Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…

Acta Linguistica Lithuanica

LIX (2008), 141 – 142

Poznámky

Remarks

Drobnost 16

Mrtvý chce ožít. Z bakūžės, kterou si autodidakt Antanas Juška, jenž s nadšením sbíral nářeční slova, představoval jako složeninu bak- a přípony -ūžės, bylo vytvořeno bakà. Tento neologismus byl zveřejněn v prvním svazku Juškova slovníku. Pomocná vědecká skupina redaktorů LKŽ I (E. Fraenkelis, J. Gerullis, J. Otrębskis, A. Salys, P. Skardžius) v letech 1939–1941 nedovolila takto vytvořené slovo znovu uvést do oběhu — v LKŽ I (1941) toto slovo uvedeno nebylo, bylo zamlčeno.

Bohužel se zapomnělo i na varování B. Tolutienė (Literatūra ir kalba 5, 1961, s. 153) před umělým původem slova bakos. V Lietuvių kalbos enciklopedijoje (Vilnius, 1999, s. 45; ve druhém vydání zopakováno) se toto slovo znovu objevilo jako skutečný jazykový fakt. Podobně se bakà objevilo i ve Smoczyńského knize Słownik etymologiczny języka litewskiego (2007, s. 42). Vědě to nic dobrého nepřináší. Juška vytvořil i mnoho dalších takových neologismů: kumė ← kumelė, sama ← samana, šãža (šáiža) ← atšãža, atšáiža aj. (srov. slova uvedená v autorově knize Lietuvių kalbos žodyno taisymai (2006), která při ověřování v nářečích nebyla zaznamenána).

Drobnost 17

Proslulý baltista z Jagellonské univerzity ve Vratislavi prof. Wojciech’as Smoczyński’s se i nadále věnuje etymologizaci litevské slovní zásoby — nově zveřejnil doplňky ke své knize Słownik etymologiczny języka litewskiego, tiskové chyby a další věci (viz „Uzupełnienia do Słownika etymolognego języka litewskiego“, Acta Linguistica Lithuanica 58, 53–151).

Všechno v tomto výzkumu je velmi zajímavé a cenné, ačkoli jedna věc zvlášť upoutala pozornost bývalého redaktora. V prvním svazku LKŽ napsal iniciátor a hlavní zakladatel LKŽ Juozas Balčikonis: „... byli i takoví sběratelé, kteří nedokázali rozlišit skutečná slova od výplodů své fantazie“ (LKŽ I, „Prakalbos“, s. V). Takové výtvory vytvářela i žena z Tauragnů s bujnou fantazií, a právě proto byla slova, která poskytla z Tauragnů a jiných míst, ověřována (viz také názory lexikoložky a etnografky Birutė Jasiūnaitė, Baltistica XLII (3), 2007, s. 446, a autora těchto řádků, redaktora LKŽ

141

Pastabos

knygą Lietuvių kalbos žodyno taisymai, 2006). Toks pasirodė ir Tauragnų žodis sūduvā „purvynas‘, etimologo Broniaus Savukyno palaikytas patikimu. Jis buvo spiriamas paneigti tai, nes tikrinant vietoje visi sakė tokio žodžio nežinantys, net a. a. dr Kazimieras Gaivenis tik šypsosi.

Nyní to zopakoval i prof. W. Smoczyński (tamtéž, pp. 126–127) a uvádí se to jako chybný záznam v LKŽ. Nikoli, je to důkladně ověřeno a do LKŽ nezařazeno. Takových věcí bylo třeba se vzdát, například bātnyko oné sběratelky, přeneseného do Tauragnů, „lesního včelaře Dzuků“, stvořené pohanské bohyně Indrajos, šířených zapálenými obyvateli východu, Uteny aj. Ať ta sūduvā zůstane záležitostí víry lingvistky samoučky ve vlastní fantazijní práci a její výsledky. Prof. Juozas Balčikonis to dobře věděl a předvídal dalekou budoucnost. Zesnulý Bronius Savukynas to nestihl zveřejnit, protože v Ústavu litevského jazyka začala kampaň za jeho propuštění kvůli stykům s turisty z Německé spolkové republiky. A tak se to stávalo...

Vytautas Antanas Vitkauskas

Ústav litevského jazyka

ulice P. Vileišia 5, LT-10308 Vilnius, Litva

142

Document details