⁸⁵.

2.24. *puu- II < *puH-

SZ-V *puu-: esl. ant. upūvati ‘confiar, creer’, ruso upovátь, ucraniano upováty, alto sorabo ūpati, serbocroata ùfati se, checo doufati, polaco antiguo pwać, nadpwać y ufać. Este verbo puede ser denom. de un adjetivo desaparecido *pūvъ < *puH-e/o- con el significado de ‘digno de confianza, fiable’⁸⁶. Si este significado adjetival se desarrolló a partir de un significado anterior ‘limpio’⁸⁷, tenemos aquí un derivado de la raíz *peuH-/*puH-, cf. védico punāti ‘limpia’, páyate ‘se vuelve limpio’. LIV 432 no menciona upūvati en este contexto.

2.25. *ruu- I < *ruH-

SZ-V *ruu-: checo antiguo rùvati ‘rasgar, arrancar’ < *ru.ū- < *ruH-eh₂-, esl. ant. rùvatva f. ‘desgarro, rasgadura’, vūzdrùvanije n. ‘arrancamiento, desarraigo’, rūvenikъ m. ‘fosa, hoyo con agua’ (presupone un participio *rūvenъ ‘arrancado’)⁸⁸.

WSZ-V *rū-: esloveno rývati iter. (pol. arrancar, extraer). Cf. °kryvati ⇐ krūvati s.v. *kruu- I. El sustantivo polaco antiguo rwocina f. ‘precipicio, abruptum’ (SSTP VIII 65).

SZ-C *rū-: 1. esl. ant. ryti, rýjo ‘cavar, excavar’, izdyriti ‘excavar’ (paralelos s.v. *kruu-, *truu-); serbocroata rìlo ‘hocico; boca’; 2. lituano rūtis, -ties f. ‘fosa, sótano’ (¿forma secundaria en lugar de *rūtis?).

SE *reuH-: el báltico antiguo *r̄i̯āu- fue sustituido por *rāu- como consecuencia de una disimilación ocurrida en la forma de presente *r̄i̯āu-ī̯ō, de ahí: lituano ráuti, rãuju/rãunu (pretérito róviau) ‘arrancar, extraer (de raíz)’, letón raũt, raũju/raũnu (pretérito rāvu). Intensivo lituano ráustyti.

Derivados. rau-V: 1. esl. ant. rovъ m. ‘foso’, p(r)ěrovъ m. ‘fosa, cueva’; 2. lituano antiguo ravalas ‘hierba mala’ (Dauksza), lituano ravà f. ‘arrancamiento; época de arrancar el lino’, išravos f. pl. ‘hierba arrancada’, ravùs ‘que se arranca fácilmente’.

85 El lituano pãvalas ‘árbol caído y podrido’ (LKŽ), que a primera vista parece un derivado apofónico en -alas de puv-, en realidad es un préstamo del polaco pował ‘árbol derribado’ (cf. walić się).

86 El sustantivo del tipo del polaco antiguo pwa ‘confianza, fiducia’ < *pūva probablemente no es primario, sino que es un posverbal de pwać. A partir de este abstracto se formó además el adjetivo *pūvъ, polaco pewny ‘seguro’, checo y eslovaco pevný ‘fuerte’.

87 Cf. el polaco coloquial on jest czysty, es decir, ‘desarmado, inofensivo’ ⇒ ‘que no despierta sospechas’ (de ahí el paso a ‘que inspira confianza’).

88 No se sabe si debe incluirse aquí el lituano riuv- (en lugar de *ruv-?) en įsiriuvėti ‘engordar’. Dificultad semántica.

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2.26. *ru̯u- II < *h₃ruH-

SZ-V¹ *ruu-: esl. *rŭvati iter. ‘rugir’ < *ru.ā- < *h₃ruH-eh₂- (cf. ved. ruváti ‘ruge’).

SZ-V² *rįu- (*ri- por nivelación con SE-C, véase más abajo): 1. esl. *rjŭvati > *rjívati iter. ‘rugir’ en pol. antiguo rzwać, checo řváti ‘rugir, gritar’. – 2. esl. *rjŭv-īnŭ ‘rugiente, que ruge de ira; irritado, pendenciero; conmovido⁸⁹’; cf. serbocroata rĭvini f. ‘ira, enfado’, esl. ant. rĭvinivŭ ‘enojado, celoso’, pol. rzewny, rzewliwy, checo řevný čas ‘época de celo’, ruso revnívyj ‘celoso’.

SZ-C *rū-: esl. meridional *rū-ka- > checo rykŭ m. ‘rugido’⁹⁰ (⇒ denominativo esl. ant. rykati ‘rugir, gruñir’).

SE *h₃reuH- ‘brüllen’ (LIV 272), pbsl. *r̥i̯au-: esl. ant. rovǫ, ruti ‘rugir, gritar’ (vŭzdruti ‘echarse a rugir’); rovy participio presente activo. El paradigma alternante rev-/rju- se observa en checo revǫ, rjuti, ruso antiguo revu, rjuti y checo antiguo řevu, řúti (cf. también esloveno rjóvem, rjuti, ruso revú, revéťb). Se formó al introducir en el presente el grupo inicial rj- del infinitivo rjuti. Como consecuencia, el *rov-V fonéticamente regular fue sustituido por *rjov-, de donde *rjev- (> rev-, řev-)⁹¹; véase Trautmann (1923: 241)⁹².

