JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

Институт литовского языка

Направления научных исследований: анализ диалектов письменных источников, диалектная лексикография и лексикология, социолингвистика.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ФРАЗЕОЛОГИИ В СЛОВАРЕ МАТАСА СЛАНЧЯУСКАСА¹

Представление фразеологии в словаре Матаса Сланчяускаса

АННОТАЦИЯ

В статье рассматривается фразеология и её представление в словаре лексики повествовательного фольклора, записанного Матасом Сланчяускасом и его сотрудниками (далее — СЖ). Опираясь на взгляды литовских, латышских, английских, немецких и русских лингвистов на фразеологизмы, утверждается, что в создаваемых исторических словарях, словарях диалектов и говоров, а также даже в словарях современного языка наряду с традиционными фразеологизмами могут приводиться и устойчивые словосочетания.

АННОТАЦИЯ

В статье рассматриваются принципы представления фразеологии в словаре народных повествований, записанных Матасом Сланчяускасом и его помощниками (далее — СЖ). Анализ взглядов литовских, латышских, русских, английских и немецких лингвистов позволяет предположить, что в исторических словарях, а также в словарях диалектов и поддиалектов и даже современного языка следует выделять не только традиционные фразеологизмы, но и устойчивые словосочетания.

¹ Материал словаря Сланчяускаса (далее — СЖ) собирался с 2001 по 2005 г. С 2011 по 2012 г. он готовился в рамках проекта Государственной комиссии по литовскому языку «Литовские диалекты в письменных источниках конца XIX — начала XX века: диалектная лексика сборников повествовательного фольклора Матаса Сланчяускаса и его помощников» (договор № K-12/2011).

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: семантический и стилистический критерий выделения фразеологизма, лексический и грамматический состав фразеологизма, традиционный фразеологизм, устойчивое словосочетание.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: семантический и стилистический критерий выделения фразеологизма, лексический и грамматический состав фразеологизма, традиционный фразеологизм, устойчивое словосочетание.

Straipsniai / Articles

81

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

0. ВВЕДЕНИЕ

Матас Сланчаускас и его помощники более ста шестидесяти лет назад записывали тексты повествовательного фольклора со слов информантов, живших в окрестностях Йонишкиса. Сланчаускас побуждал наиболее прогрессивных жителей своего края собирать фольклор, рецепты народной медицины, воспоминания, заговоры. Среди помощников Сланчаускаса следует упомянуть распространителя литовских книг, автора стихов Йонаса Трампулиса (родился в 1862 г. в деревне Саргунай (Йонишкское волостное управление), умер 20 июля 1943 г., похоронен на кладбище Пранкишкяй в деревне Дауноравичяй, недалеко от Саргунай); собирателя фольклора и автора воспоминаний, рассказов и зарисовок, издавшего в США книгу Gimtinės takais (1968), Пранас Нарвидас (1 (13) июня 1882 г. в Трумпайчяй (Йонишкское волостное управление) — 1976 г., похоронен в Нью-Йорке); отличного рассказчика, записавшего не одну длинную сказку, Юозапас Стонивечюс (1849 г., деревня Бучюнай — 19 июля (1 августа) 1901 г., похоронен на кладбище в Грузджяй); Йонас Лидейкис, который был не только собирателем фольклора, но и представителем Вильнюсского сейма, инициатором создания кружка Союза прогрессивной литовской молодежи (1891 г., деревня Ражи (Грузджяйское волостное управление) — 26 мая 1927 г., похоронен на кладбище в Грузджяй); собиратель фольклора Пилипас Григутіѕ (7 (19) июня 1876 г. в деревне Трумпайчяй — 24 марта 1967 г., похоронен на кладбище в Рудишкяй рядом со своим другом и учителем Сланчаускасом); Степонас Страздас, записавший несколько фольклорных произведений и, по словам Норбертаса Велюса, родом из прихода Вашкай (Пасвальский район), но долгое время живший в окрестностях Йонишкиса и Жагаре².

Итак, в словаре Сланчаускаса (далее СС) отражена локальная лексика и фразеология, которой может пользоваться не весь народ, а определенное языковое сообщество, объединенное территориальными, религиозными, экономическими и обычаями связями. С изменением эпохи меняется и фразеология, используемая этим языковым сообществом: часть ее остается в рукописях или печатных изданиях, часть уходит в забвение вместе с обществом, которое ею пользовалось, а часть сохраняет активное употребление (имеются в виду говор, подговор или диалект, на которых общество продолжает говорить).

0.1. Цель исследования и методика работы

Цель статьи — исследовать фразеологию СС и рассмотреть, как в СС представлены традиционные фразеологизмы и устойчивые словосочетания, употреблявшиеся в окрестностях Йонишкиса. Использованная методология — широкий подход к фразеологизмам и выделение устойчивых словосочетаний — может быть актуальна для составителей исторических словарей, словарей говоров и диалектов, а также современных словарей. По устойчивым словосочетаниям историки языка могли бы судить не только о развитии фразеологии, но и о ее изменениях в определенный период. Кроме того, устойчивые словосочетания

² Подробнее см.: Vėlius 1974: 9–36; 1975: 7–20; 1985: 7–34.

82

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne

являются определенным источником фразеологии, поскольку устойчивое словосочетание, сложившееся при благоприятных языковых условиях, всегда может стать традиционным фразеологизмом.

При подготовке СЖ использовался сопоставительный метод исследования. Выражение и значения фразеологизмов сравнивались с представленными в Frazeologijos žodyne и Lietuvių kalbos žodyne (тома I–XX) — можно сказать, традиционными — фразеологизмами. Материал СЖ поднял и немало вопросов для обсуждения, ср.: каким критерием отбора фразеологизмов руководствоваться; могут ли сочетания, употребляемые в СЖ как устойчивые, быть фразеологизмами; как установить границу между традиционными фразеологизмами и устойчивыми словосочетаниями; наконец, как согласовать традиционный и нетрадиционный подходы лингвистов к фразеологизмам (подробнее см. 0.2).

Возможно, не на все вопросы удалось ответить, однако, по мнению автора, представленные в статье фразеологические сочетания из СЖ, их синонимы и варианты (в широком смысле), а также поднятые проблемы могут быть полезны лексикографам и лексикологам. Именно с этой целью автор и подготовила статью, надеясь, что она станет поводом для дискуссий лексикографов о фразеологизмах: судя по всему, об их определении и употреблении, особенно при составлении словарей диалектов, говоров и других словарей, еще есть что сказать.

0.2. Исследуемый материал

Фольклор, записанный в конце XIX и начале XX века Сланчаускасом (21 февраля 1850 г. – 11 марта 1924 г.) и его помощниками в северной части западноаукштайтского шяуляйского говора — в окрестностях Йонишкиса.

На основе рукописных собраний фольклора Сланчаускаса и его помощников, составленных в 1866–1895 гг., были опубликованы три издания: Сказки Северной Литвы (1974), Предания и анекдоты Северной Литвы (1975), Предания и сказки Северной Литвы (1985). Материал собран из упомянутых изданий. В статьях ШЖ представлено более 580 фразеологических сочетаний, из них более 380 традиционных фразеологизмов и свыше 200 устойчивых словосочетаний.

