Varia Onomastica: Sarmato-Alanica (Danapria, Bohus)

Alexander I. Iliadi

doi:10.35321/all92-05

Machine-translated document

This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.

Preparing document pages…

Acta Linguistica Lithuanica 2025, τόμ. 92, σσ. 1–28 Σύνδεσμος περιεχομένων / Nuoroda Turin ISSN 2669-218X (διαδικτυακή / elektroninis)

VARIA ONOMASTICA: SARMATO–ALANICA (DANAPRIA, BOHUS)

Varia Onomastica: Sarmato–Alanica (Dniepras, Bugas)

ALEXANDER I. ILIADI

Το Κρατικό Ίδρυμα «Νότιο Ουκρανικό Εθνικό Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο K. D. Ushinsky»

E-mail: [email protected]

Αναγνωριστικό ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5078-8316

Πεδία έρευνας: ετυμολογία, συγκριτική-ιστορική γλωσσολογία, γενική και τυπολογική γλωσσολογία.

https://doi.org/10.35321/all92-05

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Η έρευνα αποσκοπεί στην ανάδειξη της ιρανικής γλωσσικής κληρονομιάς στην τοπωνυμία των περιοχών του Δνείπερου και του Μπουγκ. Ειδικότερα, εξετάζει την ανακατασκευή του σαρματικού–αλανικού λεξιλογικού στρώματος, η ύπαρξη του οποίου δεν αντιβαίνει στα δεδομένα της ιστορίας και της αρχαιολογίας των υπό μελέτη περιοχών. Η έρευνα οδήγησε στην ανακατασκευή 20 λεξημάτων που θεωρείται ότι ανήκουν στο λεξιλόγιο των Σαρματών και των Αλανών. Το συμπέρασμα αυτό τεκμηριώνεται από την ετυμολογία των εξεταζόμενων τοπωνυμίων, η οποία εξηγείται με βάση το λεξιλόγιο της οσετικής γλώσσας. Η τελευταία, ως η μόνη επιζώσα απόγονος της αλανικής γλώσσας, έχει κληρονομήσει, αφενός, τα τυπικά χαρακτηριστικά των σαρματικών και αλανικών διαλέκτων και, αφετέρου, των παλαιών ανατολικών ιρανικών διαλέκτων, οι οποίες συνδέονται στενά με τις διαλέκτους των Αλανών και των Σαρματών. Ισχυρό επιχείρημα υπέρ της σαρματο-αλανικής προέλευσης του ανακατασκευασμένου λεξιλογικού αποθέματος αποτελεί μια σειρά αποκλειστικών ολολεξικών αλανικών–οσετικών παραλλήλων. Η λεξιλογική ανακατασκευή επιβεβαιώνεται από ορισμένες φωνητικές και μορφολογικές ιδιαιτερότητες, εγγενείς μόνο στη δομή των υποτιθέμενων αλανικών πρωτοτύπων και των λέξεων της οσετικής γλώσσας. Περιγράφονται επίσης οι παραλληλισμοί ανάμεσα στο ανακατασκευασμένο σαρματο-αλανικό λεξιλόγιο και στο λεξιλόγιο των άλλων ιρανικών γλωσσών.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: ετυμολογία, σαρματο-αλανικό γλωσσικό λείψανο, ανακατασκευή, πρωτότυπο, αντανακλώμενος τύπος, τοπωνυμικός χώρος.

Πνευματικά δικαιώματα © 2025 Alexander I. Iliadi. Δημοσιεύθηκε από το Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας. Πρόκειται για άρθρο ανοικτής πρόσβασης, το οποίο διανέμεται σύμφωνα με τους όρους της άδειας Creative Commons Attribution, που επιτρέπει την απεριόριστη χρήση, διανομή και αναπαραγωγή σε οποιοδήποτε μέσο, υπό την προϋπόθεση ότι αναφέρονται ο αρχικός συγγραφέας και η πηγή. // Išleido Lietuvių kalbos institutas. Šis straipsnis yra atviros prieigos, platinamas pagal „Creative Commons“ priskyrimo licencijos sąlygas, leidžiančias neribotai naudoti, platinti ir atkurti turinį bet kokioje laikmenoje, nurodant autorių ir šaltinį.

Παραλήφθηκε: / Gauta: 2025-04-18. Έγινε δεκτό: / Priimta: 2025-05-28.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Στόχος της έρευνας είναι η ανάδειξη της ιρανικής γλωσσικής κληρονομιάς στην τοπωνυμία των περιοχών του Δνείπερου και του Μπουγκ. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στην ανακατασκευή του σαρματικού-αλανικού λεξιλογικού στρώματος, η ύπαρξη του οποίου δεν αντιβαίνει στα δεδομένα της ιστορίας και της αρχαιολογίας των υπό μελέτη περιοχών. Το συμπέρασμα αυτό τεκμηριώνεται από την ετυμολογία των εξεταζόμενων τοπωνυμίων, η οποία εξηγείται με βάση το λεξιλόγιο της οσετικής γλώσσας. Η τελευταία, ως η μόνη επιζώσα απόγονος της αλανικής γλώσσας, έχει κληρονομήσει, αφενός, τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των σαρματικών και αλανικών διαλέκτων και, αφετέρου, των παλαιών ανατολικών ιρανικών διαλέκτων, οι οποίες συνδέονται στενά με τις διαλέκτους των Αλανών και των Σαρματών. Ισχυρό επιχείρημα υπέρ της σαρματο-αλανικής προέλευσης του ανακατασκευασμένου λεξιλογικού αποθέματος παρέχει μια ολόκληρη σειρά αποκλειστικών αλανικών-οσετικών λεξιλογικών παραλληλιών. Η λεξιλογική ανακατασκευή επιβεβαιώνεται από ορισμένες φωνητικές και μορφολογικές ιδιαιτερότητες, χαρακτηριστικές μόνο για τη δομή των υποτιθέμενων αλανικών πρωτοτύπων και των λέξεων της οσετικής γλώσσας.

Στο άρθρο περιγράφονται επίσης οι παραλληλίες ανάμεσα στο ανακατασκευασμένο σαρματικό-αλανικό λεξιλόγιο και στο λεξιλόγιο των άλλων ιρανικών γλωσσών.

ΒΑΣΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ: ετυμολογία, λείψανο της σαρματικής αλανικής γλώσσας, ανακατασκευή, πρωτότυπο, αντανακλώμενος τύπος, τοπωνυμικός χώρος.

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ: ΤΑ ΙΡΑΝΙΚΑ ΓΛΩΣΣΙΚΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΣΤΗΝ ΤΟΠΩΝΥΜΙΑ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΤΟΥ ΔΝΕΙΠΕΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΜΠΟΥΓΚ

1.1. Το ζήτημα των γλωσσικών λειψάνων βασίζεται συνήθως στην παραδοχή της διατήρησης στην τοπωνυμία ιχνών παλαιότερων, ιδιόμορφων χαρακτηριστικών της υπό μελέτη γλώσσας. Για διάφορους λόγους, η τοπωνυμία διατηρεί αρχαϊσμούς, ενώ στο απελλативικό λεξιλόγιο, κατά τον ανταγωνισμό μεταξύ παλαιότερων και νεότερων μονάδων, το παλαιό λεξιλόγιο συχνά εκτοπίζεται. Επομένως, η τοπωνυμία διατηρεί ό,τι χάθηκε από το απελλативικό λεξιλόγιο. Η ίδια ιδιόμορφη λεξιλογική περιφέρεια διατηρεί επίσης μαρτυρίες για την παλαιότερη παρουσία ομιλητών άλλων γλωσσών (υπόστρωμα, υπέρστρωμα) στις περιοχές των σύγχρονων γλωσσών. Οι μελετητές αναφέρονται τα τελευταία χρόνια παραδοσιακά με τον όρο γλωσσικό λείψανο ειδικά στο ονομαστικό υπόστρωμα (έργα του ακαδημαϊκού Oleg N. Trubačėv, καθώς και αρκετές δημοσιεύσεις των Vladimir E. Orel, Alexander K. Šapošnikov και Alexander V. Ivanenko). Η σύγχρονη συγκριτική-ιστορική ινδοευρωπαϊκή γλωσσολογία διαθέτει δεδομένα για τα σλαβονικά γλωσσικά λείψανα (Slavica, Sclavania) στην περιοχή της ελληνικής και γερμανικής τοπωνυμίας, για τα βαλτικά λείψανα (Baltica) στην υδρωνυμία της περιοχής του ποταμού Δνείπερου, για την ινδο-άρια γλωσσική κληρονομιά στη βόρεια περιοχή του Εύξεινου Πόντου (Indoarica), καθώς και για το ιρανικό (Scythica, Sarmato-Alanica, Alanica) στοιχείο στην τοπωνυμία της Κριμαίας, της βόρειας περιοχής του Εύξεινου Πόντου, της περιοχής του ποταμού Ντον, της περιοχής του ποταμού Βόλγα, της περιοχής του ποταμού Δνείπερου, της περιοχής του ποταμού Μπουγκ και στην ονοματολογία της Ευρώπης.

1.2. Οι δείκτες της τελευταίας από τις προαναφερθείσες κατηγορίες γλωσσικών λειψάνων (Iranica) εξετάζονται παρακάτω. Το επίκεντρο της μελέτης είναι η κληρονομιά των ιρανικών διαλέκτων, οι οποίες κάποτε ήταν διαδεδομένες στην περιοχή κατά μήκος της ροής του Δνείπερου και στη μεταξύ των ποταμών Ίνγκουλ και Μπουγκ περιοχή. Η προηγούμενη εμπειρία περιγραφής των ιρανικών λεξιλογικών αρχαιοτήτων στην περιοχή του Δνείπερου επέτρεψε να οριοθετηθούν εν μέρει τα όρια της περιοχής τους στην αριστερή όχθη του Δνείπερου (Moszyński 1957; Toporov, Trubačėv 1962: 222–228; Trubačėv 1968: 276; Orel 1986: 111; Šapošnikov 2007: 291, 309; για την ανασκόπηση των ετυμολογιών βλ. επίσης: Stryžak 1981: 31). Οι ιρανικές λεξιλογικές μονάδες στην υδρωνυμία της δεξιάς όχθης του Δνείπερου είναι

λιγότερο συχνές (Orel 1986: 111). Ωστόσο, πρόσφατα προστέθηκαν έξι λείψανα στον κατάλογο, τρία από τα οποία μαρτυρούνται στη λεκάνη του ποταμού Ros (Iliadi 2021). Παρεμπιπτόντως, τα ιρανικά λείψανα απουσιάζουν καθαυτά από την ειδική μελέτη της Irina M. Železniak για την υδρωνυμία της αριστερής όχθης του Μέσου Δνείπερου, ενώ οι ξενικές ονομασίες από τις τουρκικές, βαλτικές, ιλλυρικές, κελτικές και θρακικές γλώσσες στη λεκάνη του Ros περιγράφονται λεπτομερώς. Αυτό ενδέχεται να οφείλεται στην εστίαση στα συμπεράσματα που διατύπωσε προηγουμένως ο O. N. Trubačev, ιδίως στην άποψή του ότι «οι νότιοι ιρανισμοί βρίσκονται στις λεκάνες των παραποτάμων της αριστερής όχθης του Δνείπερου – των Sula, Psel, Samara και κοντά τους· μόνο οι Sura, Domotkan and Samotkan ρέουν στον Δνείπερο από τα δεξιά, σε άμεση γειτονία με τις εκβολές του ποταμού Samara. Ωστόσο, κατά τα άλλα, η Δεξιά Όχθη της Ουκρανίας, με την ευρεία έννοια, αποδεικνύεται απαλλαγμένη από ιρανικά ίχνη στην υδρωνυμία» (Trubačev 1968: 276).

Η αναζήτηση της ιρανικής υδρωνυμίας στην περιοχή του Μπουγκ πέρασε από δύο συμβατικά στάδια. Το πρώτο οδήγησε στην υπόθεση ότι τα ιρανικά λεξήματα απουσιάζουν (Trubačev 1968: 276), ενώ η περαιτέρω ετυμολογική έρευνα δεν στήριξε αυτή την υπόθεση (Orel 1986: 112; Lučyk 1999: 9–10, 12–13). Ωστόσο, σήμερα ο κατάλογος των ιρανικών λέξεων στην υδρωνυμία της περιοχής του Μπουγκ, καθώς και το σώμα των ετυμολογιών των ιρανικών υδρωνυμίων στην περιοχή του Δνείπερου, χρειάζεται ουσιαστική αναθεώρηση. Πρβλ. τη γνωστή ιρανική ετυμολογία της ονομασίας του αριστερού παραποτάμου του ποταμού Sula Арманолот (Арманолоть), στην οποία οι συγγραφείς των μελετών για την υδρωνυμία του Δνείπερου παραπέμπουν άκριτα: από *Арманород = ιρανικό *Arta-pord ~ αλανικό αрд «Θεός» και οσετικό ford «μεγάλος ποταμός» (Stryžak 1963: 83–84). Θα προτείναμε να θεωρηθεί ως στοιχείο του βαλτικού στρώματος στην τοπική ονοματολογία, δηλαδή ως *arta-palta «κοντινό/παρακείμενο ρεύμα» ~ λιθουανικό artùs «κοντινός, παρακείμενος», artì «κοντά, δίπλα, παραπλεύρως» και λετονικό paļts, palte «λακκούβα», «ροή βροχής».

2. ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ

Ο σκοπός της προτεινόμενης μελέτης είναι να αναδειχθεί το σαρματο-αλανικό λεξιλογικό στρώμα ως μέρος της ιρανικής γλωσσικής κληρονομιάς στην τοπωνυμία της περιοχής του Δνείπερου και του Μπουγκ. Ο δηλωμένος σκοπός επιτυγχάνεται με την επίλυση αρκετών στόχων:

1) Η διατύπωση των φωνητικών, λεξιλογικών και μορφολογικών κριτηρίων της σαρματο-αλανικής/αλανικής γλωσσικής συγγένειας των ανακατασκευασμένων ιρανικών τύπων·

2) Η ετυμολογική ανάλυση του λεξιλογικού υλικού που επιλέχθηκε για την έρευνα και η αναθεώρηση των ετυμολογικών εκδοχών που είχαν προταθεί προηγουμένως·

3) Η ανακατασκευή ενός τμήματος του λεξιλογίου των σαρματο–αλανικών/αλανικών διαλέκτων των περιοχών του Δνείπερου και του Μπουγκ σε ετυμολογική σύνδεση με το οσετικό λεξιλόγιο·

4) Η διάκριση ορισμένων ισογλώσσων που συνδέουν το σαρματο–αλανικό λεξιλόγιο με το λεξιλόγιο των άλλων ιρανικών γλωσσών.

3. ΥΛΙΚΟ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ

3.1. Το γνωστό σώμα ιρανικών λεξημάτων στην ονοματολογία των περιοχών του Δνείπερου και του Μπουγκ περιλαμβάνει σήμερα μερικές δεκάδες μονάδες· ωστόσο, δεν μπορεί να θεωρηθεί οριστικό έως ότου

δεν έχουν ακόμη αξιοποιηθεί όλες οι διαθέσιμες πηγές. Η εισαγωγή νέων ευρημάτων επηρεάζει την αρχική εικόνα της περιοχής και αρκετά ιρανικά λεξήματα. Η ερευνητική βάση συγκροτείται από τοπωνύμια, πιθανώς ιρανικής προέλευσης, που αντλούνται από ιστορικά έγγραφα (χρονικά, χάρτες, γεωγραφικές περιγραφές), καθώς και από τις πηγές του ονομαστικού λεξιλογίου των σλαβονικών και ιρανικών γλωσσών. Αυτές οι γεωγραφικές ονομασίες, ως προς τα φωνο-μορφολογικά τους χαρακτηριστικά, δεν αντιστοιχούν σε αρχαϊκά σλαβονικά, βαλτικά ή τουρκικά λεξήματα, αλλά σε δομικά συγγενές ή ταυτόσημο ιρανικό ονομαστικό και απελλативικό λεξιλόγιο. Με άλλα λόγια, εξηγούνται αποκλειστικά με βάση το ιρανικό γλωσσικό υλικό, το οποίο χαρακτηρίζεται από ορισμένη μορφή ριζών και προσφυμάτων.

