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DARIUS IVOŠKA
Instituto de la Lengua Lituana
Líneas de investigación científica: onomástica, contactos lingüísticos báltico-alemanes.
OBSERVACIONES SOBRE LA PROBLEMÁTICA DE LOS TOPÓNIMOS BÁLTICOS AL OESTE DEL VÍSTULA
Algunas observaciones sobre la problemática de los topónimos bálticos al oeste del Vístula
RESUMEN
La cuestión de los límites del área de asentamiento de los bálticos sigue siendo un tema que reúne en el debate a especialistas de diversas disciplinas, especialmente historiadores, lingüistas y arqueólogos. Los intentos de identificar con precisión el antiguo territorio de asentamiento de los pueblos bálticos se basan únicamente en el estudio de los escasos testimonios lingüísticos, los hallazgos arqueológicos y una revisión y reevaluación constantes de las numerosas obras científicas pertinentes. El objetivo de esta contribución es presentar nuevos datos onomásticos, es decir, nuevos oicónimos y variantes desconocidas de topónimos ya registrados, que aporten información valiosa para futuras investigaciones sobre el área de asentamiento de los pueblos bálticos al oeste del Vístula.
PALABRAS CLAVE: onomástica, topónimo, antropónimo, nombre de campo, etimología.
ANOTACIÓN
La cuestión de los límites del territorio habitado por los bálticos sigue siendo un tema que suscita el debate entre especialistas de distintas disciplinas, especialmente historiadores, lingüistas y arqueólogos. Los intentos de determinar las fronteras exactas de las tribus bálticas ya desaparecidas se basan únicamente en modestos testimonios lingüísticos de sus pueblos y en hallazgos arqueológicos, mediante la interpretación y evaluación de la abundante bibliografía científica relacionada con ellos. El artículo tiene como objetivo presentar datos onomásticos originales, es decir, nuevos
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oikon y otros nombres, así como nuevas variantes de topónimos ya estudiados, que pueden aportar información nueva a la investigación del territorio habitado por los pueblos bálticos al oeste del río Vístula.
PALABRAS CLAVE: onomástica, topónimo, antropónimo, nombre de campo, etimología.
INTRODUCCIÓN
La importancia de los ON para determinar las zonas de asentamiento de los pueblos se ha abordado con relativa frecuencia, y, hasta donde se sabe, nadie la ha puesto en duda. Desde hace mucho tiempo, las zonas de asentamiento de los pueblos son un foco de investigación para historiadores, arqueólogos, geógrafos y lingüistas. Como ya ha señalado el autor del artículo1, la fuente más fiable e importante del corpus toponímico de las lenguas desaparecidas son las colecciones documentales manuscritas.
Se vuelve a dirigir la atención al OF 105. El objetivo de este artículo no es presentar los nombres de masas de agua y asentamientos ya tratados en repetidas ocasiones, sino exponer nuevos datos que, cabe esperar, podrían contribuir a determinar la frontera occidental de los pueblos bálticos.
El OF 105 contiene abundante e importante material de nombres propios que aporta nuevos datos sobre los territorios habitados por los prusianos y sus fronteras, un asunto que todavía es objeto de debate entre lingüistas, especialistas en toponimia, historiadores y arqueólogos.
1. LA FRONTERA OCCIDENTAL DE LOS BALTOS EN LAS INVESTIGACIONES DEL SIGLO XX
Tradicionalmente, se consideraba que toda la región entre el curso superior y la desembocadura del Vístula constituía la frontera occidental del poblamiento báltico. En el siglo IV.
1 OF 105 contiene numerosos ON y PN y es una de las fuentes más importantes para la investigación de los nombres propios bálticos. En 1925, Reinhold Trautmann señaló en su obra Die altpreußischen Personennamen (p. 3) que resulta muy complicado leer los pergaminos del OF 105. Quizá por eso Georg Gerullis pasó por alto muchos ON y no los incluyó en su famoso libro Die altpreußischen Ortsnamen (Ivoška 2015).
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En la década del siglo pasado se empezó a hablar de los baltos al oeste del Vístula. Lingüistas y arqueólogos se unieron al debate. En 1933, el lingüista Friedrich Lorentz2 presentó en su contribución «Prusia en Pomerelia» la lista de ON al oeste del Vístula que, en su opinión, podrían ser de origen prusiano. El autor fundamentó sus afirmaciones en la suposición de que también podrían haber existido asentamientos aislados de prusianos en las regiones que limitaban directamente con el territorio poblado por ellos (Lorentz 1933: 53–58).
En 1939, el arqueólogo Lothar Kilian3 identificó 8 ON: el nombre del río Persante, los oicónimos Saulin, Labehn y Labuhn, Powalken, Straduhn, Rutzau, Karwen
2 Friedrich Lorentz (nacido el 28 de diciembre de 1870 en Güstrow, Mecklemburgo, y fallecido el 27 de abril de 1937 en Zoppot, Ciudad Libre de Danzig) fue un erudito independiente y eslavista alemán. Estudió indoeuropeística y eslavística en la Universidad de Leipzig; en 1894 se doctoró con la disertación Über das schwache Präteritum des Germanischen und verwandte Bildungen der Schwestersprachen. Uno de sus profesores había sido Eduard Sievers. Tras vivir durante un tiempo en Wismar, se trasladó a Karthaus, una región con una numerosa población casuba, y se dedicó principalmente a investigar la lengua casuba. La Academia de Ciencias de San Petersburgo, que había reconocido el valor de sus investigaciones, apoyó la publicación de sus trabajos. Con sus obras salvó para la ciencia, al menos, un dialecto amenazado de extinción. Su interés por la historia y la etnografía de los países en cuestión fue creciendo a través de su investigación de los topónimos. Su Großes Kaschubisches Wörterbuch, de 2747 páginas densamente impresas, quedó inconcluso y llega solo hasta el final de la letra «P». Desde 1927, Lorentz también trabajó activamente en el Instituto Ostland de Danzig y fue miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Rusia en Leningrado. Entre las obras más importantes de Lorentz se cuentan: Großes Kaschubisches Wörterbuch, Slovinzische Grammatik y Slovinzisches Wörterbuch, Kaschubische Grammatik, Deutsche und polnische Namen der wichtigsten Ortschaften Westpreußens links der Weichsel, además de numerosas contribuciones dedicadas a investigar la historia y la cultura populares de la región pomerana (https://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Lorentz).