Следует напомнить, что фразеологизмы из упомянутых мест уже вошли в Словарь литовского языка (далее LKŽ) и Словарь фразеологии (далее FŽ), однако далеко не все, а материал подготовленного ШЖ должен не только дополнить их, но и выявить синонимы фразеологизмов и особенности их употребления.

Например, фразеологизмы со словом kārtas, приведённые в ШЖ, пополнили бы LKŽ и FŽ новыми сочетаниями, ср.: ant karto «сразу же»; ant vieno karto «сразу, внезапно»; kat­rą kartą — «постоянно»³.

³Да сразу у той кафедры дно затрещало и провалилось, а сама госпожа графиня шмыг — и провалилась вниз. ŠLP 382 Вот ты, выйдя на ту сторону стены, прицелься прямо в то место и ткни — тогда ведьма сразу погибнет. ŠLSA 229 — Я за один раз сварю в одном котле двенадцать блюд, только после свадьбы отдай мне, сударь, то кольцо, которое у твоей дочери на пальце. ŠLSA 150 Муж отвечал за свою мать каким-нибудь словом: мол, старость, зубов нет, уже не укусит, пока была в теле, а теперь опять молчал — может, ещё когда-нибудь помирится с женой. ŠLSA 70

Straipsniai / Articles

83

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

Так, в LKŽ при слове kaŕtas указаны следующие фразеологические сочетания: iš kaŕto нареч. 1. «сначала» 2. «за один раз, в один приём, с самого начала»; iš pat kaŕto нареч. «с самого начала»; kaip kaŕtas нареч. «действительно, как раз, именно»; kaŕtas iš kaŕto нареч. «время от времени, периодически»; kaŕtas nuo kaŕto нареч. 1. «см. kartas iš karto» 2. «в назначенное время, регулярно»; kaŕtų kaŕtais нареч. 1. «много раз, часто» 2. «время от времени»; kas kaŕtas 1. нареч. «каждый раз» 2. частица «всё»; kitą kaŕtą нареч. 1. «раньше» 2. «иногда, когда-нибудь»; lig su tuo kartu нареч. «сразу же»; nė tam kaŕtui нареч. «совсем, полностью»; pagedìmo kaŕtas «приступ безумия, помешательство»; vieną kaŕtą нареч. «когда-то»⁴

FŽ дополняет представленные в LKŽ фразеологизмы следующими: kaŕtas kaŕtemis «очень часто»; kaŕtų kaŕtais 1. «часто» 2. «время от времени»; iš kaŕtas karčių «вначале»; kitais kaŕtais 1. «когда-то, в прежние времена» 2. «иногда, когда-нибудь»; šiam kaŕtui 1. «говорится при прощании» 2. «раньше»; tám kaŕtui 1. «временно» 2. «немного, самую малость» 3. «говорится при прощании»; vienas kaŕtas nemeluoja «попадается (после многочисленных уловок), происходит то, что должно произойти, избежать этого невозможно»; iki su tuo kaŕtu «сразу же»; iš pat kaŕto «с самого начала»; per ariamą kaŕtą «очень»; kaŕtas prie kaŕto «время от времени»; sulig tám kaŕtui «на очень короткое время»; sulig tuo kaŕtu «на очень короткое время»⁵.

Выделенные в SŽ фразеологические сочетания (синонимы) išleisti žinias «сообщить, распространить информацию»; nuginti žinią «срочно сообщить, сказать»; (pa)duoti žinią «сказать, сообщить» также дополнили бы материал LKŽ и FŽ⁶.

⁴ LKŽ V 330–331. Ср.: Сразу обещал помочь, а потом передумал и не пришёл. Glv. (Dbk., Slm., Skp., Brž., Ut., J. Balč.) Как только наточил нож, сразу отрезал. Rd. (Brž., Vb., Slm., Skp., Dbk.) Сразу трудно вспомнить и сказать. Skp. (Glv., Rd., Dbk.) Я сразу полюбил работу. Skdv. (Šts.) Как будет, так и будет. Tvr. (Ad.) Покормил разок — и отправляйся себе. Užv. Собака только прыгала вокруг него и время от времени лизала ему руки. rš. Он ест три раза в день, через равные промежутки. J. Разве ты уже не провинился перед ним много раз? PG. С каждым разом они чувствовали себя всё слабее. rš. Солнышко, поднимаясь всё выше, прорывалось сквозь туман и с каждым разом припекало сильнее. Žem. Наши люди теперь ещё ужаснее. Ėr. К тому времени я забываю сказку. Nt. Я даже шёлковой одежды не хочу. Vkš. (rš.) Приступ безумия — ну и передряга мне досталась! Sdb.

⁵ FŽ 272–273. Ср.: Бегала по тем врачам, по комиссиям время от времени. Trk. Много раз обувь хорошо подбивали. Šts. С самого начала ребёнок просил хлеба. Lk. На этот раз хватит, а потом снова буду искать. Skr. Хлеба у меня на этот раз хватит. Pn. (Sl., Všn., Kpč.) Пока что так. Slm. Один раз уж точно не солжёт. C. (Rm., Žem., Slnt.) Сразу не получается. Šts. (Skdv.) В классе время от времени слышался смешок. Avyž. (Pt., rš.) Я напился за одну пахоту. Šts. Ему всего хватает лишь на этот раз. Grž. Выгнали того дурака в Шяуляй, обещали помочь по хозяйству — вот тебе и обещание. Žem.

⁶Люди из деревни собрались, выслушали, сообщили асессору и лесничему. ŠLSA 31 А хозяйка сообщила ксендзу, сколько тот выпил водки. ŠLSA 89 Тут же он сообщил священникам, и собралось там ещё больше людей. ŠLSA 93 Тогда эти стражники-солдаты сообщили королю, что такой-то приехал с медведем, а кучером был чертёнок. ŠLSA 268 Ну, они тут же закрыли ту дверь и сразу сообщили господам в усадьбе. ŠLP 133 Те господа тотчас передали другим священникам в других церквях весть, чтобы они немедленно съехались. ŠLP 133 Тут же тот королевич сообщил той королевне, что такой-то королевич приехал к ней свататься.

84

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne

Со словом žinià в LKŽ приведены следующие фразеологические сочетания: be Dievo žiniõs 1. «очень много»; 2. «очень»; be [gãlo] žiniõs «очень»; kójoms (į kójas) žìnią [dúoti] «бежать, удирать»; nerà žiniõs [kiék] «очень много»; pãdams žìnią [dúoti] «о готовности бежать»; su žinià 1. «мало, быть не в состоянии проявить себя в полной мере»; 2. «предвидится, рассчитывается»; visojè žiniojè «точно»; žiniojè [žinión] eiti «удаваться»⁷.

Фразеологические сочетания из FŽ, дополняющие материал LKŽ: Jobo žinia «дурное известие»; į žinią «на видном месте, так что не нужно искать»; žiniõs nerà «неясно»⁸.