3.2. Κατά την άποψή μας, η περαιτέρω αναζήτηση ιρανικών γλωσσικών αρχαιοτήτων στην ονοματολογία των περιοχών του Δνείπερου και του Μπουγκ απαιτεί την τήρηση των ακόλουθων τριών σημαντικών προϋποθέσεων:

1) Η ανάλυση των δεδομένων από τις προαναφερθείσες περιοχές δεν πρέπει να περιορίζεται στην υδρωνυμία, δηλαδή αντικείμενο της έρευνας πρέπει να είναι μονάδες όλων των τοπωνυμικών κατηγοριών. Αυτό μπορεί να διευρύνει σημαντικά το πεδίο δυνατοτήτων των ερευνητών, επειδή οι ονομασίες περιοχών και μορφολογικών σχηματισμών (λόφων, βουνών, βράχων, ορεινών διαβάσεων, ποταμίσιων καταρρακτών, νησίδων) κ.λπ. σε ορισμένες περιπτώσεις διασώζουν επίσης λεξιλογικό υπόστρωμα·

2) Το ιρανικό λεξιλόγιο που ανακατασκευάζεται με βάση την τοπωνυμία του Δνείπερου και του Μπουγκ πρέπει να εξετάζεται όχι από την οπτική της κατάστασης της Παλαιάς Ιρανικής γλώσσας με ορισμένα φωνητικά χαρακτηριστικά «σκυθικού ή οσετικού τύπου», αλλά ως μέρος του λεξιλογίου των Σαρματο-Αλανών/Αλανών, οι οποίοι εγκαταστάθηκαν στα αναφερόμενα εδάφη πολύ αργότερα. Υπάρχουν ουσιώδη γλωσσικά τεκμήρια, τα οποία υποστηρίζονται από αρχαιολογικά και ιστορικά ευρήματα (πρβλ.: (a) τους οικισμούς της σαρματικής εποχής στην Κάτω περιοχή του Δνείπερου· Viazmitina 1962· (b) τους Αλανούς στον Δνείπερο· Kazanskij, Mastykova 1999: 119)·

3) Τα πρωτότυπα πρέπει να αποκαθίστανται σε μορφή που αντιστοιχεί στην κατάσταση της Μέσης Ιρανικής γλώσσας, με χαρακτηριστικά ιδιόμορφα των ανατολικών ιρανικών διαλέκτων. Τα αναλυόμενα λεξήματα είναι ως επί το πλείστον σαρματο-αλανικές καινοτομίες· επομένως, η παλαιοϊρανική ανακατασκευή που πραγματοποιήθηκε σε προηγούμενες μελέτες δεν είναι πάντοτε κατάλληλη.

3.3. Οι μέθοδοι που χρησιμοποιούνται στην προτεινόμενη μελέτη είναι οι εξής: ετυμολογική και συγκριτική-ιστορική (ιδίως, οι ακόλουθες τεχνικές είναι συναφείς για: τον καθορισμό της γενετικής ταυτότητας των συγκρινόμενων τύπων, τον προσδιορισμό της σχετικής χρονολογίας των γλωσσικών φαινομένων, την ανακατασκευή των πρωτοτύπων).

3.4. Τα ιρανικά πρωτότυπα που παρατίθενται παρακάτω ανακατασκευάζονται, ετυμολογούνται και επαληθεύονται κυρίως λαμβάνοντας υπόψη το λεξιλόγιο της οσετικής γλώσσας, δηλαδή της γενετικής διαδόχου των γλωσσών των Σαρματο-Αλανών και των Αλανών. Με βάση αυτό, οι αποκατεστημένοι ιρανικοί τύποι προσδιορίζονται ως αλανικοί ή σαρματικοί-αλανικοί. Έτσι, έχουμε αλανικά λεξήματα, διατηρημένα στην τοπωνυμία· πρόκειται για τα πρωτότυπα, δηλαδή για τύπους που αντανακλούν την παλαιά φωνητική και μορφολογική κατάσταση του οσετικού λεξιλογίου.

Οι γλωσσικές κατασκευές αντιπαραβάλλονται με τα ιστορικά δεδομένα. Η ονομασία Αλανο-Σαρμάτες χρησιμοποιούνταν ευρέως από τους μελετητές για να δηλώσει όλες τις ιρανικόφωνες φυλές της στέπας

και των γειτονικών περιοχών, απογόνους των αρχαίων Σαρματών και Αλανών. «Στις ακτές του Εύξεινου Πόντου, κατά την έναρξη της περιόδου της Μεγάλης Μετανάστευσης, οι περισσότεροι από αυτούς ήταν ήδη γνωστοί ως Αλανοί» (Kazanskiĭ, Masty kova 1999: 119).

Κριτήρια της σαρματο-αλανικής ή αλανικής συγγένειας του ανακατασκευασμένου λεξιλογίου

Λεξιλογικά:

a) Ο αποκατεστημένος ιρανικός τύπος έχει ολολεξικό ανάλογο στο οσετικό λεξιλόγιο·

b) Το ανακατασκευασμένο σύνθετο δεν έχει ολολεξικό ετυμολογικό αντίστοιχο στο οσετικό λεξιλόγιο, ωστόσο οσετικά ανάλογα απαντούν χωριστά για κάθε μέρος του σύνθετου·

c) Τα ολολεξικά ετυμολογικά παράλληλα απαντούν στις γλώσσες του Παμίρ, οι οποίες ανήκουν στην ανατολική ιρανική ομάδα. Στην περίπτωση αυτή πρόκειται για μονάδες αρχαϊκού λεξιλογίου, κοινές στις διαλέκτους των Σαρματο-Αλανών και στους προγόνους των Παμίριων·

d) Το σαρματο-αλανικό πρωτότυπο, ανακατασκευασμένο με αναφορά στις πλήρεις αντιστοιχίες του δυτικού ιρανικού λεξιλογίου, αναπαράγει το αρχαϊκό παράλληλο από την ομάδα των επιμέρους σαρματο-αλανικών-δυτικών ιρανικών ισογλώσσων (προκαταρκτικό συμπέρασμα).

Φωνητικά (ιδιόμορφα για την ιστορική φωνητική των αλανικών και οσετικών γλωσσών):

a) Μονοφθογγοποίηση των διφθόγγων *ai > i, *au > u πριν από n· b) Συγκοπή των βραχέων a, i· c) Μεταβολή *k > x υπό την επίδραση του i στην επόμενη συλλαβή· d) Μεταβολή *p > f πριν από i· e) Μεταβολή *t > c πριν από i· f) Σποραδική αποβολή του w στο εσωτερικό της λέξης μετά από ηχηρά και σύμφωνα πριν από ā, a· g) Μεταβολή της φωνητικής ομάδας “t + i + č” σε geminated συριστικό αφρικάτο (μετά τη συγκοπή του i): tič > cic > cc (> σλαβονικό ц [ts])·

Παραγωγικά και μορφολογικά: η παρουσία των επιθημάτων και των συμπλεγμάτων επιθημάτων –ak–/–āк–, –čī–, –al–/–el–, –ag–ān–, –i–čī–ā, –ič–a– στις ανακατασκευασμένες λέξεις.

4. ΣΑΡΜΑΤΟ-ΑΛΑΝΙΚΑ ΓΛΩΣΣΙΚΑ ΛΕΙΨΑΝΑ: ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΟΧΗ

4.1. Η περιοχή του Δνείπερου

*āf-sarak (< *āpi šar-aka-)

Авсорок, Овсорок – ο αριστερός παραπόταμος του ποταμού Bolva, ο αριστερός παραπόταμος του ποταμού Desna.

Οι V. N. Toporov και O. N. Trubačev αναγνωρίζουν τον ιρανικό χαρακτήρα αυτού του υδρωνυμίου με αναφορά στο οσετικό æfsūrǧ «κατακάθι μπύρας» (κυριολεκτικά – «κόκκινο νερό») (Toporov, Trubačev 1962: 222 (ævsurǧ): χωρίς να αποκλείουν ούτε την πιθανότητα τοπικού σλαβονικού σχηματισμού). Ενώ αποδεχόμαστε αυτή την ετυμολογία, θεωρούμε ωστόσο ότι οι δυνατότητες ερμηνείας της γένεσης του υδρωνυμίου δεν έχουν ακόμη εξαντληθεί. Για παράδειγμα, στον ίδιο βαθμό, αυτό το ουσιαστικό μπορεί να θεωρηθεί ως η αλανική λέξη *āf-sarak (< *āf-šarak) [«ποταμός με] υδάτινα ορμητικά σημεία/σχισμές», η οποία

προέκυψε με βάση τη συνεπτυγμένη φράση *āpi šar–aka– = νερό που ρέει/πέφτει με θόρυβο. Στη σύνθεσή του αναγνωρίζεται το αντανακλώμενο του *āpi– ως θηλυκού τύπου του πρωτοϊρανικού *āp– «νερό» (μαρτυρείται στο οσετικό απελλативικό λεξιλόγιο (Abaev 1949: 153· 1958: 84) και στην υδρωνυμία). Το δεύτερο μέρος είναι πιθανώς το ιρανικό ονοματοποιητικό θέμα *šar- με επίθημα (-ak-) «ο ψίθυρος του νερού», πρβλ. βαχικό šor–šor «το ίδιο», šaršará «καταρράκτης», «ποταμίσια βαθμίδα», περσικό šārīdan «ρέω με θόρυβο», τατζικικό šoridan «ρέω», «ρέω σαν ποτάμι» (Abaev 1958: 220· Stebline-Kamensky 1999: 328, 329). Το πιθανό αλανικό πρωτότυπο *āj–sarak (> σύγχρονο Авсорок) αντιστοιχεί στο περσικό χωρίς επίθημα absār «καταρράκτης» (Abaev 1958: 220) με *āpa–.

*dür–astur ή *dür–ustur

Дирéхтур – ο βράχος στην είσοδο του καταρράκτη Vovniga του Δνείπερου. Στην ονοματολογική βιβλιογραφία η ονομασία αυτή ερμηνεύεται, βάσει λαϊκής ετυμολογίας, ως διαλεκτικός τύπος του дирéктор, επειδή, σύμφωνα με τις αφηγήσεις, «κοντά σε αυτή την πέτρα συνέβη ένα περιστατικό σε κάποιον дирéхтур» (Čabanenko 2008: 42). Πιστεύουμε ότι η σύγχρονη μορφή του τοπωνυμίου είναι αποτέλεσμα επανερμηνείας μη σλαβονικής ονομασίας στην τοπική σλαβονική ομιλία. Πιθανότατα πρόκειται για αλανικό *dür–astur ή *dür–ustur «μεγάλη πέτρα». Πρβλ. οσετικό dūr, dor «πέτρα» και (æ)stur, (u)stur «μεγάλος» (Abaev 1958: 376· Abaev 1979: 158), τοπωνύμια με αντιστροφή των μερών Stur–dor «Μεγάλη Πέτρα» (Abaev 1958: 376), Устур дори уор «Κοντά στη Μεγάλη Πέτρα» (Tsagaeva 1975: 363), δηλαδή με το ίδιο устур дор.

Η ανακατασκευή των παραλλαγών των πρωτοτύπων υπαγορεύεται από την αρκετά ασαφή ποιότητα της προθέσεως (a– ή u–;) στο αλανικό επίθετο *stur· η αρχαιότητα των τύπων με φωνηεντική πρόθεση επιβεβαιώνεται έμμεσα από την ετυμολογία του σύγχρονου Днестр ως σκυθικού *Dan–ast(u)r ή *Dan–ust(u)r ~ οσετικό ustur–don «μεγάλος ποταμός» (Kambolov 2006: 114).

Το σύνθετο περιέχει την ονομασία της πέτρας, δάνειο από τις καυκασιανές γλώσσες· επομένως, είναι λογικό να συμπεράνουμε ότι το *dür–astur/*dür–ustur ανήκει στο λεξιλόγιο των Αλανών, οι πρόγονοι των οποίων προήλθαν από τον Προκαύκασο.

Η ετυμολογία στο (Iliadi 2018) χρειάζεται ουσιαστική αναθεώρηση.

*lakand

Lochany, 1594 – η ονομασία του τρίτου καταρράκτη στον Δνείπερο (Lassota 1866: 209). Μεταγενέστεροι τύποι είναι: Лоханнов, 1627: «Ακριβώς κάτω από το Sursky, σε απόσταση 2 βερστών, ο καταρράκτης Лоханнов» (Kniga 1950: 111), Порог Лохань, 1697 (Veličko 1855: 473), Luchan, 1736–1737 (PTT 1736–1737), Luchanskoy, 1769 (NAM 1769), Порог Лаханский, 1779, (στον χάρτη του Κάτω Δνείπερου του Ê. Arapov) Порог Лоханинъ, 1780 (DPND 1779–1780), σήμερα Лоханьский – καταρράκτης στον Δνείπερο πάνω από το νησί Strelčatyj. Η εκδοχή για την προέλευσή του στη βιβλιογραφία της ονοματολογίας είναι η εξής: το θέμα αυτού του τοπωνυμίου συνδέεται με το ουκρανικό διαλεκτικό лóхнути «χτυπώ απελπισμένα», επειδή το ρεύμα του νερού «έπεφτε απελπισμένα πάνω στο γρανιτένιο κατώφλι που βρισκόταν στην πορεία του» (Čabanenko 2008: 95). Ωστόσο, η διαφορά στη θέση του τόνου στους συγκρινόμενους τύπους δεν σχολιάζεται.

Οι παραλλαγές του τοπωνυμίου παρουσιάζουν ασταθή φωνηεντισμό της ρίζας (o: y: a), διαφορά στη παραγωγική δομή και στις γραμματικές ιδιότητες, πρβλ.: –o || –bl (–y) || –h–oũ || –eũ ή –ũ (–b̃ũ) || –ckũi (–skey) || –un. Τέτοιες περιπτώσεις είναι συνηθισμένες στο αποετυμολογημένο λεξιλόγιο: η αδιαφάνεια της εσωτερικής μορφής της λέξης οδηγεί στη σύγκλισή της με φωνητικά παρόμοιες ετερογενείς λέξεις και κατόπιν στη μορφολογική της αλλαγή. Στην περίπτωση του Лохань έχουμε το αποτέλεσμα λαϊκής ετυμολογικής επανερμηνείας του ξενικού τοπωνυμίου. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι προέρχεται από το μέσο ιρανικό *lakand ως αντανακλώμενος τύπος της πρωτοϊρανικής μετοχής ενεργητικού *lakant-, πρβλ. γιαζγκουλαμικό lakánd «βράχος που προεξέχει» ~ πρωτοϊρανικό *lak- < ΠΙΕ *lek- «κάμπτω, λυγίζω», «κρέμομαι», «πηδώ», «αναπηδώ» (Stebline–Kamensky 1999: 223· Edelman 2015: 57, 59, 60). Πρόκειται για μια οπτική εικόνα των λίθων που υψώνονται πάνω από το νερό, μιας απότομης κλίσης, η οποία προκαλεί αύξηση της ταχύτητας ή αναταραχή του νερού. Το νερό «πηδά» και αυτή η μεταφορά εξηγεί εύλογα τη χρήση του μέσου ιρανικού *lakand «βράχος, πέτρα μέσα στους καταρράκτες» ως ονομασία του ποτάμιου καταρράκτη. Για τη δομή και τη σημασιολογία του *lakant– πρβλ. μετοχή *barž–ant– ή *brž–ant– «υπερυψωμένος, ψηλός» (: αβεστικό barǝzant– «ψηλός», οσετικό bærzond «ψηλός») < *barž– «υψώνομαι» (Abaev 1958: 254).

Η ασυνήθιστη τελική –d (και γενικά η κατάληξη –nd) για τη σλαβονική τοπωνυμία συνέβαλε στη μορφολογική τροποποίηση αυτής της ονομασίας στη σλαβονική γλώσσα: ο ήχος εξαλείφθηκε και ο αποκομμένος τύπος *Лакан αφομοιώθηκε με το διαλεκτικό лоха́ня, лоха́нь «πήλινο μπολ», «κανάτα», «κουβάς», από όπου προέκυψε η αντικατάσταση του αρχικού *a > o (ωστόσο, το *a διατηρούνταν ακόμη για κάποιο διάστημα, πρβλ. παραπάνω Порогъ Лаханский) και *k > x.

Η ετυμολογία στο (Iliadi 2018) χρειάζεται ουσιαστική αναθεώρηση.

