Lexical Representations of the Concept of “SEN” (‘dream, sleep’) in the Onomasiological Słownik pojęciowy języka staropolskiego Online

Bożena Sieradzka-Baziur

doi:10.35321/all93-08

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Acta Linguistica Lituanica 2025, vol. 93, pp. 1–16 Contents link / Turinio nuoroda ISSN 2669-218X (online / elektroninis)

REPRÉSENTATIONS LEXICALES DU CONCEPT DE « SEN » (« RÊVE, SOMMEIL ») DANS L’APPROCHE ONOMASIOLOGIQUE SŁOWNIK POJĘCIOWY JĘZYKA STAROPOLSKIEGO EN LIGNE

Représentations lexicales du concept SEN (‘rêve, sommeil’) dans l’approche onomasiologique de la version en ligne du Słownik pojęciowy języka staropolskiego

BOŻENA SIERADZKA-BAZIUR Institut de la langue polonaise E-mail: boż[email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-4214-7268 Domaines de recherche: linguistique.

https://doi.org/10.35321/all93-08

RÉSUMÉ

L’article présente le Słownik pojęciowy języka staropolskiego (Dictionnaire conceptuel de l’ancien polonais), accessible en ligne (ci-après également désigné par le sigle SPJS). Il a été élaboré à l’Institut de la langue polonaise de l’Académie polonaise des sciences, à Cracovie, entre 2011 et 2015, à partir du dictionnaire imprimé en onze volumes Słownik staropolski (Dictionnaire de l’ancien polonais) (ci-après également désigné par le sigle SStp). Il s’agit d’une base de données destinée à la recherche onomasiologique et à d’autres recherches sur le vocabulaire polonais le plus ancien, attesté du XIIe siècle au début du XVIe siècle. L’article présente également les résultats de l’analyse onomasiologique des unités lexicales médiévales continues et discontinues représentant le concept SEN//RÊVE, SOMMEIL dans le SPJS. Il s’agit de l’un des 231 concepts de la structure conceptuelle du SPJS. Ce concept regroupe 19 unités aut sémantiques discontinues et 86 unités aut sémantiques continues. L’analyse onomasiologique menée montre qu’elles appartiennent à 10 zones distinctes du champ sémantique, chacune complémentaire des autres. La plupart des mots analysés ont subsisté jusqu’à nos jours avec un sens inchangé, certains sont des archaïsmes et les autres sont des homonymes de compétence.

MOTS-CLÉS: ancien polonais, linguistique diachronique, onomasiologie, lexique, concept, champ sémantique du rêve/sommeil, classification conceptuelle, archaïsme sémantique.

Copyright © 2025 Bożena Sieradzka-Baziur. Publié par l’Institut de la langue lituanienne. Cet article est en libre accès et distribué selon les termes de la licence Creative Commons Attribution, qui autorise l’utilisation, la distribution et la reproduction sans restriction sur tout support, sous réserve de citer l’auteur original et la source. // Publié par l’Institut de la langue lituanienne. Cet article est en libre accès et distribué selon les conditions de la licence Creative Commons Attribution, qui permettent d’utiliser, de distribuer et de reproduire le contenu sans restriction sur tout support, à condition de mentionner l’auteur et la source.

Reçu: / Reçu: 2025-05-24. Accepté: / Accepté: 2025–09-18.

RÉSUMÉ

L’article présente la version en ligne du Dictionnaire conceptuel de la langue polonaise ancienne (pol. SPJS). Établi à partir du Dictionnaire de la langue polonaise ancienne imprimé en onze volumes (pol. SStp), il a été rédigé entre 2011 et 2015 à l’Institut de la langue polonaise de l’Académie polonaise des sciences, à Cracovie. Il s’agit d’une base de données destinée aux recherches onomasiologiques et autres sur le lexique le plus ancien de la langue polonaise, attesté du XIIᵉ siècle au début du XVIᵉ siècle. L’article présente également les résultats de l’analyse onomasiologique des unités lexicales médiévales continues et discontinues représentant, dans le SPJS, le concept de RÊVE // RÊVE, SOMMEIL. Celui-ci est l’un des 231 concepts de la structure conceptuelle du SPJS. Il comprend 19 unités autosemantiques discontinues et 86 unités autosemantiques continues. L’analyse onomasiologique menée montre qu’elles relèvent de 10 zones distinctes du champ sémantique, qui se complètent mutuellement. La plupart des mots analysés ont conservé jusqu’à nos jours leur sens inchangé; certains sont des archaïsmes et les autres, des homonymes de compétence.

MOTS-CLÉS: ancien polonais, linguistique diachronique, onomasiologie, lexique, concept, champ sémantique des mots rêve / sommeil, classification des concepts, archaïsme sémantique.

1. Introduction

Les études onomasiologiques s’inscrivent dans une longue tradition, amorcée dans la seconde moitié du XIX^thᵉ siècle dans le domaine des langues romanes par des linguistes tels que Friedrich Diez, Ernst Tappolet et Adolf Zauner. Le terme onomasiologie, formé à partir du mot grec onomasía, « dénomination », et du gr. –logía, a été introduit en linguistique par Zauner au début du XX^thᵉ siècle. Selon le sens étymologique du terme, l’onomasiologie est la science de la dénomination. En réalité, toutefois, son champ est bien plus vaste, car les onomasiologues étudient notamment la manière dont les locuteurs catégorisent la réalité en nommant les éléments distingués du monde. En 1932, Karl Jaberg, l’un des plus importants théoriciens de l’onomasiologie, en a formulé les tâches en termes très larges:

Dans l’état actuel de la recherche, l’onomasiologie est une discipline linguistique qui, à partir d’images ou de groupes de concepts apparentés, plus ou moins délimités et présents à l’esprit d’une société linguistique donnée, recueille leurs diverses possibilités d’expression lexicologiques, stylistiques, métaphoriques et toutes les possibilités extragrammaticales dans la langue littéraire et les dialectes d’un territoire linguistique donné. Elle vise à interpréter [les exposants linguistiques] en tenant compte de tous les facteurs conceptuels, historiques et factuels, géographiques et psychologiques, selon une approche diachronique et synchronique (Jaberg 1932: 21, cité d’après Puzynina 1968: 119–120).

