S aipsniai / A icles 279
LINAS KONTRIMAS
Vilniaus uni e si e as
GENOMICA, ATMINTIS,
LELBA, TIKRAS IR DIRBTINIS
INTELEKTAS. KAIP VISKAS
SUSIJ?
Genomics, Memo y, Language, Human and
A i icial In elligence. How is E e y hing
In e connec ed?
ANOTATIA
Noi accumuliamo in o mazioni non solo dai cinque sensi. L'DNR umano as e isce impossibilmai
g ande quan i à l'in o mazione. Gli scienzia i iniscono di con a e il gene e umano. O a, quando
si in ap endono a cos ui e un'in elligenza a i iciale, ale chiede e domande su come sia
egis a a in o mazione su umani geni, se ale in o mazione possa esse e decodi ica a
u ilizzando, pe esempio, combina i me odi linguo i ici e di al e scienze, quan e pe cen o dei
nos i pasąmen i a chi i cos i uisce in o mazione con enu a DNA, o essa subisce e biniam
codi ico e decodi ico? Le ispos e a ques e domande ce chkojimen o esci delle
in e discipliniali à e so, do e gene ici, linguis i, scienzia i del se o e ecnologico possano
espande e l'uomo di sé cognizione con ini. ESMINIAI VOZŽIAI: genomica, memo ia, accumulazione di in o mazioni e codi icazione, conoscenza.
ANNOTATION
We do no only collec in o ma ion by he i e senses. The human DNA ca ies as amoun s o
in o ma ion. Scien is s a e abou o calcula e human genes. In ligh o he p esen -day
endea ou o c ea e a i icial in elligence, è degno di chiede e how in o ma ion abou a human
being is eco ded in genes, can such in o ma ion be decoded by applying, o ins ance, combined
me hods o linguis ics and o he sciences, wha pe cen age o ou subconscious a chi es is
made o he in o ma ion s o ed in he DNA and whe he i yields i sel o e bal coding and
decoding. The sea ch o he answe s o hese ques ions would lead us owa ds
c oss-disciplina i y, whe e gene icis s, linguis ics and echnological scien is s could expand
he limi s o human sel -knowledge. KEYWORDS: genomics, memo y, accumula ion and encoding
o in o ma ion, cogni ion.
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280 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX
KLAUSIM PRADŽIA Iblissi azione e accessibili à Di Ginni c ea pa adossalmen e
d ejopą si uazione: isu besicche bian e conoscenza consen e cumpi a i,
u a ia lo o abbusa iduce abili a i o olinčių quei a i sie i e apibend in i nume o
di pe sone. P o essionaleum, specializzazione di en a pe icolingi, pe ché può
pe e i e uomo di s e o ilo conosco o, cui do à galyna si con la memo ia
compu e io. I pe ime si. Tale scena io è pe icoloso anche pe il a o che umano e
inna o cu alsu-
mas, no as pažin i, išsiaiškin i, sup as i nebė a s a bus pe se, o ik ada, kai isa
ai eda p ie echnologinio p i aikomumo.
Così saggezza può di en a e solo pa ola a pa olaine, pe ché lei, s essa in sé,
daik iškame, c i e i di u ili à desc i ibile nel mondo è i ile an e, pe ciò che lei
solo sa àena, e non ecnologico p o e žis.
E pu u a ia.
Cu alsu, senza ine in e essan e sa ebbe scop i e, quegli con enu o, bes
aki aizdžiai poe inio, nos i p oë i p ecodica ano in de e mina i sakiniuose,
pa a lėse, pada imen i. Ecco mode ni gene is i po ebbe o in e p e a e
u 'al o i de i a elli di sangue, legame di sangue.
E cosa signi ica asme e e le no izie col sangue, da gene azione a
gene azione? Piùgi, i gene is i chia amen e dicesse o: u a l'in o mazione
umana è DNR, ad posakis come e non compo a alcuna complicazioni...
E pu u a ia.
Cu su sa ebbe scop i e se si possa del u o di e samen e legge e isc i u a
genom umano. O che se lo leggesse insieme ai gene ici s udiosi di lingue mode ni,
s o ici?