Ως προς το ΠΙΕ έτυμο βλ.: (Pokorny 1959: 673· LIV 2001 [1998]: 411). Σύμφωνα με το λεξικό του Helmut Rix, η ρίζα *lekείναι αβέβαιη. Ωστόσο, αυτό το έτυμο μαρτυρείται όχι μόνο στις βαλτικές και γερμανικές γλώσσες (LIV 2001 [1998]: Ibid.), αλλά και στο σλαβονικό (ESSJ XIV 147–148: με λεπτομερή ανάλυση των γνωστών εκδοχών) και στο ελληνικό (Beekes 2010: 856: *lek- «πηδώ») αρχέγονο λεξιλόγιο. Το ΠΙΕ *lekαναγνωρίζεται επίσης σε πρόσφατες μελέτες, πρβλ., για παράδειγμα, (Edelman 2015: 57–60: το εκτεταμένο ιρανικό ετυμολογικό σύμπλεγμα με ευρύ σημασιολογικό φάσμα) και (Adams 2013: 613: lyak), όπου αποτελεί μία από τις πιθανές πηγές των τοχαρικών λέξεων.

*sāg–barz

Сағбарса – η τοπική ονομασία στην περιοχή του χωριού Zolotaja Balka στην περιφέρεια Novovorontsovskij της περιοχής Kherson (κάτω ρους του Δνείπερου, δεξιά όχθη) (καταγραφή του 1973· OA). Πιθανότατα αποτελεί αποτέλεσμα της εξέλιξης του αρχικού *Сағбарз στο ξένο περιβάλλον. Το *Сағбарз αναπαράγει την αλανική λέξη *sāg–barz «λόφος των ελαφιών», πρβλ. οσετικό Сағбарз = «Λόφος των Ελαφιών», από са «ελάφι» + барз «λόφος», «ύψωμα», «υψίπεδο» (Tsagaeva 1975: 429).

*san–ford/*sān–ford

Παλαιά ρωσικά Снопородъ, 1169 («όταν οι πρίγκιπες είδαν ότι οι Πολόβτσοι είχαν τραπεί σε φυγή και, αφήνοντας πίσω τους το στρατόπεδό τους, τους καταδίωξαν γρήγορα, αφήνοντας στα κάρα τους τον Jaroslav»

Vsevolodovič. Όταν έφτασαν, κατέλαβαν τις σκηνές των Πολόβτσων στον ποταμό Ugl· άλλοι πήγαν προς το Snoporod, ενώ τους ίδιους τους πρόλαβαν στο Μαύρο Δάσος και εκεί τους σκότωσαν όλους...»· Moskovskij svod 1949: 77), Снепородъ, 1187 («οι Ρώσοι πρίγκιπες κινήθηκαν κατά μήκος του Δνείπερου <...> και έφτασαν στο Sneporod»· Ipatieskaja letopis 1962: 653), Снепородъ, 1552 (Литовская метрика: «Ο μέγας δούκας της Λιθουανίας Gedimin, αφού κατέκτησε την Kafa και ολόκληρη την Perekop και τους Čerkasy των Πιτιγόρων παρά τη θάλασσα, και αφού έφερε μέρος των Čerkasy μαζί με την ηγεμόνισσά τους, εγκατέστησε τους μεν στο Sneporod και τους άλλους στον Δνείπερο»), Слѣпородъ, 1887 (Lazarevskij 1887: 39), Sliporok, 1665, σήμερα είναι Слiпорiд, -оду (ο τύπος με Слiпεμφανίζεται από τις αρχές του 18^thου αιώνα) – ποταμός, ο δεξιός παραπόταμος του Sula, ο αριστερός παραπόταμος του Δνείπερου (SHU 1979: 510).

Η προγενέστερα διατυπωθείσα (βλ.: Iliadi 2021: 504–505) ανασκόπηση της αποδεκτής ετυμολογίας από τον O. N. Trubačев Снопород, Снепород ως εξέλιξης του μέσου ιρανικού *san-pord/*san-ford «συμβολή, συμβάλλων ποταμός» < *san-parata- (ο σχηματισμός του άριου προθήματος *sanκαι του *parata- «μεγάλος ποταμός») μας απαλλάσσει από την ανάγκη να επεκταθούμε στο ιστορικό μέρος του ζητήματος. Πρέπει να επισημανθούν μόνο δύο σημαντικά σημεία: 1) το άριο πρόθημα *sanήδη στην πρωτοϊρανική ακουγόταν ως *han- (!), επομένως χρειάζεται να αναζητήσουμε άλλη εξήγηση για το *san-· 2) το πρωτοϊρανικό πρωτότυπο για το μέσο ιρανικό -pord/-ford, σύμφωνα με πρόσφατες μελέτες, είναι *paud-ra- «(μεγάλος) ποταμός» (← «κάτι που κινείται»), το οποίο δεν σχετίζεται με το *parata-, σκυθικό Πόρτα (βλ.: Džitstsoity 2021: 265).

Η νέα ετυμολογία του υδρωνυμίου ως μεσοϊρανικού *[a]sang-pord/*[a]sang-parat «πέτρινος ποταμός/νερό» (Iliadi 2021: 504–505) χρειάζεται διευκρίνιση. Ειδικότερα, ο καθηγητής Yury A. Džitstsoity, κατά την προφορική συζήτηση (2021), υπέδειξε την πιθανότητα γενετικής σχέσης του πρώτου μέρους του σύνθετου με το πρωτοϊρανικό *san- «ανεβαίνω, ανέρχομαι», «υψώνομαι» (για λεπτομέρειες σχετικά με αυτό το έτυμο βλ.: Bailey 1979: 419; Steblinе–Kamensky 1999: 307; Cheung 2007: 330–332).

Σε σχέση με αυτή την ερμηνεία, η εξήγηση αυτού του υδρωνυμίου ως σαραματο-αλανικής προέλευσης δεν φαίνεται αντιφατική *san-ford/*sān-ford, αποτελούμενης από: 1) το ανακλαστικό του πρωτοϊρανικού *san-a- (ενεργ. μετοχή) ή *sān- (αιτ.) ~ *san- «ανεβαίνω, ανέρχομαι», «υψώνομαι»· 2) το σαραματο-αλανικό *ford (: οσετικό ford «μεγάλος ποταμός»).

Για σαφέστερη κατανόηση της σημασιολογίας του *san-/*sān είναι χρήσιμο να προσέξουμε τα συγγενή του, πρβλ. το αβεστικό sanaka- «εκβολή ποταμού» (ή «τόπος όπου ανυψώνεται [η ακτογραμμή του ποταμού]»), τον οσετικό τοπογραφικό όρο sæn *«πλαγιά βουνού» στα Sæna (ορώνυμο) και Dorgin-sæn (Džitstsoity 2018a: 100; 2020: 105–107). Ίσως το *san-ford/*sān-ford ήταν περιγραφική ονομασία ποταμού, όπου η στάθμη του νερού ανυψώνεται εξαιτίας φυσικών εμποδίων, ή απλώς ποταμού με καταρράκτες.

Ο χαρακτηρισμός του υδρωνυμίου ως μονάδας του σαραματο-αλανικού λεξιλογίου δεν οφείλεται μόνο στα δεδομένα των γλωσσών που είναι στενά συγγενείς με τις σαραματο-αλανικές διαλέκτους. Η συμπερίληψη του *san-ford/*sān-ford στον κατάλογο των σαραματο-αλανικών λεξιλογικών καταλοίπων επιβεβαιώνεται έμμεσα από τη γεωγραφία του: η περιοχή αυτού του ονόματος (η δεξιά όχθη του Sula) συμπίπτει με την περιοχή των σαρματικών ταφών του 1ου–2ου αιώνα μ.Χ. (Prijmak 2022: 224: ο χάρτης) και συνορεύει με την

περιοχή των αλανο-σαρματικών ταφών του 3ου–4ου αιώνα μ.Χ., μέρος των οποίων βρίσκεται στη λεκάνη του ποταμού Vorskla (Kazanskij, Mastykova 1999: 119, 126).

*wār-dax-āl ή *wār-dax-el (< *wār-tax-āl/-el)

Вордахель – δεξιός παραπόταμος του ποταμού Molohva, δεξιός παραπόταμος του Vehra, δεξιός παραπόταμος του Sozh. Σε κλασική μελέτη των O. N. Trubačev και V. N. Toporov, αυτό το υδρωνύμιο δίνεται ως παραλλαγή του Ведрихан. Το τελευταίο χαρακτηρίζεται ασαφές, αλλά το συμπέρασμα συνοδεύεται από την υπόθεση για την ομοιότητα της κατάληξης της λέξης με το όνομα του ποταμού Хан (λεκάνη του ποταμού Seim) = ιρανικό χan- «πηγάδι, πηγή» και την εναλλαγή dr: rd (όπως στα οσετικά), χαρακτηριστική ορισμένων διαλέκτων, αν και η απουσία άλλων ιρανικών υδρωνυμίων στην περιοχή αυτή μειώνει την πιθανότητα ιρανικής ετυμολογίας (Toporov, Trubačev 1962: 223).

Τα Вордахель και Ведрихан είναι ετερογενείς σχηματισμοί με ελάχιστη φωνητική ομοιότητα. Πρέπει να αφήσουμε κατά μέρος το Ведрихан έως ότου διευκρινιστούν οι λεπτομέρειες της μορφολογίας και των γενετικών του σχέσεων και να επικεντρωθούμε στο Вордахель. Η δομική εξέλιξη, απομονωμένη από το περιβάλλον της μητρικής γλώσσας, έχει αλλάξει τη μορφή της λέξης, αλλά φαίνεται ότι διατηρούνται ορισμένα ίχνη της ετυμολογικής της σύνθεσης. Εννοούμε τη διατήρηση του σαραματο-αλανικού *wār-dax-āl < *wār-tax-āl ‘ποταμός με καταρράκτες’ στο υδρωνύμιο. Το σύνθετο αποτελείται από: *wār < Proto-Iranian *war-/*wār- «βροχή», «νερό» (: αβεστικό vairy- «λίμνη», vār- «βροχή»· Bartholomae 1904: 1364, 1410· Var (διαφορετικά – Danabri) – ο ποταμός στη Σκυθία (στον Jordanes)· Jordanes 2001: 166· οσετικό waryn, warun «βρέχει»· Abaev 1989: 52) και *tax- «καταρράκτες», «ορμητικό ρεύμα» (: οσετικό tæx «καταρράκτες σε ποταμό», «ορμητικό, γρήγορο ρεύμα», «γρήγορος», «ορμητικός», «θυελλώδης» (< πρωτοϊρανικό *taxa-)· Abaev 1979: 284· mæx «θυελλώδες, ισχυρό, ορμητικό ρεύμα ποταμού», «καταρράκτες»· Takazov 2015: 528). Η επέκταση του δεύτερου μέρους με –āl είναι επίθημα, πρβλ., για παράδειγμα, την παρουσία μη παραγωγικού -a-l και της παραλλαγής –e-l– στην οσετική τοπωνυμία: Xiz-al-a, Met-el-a-skæ κ.ά. (Dzitssoity 2018a: 103· βλ. επίσης Gabaraev 1977: 59). Επομένως, επιτρέπεται να ανασυστήσουμε όχι μόνο τη μορφή *wārdaxāl, αλλά και την παραλλαγή *wārdaxel, λαμβάνοντας υπόψη τα Met-el-a-skæ και παρόμοια οσετικά παραδείγματα. Κατ’ αρχήν, έχουμε να κάνουμε με το λήμμα, του οποίου η μορφή *wardæxal (*уапдæхал) or *wardæxel (*уапдæхел) είναι απολύτως τυπική για την οσετική γλώσσα.

Η τυπολογία της ονοματοδοσίας επιβεβαιώνεται, πρβλ. το οσετικό (Διγοριανό) tæx don «θυελλώδης ποταμός» (Abaev 1979: 284), Тæххæ дон «Ιπτάμενο Νερό» – αριστερός παραπόταμος του ποταμού Zakadon (Tsagaeva 1975: 16, 212).

Η μοναδικότητα αυτού του ιρανικού ονόματος στην περιοχή της σλαβικής υδρωνυμίας εξηγείται από τη μεταφορά του στη λεκάνη του Sozh από τους Slavs, οι οποίοι προέρχονταν από περιοχή όπου μαρτυρούνται ιρανικά ονόματα. Ο V. E. Orel βλέπει παρόμοια περίπτωση στη δευτερογενή «μεταφύτευση» του ιρανικού υδρωνυμίου Морoжа στη λεκάνη του ποταμού Pripyat από νοτιότερες περιοχές (Orel 1986: 109–110: δεν απορρίπτει και τη βαλτική ετυμολογία).

*xati-či-ā (> *xaccā;) ή *xat-iča

Хауа (Хитeу, Хатeу, Хичeя) – δεξιός παραπόταμος του ποταμού Osma, αριστερός παραπόταμος του Dnieper. Οι V. N. Toporov και O. N. Trubačev καταλήγουν: «Ίσως προέρχεται από το *Хатыца, κάτι που, ωστόσο, δεν διευκρινίζει την ετυμολογία» (Toporov, Trubačev 1962: 227). Φωνητικά είναι πιθανό να εξηγηθεί ως *xati-či-ā or *xat-iča με επιθηματική επέκταση του πρωτοϊρανικού έτυμου *kati- (*kənti-), το οποίο είναι μηδενικός βαθμός των *kanta-ka-, *kanti-ka- «τάφρος, χαντάκι, λάκκος» (κουρδικό (Σορανί) kandak «τάφρος, χαντάκι», σοогδιανό kntyк, (χριστιανικό) qntyʿ «τάφος») (Edelman 2011: 206). Η μετάβαση του αρχικού συμφώνου *k- > *x στο *xat εξηγείται από την παρουσία του i, όπως στο οσετικό xæзar «σπίτι» < *kat-ia- (Dzитstsоity 2017: 22–23)· xæfs | xæfsæ «βάτραχος» < *kaśiapa- ~ Avestan kasθvapa-, Old Indian kaśyapa- (Abaev 1989: 162–163).

Και τα δύο μορφήματα μαρτυρούνται στην ανατολικοϊρανική τοπωνυμία και στο appellative λεξιλόγιο με τοπογραφική σημασία, πρβλ.: οσετικό Gob-ус-а με πιθανό παλαιοϊρανικό επίθημα -iča και balacc = *baria-(a)ti-či-ā (Dzитstsоity 2018a: 101: με τη σχετική βιβλιογραφία). Στη σλαβική εξέλιξη το –(i)č μετασχηματίστηκε σε –всв (πρβλ. την παραλλαγή Хатeу) και –вса (Хауа < *Хамуа), αφού ερμηνεύτηκε ως το αντίστοιχο μόρφημα. Ωστόσο, η παραλλαγή Хауа υποδεικνύει τη δυνατότητα ανασύστασης της φωνητικά πιο προχωρημένης μορφής του προτύπου με διπλασιασμένο συριστικό προστριβόμενο *xaccā, δηλαδή πρόκειται για φωνητική συνθήκη κοντά στο οσετικό acc || accæ «αγριόπαπια» < *āti-či-ā, balacc κ.λπ. (Dzитstsоity Ibid.).