2.27. *śių- < *śiuH-

SZ-V *śių-: lituano siuvì pres., siuvaũ pret. de siūti ‘coser’, tot. šuvu⁹³, pret. šuvu. Reconstrucción: *śių-u-V < *śiuH-V. Cf. además siuvėjas m. ‘sastre’; siuvėlė f. ‘costura’; siùvena f. ‘piojo bovino’; véase piùvenos s.v. *pjųu-. – En eslavo, cf. 1. esl. ant. šivěnǫ ‘cosido’ < *siu.ue.na- < *siuH-eno- (véase más arriba šivěna), 2. esl. ant. šiv-či ‘sastre’, que requiere el presente eslavo común *šīvǫ (= lit. siuvù) como base derivativa; cf. lituano antiguo siuvikis m. ‘sastre’ ⇐ siùva⁹⁴.

WSZ-V *śių-: 1. lituano pasiūvėti ‘coser un poco, dedicarse a coser de vez en cuando’, siūvis m. ‘costura; punto en la aguja’; 2. eslavo °šivati, pol. zszywać, wyszywać, que, como intensivo, presupone *šŭvati ‘coser’ (cf. pol. szwacz, szwaczka).

89 No aparece en Trautmann (1923: 241) s.v. *rau̯ǫ.

90 Cf. *lúka-, esl. común *lyko s.v. *liu-.

91 Cf. letón plevināt ‘hacer aletear, mover (el pelo, las alas)’, de *plav-, frente a plau-, esl. ant. plovǫ ‘fluyo’, lituano pláuju ‘enjuago, lavo’.

92 Junto a rjuti pudo existir el intensivo *rjujati. Así lo indican derivados posverbales como ruso antiguo rujene, ruso rujěne m. ‘época de celo (bramido) de los ciervos; nombre del mes de septiembre’, serbocroata rujan ‘septiembre’, checo antiguo ruję f. ‘época de celo de los ciervos’, checo rǐje íd., ‘rujen’, nombre del mes de octubre (pol. rują ‘época y lugar del celo de los ciervos’ parece ser una forma secundaria en lugar de *rzuja; cf. rzwać, rzwiec). Ruso antiguo rjuvitĭsja ‘coire’ apunta a *rju-va posverbal.

93 Junto a esto, el nuevo presente šu-ju, que presupone la resegmentación sincrónica šu-vu. Véase más abajo škuju junto a skuvu ‘coser’.

94 Zaskakująca jest wypowiedź Stanga (1966: 334): „Skt. śívati: syūtáh gibt einen Fingerzeig, dass das Prās. siùva keine alte Bildung ist“. Ze stanowiska teorii laryngalnych stlit. praesens śívvati ‘szyje’ tłumaczy się jako forma innowacyjna, wynika z metatezy spółgłoski laryngalnej w sąsiedztwie u: *śiuH-jé- > *siHų-jé-, zob. Eichner (1988: 135), LIV 493. Wynika z tego, że nie można jej brać za punkt wyjścia dla analizy lit. siùva. Podobną metatezę pokazuje refleks stlit. mìvati ‘sunię, pcha, trącą’, z *mih₁-u-é-ti < *miuh₁- (p.wk. *mieuh₁-), zob. wyżej *mu-.

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SZ-C *śiu-: lit. siūti ‘coser’, letón šūt, esl. ant. ecles. sīti⁹⁵.

SE *śięuH-: falta pbált. *śiąu-C, lit. *śiau-, ps. *šu-.

2.28. *skįu- en lugar de *skuu- < *skuh₁-

SZ-V *skįu-: ps. *ščivati < *ščīvati, cf. pol. szczwać ‘hacer que (los perros) husmeen’, checo ant. ščtývati. El šč- inicial procede de una nivelación con SE (véase más abajo). Sobre įv, véase žīvati s.v. *žiu-. La forma esperada es *skūvati < *sku̯a- < *skuh₁-eh₂-⁹⁶. Significado etimológico: ‘hacer que los perros perciban con el olfato (la caza)’. Formación causativa en -ā- con respecto al esl. ecles. čujo, véase s.v. *ku̯-. SZ-C *skū- (sin reflejos). SE *(s)keuh₁- ‘sentir, percibir’. El ps. *ščuję ‘azuzo’ continuaba el presente *skiąu-ie- (desconocido en báltico). Sobre este presente se formó un nuevo infinitivo *ščūti: esloveno ščúti, pol. szczuć⁹⁷.

2.29. *skuu- < *skuh₂-

SZ-V *skuu-: letón skuvu pres.⁹⁸, skuvu pret. de skūt ‘afeitar’, < *skuh₂-e-, *skuh₂-eh₂-. SZ-C *skū-: letón skūt inf. (con el nuevo pres. skīnu), iter. skūstīties ‘afeitarse; lavarse’. SE *(s)keuh₂- ‘trabajar con una hoja, cortar, perforar’, etc.; pbált. *(s)kiąu-: lit. kiáuras ‘agujereado’⁹⁹, probablemente también: skiáutas m. ‘fragmento’, skiáutė f. ‘recorte de tela, parte cortada’, letón škāute ‘borde afilado, arista’ (posible mezcla con la familia del lit. skuti, skūsti ‘afeitar, desgarrar, pelar, raspar, descortezar’, pwk. *skeut-).