Фразеологизм SŽ kaip su viedru verčia «сильно (идёт дождь)» уместно добавить к слову viedras в LKŽ и к приведённому в FŽ сочетанию kaĩp iš viẽdro «сильно (лить)»⁹.

В LKŽ из сочинений Сланчаускаса попал не один фразеологизм, однако, например, к слову būrỹs ни LKŽ, ни FŽ не приводят ни одного фразеологического сочетания, тогда как в готовящемся SŽ их немало, ср.: ant to būrio 1. «тогда»; 2. «неожиданно»; 3. «в тот момент»; ant vieno būrio «внезапно»; kitą būrį «раз, однажды»; kitų būriu «когда-то, некогда»; nuo to būrio «тогда»; tam būriui «на это время, ненадолго»; tuo būriu «тогда»¹⁰.

ŠLP 252 Та сразу сообщила ему, чтобы он пришёл сегодня вечером. ŠLP 252 Из войска сразу сообщили: он ещё не вернулся домой — его уже поджидают. ŠLP 358 Тогда он пустил слух по свету: кто увидит где-нибудь двух волков, бегающих с белыми воротниками, пусть не боится, а зовёт их по именам — Йонасом и Петрасом, тогда они заговорят. ŠLSP 55 Госпожа, услышав, что Микалоюс собирается пойти попрощаться с Богом, отправила в приходской дом весть о том, что Микалоюс собирается прийти, — пусть господин спасёт её. ŠLSP 173

⁷ LKŽ XX 629–632. Ср.: Pripylė be Dievo žiniõs. Švnč. (Ds.) Be Dievo žiniõs atšalo. Dglš. (Kp., TDRiV262(Prng.)) Be žiniõs piktas. Aln. (BŽ131., Švnč., S. Dauk.) Когда он начал кричать, я тут же дал дёру. Mrj. (Krš., Vdk.) Если бы у меня было здоровье, я бы ещё много чего сделал. Sug. (Smal., Rš., Lb.) Pãdam žìnią – и лети домой. KzR. И копейка у нас тоже «с žinià». Grd. (Pv.) Молитвы нищего — «с žinià». Šl. (LTR (Mrc.), Krš.) Если завтра не приеду, то послезавтра уж точно приеду. Jnš. Рассказы ему чаще рассказывали. Krs. (LTR (Brž.), Brž., J. Jabl. (Kp.))

⁸ FŽ 2001: 873. Plg.: Nėr žinios, kaip čia bus. Vj. (Ds.) Tas pakulas padėk į žinią. Lkv. Jobo žinios. Pt.

⁹ А на улице слышна страшная гроза: молнии, гром, дождь льёт как из ведра. ŠLSA 108; FŽ 831; LKŽ XIX 124. Ср.: Льёт как из ведра. Krs. (Trgn., Slm., Rod., Pns., Dglš.).

¹⁰ LKŽ I 1086 (примеры с возможными фразеологизмами приводятся в нём при толковании значений); FŽ 112. SŽ: Этот муж в тот момент пришёл домой, упал и умер. ŠLSA 133 Она принялась ему говорить, а гости в тот момент собрались в гостиной. ŠLP 130 В тот момент пришёл нищим тот начальник, который продал господину ту собаку. ŠLSP 282 А сын того господина был губернатором в другой губернии и в тот момент приехал навестить отца. ŠLSP 220 Разделав мясо, в тот момент пришли два нищих. ŠLP 163 Шёл, опустив голову и погрузившись в глубокие раздумья, и вдруг — глядь! — услышал громкий грохот музыкантов. ŠLSP 37 Так и прожил ещё один раз — всё так же и так же. ŠLSP 304 В другой раз, проходя мимо пастухов, увидел ту девушку. ŠLSA 68 В другой раз ёж нашёл целую лошадиную тушу мяса. ŠLP 39 Тогда и запретили убивать стариков. ŠLSA 171 Собака сказала [волку]: — Молчи, уже раньше, когда кости грызли, двое не знали, куда и смотреть; а когда посмотрят да найдут — убьют тебя. Тогда волк замолчал. ŠLP 138 Пива тогда ещё не было — выбежал в деревню, принёс бочонок пива. ŠLP 100 И те гости приехали в тот момент. ŠLP 130

Straipsniai / Articles

85

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

Таким образом, материал показывает, что фиксация фразеологических сочетаний, их вариантов и разнообразия форм выражения еще не завершена в полном объеме, а значит, эта область по-прежнему требует изучения, чтобы мы могли лучше исследовать центр и периферию фразеологии, ее развитие и синонимику и понимать, что фразеологическая выразительность каждого региона Литвы нередко несколько отличается, варьируется и не всегда попадает в фундаментальные издания; поэтому исторические словари, словари диалектов и говоров хорошо дополняют материал упомянутых изданий.

0.3. Методология анализа фразеологизмов в лингвистических изданиях

В последние годы в литовском языкознании высказываются новые идеи относительно критериев выделения фразеологизмов и формулируется более широкое понимание фразеологических сочетаний. Предпринимаются попытки определить центр и периферию фразеологии, поэтому предлагается различать традиционные фразеологизмы и устойчивые словосочетания. Традиционное понимание фразеологизмов связано с экспрессивным, семантическим, узуальным и стилистическим аспектами. Традиционные фразеологизмы понимаются как экспрессивные словосочетания с устойчивым лексическим составом, целостным обобщенным значением и определенным лексическим окружением¹¹. Литовские лингвисты по-разному излагают эти критерии отбора фразеологизмов: одни прежде всего указывают на экспрессивность и образность (Pikčilingis 1975: 348; Jakaitienė 1980: 99; Barauskaitė 1995: 60; Jakaitienė 2010: 281, 284)¹², другие подчеркивают устойчивый лексический и грамматический состав (Drotvinas 1975: 60; Lipskienė 1979: 9–10)¹³,

¹¹ Приводимые далее в сносках к статье определения фразеологизмов, данные литовскими лингвистами, показывают, что традиционного взгляда на фразеологизмы придерживаются и по сей день.

¹² Ср.: «Фразеологизмы — это экспрессивные и образные устойчивые по лексическому составу, семантически целостные сочетания, в которых значения отдельных слов в большей или меньшей степени отходят на второй план и затмеваются смыслом целого» (Pikčilingis 1975: 348); «Фразеологизмами, или фраземами, называются экспрессивные и образные словосочетания с устойчивым лексическим и грамматическим строением, целостным значением и определенным лексическим окружением, которые не создаются в процессе общения, а воспроизводятся по памяти» (Jakaitienė 1980: 99); (Фразеологизмы) — «образные переосмысленные словосочетания с устойчивым лексическим составом и грамматической структурой» (Barauskaitė 1995: 60); (Фразеологизмы) — «более или менее образные устойчивые и неделимые словосочетания» (Jakaitienė 2010: 281); «В литовском языкознании фразеологизмами позволяют считать образные словосочетания с целостным, переосмысленным значением и устойчивым лексическим и грамматическим строением» (Jakaitienė 2010: 284).

