ANŽELIKA METONIENĖ

Institutet för litauiska språket

Forskningsinriktning: äldre texters lexik.

M. PETKEVIČIAUS KATEKIZMO (1598) ABSOLIUTIEJI SINONIMAI KITŲ XVI–XVII A. LIETUVIŲ KALBOS RAŠTŲ FONE

Absoluta synonymer i Petkevičius katekes mot bakgrund av andra litauiska skrifter från 16^th–17^th-talen

ANNOTATION

Denna artikel behandlar de absoluta synonymerna (dubletterna) i Merkelis Petkevičius katekes, utgiven 1598 (nedan PK), där det ena ordet är av främmande ursprung och det andra är ett ursprungligt litauiskt ord. Man anser vanligen att språket i denna katekes är tämligen torftigt och att översättningen huvudsakligen är ordagrann. Artikeln syftar därför till att undersöka om de absoluta synonymer som beläggs i PK var en vanlig del av 1500–1600-talens lexikon och vad som kan ha orsakat den mindre frekventa användningen av dubletter som endast förekommer i PK. För detta ändamål hämtas alla systemiska synonympar ur M. Petkevičius katekes, varefter de absoluta synonymerna väljs ut. Den litauiska PK-texten jämförs med den polska översättningsförlagan. Synonymers betydelser kontrolleras i den elektroniska utgåvan av Litauiska språkets ordbok, men återges i första hand med utgångspunkt i M. Petkevičius katekes.

NYCKELORD: M. Petkevičius, synonym, slavism, hybrid, lånord.

ANNOTATION

Denna artikel fokuserar på de absoluta synonymerna (dubletterna) som används i Merkelis Petkevičius katekes från 1598 (CP), där det ena ledet har främmande ursprung, medan det andra ordet är inhemskt. Språket i denna katekes anses vara tämligen torftigt och översättningen betraktas främst som ordagrann. Därför görs ett försök att fastställa om de absoluta synonymer som används i katekesen utgjorde en typisk del av lexikonet i

Straipsniai / Articles

235

ANŽELIKA SMETONIENĖ

1600^th- och 1700^th-talen och vad som kan ha avgjort användningen av ovanligare dubletter som endast förekommer i CP. För att uppnå detta mål valdes alla par av systemiska synonymer ut ur texten, varefter de absoluta synonymerna urskildes bland dem. Därefter jämfördes den litauiska texten i CP med den polska översättningskällan. Synonymbetydelserna slogs upp i den elektroniska Ordboken över det litauiska språket, men presenteras här först i enlighet med Petkevičius katekes.

NYCKELORD: M. Petkevičius, synonym, slavism, hybrid, lånord.

INLEDNING

Merkelis Petkevičius katekes (nedan PK) är den andra boken på litauiska som gavs ut i Storhertigdömet Litauen. Den utkom bara tre år efter att den första boken på litauiska hade tryckts, men dess språk har hittills undersökts i liten utsträckning. Denna katekes är ett typiskt verk från 1500- och 1600-talens reformerta tradition – den innehåller böner och hymner, anger ordningen för kyrkliga ceremonier och behandlar trons grunder (se Kuzmina 2002: 17–18). PK har främst studerats som ett litterärt verk (Meller 1984; Pociūtė 2000; Pociūtė-Abukevičienė 2005; Niedźwiedź 2008), medan få artiklar har skrivits om dess språk (Zinkevičius 1970; Maskulinas 2009). Mer allmänna iakttagelser om katekesens ordförråd har presenterats i antologier (Palionis 1967; Zinkevičius 1988). Jonas Kruopas (1970) har ingående undersökt M. Petkevičius katekes ordförråd. Han sammanställde inte bara en ordlista över orden som används i katekesen, utan gjorde också iakttagelser om PK:s lexikala sammansättning.

Denna artikel behandlar absoluta synonymer (även kallade dubletter) i M. Petkevičius katekes, där den ena medlemmen är av främmande ursprung och den andra ett inhemskt litauiskt ord. Den gängse uppfattningen är att M. Petkevičius språk är betydligt sämre än Mikalojaus Daukšas språk och att översättningen i sig är ordagrann och full av främmande ord. Syftet är därför att undersöka om de absoluta synonymer som används i PK förekommer även i andra litauiska texter från 1500- och 1600-talen och utgör ett vanligt fenomen för perioden, samt vad som kan ha avgjort användningen av ovanligare dubletter som endast finns i PK. För detta ändamål plockas först par av systemiska synonymer (61) ut ur PK, och de absoluta synonymerna urskiljs bland dessa. Därefter jämförs den litauiska PK-texten med den polska översättningskällan. Endast synonymer där den ena medlemmen är ett inhemskt ord och den andra ett ord av främmande ursprung behandlas; fall som kornatis PK 209¹⁰ och discipliną, pametone PK 28⁸ och pakuta PK 85₉ tas alltså inte med i analysen, eftersom båda leden i dessa par är lånord. Materialet samlas dessutom in från register och publicerade konkordanser till andra texter från 1500- och 1600-talen, och kompletteras med exempel ur Lietuvių kalbos žodyno.

236

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

Definitionen av synonymer verkar enkel – ord med samma eller närliggande betydelse (LKE 2008: 488). Ändå uppstår frågan hur närhet ska förstås. Synonymi kallas ett av den moderna lexikala semantikens mest kontroversiella problem (Jakaitienė 2010: 119–120), och likhet föreslås betraktas som något instabilt och föränderligt, eftersom det inte finns något enda sätt att mäta hur likt ett föremål eller fenomen är ett annat (Murphy 2003: 137). Lynne Murphy framhåller att det i diskussioner om synonymer uppstår en motsättning mellan likhet och identitet, trots att den ena egenskapen följer av den andra (Murphy 2003: 139), och att det är nödvändigt att förstå att synonymi är en relation mellan två ord som betecknar samma betydelse eller begrepp, inte en relation mellan två ords betydelser (Murphy 2003: 145). Även om litauiska synonymer och deras typer har behandlats ingående (Župerka 1978, 2012; Jakaitienė 2010; Pikčilingis 1969, 198; Milūnaitė 2009; Vaskelienė 1999, 200, 204, 2013a, b; Vaskelienė, Kučinskienė 2012), är synonymiproblemet fortfarande aktuellt, eftersom det finns olika uppfattningar om definitioner och klassificering (Vaskelienė, Kučinskienė 2012: 154). De absoluta synonymerna (t.ex. karelis / balandis) ägnas fortfarande liten uppmärksamhet, trots att de utgör en del av de lexikala synonymerna. Till de lexikala synonymerna räknas också differentiella synonymer (t.ex. aklys / kuin). Sådana är betydligt vanligare än absoluta synonymer i litauiska, liksom i andra indoeuropeiska språk. Fenomenet är lätt att förklara – det finns inget behov av att flera helt likadana benämningar på samma föremål eller fenomen lever sida vid sida i språksystemet, och enligt vissa forskare är det rentav omöjligt (Chafe 1971; Harris 1973). Jurij Apresjan har framfört tanken att de flesta arbeten om definitionen av synonymer fokuserar på semantiska skillnader snarare än likheter. Med andra ord kallas ord vars betydelseomfång helt sammanfaller lexikala dubletter eller varianter, medan endast ord med vissa betydelseskillnader betraktas som synonymer (Апресян 1974: 217). L. Murphy påpekar dock att John Lyons har framhållit att ord vars betydelser och egenskaper sammanfaller kallas absoluta synonymer (Murphy 2003: 151). Inom litauisk språkvetenskap betraktas absoluta synonymer (dubletter), det vill säga språkliga enheter med identisk betydelse men olika uttryck, som en del av de systemiska synonymerna. Att kalla dem varianter i enlighet med utländsk praxis vore felaktigt, eftersom varianter i litauisk språkvetenskap endast avser former av samma språkliga enhet (Župerka 2012: 29), och sådana är särskilt vanliga på morfologisk nivå.