La scienza è semp e pa e di un mis e o. Solo già il a o che scien i ico,
sensibil us e alkanos sgua dnis conduce p o yn in esmenes cognizione, lo a
a imą mis icem. Ques ia ieji anche cu alsús di ques a e anos mondi pusių
kolumbai. An ai mis ici dell'India in alcuni campi di spi i uale cognizione sono
ge okai p alenkę occa ie icho sape e empo. Essi già amžių amžius puoselėja
sis ema, nella quale impo an e, ma non più impo an e il pos o occupa a im is.
Mis ici indici sos engono, oji memo ia non è solo quello che siamo abi ua i a
chiama e memo ia capaci à ce eb ale di ico da e con le nos e espe ienze
ela i e a ma e ie. Mis ici indiani, yogai, a e mano che la nos a memo ia è
a min is, ku i kaupia isą in o maciją nuo pa pasaulio sukū imo.
Skamba keis ai, be i ėl: okiame pasakyme a i os ši dies mokslininkas jau
ma e ialaus e spi i uale co po pe lei e e ques o quel più, e p ecisamen e che,
pe esempio, il mio DNR può condu e in le adici dell'albe o dei empi.
Gali, ma ha eci a o? Non necessa iamen e, pe ché la p ecisione della
scienza, igidi à, anche secumma so en e chiude la s ada a di e si ideei giun i.
Genomika, a min is, kalba, ik as i di b inis in elek as.
Kaip iskas susiję?
Įž algos Insigh s 281 /
D'al a pa e, dalla sua na u a essendo s e a di c eazione, scienza semp e
ima à luogo, nella quale assi spazio e nuo iem, anco a non apaaesc i e
ma e ie, e insieme e de mei minčių, in o igine, pa ono, niecaip nede an i ecip ocamen e.
HIPOZS IŠKLIMAS L'uomo è un complesso sis ema. Kūno e spi i uale mondi dei
un i e con op ieša è s a o e anco a a lungo ima à a is i, scienzia i e
specie smalsių gen e il ies e nusi ylimų pasaulis.
Kažku iuo momen o l'uomo pe cepì, che le p op ie espe ienze e scope e
necessa io issa e, accumula e e asme e e ad al e gene azioni. Segnlai,
simboli, accon imi, aš as, immagini, musica u e misu e p ima po gabalėlį isibili
e in isibili eali à, sus ingdo ją a sé ca a e is ichi modi e a iduca agli al i,
a iduoda nel u u o. Codi ica spe ando che al i iusci anno a decodi ica e.
L'in ello dell'uomo anche e di icilmen e, anche e non u o, ma saboci decodi ica o
ki adas p op io ku a sis emi di asmissione delle conoscenze: an ai XIX secžiuje
pe scau a e ano is Egyp i hie ogli ai, Mesopo amijoje usa o dan i aš is... XX
secžius leido a e s i al a, ge okai composing […] genų knygą. Gene ica, o a e
genomica b unasi elocemen e pe chemines le nos e o mule di in o mazioni in
la s essa essenzia della biologia umana.
Finiscono di con a e i geni umani, le lo o combinazioni. L'uomo genų žemėlapis
pe me e dėlia e e al a, non solo geog a ę homo sapiens iaggio. Analogamen e e
ciò che in ques a iaggio si po a con sé: nei geni codi ica a specie ca a e is ica
in o mazione, asmessa da gene azione in gene azione. E edimumo, e e i
ambien ali u o si insp ime nei geni. Essi sono esponsabili non solo pe
l'in o mazione, ma anche pe la sua applicazione, unzioni. Pe esempio, il gene umano
FOX2P, esponsabile delle unzioni linguis iche. Quindi la gene ica ci pe me e di
iconosce e di nuo o gli s essi sé s essi. E le ecnologie di ques i empi, in
pa icola e la cos uzione di in elligenza a i iciale, ci cos inge a i ol a ci di
nuo o all'in e no della nos a na u a e po e (ka o i) ques e domande in ce ca di
ispos e: Come noi accumuliamo in o mazioni su noi s essi a li ello dei geni? come
ques a in o mazione è codi ica a? come noi la decodi ichiamo? come essa è
innegodinama? o u a la in o mazione li ello dei geni è sunkioji su ma e ia, o o se
lì isiede anche conoscenze sulla spi i uale homo sapiens gene ica? come le
in o mazioni dei geni a i ano in memo ia accessibile pe il consumo? la lingua (in
senso ampio) pa ecipa alla codi ica di ale in o mazione, o solo la accogliamo e
asme iamo? se esis ono codici di pa ole, in g ado di aiu a e ap ia e e chiude e le
in o mazioni geni? come lingua del u o lega a con i blocchi di in o mazioni genì? è
possibile, e se sì, è come sa ebbe possibile a a e so il codice linguis ico p og amma e in o mazioni a li ello gene ico? se possiamo dal p incipio pa la e non solo di co po, ma anche di imma e ialią, diciamo, l'anima gene ica (plg. g eikų psyche e u a
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282 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX g . neu on mondo)? se pa lando, pe
esempio, di le u io, ge meccio, cinema, ecc. genomó, possiamo pa la e non solo
di in o mazione biologica e come ale in o mazione può esse e codi ica a ed
e edi a a?