3 Lothar Kilian (1922–2000) wurde in Nidden, im damaligen Memelland geboren. 1939 hat er seine Dissertation über die Schnurkeramik an der Königsberg Universität verteidigt. Kurz danach wurde er in den Kriegsdienst einberufen, während des 2. Weltkrieges geriet in Kriegsgefangenschaft und ist erst 1949 freigelassen worden. 1951–1954 hat Kilian als Assistent an der Universität Bonn gearbeitet und die Grabungen im alten Lübeck unternommen. Seit 1957 arbeitete er als Kustos im Landesmuseum zu Trier. Nachdem Kilian Rentner geworden war, zog er nach Swisttal bei Bonn. Kilian hat viel zum Thema Steinzeit geschrieben. Er hat sich viel mit der Indoeuropäistik befasst, die Monographien Zum Ursprung der Indogermanen und Zum Ursprung der Germanen geschrieben. Zu seinem Interessengebiet gehören auch der Ursprung der Balten und deren Sprachenrelikte in den westeuropäischen Sprachen. Zu diesem Thema hat Kilian ungefähr 70 Beiträge veröffentlicht. Besonders wichtig sind die Monographien Haffküstenkultur und Ursprung der Balten (1955) und Zu Herkunft und Sprache der Prußen (1980) sowie
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Fig. 1. Ilustración de la contribución «Sobre el valor probatorio de las provincias de hallazgos y culturas» (Kilian 1960: 47)
presentó, y tituló la contribución con cautela «Topónimos bálticos al oeste
más de veinte contribuciones dedicadas a la arqueología báltica. Kilian subrayó que «la duración de una cultura y su transformación no son criterios para determinar su existencia. También una cultura muy efímera, que ni siquiera tiene tiempo de transformarse, sigue siendo una cultura. Por tanto, no es conveniente incluir los conceptos de duración y transformación en la definición de una cultura o provincia cultural. [...] Pero la cantidad por sí sola no tiene valor probatorio: no es necesario que un tipo de hallazgo sea más frecuente en su región de origen. Debe ser determinante la distribución restringida a una zona. En este contexto, el número de tipos de hallazgos en una provincia
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der Wechsel?“ mit einem Fragezeichen (Kilian 1939: 67–68.
A continuación, en 1943, el célebre lingüista y autor del término Alteuropa, Hans Krahe, señaló en su contribución «Baltische Ortsnamen westlich der Weichsel» la distribución de los ON bálticos en el territorio controvertido. Krahe subrayó que el nombre del río Persante, en polaco Persęta, pertenece a la capa paleoeuropea y reconstruyó su forma originaria *Persanta (Krahe 1943: 43–44). En 1966, en su contribución «K voprosu o toponimičeskich sootvetstvijach na baltijskich territoriach i k zapadu ot Vistly», Vladimir Toporov formuló dos afirmaciones: 1) los ON al oeste del Vístula solo pueden interpretarse a partir de hechos lingüísticos bálticos; 2) los ON procedentes del territorio entre el Vístula y el Elba pueden interpretarse con ayuda de material lingüístico báltico y eslavo (Toporov 1966: 103–104).
En 1980 apareció el investigador polaco de nombres Hubert Górnowicz, quien también había abordado este tema en su monografía Toponimia Powiśla Gdańskiego; más adelante presentó sus afirmaciones en el primer volumen, Gewässernamen im Flussgebiet der unteren Weichsel, de la serie Hydronymia Europea. El autor sostiene que los nombres propios registrados en los documentos de la Orden Teutónica hasta el siglo XIII son arcaicos en el contexto del sistema toponímico polaco en su conjunto, algo que no puede afirmarse de los nombres propios prusianos en el contexto de las demás regiones bálticas. Como pruebas, se citan ocho ON patronímicos: Gorowicy, Miedzicy, Mirowicy, Pirzchlicy, Połkowicy, Rucicy, Strzeszewicy, Wadkowicy, registrados hasta el siglo XIII, y otros seis —Bolewice, Czekanice, Preiterowice, Raszewice, Wojsławice y Wojszewice—, registrados después del año 1300. En el material de nombres propios prusianos, el autor solo halló nombres de aguas arquetípicos, vinculados con la hidronimia y la toponimia de todos los pueblos bálticos: *Audūnē, *Balawō, *Baldrapē, *Draudwajō, *Gil(ū)wē, *Sarijē, *Tūjā, *Urkūž, *Zirgūns, así como los corónimos *Algems, *Pamedē, *Rezijā. Según Górnowicz, los ON prusianos registrados en los documentos de la Orden Teutónica tienen una estructura muy «reciente». Cabe señalar que, en nueve de los catorce ON mencionados arriba (Gorowicy, Pirzchlicy, Połkowicy, Rucicy, Strzeszewicy, Wadkowicy, Bolewice, Preiterowice, Wojszewice), el autor defendió su teoría sobre el origen polaco de estos nombres y consideró que la interpretación alternativa anterior era una prusianización (en polaco, prutenizacja) (Górnowicz 1980: 11–12).
no puede equipararse con la otra, y por lo general tampoco lo hará» (Kilian 1960: 45–47).