Enligt vissa forskare är kriteriet om ömsesidig utbytbarhet – att ett ord kan ersätta ett annat utan att meningen i satsen förändras – det viktigaste när man fastställer ett synonymiförhållande (Jackson, Ze Amvela 2001: 91). Men om synonymer har betydelseskiljande komponenter kan satsens betydelse förändras även om de grundläggande komponenterna sammanfaller. Jämför till exempel satserna Palenk galvą, nes nieko nematau och Palenk maulę, nes nieko nematau; de är inte

Straipsniai / Articles

237

ANŽELIKA SMETONIENĖ

identiska. Evalda Jakaitienė påpekar att synonymer har olika kollokationsegenskaper och därför inte alltid kan ersätta varandra i en sats (Jakaitienė 2010: 122). Det är förståeligt att ett nödvändigt kännetecken för synonymer är åtminstone partiell utbytbarhet (Апесн 1974: 219), men endast dubletter kan användas utan att satsens betydelse förändras alls. Trots detta går det att betvivla att de, det vill säga de absoluta synonymerna, existerar. Vissa forskare skiljer dubletter från synonymer (Апесн 1974: 217). Ordens betydelser kan formellt sett sammanfalla helt, och om en dublett ersätts med en annan i en sats förändras inte satsens betydelse, men ändå används ofta bara den ena dubletten i en viss kontext. En person som åker utan biljett kallas till exempel bara zuikiu och aldrig kiškiu; en person som stiger upp tidigt kallas vyturiu, inte vieversiu. Med detta i åtanke försöker man skilja mellan ord med liknande betydelser som används i samma kontext (de kallas synonymer) och varianter, det vill säga ord för samma fenomen, egenskap eller föremål, som är stilistiskt markerade och aldrig ersätter varandra (Murphy 2003: 151). Med andra ord är det knappast möjligt för två ord att vara semantiskt identiska, men som lexikala enheter kan de vara identiska. Att dubletter förekommer kan inte förnekas när ordens betydelser betraktas isolerat, även om vissa forskare inte räknar dem som synonymer.

Även om dubletter är mycket ovanliga i språk får man inte glömma en av synonymikällorna – ett annat språk. Bör ord där det ena är inhemskt och det andra ett lånord från ett annat språk¹, som semantiskt helt motsvarar ett litauiskt ord, betraktas som dubletter? Ja, eftersom deras betydelser är desamma (Murphy 2003: 146). Denna likhet är särskilt tydlig när orden är entydiga. I äldre litauiska texter används ett lånord och ett ord som fått samma betydelse om vartannat, och det märks att användningen av det ena eller det andra beror på kontexten. När Wolfgang Hock undersöker ordförrådet i Mikalojaus Daukšas postilla framför han tanken att dubletter (även kallade likvärdiga ord) inte bara kännetecknar litauiskan, äldre texter eller översatta texter i allmänhet. Han menar att sådana synonymer kan förknippas med den omfattande användningen av så kallad interpretatio, parafras – en av renässansstilens centrala stilfigurer. De grundar sig på förståelsen och tolkningen av den text som översätts och bör förstås i vidare bemärkelse (Hock 2012: 28–29). Det är ändå nödvändigt att skilja mellan satsens synonymi och lexikal synonymi (Murphy 2003: 144). I denna studie betraktas dubletter som en del av både lexikonet och synonymi, eftersom de, liksom andra synonymer, kännetecknas av föränderlighet (Vaskelienė 2013b: 208): dubletter kan bilda serier, och en av medlemmarna kan försvinna om dess betydelse förändras.

¹ Med äldre lånord avses inte sådana lånord som är det enda sättet att benämna ett föremål, fenomen eller en egenskap.

238

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

En ytterligare fråga uppstår: till vilken typ av synonymer ska polysema ord räknas när de är synonyma med ett ord i vissa betydelser och med ett annat i andra? När polysemi undersöks stöter man också på den grundläggande frågan om vilken betydelse hos ett ord som är den primära. Även om det ibland föreslås att man ska utgå från frekvensprincipen, det vill säga betrakta den vanligaste betydelsen som typisk och primär (Glynn 2014: 14), utgör alla betydelser hos ett polysemt ord tillsammans en struktur och är förbundna med varandra både diakroniskt och synkroniskt (Jakaitienė 198: 19–20). L. Murphy föreslår rentav termen betydelserelation, eftersom synonymer vanligen omfattar en eller flera betydelser av ett ord, men inte alla på en gång (Murphy 2003: 143). Betydelserna hos de ord som används i PK anges i första hand med hänsyn till ordens betydelser i denna katekes, utan att ta hänsyn till den polysema helheten. Till exempel har užlėcavoti, -avoja, -avojo, att döma av andra äldre skrifter och den elektroniska versionen av Lietuvių kalbos žodynas (nedan LKŽ), betydelsen ’gå i förbön’, men i PK används ordet endast i betydelsen ’föreslå’, och därför söktes synonymerna i PK utifrån denna betydelse. En eller flera betydelser hos vissa polysema inhemska ord som beläggs i PK sammanfaller helt med betydelserna hos slaviska lånord. Förhållandet mellan sådana inhemska ord och ord av främmande ursprung skiljer sig därför inte på något sätt från dubletter, även om användningen av en av flera betydelser också kan bero på kontexten, vilket för dessa ord närmare kontextuella synonymer.

ABSOLUTA SYNONYMER (DUBLETTER)

Enligt J. Kruopas utgör lånord 25 procent av hela ordförrådet i PK; ibland dubblerar de det litauiska ordförrådet, till exempel statyti och budavoti, mokytojas och minstras, kertas och pasta, praleti och musyti, sylvaras och smūkas (Kruopas 198: 164). J. Kruopas hävdar att ”om man jämför lexikonet i M. Daukšas katekes, skriven av en älskare och främjare av det litauiska språket, med lexikonet i PK, märks ett stort steg bakåt” (Kruopas 1998: 165). Språket i PK är på sina håll osmidigt, vilket visar att man i stor utsträckning förlitade sig på förlagan till översättningen – polska. I PK förekommer mer ovanliga lånord som inte finns någon annanstans (t.ex. hadnas PK 132₁₄), och även om Konstantinas Sirvydas skrifter också innehåller många lånord och hybrider som är unika för dem, kallar Zigmas Zinkevičius M. Petkevičius för en banbrytare inom kyrkojargongens språk (Zinkevičius 198: 200).

