This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.
Preparing document pages…
Page 1
Acta Linguistica Lithuanica 2025, vol. 93, s. 1–16 Innehållslänk / Länk till innehåll ISSN 2669-218X (online / elektronisk)
OM ÖVERFÖRINGEN AV ETT OIKONYM I LINKMENYS FÖRSAMLING
Om överföringen av ett oikonym från Linkmenys församling
Artikeln behandlar den historiska utvecklingen av namnet på den nuvarande byn Meironys, belägen inom Ignalina distriktskommuns och dess äldsteskap territorium. En undersökning av beläggen i källor från 1500–1700-talen visar att detta oikonym kan hänföras till gruppen överförda ortnamn, eftersom det ursprungligen betecknade en annan by – det nuvarande Ripǎičiai, beläget i Linkmenys äldsteskap i Ignalina distriktskommun. Först från början av 1700-talet började det användas som benämning på den nuvarande bosättningen, vars ursprungliga namn var *Antandringiai eller något liknande. Forskningsuppgifterna visar att processen då oikonymen överfördes avslutades under andra hälften av 1700-talet. En sådan förändring av bebyggelsenamn beläggs av beskrivningar av byarnas läge i historiska källor, analyser av bosättningarnas antroponymi samt bruket av varianter av oikonymer i dokument från tidigare århundraden.
Analysen av det historiska materialet syftar inte bara till att fastställa att ortnamnet överförts, utan också till att beskriva detta fall i ett bredare forskningssammanhang kring överförda ortnamn och framhäva dess särdrag. Dessutom diskuteras möjliga orsaker till att ett sådant atypiskt överföringsfenomen kunde uppstå.
Artikeln behandlar den historiska utvecklingen av namnet på den nuvarande byn Meirōnys, belägen inom Ignalina distriktskommuns och dess äldsteskap territorium. En analys av uppteckningar från källor från 16th–18th-talen visar att detta oikonym kan klassificeras som ett överfört ortnamn, eftersom det ursprungligen betecknade en annan by, det nuvarande Ripǎičiai, beläget i Linkmenys äldsteskap i Ignalina distriktskommun. Först från början av 18th-talet började den nuvarande bosättningen att betecknas
benämndes med detta namn. Däremot var dess ursprungliga namn *Antadringiai eller ett liknande namn. Forskningsdata visar att processen med överföringen av oikonymen slutfördes under andra hälften av XVIII århundradet. Denna typ av förändring av bebyggelsenamn beläggs av beskrivningar av byarnas lägen i historiska källor, analysen av bebyggelsens antroponymi samt användningen av oikonymvarianter i dokument från tidigare århundraden.
Analysen av det historiska materialet syftar inte bara till att fastställa faktumet av toponymöverföringen, utan också till att beskriva detta fall inom den bredare kontexten av forskningen om överförda toponymer och att framhäva dess särdrag. Studien behandlar även de möjliga orsakerna bakom uppkomsten av ett sådant atypiskt fall av toponymöverföring.
Inom toponymiken är många fall kända där namn på andra orter överförs för att benämna olika platser. Sådana toponymer som har överförts till en annan plats kallas överförda toponymer¹. Det geografiska omfånget för överföringen av ortnamn är mycket varierat: dessa namn kan ha uppstått på olika kontinenter, i olika länder eller på flera platser inom ett och samma land. Troligen kan man urskilja två vanligaste sätt att överföra toponymer. Det ena är enbart förbundet med att ortnamn överförs för att benämna andra orter. I dessa fall utgår man framför allt från särdragen i ortnamnens betydelser och från den associativa likheten mellan de benämnda orterna. Sådana överförda ortnamn uppstår ofta ur namn på allmänt kända platser i världen (kontinenter, länder, städer och andra geografiska objekt). Deras motivation kan vara förknippad med likheter i naturliga, sociala, historiska, kulturella eller politiska särdrag, med memorialitet och med andra omständigheter. Även många namn på bebodda platser har bildats på detta sätt. I Polen är exempelvis de vanligaste oikonymerna av denna typ (namn på byar och deras delar) Praga (38), Korea (37), Sachalin (31), Amerika (23), Rzym, Ukraina (14 vardera), Paryż, Syberia (13 vardera), Węgry (12), Kanada (11), Karpaty, Madera (9 vardera), Betlejem, Kalwaria, Kąpkaz, Palestyna (8 vardera), Wenecja (7) osv. (Rutkiewicz-Hanczewska 2019: 37–38). De lettiska namnen på bebodda platser som har överförts och som tillsammans med andra objekts onym kallas exotiska eller vandrande namn, uppstod huvudsakligen ur namn på utländska städer, länder och regioner: Amerika, Bulgarija, Egiptė, Italija, Ukraina, Palestine, Roma, Venēcija, Parizė, Ber līni, Varšava, Maskava och liknande (Balode 2022: 161–173). I Litauen räknar man med åtminstone flera tiotal officiellt använda överförda oikonymer: Amėrika, k. Prn, Arabija, vs. Mlt, Fl orencija, k. Rs, Kaukāzas, k. Kn, Lo ndonas, k. Jon, Madagaskāras, k. Zr, Parỹžius, k. Jon, Šveicarija, k. Jon, Vilnius, k. Kp, och liknande (Vanagas 1988: 16–17).
Det andra sättet att överföra namn är inte bara förbundet med överföringen av ortnamn, utan också med befolkningens migration². När en större eller mindre etnisk grupp människor byter boplats tar de med sig
¹ I onomastiska terminologiska arbeten kallas appellativ som överförts från ett objekt till ett annat för överförda namn, till exempel Paryžius nära Samarkand, Niujorkas nära Luhansk, många ortnamn Berlynas eller Heidelbergas i Amerikas förenta stater (OS 157). Med överföring av ett ortnamn avses att det flyttas från ett geografiskt objekt för att benämna ett annat objekt (Podolskaja 1978: 110). En onym som har uppstått genom att ha överförts från en annan kategori av egennamn kallas också transonym (Gałkowski 2024).
² I vissa verk kallas ortnamn som uppstått genom migration överförda, det vill säga ortnamn som tillsammans med invånarna har flyttats endast från den ursprungliga platsen till en annan plats; jfr EKNR 18.