*xur-sin ή *xur sin

Хурсинъ, 1697 – νησί στον ποταμό Dnieper προς την κατεύθυνση από την πόλη Perevoločnaja (Veličko 1855: 473). Τα δεδομένα των σλαβικών και τουρκικών γλωσσών δεν επαρκούν ακόμη για την προώθηση της ετυμολόγησης αυτού του ονόματος. Η αλανική ετυμολογία είναι αποδεκτή στο πλαίσιο της υπόθεσης εργασίας, με αναφορά στο οσετικό (Διγοριανό) xuræ «χονδρή άμμος», «χαλίκι», «κροκάλες» και uræ «(ποτάμιες, παράκτιες) κροκάλες», «κροκάλες» (για τις τυπικο-ετυμολογικές τους σχέσεις βλ.: Abaev 1989: 119, 266–267) και στο αλανικό *sin «προεξοχή», «κορυφή», «εξόγκωμα» < *saina- (με φυσική μονοφθογγοποίηση του ai > i πριν από n), πρβλ. το οσετικό (Ιρωνικό) synæg, (Διγοριανό) sinæk, sinæг (από *sainaka-) «πλευρά», «κόλπος», «προεξοχή (του βουνού, του βράχου)», το αβεστικό saēni- «οξύς, ακονισμένος», «κορυφή» (βλ.: Bailey 1957: 59· 1960: 32 (με ορισμένα σχόλια για τη σημασιολογία)· Abaev 1979: 199–200: *sainaka-). Έτσι, το πιθανώς αλανικό *xur-sin (η μορφή που δεν έχει ακόμη υποστεί αφομοίωση rs > ss), ίσως ήταν τοπογραφικός όρος, ονομασία πέτρινου/βραχώδους λόφου, κάτι που είναι λογικό και ως προς το νησί, ως πέτρινη προεξοχή πάνω από το νερό. Σημασιολογικά παρόμοια περίπτωση παρουσιάζεται στα παλαιονορβηγικά hólmr «λόφος» και «νησί (σε κόλπο, λίμνη, ποταμό)» (Cleasby 1874: 280) ~ παλαιοαγγλικό holm «λόφος», «υψίπεδο» (Bosworth 1921: 550). Ωστόσο, η απουσία αφομοίωσης μπορεί να έχει άλλο λόγο: πίσω από την τεκμηριωμένη μορφή δεν βρίσκεται το σύνθετο, αλλά ο συνδυασμός λέξεων *xur sin «πέτρινος/βραχώδης λόφος/προεξοχή».

Πρβλ. τα οσετικά τοπωνύμια Διγοριανό Хурæ къулдын «Πέτρινος Λόφος, Λοφίσκος» (Tsagaeva 1975: 305), Ιρωνικό Хъырдзæнг «Πέτρινος Λοφίσκος» (Tskhovrebova, Dzитstsоity 2015: 542) και το ακριβώς

αντίθετο ως προς τη σημασία ιρανικό Хувырнук «Πέτρινη κοιλότητα» = хъуыр «πέτρα», «θραυσμένη πέτρα» + нук «βαθούλωμα (στο έδαφος)», «κοίλωμα», «κοιλότητα» (Tsagaeva 1975: 119).

4.2. Η περιοχή του Bug

*ars-warm[ā]

Разварма – η κοίτη αποξηραμένης ροής από τη δεξιά όχθη του ποταμού Ingulets (περιοχή Belozerskij, περιφέρεια Kherson· Černega 1981: 11). Η ομοιότητα του αρχικού τμήματος Раз με το σλαβικό πρόθημα raz δεν παρέχει հիմ հիմ հիմ հիմ основания για την αντιστοίχισή τους: το πρόθημα raz θα προϋπέθετε σύνθεση με κάποιο ρηματικό θέμα *варм-, όμως τέτοια βάση δεν είναι γνωστή στις σλαβικές γλώσσες. Θα ήταν δυνατό να ανασυσταθεί ένα τέτοιο σημασιολογικά αφηρημένο σλαβικό έτυμο *vъrm-, αλλά με κάποιο βαθμό αμφιβολίας, καθώς δεν έχουν εντοπιστεί ίχνη της ρηματικής του χρήσης. Τέτοια ετυμολογία παρατίθεται στο (Iliadi 2001: 80–81): η εκδοχή βασίζεται αποκλειστικά σε ονοματικά λήμματα, των οποίων η γενετική ομοιογένεια δεν τεκμηριώνεται.

Υπάρχουν λόγοι να θεωρήσουμε το Разварма αποτέλεσμα της εξέλιξης ενός μη σλαβικού ονόματος στη σλαβική γλώσσα, όπου το αρχικό του τμήμα ερμηνεύτηκε κατ’ αναλογία προς το πρόθημα раз-/роз-. Εννοούμε το αλανικό *ars-warm[ā] «φαράγγι της αρκούδας» ~ *ars (: οσετικό ars «αρκούδα») & αλανικό wærm (: οσετικό wærm, wærmæ «λάκκος, κοιλότητα», «κελάρι»· Abaev 1958: 69· 1989: 95). Για το οσετικό λήμμα και το αλανικό του πρόδρομο μαρτυρείται η σημασία «λάκκος, κοιλότητα», ωστόσο τα ομόρριζά τους ως πλήρεις λεξικές μονάδες σε άλλες γλώσσες έχουν ευρύτερο φάσμα σημασιών, συμπεριλαμβανομένων των υδρογραφικών, πρβλ.: Khotan Saka bārman- «δεξαμενή», Pahlavi (Zoroastrian) warm «το ίδιο», Persian barm «το ίδιο» (Bailey 1979: 278), Balochi gwarm «λακκούβα στην κοίτη του ποταμού» (Abaev 1989: 95), «λιμνούλα» (Dashti 2021: 708).

Όπως βλέπουμε, οι σημασίες «βαθούλωμα στο έδαφος», «λάκκος, κοιλότητα», «σπήλαιο» (ανάγονται στα «περιφράσσω», «κλείνω»), που μαρτυρούνται στους ιρανικούς εκπροσώπους (Bailey 1979: 278· Abaev 1989: 95), αναπτύχθηκαν αρκετά νωρίς στις ιρανικές γλώσσες (πρβλ. τα μεσοϊρανικά παραδείγματα) στις σημασίες «δεξαμενή νερού», «φυσική δεξαμενή νερού (λακκούβα, λιμνούλα)». Η ανάπτυξη της σημασιολογίας του «νερού» ενισχύθηκε από τις πραγματικότητες της υδρομορφολογίας: μικροί ποταμοί και ρυάκια συχνά ρέουν στον πυθμένα χαραδρών και φαραγγιών, δηλαδή φυσικών κοιλωμάτων, βαθουλωμάτων στο έδαφος, «κρύβοντας», «κλείνοντας» το νερό. Παράδειγμα τέτοιας σημασιολογικής εξέλιξης είναι ακριβώς το αλανικό wærm «λάκκος, κοιλότητα» → *«φαράγγι/χαράδρα με μικρό ποτάμι».

Παραδείγματα χρήσης του ars «αρκούδα» σε οσετικά τοπωνυμικά σύνθετα είναι: Æрсхъуынкъ «Φωλιά της Αρκούδας» = арс «αρκούδα» + хъуынкъ «τρύπα», «λαγούμι», Æрсбадæн «Τόπος κατοικίας των αρκούδων» = арс + бадæн «τόπος όπου υπάρχουν» κ.ά. (Tsagaeva 1975: 78, 139). Παραδείγματα τοπωνυμικής χρήσης του wærm(æ): Уæрмытыл ком «Φαράγγι με λάκκους/κοιλότητες», Гыццыл уæрмытæ «Μικροί Λάκκοι» (Tskhovrebova, Dzitssoity 2015: 535, 647), κ.ά.

Η κατάληξη -а μπορεί να είναι τόσο σλαβικό μέσο γραμματικής προσαρμογής του ξενικού ονόματος (ευθυγραμμίστηκε με τα река, вода), όσο και αλανικό επίθημα -ā- (*ars-warm-ā· πρβλ. το οσετικό επίθημα -а στην τοπωνυμία: Dzitssoity 2018a: 107), το οποίο οι Σλάβοι ερμήνευσαν ως την κατάληξη του θηλυκού τύπου. Η ετυμολογική και λειτουργική ταυτότητα του αλανικού -ā και του οσετικού τελικού -а στα τοπωνύμια (για αυτό το -а βλ.: Tsagaeva 1971: 58–61) είναι επίσης πιθανή.

*aspa-xāg (< *aspa-xāk)

Чacxагу Су [Spashagu Su] – ο άνω παραπόταμος του Ingul, του οποίου το όνομα συγκρίνεται αβέβαια (Šapošnikov 2015: 98) με το Спасибóгова – ρέμα, δεξιός παραπόταμος του ποταμού Gruzkaja, δεξιός παραπόταμος του Mozh, δεξιός παραπόταμος του Seversky Donets, δεξιός παραπόταμος του Don, 1863, Спасисогова (SHU 1979: 523· Otin 2012: 185). Για το ετυμολογικά ασαφές Чacxагу Су σημειώνεται το εξής: «παρά την προσαρμογή με τη χρήση του βαρβαρισμού су “νερό”, [το υδρωνύμιο] μπορεί να είναι μη τουρκικής προέλευσης» (Šapošnikov 2015: 98).

Κατά την άποψή μας, τα προαναφερθέντα ονόματα από τις λεκάνες του Ingul και του Don (το τελευταίο αναλύθηκε σε άλλη μελέτη) προέκυψαν από την προσαρμογή ιρανικών λημμάτων στη σλαβική και τουρκική χρήση (με ένα σύμπλεγμα διαδικασιών που συνοδεύουν τη λαϊκή ετυμολογία). Έχουν ετυμολογικά κοινό πρώτο συστατικό – το σκυθικό, σαρματικό aspa «άλογο, φοράδα» (μορφή που προηγείται του οσετικού æfsæ), ωστόσο το δεύτερο μέρος, παρά τους επαναλαμβανόμενους φθόγγους c – z και στα δύο υδρωνύμια, έχει διαφορετική προέλευση. Στην περίπτωση του Чacxагу Су πρόκειται για *xāg – όψιμη μορφή του *xāk «ρυάκι, πηγή, βρύση», με ηχηροποίηση του k > g κατά τη μεσοϊρανική εποχή, πρβλ. τα αντίστοιχά του σε άλλες γλώσσες: Ormuri xāk «πηγή, πηγάδι», Sogdian (Buddhistic) γ’γh, (Manichaean) x’x «πηγή, ρυάκι», Yaghnobi xok «πηγή, ρυάκι, νερό» κ.λπ. < *xāka- (σύμφωνα με: Edelman 2011: 215). Με βάση τα παραπάνω, μπορούμε να θεωρήσουμε το Чacxагу παραφθαρμένο σαραματο-αλανικό σύνθετο *aspa-xāg (< *aspa-xāk) «ποταμός, νερό των αλόγων», «πηγή, ρυάκι των αλόγων», πρβλ. τα σλαβικά ονόματα του αριστερού βραχίονα του Dnieper Конские Воды, Konsca Uoda, Konska Woda, Конские источники (SHU 1979: 251). Πολύτιμα για την ανασύσταση του τοπικού ιρανικού λήμματος και των areal συνδέσεών του είναι το υδρωνύμιο των Yaghnobi Aspi xok «Πηγή των Αλόγων» (Yaghnobi xāx // xāk // xok «πηγή, ανάβλυση») (Turaev 2010: 13) και τα τατζικικά ονόματα υδάτων Асни хоки чашма [Aspi xoki čašma], (με επέκταση του πρώτου μέρους) Acnmu xok [Aspti xok] «Πηγή των Αλόγων» (τατζικικό xok «πηγή, ανάβλυση») (Khomidov 2018: 19), με ετυμολογικά ταυτόσημη σύνθεση και σειρά των συστατικών.

Το στοιχείο -c μεταξύ των μερών του Cna-c-xагу δεν εντάσσεται στην ανάλυση των ονομάτων που δόθηκε. Αν αποδεχθούμε αυτή την ετυμολογία, δύσκολα μπορεί να εξηγηθεί ως ετυμολογικό συστατικό της δομής της λέξης. Πιθανότερα, η παρουσία του στη λέξη είναι αποτέλεσμα της παραφθοράς του ονόματος σε ξένο περιβάλλον, λόγω διαφορετικών συνειρμών με τυπικά παρόμοιες λέξεις.

*be-ган (< *bai-kana-)

Беzан – αποξηραμένο ρυάκι, δεξιός παραπόταμος του Bol’shaja Vys’, αριστερός παραπόταμος του ποταμού Siniukha, αριστερός παραπόταμος του Southern Bug (Krivulčenko 2011: 30). Θα ήταν δυνατό να συσχετίσουμε τα ονόματα με σλαβικούς υδρογραφικούς όρους όπως το πολεσιανό біло́к, бігу́чка «ρέον νερό», ωστόσο ο όρος *беzан είναι άγνωστος στο ανατολικοσλαβικό appellative λεξιλόγιο. Η υπόθεση ότι το Беzан ανήκει στα τουρκικά υδρωνύμια με επίθημα -γαν δεν επιβεβαιώνεται, δεδομένης της ασάφειας του αρχικού Бе-.

Εδώ προϋποθέτουμε μεσοϊρανική προέλευση *be-gan < *be-kan < *bai-kana- «τόπος όπου ο ποταμός διακλαδίζεται σε κλάδους», «βραχίονας του ποταμού» – ονοματικό σύνθετο του πρωτοϊρανικού *bai- «δύο» (στα σύνθετα, βλ.: Rastorgueva, Edelman 2003: 481, 489) & *kana- (: ύστερο αβεστικό kanai- «τάφρος, χαντάκι», (με πρόθημα) σοогδιανό prkn «τάφρος γεμάτη νερό» κ.ο.κ.· Edelman 2011: 206). Η ηχηροποίηση του παλαιού k > g είναι συνήθης για τη φωνητική των μεσοϊρανικών γλωσσών (πρβλ. παρακάτω *sarda-gan). Όσον αφορά αυτόν τον τύπο ονοματικής σύνθεσης, το ίδιο μεταθετικό *kan υπάρχει επίσης στο Мородожоновa (ο δεξιόστροφος παραπόταμος του Dnieper), ως εξέλιξη του πρωτοϊρανικού *mrta-xan- > *mard(a)-xan- «νεκρό πηγάδι» (Orel 1986: 109) ή *mardaganu- «νεκρή πηγή» (Sapošnikov 2007: 304), με την ίδια ηχηροποίηση του υπερωικού.

*dāčī-kāθ

Дачичóмка, 1868–1869 – ο ποταμός (αποξηραμένο ρυάκι), δεξιός παραπόταμος του Kamianka, αριστερός παραπόταμος του Ingul, αριστερός παραπόταμος του Southern Bug (Krivulčenko 2011: 57). Δεν μπορέσαμε να βρούμε φωνητικά παρόμοιες λέξεις στις πηγές διαλεκτικού λεξιλογίου, οι οποίες να συνδέονται κατά κάποιον τρόπο με γεωγραφικές πραγματικότητες. Η σύμπτωση με το ρωσικό διαλεκτικό дача «δασικό απόθεμα· δασώδης έκταση», που κάποτε χρησιμοποιούνταν σε τοπικές διαλέκτους (το υδρωνύμιο Дáчи (ο ποταμός στη λεκάνη του Ingulets) βασίζεται σε αυτό το appellative στο: Krivulčenko 2011: 57), είναι συμπτωματική· επιπλέον, η συμμετοχή του στην ανάλυση δεν διευκρινίζει το δεύτερο μέρος.

Το υδρωνύμιο μπορεί να αντιμετωπιστεί ως αποτέλεσμα της υποβάθμισης του μεσοϊρανικού ανατολικού *dāčī-kāθ σε ξενόγλωσση χρήση. Το πρώτο μέρος εδώ είναι η μεσοϊρανική μορφή του πρωτοϊρανικού *dāta-čī- (> *dātčī- > *dāčī-, πρβλ. *rāθa-čī- > *raca-· Cheung 2008: 280), πρβλ. την παραλλαγή με το πρόθημα *ui-dāta-čī στο Shugni widāč «κοιλότητα στον τοίχο, άνοιγμα αρδευτικού καναλιού» (Morgenstierne 1974: 88: *wi-dāta-čīor *wi-dāvṛī-· για λεπτομέρειες σχετικά με αυτό το έτυμο βλ.: Rastorgueva, Edelman 2003: 438–439). Το δεύτερο μέρος *kāθ συνεχίζει το πρωτοϊρανικό *kāθa-, δηλαδή φωνητική μορφή των *čāǰ-, *čāt- «λάκκος, κοιλότητα», «πηγάδι», πρβλ. ως προς τη σημασιολογία το Wakhi čot «διαρροή», «διάβρωση» (σε αρδευτικό κανάλι) (Rastorgueva, Edelman 2003: 252· Steblinе-Kamensky 1999: 130). Έτσι, το *dāčī-kāθ «τάφρος με φράγμα» υποδεικνύει την πρακτική χρήση του υδάτινου σώματος, που κλείνεται από μια πρωτόγονη υδραυλική κατασκευή. Η συσχέτιση των *kāθa-: *čāǰ-, *čāt αντανακλά αποτέλεσμα διαλεκτικής μη διαδοχικής «δευτερογενούς ουρανικοποίησης» του *k πριν από *a, *ā, τα οποία προέρχονται από τις συλλαβικές παραλλαγές των *m, *n (για λεπτομέρειες βλ.: Edelman 1986: 30–31).