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El sacerdote cartujo Wilhelm Reinhold Brauer4 publicó en 1983 su opúsculo Preußische Siedlungen westlich der Weichsel. Versuch einer etymologischen Deutung heimatlicher Flurnamen y expuso su observación sobre la «raíz emparentada» en los nombres de los ríos Persante, Peresna y en el topónimo Pirsna, cuya base estaría constituida por las cuatro consonantes PRSN. El autor supone que todos ellos podrían ser de origen báltico. Puso especial énfasis en el Werder Pirsna (en polaco, Pyrcaw), que aparentemente lleva un nombre prusiano-báltico y que habría de convertirse en un puente entre Oriente y Occidente, es decir, en un «eslabón perdido» que podría facilitar la comprensión de la extensión original completa de la familia de pueblos y lenguas bálticos (Brauer 1983: 22-24). En 1988 apareció otro opúsculo suyo, Baltisch-Preußische Siedlungen westlich der Weichsel, en el que (p. 21) el autor reiteró sus afirmaciones. Sus obras despertaron el interés de Toporov y Jürgen Udolph, que dio lugar posteriormente a un acalorado debate al que se fueron sumando cada vez más participantes. Friedhelm Hinze, eslavista, especialista en casubio y baltista alemán, calificó el opúsculo de Brauer de Opusculum y lo criticó con dureza. Hinze reprochó a Brauer su desconocimiento de la terminología onomástica y del método onomástico, su falta de rigor al proponer etimologías y su falta de coherencia (Hinze 1989: 129). Pese a ello, la obra es importante por el material empírico que presenta.
Uno de los ejemplos es la interpretación del origen del nombre del río Persante (en polaco, Parsęta), sobre el cual no se logró llegar a un acuerdo, pese a que se debatió ampliamente. Krahe y Udolph intentaron demostrar el origen paleoeuropeo del nombre del río reconstruyendo las formas originarias *Persanta y *Persantā. Udolph partía de que la etimología del nombre del río
4 Der Theologe und Pfarrer Wilhelm Reinhold Brauer (1902–1988) wurde in Karthaus in Westpreußen geboren. Als Pfarrer wirkte er in Posen (1928–1933) und Obornik (1933–1945). Nach dem Zweiten Weltkrieg u. a. von 1956 bis 1960 als Leiter der Berliner Stadtmission und von 1961 bis 1970 als Pfarrer zu St. Lorenz in Lübeck. Im Ruhestand widmete er sich der historischen Forschung und wurde zu einem der aktivsten Mitglieder der Copernicus-Vereinigung zur Pflege der Heimatkunde und Geschichte Westpreußens. Ausgehend von Forschungen zu seinem Heimatdorf widmete er sich dann der Frühgeschichte der Preußen und ihrer Missionierung. Anknüpfend an Erkenntnisse der 30-er Jahre des vergangenen Jahrhunderts ging es Brauer um den Nachweis, dass die Preußen in bisher nicht angenommener Stärke auch westlich der Weichsel siedelten. Seine sprachgeschichtlichen Untersuchungen reichen bis in eine Zeit zurück, dass sie nicht mehr nur die Preußen, sondern vielmehr überhaupt baltische Sprachen und Völker zum Gegenstand haben. Seine wichtigsten und wertvollsten Werke sind zwei Büchlein – „Prußische Siedlungen westlich der Weichsel“ (1983) und „Baltisch-preußische Siedlungen westlich der Weichsel“ (1988). (http://ub-goobi-pr2.ub.uni-greifswald.de/viewer/fulltext/PPN559838239_NF_75/151/)
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depende por completo de la explicación de las variaciones en su transmisión. En los registros del nombre del río, desde la forma más antigua de 1159, «trans fluu ium parsandi», hasta las formas posteriores del siglo XIV (1333), «trans persantam», se observan dos tipos de variación: el vocalismo de la sílaba radical, a frente a e, y el consonantismo del sufijo, -nd- frente a -nt-. Krahe consideró que ambas eran meras variantes gráficas y señaló cambios idénticos en nombres de Prusia Oriental. Udolph, sin embargo, puso en duda la fiabilidad de las primeras atestiguaciones del nombre del río, tomadas de documentos pontificios, y observó que solo pueden considerarse fiables las variantes del nombre transcritas por los alemanes a partir del siglo XIII (Udolph 1990: 234–237).
Wolfgang P. Schmid afirmó que el nombre del río Persante seguramente no era ni germánico ni eslavo, aunque podía considerarse báltico. El autor destacó los paralelismos entre los nombres de cursos de agua Peresuta, en la región del Prípiat, y Pērse, en Letonia, así como entre los nombres de lugares Pirsna, en Pomerania, y Peresna, en la región del Dniéper, que quizá apuntaran a la presencia de bálticos en Pomerania. Subrayó que la denominación originaria no había sido un acto de nombrar, sino una designación; por ello, detrás de un nombre también puede buscarse un apelativo. Así, Persante y Peresuta no permiten inferir movimientos migratorios, que solo podrían tenerse en cuenta en el caso de transferencia de nombres (Schmid 1994: 274, 276–277).