2
Page 3
medför också namn på olika platser, framför allt bosättningar, från det tidigare territoriet. Sådan migration av befolkning och ortnamn, inspirerad av politiska och ekonomiska faktorer, sker från en kontinent till en annan, från ett land till ett annat. Särskilt stora migrationsströmmar av människor av olika nationaliteter har under olika historiska perioder dokumenterats från Europa till Nord- och Sydamerika. Exempelvis hävdas att det från XVIII-talet till början av XX-talet pågick en intensiv migration av Skottlands befolkning till det nuvarande Kanadas territorium. Bosättningarna i Nova Scotia och på Prince Edward Island skapades i slutet av XVIII-talet och början av XIX-talet huvudsakligen av migranter från Högländerna och de västra öarna, varför de flesta bosättningsnamnen påminner om platser i nämnda delar av Skottland, medan de flesta ortnamnen i de återstående områdena överfördes från Låglandet (Rayburn 1999: 313–323). Vid undersökningen av finländsk migration till Förenta staterna fastställdes att det i delstaten Minnesota finns platser uppkallade efter finländska byar eller andra orter (Kaups 1966: 377–397). Som företeelser av överföring av ortnamn från de gamla baltiska folken kan man betrakta de bynamn som dokumenterats på norra stranden av Sambias halvö Sudau, Sudniken, vilka kan ha uppkommit till följd av den sudoviska migration som ägde rum på XIII-talet: av historiska källor är det känt att korsriddarna, efter att ha slagit ned det stora preussiska upproret, år 1283 och senare flyttade nästan 3000 sudover från det synnerligen brutalt härjade Sudauen till Sambia (se utförligare BRMŠ II 124; Kregždys 2009: 179–180; Subačius 2014: 43–44).
Det kan inte uteslutas att ortnamn, särskilt namn på bosättningar, också kunde överföras till följd av intern migration, det vill säga befolkningens förflyttning inom ett betydligt mindre område – till en annan plats i samma land eller stat. Exempelvis har hypotesen framförts, vid förklaringen av köpingsnamnet Kamajai, att detta oikonim möjligen någon gång överfördes av de ägare som styrde bosättningen från namnet på köpingen Kamojai i dagens Belarus (Vanagas 1996: 88–90). Fall av överföring av ortnamn orsakad av intern migration har också påträffats i Estland (Laansalu 2019: 112).
Även andra typer av överföringsfall är kända, det vill säga sådana som varken hänger samman med likhet i ortnamnens betydelse eller med befolkningsmigration. Det hävdas exempelvis att namnet på den polska byn Sečka (pol. Sieczka) tillsammans med bosättningen (byggnaderna) i början av XX-talet flyttades till den nuvarande platsen från ett annat område som planerades att beskogas (OMP). Flera fall av överföring av namn på bosättningar har dokumenterats i Klaipėdaområdets oikonymi: Gėrviškiai kan ha överförts för att namnge byn Dėčkiai från bynamnet Gerwe Mauschel när denna bosättning anslöts till en annan by, Kaln uvenai, som namn på byn Ginduliai, kan under XX-talet ha uppkommit genom att det överfördes från en by på en annan plats med samma namn, och det tidigare bynamnet Vaidaugai överfördes år 1923 för att namnge en del av byn Prūtnesių och Karlsbergs gods (Kiseliūnaitė 2020: 88, 105–106, 191).
³ Kamajai – en köping i Rokiskis distriktskommun, Kamajai eldership.
⁴ Kamojys – en köping i Pastovys distrikt i dagens Vitebskregion i Belarus.
⁵ Denna hypotes bör numera snarare betraktas som en abstrakt möjlighet till ett sådant överföringssätt, eftersom det i det konkreta fallet med Kamajai-namnets ursprung knappast kan ha varit så; i senare forskning har det framkommit att oikonimet sannolikt härrör från hydronymen *Kamajys eller *Kamajai, med vilken den nuvarande sjön Petriòšiškis tidigare benämndes (Baliulis 2016: 143, 146; LVŽ V 81). För övrigt utesluter Aleksandras Vanagas inte heller möjligheten till ett hydronymiskt ursprung i det nämnda verket.
3
Page 4
Vid analys av olika företeelser som rör överföring av ortnamn urskiljs flera typer: 1) analog överföring av namnet på grund av association med platsen eller likhet med den; 2) metaforisk överföring av namnet på grund av association med ett begrepp (koncept); 3) metonymisk överföring av namnet på grund av en associationsrelation, vilket är ett vanligt och mycket typiskt fall; 4) psykologisk överföring av namnet, exempelvis stimulerad av känslor, popularitetsskäl från populära, moderna namn (det vill säga på grund av eponymisering), av säkerhet, nostalgi; 5) överföring av namnet orsakad av sociala faktorer, exempelvis när bosättningar, vanligtvis tillhörande den sociala eliten, namnges med prestigefyllda onym (Brink 2016: 163–164). Vid analys av processerna för överföring av ortnamn i Estland urskiljs två huvudundergrupper av överförda namn: migrerande överförda namn, som migrerat tillsammans med inflyttarna, och jämförande överförda namn, som imiterar namnen på andra, mer kända orter; till dessa hänförs som en viss semantisk undergrupp även tillfälliga namn (se utförligare Laansalu 2019: 109–125). Vid precisering av orsakerna till uppkomsten av överförda lettiska ortnamn urskiljs metaforiskt tänkande – insikten om likhet med det benämnda objektet – samt särdragen hos de invånare av motsvarande nationalitet som bor på platsen, kulturella eller historiska associationer, en viss topografisk karaktär hos platsen (avlägsen region, jordens bördighet), stereotyp likhet, historiska fakta, godsägarnas nycker eller mode (Balode 2022: 172).
Vid undersökningen av oikonimerna i det historiska Linkmenys pastorat och deras uppteckningar i historiska källor väckte ett särskilt fall av namnväxling mellan de nuvarande byarna Meironai och Ripáičiai uppmärksamhet. Därför är avsikten i artikeln att i detalj analysera och kvalificera denna utvecklingsprocess samt fastställa om den kan representera ett sätt att överföra (litauiska) ortnamn. För att uppnå detta mål genomförs en historisk undersökning; man försöker dokumentera och utförligt diskutera så många historiska uppteckningar av ortnamn som möjligt, presentera och undersöka en så bred historisk och geografisk kontext som möjligt för de platser som omnämns i källorna samt deras invånares antroponymi, och fastställa kronologin för förändringarna av oikonimerna och deras möjliga orsaker.