Το επίθημα -ka αντανακλά όψιμη παραγωγική προσαρμογή του ξενικού ονόματος από τους Σλάβους, επειδή η εξέλιξη –at δεν είναι συνήθης για την τοπωνυμία τους. Η λέξη επεκτάθηκε με -ka και έτσι *Дачикат–ка παραλληλίστηκε με τέτοιο δομικό τύπο γεωγραφικών ονομάτων όπως Гороховáтка, Комишувáтка, Лозовáтка κ.λπ. Όσον αφορά τις φωνητικές μεταβολές, πρβλ.: (a > o) Большой Катлабугъ και Большой Котлабугъ (SHU 1979: 91)· (к > х) Кашилагач και Хашлахачъ (SHU 1979: 243).

*frās-sāyan (= *frān-sāyan) ή *fars-san

Фрассанъ, 1794 – ο ποταμός στη μεσοποταμία του Bug και του Dniester, ο οποίος, ήδη στην περιγραφή γαιών του Meyer, κατατασσόταν στους ποταμούς που ξεραίνονταν, χωρίς υπόγειες

πηγές και τροφοδοτούνταν μόνο από βροχή και λιώσιμο χιονιού την άνοιξη (Šmidt 1863: 238). Ενδέχεται να έχουμε να κάνουμε με αλανικό λεξιλογικό κατάλοιπο *fråssāyan – μορφή που προέκυψε από την αφομοίωση ns > ss στο παλαιότερο *frān-sāyan, πρβλ.: σκυθικό Μασσαγέται – Massagetae (σκυθική φυλή στον Herodotus) = παλαιό οσετικό man-sag-a-ta «άνδρες-ελάφια»· οσετικό xussar < xunsar (Abaev 1949: 172)· Ιρωνικό yssad: Διγοριανό insad· Ιρωνικό yssæʒ: Διγοριανό insæj < *winsati· Ιρωνικό ysson: Διγοριανό insojnæ < *han-sāna– (Abaev 1989: 276–278). Το αλανικό *frān-sāyan είναι ονοματικό σύνθετο, αποτελούμενο από τα ανακλαστικά των ακόλουθων πρωτοϊρανικών προτύπων: 1) *frāna- «ομαλός, επίπεδος» (→ «πλατύς», «ευρύχωρος»· Rastorgueva, Edelman 2007: 78–79), πρβλ. τη διατήρησή του στο οσετικό τοπωνύμιο Rouwændag = *Ron-vændag (Džitstsoity 2018b: 124)· 2) *sāiana- «κοίτη», «αυτό που κείτεται» (: οσετικό sąn (= παλαιοϊνδικό sāyana- «κοίτη»), σοогδιανό *šāyan-(š’yn-) «κοίτη»· Abaev 1979: 60, 204· Abaev 1995: 52· sāyana-· Steblinе-Kamensky 1999: 427: λήμμα y̌išr). Έτσι, η υποτιθέμενη σημασία του περιγραφικού *fråssāyan (= *frān-sāyan) ήταν «πλατιά [ποτάμια] κοίτη», ή μάλλον «[ποταμός με] πλατιά κοίτη». Τυπολογικά, η σημασιολογική εξέλιξη bed → river bed επιβεβαιώνεται όχι μόνο από τα αγγλικά river bed ή bed of the river, αλλά και από τα ρωσικά ложе реки ή речное ложе «κοίτη ποταμού» (река «ποταμός» & ложе «κοίτη»).

Στη σλαβική χρήση, αυτή η ξενόγλωσση λέξη υπέστη συγκοπή: η συλλαβή āy αποβλήθηκε.

Από την άλλη πλευρά, τα υδάτινα σώματα συχνά ονομάζονται από τη φύση του περιβάλλοντος τοπίου· επομένως, θα ήταν επίσης αποδεκτό να εξηγηθεί το πρώτο μέρος ως παραφθαρμένο *fars «πλευρά» (> οσετικό fars «το ίδιο»· Abaev 1958: 423), και το *-san ως ανακλαστικό του πρωτοϊρανικού ενεργητικού μετοχικού *san-a ~ *san- «ανεβαίνω», «υψώνομαι», κατά τρόπο παρόμοιο με τον οσετικό τοπογραφικό όρο sæn *«πλαγιά βουνού» στα Sæna (ορώνυμο) και Dorgin-sæn (Džitstsoity 2018a: 100· 2020: 105, 106). Ως αποτέλεσμα, το αλανικό *fars-san (*Фарссан > Фрассан), αλλαγμένο σε ξενόγλωσσο περιβάλλον, μπορεί να ερμηνευθεί ως «τμήμα ποτάμιας μορφολογίας, όπου η μία όχθη κρέμεται πάνω από το νερό» (η δεξιά όχθη του ποταμού είναι πάντοτε υψηλότερη από την αριστερή).

*kard-āf

Kардána [Карʾdana], -u, θηλ., 1988 – η ονομασία αβαθούς ροής (λεκάνη του Siniukha) και της ρεματιάς από την οποία ρέει (οικισμός Novoarkhangelsk της περιφέρειας Novoarkhangelsk στην περιοχή Kirovograd· Hromko 2017: 253). Πιθανώς πρόκειται για όνομα-κατάλοιπο, που αναπαράγει το αλανικό *kard-āf «λασπόνερο» – σύνθετο, αποτελούμενο από αλανικές αντανακλάσεις του πρωτοϊρανικού *kard- «λασπώνω, αλείφω», «λάσπη, βρωμιά» & *āpa- «νερό, ρεύμα, ροή, ποταμός», και ειδικότερα – θηλ. *āpi-, από όπου το τελικό -f όπως στο οσετικό æf ως μέρος του υδρωνυμίου Æræf (βλ.: Džitstsoity 2023: 359). Όσον αφορά το πρώτο μέρος, πρβλ. το οσετικό læk’erdæ «υγρασία», «νωπότητα», «λάσπη, βρωμιά», «λασπώδης, βρόμικος» < *fra-karda- ~ αρχαιοϊνδικό karda- «έλος, βάλτος» (Abaev 1973: 27· Mayrhofer 1992: 317: kardama- «ιλύς», «λάσπη» ως «αδιευκρίνιστο», ωστόσο η οσετική λέξη φαίνεται να αποτελεί μαρτυρία πιθανής κοινής ιρανο-ινδοαριακής κληρονομιάς). Μορφολογικά παραλλαγμένο σύνθετο απαντάται στην παστούν xarob «αρδευόμενος, ποτισμένος» < *xar- (xərə «ίζημα») + *āp(a)- (Edelman 2011: 290).

Η αντικατάσταση του ετυμολογικού ιρανικού f από τον φθόγγο p (n) συνέβη στη σλαβική γλώσσα, η οποία αρχικά δεν διέθετε αντίστοιχο φώνημα (δηλαδή f), και μετά τη σταθεροποίησή του στο συμφωνικό σύστημα των ανατολικών σλαβικών διαλέκτων, η θέση του f παρέμεινε περιορισμένη στην αρχική συλλαβή ή στο εσωτερικό της λέξης. Η τελική -a είναι σλαβική κατάληξη, μέσο γραμματικής προσαρμογής ξένων λέξεων, ευθυγραμμισμένη με τα appellatives река, речка/річка, балка, вода κ.λπ.

*mār–wārā ή *mār–rār–

Mapapa (το πρώτο ήμισυ του 19^thου αιώνα) – ο ποταμός στη δεξιά όχθη του Ingul (Šmidt 1863: 166), Mapāpa, -u, 1968 – χαράδρα στην περιοχή του χωριού Syrovoje, στην περιφέρεια Vradievskij, στην περιοχή Nikolaev (SHU 1979: 352: με παραδείγματα επανερμηνείας της γραμματικής μορφής αυτού του ονόματος κατά τη μεταφορά του σε γειτονικά γεωγραφικά αντικείμενα). Το υδρωνύμιο μπορεί να θεωρηθεί σύνθετη λέξη με θέμα *mār– < πρωτοϊρανικό *mara- «φράγμα» (< *mar– «φράζω τον δρόμο, παρεμποδίζω» → «χωρίζω, φράζω»), που απαντάται στη σαραματο-αλανική και οσετική υδάτινη ονοματολογία, πρβλ. ποταμωνύμια με την ίδια ρίζα:

Σαρματιανικό Marabius (στον Αμμιανό Μαρκελλίνο, XXII, 29· Ammianus Marcellinus 1874: 280: στους Σαυρομάτες του Τάναϊ) = *Mār–āb από τα παλαιοϊρανικά *māra–āpa- «ο ποταμός με το φράγμα», οσετικά *Raw–mar–don «νερό του φράγματος του μεγάλου ποταμού» (B. A. Alborov), don–mar–æn «φράγμα, ανασχετήρας» (Džitstsoity 2018b: 120–121)· αλανικά *mār–āf «ο ποταμός με το φράγμα» (Iliadi 2020: 54) < *māra–āpi–· αλανικά *mār–want (< *māra–uanta–) – ονομασία του ποταμού ή της ροής που έχει ανασχεθεί από το φράγμα (κυριολεκτικά – «[ο ποταμός] με τα φράγματα») (Iliadi 2022: 519–520).

Το δεύτερο μέρος του σύνθετου είναι ετυμολογικά αμφίσημο. Οι φωνητικές διεργασίες προκάλεσαν την αποβολή του αρχικού φθόγγου στο δεύτερο μέρος της λέξης, επομένως το –ara είναι εξίσου πιθανό να εξηγείται τόσο ως *wār < πρωτοϊρανικό *uar–/*uār– «βροχή», «νερό» (πρβλ. αβεστικά vairi- «λίμνη», vā̆r- «βροχή»· Bartholomae 1904: 1364, 1410· Var (άλλη ονομασία – Danabri) – ο ποταμός στην περιοχή της Σκυθίας (στον Jordanes)· Jordanes 2001: 166), όσο και ως η λέξη *rār–, η οποία διατηρείται στο οσετικό οικωνύμιο Papo και στο μουντζικό υδρωνύμιο Laro – ο αριστερός παραπόταμος του ποταμού Μουντζάν (Tskhovrebova, Džitstsoity 2013: 378–379: με τη σύγκριση Papo και Laro). Και στις δύο περιπτώσεις πρόκειται για υδρογραφικό όρο· επομένως, η ανασυντιθέμενη σημασιολογία «ο ποταμός/το νερό με το φράγμα» (κυριολεκτικά – “Ποταμός/Νερό-Φράγμα”) είναι εξίσου αποδεκτή και για τα δύο υποτιθέμενα πρότυπα.

Όσον αφορά την ερμηνεία της φωνητικής του μεταθετικού συστατικού, σε περίπτωση αποδοχής του *wār πρέπει να αναφερθεί η αποβολή του w μετά το r, όπως στο οσετικό τοπωνύμιο Byzyrat με -at < –wat (Džitstsoity 2018a: 95, 100). Πρόκειται για διεργασία που άρχισε στη σκυθική και είναι χαρακτηριστική της οσετικής γλώσσας: πρόκειται για ασυνεπή απώλεια του ενδοφωνηεντικού w μετά από σύμφωνα και ημιφωνικά πριν από ā, a, πρβλ. bunat < bun–wat, fudag < fud–wag (Abaev 1949: 208). Η κλίση –a στη μορφή Mapapa, γνωστή από τα έγγραφα, μπορεί να είναι τόσο καθαυτό σλαβικό μορφολογικό στοιχείο όσο και αλανικό επίθημα –ā– (*mār–[w]ār–ā), πρβλ. παραπάνω Раъзæрмæ.

Η ανασύνθεση της μορφής *mār–rār– συνεπάγεται απλοποίηση του διπλού rr > r από τους Τούρκους ή τους Σλάβους: τέτοια διπλότητα δεν είναι χαρακτηριστική τους.

*sarak ή *sarāk

Сорока – ο ποταμός (χωριό Kitaigorod στην περιφέρεια Alexandrovskij της περιοχής Kirovograd) (Krivulčenko 2011: 176) & Сорока – ο μικρός ποταμός στο υδροσύστημα του ποταμού Valuj (λεκάνη του Don) (Otin 2012: 263), Соро́ка – ονομασία των ποταμών: 1) ο αριστερός παραπόταμος του Southern Bug· 2) ο δεξιός παραπόταμος του Dnieper· 3) ο αριστερός παραπόταμος του Dniester· 4) ο αριστερός παραπόταμος του Western Bug River· 5) ο αριστερός παραπόταμος του Desna River (SHU 1979: 521).

Τα υδρωνύμια δύσκολα συνδέονται με την ονομασία του πτηνού, διαφορετικά θα είχαμε τα επίθετα Сорочий, Сорочья, Сороча, and Сорочача. Το θέμα Сорок επίσης δεν μπορεί να ανάγεται σε τουρκική πηγή όπως το са:ры (< са:рығ) «κίτρινος», «λευκός, ανοιχτόχρωμος» (για το πλήρες φάσμα των σημασιών του βλ. ESTJ VI 220–222), επειδή στην ανατολικοσλαβική χρήση αυτό το λέξημα διατηρεί πάντοτε το a στη ρίζα, πρβλ., για παράδειγμα, στα ρωσικά Саратов ~ сары «κίτρινος» (βλ. την ετυμολογική βιβλιογραφία).

Μας φαίνεται ότι πρόκειται για περίπτωση φωνητικά, μορφολογικά και σημασιολογικά τεκμηριωμένης ετυμολογίας του Сорок ως ανατολικοϊρανικού λεξήματος (στη μεσοϊρανική μορφή του) *sarak or *sarāk: σοغδιανά sry /sarē/, sr’k «κεφαλή», «κύριος», «πρώτος» (Gharib 1995: 362) < *saraka-, οσετικά sæjrag «κύριος» < *sarāka-· Abaev 1979: 59–60) < *šarә-ka-, *šar-āka από *šarah- «κεφαλή», το οποίο απαντά στην οσετική και σοغδιανή (και όχι μόνο) τοπωνυμία με τη σημασία «αρχή», «πηγή». Πρβλ. το οσετικό Донысæр (Донисар) = “Πηγές του Ποταμού” από доны – γεν. ενικ. дон «νερό» + сæр «πηγή», «κεφαλή», και επίσης Доны сæр = “Πάνω από τον Ποταμό”, “Πηγές των Νερών του Ποταμού” (Tsagaeva 1975: 184, 232, 337, 453, 518). Πρβλ. επίσης τα περσικά, τατζικικά sar «κεφαλή», «αρχή» και «πηγή» (Abaev 1979: 75). Η κλίση –a αποτελεί το μέσο γραμματικής προσαρμογής του μεσοϊρανικού ανατολικού *sarak, *sarāk «ο κύριος παραπόταμος», «πηγή» στη σλαβική, σύμφωνα με τους ονοματολογικούς όρους *rěka, *voda.

Από άποψης γεωγραφικής κατανομής, η ιρανική προέλευση του υδρωνυμίου τεκμηριώνεται από την εντόπιση, στις λεκάνες του Southern Bug, του Don και του Dnieper, άλλων ονομασιών ιρανικής προέλευσης. Αποτελούν τοπωνυμικούς δείκτες της περιοχής αρχαιολογικών πολιτισμών που συνδέονται με τους Σαρμάτες και τους Αλανούς.

*sarda-gan (< *sarda-kan) ή *sard-ag-ān

Сандаган, -а, 1988 – η ονομασία της πηγής και της ξεραμένης ροής (ο δεξιός παραπόταμος του Ingul στην περιοχή του χωριού Kalinovka, στην περιφέρεια Vitovskij της περιοχής Nikolaev· Hromko 2017: 253). Υποθέτουμε ότι η εξέλιξη του αρχικού *Сардаган σε σλαβικό περιβάλλον, όπου το υδρώνυμο υπέστη παλίνδρομη αφομοίωση р – н > н – н, σημειώνεται σποραδικά στις διαλέκτους. Υποθετικά, εδώ μπορεί να έχουμε διατήρηση του ανατολικοϊρανικού σύνθετου *sarda-gan (από *sarda-kan) «θερινή πηγή», «θερμή πηγή», αποτελούμενου από τα αντανακλώμενα στοιχεία του πρωτοϊρανικού *šarda- «καλοκαίρι» και *kana- «πηγάδι, πηγή, αναβλύζουσα πηγή» (για το πρώτο θέμα βλ. Abaev 1979: 80· Bailey 1979: 421–422: sala). Η ηχηροποίηση του *k- > g στο δεύτερο μέρος των συνθέτων είναι παλαιά καινοτομία, χαρακτηριστική επίσης των αλανικών και οσετικών γλωσσών. Και τα δύο συστατικά χρησιμοποιούνται συχνά στην οσετική τοπωνυμία, πρβλ. Сæрдъы дон “Θερινό Νερό”, Сæрдъы ком “Θερινό Φαράγγι”, Сæрдъы færдас “Θερινός Δρόμος” με сæрдъы – γεν. ενικ. του сæрд

«καλοκαίρι» και Ендæрæхен “Άλλη Πηγή” με хæн «πηγή» (Tsagaeva 1975: 62, 78, 211, 255). Η τελευταία περίσταση μας ωθεί να εντάξουμε το *sarda-gan στο αλανικό στρώμα της τοπικής τοπωνυμίας.