L’onomasiologie est une branche de la lexicologie qui étudie, sous différents angles et dans le contexte des noms des concepts auxquels elles sont rattachées, les unités autosemantiques continues ou discontinues. L’onomasiologue s’intéresse autant à la sémantique de ces unités qu’aux concepts qu’elles représentent. Le problème de recherche posé par l’onomasiologie peut donc se résumer en deux questions:

1. Quel concept une unité autosemantique donnée représente-t-elle? 2. Où ce concept se situe-t-il dans un schéma de classification spécifique constitué de noms de concepts?

Ce problème de recherche a donné lieu à des recherches onomasiologiques menées à l’Institut de la langue polonaise de l’Académie polonaise des sciences (Instytut Języka Polskiego Polskiej Akademii Nauk IJP PAN), à Cracovie, de 2011 à nos jours.

2. Le Dictionnaire conceptuel en ligne de l’ancien polonais^¹ en tant que base de données modifiée

Afin de mener ultérieurement des travaux lexicologiques onomasiologiques, l’IJP PAN de Cracovie a créé, entre 2011 et 2015, le Dictionnaire conceptuel en ligne de la langue polonaise ancienne. Il est accessible sur Internet depuis 2015^². Je le qualifie de base de données modifiée car, entre 2015 et 2025, à la suite de travaux onomasiologiques menés à partir des données relatives aux caractéristiques des unités autosémantiques rattachées aux concepts de ce dictionnaire, 1) son schéma de classification a été et continue d’être amélioré par l’augmentation ou la réduction du nombre de concepts qu’il contient, et 2) l’attribution des unités autosémantiques aux concepts du SPJS a fait et continue de faire l’objet de modifications.

Le Dictionnaire conceptuel de la langue polonaise ancienne électronique est donc un ouvrage ouvert et continuellement enrichi.

2.1. Méthodologie d’élaboration du Dictionnaire conceptuel de la langue polonaise ancienne^³

L’objectif de la création en ligne du Dictionnaire conceptuel de la langue polonaise ancienne était d’inclure dans son schéma de classification, constitué de noms de concepts, l’ensemble du vocabulaire polonais ancien attesté, en rattachant à ce schéma des unités autosémantiques continues et discontinues, c’est-à-dire des acceptions accompagnées d’exemples extraites des articles du Dictionnaire de polonais ancien imprimé, afin de permettre la poursuite des travaux sur le lexique du polonais ancien, notamment des recherches onomasiologiques et autres.

La création du SPJS s’est inspirée, entre autres, des ouvrages lexicographiques suivants:

– Thesaurus of English Words and Phrases de Peter Mark Roget (1852; 2002); – Der deutsche Wortschatz nach Sachgruppen de Franz Dornseiff (1934; 1970); – Begriffssystem als Grundlage für die Lexikographie. Versuch eines Ordnungsschemas de Rudolf Hallig et Walther von Wartburg (1952; 1963); – Historical Thesaurus of the Oxford English Dictionary (HTOED 2009 et HTOEDe);

^¹ SPJS – Dictionnaire conceptuel de la langue polonaise ancienne, dir. B. Sieradzka-Baziur, Cracovie: Institut de la langue polonaise PAN, 2015. Accès Internet: http:// spjs.ijp.pan.pl [consulté le 16.04.2025]. ^² Accès Internet: https://spjs.ijp.pan.pl/. ^³ Une description détaillée du processus de création de ce dictionnaire figure dans la monographie Onomazjologiczny słownik online. Metodologia. zawartość, wykorzystanie w badaniach na przykładzie „Słownika pojęciowego języka staropolskiego” (Sieradzka-Baziur 2020).

– Wielki słownik języka polskiego PAN (WSJP 2018)^⁴ (Le grand dictionnaire de la langue polonaise de l’Académie polonaise des sciences), dirigé par Piotr Żmigrodzki (dictionnaire alphabétique de la langue générale, dans lequel les unités lexicales sont également classées par thèmes).

Le Dictionnaire conceptuel de l’ancien polonais en ligne a été élaboré à partir des matériaux contenus dans les onze volumes imprimés du Dictionnaire de l’ancien polonais (1953–2002), dirigé par Stanisław Urbańczyk, et du Dictionnaire de l’ancien polonais. Supplément, vol. I (verba absentia) (SStpS 2014), dirigé par Ewa Deptuchowa. La base matérielle du Dictionnaire conceptuel de l’ancien polonais en ligne comprend 22 735 articles du Dictionnaire de l’ancien polonais et 1 151 mots-vedettes tirés de son supplément. Ces articles contiennent le vocabulaire polonais le plus ancien, attesté du XII^ᵗʰe siècle à la première moitié du XVI^ᵗʰe siècle. Le Dictionnaire conceptuel de l’ancien polonais en ligne prend en compte la structure complète de tous les articles du Dictionnaire de l’ancien polonais et de son supplément. Les données extraites du Dictionnaire de l’ancien polonais imprimé, organisé par ordre alphabétique, ont été saisies dans la mémoire de l’ordinateur et soumises à de nombreuses procédures de classement et d’interprétation, adaptées à la nature du travail entrepris: il s’agit d’un dictionnaire électronique à structure sémantique hiérarchique, qui présente les matériaux de l’ancien polonais selon divers classements, principalement conceptuel, mais aussi alphabétique et grammatical. Le lexique de l’ancien polonais réuni dans le Dictionnaire de l’ancien polonais et son supplément, réparti en 23 886 articles, est représenté principalement par des unités autosémantiques continues (38 234) et discontinues (5 943). Ces unités autosémantiques continues et discontinues sont au cœur du dictionnaire conceptuel: elles ont été intégrées au schéma de classification du SPJS et constituent l’essence même du projet^⁵. Elles ont été classées et réparties dans les 231 catégories conceptuelles du SPJS (données au 16 avril 2025).

J’ai attribué les unités aux concepts en m’appuyant sur les contextes dans lesquels s’inscrivait un mot ou une structure de mots donné, sur les définitions des rédacteurs du Dictionnaire de l’ancien polonais, et souvent aussi après avoir analysé les données étymologiques et morphologiques relatives au vocabulaire étudié.