Tu e ques e domande non semb e anno quei e, se solo pe un a imo i le iamo
sulla nos a p op ia na u a e sua seg e ezza. Suku i mes o isul a o
dell'e oliuzione? Chi e quando ci ha ins alla o il p og amma conscizinei?
Quindi è possibile app endendo appieno un app occio in e disciplina io ilegge e gene
(genomo) in o mazioni e ce ca e in essa codici che succlus ų non solo biocheminiam,
ma anche e biniam coda imen o o decoda imen o? Mol i anco a quesi i, la cui
p esenza la i a šiapus ende įdomų e signi icmingą. Pe an o la mia solle a a
ipo esi suona così: L'uomo genome esis e in o mazione codi ica a, che è lega a non
solo con le ca a e is iche isiche, la lo o memo ia e asmissione, ma anche con le
spi i uali ca a e is iche dell'uomo, la lo o memo ia e asmissione, e enomeni
linguis ici do ebbe in eccia e ques e due ses e e pe me e e codi ica e e
decodi ica e accumula a in o mazione, aspo e la dalla memo ia gene ica a
psicologica e e bale, anche po ebbe esse ci ia e ospe i a.
SUNKUM IŠŠŪKIAI
Già nella s essa ipo esi nasconde qualche peschio po emiì. A me ques e
di icol à non segnaliano sull impossomabili à s essa dell'ipo esi.
Con a iamen e ques o solo b iskūs i i gigli, pe me en i di uni e di e se
pa i nel u o. Uno delle di icol à è lega o con la de inizione di p op ie à. Le
p op ie à isiche dell'uomo noi più o meno possiamo elenca e e desc i e e,
u a ia spi i uali a ale azione così acilmen e non obblue. Qui di en a mol o
impo an e opinione, s e ì di app occio. Signi ica ques o che ale de inizione dei
a i spi i uali non sia a a o? Non penso. Jų egzis a imu abejoja uni àe ai, e
esamo ogge o la lingua è pajëgi de ini i.
Un'al a di icol à memo ia. La memo ia gene icaì un po' so asimpliin ai
sa ebbe possibile pa agona e con la biblio eca, nella quale accumula e
conoscenze su noi, homo sapiens. Tos sape eos de e mina a in una chem nella
mediae a egis a a in o mazione. Neu omokslinikai, s udian i ce ello umano,
į a dija s i is, le quali esponsabili pe la memo ia, ad esempio, lobus empo alis.
È a e ma a, che noi ico din ì kaupiamo pe jusles. Ma o solo i? Può la nos a
memo ia a icchi e in o mazioni dal s a o gene ico? Mano in ui a dice può e
iempia. Pe an o è u a logica domanda come? Dopo u o nei nos i
a enen i p ocessi ha la possibili à di en a e comp esi, di conseguenza,
ado i in pa ole.
Genomika, a min is, kalba, ik as i di b inis in elek as.
Kaip iskas susiję?
Įž algos Insigh s 283 /
Quindi se esis e l'in o mazione, se esis e luogo in cui essa è escludibile, do e essa è
di ijamasi, de e esis e e e modi di i accia e ques o pe co so, o o se e ipe e e.
TIMIBS PRILAIDOS
A si iko come e a ogni no male umani a io: sebbene le p ecise scienze e
segesse o, ma pe a ie agioni nella scuola da lo o lon ana, u a ia ispe o a
s ia conoscenza a s e a imase e semp e dimedio.