Slavismerna i PK och deras synonymer kan delas in i två grupper. Den första består av dubletter, det vill säga absoluta synonymer utan särskiljande betydelsekomponenter. I PK har sådana synonymer – både slavismer och litauiska ord – oftast bara en betydelse, eller så sammanfaller slavismens betydelse helt med flera betydelser hos det inhemska ordet: budavoti, -avoja, -avojo ’bygga’ PK 64₇ / statyti, -o, -ė PK 69₂₆; blūdas ’villfarelse, kätteri’ PK 133₂₁ / klaidėjimas ’misstag, kätteri’ PK 73₂; cielas ’hel; hel, fullständig’ PK 205₁₉ / visas PK 67₁₂; čertas ’djävul’

Straipsniai / Articles

239

ANŽELIKA SMETONIENĖ

PK 19₂₀ / velnias PK 135₁₁; čiastis ’ära, respekt’ PK 19₁₉ / garba PK 35₁₃, garbė PK 38₂; čiastauti, -auja, -aujo ’ära, förhärliga’ PK 5₈ / garbinti, -ina, -ino PK 108₂₁; dyvas ’märklig sak, märkvärdighet, under’ PK 122₁₈ / stebuklas PK 137₄; dūia ’ande, vålnad, själ’ PK 6₇ / duasa PK 99₁₉; griešyti, -ija, -ijo ’begå ett brott, synda’ PK 147₂ / nusidėti, nusideda, nusidėjo PK 35₂₁; hadina ’timme’ PK 160₂₀ / valanda PK 250₂₀; kocerystė ’kätteri’ PK 134₄ / klaidėjimas ’misstag, kätteri’ PK 73₂; kožnas ’var och en’ PK 18₂₁ / kiekvienas PK 43₁₁; devas ’lejon’ PK 80₉ / liūtas PK 80₁₀; liekorius ’läkare’ PK 251₇ / gydytojas PK 31₂₇; loska ’nåd’ PK 38₂₂ / malonė PK 6₂₃; mečius ’svärd’ PK 160₁₁ / kalavijas PK 60₁₂; mylsta ’nåd’ PK 49₆ / malonė PK 6₂₃; mūka ’lidande’ PK 36₈ / kančia PK 67₃; pakara ’ödmjukhet, underkastelse’ PK 115₂ / nusižeminimas ’ödmjukhet’ PK 117₈; pakusa ’frestelse’ PK 20₂₄ / pagundymas PK 118₂₆; pamacia ’hjälp’ PK 236₁₂ / pagalba PK 175₇, pagbė PK 91₅; pamsta ’papper’ PK 27₃ / kertas PK 74₅; păroti, -oja, -ojo ’instämma’ PK 164₃ / pritarti, -ia, -ė PK 69₈; pomes ’minne’ PK 247₁ / atmintis PK 96₆; ponas ’herre’ PK 9₁₀ / viešpats PK 88₂; ponovi, -uoja, -avo ’härska, styra’ PK 236₁₆ / viešpatauti, -auja, -avo PK 85₁₇; valdyti, -o, -ė PK 239₁₀; pononė ’herravälde’ PK 113₂₃ / viešpatavimas PK 86₆; prajėus ’under’ PK 149₁₄ / stebuklas PK 137₄; pūsti, -ija, -ijo ’förstöra’ PK 72₁₈ / naikinti, -ina, -ino PK 208₂₂; ronyti, -ija, -ijo ’skada’ PK 251₂₂ / žeisti, žeidžia, žeidė PK 80₈; skórbas ’egendom’ PK 46₁₈ / turtas PK 65₂₆; slūžyti, -ija, -ijo ’tjäna’ PK 18₉ / tarnauti, -auja, -avo PK 227₅; stodas ’hjord, flock’ PK 153₂₆ / banda PK 70₂₄; strochas ’rädsla, förskräckelse’ PK 160₁₈ / baimė PK 232₁₄; svietas ’världen, jorden; alla människor’ PK 15₄ / pasaulis PK 86₆; šeforius ’tillsyningsman, beskyddare, ledare’ PK 201₃ / prižiūrėtojas PK 206₄; toblyčia ’bräda’ PK 6₂ / lenta PK 105₁₇; viera ’tro, religion’ PK 2₃ / tikėjimas PK 141₁₃; zokanas ’lag’ PK 43₁₄ / įstatymas PK 191₇.

Dubletterna kan helt och hållet ersätta varandra i en mening utan att meningen påverkas. Som exempel kan några meningar ur PK anföras: Nes kadangi gi liga alankiey / teikig gi Pone / liekoriu tikras / įgbid [...] PK 251₇; Teikis but ligoniu giditu / šudrtingu linkminou / fupfutų gilbetou [...] PK 31₂₇; Ten pas vni ftwedams ftoche buwo Petras [...] PK 160₁₈; [...] ir wifokios biauribes giena baymey Dewa [...] PK 232₁₄; [...] žmones pjbnomis tokias biauries / bat Pona zokane dukfis / dieną nakti dumodamas PK 43₁₄; Idangi mes tada tikray pagal įstatima bunta Pona Cbrifufa / tą krikštimą darytum PK 191₇. Om man byter plats på orden av slaviskt ursprung och de inhemska orden, förändras inte meningens betydelse, men ofta väljs slavismen oftare, och ibland, tvärtom, väljs det inhemska ordet oftare eller också används båda orden lika ofta. Ändå visar PK en tendens att oftare använda den inhemska medlemmen i ett synonympar än slavismen eller en hybrid med slavisk rot (se tabellen).

240

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai ųtų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštuose

Slavisism används oftare

Ett inhemskt ord används oftare

Slavisism och inhemskt ord används lika ofta

flod

3

bygga, bygger, byggde

1

hovmannaskap

1

villfarelse

1

bygga, bygger, byggde

2

villfarelse

1

spela, spelar, spelade

4

hel

1

lejon

1

synda, syndar, syndade

1

alltid

35

lejon

1

var och en

56

tätt

9

läkare

1

var och en

13

djävul

19

läkare

1

munk

7

renas

12

herrinna

1

lidande

3

ära / heder

55 / 16

herrar

1

sedan

6

rena, -ar, -ade

2

stånd

1

ödmjukhet

1

dyrka, -ar, -ade

56

band

1

minskar

3

ande

1

hämnd

1

underverk

2

år

2

själ

90

minne

1

ande

97

herre

567

härskare

3

herre

28

timme

6

blåsa, -er, -de

3

båge

11

förstöra, -ör, -örde

1

nåd

37

tjäna, -ar, -ade

7

år

1

tjäna, -ar, -ade

3

svärd

3

värld

67

kärlek

2

värld

3

nåd

37

tabernakel

3

frestelse

2

bräda

2

frestelse

6

tro

64

syn

1

tro

2

hjälp / biträde

1 / 7

förvalta, -ar, -ade

1

instämma, -er, -de

3

uppträda som herre, -ar, -ade

1

härska, -ar, -ade / styra, -r, -de

1 / 9

underverk

1

underverk

2

trona, -ar, -ade

2

skada, skadar, skadade

3

skatt

1

förmögenhet

4

synd

2

rädsla

12

herre

1

förrädare

3

Straipsniai / Articles

241

ANŽELIKA SMETONIENĖ

Slavismer väljs oftare

Ett ord av inhemskt ursprung väljs oftare

Slavismer och ord av inhemskt ursprung används lika ofta

žokanas

3

įstatymas

11

PK:s ABSOLUTA SYNONYMER (DUBLETTER) I ANDRA SYNONYMER I SKRIFTER

Det är värt att först jämföra de dubletter som används i PK med M. Daukšas skrifter – katekesen från 1595 (hädanefter DK) och postillan som trycktes 1599 (hädanefter DP). Dessa källor är från samma period, och M. Petkevičius lexikala bruk jämförs ofta med lexikonet i M. Daukšas skrifter; därför lämpar sig DK och DP väl för att undersöka om det vid den tiden över huvud taget fanns en tendens att använda sådana absoluta synonymer. Eftersom M. Daukša har två verk, och DP dessutom är en betydligt mer omfattande källa, kan man bara jämföra tendenser i ordbruket, inte antalet förekomster. Vissa ord förekommer hundratals gånger i DP (t.ex. visas, vienas, viešpatis), medan PK endast har ett fåtal synonymer som används så flitigt. Jämfört med M. Petkevičius valde M. Daukša oftare litauiska ord av inhemskt ursprung: statyti, -o, -ė DP 432₁₉, visas DK 39₇, DP 15₄₁, velnias (velinas) DK 53₁₂, DP 23₂₅, garbė DK 42₁₂, DP 38₉, garbinti, -ina, -ino DK 80₂₁, DP 59₄₂, dvasia DP 195₂₂, nusidėti, nusideda, nusidėjo DK 126₁₂, DP 223₂₈, kiekvienas DK 93₁₀, DP 108₄₅, klaidėjimas DP 99, liūtas DP 79₃₅, nužemimas (nužeminimas) DK 49₁₂, DP 290₅₁, kertas DK 107₁₇, DP 14₂₂, viešpats (viešpatis) DK 4₁₆, DP 594₄₄, viešpatauti, -auja, -avo DP 341₃₁ / valdyti, -o, -ė DP 348₄₈ / valdžioti, -ioja, -iojo DK 31₁₁, DP 58₆, stebuklas DK 161₆, DP 264₂₅, naikinti, -ina, -ino DP 255₂₂, žeisti, žeidžia, žeidė DP 619₄₇, banda DP 340₃₃, pasaulis DK 53₁₂, DP 14₄, tikėjimas DK 22₅, DP 265₄, snarare än deras dubletter budavoti, -oja, -ojo DP 436₃₃, cielas DP 48₇, čertas DP 437₃₂, čėstis DP 321₅, čėstauti, -auja, -aujo DK 257₁₇, DP 341₇, dūšia DP 155₃₄, griežti, -ija, -ijo DP 47₉, kožnas DP 497₃₉, blūdas DP 518₁₂, levas DP 3₁₉, pakara DP 316₂₆, pamsta DP 94₁₃, ponas DP 8₉, pavadoti, -avoja, -avojo DP 577₂₅, pražvas DP 180₃₃, pūtyti, -ija, -ijo DP 572₂₉, ronyti, -ija, -ijo DP 324₃₇, rodas DP 290₄₀, svietas DP 486₂₁, vierą DP 228₇. I M. Daukšas skrifter finns endast några få synonymer där den främmande medlemmen används oftare än det inhemska ordet i samma källa: hadna (adna) DP 173₁₉ (51 ggr.) / valanda DP 234₂₆ (42 ggr.), liekoris DP 514₃₉ (4 ggr.) / gydytojas DP 514₃₄ (1 gång), žokanas DP 31₄₈ (188 ggr.) / įstatymas DP 75₅₂ (41 ggr.), dūšia DK 97₂₀ (41 ggr.) / dvasia DK 26₅ (31 ggr.). Synonymerna till orden šeinius DP 306₁₅ och tobyčia DP 461₁₃

242

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kūlių XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštu fone

priežiedas och lenta, som M. Petkevičius använde, förekommer inte alls i M. Daukšas skrifter.

I M. Daukšas skrifter saknar 13 av de synonymer som används i PK en medlem av främmande ursprung. M. Daukša använde i stor utsträckning atmintis ’minne; något att minnas etc.’ DK 99₁₀, DP 95₂₂ (inte atmintis), baimė DK 5₁₄, DP 6₂₅, kalavijas DP 18₃₁, kančia DP 170₄₂, klaidėjimas DP 9₄, malonė DK 95₈, DP 253₂₄, pagalba DK 135₁₈, DP 82₂₃, pagundymas DK 46₉, DP 97₃₃, stebuklas DK 161₉, DP 264₂₅, tarnauti, –au, –avo DK 81₁₆, DP 546₃₂, turtas DK 88₁, DP 344₃₇, viešpatavimas DP 4₁₅, och inte deras dubletter som används i PK: pometis PK 247₁, strochas PK 160₁₈, miečius PK 160₁₁, muka PK 36₈, kocerstė PK 134₂, loska PK 38₂₂ och mylia PK 49₆, pamacia PK 236₁₂, pakusa PK 20₂₄, dyvas PK 122₁₈, slūžti, –ija, –ijo PK 18₈, skórbas PK 46₁₈, ponavonė PK 113₂₃. Dessutom förekommer varken slavismen patūroti PK 164₁₃ eller dess inhemska synonym pritarti PK 69₈ i DP eller DK.

M. Petkevičius val att använda slaviska dubletter dyvas, loska, miečius, mylia, muka, pakusa, pamacia, pometis, ponavonė, skorbas, slūžti, –ija, –ijo, strochas och hybriden kocerstė i stället för litauiska ord av inhemskt ursprung, som används av M. Daukša, ter sig märkligt, eftersom dessa ord av främmande ursprung inte heller förekommer i andra äldre litauiska källor², eller förekommer ytterst sällan jämfört med sina synonymer av inhemskt ursprung: dyvas förekommer också i BP I 57, KN SE 237, ChNT 286 (jfr stebuklas Mž 211, VlnE 121, BB 2Met 32, BP II 265, SD¹ 30, SD³ 37, SG1 39, ChNT 4), pakusa – i Q 33 (jfr pagundymas Mž 138, SP II 57), kocerstė – endast i PK (jfr klaidėjimas MP 382, KN SE 261), ponėts – i SD¹ 118, Q 214 (jfr atmintis MP 70, SD¹ 118, SD³ 283, KN G 67), ponavonė – i KN G 98 (jfr viešpatavimas SD¹ 119, ChNT 3). Detta innebär att även om M. Daukša värnade det litauiska språket, var valet att använda de inhemska medlemmarna i dubletter som dyvas / stebuklas, pakusa / pagundymas, pometis / atmintis, ponavonė / viešpatavimas, kocerstė / klaidėjimas inte enbart ett medvetet beslut från hans sida – sådana slavismer var inte särskilt utbredda. Utifrån förlagan på polska till texten som översattes i PK och dess litauiska översättning kan man dra slutsatsen att slavismerna pakusa, pometis, ponavonė (med undantag för dyvas) infördes i PK med hänsyn till den polska texten: pol. […] iżes nas tey nocy przeźbę pokufy chtręy batṅkijey […] // lit. iuog fią naktį perieufią / pakufos welnio kitro […] PK 20₂₄; pol. […] od ćžarta y od pokus chroń […] // lit. […] nuog welnia ir pakufų dengia […] PK 112₁₃; pol. […] aby sobie na pamięć przywiódł wbýtkie życia swego na tym swiecie […] // lit. […] id saw ant pomietes przywtu wifą giwenimą fawa ant swieta […] PK 247₁; pol. A nie odwlączay daley tego Panowania […] // lit. O ne attolink tolaus fawos ponawonios […] PK 113₂₃. Hybriden kocerstė har uppstått genom en något friare översättning av texten, men det framgår att i den polska texten

² Förkortningarna på vissa källor (BP, VlnE, Q, MP, C) hämtas från LKŽ.