¹³ Ср.: «Фразеологизмами можно считать образные словосочетания с устойчивым лексическим и грамматическим составом и обобщенным значением, имеющие грамматически и семантически определенное окружение, воспроизводимые „в процессе общения“ и „употребляемые по памяти как формулы коллективного творчества“ (Vosylūtė, 1972, 23)» (Drotvinas 1975: 60); «Фразеологизмами обычно называют устойчивые словосочетания с постоянным составом, грамматическим строением и обобщенной семантикой, значения отдельных компонентов которых ослаблены или полностью утрачены, то есть десемантизированы» (Lipskienė 1979: 9–10).

86

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne

dar kiti iškelia semantinį kriterijų – reikšmės vientisumą (Paulauskas 1977: 6; Jakaitienė 1980: 95; Vosylytė 1985: 3; Župerka 1983: 34)¹⁴.

Критике подвергается один критерий разграничения — образность. Как отмечает Рута Марцинкявичене, образность, будучи довольно субъективным отличительным признаком, не должна служить существенным критерием выделения фразеологизмов. Она предлагает расширить «традиционное литовское понимание фразеологии, включив в него устойчивые словосочетания, конструкции или предложения различных типов, поскольку постоянство, закрепленность, частая сочетаемость [...] должны считаться самым важным и надежным признаком» (Marcinkevičienė 2001: 83)¹⁵.

Представители когнитивной лингвистики, определяя фразеологизмы, чаще всего подчеркивают неделимость словосочетания, его закрепленность, говорят о вариантах фразеологизмов в дискурсе и выделяют их модели (Langlotz 2006). Латвийские лингвисты считают фразеологизмами лексическую целостность словосочетания¹⁶. Английские ученые также подчеркивают расположение слов — их совместное употребление¹⁷. Немецкие лингвисты указывают на фразеологизм как на словосочетание¹⁸. Российские ученые прежде всего акцентируют семантическую связь слов в сочетании¹⁹.

¹⁴ Ср.: «Фразеологические сочетания — это устойчивые сочетания с целостным и образным значением» (Paulauskas 1977: 6); «Фразеологизм — семантически нечленимое словосочетание, иначе говоря, он имеет обобщенное, или целостное, значение» (Jakaitienė 1980: 95); «Не все устойчивые сравнения следует считать фразеологизмами, поскольку некоторые из них не полностью закреплены, значения их компонентов лишь несколько потускнели, хотя все они воспроизводятся по памяти, имеют более или менее целостное значение и являются образными» (Vosylytė 1985: 3); «Фразеологизмы, или фразеологические сочетания, — это семантически нечленимые (целостные по значению), устойчивые, образные словосочетания» (Župerka 1983: 34).

¹⁵ Подробнее см. Marcinkevičienė 2001: 81–98; 2010.

¹⁶ Ср.: «Фразеологизм — лексически неделимое, относительно устойчивое по составу и структуре словосочетание, закрепленное языковой традицией, значение которого обычно связано с переносом значения всего словосочетания или отдельных его компонентов (VPSV)» (Oļehnoviča 2012: 30); «Фразеологизм — условно устойчивое словосочетание, поскольку в нем возможны как структурные, так и семантические вариации и в синхроническом, и в диахроническом аспекте» (Oļehnoviča 2012: 30).

¹⁷ Ср.: «Phraseology – choice or arrangement of words; a mode of expression» (IOD 616); «Phraseology – choice or arrangement of words; study of fixet phrases and idioms» (OALED 672); «Phraseology – a particular mode of expression, especially one characteristic of a particular speaker or subject area: legal phraseology» (ODE 1327); «Phrase – a small group of words standing together as a conceptual unit, typically forming a component of a clause. An idiomatic or short pithy expression» (ODE 1327).

¹⁸ Ср.: «Phraseologie – Gesamtheit typischer Wortverbindungen, fester Fügungen, Wendungen, Redensarten einer Sprache, Idiomatik, Darstellung Zusammenstellung der Phraseologie (bes. Zu einem Stichwort in einem Wörterbuch» (Duden 1996: 1148)

¹⁹ Plg.: „Фразеологизм – общее название семантически связанных сочетаний слов и предложений, к-рые, в отличие от сходных с ними по форме синтаксических структур, не производятся в соответствии с общими закономерностями выбора и комбинации слов при организации высказывания, а воспроизводятся в речи в фиксированном соотношении семантической структуры и определенного лексико-грамматического состава“ (БЭСЯ 559).

Straipsniai / Articles

87

JANINA ŠVAMBAR格YTĖ-VALUŽIENĖ

Фразеологизмы можно рассматривать и как концепты. Когнитивная лингвистика раскрыла и обосновала представление о концептуальных метафорах, которые в языке следует понимать не как украшение речи, а как отражение процесса мышления, то есть как необходимость языкового выражения говорящего²⁰.

Таким образом, предложение расширить понимание фразеологии в литовском языкознании весьма обоснованно. Оно особенно удобно для составителей исторического словаря, поскольку существует немало устойчивых словосочетаний, которые в ходе развития языка не стали фразеологизмами.

При подготовке SŽ придерживались не только традиционного понимания фразеологии: стремились выделить в словарных статьях все устойчивые словосочетания, относящиеся к периферии фразеологии, и показать их синтаксическое поле. Это делается потому, что одни фразеологизмы и устойчивые словосочетания не употребляются в современном литовском языке, другие употребляются отчасти, но чаще всего встречаются в дискурсе современных говоров Йонишкиса (и не только этого региона).

1. ТРАДИЦИОННАЯ ФРАЗЕОЛОГИЯ В СЛОВАРЕ СЛАНЧАУСКАСА

Традиционные фразеологизмы понимаются как словосочетания, основанные на отличительных признаках их компонентов (см. 03). Как утверждается в Frazeologijos žodyne, к одним из основных слов традиционных фразеологизмов относятся названия частей тела: akis, ausis, galva, ranka, kinka, koja, nagas, papas, pilvas, plaučiai, širdis²¹. Лексика SŽ не является исключением: в ней насчитывается более 25 фразеологических сочетаний с названиями частей тела. Больше всего фразеологизмов образовано со словами, обозначающими активную деятельность человека, такими как: blaizyti, dvėsti, graužti, kušėti и т. п. (более 60). Немало фразеологизмов образовано с названиями предметов ближайшего окружения или часто употребляемых предметов, например: pečius, žvakė, kartis, bulka и т. п. (около 30). Более 20 фразеологизмов образовано на основе названий природных явлений, например: aušra, vasara, žiema, žaibas и т. п.; более 10 — на основе названий домашних (диких) животных, птиц и предметов их окружения (kiaulė, strazdas, zuikis и т. п.). Есть группа фразеологизмов с названиями одежды и ее частей (более 3), сверхъестественных существ (более 3), выражения мысли (более 5). Следует отметить, что в SŽ немало фразеологизмов и со словами, более характерными для письменной литературы, такими как: būrys, daiktas, galas, laikas, valia, žemė, žinia, žodis. Обилие фразеологизмов такого типа наводит на мысль, что

²⁰ Подробнее о концептах см. Papaurėlytė-Klovienė 2004; 2012: 3–9.