Les unités lexicales du SPJS classées selon leur sens et représentant des concepts font partie des articles nominaux, verbaux, adjectivaux et adverbiaux du Dictionnaire de l’ancien polonais, qui attestent le vocabulaire polonais le plus ancien, relevé dans des textes médiévaux rédigés jusqu’au début du XVI^ᵗʰe siècle inclus.

Le schéma de classification du SPJS comprend actuellement (au 16 avril 2025) 79 782 unités sémantiques, c’est-à-dire des rattachements d’unités lexicales à cette structure^⁶. Le vocabulaire inclus dans le Dictionnaire conceptuel de l’ancien polonais constitue un matériau précieux pour la recherche onomasiologique, en raison de la richesse des unités lexicales qu’il contient, représentant plusieurs centaines

⁴ Accès Internet: https://wsjp.pl [consulté le 16.04.2025]. ⁵ Étant donné que le SPJS est un dictionnaire alphabétique intégral, élaboré à partir des matériaux du dictionnaire imprimé, il contient également des unités synsémantiques ainsi que des unités incomplètes de types A et B, entre autres. ⁶ Accès Internet: https://spjs.ijp.pan.pl/ukladSemant/index [consulté le 16.04.2025].

concepts — notamment le vocabulaire relatif à l’univers, au monde, aux plantes, aux animaux, à la vie physique, mentale, spirituelle et sociale de l’être humain, ainsi qu’au temps, à l’espace, au mouvement, à la forme, à la structure, au nombre et aux relations.

Mes recherches onomasiologiques sur ce vocabulaire visent à caractériser les exposants linguistiques employés par les traducteurs médiévaux de textes étrangers, principalement rédigés en latin, ou par les auteurs autochtones, afin de systématiser le lexique polonais le plus ancien en fonction des concepts. Jusqu’à présent, mes analyses, fondées sur les données réunies dans le schéma de classification du Dictionnaire conceptuel de l’ancien polonais, ont porté sur les moyens de verbaliser au Moyen Âge, entre autres, les concepts du SPJS suivants: 2.2.2. ÉMOTIONS; 2.3.5.1.3.1. BAPTÊME. BAPTÊME DE JEAN. BAPTÊME DU SEIGNEUR; 2.3.5.1.3.4. SAINTE MESSE; 2.4.1.4. ÉDUCATION; 2.4.1.5.3. MÉDIATION; 2.4.4. LANGUE; 2.4.4.7. SILENCE^⁷. Ces recherches sont motivées par le désir de mieux comprendre la langue, en mettant au jour les liens sémantiques qui existent au sein des groupes lexicaux de la période la plus ancienne du développement du polonais, et de fournir des données en vue d’analyses onomasiologiques et sémantiques ultérieures, destinées à déterminer comment un concept donné a été verbalisé aux époques suivantes — démarche que la méthodologie que j’ai proposée peut contribuer à faciliter.

2.2. Schéma de classification du Dictionnaire conceptuel de l’ancien polonais en ligne

La partie la plus importante du Dictionnaire conceptuel de l’ancien polonais, systématiquement enrichie et améliorée, est le schéma de classification du SPJS, auquel sont rattachées des unités lexicales autosémantiques médiévales. Il a été conçu pour permettre de mener des recherches systématiques sur le vocabulaire polonais le plus ancien à partir des données lexicales qu’il contient.

Tableau 1. Schéma de classification^⁸ du Dictionnaire conceptuel de l’ancien polonais. Accès Internet: https://spjs.ijp.pan.pl [consulté le 16.04.2025]

^⁷ Voir la section dépliable du Dictionnaire conceptuel de la langue ancienne polonaise: Travaux sur le SPJS et matériaux qu’il contient https://spjs.ijp.pan.pl/spjs/strona/praceNtSlownika [consulté le 16.04.2025].

^⁸ Ce schéma du SPJS n’existe qu’en version polonaise.