2. OIKONIMERNAS UPPTECKNINGAR I HISTORISKA DOKUMENT FRÅN XVI–XVII-TALET
Den nuvarande byn Meironai⁶ ligger i Ignalina distriktskommun, Ignalina eldership. I historiska källor omnämns den för första gången i ett inventarium från mitten av XVI-talet (1554) över Linkmenys vald, där byn är upptecknad som Sioto Meyranškie⁷ och ligger en halv mil från Linkmenys gods (od dwora w pol mile). Det beskrivs att byns åkrar börjar med sin ände eller sida vid Gėlainėfloden (które się poczynają końcami albo bokami od rzeczki Gieloyny), samt vid Žvalkinė (Užvalkinė?) ensamgård (utbygd) (od zascianku, ktory zowią Żwołkinia) och vid biskopens marker i byn Stučiū (?) (od ziem biskupich siota Staciow), medan de börjar på sidan vid denna
⁶ I levande språk upptecknas oftare nominativformen Méironai, mer sällan – Méironys (VK). I den fortsatta artikeln används den officiella varianten Méironys (Méironai).
⁷ I detta inventarium läggs suffixet -sk- (-skie) också till i andra fall, jfr uppteckningarna miasteczko Lyngmianskie (LI 83) (= Liṅkmenys), Sioto Mineyszewskie (LI 88) (= *Minéišiai, nuv. Minéiškienis), Sioto Kirdeykowskie (= Kirdéikiai) (LI 96), varför den bör betraktas som ett poloniseringsmedel.
4
Page 5
av byns ensamgård (bokiem od zascianku tegoż sioła), från den andra änden – från gränsen mot Meigūnai (?) Kaniūkai (końcem drugim od sciany konieczney sioła Mieyguncow Koniuchow), från den andra sidan – från gränsen mot byn Mineiškėmis (bokiem drugim od sciany sioła Minieyszewiczow). Byns ensamgårdar gränsar i ena änden till biskopens marker (leżą końcem ku ziemiom biskupim y od ziem biskupowych), i den andra änden till byn Kaniūkai (końcem drugim od sciany sioła Koniuchow), och på sidan ansluter de till byns sidogräns (bokiem drugim od sciany boczney tegoż sioła). Bland de ortnamn som anges i inventariet kan man utan tvekan identifiera den nu kända ån Gėlainė och byn Mineiškėmis intill den, vars äldre former var Mineišiai ir Mineišenai⁸; se även figur 1.
I samma källa från 1554 nämns byn Sioło Untadryngi, belägen två mil från Linkmenys gods (od dwora dwie mile). Dess första bakre gräns börjar vid sjön Ešerinis (ku jezioru Oserun), den andra sidogränsen går från en ensamgård i den kungliga skogen (od zascianku puszczy j. k. msci), den tredje från sjön Dringis (od jeziora, ktore zowią Dryngi) och från sjön Juodinis, som tillhörde herr Mikalojus Narbutas (ktore zowią Jadynthy⁹), samt från Petro Narbutas bosättning Žėnūn eller Žiriūn¹⁰; den fjärde gränsen går från den nämnda byns ensamgård och vägen från Linkmenys till Salakas (LI 100). För att lokalisera byn Untadryngi är även beskrivningen av dess ensamgårdar viktig. Där nämns åkrar på ön Pabiržė¹¹ (na ostrowie, który zo(wią) Pobierże) mellan godsets slåtterängar, kallade Pabiržės, och sjöarna Asalnai och Lušiai (miedzy sianożęciami dwornemi Pobierzami a miedzy jeziorem Osolnem y jeziorem Lussem). Att fastställa byns
⁸ För mer om hydronymen Gėlainė och bynamnet Mineiškėmis samt dess äldre former *Mineišiai, *Mineišenai, se Bilkis 2023: 64–66, 84–86. ⁹ Sjön Juodinis kan vid den tiden ha kallats *Juodintas. ¹⁰ Inventariet har publicerats enligt tre bevarade avskrifter, som K. Jablonskis benämner A, B och C. Därför har den första formen av bosättningens namn hämtats från den tillförlitligaste avskriften, A, medan även varianten i avskrift B anges i noten. ¹¹ I själva verket är detta inte en ö utan en halvö.
5
Page 6
*Antadringiai¹²s läge är inte särskilt svårt att fastställa, eftersom byn låg mellan sjöarna Ešerinis, Dringis¹³ och Juodinis, den kungliga skogen, som sannolikt kan identifieras med den nuvarande Linkmenys-skogen, samt vägen Linkmenys–Salakas. Dess ensamgårdars marker nådde Pabiržė-halvön. En sådan geografisk beskrivning motsvarar i huvudsak den nuvarande byn Meironys territorium; se figur 2.
Även uppgifter från 1600-talets första hälft bekräftar dessa oikonymers och byars lägen. I inventariet över Vilnius tijunija från 1636 är byn Sioto Meyrany, som tillhörde Linkmenys gods, registrerad (VTI₁ 21v). Vid beskrivningen av dess marker anges att alla skyldigheter utförs gemensamt med byn Tikminai (nu Rukšėnai)¹⁴ (Powinność Ich wewszÿs Ikim zarowno Siotem Tykmianskim). Till byn hör ensamgården Zascianek Bolmirskis, från vilken personen Brolinski Kasper betalar skatter. Det kan antas att personnamnet Brolinski är felaktigt återgivet, eftersom invånarna i byn Meironys
¹² Utifrån belägget Sioto Untadryngi kan man i första hand rekonstruera den litauiska pluralformen *Antadringiai, men även varianterna *Antadringis, *Antadringė är möjliga; jfr liknande historiska belägg de Villa Kierdeyki, de Kirdeyki 1743, 1753 (= Kirdeikiai), de Strypeyki 1756, de Strypeyki 1758, 1760 (= Stripeikiai), de Villa Akriemi 1748 (= Akriemiai), de Mufteyki 1750 (= Musteikiai) och de minieszkiemi 1758, de mineyszkiemi 1758, de Mineyszkiemi 1760 (= Mineiškėmis, Mineiškėmio?), de Lapiekatni 1760 (= Låpiakalnis, Låpiakalnio?) samt de Antogowi 1745 (= Antågavė, iš Antågavės), de Antalksni 1747 (= Ańtalksnė, iš Ańtalksnės) (Bilkis 2023: 51, 74–75, 115, 123). Början Unta– i den historiska formen visar otvetydigt den för östra höglandslitauiskan typiska överföringen av diftongen [an] till [un] (Antå-); jfr även oikonymer i Linkmenys församling: de Untogowie 1744, 1746, 1748, 1750, 1753, 1754 (= Antågavė), de Vntokolnie 1751 (= Antåkalnis) (Bilkis 2023: 34), samt bosättningsnamn i andra församlingar i östra Litauen: de Vntamalkies 1683 (= Antåmalkėstė) (Garliauskas 2004: 156), Untabalta 1819 (= Antåbaltė) (Garliauskas 2005: 1046).