2.30. *snuu- < *snuH-

SZ-V *snuu-: ps. *snūvati ‘hilar’ < *snu̯ā- < *snuH-eh₂-. Está implicado por WSZ-V -snyv- en esl. ecles. osnyvati ‘establecer, instituir’. Véanse más arriba °byvati de būv-, °kryvati de krūv-, °myvati de mūv-, °ryvati de rūv-. WSZ-V *snū-, véase más arriba. SE *sneuH- ‘girar, enrollar’ (LIV 523), pbált. *sniąu-. Cf. serbio-croata snovǫ (⇒ snovati) ‘hilar, hacer hilo’. El derivado *snau-V quizá se encuentre en esl. ecles. osnova f. ‘urdimbre, base’. Cf. roví de rūv- s.v. *ruu- I.

⁹⁵ El esl. ecles. šijǫ es una formación innovadora basada en el infinitivo ši-ti, al igual que myjo:: myti, vyjo:: vyti y bijǫ:: biti, brijǫ:: briti, gnijǫ:: gniti.

⁹⁶ Sobre la palatalidad secundaria en las formas SZ, cf. bl̥jvati s.v. *blu̯- II.

⁹⁷ LIV 507 no tiene en cuenta *ščivati, y cita únicamente el esl. ecles. čujo. Vaillant (1966: 295) clasifica erróneamente *šču-/*ščīv- como «raíz onomatopéyica».

⁹⁸ El nuevo pres. skuju procede de una diferenciación con respecto al pret. Cf. más arriba šiju junto a šavu ‘coso’.

⁹⁹ LIV 508 s.v. skeuh₂- cita formas hititas y st. skunāti, āskunoti, pero no advierte los datos bálticos. Es errónea la conexión de skuvu/skūt con gr. ἕω y con la raíz atemática pie. *skeu- > MEu 908, Trautmann (1923: 268) y Fraenkel LEW 824 (hipótesis arbitraria de metástasis *ks > sk, sin explicación para la alternancia uv-V:: ū-C).

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2.31. *(s)pịų- < *(s)piųH-

SZ-V *(s)pịų-: 1. esl. ant. pljivati ‘escupir’ de esl. ant. *pjuvati < *pių̯ā- < *(s)piųH-eh₂-, pol. płwać. De manera similar živati de esl. ant. *žjuvati (s.v. *žiu̯-). Véase también bljivati s.v. *bluų- II, *ščivati s.v. *skių-. – El tema eslavo en -ā- con SZ sugiere que el lituano pudo tener antaño el pretérito *spjivau, que más tarde se renovó como spjōviau. – 2. Un vestigio del iterativo lituano *spjuvóti podría ser spjudóti ‘escupir, salivar’ (LKŽ), pues su -d- puede explicarse por una asociación secundaria con el iterativo spjáudyti ídem.¹⁰⁰

WSZ-V *(s)pịų-: 1. lituano spjúvis m. ‘escupitajo’, 2. esl. ant. *-pljivati ← *pljīv-, p. ej., esl. ant. oplъvati ‘escupir encima’, checo ant. plivati, checo plivat ‘-escupir’.

SZ-C *(s)pịų-: esl. ant. *plji- en esl. ant. plinǫti ‘escupir de un golpe’, perfectivo de plīvati ‘escupir’; véase Vaillant (1966: 232)¹⁰¹.

SE *(s)pięuH-: ‘escupir’ (LIV 529), báltico * (s)piāu-: 1. lituano spjáuti, spjáuju/ spjáunu (pretérito spjóviau) ‘escupir’, letón splaut, splauju (pretérito splāvu), 2. presente esl. ant. pljǫ, serbocroata pljǫm, ruso pljují.

2.32. *suų- < *suH-

SZ-V *suų-: letón dialectal suvēns ‘lechón’ < *su.uen- < *suH-en- (por lo demás, disimilado en sivēns).

SZ-C *sū-: avéstico por. hūš ‘cerda’, gr. ὗς, lat. sūs.

SE *seuH-: no hay reflejos bálticos *śiau- (esl. ant. *šu-C).

2.33. *šluų- < *šluH-

SZ-V *šluų-: šlūvenos f. pl. ‘basura, lo que se ha barrido, barredura’ < *šlu.uen- < *k’luH-en-. Paralelos: pūvenos s.v. *puų-, pjūvenos s.v. *pių-, šiūvena s.v. *šių-.

SZ-C *šlū- no está atestiguado.

SE *k’leuH-: ‘limpiar’ (LIV 298, lat. cluere). No hay lit. *šláiuti, pret. *šluvau. Sin embargo, compárese lit. šláuti (šliáuna, šlióve) con el significado figurado ‘dar un golpe, golpear, pegar’. Es probable que el alomorfo šlav- en prs. šlavù ‘barro’ (samogitiano), sb. sąšlavos, iššlavos, núošlavos f. pl. ‘basura’ represente un SO de *šlu-.