1.4.1. DÉVELOPPEMENT ANIMAL. RACE ANIMALE. JEUNE ANIMAL 126 1.4.2. MALADIE ANIMALE. MORT ANIMALE 84 1.4.3. PARTIES DU CORPS ANIMAL. FONCTIONS DES PARTIES DU CORPS. APPARENCE 266 1.4.4. COMPORTEMENT ANIMAL. ALIMENTATION ANIMALE 242 1.4.5. VIANDE ANIMALE. PEAU ANIMALE. MIEL, etc. 169 1.4.6. COUCHE ANIMALE. GROTTE ANIMALE. NID 13 1.4.7. TYPES D’ANIMAUX 6 1.4.7.1. ANIMAL À QUATRE PATTES 674 1.4.7.2. OISEAU 285 1.4.7.3. POISSON D’EAU DOUCE. ANIMAL D’EAU DOUCE. POISSON DE MER. ANIMAL MARIN 131 1.4.7.4. REPTILE. AMPHIBIEN. INSECTE, etc. 189 1.4.8. Animal défini par les éditeurs du SStp uniquement en latin 38 1.4.9. ANIMAL MYTHIQUE. ANIMAL DE CONTE DE FÉES 29 2. ÊTRE HUMAIN (ici également un être spirituel personnifié, etc.) 119 2.1. VIE PHYSIQUE 17 2.1.1. DÉBUT DE LA VIE. NAISSANCE. ÉTAPES ULTÉRIEURES DE LA VIE. MORT 1043 2.1.2. SEXE 127 2.1.3. PARTIES DU CORPS HUMAIN. FONCTIONS DES PARTIES DU CORPS. APPARENCE 1062 2.1.4. SENS 10 2.1.4.1. SENS DE LA VUE 127 2.1.4.2. SENS DE L’OUÏE 33 2.1.4.3. SENS DU TOUCHER 60 2.1.4.4. SENS DU GOÛT 6 2.1.4.5. SENS DE L’ODORAT 6 2.1.5. ÉTAT DE SANTÉ. TRAITEMENT 1054 2.1.6. ALIMENTATION. BOISSON 242 2.1.6.1. REPAS. PETIT-DÉJEUNER. DÉJEUNER. DÎNER 22 2.1.6.2. NOURRITURE. PLATS 240 2.1.6.3. VIANDE. CHARCUTERIE. POISSON. GRAISSE 94 2.1.6.4. FARINE. PRODUITS À BASE DE FARINE 149 2.1.6.5. PRODUITS LAITIERS. ŒUFS 65 2.1.6.6. FRUITS. LÉGUMES. MIEL. NOIX. CONSERVES 207 2.1.6.7. BOISSON. ALCOOL 137 2.1.7. RÊVE. SOMMEIL 105 2.1.8. PROTECTION DU CORPS CONTRE LE FROID, etc. 66 2.1.8.1. VÊTEMENTS. COIFFES. CHAUSSURES. ORNEMENTS, etc. 438 2.1.8.2. TISSU. CUIR. FIBRES, etc. 354 2.1.9. SOINS DU CORPS 94 2.1.10. BESOINS MATÉRIELS 31 2.2. VIE MENTALE 36 2.2.1. COGNITION 0 2.2.1.1. PERCEPTION SENSORIELLE 1046 2.2.1.2. CONSCIENCE 108 2.2.1.3. ATTENTION 69 2.2.1.4. MÉMOIRE 113 2.2.1.5. IMAGINATION 39 2.2.1.6. PENSÉE 891 2.2.2. ÉMOTIONS 94 2.2.2.1. FAMILLES D’ÉMOTIONS 0 2.2.2.1.1. AFFECTION. AMITIÉ. AMOUR. 109 2.2.2.1.2. ADMIRATION. RAVISSEMENT. FIERTÉ 184 2.2.2.1.3. GRATITUDE 19 2.2.2.1.4. PITIÉ. COMPASSION 67 2.2.2.1.5. SATISFACTION. PLAISIR. BONHEUR. JOIE 236 2.2.2.1.6. PAIX. APAISEMENT. SOULAGEMENT 59 2.2.2.1.7. ESPOIR. CONFIANCE 57 2.2.2.1.8. SURPRISE. ÉMERVEILLEMENT. STUPÉFACTION 23 2.2.2.1.9. CERTITUDE. INCERTITUDE. DIFFICULTÉ 29 2.2.2.1.10. AVERSION. RESSENTIMENT. HOSTILITÉ. HAINE 74 2.2.2.1.11. JALOUSIE. ENVIE 14 2.2.2.1.12. DÉGOÛT. RÉPULSION. AVERSION 41 2.2.2.1.13. MÉPRIS 83 2.2.2.1.14. VANITÉ 72 2.2.2.1.15. AGITATION. COLÈRE. RAGE 99 2.2.2.1.16. SOUFFRANCE. TRISTESSE. DÉCEPTION. DÉSESPOIR. REGRET. REPENTIR 390 2.2.2.1.17. ASPIRATION 8 2.2.2.1.18. ANXIÉTÉ. PEUR. INQUIÉTUDE. TERREUR 219 2.2.2.1.19. HONTE 54 2.2.2.2. PROVOQUER DES ÉMOTIONS 411 2.2.2.3. EXPRIMER DES ÉMOTIONS 373 2.2.3. VOLONTÉ 0 2.2.3.1. DÉSIR. VOULOIR. AIMER. DEMANDE. EXIGENCE 170 2.2.3.2. LIBERTÉ. DÉSOBÉISSANCE. RÉSISTANCE 431

2.2.3.3. ESCLAVAGE. DÉPENDANCE 192 2.2.3.4. EXERCICE D’UNE INFLUENCE 913 2.3. VIE SPIRITUELLE 81 2.3.1. BEAUTÉ. PERFECTION. MERVEILLEUX 192 2.3.2. VÉRITÉ 100 2.3.3. SIGNIFICATION 156 2.3.4. EXISTENCE 550 2.3.5. RELIGION 0 2.3.5.1. DOCTRINE. FOI 1870 2.3.5.1.1. ÊTRES SPIRITUELS 370 2.3.5.1.2. VIE ÉTERNELLE 96 2.3.5.1.3. SAINTS SACREMENTS 0 2.3.5.1.3.1. BAPTÊME. BAPTÊME DE JEAN. BAPTÊME DU SEIGNEUR 40 2.3.5.1.3.2. PÉNITENCE 59 2.3.5.1.3.3. CONFIRMATION 3 2.3.5.1.3.4. SAINTE MESSE 98 2.3.5.1.3.5. SACERDOCE 6 2.3.5.1.3.6. ONCTION DES MALADES 3 2.3.5.1.3.7. MARIAGE 2 2.3.5.2. ORGANISATION DES ÉGLISES 403 2.3.5.3. CULTE 939 2.3.5.4. RÈGLES DE VIE SELON LA RELIGION 1253 2.3.5.5. ÉMOTIONS RELIGIEUSES 204 2.3.5.6. LIVRES SACRÉS. RÉALITÉS PRÉSENTÉES DANS LES LIVRES SACRÉS 412 2.3.5.7. MYTHOLOGIE. PAGANISME. SORCELLERIE 189 2.3.5.8. AGNOSTICISME. ATHÉISME. LUTTE CONTRE LA RELIGION 38 2.3.6. SINGULARITÉ. MIRACLES 85 2.3.7. LITTÉRATURE. ART 537 2.4. VIE SOCIALE 0 2.4.1. ORGANISATION DE LA SOCIÉTÉ 0 2.4.1.1. TERRITOIRE. POPULATION 295 2.4.1.2. GESTION 523 2.4.1.2.1. TRIBUT. IMPÔT. REDEVANCE. LOYER. CONTRIBUTION. OBLIGATIONS, etc. 611 2.4.1.3. CLASSES SOCIALES 92 2.4.1.3.1. ROI. MAGNAT. CHEVALIERS. NOBLESSE. DIGNITAIRE 267 2.4.1.3.2. STATUT SEIGNEURIAL 9 2.4.1.3.3. POPULATION PAYSANNE 226 2.4.1.3.4. CLASSE MOYENNE 25 2.4.1.3.5. PROCESSION. COURTISAN. SERVITEURS. POPULATION SERVILE 148 2.4.1.4. ÉDUCATION 0 2.4.1.4.1. FORMATION 0 2.4.1.4.1.1. ÉCOLE. UNIVERSITÉ. AUTOFORMATION 251 2.4.1.4.1.2. GUILDE 31 2.4.1.4.2. ÉDUCATION 9 2.4.1.4.2.1. ÉDUCATION DOMESTIQUE 5 2.4.1.4.2.2. ÉDUCATION RELIGIEUSE 14 2.4.1.4.2.3. ÉDUCATION CHEVALERESQUE 6 2.4.1.4.3. SOINS 80 2.4.1.5. ADMINISTRATION DE LA JUSTICE 0 2.4.1.5.1. SYSTÈME JUDICIAIRE 3880 2.4.1.5.2. PUNITION 381 2.4.1.5.3. MÉDIATION 1 2.4.1.5.3.1. MÉDIATEUR 21 2.4.1.5.3.2. MÉDIATION 52 2.4.1.5.3.3. FRAIS DE MÉDIATION 4 2.4.1.5.4. RECOURS. INDEMNISATION. RESPECT DES ENGAGEMENTS 96 2.4.1.6. MAINTIEN DE L’ORDRE. MAINTIEN DE LA SÉCURITÉ 102 2.4.1.7. ARMÉE. GUERRE. COMBAT 722 2.4.1.8. DÉPLACEMENT 646 2.4.1.8.1. VOIE TERRESTRE. VOIE FLUVIALE 527 2.4.1.8.2. AUTRES PAYS. CONTACTS AVEC D’AUTRES PAYS. RÉSIDENTS D’AUTRES PAYS 186 2.4.1.9. COMMUNICATION LINGUISTIQUE. TRANSMISSION D’INFORMATIONS. COURRIER. 382 2.4.2. FAMILLE. LIGNÉE 45 2.4.2.1. IDENTITÉ. BONNE NAISSANCE. MAUVAISE NAISSANCE 169 2.4.2.2. ÉTAT MATRIMONIAL. MARIAGE 375 2.4.2.3. PARENT. APPARENTÉ 645 2.4.2.4. FUNÉRAILLES 80 2.4.2.5. VEUVA GE. ORPHELINAT. HÉRITAGE. DOT 154 2.4.3. CONTACTS SOCIAUX. ÉVÉNEMENTS. COUTUMES 1938 2.4.3.1. MORALITÉ 2161 2.4.3.2. ENGAGEMENT. PROMESSE. SERMENT. SERMENT SOLENNEL. ALLIANCE 446 2.4.3.3. ÉPREUVE 23 2.4.3.4. AIDE. BIENVEILLANCE 919 2.4.3.5. CONSENTEMENT. ACCORD 275