¹³ Att bosättningen bör ha legat nära sjön Dringis framgår också av oikonymens *Antadringiai etymologi – det är en avledning med prepositionen anta-, bildad av sjönamnet Dringis.
¹⁴ För mer om namnförändringarna för den nuvarande byn Rukšėnai, se Bilkis 2024: 363–377.
6
Page 7
I förteckningen finns personen Kasper Balinski, sannolikt samma person som innehade ensamgården. Eftersom de nämnda Tikminai (nuvarande Rukšėnai) ligger nära byn Mineiškemis och floden Gėlainė, kan man anta att de bosättningar som nämns 1554 och 1636, Sioto Meyranskie, Sioto Meyrany, låg på samma plats. Detta bekräftas indirekt även av personnamnen: år 1554 bodde där personen Andrzej Alechnowicz, medan det år 1636 var Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz.
I samma inventarium från 1636 är även byn Antadringiai antecknad: Siolo Antÿdringi15 (VTII 24v). Till den hör också ensamgården Pabiržė, som ligger nära nuvarande Meironys (Zascianek Pobirzis), där personen Stanisław Iozephowicz bodde, samt ensamgården *Asalninis (Zascianek Aselninis), bebodd av en person som anges som Matul Dirwanski. Som nämnts hörde bosättningen Pabiržė, som ligger intill nuvarande Meironys (då en ensamgård), till byn Antadringiai även år 1554. Ensamgården Asalninis16 låg utan tvivel vid sjön Asalnai, som sträcker sig fram till de försvunna Meironys. Man kan alltså hävda att platsen för Antadringiai, som nämns 1636, måste ha varit densamma som platsen för den bosättning som 1554 kallades Sioto Untadryngi, och att den nuvarande byn Meironys då benämndes med oikonymen *Antadringiai.
3. FÖRÄNDRING OCH STABILISERING AV BOSÄTTNINGSNAMN
Senare anteckningar återspeglar redan förändringen av oikonymerna. I Vilnius tijūnijas inventarium från 1732 är byn Antadringiai antecknad, även kallad Meironys: Wies Untydryngi17alias18Meyrany (VTII 6). Till den hör bland annat ensamgårdarna Pabiržė (Zascianek Pobirzis) och Asalninis (Zascia[n]ek Osolninis), vilka också är knutna till denna by i inventariet från 1636. Dessutom registrerades vid uppräkningen av invånarna adelsmannen Michał Haydukian Boiarzyn, medan en person med ett personnamn med samma rot i källan från 1636 antecknades som Baltromiej Hayduk. Identiteten hos dessa orter, vars omnämnanden skiljs åt av drygt 100 år, bekräftas således både av det geografiska och det antroponymiska sammanhanget. Följaktligen började byn Antadringiai under första hälften av 1700-talet även kallas Meironys.
I denna källa från 1732 nämns byn Wies Rypaycie (VTII 5). Till den hörde en ensamgård där personen Marcin Mickiewicz bodde, samt ensamgården Balinżki, alias Bolmirski. Med tanke på att Bolmirski i inventariet från 1636 beskrivs som en ensamgård tillhörande byn Meironys, kan man konstatera att oikonymerna förändrades: byn, som tidigare kallades Meironys, började under första hälften av 1700-talet kallas Ripačiai. Den nuvarande byn Ripačiai19
15 Formen Antÿdrigi är utan tvekan ett skrivarfel, där bokstaven n har utelämnats (dvs. det borde vara Antÿdringi). Sådana felaktiga skrivningar, där bokstäver utelämnats, förekommer inte sällan i historisk oikonymi; jämför fallen med utelämnat n i Antakiawa 1729 (= *Antakiaunė), Asaliszki 1752 (= *Asalniškis) (Bilkis 2023: 32, 35, 39).
16 Se Bilkis 2023: 39–44 för en utförligare redogörelse för denna bosättning och dess namn.
17 Formen Untydryngi (inte Untadryngi) är uppenbarligen ett resultat av skrivaren, orsakat av påverkan från det efterföljande y, jämför liknande fall av skrivning av oikonymer: ex Villa Łyszczycy 1751 (= *Lušýkštis, *Lušýkščiai), Pasieyty 1752 (= *Paisėtė) (Bilkis 2023: 63, 64).
18 Lat. alias = ‘annars’.
19Ripačiai – en by i Utena kommun, Saldutiškis församling. Oikonymen härstammar sannolikt från personnamnet *Ripaitis; jämför i fråga om detta efternamnen Rīpas, Rīpelis (PDB). Förekomsten av ett personnamn med denna rot i Linkmenys församling kan möjligen indikeras av bynamnet Ripėliaukis, som härrör från personnamnet Ripelis och i Linkmenys kyrkliga metrikor är belagt från 1700-talet
7
Page 8
ligger vid Gelainėfloden och gränsar till Mineiškiai; dess geografiska läge motsvarar således beskrivningen av Meironų-området från 1554. Se även figur 3.
Processen med oikonymförändringen återspeglas också i förteckningen över församlingar och bosättningar i Vilnius stifts synod från 1744, där byarna Meyrány feuRypáyčie och Untydryngie, som tillhörde Linkmenys församling, anges (SDV 82). Som synes bevaras här fortfarande det äldre namnet Méironys på den nuvarande byn Ripaïčiai, redan med en senare variant, medan oikonymen *Antadringiai anges utan variant. Ortsnamnens variation och förändring kan tydligt följas även i inventariet över Vilnius tijūnija-ekonomi från 1761, där byarna Wies Rypaycie v.Meyrany (VTEI 12) och Wies Meyrany v. Untydryngi (VTEI 13) är upptagna. Till byn Meironai, eller Antadringiai, hörde byn och ensamgården Pabiržė (Pobiržys). Denna bosättning har redan flera gånger nämnts i tidigare källor som en tillhörighet till byn Antadringiai.