El lingüista polaco Zbygniew Babik se opuso a estas afirmaciones y en 2001 señaló en su tesis Najstarsza warstwa nazewnicza na ziemiach polskich que la forma originaria *Persantā reconstruida por Udolph era absurda. El autor criticó la postura de Udolph respecto a la calidad de las atestiguaciones de los nombres de lugar en los documentos pontificios, escritos por italianos, y en los redactados por alemanes. Según Babik, tales conclusiones inducen a error y descartan las primeras variantes del nombre del río registradas en documentos pontificios al reconstruir la forma originaria, lo que resta credibilidad a la forma *Persantā reconstruida por Udolph (Babik 2001: 217).
La cuestión del límite occidental de los territorios habitados por los bálticos también fue tratada en repetidas ocasiones por Grasilda Blažiene en conferencias.
En 2006, Kirstin Casemir y Jürgen Udolph pusieron de relieve el papel de las lenguas bálticas y eslavas en la interpretación de los ON de Baja Sajonia. Los autores distinguen tres clases de ON en Baja Sajonia, para cuya interpretación fiable de su origen debe tenerse en cuenta el material de las lenguas bálticas. El primer grupo comprende los ON basados en nombres de cursos de agua, que pertenecen a la hidronimia paleoeuropea o a una hidronimia emparentada con ella
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pertenecientes a una capa onomástica afín. Aquí, las relaciones báltico-germánicas consisten en que nombres formados de manera correspondiente aparecen tanto en el Báltico como en Baja Sajonia. El segundo grupo lo constituyen topónimos cuyas bases o elementos no pueden explicarse a partir del germánico, pero presentan paralelos exactos en báltico. Por último, un tercer grupo de nombres contiene bases cuyos cognados, si bien están documentados en germánico, requieren aun así del báltico para alcanzar una interpretación convincente (Casemir, Udolph: 2006).
2. NUEVAS PERSPECTIVAS SOBRE LA CUESTIÓN DE LOS TOPÓNIMOS AL OESTE DEL VÍSTULA
En la presente contribución se presentan y examinan dos topónimos de la región del Vístula documentados en el OF 105.
2.1. Topónimo Pipingisse
En virtud del documento firmado el 4 de mayo de 1352 por Winrich von Kniprode, gran maestre de la Orden Teutónica, la aldea Pippingisse, perteneciente al hospital de Thorn, quedó exenta de las incursiones lituanas y de las contribuciones económicas asociadas a ellas. En el documento se registró el topónimo Pippingisse: 1352 Eximimus villam Pippingisse pertinentem ad hospitatem in Thorun a faciendis Reysis Lytthowiensibus (OF 105, 236v), y en los PUB también se mencionan sus variantes Popingisehe y Pipingsee (PUB V 27).
La exención del hospital de Thorn de las incursiones lituanas mencionada en el documento5 es uno de los hechos que evidencian los cambios de actitud de la Orden Teutónica
5 «Incursiones lituanas» era el nombre que se daba a los ataques bien planificados, breves y traicioneros de la Orden Teutónica contra el Gran Ducado de Lituania. El inicio de estas campañas militares se remonta a finales del siglo XIII. Los historiadores lituanos consideran que, tras los ataques infructuosos en Soule (lit. Šiaulai) y en Kuwერწlant (lit. Durbė), los caballeros de la Orden Teutónica quizá estudiaron a fondo las tácticas de combate de los ejércitos lituanos y renunciaron a las campañas prolongadas. Mediante incursiones breves y ataques repentinos contra los castillos y aldeas lituanos situados en la frontera con el Estado de la Orden, esta pretendía quebrantar gradualmente el poder de los lituanos y anexionarlos después. Las incursiones lituanas se llevaron a cabo con frecuencia desde finales del siglo XIII hasta finales del siglo XIV, sobre todo durante el gobierno de Winrich von Kniprode, gran maestre de la Orden Teutónica entre 1351 y 1382 (LKSK 1964: 189–190). Antanas Kučinskas también describe los cambios en las tácticas bélicas en su libro Kęstutis y presenta como ejemplo la planificación fallida de una
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de la Orden, motivados en gran medida por dos acontecimientos importantes: 1) las consecuencias de la pandemia de peste, que duró aproximadamente seis años, y 2) las grandes pérdidas sufridas durante los ataques contra la Lituania pagana en 1352. Como resultado, la Orden Teutónica perdió la esperanza de derrotar y bautizar al Gran Ducado de Lituania.
El historiador alemán Johannes Voigt señala en su obra Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens que la principal preocupación del gran maestre Winrich von Kniprode no había sido únicamente fortalecer el poder militar de la Orden Teutónica y mantener el orden en los castillos de la Orden, sino también reconstruir y desarrollar el Estado de la Orden, gravemente devastado. Tras la gran pandemia de peste europea de 1347–1353, que causó alrededor de 25 millones de víctimas mortales
Kučińskas señala la rápida incursión en el Gran Ducado de Lituania en 1345, frustrada por un engaño. Kučinskas y Augustinas Janulaitis describen los acontecimientos de enero de 1345 en su monografía Lietuvos Didysis Kunigaikštis Kęstutis. Kučinskas observa que la Orden Teutónica confiaba en obtener una victoria rápida. Se invitó a grandes ejércitos extranjeros. Para la campaña se congregaron poderosas fuerzas europeas: el rey checo Juan con su hijo Carlos, el rey húngaro Luis con sus acompañantes, el conde holandés Guillermo IV, el conde Günther de Schwarzburg y muchos otros, unos 200 príncipes en total. Cuando el ataque ya estaba planeado y a punto de emprenderse, el gran maestre recibió noticias de que los lituanos se proponían asaltar pronto Samland con un gran ejército. El gran maestre de la Orden Teutónica, Ludolf König von Wattzau, y todos los príncipes decidieron entonces quedarse en Prusia para defender Samland. Al mismo tiempo, los ejércitos lituanos penetraron en Livonia, donde la Orden estaba ocupada debilitando la resistencia de los estonios en la isla de Ösel. La Orden livonia se sentía completamente protegida y segura de que no la amenazaba ningún peligro desde el oeste, pues así se lo había prometido la Orden Teutónica. Primero, los lituanos quemaron el castillo de Dobeln; después marcharon en dirección a Riga. Por el camino quemaron todos los molinos y aldeas; luego asaltaron Neuermühlen (Novum Molendinum), saquearon todas las aldeas que encontraron a su paso, capturaron a muchos hombres y mujeres y regresaron. La Orden Teutónica quedó completamente consternada al llegar a Samland y no encontrar allí enemigo alguno (Kučinskas 1988: 40–43).