2.4.3.6. CONFLIT 1887 2.4.3.7. HONNEUR 241 2.4.3.8. DÉSHONNEUR 233 2.4.3.9. ÉTIQUETTE. CONVENANCES. VULGARITÉ 49 2.4.4. LANGUE. COMMUNICATION 6 2.4.4.1. COMPÉTENCE ORALE. MANIÈRE DE PARLER. ART DE LA PRONONCIATION. CARACTÉRISTIQUES DE LA VOIX 210 2.4.4.2. ÉNONCÉ 1976 2.4.4.3. ÉCRITURE 468 2.4.4.4. CONTACTS LINGUISTIQUES. TRADUCTION DE TEXTES 96 2.4.4.5. Termes linguistiques 2.4.4.5.1. Dénomination; nom propre, surnom, termes désignant les lieux, la nationalité, etc. 301 2.4.4.5.2. Mots au sens figuré; comparaisons, emplois poétiques 1370 2.4.4.5.3. Mots accompagnés de notes des éditeurs du SStp concernant la sémantique, la flexion, l’origine, l’euphémisation, etc. 263 2.4.4.5.4. Sens non clairement défini par les éditeurs du SStp 1074 2.4.4.6. COMMUNICATION NON VERBALE 2.4.4.6.1. COMMUNICATION NON VERBALE PAR LE CORPS 348 2.4.4.6.2. COMMUNICATION NON VERBALE PAR LE CORPS ET LES OBJETS 19 2.4.4.6.3. COMMUNICATION NON VERBALE. OBJETS ET ÉLÉMENTS DE LA NATURE 247 2.4.4.7. SILENCE 79 2.4.5. ACTION. CONDITIONNEMENT DE L’ACTION. TRAITS HUMAINS QUI CONDITIONNENT L’ACTION, etc. 3974 2.4.5.1. SUCCÈS. PROSPÉRITÉ. SALUT 278 2.4.5.2. ÉCHEC. MALHEUR. SITUATION DIFFICILE 413 2.4.6. TRAVAIL 12 2.4.6.1. ORGANISATION DU TRAVAIL. EXÉCUTION DU TRAVAIL. ATTITUDE ENVERS LE TRAVAIL. RÉSULTATS DU TRAVAIL 223 2.4.6.1.1. PROFESSION. MÉTIER. FONCTION 976 2.4.6.1.2. LIEU DE TRAVAIL. LIEU DE STOCKAGE DES RÉSULTATS DU TRAVAIL 99 2.4.6.1.3. OUTIL. DISPOSITIF. RÉSERVOIR. CONTENANT 1062 2.4.6.1.4. SUBSTANCE. LIQUIDE. MATÉRIAU 389 2.4.6.2. PRODUCTION ALIMENTAIRE 13 2.4.6.2.1. DOMAINE FONCIER. EXPLOITATION AGRICOLE. FERME PAYSANNE 207 2.4.6.2.1.1. BÉTAIL. AUTRES ANIMAUX ÉTROITEMENT LIÉS AUX HUMAINS. ÉLEVAGE ANIMAL. HARNACHEMENT. CHARRETTES 790 2.4.6.2.1.2. AGRICULTURE. HORTICULTURE 867 2.4.6.2.1.3. APICULTURE 120 2.4.6.2.2. PÊCHE 129 2.4.6.2.3. CHASSE 83 2.4.6.3. ARTISANAT. INDUSTRIE 481 2.4.6.4. CONSTRUCTION. HABITATION 297 2.4.6.4.1. STRUCTURE. BÂTIMENT. MAISON, etc. 249 2.4.6.4.2. PARTIES D’UNE STRUCTURE. PARTIES D’UN BÂTIMENT. ENVIRONS D’UNE STRUCTURE. ENVIRONS D’UN BÂTIMENT. CLÔTURE 338 2.4.6.4.3. MOBILIER. USTENSILES DE CUISINE. LITERIE. NAPPE. SERVIETTES, etc. 346 2.4.6.4.4. CHAUFFAGE. ÉCLAIRAGE 23 2.4.6.4.5. APPROVISIONNEMENT EN EAU. UTILISATION DE L’EAU 51 2.4.6.4.6. TRAVAUX DANS ET AUTOUR DE LA STRUCTURE. TRAVAUX DANS ET AUTOUR DU BÂTIMENT. TRAVAUX MÉNAGERS 125 2.4.7. FATIGUE. REPOS. VACANCES. CÉLÉBRATION. JEUX. ACTIVITÉS MOTRICES 535 2.4.8. CHOSES ET ÊTRE HUMAIN 22 2.4.8.1. CARACTÉRISTIQUES DES CHOSES. EXCÈS DE CHOSES. MANQUE DE CHOSES. UTILITÉ DES CHOSES, etc. 772 2.4.8.2. PHÉNOMÈNES LIÉS À LA MATIÈRE 309 2.4.8.2.1. LUMIÈRE. OBSCURITÉ. FEU. COULEUR 547 2.4.8.3. VALEUR MATÉRIELLE 2.4.8.3.1. PROPRIÉTÉ, VALEUR, COMMERCE, PRÊT. SALAIRE. MOYENS DE SUBSISTANCE. DOT, etc. 2935 2.4.8.4. RUINE. DESTRUCTION. DOMMAGE 338 3. L’HOMME et L’UNIVERS et LE MONDE 4 3.1. TEMPS 1182 3.1.1. PASSÉ 115 3.1.2. PRÉSENT 16 3.1.3. FUTUR 111 3.2. ESPACE 1108