En analys av något senare historiska källor visar att en stabilisering inträdde efter perioden av oikonymvariation. I visitationsdokumenten från Breslauja-dekanatet för åren 1782–1783 anges byn Rypaycie i Linkmenys församling, tillhörig Linkmenys gods (BrsIDV 139), samt byn Meyrany i Palūšė församling, belägen en halv mil från Linkmenys (BrsIDV 372). Liknande uppgifter finns också i Breslauja-dekanatets ortnamnsförteckning från 1784: här registreras byn Rypaycie i Vilnius tijūnija, belägen i Linkmenys församling (BrsIDVS 212), samt en by i samma tijūnija, Meyrany, tillhörig Palūšė församling (BrsIDVS 337). Dessa dokument vittnar om att den Palūšė-församling som hade bildats under andra hälften av XVIII århundradet
slutet: Rypela 1790 (LkmKrIII 172). I den relativt närbelägna Daugailiai-församlingen registrerades i början av XVIII århundradet personnamnet Casimirus Ripinĸi 1706 (DglKr 217v), bildat med samma stam.
20 Lat. feu = ’eller’.
21 I inskriften förkortas lat. vel = ’eller, alternativt’.
8
Page 9
till församlingen hörde byn Antadringiai nära Palūšė, som nu endast kallades Meironys, medan byn Ripaïčiai, belägen närmare Linkmenys, låg inom Linkmenys församlingsområde och inte längre kallades Meironys.
I de bevarade matrikelböckerna från Linkmenys kyrka, vars anteckningar börjar år 1708, kallas den tidigare byn Meironys endast Ripaičiai, medan den tidigare byn Antadringiai endast kallas Meironimis. Även om dessa källor inte innehåller geografiska beskrivningar av bosättningarna, inte anger vilka ensamgårdar som hörde till dem och så vidare, kan de lätt identifieras utifrån de angivna personnamnen. Av matrikelanteckningarna framgår att personer bodde i Ripaičiai vars andra personnamn var Alekna, Guiga, Klimašauskas (och motsvarande kvinnliga antroponymer), jfr anteckningarna: dopvittnet Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1708 (LkmKr₁ 4); dopvittnet Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1710 (LkmKr₁ 8); föräldrarna Math... Alechna et Agnetis Łupikicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 9v); dopvittnet Agnete Alech’owa de Rypaicie 1712 (LkmKr₁ 13); föräldrarna Mathia alechna et Agnetis Łupikicia de rypaycie; dopvittnet Catharina alechnowa De Rypaycie 1721 (LkmKr₁ 44); föräldrarna Adami Guyga et Sophia 1725 (LkmKr₁ 60v); föräldrarna Andrea Klimaszewski et Catharinæ Guygowna de villa Rypayci 1727 (LkmKr₁ 65v); dopvittnet Ionas Guygo <...> Rypaycen 1730 (LkmKr₁ 73v); dopvittnet Regino oleknicy de villa Ripacy 1738 (LkmKr₁ 98). I den tidigare behandlade inventarieförteckningen från en liknande period (1732) anges följande som invånare i byn Rypaycie: Ian Guygo, Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo. En något senare källa (1761) vittnar om att följande bodde i byn Rypaycie v. Meyrany: Ian Guygo, Adam Olechno, Jerzy Olechno, Andr... Klimaſzewski. Personnamnen Math... Alechna (Mathia alechna) och Maciey Olechno, Adami Guygo och Adam Guygo, Ionas Guygo och Ian Guygo, Andrea Klimaszewski och Andr... Klimaſzewski kan till och med beteckna samma personer. I kyrkoboken anges följande personer i den bosättning som kallas Meironimis: föräldrarna Casimiri Haidukan et Elisabetha Dawboricia de Meyrany 1711 (LkmKr₁ 10v); dopvittnet Catharina Haidukienowa de Meyr... 1711 (LkmKr₁ 10v); föräldrarna Nicolai Haidukian et Catharinæ Rastenicia de Meirany 1712 (LkmKr₁ 12); modern Chrystynæ Haidukicia de Meyrany, dopvittnet Casimirg Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 12); fadern Mathiæ Gaidelif, dopvittnet Nicolaq Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 14v); dopvittnet Casimirus Haidukian de Meirany 1714 (LkmKr₁ 20); föräldrarna Michaelis Rymszelis et Marianna Haydukowna de Meyrany 1715 (LkmKr₁ 24v); fadern Nicolai Rymfelif de villa Meyrany 1718 (LkmKr₁ 31); dopvittnena Nicolaq Eydukian et Eva Eydukowna de Meyrany 1725 (LkmKr₁ 60v). Invånarna i bosättningen Wies Untydryngi alias Meyrany benämns med samma personnamn även i inventarieförteckningen från 1732, jfr Michał Haydukian Boiarzyn, Mikul Rymszel, Matyasz Gaidelis. Antroponymerna Nicolai Haidukian (Nicolaq Haidukian) och Michał Haydukian, Mathiæ Gaidelif och Matyasz Gaidelis, Michaelis Rymszelis (Nicolai Rymfelif) och Mikul Rymszel betecknar sannolikt samma personer.