²¹ Подробнее см.: FŽ VII.

88

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne

собиратели фольклора могли заимствовать фразеологизмы и из изданий, печатавшихся в то время, то есть из письменной литературы (см. 0.1).

Все фразеологизмы SŽ приводятся в конце словарной статьи в алфавитном порядке, например:

akis sf.: [...]

◊ akies mirksny adv. мгновенно: Ant to dirvono atsisėdęs, tai akies mirksny visą svietą parlėksi. ŠLP 252 akis ištempti пристально смотреть [...]²² akių gale adv. мигом, мгновенно [...] dienos akim adv. днём [...] kur akys mato, o kojos neša adv. куда глаза глядят [...] par akis adv. на виду, в глаза, бесстыдно [...] po akių adv. на глазах, на виду [...] po visų akių adv. у всех на виду [...] prapulti iš akių исчезнуть, пропасть [...] tom pačiom akim būti не спать ночью, не заснуть [...]

Устойчивые сочетания из нескольких слов, обычно существительных, также приводятся как фразеологизмы: заглавным словом в них выступает одно из существительных, являющееся главным в указанном сочетании, ср.:

juosta sf.: [...]

◊ dermės juosta радуга: Dermės juostą pamačius, nereikia rodyt su pirštu. ŠLSP 131

Фразеологизмы SŽ, образованные из разных частей речи, обычно из глагола и существительного, имеют варианты из-за разнообразия глаголов. Правда, эти сочетания нельзя оценивать с точки зрения современного языка, однако контекст сказок всё же позволяет считать их неразложимым сочетанием — фразеологизмом. Поэтому сочетания с разными глаголами в SŽ приводятся отдельно, как варианты фразеологизмов, например:

žinia sf.: [...]

◊ (pa-) дать знать сказать, сообщить: Люди из деревни собрались, послушали и сообщили асессору и уряднику. ŠLSA 31 донести весть сказать, сообщить [...]

Фразеологические сочетания, развернутые в предложения, приводятся в статьях словаря к различным словам. Например, содрать кожу с головы «наказать»: Говорили, что и у неё сердце замирало: если мать догадается, что она принимает детей, то содрёт с неё кожу с головы. ŠLSP 209 встречается и при существительных голова, кожа, и при глаголе содрать.

Уже упоминалось, что не все традиционные фразеологические сочетания из SŽ вошли в литовский язык Фразеологический словарь. Например, фразеологизмы дневным глазом «днём», содрать кожу через голову «наказать»; кричать во весь голос «кричать, вопить», заговаривать кавалсиса «околдовать», унести кавалсиса «сбежать, убежать», как живот подсказывает «как с-

²² Из-за большого объёма статьи при фразеологизмах оставляют один пример или вовсе отказываются от них.

Straipsniai / Articles

89

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

ображение подсказывает», набрать полноту «поправиться» и т. п. должны пополнить богатые запасы фразеологического фонда литовского языка. Многие фразеологические сочетания, представленные в SŽ, иллюстрируют общность фразеологии балтийских языков²³.

2.

УСТОЙЧИВЫЕ СЛОВОСОЧЕТАНИЯ В СЛОВАРЕ СЛАНЧЯУСКАСА

Как утверждает Марцинкявичене, эти явления, относящиеся к периферии фразеологии, пока не получили широкого изучения и/или описания в литовском языкознании. Их основной признак — устойчивость, частое совместное употребление одних и тех же слов (Marcinkevičienė 2001: 83). Таким образом, устойчивыми словосочетаниями считаются слова, употребляющиеся вместе.

К устойчивым сочетаниям относятся: формулы вежливости, пожелания, побуждения, предупреждения, ругательства, сочетания частиц, наречные конструкции, сочетания местоимений, вводные конструкции, сочетания междометий, синтаксические параллели, переменные выражения и т. п.

В SŽ устойчивые словосочетания обозначаются тем же условным знаком ◊²⁴. Часто главным словом устойчивых словосочетаний является склоняемое слово с предлогом. Употребляются сочетания родительного, творительного и винительного падежей существительного (или прилагательного) с предлогами.

¹ Т А Б Л И Ц А. Устойчивые словосочетания с застывшими падежными формами и предлогами

Структура сочетания

Примеры

из + форма родительного падежа

из глаз (исчезнуть из виду) быть видимым; исподволь постепенно, медленно, внезапно неожиданно²⁵

(не) под + форма родительного падежа

под глазами на виду, в присутствии; под головой в изголовье; через час вскоре; не спустя долгое время вскоре

с + форма творительного падежа

su laba roda охотно; su gvaltu силой, поневоле; su šturmu громко, шумно

23 Ср.: броситься в огонь или в воду «сделать всё» (iet caur uguni un ūdeni – LLV 503), положить в голову «запомнить» (ieņemt kaut ko galvā – LLKŽ 20), (идти куда глаза глядят «куда попало» (iet, kur deguns rāda – LLV 26), на виду у всех «на глазах у всех» (visu acu priekšā – LLKŽ 582), и тёплое, и холодное (видеть) «всякого повидать» (redzējis gan baltas, gan nebaltas dienas – LLV 503), кожа да кости «исхудавший» (kauli un āda – LLV 219). Автор статьи намеренно выбрала эти двуязычные словари, в которых фразеологические сочетания представлены как продолжающие употребляться в настоящее время в обоих языках. Следует отметить, что в Латышско-литовском словаре устойчивых словосочетаний, составленном Альвидасом Буткусом (2003), их приводится больше, чем в Литовско-латышском словаре, составленном Йонасом Балкявичюсом и др. (1995).

24 В качестве заголовочных слов устойчивых словосочетаний в СЖ приводятся как изменяемые, так и неизменяемые слова. Примеры повторяются при разных заголовочных словах.

25 Кальки не рассматриваются с точки зрения заимствования.

90

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne

Структура сочетания

Примеры

по + форма творительного падежа

po drauge вместе; po greitumu быстро, торопливо; po nevalia принудительно; po ponais в крепостной зависимости;

про + форма винительного падежа

pro aušrą на рассвете, до восхода солнца; pro greitumą быстро, вскоре

Следует сказать, что Винцентас Дротвинас, рассматривая структурные модели фразеологизмов, выделяет двусоставный предложно-именной фразеологизм²⁶. В «Словаре фразеологии» в качестве фразеологизмов представлены сочетания существительного в родительном (дательном) падеже с предлогами be, nuo, po.

В СЖ такие двусоставные сочетания относятся к устойчивым словосочетаниям, ср.: be skaitliaus «много» (ŠLSA 89; FŽ 613)²⁷; be dvasios «запыхавшийся» (ŠLSP 207; FŽ 172), nuo (vieno) daikto «непрерывно» (ŠLP 174, ŠLP 175, ŠLP 251, ŠLSA 297, ŠLP 76; FŽ 124), po šiai dienai «до сих пор» (ŠLSP 80; FŽ 149). В СЖ как устойчивое словосочетание приводится также сочетание с существительным laikas, ср.:

laikas см.: [...]