3.3. MOUVEMENT 1955 3.3.1. VITESSE 132 3.4. CODÉPENDANCE 3.4.1. FORME 357 3.4.2. STRUCTURE 293 3.4.3. PARTIE. TOUT 666 3.4.4. NOMBRE. QUANTITÉ. DIMENSIONS 1593 3.4.5. INTENSITÉ. ACCUMULATION. FRÉQUENCE 512 3.4.6. RELATION. INDICATION. SIMILITUDE. DIFFÉRENCE. ÉQUILIBRE. PROPORTIONS 902 3.4.7. CHANGEMENT. PROCESSUS. DURABILITÉ. RÉPÉTITIVITÉ. TYPICITÉ 389 SOMME DE TOUTES LES UNITÉS 79782

Le tableau 1 contient principalement les concepts qui contribuent à créer le schéma de classification du Conceptual Dictionary of the Old Polish Language. Comme on le sait, les concepts sont une représentation (réflexion, mise en correspondance) des objets dans l’esprit de l’utilisateur, et se divisent en concrets et abstraits. Ils se caractérisent par le fait qu’ils ne sont pas soumis à une définition et possèdent leurs propres noms. Le processus linguistique consistant à attribuer des noms aux concepts qui sont supérieurs au matériau lexical lié par un sens commun, extrait d’un dictionnaire ou obtenu d’une autre manière, est appelé conceptualisation structurante. Une catégorie conceptuelle est constituée d’un ou de plusieurs concepts inscrits dans le schéma de classification du SPJS, qui en constituent la plus petite partie, séparée graphiquement et marquée par un numéro. Les concepts des catégories conceptuelles sont écrits en majuscules et séparés par des points lorsqu’ils se présentent en série; voir, par exemple, 2.4.3.7. HONNEUR, 2.4.6.1.1. PROFESSION. OCCUPATION. FONCTION.

Les unités autosémantiques continues et discontinues sont rattachées aux catégories conceptuelles du SPJS en fonction de leur signification. Tous les noms des concepts du SPJS constituent le système conceptuel du vocabulaire ancien polonais.

Outre les catégories conceptuelles, le schéma de classification du SPJS contient également des catégories descriptives. Celles-ci ont été attribuées aux unités autosémantiques continues et discontinues extraites du Dictionary of Old Polish dont la description comportait des informations supplémentaires, par exemple métalinguistiques, concernant leur emploi dans des sens figurés ou le champ d’utilisation des unités concernées (par exemple comme noms propres ou surnoms). D’autres catégories descriptives regroupaient les unités (principalement les noms de plantes et d’animaux) dont les significations, dans le Dictionary of Old Polish, ne sont données qu’en latin. Une catégorie descriptive distincte rassemblait également les unités dont les significations n’étaient pas clairement définies dans le SStp. Ces données complètent dans une certaine mesure l’image du lexique médiéval et apportent quelques renseignements sur l’ancien polonais. Toutes les catégories conceptuelles du SPJS, avec les noms des concepts qu’elles contiennent et les catégories descriptives, constituent un schéma de classification hiérarchique du SPJS.

Après avoir survolé la catégorie conceptuelle du Conceptual Dictionary of the Old Polish Language électronique qui intéresse le chercheur et l’avoir sélectionnée, tous les noms des entrées du dictionnaire apparaissent sur le côté droit de l’écran; celles-ci contiennent les unités autosémantiques qui lui sont rattachées.

Cliquer sur l’une de ces unités redirige l’utilisateur vers l’entrée du dictionnaire qui comprend l’unité autosémantique représentant le concept concerné.

L’unité lexicale autosémantique prototypique du SPJS est une entrée de dictionnaire représentant une unité lexicale, assortie d’un marquage numérique utilisé dans ce dictionnaire et renvoyant au Dictionary of Old Polish, ainsi que d’une définition sémantique illustrée par un exemple accompagné d’une référence.

Il peut s’agir d’une unité autosémantique continue, comme, par exemple, spanie (1) 1. « sommeil, état de repos physique et mental accompagné d’une perte de conscience, somnus »: Gdy da mylym swogym spane (somnum) Fl 126, 4, sim. Puł.