Janulaitis relata los acontecimientos de 1345 con cierto detalle. Afirma que, mientras el gran maestre de la Orden Teutónica se dirigía a Lituania, una mujer le informó de que el «rey» lituano se preparaba para la campaña contra Samland. El gran maestre se habría asustado y habría pedido a todos que regresaran a Prusia para deliberar sobre qué podían hacer al respecto (Janulaitis 1998: 68–69). Tras la derrota de la Orden Teutónica en 1345, las incursiones en Lituania se organizaron al menos dos veces al año: una por la Candelaria (2 de febrero) y otra por la Asunción de María (15 de agosto) (Kučinskas 1988: 46).
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como había exigido, de modo que un tercio de la población europea de entonces quedó sin tierras6.
La disminución de la población, especialmente de los hombres obligados al servicio militar, planteó otro problema. La Orden Teutónica no estaba en condiciones de librar guerras contra el Gran Ducado de Lituania. Debido a la ira que se había atraído al comenzar el año 1352 por el asesinato de judíos durante las peregrinaciones a Tierra Santa, la Orden Teutónica suspendió las expediciones hacia el este y marchó contra los paganos, que debían ser bautizados volens nolens. La lucha contra Lituania, paralizada desde hacía algunos años, debía reanudarse7. Tras la muerte, en 1351, del gran maestre de la Orden Teutónica, Heinrich Dusemer, el gran comendador Winrich von Kniprode fue elegido nuevo gran maestre y gobernó durante 31 años. Preparó su ejército y, al recibir noticias de Lituania de que, pese a los encarnizados ataques de los lituanos contra Polonia, numerosos ejércitos seguían dispuestos a emprender incursiones en el Estado de la Orden en Lituania, irrumpió el 21 de febrero de 1352 en los territorios del Samogitia oriental y los derrotó rápidamente cerca de Widukeln. Al regresar el ejército a Prusia, el deshielo repentino y las fuertes lluvias lo obligaron a pasar por Pastow y Ragnit. Hubo que abandonar el ganado capturado; muchos guerreros murieron de hambre y otros se ahogaron en las aguas cubiertas de hielo quebradizo. Profundamente abatido, el gran maestre regresó a Prusia con los restos del ejército. Una devastación aún mayor fue causada por la incursión de los ejércitos lituanos en Samlandia en febrero de 1352, cuando los príncipes lituanos Olgerd y Kynstutte, junto con el príncipe de Smolensk Patirke, conquistaron y saquearon Labiau, Schaaken y Powunden, Caymen y los territorios hasta el Deime. Las aldeas fueron
6 Su primer empeño fue dotar de nuevos propietarios a los feudos hereditarios que habían quedado sin dueño a causa de la peste y facilitarles, mediante diversos privilegios y exenciones, tanto como fuera posible su sustento y prosperidad en aquellos tiempos difíciles. Así, algunos recibieron concesiones en materia de derecho hereditario; otros, el derecho de mercado libre para vender sus productos; y otros, la exención de las campañas militares en Litthauen, etc. (Voigt 1832: 96).
7 Esta lucha contra los lituanos había estado suspendida durante algunos años, pues las armas de los grandes príncipes habían estado ocupadas en una guerra contra el rey Casimiro de Polonia, quien, favorecido al principio por la fortuna de la victoria, se había apoderado de importantes extensiones de territorio, como la Volinia occidental, Podolia y otras regiones, que el propio rey había cedido a los lituanos; hasta que estos recobraron el ánimo, reforzaron su poder mediante alianzas con príncipes rusos y, tras engañar durante algún tiempo tanto al rey de Polonia como incluso al papa con su aparente disposición a aceptar el cristianismo, frustrando por completo sus esfuerzos por convertirlos, no solo reconquistaron las tierras arrebatadas y expulsaron a los polacos de todas partes, sino que, aliados con los tártaros, invadieron Polonia por todas partes y la devastaron terriblemente (Voigt 1832: 91).
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fueron quemadas, todos los hombres fueron asesinados y las mujeres y los niños fueron hechos prisioneros y llevados a Lituania.
La lucha del príncipe de Smolensk Patirke (hijo de Kynstutte), que había dirigido una de las partidas contra los ejércitos de la Orden Teutónica junto al Deime, acabó mal. El comendador Henning Schindekopf persiguió a los guerreros hasta el Deime, derrotó a una parte de ellos y otra se precipitó al río y se ahogó. Solo el propio comendador salvó al príncipe de morir ahogado y más tarde lo liberó, para que pudiera comunicar al gran príncipe Kynstutte, con su ayuda, la triste noticia de su derrota. El príncipe Patirke habría sido el único que sobrevivió a la lucha (Voigt 1832: 92–95).
El historiador lituano Kučinskas describe en su libro Kęstutis las luchas de Kinstutte y sus aliados en febrero de 1352. Pone en duda la afirmación de Voigt de que el príncipe Patirke fuera realmente hijo de Kynstutte (Kučinskas 1988: 62).