◊ pirm laiko нареч. заранее: Jau pirm laiko buvo parsiprašę viens kito. ŠLSA 74

В «Словаре фразеологии» оно упомянуто как фразеологизм, но в другом значении — «беременная» (FŽ 372)²⁸.

Нередко основой устойчивого словосочетания являются местоимения, употребляемые в субстантивной (kas) или адъективной (koks) функции (LKG 1994: 252). В СЖ к устойчивым словосочетаниям такого типа относились бы:

koks, –ia мест.: [...]

◊ koks noriant кто угодно: Вот только в пятницу вывозим навоз от церкви, так у нас что угодно может случиться: то животное упадёт, то ещё что-нибудь пойдёт не так. ŠLP 156

kas мест.: [...]

◊ ko tik (tiktai) нареч. едва-едва: Раз уж дала, так дала вместе с этим маком — чуть было не забыла. ŠLSA 93

Во «Frazeologijos žodynas» в качестве фразеологических сочетаний приводятся Frazeologijos žodyne ne po kam «совсем неважно, ничего не значит» (ŠLP 125; FŽ 277), iš savęs «самостоятельно» (FŽ 602). В СЖ iš savęs употребляется в другом значении — «сам»: А как же могло быть иначе: бедные неграмотные люди сами не знали. ŠLSP 169 Эта швея, говорит хозяйка-

²⁶ Drotvinas 1987: 75–76.

²⁷ Сначала приводится ссылка на словосочетание в источниках, после неё — Frazeologijos žodyne.

²⁸ Ср.: Мужчина уходит в армию, оставив жену раньше времени. Dl.

Straipsniai / Articles

91

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

им понравилось, потому что они сами не придумали, какой дать ответ королю. ŠLSP 229. И эти фразеологизмы в СЖ относятся к устойчивым словосочетаниям.

К устойчивым словосочетаниям следует относить и сочетания, в которых главным словом выступает наречие, с частицами, именами и глаголами.

²Т А Б Л И Ц А. Устойчивые словосочетания с наречиями

Структура словосочетания

Примеры

ане̇ kaip ни в коем случае, никак

А я никак не могу забыть то твоё слово... ŠLP 45

kaip be kaip сносно, кое-как

Так вот, бывало, говорят, днём как-нибудь, [но] наступал вечер, и бывало, говорят, страшно было из дому ногу выставить. ŠLSA 135

nė juste nesijusti не ощущая²⁹

Заблудившись по полям, он даже не заметил, как вернулся обратно в Гедвиджяй. ŠLSA 39

paleisti valio освободить

Отпустила его на волю, велела работать в поле, как и обещала. ŠLSP 165

po drauge вместе

— Взявшись размахивать прутьями, шуметь и согнав множество других воробьёв, пригнали сюда и этого вместе с ними. ŠLP 394

В словаре фразеологии как фразеологизм приводится šiada tada «когда-нибудь, когда-то» (ŠLP 100; FŽ 665), которое можно было бы считать устойчивым словосочетанием и с точки зрения лексического выражения. В словаре фразеологии как фразеологизм приводится kaip ne kaip «кое-как, еле-еле» (ŠLSA 174; FŽ 255), вполне подходящее к выделенным устойчивым словосочетаниям.

К устойчивым словосочетаниям относятся различные сочетания частиц, междометий и звукоподражательных слов, выражающие оценочные или эмоциональные установки говорящего.

³ Т А Б Л И Ц А. Устойчивые словосочетания, образованные на основе частиц, междометий и звукоподражательных слов

Структура словосочетания

Примеры

чуть-чуть едва-едва

Найдя того ребёнка, гродненский крестьянин — едва живого, — быстро занёс его внутрь, едва-едва оживил и вырастил. ŠLP 215

еле-еле едва-едва

Взяли все трое, но та голова оказалась всех сильнее — еле-еле все трое её сбили. ŠLP 143

баю-баюшки-баю говорится, укачивая ребёнка

— Ути-люли, чюця-люля, уица уица, малютка, уица уица, бедняжка. ŠLSP 115

со стуком и грохотом грохоча, с шумом

Уже было около девяти часов; из-под церкви, из подвала, с грохотом втащила большая толпа чертей в середину церкви гроб, открыла его и выпустила ту панну. ŠLP 119

²⁹ К группе наречий в SŽ относятся также формы способа действия. Подробнее см.: Грамматика современного литовского языка 2006: 413.

92

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne

Междометные сочетания, образованные повторением других форм того же слова (kabaru kabarais «карабкаясь, взбираясь», dulku dulkiais «торопясь, мчась», alu alais «разглагольствуя, говоря непонятно», tutu tutais «торопясь, убегая» и т. п.) явно приобретают глагольные свойства и отличаются особой образностью. В СЖ таких примеров довольно много³⁰.

Нельзя категорически утверждать, что все рассмотренные устойчивые словосочетания совершенно лишены образности, поскольку образность зависит не только от восприятия человека, но и от его образа мышления, выбора лексики для создаваемого текста и синтаксического выражения. В этом и заключается главное препятствие при разграничении традиционных фразеологизмов и устойчивых словосочетаний. По мере того как образный оттенок усиливается и носители языка чаще употребляют сочетание, устойчивое словосочетание в любой момент может превратиться в традиционный фразеологизм. Поэтому стоит еще раз напомнить, что с точки зрения когнитивной лингвистики устойчивые словосочетания не рассматриваются как украшение речи, а являются отражением мыслительного процесса говорящего.

2. ВЫВОДЫ

Собрание фразеологии литовского языка, представленное в LKŽ и FŽ, не является и не может быть исчерпывающим. Много незафиксированной фразеологии содержится в диалектных словарях и словарях говоров и т. д.; в них следует различать не только традиционные фразеологизмы, но и периферию фразеологии — устойчивые словосочетания.

В статьях СЖ представлено более 580 фразеологических сочетаний, более 380 фразеологизмов и более 200 устойчивых словосочетаний. Они дополняют ядро литовской фразеологии, то есть традиционные фразеологизмы, и раскрывают широкую периферию — функционирование «забытых» устойчивых сочетаний.

Фразеологические сочетания в СЖ показывают, что в большинстве традиционных фразеологизмов ключевыми словами являются названия частей тела (akis, ausis, galva, ranka, koja, pilvas, širdis). Многие из них, вероятно, заимствованы из письменной литературы; это сочетания со словами būrys, daiktas, galas, laikas, valia, žemė, žinia, žodis. Все фразеологизмы в СЖ приводятся в конце словарной статьи в алфавитном порядке.

Традиционные фразеологизмы, состоящие из существительных, приводятся с вынесением ключевого слова сочетания в заголовок. В статьях о фразеологизмах стараются указать все варианты, особенно у сочетаний, образованных существительным и глаголом. Фразеологические сочетания, развернутые до предложения, приводятся при различных словарных статьях. Традиционные фразеологизмы не только пополняют запасы фразеологии, но и дают сведения об общих чертах фразеологии балтийских языков.