9
Page 10
4. ORSAKERNA TILL OIKONYMENS ÖVERFLYTTNING
De analyserade uppgifterna om oikonymernas utveckling gör det möjligt att hävda att det äldre namnet på den nuvarande byn Meironys var *Antadringiai eller liknande²², vilket försvann som benämning på denna by i mitten av XVIII århundradet, när det tidigare namnet på den nuvarande byn Ripáičiai överfördes hit: Méironys²³: *Antadringiai → Méironys; Méironys → Ripáičiai; se även figur 4. Med hänsyn till de sätt att bilda överförda ortnamn som behandlades i inledningen kan det konstateras att detta fall av förändring av oikonymer i Linkmenys församling inte är vanligt. Om man erinrar sig de klassificeringar av överförda namn som flera forskare har lagt fram, kan det noteras att det överförda oikonemet Méironys inte kan betraktas som vare sig analogiskt, metaforiskt eller metonymiskt, och inte heller som jämförande. Det kan diskuteras om detta inte är ett fall som hänger samman med invånarnas interna migration mellan dessa byar (i så fall skulle det vara ett migrationstoponym). Det är möjligt att en eller flera invånare i den tidigare byn Meironys (nuvarande Ripáičiai) flyttade till den tidigare byn Antadringiai (nuvarande Meironys) och samtidigt tog med sig den förstnämnda byns namn. De historiska antroponymiska uppgifterna visar dock inte detta: vid tiden för överföringen av oikonemet Méironys (nuvarande Ripáičiai) finns inga belägg för att invånare flyttade från byn Ripáičiai till byn Antadringiai (nuvarande Meironys). Vid den tid då processen med oikonymens överföring ännu inte hade börjat (1636) bodde följande personer i byn Meironys (Ripáičiai): ...azulis Karpis, Kasper Baleckienas, Staniuk nowik, Kasper Balinski, Adam Balinski, Woyciech Rawkanis, Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz, Ian Alekniewicz, Mikolay Rodzios, Woyčiech Sopkowski, Szýman Gryčiunas, Iurgis Gudunas, Adam Mickiewicz (VTI₁ 21v). Nästan 100 år senare, när början på förändringen av oikonymer redan kan beläggas, antecknades följande invånare i byn Antadringiai (Meironys): Ian Piluogolis, Krzysztof Grynian, Michał Haydukian (adelsman), Piotr Bulko, Mikul Rymszel, Tomasz Szołna (adelsman), Matyasz Gaydelis 1732 (VTII₂ 6), medan följande antecknades i Ripáičiai: Ian Guygo (adelsman), Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo, Marcin Mickiewicz (VTII₂ 5). Som det antroponymiska materialet visar finns det i de båda bosättningarna inte en enda person som benämns med samma personnamn. Hypotesen att oikonemet Méironys överfördes till följd av invånarnas interna migration är därför inte möjlig.
²² Att Meironys tidigare kallades Antadringe (Untadringe) har även uppmärksammats av andra forskare (Tyla 1966: 32; Matkevičius 2019: 216–218), men namnets förändringshistoria har inte undersökts i dessa arbeten.
²³ Detta faktum motsäger den ganska populära uppfattning som i vår tid har uppstått bland den yngre generationen av lokalbefolkningen, nämligen att namnet på byn Meironys skulle ha sitt ursprung i namnet på den å som rinner genom byn, Meira eller Meirona. På grund av denna föreställning har byns huvudgata fått namnet Meiros gatve (se REGIA), och på en karta över Aukštaitijas nationalpark som gavs ut 2010 kallas ån Meira (Meirona), trots att dess verkliga namn är Dringykščia (se LUETK). Om man faktiskt antar att oikonymen Méironys kan vara av hydronymiskt ursprung, borde man söka denna å i den nuvarande byn Ripáičiai. Men som nämndes i början av artikeln rinner där inte Meira utan Gėlainė. Därför kan man hävda att oikonymen Méironys (Méironai) sannolikt härstammar från appellativet Méironas, Meironis (PDB) (se även Razmukaitė 1993: 144). Efternamn med roten Meir är främst spridda i norra Litauen, men personnamn med denna rot förekom i slutet av 1600-talet i det från Linkmenys avlägsna Daugailiai pastorat; jfr Stanislaus Meiralis 1690 (DglKr 26). Under andra hälften av 1700-talet finns de belagda i kyrkoböcker från Užpaliai och Švenčionys: Marianna Meyriczia, Catharina Meyriczia 1776 (UžpKr 80v), Georgius Meyro (Šv nčMr 26v), Anna Meyrowa 1784 (Šv nčMr 31v).
Vid den fortsatta analysen av orsakerna till detta fenomen bör man uppmärksamma de indirekta samband mellan vissa invånare som nämns i samband med att de båda byarna registrerades och som framträder i de historiska källorna. Framför allt framträder kopplingar mellan Balinskis, som bodde i Meironys (nuvarande Ripáičiai) eller på andra platser, och Aidukėnas (Aidukas), som nämns i Antadringiai (nuvarande Meironys), jfr dopboksanteckningarna: föräldrarna Casimiri Alechna de villa Rypaicie et Marianʽæ Gaizuciecia, dopvittnet Magdalena Balinska de oppido Vilnensi 1710 (LkmKr₁ 8v); dopvittnet Anʽa Balinskicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 11); föräldrarna Casimiri Haidukan et Elizabethæ Dawboricia de Meyrany, dopfadern Georgig Balinski de Oppido Vilnensi 1711 (LkmKr₁ 10v); fadern Nicolai Haiduikian et Chrystynæ Rostenicia de villa Meyrany, dopfadern Georgius Balinski de oppido Wilnensi 1713 (LkmKr₁ 15v); dopfaddrarna Georgig Balinski de Oppido Vilnensi cum Chryſtyna Haidukianowa de villa Meirany 1713 (LkmKr₁ 16). Av metrikorna framgår att den vilniusbördiga Magdalena Balinska var dopvittne för ett nyfött barn till invånare i Ripáičiai, att Ona Balinskytė noterades i denna by 1711, och att Jurgis Balinskis, bosatt i Vilnius, åtminstone två gånger registrerades som dopfadder för barn till Kazimieras Aidukėnas i byn Meironys (tidigare Antadringiai) och hans hustru Elžbieta samt till Mykolas Aidukėnas²⁴ och hans hustru Kristina. Dessutom döpte den nämnda personen vid minst ett tillfälle tillsammans med Kristina, en invånare i denna by, som sannolikt var samma Mykolas Aidukėnas hustru. Här är det också värt att erinra om att Aidukas (senare Aidukėnas) i nuvarande Meironys och Balinskis i nuvarande Ripáičiai hade bott åtminstone sedan första hälften av 1600-talet; jfr Baltromiejÿ Hayduk (Siolo Antÿdrigi) 1636 (VTI₁ 24v) och Kasper Balinski²⁵, Adam Balinski (Siolo Meÿrany) 1636 (VTI₁ 21v). Med utgångspunkt i de fastställda personkontakterna kan möjligheten att oikonymen Méironys överfördes av sociala eller psykologiska skäl diskuteras med försiktighet. Kanske var alla de Balinskis som nämns i källorna, det vill säga Kasper Balinski, Adam
²⁴ I inventariet från 1732 anges denna persons adliga ursprung, jfr Michal Haydukian Boiarzyn (VTI₁ 6).