Straipsniai / Articles

243

ANŽELIKA SMETONIENĖ

ett ord med samma rot används i språket: pol. [...] boč niemąb ktoby ciebly / a kaerfka moc zburzył [...] // lit. [...] nes nera kas tiebytų / o bocerifte futrintu [...] PK 134₂. Dessa slaviska lånord och hybriden, som inte kommit in i ett vidare bruk, användes i PK enbart på grund av påverkan från den polska källtexten. Men pol. panowanie översätts till litauiska både som ponavone och som viešpatavimas (pol. A nie odwłaczay daley tego Panowania [...] // lit. O ne atotink tolus fawos ponawonios [...] PK 113₂₃; pol. W każdam miejscu świata tego / wьego Panowania jego // lit. Kożnoy wietoy jo pafulo wifa wiešpatwama io [...] PK 86₉), så det skulle kunna vara mer träffande att tala inte så mycket om ett visst system av dubletter i PK som om författarens personliga tolkning och textens parafrasering, ett försök att återge texten på litauiska så exakt eller uttrycksfullt som möjligt. Andra ordpar visar också detta: även på polska är cud och dziw, pokusa och pokuszenie synonymer: pol. [...] czynić tu cuda z Diabelkiem moc [...] // lit. [...] rodis dwus iżgi čerto mačes [...] PK 122₁₈; pol. [...] žeš przez dziw okazać raczył [...] // lit. [...] kad per stebuklą tat rodey [...] PK 137₄; pol. Za takowmi dziwy ludzie się uznali [...] // lit. Vž tokiu stebuklu žmones pažino [...] PK 162₁₃; pol. [...] iżés nas tey nocy przezle pokusy chytrey bałankiey [...] // lit. uog ją naktį pereiwą / pakufos welnio kitro [...] PK 20₄; pol. [...] od czarta y od pokus chroni [...] // lit. [...] nug welnia ir pakufų dengia [...] PK 112₁₃; pol. Nie wódź nas na pokuszenie [...] // lit. Ne wek mus ing pagundimą [...] PK 118₂₆; pol. y nie wódź nas na pokuszenie ale nas zbaw ode złego. // lit. [...] newek mufu ing pagundimą: batai giabek mus, nug wifo pikto [...] PK 10₂₄; pol. Pokufenia petny tak žimie jak lecie // lit. [...] per wifoki ciefą pagundimą pilną [...] PK 138₁₃; pol. [...] aby fołie na pamieć przywiódł wźytkie žycia swego na tym swiecie [...] // lit. [...] id saw ant pomies prwefu wifą giwenimą fawa ant swieta [...] PK 247₁; pol. Będzeli miał na baczności / Nabe wbelakie krewkości [...] // lit. Jay turei ant aminties mufų wifokias pikibes [...] PK 96₁₆. Som framgår av meningarna återges pol. cud i PK med lit. dyvas, pol. dziw med lit. stebuklas, pol. pokusa med lit. pakusa, pol. pokuszenie med lit. pagundimas, pol. pamięć med lit. potis och pol. baczność med lit. amintis.

Andra dubletter i PK, där ordet av främmande ursprung inte används i M. Daukšas skrifter, förekommer ungefär lika ofta i andra äldre litauiska skrifter, ibland till och med i samma källa; det finns alltså synonymi även i andra skrifter: łoska Mž 45, JĖ⁵ 213 / malonė Mž 52, BB Dan 2, BP II 92; mėčius MP 217, SD¹ 79, KN G 271 / kalavijas BP I 114, SP II 7, SD¹ 79, SD³ 70; mylėsta Mž 309, AK 3₈, SD¹ 70, SD³ 8₈, JĖ¹ 14, JĖ² 15, JĖ³ 15, JĖ⁴ 15, JĖ⁵ 14 / malonė Mž 52, BB Dan 2, BP II 92, SD¹ 70, SD³ 149; mūka Mž 158, KN SE 243, JĖ² 20, JĖ³ 20, JĖ⁴ 25, JĖ⁵ 212 / kančia Mž 229, SD¹ 78, SD³ 38; pamacia (pamacė, pamacis) WP 58, MP 66, KN SE 185, ChNT 245 / pagalba (pagalbė) Mž 342, BP II 97, MP 237, SD³ 324, KN G 3; slūžyti, -ija, -ijo Mž 503, WP 9, VlnE 19, BB 2Met 33, BP II 320, MP 135, SD¹ 169, JĖ¹ 112, ChNT 10 / tarnauti, -auja, -avo Mž 115, VlnE 111, BB 2Met 13, MP 114, SP I 201, SD¹

244

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

85, SD³ 196, SG1 22, ChNT 4, Q 51; stochas KN G 213, Q 351, C II 80 / baimė BB 2Met 20, SD¹ 95, SD³ 11. Däremot förekommer slavismens motsvarighet BB Iz 23, WP 111, VlnE 186, MP 63, SP I 172, SD¹ 166, JE¹ 19, JE² 21, JE³ 21, JE⁴ 21, JE⁵ 20, ChNT 13, C II 396 betydligt oftare i äldre litauiska skrifter än dess synonym turtas BB 2Met 31, SD¹ 21, SD³ 20, ChNT 6.

På vissa ställen översätter M. Petkevičius inte texten från polska ordagrant, utan söker mer uttrycksfulla formuleringar och strävar efter att texten ska rimma; därför är översättningen på dessa ställen ganska fri: pol. [...] a nam wieczny pokoy prawil / raczyb miłosierny Panie / wypłuchał nasze wołanie // lit. [...] mums didį pakaiu dawei / teikis maloningas Pone / saugot mus fawo maloney PK 36₁₂; pol. [...] począł Piotr Pana mścić / Malchowi ucho uciął / chcąc go mocnie bronić // lit. [...] Petras Poną gindamas / mečium kurį turėjo / atkirtą aufi Malchaus PK 160₁₂; pol. Chrye dla umęczenia żywota twoie / racz nas przyjąć po śmierci do krolefwa fwego // lit. Christe dėl tawo kancios / kuną fawo mukus / mus wifus teikis priimt karalifen dangus PK 163₁₉; pol. [...] hoynie moie wszerzyć mie tak tęknice / gdy ręce fwe podniosę do imienia twego [...] // lit. Gierais gali nuramint mano kančias wifas / kad rankas fawo kelfiu tawo weidop Pone [...] PK 67₃ och så vidare. I sådana fall är det svårt att dra några mer precisa slutsatser om hur dubletterna används.

På vissa ställen återger de slaviska orden i PK systematiskt den polska källtexten, medan de på andra ställen systematiskt återger ord vars donorspråk med säkerhet inte är polska; ordet är endast besläktat med ett östslaviskt ord som utgör källan för slavismen: pol. [...] acz nas do tego fama łaska y dobroć Boża godnymi czyni [...] // lit. [...] kaciebÿ mus top pati łofka ir gieribe Diewu hadnys daro [...] PK 205₁₆; pol. [...] będzie zażywał mąk piekielnych // lit. [...] turės mukas neįkaltas PK 248₂; pol. [...] abyś była ochędożeniem / pomocą y pociechą żywotowi y domowi jego // lit. [...] idant butumey grožibe / pamacia ir džiaukfmu żywata jo PK 236₁₂; pol. [...] a iżbymu też mogli flużyć we wſzytkim dobrym bliźnim naszym // lit. [...] o idant topag galėtum flužit wifame gerame artiemus muſu PK 18₁₀; pol. Potym Piotr frachem wielkim / gdy w ognia ftoiał [...] // lit. Ten pas ugnieswedamas froche buwo Petras [...] PK 160₁₉. M. Petkevičius följer dock inte alltid den polska texten, inte ens när han översätter ordagrant snarare än fritt. Till exempel återges samma ord, pol. łaska och pol. służyć, inte bara som lit. łoska respektive lit. słūžyti –ja, -ijo, utan också som lit. malonė respektive lit. tarnauti, -auja, -avo (pol. Przez łaskę a miłosierdzie Boże [...] // lit. Per malonę ir mielaširdę Diewu PK 6₂₃; pol. [...] A tobie wiernie służyli // lit. [...] o taw wiernay tarnautumbim PK 22₂₁), fastän dessa ord är dubletter och det identiska ordet i meningen helt skulle kunna ersätta slavismen. Dessutom bygger M. Petkevičius inte alltid på den polska texten när han använder slaviska lånord: hellre valde han även östslaviska ord som inte är besläktade med de polska ord som översätts, till exempel: pol. [...] ty mnie chciey wſpomoc w moiey doległości / Boże łutości // lit. [...] tu pats

Straipsniai / Articles

245

ANŽELIKA SMETONIENĖ

hjälp mig i mina behov / Guds barmhärtighet PK 49₆; el. Nabe zloši nepravoši / 3 fame bčėrey takavōsči […] // el. Mufu griekus neteibes i₆ fawo tikros milites […] PK 84₁₉.