В СЖ наряду с традиционными фразеологизмами выделяются и устойчивые словосочетания, обозначаемые тем же условным знаком ◊. Они чаще всего образуются из слов всех частей речи (daik-

³⁰ Подробнее см. Švambarytė 2000: 54; 2001: 73–84.

Straipsniai / Articles

93

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

(существительного, прилагательного, местоимения с застывшими формами падежа с предлогами, наречия, частиц, союзов, междометий, звукоподражаний). Употребление и выражение устойчивых словосочетаний связаны с определённым локальным, этническим и историческим развитием и изменением литовского языка.

Варианты фразеологических и устойчивых словосочетаний в словаре Сланчаускаса выявят локальные возможности выражения, связанные с мышлением и творческими способностями этнического сообщества.

В традиционных фразеологизмах и устойчивых словосочетаниях словаря Сланчаускаса, как можно заключить из синтаксического выражения словосочетания и текста, отражены объекты оценки и критерии оценки конца XIX — начала XX века, связанные с личностью, поведением и деятельностью человека.

ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ

Б а р а у с к а й т е Я н и н а 1995: Лексикология. – Lietuvių kalba 1, сост. Казимерас Жуперка. Вильнюс: Издательство науки и энциклопедий, 4–78.

Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, под ред. Витаутаса Амбразаса. Вильнюс: Институт издательства науки и энциклопедий, 2006.

Д р о т в и н а с В и н ц е н т а с 1987: Lietuvių kalbos leksika ir frazeologija. Вильнюс: типография Мотеюса Шумаускаса.

Duden 1996 – Д у д е н. Deutsches Universal Wörterbuch A–Z. Нёрдлинген: C. H. Beck’sche Buchdruckerei.

Frazeologijos žodynas, составители Ирена Эрманите, Она Кажукаускайте, Гертруда Нактиниене, Йонас Паулаускас, Зита Шимейнайте, Ангеле Вилутите; под ред. Йонаса Паулаускаса. Вильнюс: Институт литовского языка, 2001.

IOD – Illustrated Oxford Dictionary. Vilnius: Alma littera, 2001.

Я к а й т е н е Э в а л ь д а 1980: Lietuvių kalbos leksikologija. Вильнюс: Наука.

Я к а й т е н е Э в а л ь д а 2010: Leksikologija. Вильнюс: Издательство Вильнюсского университета.

L a n g l o t z A n d r e a s 2006: Idiomatic Creativity: A cognitive-linguistic model of idiom-repre-sentation and idiom-variation in English. Amsterdam: John Benjamins B. V.

Л и п с к е н е Й о н и н а 1979: Lietuvių kalbos somatiniai posakiai. Вильнюс: Наука.

LKG – Lietuvių kalbos gramatika, под ред. Витаутаса Амбразаса. Вильнюс: Издательство науки и энциклопедий, 1994.

LKŽ I, V, XIX, XX – Lietuvių kalbos žodynas 1, 2-е изд., отв. ред. Йонас Круопас. Вильнюс: Минтис, 1968; 5, отв. ред. Казис Улвидас. Вильнюс: Государственное издательство политической и научной литературы, 1959; 19, гл. ред. Витаутас Виткаускас. Вильнюс: Институт издательства науки и энциклопедий, 1999; 20, гл. ред. Витаутас Виткаускас. Вильнюс: Издательство Института литовского языка, 2002.

94

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne

LLKŽ – Butkus Alvydas 2003: Latvių–lietuvių kalbų žodynas. Kaunas: Æsti.

LLV – Lietuviešu-latviešu vārdnīca, Йонас Балкявичюс, Лаймуте Балоде, Аполония Бояте, Валтерс Субатниекс. Рига: Zinātne, 1995.

Marcinkevičienė Rūta 2001: Tradicinė frazeologija ir kiti stabilūs žodžių junginiai. – Lituanistica 4 (48), 81–98.

Marcinkevičienė Rūta 2010: Lietuvių kalbos kolokacijos. Kaunas: VDU leidykla.

OALED – Oxford Advanced Learner’s Encyclopedic Dictionary. Оксфорд: Oxford University Press, 1995.

ODE – Oxford Dictionary of English. Oxford: Oxford University Press, 2006.

Oļehnoviča Ilze 2012: Frazeoloģismu komponentu substitūcija Latvijas laikrakstu diskursā. – Literārā valoda (standartvaloda) vēsturiskā, normatīvā un sociolingvistiskā skatījumā. Akadēmika Jāņa Endzelīna 139. dzimšanas dienas atceres starptautiskās zinātniskās konferences materiāli. Rīga: LU Latviešu valodas institūts, 29–31.

Papaurelītė-Klovienė Silvija 2004: Liūdesio koncertas lietuvių ir rusų kalbose. Daktaro disertacija. Vilniaus universitetas.

Papaurelītė-Klovienė Silvija 2012: Konceptualioji metafora emocinė būsena – kryptis žemyn lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Gimtoji kalba 1, 3–9.

Paulauskas Jonas 1977: Lietuvių kalbos frazeologijos žodynas. Kaunas: Šviesa.

Pikčilingis Juozas 1975: Lietuvių kalbos stilistika 2. Vilnius: Mokslas.

ŠLP – Šiaurės Lietuvos pasakos, собрал Матас Сланчяускас, подготовили Норбертас Велюс, Ада Сесельските. Вильнюс: Vaga, 1974.

ŠLSA – Šiaurės Lietuvos sakmės ir anekdotai, собрал Матас Сланчяускас, подготовили Норбертас Велюс, Ада Сесельските. Вильнюс: Vaga, 1975.

ŠLSP – Šiaurės Lietuvos sakmės ir pasakos, собрали сотрудники Матаса Сланчяускаса: Йонас Трампулис, Пранас Нарвидас, Юозапас Стонис, Йонас Лидейкис, Пилипас Григутис, Стяпонас Страздас; подготовил Норбертас Велюс. Вильнюс: Vaga, 1985.

Švambarytė Janina 2000: Poriniai ištiktukai darybos ir linksnių adverbializacijos požiūriu. – Материалы XXIX межвузовской научно-методической конференции преподавателей и аспирантов. Выпуск 1. Секция балтистики, 1–3 марта 2000 г. Морфология и словообразование балтийских языков, Санкт Петербург, 54.

Švambarytė Janina 2001: Šiaurės Lietuvos paribio ištiktukai: struktūra ir reikšmė. – Linguistica Lettica 9. Rīga: Latviešu valodas institūts, 73–84.

Vėlius Norbertas 1974: Matas Slančiauskas ir jo pasakos. – Šiaurės Lietuvos pasakos, surinko Matas Slančiauskas, parengė Norbertas Vėlius, Ada Seselskytė. Vilnius: Vaga, 9–36.

Straipsniai / Articles

95

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

Vėlius Norbertas 1975: M. Slančiausko užrašyta pasakojamoji tautosaka (anekdotai, sakmės, pasakojimai). – Šiaurės Lietuvos sakmės ir anekdotai, surinko Matas Slančiauskas, parengė Norbertas Vėlius, Ada Seselskytė. Vilnius: Vaga, 7–20.