²⁵ I inventarierna nämns ensamgården Zascianek Bolmirskis 1636, för vilken Kasparas Balinskis betalade skatterna och som senare (1732) benämndes med två namn – Baliñzki, alias Bolmirskis. Oikonymen Baliñzki härstammar uppenbarligen från den litauiska formen av Kasparas Balinskis andra personnamn, *Balìnis.
11
Page 12
Balinski 1636, An'n'a Balinskicia 1711 och vilniusborna Magdalena Balinska 1710, Georgig Balinski 1711 (Georgius Balinski 1713), var medlemmar av samma släkt. Som redan nämnts hade de nära förbindelser med Aidukėnai, som bodde i dagens Meironys (tidigare Antadringiai). Enbart det faktum att Jurgis Balinskis, som bodde i Vilnius, var gudfar åt Kazimieras och Mykolas Aidukėnases barn och tillsammans med Mykolas hustru döpte ett nyfött barn i ännu en familj visar denna persons betydelse och den uppmärksamhet han åtnjöt. Därför kan det inte uteslutas att Antadringiai blev Meironys för att visa vördnad för Balinski-släkten eller för vissa av dess representanter. Man bör också beakta att Mykolas Aidukėnas tillhörde adelsståndet, och det var vanligt bland adelsmän att namnge bosättningar efter någon; på så sätt uppstod till exempel oikonymerna Alizavà (se VLE), Ignalinà (se Bilkis 2016: 274–293). Å andra sidan kan namnöverföringen ha inspirerats av andra, okända extralingvistiska omständigheter.
5. SLUTSATSER
1. Den nuvarande byn Ripa ičiai, som tillhörde den historiska Linkmenys församling, kallades under 1500–1600-talen Méironimis (Méironais): Siolo Meyranskie, Siolo Meyranỹ.
2. Det ursprungliga namnet på den nuvarande byn Meironys, som också tillhörde den historiska Linkmenys församling, var *Antadringiai eller liknande. Detta framgår av dess belägg i historiska källor från 1500–1600-talen: Sioto Untadryngi, Siolo Antýdrigti.
3. Belägg i källor från början och mitten av 1700-talet (Wies Untydryngi alias Meyranỹ och Wies Rypaycie; Meyrány feu Rypáycie och Untydryngię; Wies Rypaycie v. Meyrany och Wies Meyrany v. Untydryngi) vittnar om att processen med överföringen av oikonymen Méironys hade inletts: Antadringių by började kallas så.
4. Senare historiska uppgifter (från slutet av 1700-talet) visar att processen med förändringen av oikonymerna vid denna tid redan hade avslutats och att användningen av de andra namnen hade stabiliserats: den tidigare byn Meironys kallades Ripa ičiai (Rypaycie), medan byn Antadringiai kallades Méironimis (Meyrany).
5. Det undersökta fallet av namnens utveckling visar att processen för bildandet av litauiska överförda namn på boplatser inte var enhetlig, utan att det inom oikonymien fanns mer varierande och specifika sätt att bilda överförda namn. Fallet med överföringen av oikonymen Méironys är inte typiskt, eftersom ortnamnet, när det överfördes för att beteckna en annan bosättning, inte bevarades, det vill säga ersattes av en helt annan oikonym, medan namnet på den första byn gick förlorat, trots att de ursprungliga ortnamn som vanligtvis ligger till grund för uppkomsten av överförda toponymer bevaras. Dessutom fick inte en ny bosättning sitt namn efter den överförda oikonymen, utan en by som redan hade ett ursprungligt namn av hydronymiskt ursprung.
6. Motivationen bakom uppkomsten av detta överförda bynamn kan inte knytas till likheter i naturliga, sociala, politiska eller andra särdrag; det uppstod inte genom jämförelse, särskiljande eller modets växlingar. Även om orsakerna till överföringen inte är klara, kan man anta att de hängde samman med de ömsesidiga förbindelserna mellan invånarna Aidukėnai i dagens by Meironys och Balinski-släkten samt deras släktingar som bodde i Ripa ičiai, vilka framträdde vid analysen av historiska källor från andra hälften av 1600-talet och första hälften av 1700-talet. Det kan inte uteslutas att detta fenomen inspirerades av sociala och/eller psykologiska motiv som bestämdes av dessa människors relationer.
12
Page 13
7. Faktumet att oikonymen Mėironys har överförts är viktigt för att klargöra utvecklingen, kronologin och ursprunget för både denna och namnet på den by som är förknippad med denna process, Ripaĩčiai, samt för att skapa ett mikrosystem av toponymer för den nuvarande byn Meironys.
Baliulis Algirdas 2016: Iš Kamajų dvaro ir parapijos praeities [Från Kamajai herrgårds och församlings förflutna]. – Kamajai, huvudredaktör, sammanst. V. Maciėkus, Vilnius: Versmė, 143–153.
Balode Laimute 2022: Eksotiskie vietvārdi Latvijas kartē [Exotiska ortnamn på Lettlands karta]. – Valodas prakse: vērojumi un ieteikumi 17, 161–175.
Bilkis Laimutis 2016: Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė [Ignalinas utveckling och namnets ursprung]. – Acta Linguistica Lithuanica 75, 274–293.
Bilkis Laimutis 2023: Neišlikę Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus metrikų oikonimai [Icke bevarade oikonymer i Linkmenys kyrkoböcker från 1700-talet], Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. DOI: https://doi.org/10.35321/e-pub.65.linkmenu-istoriniai-oikonimai.
Bilkis Laimutis 2024: Iš Linkmenų parapijos oikonimų kaitos istorijos: *Tikminai / *Tikmenai → Rukšėnai [Från historien om förändringen av oikonymer i Linkmenys församling: *Tikminai / *Tikmenai → Rukšėnai]. – Balistica 59(2), 363–377. DOI: dx.doi.org/10.15388/baltistica.59.2.2548.
Brink Stefan 2016: Överförda namn och analogi i namnbildning. – The Oxford Handbook of Names and Naming, red. C. Hough, Oxford University Press, 158–166. DOI: https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199656431.001.0001.
BRMŠ II: Baltų religijos ir mitologijos šaltiniai 2. XVI amžius [Källor till baltisk religion och mytologi 2. 1500-talet], sammanst. N. Vėlius, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2001.
BrslDV: Breslaujos dekanato vizitacija 1782–1783 m. [Visitation av Breslau-dekanatet 1782–1783], sammanst. R. Firkovičius, Vilnius: Lietuvių katalikų mokslo akademija, 2008.