Att hävda att M. Petkevičius alltid föredrog lånord tillåts inte av sådana meningar där man inte bara översätter fritt, utan också använder ett genuint litauiskt ord, trots att en slavisism som skulle kunna ersätta det används i samma katekes, t.ex.: le. Bobych fnac latwie wytrwał od miecza zranienie […] // le. Nes piguis įkėčia kalaviją kirtim […] PK 60₁₂ (jfr […] meciu kuri tureio […] PK 160₁₂); le. […] porśmy Boga o pomo[…] // le. prabom paglabes wiepati […] PK 36₃ (jfr […] pamacia ir džiaukmu žiwata io PK 236₁₂). Dessutom söktes synonymer när synonymer också användes i den polska texten. Till exempel återges pol. łaska på litauiska som łoka, medan pol. miłosierdzie återges som lit. malonė (pol. Nadzieje w miłosierdziu twoim pokładamy […] // lit. Nodiej malonea tawo dei guldzem […] PK 114₁₄), pol. strach – lit. stochas, medan pol. pobożność, bojaźń återges som lit. baimė (pol. […] y przypra wie ku Panu Bogu / y miłość / y wβelaką pobożność w nas po-budą y sprawie / […] ir prigatwia wiera Ponop Diewop / ir meylę / ir wifokią baymę Diewa muj prikielą ir reda PK 17₁₄; pol. […] y wβelaką plugfwa / ży-wie w boiazni Boży […] // lit. […] ir wifokios biauribes givena baymę Diewa […] PK 32₃₄).

POLYSEMA ORD

Betydelserna hos alla de diskuterade dubletterna är identiska, det vill säga en slavisism eller hybrid och dess absoluta synonym, ett inhemskt ord, kan helt ersätta varandra – meningens innebörd förändras inte av detta. Men i PK finns polysema ord som är synonyma endast i vissa betydelser. Till exempel är zaria PK 49₂₁ ’ljusfenomen på morgonen eller kvällen’ (LKŽe) och aušra PK 67₉ 1. ’den tid då dagen och morgonen börjar gry, ljusna’; 2. ’början på bättre, lyckligare tider’; 3. ’morgon, öster’ (LKŽe) synonymer endast i den första betydelsen. I M. Petkevičius katekes används ordet aušra inte bara i den första betydelsen ’den tid då dagen och morgonen börjar gry, ljusna’, utan också i den tredje ’morgon, öster’, och därför är dessa ord inte absoluta synonymer ens i PK. Bland andra möjliga synonymer uppstår ingen synonymrelation i PK. Till exempel används i en viss kontext den möjliga synonymen vargingas PK 82₁₆ till slavisismen biednas PK 45₁₄ ’fattig, medellös’ (LKŽe) endast i betydelsen ’som orsakar mycket besvär, bekymmer, tung, mödosam’ (LKŽe), inte i den andra betydelsen ’som är fattig, medellös’ (LKŽe). I PK förekommer också omvända fall, det vill säga när polysema ord används uppstår ingen betydelseskillnad, och därmed är de dubletter i PK (betydelserna i PK är understrukna): apãtalas PK 150₁₆ 1. ’kyrkl. en av Kristi tolv lärjungar’; 2. ’dial. en som hängivet förkunnar någon idé, lära’ (LKŽ) / mokytinis PK 13₂₀ 1. ’en som studerar, elev’; 2. ’anhängare av en viss lära, teori eller någons åsikter’; 3. ’en bildad, lärd person; intellektuell’ (LKŽ); blūdyti, -ija, -ijo PK 24₂₁ 1. ’ha fel, irra’; 2. ’svamla, tala strunt’ (LKŽ) / klaidėti, -ėja, -ėjo PK 8₂ 1. ’göra misstag, ha fel’; 2. ’irra’; 3. ’hallucinera’ (LKŽ); dabi, -oja, -ojo PK 16₁₉ 1. ’skydda’; 2. ’se på med tillit, älska’; 3. ’se till, ta hänsyn till, beakta’ (LKŽ) / atsivydėti, -i, -ėjo PK 136₂₀ 1. ’ta hänsyn till, beakta’; 2. ’ömkas’ (LKŽ); pana PK 8₁₀ 1. ’flicka’; 2. ’bräda på en spinnrock där sländan tas emot’; 3. ’kort med en kvinnobild, dam’ (LKŽ) / merga PK 7₈ 1. ’vuxen ogift kvinna, flicka’; 2. ’ung kvinnlig arbetare, daglönare, piga eller tjänarinna anställd av en bonde eller storbonde’; 3. ’flicka’ (LKŽ); prakas PK 150₁₆ 1. ’förkunnare av framtida händelser’; 2. ’himmelsk helig person, Guds medhjälpare’ (LKŽ) / pranašas PK 163₁₇ 1. ’en som meddelar något, förkunnare’; 2. ’en som förutsäger eller förkunnar framtida, okända ting’; 3. ’en av Gud sänd, inspirerad person som förklarar Guds vilja och förkunnar framtida händelser’; rėdyti, -ijo, -ijo PK 16₉ 1. ’klä, förse med kläder’; 2. ’smycka, pryda’; 3. ’förbereda, ordna’; 4. ’resa, anordna, organisera’; 5. ’ge, låta gifta sig med en man’; 6. ’leda, sköta’; 7. ’förbereda varpen, sätta upp vävvarpen’; 8. ’redigera’ (LKŽ); valdyti, -o, -ė PK 239₁₀ 1. ’ha makt, härska’; 2. ’se till att arbetet och ärendena sköts, leda, förvalta’; 3. ’reglera någons handlingar, ge anvisningar, styra’; 4. ’hålla tillbaka, tvinga att lyda, förbjuda’; 5. ’förmå röra och böja (lemmar, leder), koordinera rörelser’; 6. ’kunna, behärska användningen av’; 7. ’styra något i rätt riktning, navigera’; 8. ’kräva en viss kasus eller ordform’; 9. ’behärska sig’ (LKŽ); sỳla PK 6₉ 1. ’kraft’; 2. ’resurser’; 3. ’makt’; 4. ’tvång’; 5. ’följd’; 6. ’mod’ (LKŽ) / galybė PK 10₂₆ 1. ’stor förmåga, styrka, kapacitet’; 2. ’makt’; 3. ’möjlighet’; 4. ’stor mängd’ (LKŽ).