Las tensas relaciones políticas entre la Orden Teutónica y el Gran Ducado de Lituania durante la primera mitad del siglo XIV, así como los acontecimientos descritos arriba, llevaron a dar prioridad a la reconstrucción interna del Estado de la Orden frente a su expansión hacia el este.
La aldea Pippingisse fue una de las beneficiadas: sus habitantes quedaron exentos de las campañas militares y de las tasas asociadas a ellas.
Los autores de PUB sostienen que la aldea mencionada se llamó Pipingsee hasta 14498; después, Pigrza, y desde 1878, Ernstrode. Hoy se llama Pigża y se encuentra en el territorio de Thorn, en el voivodato de Lubianka. Todas las variantes mencionadas del nombre de lugar se recogen en el registro polaco de topónimos más exhaustivo, Nazwy miejscowe Polski (NMP VIII 457–458).
Los nombres personales del noble prusiano Pipinus y el nombre del lago lacus Pipini, mencionados en otra fuente, son algunos de los nombres propios prusianos más antiguos registrados: en 1231, Tercium castrum habuit quidam nobilis Prutenus, sed Christianus multum infestus Pipinus nomine in quodam lacu, qui hodierna die dicitur lacus Pipini (SRP V 596).
En los Scriptores Rerum Prussicarum, en la sección «Cronica Prussyia, continuación de las crónicas de Danzig», se describe la expansión de la Orden Teutónica en Prusia en los años 1226–12319. La fuente relata la llegada de los hermanos de la Orden Teutónica
8 También Popingisehe; Pipingsee, mencionado por última vez en 1449 (cf. Weber, Preußen vor 500 Jahren, p. 392); después, Pigrza; desde 1878, Ernstrode, distrito y al noroeste de Thorn (PUB V 27).
9 Así pues, tras una deliberación madura, fue enviado el hermano Conrado de Landisberg, junto con otro hermano, a Cuiavia, ante el duque mencionado, quien, inmediatamente, con el consejo de sus caballeros y obispos y con el pleno consentimiento de la duquesa y de sus hijos Boleslao, Casimiro y Semovito, les concedió a ellos y a la Orden, en su orden
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de la Orden en la ciudad de Thorn, la construcción del castillo Vogilsank y de otra fortaleza en Nessau (lat. Nessouia), con un asentamiento en la orilla occidental del Weichsel. Vogilsank fue el primer castillo de la Orden Teutónica al otro lado del Weichsel; su fundador y señor fue el hermano Konrad (Conradus de Landisberg SRP V 596). Hasta entonces, los hermanos de la Orden Teutónica no tenían posesiones en Prusia, por lo que pidieron al príncipe polaco que les construyera un castillo. El príncipe era muy devoto y, por ello, accedió a la petición de los hermanos. El castillo recién construido fue llamado Vogilsank (lat. cantus avium), porque allí los hermanos de la Orden, junto con sus guerreros, habrían entonado apasionados y anhelantes cantos antes de combatir contra los paganos (Dusburgietis 1985: 81).
Tras la fundación del castillo Vogilsank, el hermano Konrad pidió al devoto gran maestre Hermann von Salza que enviara más hermanos y guerreros a Vogilsank. El gran maestre destinó a Vogilsank al hermano Dietrich von Bernheim, en calidad de mariscal. Para ayudarlo, llegaron otros cuatro hermanos con escuderos y muchos caballos. Construyeron el castillo de Nessau en una colina justo frente a la ciudad de Thorn. (Dusburgietis 1985: 82). Nessau es
En el año del Señor 1221, la tierra de Culm y la de Luyhavien les fueron concedidas para poseerlas libremente y a perpetuidad por derecho hereditario, y para que se erigieran como muralla en defensa de la cristiandad contra los paganos mencionados. Así pues, el hermano Conrado mencionado, con la ayuda del duque, construyó una fortificación en la orilla opuesta del Vístula, donde ahora se encuentra la ciudad de Thorun, en una colina que llamó Vogilsank; y desde allí comenzó a emprender hostilidades contra los prusianos. Cuando el hecho llegó a oídos del mencionado maestro, el hermano Hermano de Zalcza, este les envió al hermano Hermano llamado Balke, junto con otros cinco hermanos y numerosos escuderos. Cuando se reunieron en Vogilsank, construyeron el castillo de Nessouia con el consejo del duque mencionado y de sus caballeros. Más tarde, en el año del Señor 1222, el maestro provincial Hermano Balke y sus hermanos cruzaron el Vístula hacia la región de Colm junto con el duque Conrado mencionado y otros peregrinos fieles; junto a la ribera del Vístula, bajo un roble frondoso, levantaron fortificaciones y lo rodearon con un foso; llamaron Thorun a aquella fortificación y fundaron allí una ciudad con el mismo nombre. Pero poco después trasladaron de aquel lugar el castillo y la ciudad al sitio donde ahora se encuentra Thorun. Por aquel entonces, los prusianos habían construido un castillo llamado Rogon junto al Vístula, más allá de Thorun, y otro aguas abajo de Thorun, donde ahora está la antigua Culmen. Un noble prusiano llamado Pipinus, muy hostil a los cristianos, tenía un tercer castillo junto a un lago que hoy se llama lago de Pipinus. Los cristianos padecían casi a diario muchos males a causa de estos castillos. Pero sucedió que, con la ayuda de Dios, los cruzados se enfrentaron en combate con los prusianos del primer castillo y los mataron a todos, salvo al capitán, quien, para salvar la vida, entregó el castillo y se unió a los cruzados; poco después, los cruzados tomaron también el castillo de abajo, con aquel mismo jefe, y este entregó además a Pipinus, su cuñado, a los cruzados, quienes lo ejecutaron de la siguiente manera, tras destruir su castillo. Le hicieron abrir el vientre a la altura del ombligo, fijaron el ombligo a un árbol y ordenaron que lo hicieran correr alrededor del árbol hasta que quedara completamente destripado; y así, quien había matado impíamente a muchos cristianos fue cruel y miserablemente ejecutado. Este Pipinus dejó un hijo, llamado Matta, que, al convertirse al cristianismo, recibió el nombre de Hermannus. Fue un hombre enteramente devoto y bueno, firme en la fe, y dejó tras de sí hijos e hijas fieles, nietos y nietas, bisnietos y bisnietas, que hoy son verdaderos amantes de Dios y profesan la fe cristiana (SRP V 596–597).