Anco a la a o zò iloso inè disposizione, che l'uomo non è dalomo, la sua
conoscenza de e esse e come possibile più congiun a. Non pa lo di speci ic ines
a ee di ice ca. Pa lo di jungiancia a u i sapienimus sagin ì, ed essa c ea
qualsiasi p o ondo conoscenza scien i ica. Ku ia, ma non necessa iamen e sa
desc i e e, nupasacchi, a e comp endama didumai.
me s esso ho chies o mol e ol e, se possibile isponde e a le domande che
so gono nel es o di p esen azione di ques a ipo esi, pai uk linguis ico,
genomico, neu omokslų scienzia i, psicologi e compu azioni asus. Ma p o a e a
s iacci la cu iosi à, immagino è so o ques o capi olo:
La gene ica può supplime e al e o igniu s udian i scienze conoscenze. In o mazione,
asmessa genii, agg uppa a, susie a gigami e pa agona a con al e popolazioni
gene ine in o mazioni, pe me e a e conclusioni sull'o igine della popolazione. L'Uomo
DNR, asmessamoje pe gene azioni, glūdi in o mazioni sulla nos a p oë oli s o ia.
Pe an o i mode ni s udi della di e si à gene ica delle popolazioni di oggi aiu ano a
i ela e anche quegli aspe i della s o ia dell'umani à, su cui ė a mol o poco di da i
an opologici e a cheologici o disponibili sol an o ipo esi, ašo
Vaidu is Kučinskas.
Me odo di con eggio dei geni k uopšus quan i a i a in o mazioni agg uppamen o e
ice ca. Poi pe segliamo e al a in o mazione: sulla e edi à, mala ia, sebbene il
ondamen o imane lo s esso genomo in o mazioni deci a im. 2003 m. ap ile u
annuncia a, che ini a la scansione del genoma umano. Si dice che abbiamo po ci ca
35000 geni. Ma: oggi già si sa che solo modica pa e del genomo cos i uisce dal pun o di
is a unzionale impo an i une us genus. L'al a pa e DNR è chiama a
nekoduojancia a. Tu a ia, si i iene che ques a a e mazione sia co e a solo in
pa e.
Quale in o mazione iene asmessa in al e pa i? La si può s udia e
biocheminiais me odi. O cosa, se nel DNR codi ica o conoscenze gua dassimo al i
aku saie, dal e i o io di al e scienze, e anco a dal campo p a ica, pe
esempio, delle ecnologie in o ma iche, della ice ca di in elligenza a i iciale? O
un app occio mul idisciplina e ap i ebbe un al o DNR decodi icazione?
Min ys pe skaičius V. Kučinsko Genomo į ai o ė: li eu ii in Eu opa, 2004

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284 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX
V. Kučinskas, i damas genomą, pasi elkė ieną iš humani a inių mokslų –
la s o ia. I suoi s udi ap iano una nuo a spaziazione dell'o igine Li uani. Nel
e i o io della s o ia lo scienzia o è enu o coe en emen e pu sui ando le sue
ice che gene iche. Il suo kel as domanda Cos è il li u io genoma? diede
imp essionan i isul a i. Mokslininkas ėjo da no o campo (genomas) in miglo ą
(e nogenezė). Visy , įmanomas e a i kščias kelias.
Noi sappiamo che l'uomo nasce con la capaci à inna a di impa a e una lingua.
Konk e esima lingbinessa ambien e l'uomo app ende e conc e a lingua
g amma ica, acquisisce il senso della lingua. Già sappiamo che c'è desc i o il gene,
esponsabile del linguaggio. Noi sappiamo che l'uomo ha anche al e p op ie à inna e:
appe ici à, sen imen i, a anda alo i (essa acce a o i iu a qui al a cosa,
impo an e che sia da o il codice capi e lo o, agg uppa e, a chy uo i). E se ale
in o mazione, igu a i amen e pa lando, anch'essa asmessa col sangue?
Tali domande ėlimas mol o complica o. Ta si si ce ca di a èpia e impenp èpia o,
ince e non collega o... Ma l'in uizione dice che il empo di a lo è p ecisamen e
o a, quando abbiamo an o conoscenza sull'ambien e e su noi s essi. E quella
conoscenza semp e abbessa, sebbene umaniskosia na u a s udiamen i semp e gi amesse a a.