2.34. *šuų- < *k’uH-

SZ-V *šuų-: protobaltoeslavo *šuų-e- < *k’uH-e- (no existe lit. *šuv-C ‘empujo’).

WSZ-V *šū-: lit. šūvis m. ‘disparo, tiro’.

SZ-C *šū-: lit. šūtis, -ies f. ‘montón, pila’, šūsnis, -ies f. ‘montón, pila de madera y ramas’ (en cuanto a la formación, compárese krūšnis ‘montón, pila de piedras’ de krū-/kráu-).

¹⁰⁰ Otra posibilidad es la hipótesis de una nueva raíz spju-, procedente del reanálisis de *spju-nu (compárese spjáu-nu), cuyo punto de partida fue el antiguo prs. infijado *spjunu < *(s)pių-n-H-é-.

¹⁰¹ Contrariamente a lo que indica ESJS 666, Vaillant l. c. no habla de «alargamiento del grado cero», sino de grado cero: «Le thème pli- est issu de *pljū-, degré réduit de la racine *(s)pięu-, lit. spiáuju...».

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SE *k’əuH- ‘lanzar, empujar’ (LIV 294), pbsl. šiąu-: 1. letón šāuju/šāunu, šāvu, šāut ‘hacer un movimiento enérgico en una dirección; empujar o golpear rápidamente; asestar un golpe o una paliza; disparar; precipitarse, correr o caminar deprisa; llover’, 2. lit. šiaut(u)vas m. ‘lanzadera de telar’, šiaulỹs m. ‘tirador’ (n. m. šiauliai, -iūs m.pl.) de *šiauti. – La presencia en protoslavo del paradigma *sovo, *suti parece deberse a derivados como el esl. ant. sov-ati ‘deslizar, golpear’ (iter. de sov-) y prs. sujo (de inf. *suti), cf. ruso sovátь, sujú. – La llamativa relación lit. šaunu:: šauti (‘deslizar, disparar, lanzar un proyectil’) podría ser una regularización de una relación más antigua *šunù:: *šiáuti, donde el prs. se basaba en la infijación, concretamente la heredada: *k’u-n-H-é- > *šu-n-é-, mientras que *šiáu-C reflejaba la SE pbáltica (cf. letón šaūt). Cf. más arriba la observación sobre gáu(nu) en lugar de *giáu-102.

2.35. *truų- < *truH-

SZ-V *truu-: 1. prusiano antiguo *trúvenų ‘gastado, desgastado’ < *tru.ue.no- < *truH-eno103, cf. el denominativo polaco trwonić en lugar de *trwionić ‘desgastar por fricción, masticación o mordisqueo’ (denom. de ptc. *trwion); serbocroata trvènik m. ‘camino desgastado, allanado’; esl. ecl. rastrъva f. ‘pérdida, ruina’ (Trautmann 1923: 330). – 2. En lituano-letón, el neopersa trun- está condicionado por una laríngea: lit. trūna, trunėti104 ‘pudrirse, descomponerse’, letón trunu, -ēju, trunēt ‘envejecer; pudrirse, descomponerse; dormitar’. Su base fue el prs. infijado *truna < *tru-n-H-, que se interpretó como tema en -a-: trun-a. Después, en lituano, por analogía con SZ *trū-, surgió trūnėti y el correspondiente prs. trūni105. – Llama la atención la ausencia de WSZ-V *trųn-106.

SZ-C *trū-: 1. esl. ecl. trъti, trъjo ‘frotar’ (cf. gr. τρίβω ‘desgastar, agotar, abatir’). – 2. letón trū-dêt intr. ‘envejecer; descomponerse, pudrirse, corromperse’, probablemente de origen durativo de estado en -ē- correspondiente al prs. *trūda < *truH-dʰe- (cf. lit. pū́da-mas:: pūti s.v. *puu- I). Un derivado ulterior es el fact. trūd-inât ‘hacer que se descomponga, se pudra, se corrompa’ (zeme kaulus trūdina), véase MEiv 250.

SE *treuH- ‘desgastar, consumir’ (LIV 593): esl. ecl. trovǫ, truti ‘consumir’ (inf. en lugar de *trjuti < *trjāu-C, cf. rjuti s.v. *ruų- II)107. En lituano se espera SE *triáuti108. No está clara la filiación del verbo triaũnija, -yti o tráunija, -yti ‘masticar ruidosamente (una manzana),

102 Cf. Stopień; *k’ųH- resulta improbable en un presente primario.

103 Cf. más arriba esl. ecl. *bъvenų, *krъvenų, *mъvenų y lit. pūvenos.

104 Con la variante sonorizada drūna/drūni, drunėti o drunija/drūni, druńyti, véase LKŽII 763, 766.

105 Cf. también la longitud en el verbo sinónimo dūlėti ‘pudrirse, descomponerse’.

106 No debe incluirse aquí el letón trūvēt ‘llorar, estar de duelo’, que procede de la disimilación de trūrēt, verbo tomado del alto alemán medio truren ‘estar de luto’; véase MEiv 252.