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hoy se encuentran en dos aldeas, Mała Nieszawka y Wielka Nieszawka, a 5,5 y 8 km al sureste de Thorn, en la orilla occidental del Weichsel. La primera mención del topónimo se remonta al año 1230: Nissûe, Nessûeca, en los PUB (NMP VII 434). La etimología del topónimo se relaciona con el antropónimo polaco Masz o Miesz (derivado del antropónimo polaco Miesław, Mieczysław), por las formas posteriores de 1388, Meszewo, y de 1402, Messzewo. De ahí proceden los topónimos diminutivos Mała Nieszawka (Nieszawka Pequeña) y Wielka Nieszawka (Nieszawka Grande).
Al mismo tiempo, los prusianos fundaron el castillo de Rogow10 (también Rogon11), al este del Weichsel, más allá de Thorn, y otro aún más lejos de Thorn, junto al antiguo Kulm (SRP V 596). Rogow, la actual aldea de Rogówko, está a unos 13 km al este de Thorn. Aguas abajo del Weichsel, más lejos del antiguo castillo, junto al lago llamado lago Pippin, había otro castillo, donde vivía el noble prusiano Pippin con sus compañeros y desde donde solía lanzar incursiones de saqueo contra los cristianos. Los hermanos de la Orden asaltaron y conquistaron el castillo de Rogow. Entre los prisioneros también estaba el tío de Pippin, que había traicionado a su sobrino. Pippin fue atado a la cola de un caballo, arrastrado hasta Thorn y allí colgado de un árbol12 (Dusburgietis 1985: 90).
Den PN Pippin hat Trautmann behandelt, ohne dessen Herkunft anzugeben (Trautmann 1925: 77). Der PN ist wahrscheinlich baltischen Ursprungs, vgl. lit. PN. Pipinas, Pipinis, Pipinỹs, Pypinỹs, die alle auf lit. pypỹnė, pypinė, pipỹnė ‘Quer pfeife’ zurückgeführt werden (LPŽe; Zinkevičius 2008: 530).
El asentamiento situado junto al lacus Pipini fue llamado posteriormente por los alemanes Pipingese, Poppingsehe, conservándose el antropónimo Pipinus y traduciéndose al alemán el lat. lacus ‘lago’. En este caso se trata de un topónimo híbrido. Gerullis no trató este tipo de topónimos, pero sí llamaron la atención de los editores de la serie Hydronymia Europaea (1985–2005). En el prólogo de su fascículo Die baltischen Ortsnamen im Samland, Błažienė aborda la influencia del alemán en el acervo toponímico prusiano durante su registro por la cancillería de la Orden Teutónica13 y presenta en su obra varios casos de topónimos híbridos; por ejemplo, el topónimo
10 SRP I 55.
11 SRP V 596.
12 La ejecución de Pipinus se describe con mayor detalle en SRP I 55, en la sección De destructione duorum castrorum et morte Pippini.
13 Con el paso del tiempo (las atestiguaciones de los topónimos proceden de distintos siglos), cambió la forma de transcribir todo el acervo toponímico. El material toponímico samlandés
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en el distrito de Labiau ᵡFriedlacken14, formado por el PN alemán Friede y el apelativo prusiano laucks ‘campo’ (Blažienė 2000: 36); el ON del distrito de Fischhausen ᵡGallhöfen, cuyo elemento básico es el alemán Hof, mientras que el elemento determinante se remonta al PN prusiano Gayle (Blažienė 2000: 37); el ON del distrito de Fischhausen ᵡLinkenmühle, formado a partir del alemán Mühle y, posiblemente, del PN prusiano Lynce (Blažienė 2000: 85).
2.2. ON Potollen15
Existe otro caso interesante y notable de ON de una zona de Prusia al oeste del Vístula, registrado en OF 105 en un documento firmado el 7 de junio de 1357 por el gran maestre de la Orden Teutónica, Winrich von Kniprode. En virtud del privilegio se concedieron a dos prusianos, los hermanos Nikel y Stanike, 30 hubas y una parte del lago en el distrito de Karthaus, Dirsow (posteriormente Dirschau, en polaco Tczew, en lituano Tčevas), en Potollen: 1357 Wir bruder Winrich von Knyprode homeyster [...] mit rate [...] verlyen Nikel und Staniken den brudern und erin rechtin erben und nachkomelingen drisik huben gelegen zu potollen16 binne den greniczen... teil des sees pyrtscho genant... (OF 105, 254ᵛ; PUB V 306–307). Los editores de PUB identifican el Pyrtscho-See como Patull-See: 1357...Teil des Sees Pyrtscho [Patull-See] (PUB V 307).