246

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kū- XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštu fone

idé, lära’ (LKŽ) / mokytinis PK 13₂₀ 1. ’en som studerar, elev’; 2. ’anhängare av en viss lära, teori eller någons åsikter’; 3. ’en bildad, lärd person; intellektuell’ (LKŽ); blūdyti, -ija, -ijo PK 24₂₁ 1. ’ha fel, irra’; 2. ’svamla, tala strunt’ (LKŽ) / klaidėti, -ėja, -ėjo PK 8₂ 1. ’göra misstag, ha fel’; 2. ’irra’; 3. ’hallucinera’ (LKŽ); dabi, -oja, -ojo PK 16₁₉ 1. ’skydda’; 2. ’se på med tillit, älska’; 3. ’se till, ta hänsyn till, beakta’ (LKŽ) / atsivydėti, -i, -ėjo PK 136₂₀ 1. ’ta hänsyn till, beakta’; 2. ’ömkas’ (LKŽ); pana PK 8₁₀ 1. ’flicka’; 2. ’bräda på en spinnrock där sländan tas emot’; 3. ’kort med en kvinnobild, dam’ (LKŽ) / merga PK 7₈ 1. ’vuxen ogift kvinna, flicka’; 2. ’ung kvinnlig arbetare, daglönare, piga eller tjänarinna anställd av en bonde eller storbonde’; 3. ’flicka’ (LKŽ); prakas PK 150₁₆ 1. ’förkunnare av framtida händelser’; 2. ’himmelsk helig person, Guds medhjälpare’ (LKŽ) / pranašas PK 163₁₇ 1. ’en som meddelar något, förkunnare’; 2. ’en som förutsäger eller förkunnar framtida, okända ting’; 3. ’en av Gud sänd, inspirerad person som förklarar Guds vilja och förkunnar framtida händelser’; rėdyti, -ijo, -ijo PK 16₉ 1. ’klä, förse med kläder’; 2. ’smycka, pryda’; 3. ’förbereda, ordna’; 4. ’resa, anordna, organisera’; 5. ’ge, låta gifta sig med en man’; 6. ’leda, sköta’; 7. ’förbereda varpen, sätta upp vävvarpen’; 8. ’redigera’ (LKŽ); valdyti, -o, -ė PK 239₁₀ 1. ’ha makt, härska’; 2. ’se till att arbetet och ärendena sköts, leda, förvalta’; 3. ’reglera någons handlingar, ge anvisningar, styra’; 4. ’hålla tillbaka, tvinga att lyda, förbjuda’; 5. ’förmå röra och böja (lemmar, leder), koordinera rörelser’; 6. ’kunna, behärska användningen av’; 7. ’styra något i rätt riktning, navigera’; 8. ’kräva en viss kasus eller ordform’; 9. ’behärska sig’ (LKŽ); sỳla PK 6₉ 1. ’kraft’; 2. ’resurser’; 3. ’makt’; 4. ’tvång’; 5. ’följd’; 6. ’mod’ (LKŽ) / galybė PK 10₂₆ 1. ’stor förmåga, styrka, kapacitet’; 2. ’makt’; 3. ’möjlighet’; 4. ’stor mängd’ (LKŽ).

Synonymerna blūdyti, -ija, -ijo / klaidėti, -ėja, -ėjo; dabi, -oja, -ojo / atsivydėti, -i, -ėjo används med samma frekvens i PK (de förekommer bara en gång vardera), medan synonymerna apatalas, pana, prakas, rėdyti, -ija, -ijo förekommer oftare i PK än deras inhemska motsvarigheter mokytinis, merga och pranašas, valdyti, -o, -ė: ordet apatalas förekommer 103 gånger, pana – 7, prakas – 9, rėdyti, -ija, -ijo – 29, mokytinis – 5, merga – 4, pranašas – 7 och valdyti, -o, -ė – 9 gånger. Slavisismen syla förekommer 8 gånger i PK, medan dess synonym galybė förekommer 34 gånger. Alla dessa synonymer används också i andra äldre litauiska skrifter, så valet att använda slavisismen måste betraktas som M. Petkevičius eget val. Detta framgår också av en jämförelse mellan originalet och den litauiska texten. Exempelvis används apatalas inte bara i stället för apostol, utan också i stället för zwolennik: pol. [...] A zwolennicy fukali na onych ktorzy ie przynosili [...] // [...] o Apatalay bara anos / kurie atnešie PK 195₆; pol. Bo nowi Apotol Paweł s. že už žądo potępienia niemą

Straipsniai / Articles

247

ANŽELIKA SMETONIENĖ

det[...] // lit. Ty aposteln Paulus förklarar att det inte längre finns något fördömande för dem[...] PK 245₃. Samma ord žvolenik översätts också som lärjunge:lit. [...] då gav han sina lärjungar vin [...] // lit. [...] han bröt och gav åt sina lärjungar[...] PK 13₂₀. Såsom de tidigare diskuterade dubletterna (t.ex. herravälde / härskande) används polysema ord inkonsekvent som synonymer i PK, det vill säga att ett lånord inte nödvändigtvis används i stället för motsvarande polska ord, och att inhemska ord inte nödvändigtvis används vid fri översättning.

SLUTSATSER

Förhållandet mellan de absoluta synonymer som används i PK, även kallade dubletter, där den ena är ett ord av främmande ursprung (en slavism eller en hybrid med slavisk rot), skiljer sig inte alls från förhållandet mellan dubletter där båda leden är ord av inhemskt litauiskt ursprung. Vissa polysema ord, som teoretiskt sett inte skulle betraktas som dubletter, används i PK just som dubletter. M. Petkevičius använde dessa ord endast i ett fåtal betydelser som var gemensamma för de inhemska orden och det lånade ordet. Synonymers utbytbarhet i en mening är deras viktigaste kännetecken, men i PK används inte bara dubletter av inhemska ord tillsammans med slavism eller hybrid; dessutom förekommer den främmande ordformen ofta oftare. PK skiljer sig från andra äldre litauiska skrifter, där vissa absoluta synonymer (duos / stebuklas, pakusa / pagundymas, nocerstė / klaidėjimas, pomėtis / atmintis, atminimas, ponavonė / viešpatavimas) antingen helt saknas eller där man tenderar att välja inhemska ord. Det är oklart varför M. Petkevičius valde dessa mer ovanliga ord, som inte används i andra källor. Texten på polska var inte alltid avgörande, och det fanns redan helt motsvarande ord av inhemskt ursprung i litauiskan. I andra fall används dubletter i PK som är ganska utbredda även i andra äldre litauiska skrifter, med undantag för M. Daukšas skrifter (där leden av främmande ursprung saknas). J. Kruopas påstående att M. Petkevičius ordförråd är mycket fattigare än M. Daukšas har alltså fog för sig om det bedöms utifrån förhållandet mellan lånade ord och ord av inhemskt litauiskt ursprung; i detta avseende skiljer sig dock M. Petkevičius ordförråd inte mycket från ordförrådet i de flesta äldre litauiska skrifter.

M. Petkevičius följde ändå inte den polska texten blint. Detta framgår av sökandet efter synonymer i de fall där synonymer används så i den polska texten (pol. cud översattes med lit. dyvas, medan pol. dziw översattes med lit. stebuklas; pol. pokusa med lit. pakusa, medan pol. pokuszenie med lit. pagundymas; pol. pamięć med lit. pomėtis, medan pol. baczność med lit. atmintis). Man kan alltså tala om M. Petkevičius försök att återge texten på litauiska så exakt och målande som möjligt. Vissa meningar visar inte bara en fri, icke ordagrann översättning, utan också användningen av ord av inhemskt litauiskt ursprung,

248

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitu XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

trots att samma katekes också använder slavism­er som kan ersätta dem. Ibland används de senare inte på grund av den polska textens inflytande, eftersom man vid översättningen valde ord lånade från östslaviska språk som inte är besläktade med de polska ord som översätts. Kanske påverkades detta av författarens personliga ordförråd och hans tolkning av den text som översattes.

ŠALTINIAI

AK – Anoniminis 1605 m. katekizmas. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

BB – Jonas Bretkūnas. Biblija, 1590. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

ChNT – Biblia Litewska Chylińskiego. Nowy Testament. Tom 3. Indeks, leid. Czesław Kudzinowski. Poznań: Wydawnictwo naukowe uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.

DK – Mikalojaus Daukšos 1595 metų Katekizmas = Katechismus von Mikalojus Daukša vom Jahre 1595: 1595 m. katekizmo fotokopija ir jo transliteruotas tekstas, par. Vida Jakštienė, Jonas Palionis. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1995.