Vėlius Norbertas 1985: M. Slančiausko bendradarbiai ir jų surinkta pasakojamoji tautosaka. – Šiaurės Lietuvos sakmės ir pasakos, surinko Mato Slančiausko bendradarbiai: Jonas Trumpulis, Pranas Narvydas, Juozapas Stonevičius, Jonas Lideikis, Pilypas Grigutis, Steponas Strazdas, parengė Norbertas Vėlius. Vilnius: Vaga, 7–34.

Vosyl y tė Klementina Birutė 1985: Lietuvių kalbos palyginimų žodynas. Vilnius: Mokslas.

VPSV – Valodniecības pamatterminu skaidrojošā vārdnīca, отв. ред. Валентина Скуиня. Рига: Институт латышского языка, 2007.

Župerka Kazimieras Romualdas 1983: Lietuvių kalbos stilistika. Vilnius: Mokslas.

БЭСЯ 1998 – Большой энциклопедический словарь. Языкознание. Москва: Большая Российская энциклопедия.

СОКРАЩЕНИЯ

Ad. – Адутишкис, Швенчёнский район.

Aln. – Алунта, Молетский район.

Avyž. – Йонас Авяжюс, его произведения.

Brž. – Биржай.

BŽ131 – Йонас Баронас. Rusų–lietuvių kalbų žodynas.

C – Ключ немецко-литовский.

Dbk. – Дебейки, Аникщяйский район.

Dglš. – Даугелишкис, Игналинский район.

Ds. – Дусетос, Зарасайский район.

Ėr. – Эришкяй, Паневежский район.

Glv. – Гельвоны, Ширвинтский район.

Grd. – Гирдишке, Шилальский район.

Grž. – Гружяй, Пасвальский район.

J. – Литовский словарь А. Юшкевича съ толкованіемъ словъ на русскомъ и польскомъ языкахъ.

J. Balč. – Юозас Балчиконис, его сочинения и переводы.

Jnš. – Йонишкис.

Kp. – Купишкис.

Kpč. – Капчяместис, Лаздийский район.

Krs. – Карсакишкис, Паневежский район.

Krš. – Куршенай, Шяуляйский район.

KzR. – Казлу-Руда, Мариямпольский район.

Lb. – Лабанорас, Швенчёнский район.

Lk. – Луоке, Тельшяйский район.

Lkv. – Лаукува, Шилальский район.

LTR (Brž.) – Архив литовского фольклора, Биржай.

LTR (Mrc.) — рукописный архив литовского фольклора, Марцинконис, Варенский р-н.

Nt. — Нотенай, Скуодаский р-н.

PG — Улучшенные песенные книги... заново пересмотренные Ф. Куршайтисом.

Pn. — Паневежис.

Pns. — Пуньск, Польша, Сейненский уезд.

Pt. — Габриеле Петкевичайте-Бите, её произведения.

Pv. — Пивашюнай, Алитусский р-н.

Rd. — Радвилишкис.

Rm. — Рамигала, Паневежский р-н.

Rod. — Родунь, Беларусь, Варенавский р-н.

Rš. — Римше, Игналинский р-н.

S. Dauk. — Симонас Даукантас, его произведения.

96

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne

Sdb. — Сидабравас, Радвилишкский район.

Skdv. — Скаудвиле, Таурагский район.

Skp. — Скапишкис, Купишкский район.

Skr. — Скирснемуне, Юрбаркский район.

Sl. — Салос, Рокишкский район.

Slm. — Саламиэстис, Купишкский район.

Slnt. — Саланти, Кретингский район.

Smal. — Смалвос, Зарасайский район.

Sug. — Сугинчяй, Молетский район.

Šl. — Шяуляй.

Šts. — Шатес, Скуодасский район.

Švnč. — Швенчёнис.

TDrIV262 (Prng.) — «Труды фольклора», Парингис, Игналинский район.

Trgn. — Таурангай, Утенский район.

Trk. — Тиркшляй, Мажейкский район.

Tvr. — Тверечюс, Игналинский район.

Ut. — Утена.

Užv. — Ужвентис, Кельмеский район.

Vb. — Вабальнинкас, Биржайский район.

Vj. — Ваяшишкис, Зарасайский район.

Vkš. — Виешняй, Акмянский район.

Všn. — Виешинтос, Аникщяйский район.

Žem. — Жемайте, её произведения.

Представление фразеологии в словаре Матаса Сланчяускаса

АННОТАЦИЯ

Разнообразие литовских фразеологических сочетаний слов, их вариантов и форм выражения пока отражено не в полной мере. Исторические словари, словари диалектов и поддиалектов постоянно дополняют не только ядро фразеологии, так называемые традиционные фразеологизмы, но и периферию — устойчивые сочетания слов (застывшие языковые единицы). Такие сочетания слов отражают развитие и синонимию фразеологизмов, а также несколько отличающиеся формы фразеологического выражения в каждом регионе Литвы; их разнообразие не всегда полностью представлено в крупных словарях.

В статье рассматриваются фразеологические сочетания слов, взятые из сборников народных повествований, подготовленных Матасом Сланчаускасом и его помощниками в конце 19^th и начале 20^th веков.

В словаре Сланчаускаса насчитывается более 580 таких сочетаний слов: свыше 380 традиционных фразеологизмов и более 200 устойчивых сочетаний слов. Они дополняют ядро литовской фразеологии и раскрывают широкую периферию — функционирование «забытых» устойчивых сочетаний слов.

В традиционных фразеологизмах, употреблявшихся более 160 лет назад в окрестностях Йонишкиса, главное слово часто называет часть тела (akis (глаз), ausis (ухо), galva (голова), ranka (кисть или рука), koja (нога), pilvas (живот), širdis (сердце)). Немало из них могли быть заимствованы из письменных источников, поскольку главные слова таких фразеологизмов, как būrys (отряд, группа), daiktas (вещь), galas (конец), laikas (время), valia (воля), žemė (земля), žinia (известие), žodis (слово), чаще встречались в печати и литературе.

Устойчивые сочетания слов в словаре Сланчаускаса помечены знаком ◊. Основу устойчивых сочетаний слов составляют застывшие падежные формы существительных, прилагательных и местоимений с предлогами

Straipsniai / Articles

97

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

аний. Сочетания с частицами, наречиями и звукоподражательными междометиями обычно не рассматриваются как фразеологизмы. Устойчивые сочетания слов в словаре Сланчаускаса иллюстрируют различные возможные лексические связи, которые в некоторых отношениях могут зависеть от общества, использующего тот или иной язык, его обычаев, нравственных установок, моды, жизнеспособности диалекта и т. д.

Как можно судить по синтаксическому оформлению сочетания слов и контексту, традиционные фразеологизмы и устойчивые сочетания слов в словаре Сланчаускаса можно рассматривать как отражение объектов оценки и критериев оценивания конца 19^th и начала 20^th веков, связанных с человеком, его поведением и деятельностью.

Поступила 10 января 2013 г.

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

Институт литовского языка

ул. Петро Вилейшио, 5, LT-10308 Вильнюс, Литва

[email protected]

98

Acta Linguistica Lithuanica LXIX