107 Cf. SW *trǫ- en esl. ecl. traviti iter. ‘procesar los alimentos ingeridos’, pol. antiguo trawić, entre otros, ‘(del fuego y otras fuerzas) destruir algo, quemar, gastar (bienes materiales), derrocharlos’; trawny ‘astuto, taimado, falso’ (SStpIX 181n.).

108 Aquí surge la pregunta de si triaũšėti, -ėja ‘desmoronarse (del cabello, de la lana de las ovejas), consumirse, languidecer’, junto a traušėti, -ėja ‘caerse (del pelo de la cola del caballo)’, no es de origen un durativo de estado en -sēti, es decir, *triáu-sēti.

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‘roer (una nuez)’, que parece un denominativo. En cambio, Fraenkel LEW 1114: en apofonía con trūnēti.

2.36. *u̯u- < *h₂uH-

SZ-V *u̯u-: prusiano antiguo pret. *ùvo ‘se calzó’ < baltoeslavo común *u.u̯ā- < *h₂uH-eh₂-. Cf. arriba bùvo, guvu (fot.), plùvo, pùvo, siùvo. A partir de la oposición báltica pret./inf. con SZ y prs. con SP (véase Stang 1966: 331), cabe suponer que el pret. *ùvo tuvo en otro tiempo junto a sí, por un lado, el prs. tr. *avù ‘calzo’ < *h₂euH-e- y, por otro, el prs. intr. *unù ‘me calzo’ < *h₂u-n-H-ē- (cf. la hipótesis del prs. *munù ‘me visto’ s.v. *mu̯u-). El lituano histórico aunù = au-nù representa una formación de compromiso, resultado del cruce de *av-ù y *u-nù¹⁰⁹.

WSZ-V *ū-: *ūvẽti, esperado por analogía con muvéti(s) (véase s.v. *mu̯u- II), no existe.

SZ-C *ū- < *h₂uH-C, véase más abajo.

SE *h₂eųH- ‘(calzado) ponerse’ (LIV 245, armenio agaw ‘vestirse’): avēti ‘estar calzado, llevar calzado’ (aviù, āvi). Cf. lituano auti ‘ponerse o quitarse el calzado’, una innovación en lugar de la forma esperada *ūti (SZ-C). SE y el circunflejo se generalizaron a partir de formas prevocálicas con desaparición de laringal, como el prs. *avù, el durativo avē-, el lituano āvalas, el letón apavi m. pl. ‘calzado’¹¹⁰.

2.37. *ži̯u- < *ǵiuH-

SZ-V *ži̯u-: eslavo eclesiástico živati ‘masticar’, checo antiguo žváti, polaco antiguo żwać < eslavo común *žǔvati < baltoeslavo común *ži̯u.u̯ā- < *ǵiuH-eh₂-. Un paralelo es pljīvati, con eslavo común *pljǔvati s.v. *(s)pi̯u-.

SZ-C *žiū- < *ǵiuH- (sin reflejos baltoeslavos).

SE *ǵieuH- ‘masticar’ (LIV 148). En báltico solo hay formas nominales: lituano žiáunos f. pl. ‘mandíbulas’ < *ǵi̯āu-nā-.

2.38. *žu- I < *ǵuH-

SZ-V *žu-: 1. lit. žùvo, pret. de žūti (véase más abajo) < *žu.u̯ā- < *ǵuH-eh₂-, 2. 2.ª pers. infijada žùvù < *žu-n-u- (la forma antigua žinù puede estar relacionada con el tipo más antiguo *žunù < *ǵu-n-H), 3. sust. pražùvelis ‘perdido, extraviado’.

SZ-C *žū-: lit. pražūti ‘desaparecer súbitamente de la vista, desaparecer, perecer; perder la vida, morir; malograrse; caer en la pobreza, en la desgracia; trabajar con empeño, dedicarse a alguna actividad’. Caus. lit. antiguo žūdyti, žūdžiu ‘condenar, castigar, hacer perder, exterminar, matar’, letón zudīties ‘ocuparse cuidadosamente, preocuparse’, zūdīt ‘preocuparse, afligirse’, zudināt caus. ‘hacer que se pierda, destruir, esconder’.

109 Esto procede de un análisis por metanálisis de la 2.ª pers. infijada. Paralelos: *gunu s.v. gu̯-, *munu s.v. *mu̯u-, *šunu s.v. *šu-, truna s.v. *tru-, así como sinù s.v. *ši̯-.

110 Es errónea la reconstrucción del infinitivo *áuti, así como la derivación de aúna de *(h₂)au-n-ə- en LIV 245, n. 7.

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SE *ǵeuH- ‘ponerse en movimiento rápidamente’ (LIV 147). No hay reflejo del pbált. *žiau̯-C. Deriv. *žau̯: lit. žavúosi (žàvisi), žavėtis ‘admirarse’, caus. žavinti o žavinti ‘encantar, fascinar, cautivar’, lit. antiguo ‘exterminar mediante la magia’.