DP – Indeks-słownik do „Daukšos postilė”, leid. Czesław Kudzinowski. Poznań: Wydawnictwo naukowe uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.

ĮE – Jonas Jaknavičius. Ewangelie Polskie y Litewskie. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

KN – Steponas Jaugelis Telega, Samuelis Minvydas, Jonas Božymovskis. Knyga Nobažnystės, 1653. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas 1–20, 1941–2002, elektroninis variantas (antras elektroninis leidimas), red. kolegija: Gertrūda Naktinienė (vyr. redaktorė), Jonas Paulauskas, Rūta Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2013. Prieiga per internetą: http://www.lkz.lt.

MŽ – Martynas Mažvydas. Katekizmas ir kiti raštai = Catechismus und andere Schriften (Bibliotheca Baltica). Vilnius: Baltos lankos, 1993.

PK – 1598 metų Merkelio Petkevičiaus katekizmas. Kaunas: Švietimo ministerijos leidimo komisija, 1939.

SD¹ – Senasis Konstantino Sirvydo žodynas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 1997.

SD³ – Pirmasis lietuvių kalbos žodynas. Vilnius: Mokslas, 1979.

Straipsniai / Articles

249

ANŽELIKA SMETONIENĖ

SG – Saliamonas Slavocinskis. Giesmes tikeimuy katholkam pridanczas, 1646. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

SP – Punktai sakymų, I–II, par. F. Specht. Göttingen, 1929.

WP – Wolfenbüttelio postilė, 1573. Prieiga per internetą: http://www.lk.lt/seniejirastai/db.php.

LITERATŪRA

Chafe Wallace 1971: Directionality and paraphrase. – Language 47, 1–25.

Glynn Dylan 2014: Polysemy and synonymy: Cognitive theory and Corpus method. – Corpus methods for semantics. Quantitative studies in polysemy and synonymy, 7–39.

Harris Roy 1973: Synonymy and linguistic analysis. Oxford: Blackwell.

Hock Wolfgang 2012: Untersuchungen zu Daukšas Postille – I. Dopelungen. – Archivum Lithuanicum 14, 9–98.

Jackson Howard, Etienne Ze Amvela 2001: Words. Meaning and vocabulary: An introduction to modern english lexicology. London, New York: Continuum.

Jakaitienė E. 1988: Leksinė semantika. Vilnius: Mokslas.

Jakaitienė E. 2010: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universitetas.

Kruopas Jonas 1970: 159 m. Merkelio Petkevičiaus katekizmo leksika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 12, 83–154.

Kruopas Jonas 1998: Rinktiniai raštai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Kuźmina Dariusz 2002: Katechizmy w Rzeczypospolitej XVI i początku XVII wieku. Warszawa.

LKE – Lietuvių kalbos enciklopedija. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 208.

Maskuliūnas Bronius 2000: Savybiniai įvardžiai Merkelio Petkevičiaus „Katekizme“. – Baltu filologija 18, 113–120.

Meller Katarzyna 1984: O pieśniowej twórczości Jakuba Lubelczyka. – Pamiętnik Literacki 75(4), 151–175.

Miliūnaitė Rita 2009: Dabartinės lietuvių kalbos vartosenos variantai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

250

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX

M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kūrų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

Murphy Lynne 2003: Semantic relations and the lexicon. Cambridge: Cambridge University Press.

Niedźwiedź Jakub 2008: Jan Kochanowski, poeta Litewski. – Acta historica universitatis Klaipedensis 16, 179–187.

Palionis Jonas 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a. Vilnius: Mintis.

Pikčilingis Juozas 1969: Leksinė ir gramatinė sinonimika. Kaunas: Šviesa.

Pikčilingis Juozas 1988: Sinonimika. Kalbos figūros. Kaunas: Šviesa.

Pociūtė Dainora 2000: Prigimties pančiai ar įstatymų laisvė: kai kurie Mikalojaus Daukšos Postilės „Pralobs į malonųjį skaitytoją“ aspektai protestantų minties kontekste. – Literatūra 38(1), 23–31.

Pociūtė-Abukevičienė Dainora 2005: Psalmes Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės giesmynuose. XVI a.: nuo Nesvyžiaus katekizmo iki lietuviškųjų Merkelio Petkevičiaus vertimų. – Literatūra 47(1), 29–43.

Vaskelienė Jolanta 1999: Darbinių veiksmažodžių abstraktų sinonimai. – Linguistica Lettica 4, 110–143.

Vaskelienė Jolanta 2000: Darbinių sinonimų. Šiauliai.

Vaskelienė Jolanta 2004: Darbinių sinonimų funkcionavimas tekstuose. – Filologija 9, 47–54.

Vaskelienė Jolanta 2013a: Daiktavardžio kvapas ir būdvardžio kvapūs, -i sinonimai. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 17, 103–113.

Vaskelienė Jolanta 2013b: Darbinių sinonimų, darbinių variantų ir paronimų panašumai bei skirtumai. – Žmogus ir žodis 15(1), 206–214.

Vaskelienė Jolanta, Kučinskienė Ramunė 2012: Dabartinės lietuvių kalbos būdvardžių darbiniai sinonimai. – Žmogus ir žodis 14(1), 153–161.

Zinkevičius Zigmas 1970: M. Petkevičiaus katekizmo (1598 m.) tarmė. – Baltistica 6(2), 227–243.

Zinkevičius Zigmas 1988: Senųjų raštų kalba. Vilnius: Mokslas.

Župerka Kazimieras 1978: Praktinė stilistika (sinonimai). Vilnius: Lietuvos TSR aukštojo ir specialiojo vidurinio mokslo ministerijos Leidybinių redakcinių taryba.

Župerka Kazimieras 2012: Stilistika. Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla.

Апресян Юрий Деренкович 1974: Лексическая семантика: синонимические средства языка. Москва: Наука.

Straipsniai / Articles

251

ANŽELIKA SMETONIENĖ

Absolute Synonyms in the Catechism of Petkevičius in the Context of Other Lithuanian Writings of the 16^th–17^th Centuries

SUMMARY

The Catechism of Merkelis Petkevičius (CP) was published three years after the publication of the Catechism by Mikalojus Daukša. Though the CP is the first Lithuanian book of the Reformers in the Grand Duchy of Lithuania, it has so far received little attention from scholars. The Catechism has been discussed mainly in the general context of Lithuanian writings of the 16^th–17^th centuries, and scholars have most frequently focused on the translations of psalms in the Catechism of Petkevičius from the Polish language. The grammatical, lexical and phonic features of the language in the CP have been analysed in several articles only. This article focuses on absolute synonyms (doublets) as a segment of lexis in the Catechism of Petkevičius, where one element is of Slavic origin or a hybrid with a Slavic stem and the other element is an indigenous word. The goal of the article is to identify whether the absolute synonyms found in the CP were typical of the lexis in the 16^th–17^th centuries and what could have determined the use of rarer doublets found in the CP only. In pursuit of this goal, all the pairs of systemic synonyms were selected from the Catechism of Petkevičius and absolute synonyms were singled out afterwards. The Lithuanian text of the Catechism was compared to the Polish source of translation to reveal the influence of the original text on the translation into the Lithuanian language. Though the absolute synonyms from this Catechism are most frequently found in other Lithuanian writings of the 16^th–17^th centuries, this Catechism is regarded differently in some cases, because rarer synonyms, which are not attested in other sources, can be found in it. The reasons for the choice of such lexis by Petkevičius are not always clear, because in some cases the text in Polish did not seem to have any influence on this.

Įteikta 2018 spalio 18 d.

ANŽELIKA SMETONIENĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva

anzelika.smetoniene@gmail.com

252

Acta Linguistica Lithuanica LXXIX