FIG. 2. Un fragmento del pergamino de OF 105, pág. 254ᵛ
Gerullis anotó (p. 132) un ON de 1351/82 Potollen (OF 105, 5ʳ), pero el pueblo se encontraba en el distrito de Wehlau. Blažienė también trató el ON en su fascículo Die baltischen Ortsnamen in Samland (2000: 114).
se impuso mediante formas germanizadas, tanto en cuanto a la pronunciación como al repertorio de formas (Blažienė 2000: 8).
14 Un superíndice ᵡ ante la entrada señala hallazgos nuevos y nombres corregidos (Blažienė 2000: 8).
15 Como forma original y hasta ahora más antigua del ON Potollen podría considerarse la forma Patelow, registrada en el año 1277:...dominum Leuoldum plebanum de Patelow... (PUB I 239).
16 En el manuscrito parece estar escrito el ON potollen; véase la fig. 2.
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El nombre de terreno situado en Dirsaw, en el distrito de Karthaus, Patulen fue mencionado en 1437/38 al concederse servicios a habitantes locales: 1437/38 Umbe den Bern. Polnische [servicios]. [...] Pyrczyw, Patulen (OF 131, 295). Brauer había mencionado el nombre de la masa de agua Potullen (1983: 23). Trautmann (1925: 75) registró el antropónimo de 1397 Patulle.
Patulskie Jezioro también fue estudiado por el onomástico polaco Hubert Górnowicz en el primer volumen de la serie Hydronymia Europea, donde consignó la primera mención del nombre de la masa de agua, de 1350: 1350...in unserem sehe Patulen... (PUB IV 570). El autor relaciona el nombre de la masa de agua con el antropónimo polaco Potula (cf. polaco potulić ‘abrazar’), pero no descarta la interpretación de Brauer17, según la cual el nombre del lago también puede ser de origen prusiano y derivar del antropónimo Patulle. Hasta ahora, solo Brauer ha estudiado el nombre de lugar aquí tratado, registrado en 1357 en el OF 105, p. 254v, Potollen (hoy Potuly).
El nombre de lugar Potollen quizá también pueda remontarse a Patols. Según Vytautas Mažiulis, el prusiano antiguo *Patəl̑s debe relacionarse con el sustantivo prusiano antiguo *pàtalas (‘el que tranquiliza, hace callar’) y puede ser un epíteto del nombre del dios *Pikūlas (dios prusiano del inframundo o de la muerte)18.
CONCLUSIONES
1. La variante del ON Pippingisee, registrada en el OF 105 en el año 1352, hasta ahora no había sido recogida ni tratada. Es el nombre más antiguo conocido hasta la fecha de la aldea Pigža, hallado en una fuente histórica manuscrita. Así, se consideran un nuevo nombre de curso de agua y el ON formado posteriormente a partir de este. El carácter híbrido de la formación del ON es digno de mención, porque estos ON prusianos antiguos no han sido tratados suficientemente hasta ahora.
2. En el caso del ON prusiano Potollen, se consideran un oicónimo y un hidrónimo. La variante más antigua del nombre del curso de agua, de 1350, Patulen, fue tomada por Górnowicz de la fuente impresa (los PUB); las demás variantes conocidas son menciones mucho más tardías que la de 1357, Potollen, procedente del OF 105. En cambio, el ON se considera la primera mención.
3. Los hechos expuestos confirman una vez más que el análisis de las fuentes primarias y más fiables —los manuscritos— puede aportar muchos datos valiosos. Entre ellos hay tanto datos que complementan hechos ya conocidos
17 En el libro Asentamientos prusianos al oeste del Vístula. Ensayo de interpretación etimológica de nombres de campos de la patria (p. 26).
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Tanto la información como los testimonios completamente nuevos, hasta ahora no hallados ni tratados, cuya análisis detallado podría conducir a determinar la frontera occidental de los bálticos, si es que eso resulta posible.
El autor de esta contribución no se ha propuesto ofrecer nada esencial e indiscutible para la investigación del acervo onomástico báltico ni de la etnogénesis báltica. La presentación del nuevo material es más bien un intento de llamar la atención de los investigadores sobre el hecho de que aún existe mucha información importante y valiosa, pero oculta, que es preciso encontrar, desvelar e investigar para confirmar o refutar hipótesis importantes.
FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA
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Observaciones sobre la problemática de los topónimos bálticos al oeste del Vístula
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Algunas observaciones sobre la problemática de los topónimos bálticos al oeste del Vístula
RESUMEN
La problemática de las áreas habitadas por los pueblos se analiza ampliamente entre los investigadores, y no cabe duda de la importancia de estos estudios. La búsqueda de los límites de los territorios habitados por los bálticos sigue siendo objeto de investigación para historiadores, arqueólogos, geógrafos y lingüistas. Como el autor ya señaló anteriormente, las fuentes más fiables e importantes para los topónimos de lenguas extintas son los documentos manuscritos. La atención del autor vuelve a centrarse en el folio n.º 105 de la Orden Teutónica (OF 105). El objetivo de este artículo no es presentar nuevos hidrónimos y topónimos, sino examinar nuevos datos históricos relacionados con hidrónimos y oicónimos registrados anteriormente y analizados en numerosas ocasiones, que quizá aporten información valiosa, tan necesaria para determinar el límite occidental del área habitada por los pueblos bálticos.
OF 105 contiene abundante material de gran importancia para la onomástica báltica, que da testimonio de los territorios habitados por los prusianos y de sus límites, aún objeto de numerosas controversias y ampliamente analizados por lingüistas, historiadores y arqueólogos. El artículo examina los estudios más importantes del siglo XX sobre el área histórica báltica y presenta dos oicónimos procedentes de documentos de OF 105 que registran acontecimientos del siglo XIV en la zona limítrofe occidental de los territorios habitados por los bálticos.