2.39. *žų- II < *ǵʰuH-

SZ-V *žų-: esl. ant. žъvati ‘llamar, convocar’, pol. zwać < *žų̯ā- < *ǵʰuH-eh₂-. WSZ-V *žų-: eslovaco *zyvati, pol. wzywać, nazywać. SZ-C *žū-: cf. véd. hútá- ‘llamado’ < *ǵʰuH-tó- (no hay lit. *žūtas, eslovaco *zytъ). SE *ǵʰueH- ‘llamar’ (LIV 160), secundariamente *ǵʰeuH-¹¹¹: esl. ant. zovǫ (inf. zъvati) ‘llamo’, pol. ant. zowę, zowiesz, zową, part. pres. tako zowący ‘así llamado’ (cf. véd. hávate ‘llama’). No hay reflejo de *žiau̯-C.

2.40. *žų- III < *ǵʰuH-

SZ-V *žų-: pbált. *žūvin AS f. ‘pez’ < *ǵʰuH-m̥, lit. AS žùvi (de este, žuvis como nom. sg. innovador). – Compárese en eslavo *žųveno, ant. esl. zwono n. en lugar de *zwiono ‘filete de pescado cortado transversalmente’, rus. zvenó íd., pol. (d)zwonka ‘trozo de pescado’, derivado del adj. *žuv-enǫ ‘de pez’. El adj. *žūvenǫ se relaciona con el sb. esl. *zy < *žūs ‘pez’ como *krъvenǫ (pol. przekrwiony ‘congestionado de sangre’) con el sb. *kry < *krūs ‘sangre’. Falta SZ-C *žūs ‘pez’ < *ǵʰuH-s. Véase s.v. *brų- y *krų-.

3. R E S U M E N

A la luz de las consideraciones anteriores, los segmentos (i)j, (u)v deben considerarse vestigios de las laríngeas desaparecidas del mismo rango que la longitud vocálica en los alomorfos correspondientes con ī, ū¹¹². Del hecho de que la dualidad de reflejos bált. bī-C/bjū-V, esl. ecles. bi-C/bjū-V, o bien lit. bū-C/buv-V, esl. ecles. by-C/b’bū-V, se reduce a la homogeneidad originaria de *bʰiH- o *bʰuH-, respectivamente, se desprende que la aparición de la alternancia i-C/ji-V y ū-C/uų-V es una consecuencia directa de la desaparición de las laríngeas en la época protobaltoeslava. En cambio, la presencia de esta misma alternancia en raíces originalmente no laríngeas, anituales (véase más abajo Excursus I), se explica como una innovación morfológica de una época posterior. De ello se desprende la necesidad de distinguir claramente, en las secciones de fonética histórica que tratan de las consonantes bálticas o eslavas j, v, los dos orígenes de cada uno de estos fonemas; véase, en particular, la tabla 1.

¹¹¹ Véase el paralelo s.v. *bų-.

¹¹² Y, por otra parte: como la longitud en formas de grado pleno del tipo lit. dėĩ, esl. ecles. děti ‘poner’ < pie. *dʰeh₁-C, lit. stóti, esl. ecles. stati ‘ponerse de pie’ < pie. *steh₂-C y lit. dúoti, esl. ecles. dati < pie. *deh₃-C.

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TABLA 1. DOBLE ORIGEN DE LA J, V BALTOESLAVA J, V.

pie. *i, *u

pie. *(i)H, *(u)H

let. kreju < *krei̯H-e-

let. krija, lit. krùja < *kriH-eh₂-

lit. lēju < *lēi̯H-e-

esl. ecles. lijǫ < *liH-ḗ-

esl. ecles. lějǫ < *lěi̯H-je-

lit. lijo < *liH-eh₂-

lit. vēju < *u̯ēi̯h₁-e-

scs. vъjǫ < *u̯iH-ḗ-

scs. zějǫ < *ǵhēh₁-je-

ps. *zъjati, sch. žěti, žjám < *ǵhih₁-eh₂-

scs. zovǫ < *ǵhēuh₂-e-

scs. zъvati < *ǵhuH-éh₂-

ps. *bovǫ < *bheu̯h₂-e- (⇒ SW scs. *baviti)

scs. zabъvenǫ < *bhuh₂-eno-

4. EXCURSOS

4.1. Excursus I

Los presentes infijados lituanos del tipo šlyja ‘apoya contra algo’, srūva ‘fluye, corre’ proceden, mediante la desnasalización, de *šli-n-ja, *sru-n-ua. Esto demuestra que aquí fueron sometidas a infijación las bases *šlī-, *sruu-. Desde el punto de vista morfológico, son bases «débiles» frente a *šlēj- (cf. šlējǫ, šlējūosi), *sriau- (aquí solo srav-, lit. antiguo srawanczio DP ‘que fluye’), que son «fuertes». La particularidad consiste aquí en que 1° *šlī- aparece en lugar de šli- (cf. pašlitas ‘inclinado, apoyado oblicuamente’), mientras que *sruu- aparece en lugar de sru- (cf. išsruvù/išsrūnù, -sruvaũ, -srūti ‘escurrirse’), y en que 2° a partir de šli- esperaríamos más bien prs. *šli-nù, y a partir de sru-, prs. *sru-nù. Por tanto, las formas reales šlyja, srūva, con los segmentos j, v, deben considerarse creaciones analógicas, concretamente según los presentes de los tipos respectivos pyja ‘se llena de leche — referido a la ubre’ < *pi-n-ia y būva ‘estoy, me encuentro en algún lugar’ < *bu-n-ua. La estructura de estos últimos se justifica por la presencia de un SZ-V prevocálico con las formas *pii-V, *bu̯-V, que alternaban con SZ-C en ī, ū, cf. *pi-C < *piH-C (pýti ‘llenarse de leche; humedecerse, empaparse’, SP *pejH- ‘llenarse; brotar’), *bū-C < *bʰuH₂- (būti ‘ser’, SP *bʰu̯eh₂- y *bʰeu̯h₂- ‘crecer; llegar a ser’). De lo anterior se desprende, pues, que en lituano algunas raíces no laringalizadas (aníticas) terminadas en el diptongo *ei̯ o *eu̯ (*k’lei-, *sreu-) sufrieron la influencia analógica de raíces laringalizadas en *eiH o *euH, que en SZ-V producen alomorfos *ii-V, *uu-V característicos exclusivamente de ellas, con i y u como resultados del hiato laringal.