E anco a:
Anche se ciascuno di noi siamo unico, u a ia le alu azioni colle i e
es imoniano che al li ello del DNR le di e enze a esse i umani
cos i uiscono mediamen e solo 0,1 pe cen o. Quindi 99,9 pe cen o. DNR sequos sono apacce.
Il genoma si può pa agona e a un lib o, poiché esso è anche le le e e A, T, G e C ( .
y. nucleo idų) aibė inkinys. Ogni lib o del genoma umano di e enumai, ispe o
con al o genoma, mol o nonidoli, sos iene V. Kučinskas. L'ugualmen e anche
compos i pe sone dallo s essi s essi, solo legge men e di e samen e
sommišy ų is in i, pa ole, sen imen i, po y ių inkinių. Tu i d ėb i dallo s esso
molio... Solo una sconosciu a pa icely ė ci paiachia uniquei (įs immagina e
pe e a appa ecchia u a, ma senza on e di ene gia. Chi e do e è quella
pa icella, quella on e, che suolžia e ende unikejamą ques o appa ecchia u a?)
L'abili à di pensa e è anche da a a u i. Mąs ymo chaininė è aiški: dimos a che qui
y imas – ikižodinė būsenų s adija – įžodinimas ( aiška) – pa y imas... Man a -
c'è spaga. Noi pensando ope iamo non solo con le cinque senso i ice u e
in o mazioni. Noi anche p iepiamo a in o mazioni con enu e nel co po, diciamo,
gene icamen e codi ica e e asmesse da gene azione a gene azione in o mazioni.
Come? Do e?
Esis iscono e de e mina i s o iche memo ie, saggezza codici e i lo o sis emi. Può
esse e, che essi a gene azioni u u e asmessi in modo simile a come è
asmessa in o mazione genii. Può esse e, che s o iche espe ienze (l'ampio
senso) codici anche egis a i geni. Dalį quella in o mazioni, pa e quei codi di
Genomika, a min is, kalba, ik as i di b inis in elek as.
Kaip iskas susiję?
pe sone pe e di pe na u a, Įž algos Insigh s 285 sakome su okia in ui y iai, be
suo indi idualios pa i ies. / Dalì decodi ica e impa ano u a i a. L'e oluzione
dell'Uomo icos ui e necessi ano e s o ici, e s a is ici s udi. A inché
concepissimo l'e oluzione umano, non meno impo an i isinė e socialinė
an opologia, a cheologija, demog a ija e ling is ika, sos iene V. Kučinskas.
KELIO PRAJŽIA
2017 m. la mia ipo ese pasidalia o con due pa icola men e ono ii scienzia i
accademici p o . G asilda Blažiene, conosciu a p ūsis e bei kalbos y ėja, e
p o . Vaidučiu Kučinsku, ga siu gene iku, più ampia colle i i à conosciu o e
come ice ca o e del genomo li eu io.
Esco ing azia o agli accademici pe il a o che ascollusè i miei i lessimus
en ambi pasakė, che i idėjos sono degni k uopščių e diilių ice che. Ipo ezė,
skylan i non in uno ogge o di ice ca, ichiedono su a e un più g ande bū ì di
eam in e disciplininè. G ande gioia che en ambi gli accademici abbiano deciso di
con ibui e a ques a ice ca e guida e le ispe i e squad e di scienzia i. Oggi
a iene possibili à di implemen azione del p oge o socco si, inanziamen i
socco si. Lėšos, ispe o con possibili isul a i e bene icio a mol i scienze
nonché p a ico mondo, non sono g andi, ma i in necessa ie. Be in elle uali
iso se, se e e labo a o i, ma e iali gene ici s udi. È k eip asi. Aspe iamo.
Pe an o s ada, sebbene e edendo so o i piedi una solida base, a endo
accan o mol o espe i usius e onbius D augus, nonos an e y o i s ame i o ūke.
Į eik a 2018 m. no emb e 22 d.
LINAS KONTRIMAS
Vilniaus uni e si e as
Saulė ekio 9, LT-10222 Vilnius
l.kon imas@p se ice.l