Η κατανόηση της μορφολογίας του *Сардагæн ως σύνθετου παραγωγικού τύπου με επίθημα οδηγεί σε μια εναλλακτική ανασύνθεση *sard-ag-ān με αντίστοιχο στο οσετικό Сæрдæгон дæрæхен (сæрд «καλοκαίρι» + επίθ. -вıгон· Tsagaeva 1975: 39) = *sard-ug-ān; Τα τοπωνύμια με το επιθηματικό σύμπλεγμα -ag-ān (< παλαιοϊρανικό -ak-āna-) απαντούν στην περιοχή της οσετικής γλώσσας, όπου αυτό το επίθημα έχει φυσικά εξελιχθεί σε -æг-on (παραδείγματα βλ. Dzitsitsoity 2018a: 99).

*un[i]-gul (< *un[i]-kul)

Ингул – ο ποταμός, ο αριστερός παραπόταμος του Southern Bug: «простуючи чрезъ Ингулъ до Очакова», 1673 (Veličko 1851: 341), «Пятій отпочивокъ на рѣчцѣ <…>, которая зъ правой руки припадаетъ отъ Чорного лѣса, а котитъ въ Инкгулъ, на которой лози и терни есть и вода плесами, а ити по надъ нею не переходячи до Инкгула», «Шестій отпочивокъ на рѣчцѣ Инкгуль <…>, на которой два броди шляховіи <…>, а опрочь тихъ бродовъ на иншихъ мѣстцахъ переправи робити трудно для плесь многихъ и крутыхъ береговъ», 1697 (Veličko 1855: 484), Ingu̇l, 1882 – ο αριστερός παραπόταμος του Bug liman (στα ταταρικά Jeni-gel· SG III 291), Angul, Angulet Wielki, Инегуль, σήμερα Ингýл, -у (SHU 1979: 222).

Η γλωσσική ερμηνεία αυτού του υδρωνυμίου έχει την ιστορία της. Από όσο είναι γνωστό, ο Max Vasmer ήταν ο πρώτος που πρότεινε την τουρκική ετυμολογία· ειδικότερα, συνέδεσε το Инегул με το τουρκικό ӓngül «ήσυχος, νωθρός» ή με το τουρκικό, κριμαϊνοταταρικό, κιπτσακικό κ.λπ. in «σπηλιά, σπήλαιο» ή με το τουρκικό, ουιγουρικό än «πλατύς» και το δεύτερο μέρος, το τουρκικό göl «λίμνη» (Vasmer 1986 [1967]: 131). Αργότερα, ο O. N. Trubačev πρότεινε τη δική του εκδοχή για τη σλαβική προέλευση αυτής της λέξης, στην οποία ο μελετητής αναγνώρισε την τουρκική φωνητική προσαρμογή του παλαιορωσικού Уголъ: “Οι Τούρκοι των νοτιορωσικών στεπών με τη σειρά τους, πιθανώς, δανείστηκαν και αφομοίωσαν αυτή την παλαιορωσική τοπική ονομασία Уголъ ή ακόμη και την παλαιότερη μορφή της – *Qogъlъ, μετατρέποντάς την στο υδρώνυμο Ингул (παραλλαγή Angul)” (Trubačev 1968: 206). Βλ. επίσης την ανάπτυξη της ιδέας για τη σλαβική προέλευση των υδρωνυμίων Ингул, Ингулец < *Qogъlъ με μεταγενέστερη τουρκική φωνητική επεξεργασία στο: (Lučyk 1996: 132–135).

Ωστόσο, η έννοια «γωνία»/«γωνιά» εφαρμόζεται στους μεγάλους ποταμούς (για παράδειγμα, στο σημείο της συμβολής τους με άλλες υδάτινες αρτηρίες), επομένως η «γωνία/γωνιά του ποταμού» δύσκολα αποτελεί γνώρισμα που διακρίνει τον ποταμό από άλλους παρόμοιους ποταμούς, των οποίων η ροή επίσης σχηματίζει «γωνία/γωνιά» ως προς την ακτογραμμή του άλλου υδάτινου σώματος. Η «γωνία/γωνιά» με γεωγραφική σημασία σχετίζεται περισσότερο με το έδαφος, που περικλείεται ανάμεσα σε δύο συμβάλλοντες ποταμούς ή ανάμεσα στην πλημμυρική πεδιάδα του ποταμού και μια οροσειρά. Πιθανό παράδειγμα αντανάκλασης του σλαβικού *уголъ στην παλαιά ιστορική τοπωνυμία της Ευρώπης είναι η ονομασία της περιοχής κατά μήκος των εκβολών του ποταμού Δούναβη Ὀγγλος, Ὀγλός, Onglos, την οποία αναφέρει ο Πατριάρχης Νικηφόρος. Η περιοχή αυτή, κατεχόμενη από τους Βουλγάρους, αναφέρεται γύρω στο 660 σε σχέση με την υποχώρησή τους υπό την επίθεση των Χαζάρων (SSS I 203), και στην επιστημονική βιβλιογραφία αυτή η ονομασία συνήθως αποδίδεται στη γλώσσα των Βουλγάρων του Ασπαρούχ και εξηγείται ως «Δέκα Ποταμοί (Λίμνες)». Αυτό

θεωρείται ότι το τοπωνύμιο περιέχει το τουρκικό αριθμητικό on (Georgiev 2002: 74) (προφανώς, στο δεύτερο μέρος υπονοείται το αντανακλώμενο τουρκικό qo:l «ποταμός», «κοιλάδα» ή kö:l «λίμνη»). Ωστόσο, ο Οнгл, που βρισκόταν κάπου ανάμεσα στις πλαγιές των Καρπαθίων και την πλημμυρική πεδιάδα του Δούναβη, είχε ήδη εγκατασταθεί από Σλάβους, με τους ηγέτες των οποίων ήρθε σε επαφή ο Ασπαρούχ (KIB 1987: 41)· επομένως, το τοπωνύμιο εξηγείται προτιμότερα ως σλαβική λέξη, με τη στήριξη των καταγεγραμμένων μορφών του.

Κατά τη γνώμη μας, το υδρώνυμο είναι αποτέλεσμα τουρκικής αφομοίωσης (φωνητικής και μορφολογικής) του προτουρκικού ονόματος. Πρόκειται για το *un[i]-gul < *un[i]-kul, που αναπαράγει μια μεσοϊρανική σύνθετη λέξη (το αντανακλώμενο του πρωτοϊρανικού *auni-kula–;), αποτελούμενη από:

1) *un-i- < πρωτοϊρανικό *aun-i- (au > u πριν από το ρινικό ημίφωνο), δηλαδή το επιθηματικό ιρανικό (ανατολικό) *au-: *u-: *ua- «ρέω (;)». Πρβλ. χοτανικά σακικά vaṇi «ρεύματα» (< *u-an ή με ριζικό δίφθογγο *au-, όπου ο αρχικός φθόγγος χάθηκε αργότερα, πρβλ. αρχαιοϊνδικά avāni- «ρεύμα»), vāma «θάλασσα, πλημμύρα» (Bailey 1979: 373, 383: προς ΠΙΕ *au-: *u- «είμαι υδάτινος») και σοغδιανά ʾwʾn [āwān] «ποταμός» (;), πρβλ. ʾwʾn p (Sims-Williams 1983: 46· Rastorgueva, Edelman 2000: 256), τα οποία αποτελούν παραλλαγές του *un-i με χαρακτηριστική φωνηεντική δομή του μορφήματος και της ρίζας·

2) *kul (> *gul με ηχηροποίηση του k στη σύνθετη λέξη) από *kula- ~ *kau-l- «βαθύς», «κοιλότητα, λάκκος», πρβλ. μεσοπερσικά kōl {kʷl} «λάκκος», κουρδικά (κουρμαντζί) k̆ōl «λάκκος, κοιλότητα, τάφρος», k̆ūl «βαθύς», λουρικά kol «κούφιο, κοιλότητα, λάκκος», ταλυσινά xəl «δίνη· βαθύ μέρος» (Edelman 2011: 356, 357). Το παραλλαγμένο θέμα *čau-lis διατηρείται στην οσετική toponymy, πρβλ. Cul-ægон (Dzitsotsoity 2018a: 99, 109).

Οι σημασίες και των δύο συστατικών του αναλυόμενου υδρωνυμίου καθιστούν δυνατή την ανασύνθεση των γενικών περιγραμμάτων της σημασιολογίας της ονοματοδοσίας ως «ρεύμα από τον λάκκο ή τη χαράδρα» (τότε το όνομα αναφερόταν αρχικά στις πηγές του ποταμού, πρβλ. οσετικά Донадаг “Χαράδρα του Ποταμού”, “Χαράδρα του νερού” = дон «νερό», «ποταμός» + адаӕ «χαράδρα»· Адаӕджы дон “Ποταμός της Χαράδρας”· Tsagaeva 1971: 61, 131) ή απλώς «ρεύμα με δίνες».

Σημασιολογικά, μια τέτοια ετυμολογία φαίνεται πιο πιθανή από το «Ήσυχη/Νωθρή Λίμνη» (δεν υπάρχει λόγος να υποστηριχθεί ότι λεξήματα όπως το τουρκικό äŋgül «ήσυχος, νωθρός» χρησιμοποιούνταν στην τοπωνυμία) ή την «Πλατιά Λίμνη». Δύο παράγοντες συνέβαλαν στην τουρκική επανερμηνεία του ιρανικού υδρωνυμίου ως Jeni-gel: 1) η παρουσία του κατάλοιπου επιθήματος –iin *uni-gul (πρβλ. παραπάνω χοτανικά σακικά vaṇi «ρεύματα», αρχαιοϊνδικά avāni–)· 2) η εξωτερική ηχητική ομοιότητα του μεταθετικού *gul με το τουρκικό göl. Οι παραλλαγές Ingul, Angul προκύπτουν από τις προσπάθειες ερμηνείας της δομής αυτού του ονόματος σε σχέση με άλλο τουρκικό λεξιλόγιο, βλ. παραπάνω τα παραδείγματα του M. Vasmer.

Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα τοπωνύμια Хиггълоус, Хиггиллоус, που παραθέτει ο A. K. Šapošnikov. Ο μελετητής τα παρομοιάζει με τα σύγχρονα Жёлтые воды (πηγή του Small Ingul ή του Ingulets) και τα εξηγεί ως παραφθορά του σινδο-μαιωτικού *hingul– ~ αρχαιοϊνδικού hiṅgula- «κόκκινη μπογιά, βαφή», χορωνυμίου και υδρωνυμίου Hiṅgulā (Šapošnikov 2015: 35: ως Hiṅgulā). Ωστόσο, προηγουμένως είχε αναφέρει τα Хиггиллоус, Зуггул (ο ποταμός στη χώρα των Χαζάρων και των Ούγγρων, «πιθανώς ο Ingul ή ο Ingulets») ως λείψανα της Σαρματο-Τουρανικής γλώσσας και είχε ανασυνθέσει για αυτά τα τοπωνύμια το πρότυπο *hingilu- «κόκκινος»; (~ αρχαιοϊνδικό υδρώνυμο Siṅgula-) (Šapošnikov 2007: 298: Siṅgula-). Ωστόσο, η έλλειψη άλλων ονομασιών με τεκμηριωμένη

«σινδο-μαιωτική» ετυμολογία στην τοπωνυμία του Southern Bug προκαλεί αμφιβολίες για την ορθότητα της εξήγησης των Χιγγιλούς, Χιγγιλούς ως *hingul-, καθώς και του Σαρματο-Τουρανικού *hingilu-.

Η αποδοχή της ιστορικής ταυτότητας όλων των μορφών (με αρχικό X και χωρίς αυτό) ως καταγραφών ενός ενιαίου ιρανικού *hingilu προσκρούει σε αντιρρήσεις τυπικού χαρακτήρα. Δεν μπορεί να αποκλειστεί ότι η διαφορά του αρχικού ΧI-: I-, A μεταξύ Χιγγιλούς, Χιγγιλούς VS Ингул, Ingul, Angul υποδεικνύει τις διαλεκτικές παραλλαγές που προέκυψαν στην τουρκική ομιλία: φωνητικά συσχετίζονταν όπως Nogai, Tatar izan «καλλιεργήσιμη γη», «σύνορο» ~ Cuman hizan «σύνορο», (Sevortian 1974: 647), Turkish yryldymaq ~ hyrıldamaq «μουρμουρίζω, βρυχώμαι», Khalaj ayač ~ hagač «δέντρο» (Tenišev 1984: 396). Αν ο φθόγγος X είναι ξενόγλωσση φωνητική «στρωμάτωση», τότε καταλήγουμε στα αρχικά *Ιγγυλούς, Ιγγιλούς.

*waran, *warān

Воро́на, -u – ο ποταμός (ξεραμένο ρυάκι), ο δεξιός παραπόταμος του Sugokleja-Kamenovata, ο δεξιός παραπόταμος του Ingul, ο αριστερός παραπόταμος του Southern Bug (Krivulčenko 2011: 48) & Worona, 1736–1737 (РТТ 1736–1737), Worona R., 1769 – ο ποταμός, ο δεξιός παραπόταμος του Dnieper (η περιοχή των καταρρακτών· NAM 1769· για το 1779–1780 ως рѣчка Воронaя· DPND 1779–1780), Вóрон, -a – οι ποταμοί στις λεκάνες του Dnieper (Воронь, 1898, Воринъ) και της Μαύρης Θάλασσας στην Κριμαία (Ворона) (SHU 1979: 121). Οι ονομασίες δεν συνδέονται ούτε με το επίθετο воронóй ούτε με το ορνιθώνυμο воро́на (διαφορετικά θα αναμένονταν Воронья, Вороний ή Вороняча, Воронячий). Αντίθετα, η σύγχρονη μορφή του ονόματος είναι αποτέλεσμα προσαρμογής του Σαρματο-Αλανικού *waran, *wārān «βροχή, βροχορροή» (πρβλ. παχλαβικό wāran «βροχή», κουρδικό waran «το ίδιο»· Abaev 1989: 52) στη σλαβική ομιλία, πρβλ. την εύγλωττη οσετική φράση waryny don «βρόχινο νερό» (σε σχέση με ποταμό που ξεραίνεται), συνδεόμενη με το υδρώνυμο στην Κριμαία (Šapošnikov 2007: 317). Από την άλλη πλευρά, αξίζει να δοθεί σοβαρή προσοχή στο πρωτοϊρανικό *uarana ως μέρος του προθηματικού σχηματισμού *apa-uarana- ~ *uar- «ποτίζω» (Rastorgueva, Edelman 2000: 314).

Το τελικό -a είναι σλαβική κλίση, που προσαρμόζει αυτή την ιρανική λέξη στη σλαβική γραμματική (ίσως ως μέρος του *Ворона река).

*xūs-dān

Хузда́н [Хузʾда̄н], 1988 – χαράδρα, ο δεξιός παραπόταμος του Ingul (περιφέρεια Aleksandrovskij της περιοχής Kirovograd· Hromko 2017: 253). Είναι *xūs-dān, δηλαδή φωνητικά μεταβλημένο στη σλαβική χρήση (φυσική ηχηροποίηση του c > з πριν από д), κατάλοιπο της γλώσσας του Σαρματο-Αλανικού πληθυσμού αυτής της περιοχής. Η σύνθετη λέξη δημιουργήθηκε ως λεξικοποίηση του προσδιοριστικού ονοματικού συνδυασμού *xūs dān «ποταμός που ξεραίνεται», «ρηχός ποταμός». Η ετυμολογία αυτή επιβεβαιώνεται από το οσετικό Хусдон = “Ποταμός που ξεραίνεται” από хус(къ) «ξηρός» + дон «ποταμός» (Tsagaeva 1975: 415). Λόγω της διατήρησης του a, η λέξη δανείστηκε από τους Σλάβους (με τουρκική μεσολάβηση;) πριν από την αλλαγή του αλανικού ā > о πριν από m, n, i, δηλαδή πριν από τα τέλη του 14ᵗʰ αιώνα.

5. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

5.1. Κατά τη γνώμη μας, οι ετυμολογίες που περιγράφονται σε αυτή την εργασία επιτρέπουν να συναχθεί η ιρανική προέλευση αρκετών τοπωνυμίων σε ορισμένες περιοχές του Dnieper και των περιοχών του Bug. Οι ετυμολογίες αυτές είναι σημαντικές ως γλωσσικές αποδείξεις της εγκατάστασης ιρανικών εθνοτικών ομάδων εκεί. Τα κριτήρια γενετικής συγγένειας των διακριθέντων ιρανισμών που διατυπώθηκαν παραπάνω επιτρέπουν να αναγνωριστούν ως στοιχεία του Σαρματο-Αλανικού λεξιλογίου. Λόγω της απουσίας αξιόπιστων οσετικών λεξιλογικών παραλλήλων σχετικών με την αλανική ανασύνθεση, τα προτεινόμενα πρότυπα ορίζονται ως Σαρματο-Αλανικά ως προς τα φωνητικά χαρακτηριστικά που είναι ιδιάζοντα στην οσετική γλώσσα.

5.2. Τα φωνητικά και παραγωγικά χαρακτηριστικά των μαρτυρημένων ιρανισμών, καθώς και τα δομικά-ετυμολογικά ανάλογά τους στο ιρανικό λεξιλόγιο, επαρκούν για να αποδειχθεί η Σαρματο-Αλανική γλωσσική συγγένεια 20 λεξημάτων. Σε αυτά περιλαμβάνονται τα τοπωνύμια που εισάγονται για πρώτη φορά στην επιστημονική χρήση (*ars-warm[ā], *be-gan, *frās-sāyan or *fars-san, *mār-wārā or *mār-rār-, *xur-sin or *xur sin), ονομασίες με προηγουμένως υποτεθείσα τουρκική (Ицæуг = Sarm.-Alan. *un[i]-gul < PIran. *auni-kula-), σλαβική (Лахан-, Лохан- = Sarm.-Alan. *lakand) ετυμολογία ή λέξεις με προηγουμένως ανεπαρκώς τεκμηριωμένη ιρανική ετυμολογία (Сопороб = Alan. *san-ford/*sān-ford· Сандаган = Alan. *sard-ag-ān or *sarda-gan· Вордахель = Alan. *wār-dax-āl or *wār-dax-el).

5.3. Η ανασύνθεση μέρους του λεξιλογίου της κατάλοιπης ιρανικής γλώσσας αποκαλύπτει τη φύση της σχέσης αυτών των λέξεων με το οσετικό λεξιλόγιο. Πρβλ.:

a) Τα πλήρη λεξιλογικά αλανο-οσετικά ισοδύναμα (Alano-Ossetica): Alan. *dūr-astur or *dūr-ustur: Osset. (inverted) уcтур дор, Stur-dor; Alan. *sāg-barz: Osset. Сæгбарз; Alan. *sard-ag-ān: Osset. Сæрдъыон (дæрæн) or Alan. *sarda-gan: Osset. Сæрдъы дон; Alan. *xus-dān: Osset. Хусдон;

b) Αλανικές σύνθετες λέξεις χωρίς πλήρη λεξιλογικά ετυμολογικά ανάλογα στα οσετικά, αλλά εξηγούμενες μέσω του οσετικού λεξιλογίου: Alan. *ars-warm[ā]: Osset. ars & wærm(æ)· Alan. *frās-sāyan (= *frān-sāyan) or *fars-san: Osset. *ron (in *Ron-wændæg) & sajæn or fars & sæn, Sæna· Alan. *kard-āf: Osset. læk’ærdæ (< *fra-karda-)· Alan. *mār-wārā or *mār-rār-: Osset. mar in *Raw-mar-don, don-mar-æn & Osset. waryn, warun (< *wār) or Papo· Alan. *san-ford/*sān-ford: Osset. sæn, Sæna & ford· Alan. *wār-dax-āl or *wār-dax-el: Osset. waryn, warun & tæx & suff. -āl or -el· Alan. *xur-sin or *xur sin: Osset. xuræ & Digor. sinæk, sinæg.

5.4. Οι εξωτερικές σχέσεις του λεξιλογίου των Σαρματο-Αλανικών διαλέκτων των περιοχών του Dnieper και του Bug εντός της ιρανικής ομάδας εκπροσωπούνται από τα ακόλουθα ισόγλωσσα:

a) Αλανικά-ανατολικοϊρανικά: (ως προς το 1ᵗʰ μέρος) Sarm.-Alan. *dāčī-kāū: Shug. wičič· Sarm.-Alan. *lakand: Yazg. lakánd· Alan. *sarak or *sarāk: Osset. sæjræg, Sogd. srɣ /sarē/, sr’k· (ως προς το 1ᵗʰ μέρος) Alan. *un[i]-gul (< *un[i]-kul): Khot. vaṇi, Sogd. ”w’nh [āwā́n];

b) Αλανικά-δυτικοϊρανικά: Alan. *āf-sarak: Pers. ābšār· (ως προς το 2ᵗʰ μέρος) *un[i]-gul (< *un[i]-kul): M. Pers. kōl {kʷl}, Kurd. Kurm. kʿōl, kʿūl κ.λπ.·

c) Με ευρεία γεωγραφία παραλλήλων: Alan. *aspa-xāǰg (< *aspa-xāk): Yagn. Aspi xok, Taj. Acnu xoku čauma [Aspi xoki čašma], Acnmu xok [Aspti xok]· Alan. *waran, *wārān.

Πρέπει να επισημανθεί ότι τα ανασυντεθειμένα λεξήματα με γεωγραφική σημασία έχουν παραλλήλους όχι μόνο στο δηλωτικό λεξιλόγιο των άλλων ιρανικών γλωσσών, αλλά και στην τοπωνυμία τους.

REFERENCES

Abaev Vasilij I. 1949: Osetinskij jazyk i folklor [Ossetian Language and Folklore] 1, Moskva, Leningrad: Izdatelstvo AN SSSR.

Abaev Vasilij I. 1958: Istoriko-etimologičeskij slovar osetinskogo jazyka [Historical and Etymological Dictionary of Ossetian Language] 1: A–K, Moskva, Leningrad: Izdatelstvo AN SSSR.

Abaev Vasilij I. 1973: Istoriko-etimologičeskij slovar osetinskogo jazyka [Historical and Etymological Dictionary of Ossetian Language] 2: L–R, Leningrad: Nauka.

Abaev Vasilij I. 1979: Istoriko-etimologičeskij slovar osetinskogo jazyka [Historical and Etymological Dictionary of Ossetian Language] 3: S–T, Leningrad: Nauka.

Abaev Vasilij I. 1989: Istoriko-etimologičeskij slovar osetinskogo jazyka [Historical and Etymological Dictionary of Ossetian Language] 4: U–Z, Leningrad: Nauka.

Abaev Vasilij I. 1995: Istoriko-etimologičeskij slovar osetinskogo jazyka. Ukazatel [Historical and Etymological Dictionary of Ossetian Language. Index], Moskva: RAN.

Adams Douglas Q. 2013: A Dictionary of Tocharian B. Revised and Greatly Enlarged 1–2, Amsterdam, New York: Rodopi.

Ammianus Marcellinus 1874: Rerum gestarum libri qui supersunt 1, recensuit notisque selectis instruxit V. Gardthausen, Lipsiae: in aedibus B. G. Teubneri.

Bailey Harold W. 1957: Dvārā mātinām. – Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 20(1/3), 41–59.

Bailey Harold W. 1960: Arya II. – Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 23(1), 13–39.

Bailey Harold W. 1979: Dictionary of Khotan Saka, Cambridge, London, Melbourne: Cambridge University Press.

Bartholomae Christian 1904: Altiranisches Wörterbuch [Old Iranian Dictionary], Lex 8°, XXXII, Strassburg: Karl J. Trübner.

Beekes Robert S. 2010: Etymological Dictionary of Greek 1, with the assist. of L. van Beek, Leiden, Boston: Brill.

Bosworth Joseph, Toler Thomas N. 1921: An Anglo-Saxon Dictionary: Based on the Manuscript Collections of the Late Joseph Bosworth. Supplement (Classic Reprint), Oxford: Clarendon Press.

Cheung Johnny 2007: Etymological Dictionary of the Iranian Verb, ed. by A. Lubocky, Leiden, Boston: Brill.

Cheung Johnny 2008: Očerki istoričeskogo razvitija osetinskogo vokalizma [Studies in the Historical Development of the Ossetic Vocalism], Vladikavkaz: Izdatelsko-poligrafičeskoe predprijatie im. V. Gassieva.

Cleasby Richard 1874: An Icelandic–English Dictionary, enlarged and completed by G. Vigfusson, M. A., Oxford: Clarendon Press.

Čabanenko Viktor A. 2008: Porožystyj Dnipro. Istoryko–toponimičnyj slovnyk [Rapids Dnieper. Historical and Toponymic Dictionary], Zaporižžia: ZNU.

Čerepanova Evgenija A. 1983: Geografičeskaja terminologija Černigovsko–Sumskogo Polesja (opyt semantičeskoj klassifikacii) [Geographical Terminology of Chernigov–Sumsky Poles’ja (Attempt at Semantic Classification)]. – Polesskij etnolingvističeskij sbornik: materialy i issledovanija, pod red. N. I. Tolstogo, Moskva: Nauka, 173–189.

Čěrnega Andrej T. 1981: Počvy bassejna reki Ingulets (dokladnaja zapiska i karta) [Soils of the Ingulets River Basin (Report and Map)], Kirovograd: [b. i.].

Dashti Naseer 2021: English–Balochi Dictionary (Englís–Balóči Labzbalasi), Trafford: Trafford Pub.

DPND 1779–1780: Dva plana nižnego Dnepra (konec XVIII v.) iz sobranija D. I. Javornickogo. 1779–1780 [Two Plans of the Lower Dnieper (Late 18^th Century) from the Collection of D. I. Javornickij. 1779–1780], available online. Internet Access: https://papacoma.narod.ru/maps/dnepr_evarnickiy.htm.

Dzitstsoity Yury A. 2017: Voprosy osetinskoj filologii [Questions of Ossetian Philology] 1, Čchinval: Respublika.

Dzitstsoity Yury A. 2018a: Slovoobrazovatelnye tipy osetinskoj toponimii [Derivational Types of Ossetian Toponimy]. – Izvestija SOIGSI 27(66), 94–111.

Dzitstsoity Yury A. 2018b: O nekotorych reliktach dreveniranskoj leksiki v toponimii Osetii [On Some Relics of Ancient Iranian Vocabulary in the Toponymy of Ossetia]. – Izvestija SOIGSI 29(68), 117–128.

Dzitstsoity Yury A. 2020: Toponimija kak istočnik po etničeskoj istorii: osetinskoe Sæna / russkoe Соны [Toponymy as a Source of Ethnic History: Ossetian Sæna / Russian Sonya]. – Tomskij žurnal LING & ANTHRO 3(29), 102–114.

Dzitstsoity Yury A. 2021: Etimologičeskij slovar iranskich jazykov [Etymological Dictionary of Iranian Languages 6. – Nartamongæ 16(1/2), 260–287.

Dzitstsoity Yury A. 2023: K istorii labialnych fonem v osetinskom jazyke [On the History of Labial Phonemes in the Ossetian Language]. – Indoevropejskoe jazykoznanie i klassičeskaja filologija 27(1) (čtenija pamjati I. M. Tronskogo): materialy meždunarodnoj konferencii, prochodivšej 26–28 ijunja 2023 g., gl. red. N. N. Kazanskij, Sankt-Peterburg: ILI RAN, 354–367.

Edelman Džoj I. 1986: Sravnitelьnaja grammatika vostočnoiranskih jazykov. Fonologija [Comparative Grammar of Eastern Iranian Languages. Phonology], Moskva: Nauka.

Edelman Džoj I. 2011: Etimologičeskij slovar iranskih jazykov [Etymological Dictionary of Iranian Languages] 4, Moskva: Vostočnaja literatura.

Edelman Džoj I. 2015: Etimologičeskij slovar iranskih jazykov [Etymological Dictionary of Iranian Languages] 5, Moskva: Vostočnaja literatura.

ESSJ XIV: Etimologičeskij slovar slavjanskih jazykov. Praslavjanskij leksičeskij fond [Etymological Dictionary of Slavic Languages. Proto-Slavic Lexical Fund] 14: *labati – *lětepьjь, pod red. O. N. Trubačёva, Moskva: Nauka, 1987.

ESTJ VI: Etimologičeskij slovar tiurkskih jazykov. Obščetiurkskie i mežtiurkskie osnovy na bukvy “L”, “M”, “N”, “P”, “S” [Etymological Dictionary of Turkic Languages. Common Turkic and Inter-Turkic Stems with the Letters “L”, “M”, “N”, “P”, “S”] 6, E. V. Sevortian, Moskva: Nauka, 2003.

Gabaraev Nikolaj J. 1977: Morfologičeskaja struktura slova i slovoobrazovanie v sovremennom osetinskom jazyke [Morphological Structure of the Word and Word Formation in the Modern Ossetian Language], Tbilisi: Mecniereba.

Georgiev Pavel 2002: Imeto Karvuna i prabalgarite [The Name Karvuna and the Proto-Bulgarians]. – Palaeobulgarica–Starobalgaristika 2(26), 70–82.

Gharib Badr al-Zamān 1995: Sogdian Dictionary: Sogdian–Persian–English, Tehran: Farhangān Publications.

Hromko Tetjana V. 2017: Materialy do slovnyka hovirok ukrajinsʲkoji movy [Materials for the Dictionary of Idioms of the Ukrainian Language]. – Naukovi zapysky, vyp. 160, Kropyvnycʲkyj: RVV CDPU im. V. Vynnyčenka, 239–253.

Iliadi Olexandr I. 2001: Etymologične gnizdo z korenem *veru praslovjansʲkij movi [Etymological Cluster with the Root *verin Proto-Slavonic], Kyjiv, Kirovograd: DLAU.

Iliadi Alexander I. 2018: Areas of Iranian Lexical Relicts in Toponymics of the Dnieper and the Bug Basins. – Paradigm of Knowledge 1(27), 101–123.

Iliadi Alexander I. 2020: Alanica v toponimii Dona [Alanica in the Don Toponymy]. – Acta Onomastica 61(1), 48–60.

Iliadi Alexander I. 2021: Iranica v toponimii Podneprovja [“Iranica” in the Dnieper Region Toponymy]. – Indoevropejskoe jazykoznanie i klassičeskaja filologija 25(1) (čtenija pamjati I. M. Tronskogo): materialy meždunarodnoj konferencii, prochodivšej 21–23 ijunja 2021 g., gl. red. N. N. Kazanskij, Sankt-Peterburg: ILI RAN, 502–513.

Iliadi Alexander I. 2022: Alanskie sledy v toponimii Posavija [Alanian Traces in the Sava Region Toponymy]. – Indoevropejskoe jazykoznanie i klassičeskaja filologija 26(1) (čtenija pamjati I. M. Tronskogo): materialy meždunarodnoj konferencii, prochodivšej 27–29 ijunja 2022 g., gl. red. N. N. Kazanskij, Sankt-Peterburg: ILI RAN, 512–523.

Iordanes 2001: De origine actibusque Getarum, vstup. statja, per., komment. E. Č. Skržinskoj, Sankt-Peterburg: Aleteia.

Ипатьевская летопись 1962: Ипатьевская летопись [Hypatian Codex]. – Polnoe sobranie russkich letopisej 2, Moskva: Izdatelstvo vostočnoj literatury.

Kambolov Tamerlan T. 2006: Očerk istorii osetinskogo jazyka: učebnoe posobie dlja vuzov [Essay on the History of the Ossetian Language: A Textbook for Universities], Vladikavkaz: Ir.