L’entrée du dictionnaire peut également contenir une unité autosémantique discontinue. Par exemple, la troisième unité autosémantique de l’entrée śmiertny, śmirtny (3) 1. ~ est: śmiertny sen « mort, morte »: Ten psalm powyada, yze Xps za nas szmyertny sen przyol y wstał z martwych, by nas ozywyl Puł 3 arg.

3. Caractéristiques du matériau lexical représentant le concept de RÊVE/SOMMEIL dans le Conceptual Dictionary of the Old Polish Language online

Le sommeil est un état naturel du corps qui lui apporte repos et régénération. Il se caractérise par une sensibilité réduite aux stimuli, une minimisation de l’activité motrice contrôlée, un ralentissement du rythme cardiaque, de la respiration et des autres fonctions corporelles, la fermeture des yeux et une perte temporaire de conscience. L’analyse portera sur le concept de RÊVE/SOMMEIL, représenté dans le SPJS par 105 unités autosémantiques continues et discontinues.

Le concept de RÊVE/SOMMEIL est représenté dans le SPJS par 19 unités autosémantiques discontinues et 86 unités autosémantiques continues. Elles relèvent de 10 zones distinctes du champ sémantique présentées dans le tableau 2. Chacune complète les autres.

Tableau 2. Représentations lexicales du concept de RÊVE/SOMMEIL dans le SPJS – zones du champ sémantique

Le concept de RÊVE/SOMMEIL – zones du champ sémantique 1) sommeil en tant qu’état du corps Représentations lexicales du concept de RÊVE/SOMMEIL – sen (1) 1.; spanie (1) 1.; drzemanie (1); drzemota (1); uśnienie (1) 1.; nocleg (1); śpiączka, entrée de dictionnaire we śpiączki (1); – spać sen, entrée de dictionnaire spać (2) 1. ~; położyć się spać, entrée de dictionnaire położyć (4) 1. ~; drzemotą uciążon, entrée de dictionnaire (uciążyć) uciężyć (się) (2) 1. ~; poch wav ać się ze snu, entrée de dictionnaire pochować, poch wa cić się, pofa cić (3) 2; – drzemać (1); kłaść się (4) 1. ~; morzyć, morzyć się (5) 4; (nadejść) nadyć, nadić (3) 3;

naspać się (1); obudzać (1); obudzić (1); ocucić (1); ocucić się (2) ~; pobudzić (5) 3; prz

2) heure du coucher

(pierwospy), pirwospy, pirzwospy (1)

3) lieux, objets et activités liés au sommeil

nuit (3) 1. ~; hébergement pour la nuit (1); passer la nuit (1); demeurer, séjourner pour la nuit, entrée de dictionnaire nuit (4) 1. ~; coucher pour la nuit, entrée de dictionnaire coucher (3) 1. ~ maison (6) 3. ~; dortoir (1); sommeil (1); fait de se coucher (2) 2; lit (1); petit lit (1); chambre à coucher (1); couche (1) 1.a; chambre à coucher (2) ~; relatif à la chambre à coucher (1); relatif au lit (1); 2; relatif au coucher (1); fait de se coucher (1); 2. literie, couche (1); oreiller (1)

4) troubles du sommeil

bezsenny (1); kołczy móżdżek, dictionary entry móżdżek (2) ~; nocnice (1); latawiec (1); miesięcznik (1) 1; namiesięcznik (1); niewyspanie (1)

5) rêves et leur signification

mara (1); sen (4) 2; sennik (1); snowe ukazanie, dictionary entry ukazanie (3) 2; snowy (1); spanie (3) 2; śnić się (1); widzenie, widzienie (6) 4; wykładacz (2) 1. ~; zgadnienie (1); zgodnienie (1)

6) le sommeil comme mort

dormir 3.1. ~; sommeil (2) 1. ~; s’endormir (2) ~; endormissement (2) ~; sommeil paisible, entrée de dictionnaire sommeil (3) 1. ~~; sommeil mortel, entrée de dictionnaire mortel, mortel (3) 1. ~, sommeil (mortel), entrée de dictionnaire sommeil (2) 1. ~; s’endormir les yeux, (dans le Seigneur), dans la mort, entrée de dictionnaire s’endormir (3) ~,

dans l’âge de sa mort s’endormir, entrée de dictionnaire zaspać (2) 2.

7) le sommeil comme empêchement de quelque chose

dormir trop longtemps, s’endormir (1) 1.

8) rapports sexuels

sen (5) 3; spać z kimś, entrée de dictionnaire spać (4) 2; spanie (4) 3; nocny sen, entrée de dictionnaire sen (6) 4.

9) contraire du rêve

jaw czy jawa (1)

10) état de veille

sen (7) 5.; cucenie (1); czucie (1) 1.; czuć (1) 1.; czujny (1) 1.; ponocować (1)

En prenant pour critère l’intelligibilité du sens des lexèmes médiévaux du point de vue d’un locuteur contemporain, plusieurs groupes de mots peuvent être distingués dans le corpus étudié. Les données présentées dans le tableau 3 l’illustrent.

Tableau 3. Caractéristiques sémantiques des unités lexicales représentant le concept de RÊVE/SOMMEIL dans le SPJS

Caractéristiques des unités autosemantiques du point de vue de leur signification

Exemples

1) unités lexicales totalement incompréhensibles pour un locuteur contemporain

domitarz « chambre à coucher » (1); leg « endroit où s’allonger » (1); kołtczy móżdżek « cerveau de chat considéré comme un somnifère » (2) ~; namieśęcznik « somnambule » (1); plurale tantum nocnice « cauchemar, sommeil profond accompagné d’hallucinations et d’une sensation d’oppression » (1); (pierwospy), pirwospy, pirzwospy « première partie de la nuit, moment où l’on tombe dans le premier sommeil » (1); pochwać, pochwać się, pofacić « bondir, se lever, se relever rapidement » (3) 2; wyleganie « endroit où s’allonger, lit, literie » (1); zgodnienie « conjecture, explication, ici, explication d’un rêve » (1)

2) Homonymes de compétence

piać (2), 2.; wykładacz (2) 1. ~ zaspać (1). 1.