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4.2. Excursus II

El sufijo -ij-as (vienatijas, medijas/medija, prakijas/prekijas, žūklijas, treinijas/treinijā), que aparece esporádicamente en lituano antiguo y también se conoce en otras lenguas bálticas (cf. letón salijs, mālijs, prusiano medies), es originariamente un formante adjetival que, mediante la sustantivación, penetró también en las formaciones nominales. El sufijo -i̯a- continúa el ie. *i.h₂a- < pie. *-ih₂o- (y no *-iio-¹¹³). Cabe destacar que, en lituano, siguiendo el alomorfismo ij-V/i̯-C, se formó además para -ija- un alternante preconsonántico con la forma -i-s. Aparece en la serie de nombres lituanos en -ỹs, por ejemplo, arklỹs, gaidỹs, svetỹs. La explicación morfológica del sufijo lituano -ỹs parece preferible a la hipótesis fonética de una contracción de *-ijas en -ỹs. El tratamiento del sufijo *-ih₂o- es peculiar en lituano en la medida en que da lugar a dos series de derivados, una más antigua en -ijas (conservada en estado residual) y otra más reciente en -ỹs (productiva). El primero de estos sufijos es una continuación fonética directa que tiene en cuenta el hiato laringal; el segundo, en cambio, es producto de una analogía morfonológica.

4.3. Excursus III

Más arriba, al tratar la forma lit. dveigys (nota 10), se mencionó la complementariedad de la forma anteconsonántica -gy-s respecto de la antevocálica *-gii-as, así como la posibilidad de formar una variante anteconsonántica con i sobre la base del tema original antevocálico con ij. Pues bien, parece que la aparición de la vocal larga i en el sufijo del infinitivo lit. -yti, esl. -iti, también puede explicarse mediante una relación de implicación morfológica como ij-V ⇒ i̯-C. Se trata aquí del sufijo de los verbos iterativo-causativos, que en pie. formaban el presente con el sufijo *-éi̯e/o-. La hipótesis de una fase intermedia -i̯i̯a- permite vincular de manera plausible el sufijo *-éi̯e/o- con el innovador -ī- del infinitivo; cf. los presentes lituanos en -i̯a de verbos (denominales) en -yti, por ejemplo dalija, dalýti od dalìs. En mi opinión, la forma del sufijo -ija- en lugar de pie. *-éio- refleja el cierre de la e original ante i: un caso de asimilación anticipatoria¹¹⁴. Cuando la secuencia cerrada -ii- apareció en las formas personales del verbo secundario, concretamente ante las desinencias vocálicas, parece que quedó incorporada al sistema de alternancia ii-V:: i̯-C, que se había formado antes en el verbo primario; cf., por ejemplo, el lit. lij(o) ‘derramó’, pero inf. lý(ti); gij(o) ‘se curó’, pero inf. gý(ti). De este modo, a partir del presente en -ij- se formó -ī- como alternante propio de la posición anteconsonántica en la formación del infinitivo.

¹¹³ Niedawno S. Ambrazas (2000:134, 205) powtórzył młodogramatyczną rekonstrukcję sufiksu w postaci *-i̯-io-. Sugeruje to, że chodzi o pewien wariant sufiksu pie. *i̯o-. W myśl naszych wywodów w sekwencji i̯a nie jest jednak fonemem odziedziczonym, lecz stanowi – jako wypełniacz hiatus laryngalnego – swego rodzaju namiastkę zanikięj spółgłoski H, w danym razie *h₂. W odniesieniu do litewskiej formacji na -ija- należy mówić o sufiksie *ih₂o-, który nie ma bezpośredniego związku z sufiksem pie. *-io- (po sylabie lekkiej) względnie z wariantem Sieversowym *-iio- (po sylabie ciężkiej).

¹¹⁴ Tal asimilación tiene un paralelo, por ejemplo, en formas aisladas como (1) eslavo eclesiástico antiguo trьje ‘tres’, lituano trỹs idem < *tri̯iis ⇐ *tri̯es, de ie. *trei̯es (véd. tráyah, gr. τρεῖς = [trèːs], lat. trēs, gót. þreis (cabe señalar que la evolución de *tríes en lugar de *treies en el eslavo común probablemente fue favorecida por la presencia del alomorfo trī en la forma neutra; cf. véd. trī, eslavo eclesiástico antiguo tri ‘tres’, lituano trýlika ‘trece’ < pie. *triH₂) o (2) eslavo eclesiástico antiguo gostьje ‘huéspedes’ procedente del nom. pl. *gʰostēies (lat. hostēs, gr. πόλεις).