Kazanskij Michail M., Mastykova Anna V. 1999: Alany na Dnepre v epochu Velikogo pereselenija narodov: svidetelstvo Markiana i archeologičeskie dannye [Alans on the Dnieper During the Great Migration Period: Marcian’s Testimony and Archaeological Data]. – Rossijskaja archeologija 4, 119–130.

Khomidov Dilmurod R. 2018: Lingvističeskoe issledovanie gidronimov regiona istoričeskogo proživ anija tadžikov v Mavераннахре: Avtoreferat dissertacii na soiskanie učënoj stepeni doktora filologičeskich nauk [Linguistic Study of the Hydrological Region of the Tajik Historical Research in Mavераннахре: Author’s Abstract of a Dissertation for Obtaining a PhD in Philology], Dušanbe: TGPU im. S. Ajni.

KIB 1987: Kratkaja istorija Bolgarii. S drevnejšich vremen do našich dnej [A Brief History of Bulgaria. From Ancient Times to the Present Day], otv. red. G. G. Litarvin, Moskva: Nauka.

Kniga 1950: Kniga Bolšomu Čertežu [Book of the Big Drawing], podg. k pečati i red. K. N. Serbinoj, Moskva, Leningrad: Izdatelstvo AN SSSR.

Krivulčenko Anatolij I. 2011: Vodni objekty Kirovogradskoj oblasti. Častyna I. Slovnyk vodnych objektiv. Častyna II. Atlas geograﬁčnoji mereži. Klasyﬁkator vodotokiv. Vodoschoovyšča [Water Bodies of the Kirovograd Region. Part I. Dictionary of Water Bodies. Part II. Atlas of the Geographical Network. Classifier of Watercourses], Kirovograd: Imeks.

Lassota Erich 1866: Tagebuch des Erich Lassota von Steblau: Nach einer Handschrift der von Gersdorff-Weicha’schen Bibliothek zu Bautzen herausgegeben und mit Einleitung und Bemerkungen begleitet von Reinhold Schottin [Diary of Erich Lassota von Steblau: Edited from a Manuscript in the Gersdorff-Weicha Library in Bautzen and Accompanied by an Introduction and Remarks by Reinhold Schottin], Halle: Verlag von G. Emil Barthel.

Lazarevskij Alexandr M. 1887: Archivnye otryvki dlja istorii Poltavskoj jeparchii [Archival Excerpts for the History of the Poltava Diocese] 1, Poltava: Tipografija N. Pigurenko.

LIV 2001 [1998]: Lexikon der Indogermanischen Verben: Die Wurzeln und ihre Primärstammbildungen [Lexicon of Indo-European Verbs: Roots and their Primary Stem Formations], unter Leitung von H. Rix, bearb. von M. Kümmel, T. Zehnder, R. Lipp, B. Schirmer, 2., verbesserte Aufl., Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag.

Luc̆yk Vasyl V. 1996: Avtochtonni hidronimy Serednioho Dnipro-buzkoho mežyrічčia [Autochthonous Hydronyms of the Middle Dnieper-Bug Interfluve], Kirovograd: Narodne slovo.

Lučyk Vasyl V. 1999: Inšomovni hidronimy Serednioho Dnipro-buzkoho mežyriččja [Foreign Language Hydronyms of the Middle Dnieper-Bug Interfluve], Kirovograd: RVG ITS KDPU im. V. Vynnyčenka.

Mayrhofer Manfred 1992: Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen [Etymological Dictionary of Old Indo-Aryan] 1, Heidelberg: Carl Winter.

Morgenstierne Georg 1974: Etymological Vocabulary of the Shug hni Group 6, herausg. von G. Redard, Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag.

Moskovskij svod 1949: Moskovskij letopisnyj svod konca XV veka [Moscow Chronicle Collection of the Late ¹⁵^ᵗʰ Century]. – Polnoe sobranie russkich letopisej 25, Moskva, Leningrad: Izdatelstvo AN SSSR.

Moszyński Kazimierz 1957: Pierwotny zasiąg języka prasłowiańskiego [The Original Range of the Proto-Slavic Language], Wrocław: PAN.

NAM 1769: A New & Accurate Map of the Krim Tartary, the Sea of Azof, and Parts of the Rivers Dneper, Bog and Kuban. Taken from Original Drawings & Memoirs, London, available online. Internet Access: https://www.swaen.com/listing/a-new-accurate-map-of-the-krim-tartary-the-sea-of-azof-and-parts-of-the-rivers-dneper-bog-and-kuban/14232.

OA: Onomastičeskij archiv Instituta ukrainskogo jazyka NAN Ukrainy [Onomastic archive of the Institute of Ukrainian Language of the National Academy of Sciences of Ukraine], Kyiv: Institute of the Ukrainian Language of the National Academy of Sciences of Ukraine.

Orel Vladimir E. 1986: K voprosu o reliktach iranskoj gidronimii v bassejnach Dnepra, Dnestra i Južnogo Buga [On the Issue of Relics of Iranian Hydronymy in the Basins of the Dnieper, Dniester and Southern Bug]. – Voprosy jazykoznanija 5, 107–113.

Otin Evgenij S. 2012: Gidronimija Dona 2: Nižnij Don [Hydronymy of the Don 2: The Lower Don], Doneck: Jugo-Vostok.

Pokorny Julius 1959: Indogermanisches etymologisches Wörterbuch [Indo-European Etymological Dictionary] 1, München, Bern: A. Francke AG Verlag.

Prijmak Viktor V. 2022: Pogrebenija sarmatskogo vremeni bassejnov verkhnej Suly i verkhnego Psla (načаlo I tys. n. e.) [The Burials of the Sarmatian Period in the Basins of Upper Sula and Upper Psla (The Beginning of the 1st Millennium AD)]. – Druzej medlitelnуj uchod… Pamiati Olega Šarova / The footsteps of my friends leaving… Ad memoriam Oleg Sharov, sost. i otv. red. M. M. Kazanski, A. V. Mastykova, Kišinіov: Stratum Plus, 221–234. DOI: https://doi.org/10.55086/SL23VAD649.

PTT 1736–1737: Provinciarum Turcico tartaricarum inter Tanaim Borysthenem et Bogum sitarum quas duobus an[n]is viz. 1736. et 1737. Anna augustissima russorum autocratrix subegit ex prototypo petropolitano concin[n]ata accuratissima delineatio: in qua simul occupatio peninsulæ Crim[m] et Cuban nec non expugnatio Assow et Oczakow exhibentur

[studio Ant. du Chaffat, circ. Suevici et civ. imp: august. capit. et rei fortific. præf.], available online. Internet Access: https://ryhiner.ub.unibe.ch/de/world/volume/390/image/9545.

Rastorgueva Vera S., Edelman Džoj I. 2000: Etimologičeskij slovar iranskich jazykov [Etymological Dictionary of Iranian Languages] 1, Moskva: Vostočnaja literatura.

Rastorgueva Vera S., Edelman Džoj I. 2003: Etimologičeskij slovar iranskich jazykov [Etymological Dictionary of Iranian Languages] 2, Moskva: Vostočnaja literatura.

Rastorgueva Vera S., Edelman Džoj I. 2007: Etimologičeskij slovar iranskich jazykov [Etymological Dictionary of Iranian Languages] 3, Moskva: Vostočnaja literatura.

Sevortian Èrvand V. 1974: Etimologičeskij slovar tiurskich jazykov (Obščetiurskie i mežtiurskie osnovy na glasnye) [Etymological Dictionary of Turkic Languages (Common Turkic and Inter-Turkic Vowel Bases)], Moskva: Nauka.

SG III: Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich [Geographical Dictionary of the Kingdom of Poland and Other Slavic Countries] 3, pod red. F. Sulimierskiego, B. Chlebowskiego, W. Walewskiego, Warszawa: Wiek, 1882.

SHU 1979: Słownyk hidronimiv Ukrajiny [Dictionary of Hydronyms of Ukraine], Kyjiv: Naukova dumka.

Sims-Williams Nicholas 1983: Chotano-Sogdica. – Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 46(1), 40–51.

SSS I: Słownik starożytności słowiańskich: encyklopedyczny zarys kultury słowian od czasów najdawniejszych do schyłku wieku XII [Dictionary of Slavic Antiquities: An Encyclopedic Outline of Slavic Culture from the Earliest Times to the End of the XII Century] 1: A–E, cz. 1, red. W. Kowalenko, G. Labuda, T. Lehr-Spławiński, Wrocław, Warszawa, Kraków: Ossolineum. Wyd. PAN, 1961.

Stebline-Kamensky Ivan M. 1999: Etimologičeskij slovar vachanskogo jazyka [Etymological Dictionary of the Wakhi Language], Sankt-Peterburg: Peterburgskoe Vostokovedenie.

Stryžak Olexij S. 1963: Nazvy ričok Poltavščyny [Names of the Rivers of Poltavschyna], Kyjiv: AN URSR.

Stryžak Olexij S., ed., 1981: Hidronimija Ukrajiny v jih mižmovnych i miždialektnych zvjazkach [Ukrainian Hydronymy in Interlanguage and Interdialect Connections], Kyjiv: Naukova dumka.

Šapošnikov Aleksandr K. 2007: Sarmatskie i turanskie jazykovye relikty Severnogo Pričernomorija [Sarmatian and Turanian Linguistic Relics of the Northern Black Sea Region]. – Etimologija. 2003–2005, Moskva: Nauka, 255–322.

Šapošnikov Aleksandr K. 2015: Novorossija pervonačalnaja. Toponimičeskie i topografičeskie svidetelstva (po sostojaniju na 1774/5 g.) [Novorossiya Initial. Toponymic and Topographical Evidence (as of 1774/5)]. – Rekvijem filologičeskij. Pamiati E. S. Otina, Kiev: Izdatelskij dom Dmitrija Burago, 51–109.

Šmidt Alexandr O., compil., 1863: Materialy dlja geografii i statistiki Rossii, sobrannye oficerami Generalnogo štaba. Chersonskaja [gubernija] [Materials for the Geography and Statistics of Russia, Collected by Officers of the General Staff. Kherson [Province]] 1, Sankt-Peterburg: Voennaja tipografija.

Takazov Fedar M. 2015: Digorsko-russkij slovar. Russko-digorskij slovar [Digor–Russian dictionary. Russian–Digor dictionary], Vladikavkaz: Pervaja Obrazcovaja tipografija.

Tenišev Edchjam R., ed., 1984: Sravnitelno-istoričeskaja grammatika tiurkskich jazykov: Fonetika [Comparative-Historical Grammar of the Turkic Languages: Phonetics], Moskva: Nauka.

Toporov Vladimir N., Trubačеv Oleg N. 1962: Lingvističeskij analiz gidronimov Verchnego Podneprovija [Linguistic Analysis of Hydronyms of the Upper Dnieper Region], Moskva: Izdatelstvo AN SSSR.

Trubačеv Oleg N. 1968: Nazvanija rek Praoberežnoj Ukrainy. Slovoobrazovanie. Ètimologija. Ètničeskaja interpretatsija [Names of the Rivers of Right-bank Ukraine: Word Formation. Etymology. Ethnic Interpretation], Moskva: Nauka.

Tsagaeva Anastasija Dz. 1971: Toponimija Severnoj Osetii [Toponymy of North Ossetia] 1, Ordžonikidze: Ir.

Tsagaeva Anastasija Dz. 1975: Toponimija Severnoj Osetii 2: Slovar geogrāfičeskich nazvanij [Toponymy of North Ossetia 2: Dictionary of Geographical Names], Ordžonikidze: Ir.

Tskhovrebova Zamira D., Dzitstsoity Yury A. 2013: Toponimija Južnoj Osetii 1: Dzauskij rajon [Toponymy of South Ossetia 1: Dzauski District], Moskva: Nauka.

Tskhovrebova Zamira D., Dzitstsoity Yury A. 2015: Toponimija Južnoj Osetii 2: Znaurskij rajon, Čhinvalskij rajon [Toponymy of South Ossetia 2: Znaursky District, Tskhinvali District], Moskva: Nauka.

Turaev Burchon B. 2010: Leksiko-semantičeskoe i slovoobrazovatelnoe issledovanie mikrotoponimii doliny Jagnob: avtoreferat dissertacii na soiskanie učionoj stepeni kandidata filologičeskich nauk [Lexical-Semantic and Word-Formation Study of Microtoponymy of the Yagnob Valley: Abstract of a Dissertation for the Degree of Candidate of Philological Sciences], Dušanbe: TGPU im. S. Ajni.

Vasmer Max 1986 [1967]: Etimologičeskij slovar russkogo jazyka [Etymological Dictionary of the Russian Language] 2: E–Muž, perevod s nemeckogo i dop. čl.–kor. AN SSSR O. N. Trubačeva, izd. 2, Moskva: Progress.

Veličko Samoil 1851: Letopis sobytij v Jugo-Zapadnoj Rossii v XVII-m veke [Chronicles of Events in South-Western Russia in the 17th Century] 2, sost. S. Veličko, Kiev: Lito-tipografičeskoe zavedenie Josifa Valnera.

Veličko Samoil 1855: Letopis sobytij v Jugo-Zapadnoj Rossii v XVII-m veke [Chronicles of Events in South-Western Russia in the 17th Century] 3, sost. S. Veličko, Kiev: Lito-tipografičeskoe zavedenie Josifa Valnera.

Viazmitina Marija I. 1962: Zolota Balka (poselennia sarmatskoho času na nyžnomu Dnipri) [Zolota Balka (Sarmatian Settlement on the Lower Dnieper)], Kyïv: Vydavnyctvo AN URSR.

Železniak Iryna M. 1987: Ros i etnolingvist yčni procesy Serednionaddniprianskoho Pravoberežžia [Russian and ethnolinguistic processes of the Middle Dnieper Right Bank], Kyïv: Naukova dumka.

Varia Onomastica: Sarmato-Alanica (Dniepras, Bugas)

SANTRAUKA

Atlikus Dniepro ir Bugo regionų toponimijos etimologinę analizę, skirtingose abiejų upių vagų ruožuose, aptiktas iranėnų vardų sluoksnis (20 vienetų). Šias iranėnų kalbų leksemas pagrįstai galima priskirti alanų kalbos paveldui. Prielaidą patvirtina kai kurios rekonstruotų prototipų fonetikos ir morfologijos ypatybės bei ypatingos jų paralelės su osetinų kalbos, kaip alanų tarmių palikuonės, žodynu. Tariamo alanų substrato žodžių, išlikusių minėtu vietovių slaviškoje toponimijoje, sąrašą sudaro šie elementai: *ăf-sarak (< *ăpi šar-aka-) ‘[upė su] vandens slenksčiais / tarpeklais’, *dur-astur arba *dur-ustur ‘didelis akmuo’, *lakand ‘uola, akmuo skersai upės’, *sāg-barz ‘elnių kalva’, *san-ford/*sān-ford, *wār-dax-āl arba *wār-dax-el ‘upė su slenksčiais’, *xati-či-ā (> *xaccā?) arba *xat-iča, *xur-sin arba *xur sin (Dniepro srities teritorija); *ars-warm[ā] ‘lokio dauba’, *aspa-xāg (< *aspa-xāk) ‘arklių upė, vanduo’, *be-gan (< *bai-kana-) ‘vieta, kur upė išsišakoja’, ‘upės atšaka’, *dāč-kāu ‘griovys su užtvanka’, *frās-sāyan (= *frān-sāyan) arba *fars-san ‘plati [upės] vaga’, arba ‘[upė su] plačia vaga’, *kard-āf ‘purvo vanduo’, *mār-wārā arba *mār-rār- ‘upė / vanduo su užtvanka’, *sarak arba *sarāk ‘pagrindinis intakas’, ‘aukštupys’, *sarda-gan (< *sarda-kan) arba *sard-ag-ān ‘vasaros šaltinis’, ‘šiltas šaltinis’, *un[i]-gul (< *un[i]-kul) ‘upelis iš duobės ar daubos’, *waran, *wārān ‘lietus, lietaus upelis’, *xūs-dān ‘išdžiūstanti upė’, ‘seklį upė’ (Bugo srities teritorija).

Rekonstruoti prototipai leidžia daryti išvadas dėl Dniepro ir Bugo regionų alanų tarmių leksikos sudėties, fonetikos ir žodžių morfologijos.