3) Mots employés au sens figuré

Ils apparaissent principalement dans la zone sémantique no 6: le sommeil comme la mort

4) Mots employés dans le même sens ou dans un sens similaire à celui d’aujourd’hui. Il s’agit du groupe d’unités le plus fréquemment représenté dans le matériel étudié

Exemples d’unités lexicales: sleep (1) 1.; spać 1.1. ~; spanie (1) 1.

Les unités lexicales totalement incompréhensibles pour un locuteur contemporain, c’est-à-dire les archaïsmes sémantiques, constituent environ 10 pour cent des unités autosémantiques continues et discontinues attribuées au concept de RÊVE/SOMMEIL. Dans le matériel examiné, on trouve également des unités qui n’ont pas changé de forme phonétique et graphique^⁹ au cours de l’évolution de la langue, mais dont le sens est mal compris par les locuteurs en raison de leur compétence linguistique actuelle. J’appelle ces types d’unités des homonymes de compétence, et ils constituent un type d’archaïsme sémantique. L’onomasiologue leur accorde une attention particulière, car ils sont visibles pour l’utilisateur du SPJS du fait de leur différence sémantique — en réalité apparente — par rapport aux autres mots classés sous les concepts individuels de ce dictionnaire. Ils peuvent susciter des doutes quant à la pertinence de leur attribution à une catégorie conceptuelle donnée, ce qui est particulièrement manifeste lorsque la représentation lexicale d’un concept donné dans le SPJS n’est pas étendue. Les données du tableau 4 ci-dessous présentent des exemples d’homonymes de compétence assortis de sens renvoyant au matériel médiéval et de sens contemporains de ces mots.

Tableau 4. Homonymes de compétence dans le SPJS

Unité lexicale | Sens selon le SPJS (d’après le Dictionnaire de vieux polonais) | Sens contemporain piąć (2), 2. | « ronfler en dormant » | De nos jours, le mot piać a trois sens: 1) produire une voix caractéristique, aiguë et criarde (en parlant d’un coq); 2) produire une voix aiguë et criarde; 3) louer excessivement quelqu’un ou quelque chose wykładacz (2). 1. ~ | « à propos de quelqu’un qui interprète les rêves » | De nos jours, wykładacz désigne: « une personne qui place quelque chose, par exemple des marchandises sur des étagères » zaspać (1). 1. | « s’endormir » | De nos jours, zaspać signifie: « se réveiller trop tard »

L’analyse des unités lexicales représentant le concept de RÊVE/SOMMEIL dans le SPJS permet de distinguer plusieurs familles de mots, ce qui témoigne du lien étroit entre la sémantique et la formation des mots.

^⁹ Quant à la forme graphique, il convient de noter que les mots du vieux polonais écrits dans les manuscrits nécessitent souvent une transcription.

Dans le matériel médiéval étudié, la famille de mots la plus nombreuse est fondée sur la racine -sppresente dans des mots proto-slaves tels que: *sъpati « dormir » (Boryś 2005: 568), *usъpiti « faire tomber quelqu’un dans le sommeil » (Ibid.: 673), *sъnъ [< *sъpъnъ < *súpno-] « sommeil, fait de dormir » (Ibid.: 541).

Cette famille se compose de:

1) verbes

naspać się; przespać, przespać się; przesypiać się; spać; śnić się; usnąć; uśpić; zasnąć; zaspać; zasypiać; zesnąć

2) noms

niewyspanie; pirwospy, pirzwospy; sen; sennik; spanie; śpiączka; uśnienie;

3) adjectifs

bezsenny; snowy;

Les autres familles de mots, moins étendues, relevées dans le matériel analysé, sont représentées par les groupes d’unités suivants:

– łoże; łożnica; łożniki; łożniczy; łożny; łożys czko; łóżko;

– obudzać; obudzić; pobudzić; wzbudzać; wzbudzić; zbudzić;

– noc; nocleg; nocnice; nocny; nocować; ponocować;

– cucenie; ocucić; ocucić się; przecucić;

– czucie; czuć; czujny; uczuć;

– drzemać; wzdrzemać; drzemanie; drzemota;

– wstać; wstajać; wstawać;

– couchage; fait de se coucher; fait de s’étendre

– mensuel; mensuellement.

La plupart de ces familles de mots se sont enrichies de nombreux lexèmes nouveaux au cours de l’évolution de la langue; d’autres familles ont disparu, et de nouvelles familles sont également apparues, contribuant au concept moderne de RÊVE/SOMMEIL. Ce dernier comprend un groupe de mots centré autour du lexème oniryzm, qui signifie « une manière de présenter la réalité à la façon d’un rêve ». Ce mot vient du grec, où óneiros signifie « sommeil, rêve ». La famille de mots à laquelle ce mot a donné naissance en polonais comprend des mots dérivés de oniryzm tels que: oniryczność, postoniryczność, onironauka, onironawigacja, oniryczny, onirycznie.

4. Conclusion

L’analyse du vocabulaire polonais le plus ancien, recueilli sous le concept de RÊVE/SOMMEIL dans le Dictionnaire conceptuel de l’ancien polonais, a permis de mieux comprendre la langue en mettant au jour les relations sémantiques présentes au sein de groupes lexicaux datant de la période la plus ancienne de l’évolution du polonais. Les unités autosémantiques continues et discontinues représentant le concept de SOMMEIL dans le SPJS et attestées à partir du ¹²^th jusqu’au début du ¹⁶^th siècle dans les archaïsmes de la langue polonaise témoignent de la permanence du vocabulaire associé à ce concept. La plupart des mots analysés sont également employés avec des

sens inchangés aujourd’hui. Cela tient probablement en grande partie à leur emploi fréquent tout au long de l’histoire de la langue polonaise, puisqu’ils concernent des aspects essentiels pour l’être humain, tels que le fonctionnement du corps, le repos et, dans leurs sens figurés, la mort également. Au cours de l’analyse des unités lexicales représentant le concept de RÊVE/SOMMEIL dans le SPJS, des familles de mots ont été distinguées, révélant des liens étroits entre la sémantique et la formation des mots. Les résultats des analyses menées peuvent servir à des études comparatives visant à montrer comment le concept de RÊVE/SOMMEIL a été verbalisé aux étapes successives de l’évolution de la langue polonaise et à comparer cette ressource aux mots employés dans d’autres langues aux premiers stades de leur développement.

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