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4.4. Excursus IV

En eslavo, mediante el alargamiento de i, ŭ, se forman iterativos en -ijati, -yvati, por ejemplo, °bijati, °lijati, °vijati, °byvati, °kryvati, °myvati, °zyvati, °živati; es interesante que, en su mayoría, contrasten con el tipo lituano conservador sijóti, bliuvóti (cf., sin embargo, la forma más reciente bliūvóti).

Junto a estos tipos aparecen causativo-iterativos de forma peculiar en -aviti. En primer lugar, hay que señalar que su componente v —a diferencia del caso de -yv(ati)— no tiene nada que ver con el hiato laringal. Considerando -av- como una unidad relativa, puede derivarse fonéticamente este segmento¹¹⁵ de *-ōu- y luego analizarse, desde el punto de vista morfonológico, como el alargamiento del segmento *-ou- de la base derivativa. Un segmento de este tipo era característico exclusivamente de aquellas protoformas de presente en -e/-o- que se formaban a partir de raíces pie. con la estructura *Ceu(H)-. Es importante que el cambio fonético de la secuencia pie. *Ceu(V) a eslavo Cou(V) (sustitución de e por o) creara en la clase verbal primaria correspondiente un sucedáneo del grado apofónico o. Esto, a su vez, abrió el camino al alargamiento innovador del vocalismo o en la derivación de los caus.-iter. eslavos en -iti. Lo anterior se aplica en primer lugar a derivados como

plaviti ‘hacer flotar’ ⇐ plovǫ, pluti ‘fluir’, raíz pie. *pleu-; slaviti ‘hacer famoso’ ⇐ slovǫ, sluti ‘ser famoso’, raíz pie. *k’leu-; traviti ‘digerir’ ⇐ trovǫ, truti ‘consumir’, raíz pie. *treuH-.

En segundo lugar, esto se aplica a iter.-caus. que en eslavo eclesiástico antiguo ya no muestran bases de presente en -ovǫ, sino que presentan una formación nueva en -yjo, modelada sobre el infinitivo en -yti:

naviti ‘atormentar’ ⇐ *novo (nvjo), unyti ‘aburrir’, raíz pie. *neuH-; taviti ‘embotar’ ⇐ *tovo (tvjo), tyti ‘engordar’, raíz pie. *teuH-.

Compárese también °baviti °‘entretener’ ⇐ *bovǫ, byti ‘ser, llegar a ser’, raíz pie. *bʰeuh₂-¹¹⁶.

ABREVIATURAS

adi. – adjetivo

aor. – aoristo

awest. – avéstico

C – cualquier consonante

conjunct. – subjuntivo

czes. – checo

demin. – diminutivo

¹¹⁵ U Vaillanta (1966: 423–424) pozostawiony bez wyjaśnienia.

¹¹⁶ Vaillant (1966: 424) dodaje jeszcze scs. staviti ‘stawić; zatrzymać’, któremu przez porównanie stati przypisuje „un élargissement en -v- de la racine”. Hipoteza rozszerzenia pierwiastkowego nie ma oparcia w innych paralelnych wypadkach, jest więc ad hoc. Verbum to raczej denominatywem od sb. sta-vŭ ‘stanie, stan; zatrzymanie, wstrzymanie’ (por. denom. lit. stat-ýti ‘stawić’ od *stãtas, dziś stãčias ‘postawiony, stojący pionowo’).

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denom. – denominativo

drw. – derivado

durat. – durativo

gr. – griego

H – cualquier laríngea (a diferencia de h₁, h₂, h₃)

inf. – infinitivo

intens. – intensivo

lit. – lituano

lrg. – laríngea

łot. – letón

neopwk. – neoraíz...

pbałt. – protobalto

pdg. akc. – paradigma acentual

pbsł. – protobaltoeslavo

pers. – persa

pf. – perfecto

indoeuropeo – protoindoeuropeo

pol. – polaco

postvb. – (nombre) posverbal

prs. – presente

prt. – pretérito

abreviatura de nota – nota

ps. – prot eslavo

pwk. – raíz

rus. – ruso

rus. – ruteno

sb. – sustantivo

sch. – serbocroata

scs. – eslavo eclesiástico antiguo

SE – grado e

serb. – serbio

słń. – esloveno

SO – grado o

SP – grado pleno

st° – antiguo-

stpr. – prusiano antiguo

SW – grado alargado

SZ – grado cero (SZ-C – anteconsonántico, SZ-V – antevocálico)

V – cualquier vocal

vb. – verbum

war. – variante

wed. – védico

WSZ – grado cero alargado

zam. – en lugar de

znacz. etym. – significado etimológico

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BIBLIOGRAFIA

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Wojciech Smoczyński

Uniwersytet Jagielloński

Katedra Językoznawstwa Ogólnego i Indoeuropejskiego

al. Mickiewicza 9/11, 31–120 Kraków, Polska

[email protected]

Gauta 2002 11 29