BrslDVS: [Breslaujos dekanato vietovių sąrašai. 1784 m.]26 [1787 års ortnamnsförteckningar för Breslau-dekanatet], LVIA, F. SA, B. 19252.
26Här och fortsättningsvis skrivs i käll- och litteraturförteckningen beskrivande källtitlar av artikelns författare med kursiv stil inom hakparenteser, när källan saknar officiell titel eller denna är oläslig.
13
Page 14
DglKr: Daugailių bažnyčios 1685–1731 m. krikšto metrikų knyga / [Daugailiai kyrkas dopbok för 1685–1731], LVIA, F. 3003, Apr. 6, B. 1.
EKNR: Eesti kohanimeraamat [Estnisk ortnamnsordbok], sammanställd av M. Kallasmaa, E. Saar, P. Päll, M. Joalaid, A. Kiristaja, E. Ernits, M. Faster, F. Puss, T. Laansalu, M. Alas, V. Pall, M. Blomqvist, M. Kuslap, A. Šteingolde, K. Pajusalu, U. Sutrop, redigerad av P. Päll, M. Kallasmaa, Tallinn: Eesti Keele Sihtasutus, 2016.
Gałkowski Artur 2024: Aktualizowana lista podstawowych haseł terminologii onomastycznej w języku polskim [En uppdaterad lista över grundläggande poster inom onomastisk terminologi på polska]. Tillgänglig online: https://www.onomastics.uni.lodz.pl/info/additional-resources.
Garliauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga [Dop- och vigselbok från Molėtai kyrka från 17th-talet], Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.
Garliauskas Vidas 2005: Tauragnų valsčiaus kaimų vardai istorijos šaltiniuose [Byanamn i Tauragnai socken i historiska källor]. – Tauragnai, huvudredaktör, sammanst. av V. Mačiekus, Vilnius: Versmė, 1041–1063.
Kaups Matti 1966: Finska ortnamn i Minnesota: En studie i kulturell överföring. – Geographical Review 56(3), 377–397.
Kiseliūnaitė Dalia 2020: Klaipėdos krašto toponimai. Istorinis ir etimologinis registras [Ortnamn i Klaipėda-regionen. Historiskt och etymologiskt register], Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Kregždys Rolandas 2009: Sūduvių knygelė – vakarų baltų religijos ir kultūros šaltinis: formalioji analizė [”Yatvigiska boken” som källa till västbaltisk religion och kultur: Formell analys]. – Tautosakos darbai 38, 169–183.
Laansalu Tiina 2019: Överförda ortnamn i centrala Harjumaa. – Linguistica Uralica 55(2), 109–125. DOI: dx.doi.org/10.3176/lu.2019.2.02.
LI: Istorijos archyvas 1. XVI amžiaus Lietuvos inventoriai [Historiskt arkiv 1. Litauiska inventarieförteckningar från 16th-talet], sammanst. av K. Jablonskis, Kaunas: „Meno“ spaustuvė, akc. b-vės „Varpas“ spaustuvė, 1934.
LkmKrᵢ: Księga Metryk Chrzestnych Koscioła Parafialnego Łyn g miańskiego od Roku 1708. Januarij 10 dnia do Roku 1740 Apryla 24. Dnia [Linkmenys församlingskyrkas dopbok från den 10 januari 1708 till den 24 april 1740]. Förvaras i Linkmenys kyrkoarkiv.
LkmKrIII: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Łyn g miańskiego od Roku 1760. Novembra 9. dnia do Roku 1790. Novembra 25. Dnia [Linkmenys församlingskyrkas dopbok från den 9 november 1760 till den 25 november 1790]. Förvaras i Linkmenys kyrkoarkiv.
14
Page 15
LUETK: Lietuvos Respublikos upių, ežerų ir tvenkinių kadastras (žemėlapis) [Republiken Litauens register över floder, sjöar och dammar (karta)], Vilnius: Aplinkos apsaugos agentūra. Tillgänglig online: https://uetk.biip.lt/zemelapis/ [hämtad 2025-04-02].
LVŽ IV: Lietuvos vietovardžių žodynas [Ortnamnslexikon över Litauen] 4: I–J, L. Bilkis, G. Blažienė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, ansvarig redaktör L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2021.
LVŽ V: Lietuvos vietovardžių žodynas [Ortnamnslexikon över Litauen] 5: Kabacevičynė–Kažūkienė, L. Bilkis, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, D. Tamulaitienė, ansvarig redaktör L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2024.
Matkevičius (Matusa) Romutis 2019: Ignalinos kraštas. Vietovių istorinė – statistinė apžvalga amžių tėkmėje [Ignalinaområdet. Historisk och statistisk översikt över orter genom tiderna], Vilnius: „Diemedžio“ leidykla.
OMP: Onomastyczna mapa Polski. Sieczka [Onomastisk karta över Polen. Sieczka]. Tillgänglig online: https://onoma.uw.edu.pl/entry/view/261.
OS: Osnoven sistem i terminologija na slovенskata onomastika / Osnovnaja sistema i terminologija slavjanskoj onomastiki / Grundsystem und Terminologie der slavischen Onomastik, ansvarig redaktör B. Vidoeski, Skopje: Makedonska akademija na naukite i umetnostite, 1983.
PDB: Lietuvių kalbos instituto lietuvių kalbos išteklių informacinė sistema „E. Kalba“: Pavardžių domenų bazė [Informationssystemet för litauiska språkresurser vid Litauiska språkets institut ”E. Kalba”: Databas över efternamn]. Tillgänglig online: https://ekalba.lt/pavardziu-duomenu-baze/ [hämtad 2025-04-02].
Podolskaja Natalja V. 1978: Slovar russkoj onomastičeskoj terminologii [Lexikon över rysk onomastisk terminologi], Moskva: Nauka.
Rayburn Alan 1999: Överföringen av skotska ortnamn till Kanada. – Names 47(3), 313–323.
Razmukaitė Marija 1993: Oikonimers spridning som bildats av personnamn med patronymiska suffix i Litauen [Förekomsten i Litauen av oikonymer som härletts från personnamn med patronymiska suffix]. – Lietuvių kalbotyros klausimai 32, 133–165.
REGIA: Regionų geoinformacinės aplinkos paslauga [Tjänst för regional geoinformationsmiljö], Vilnius: Valstybės įmonė Registrų centras. Tillgänglig online: https://www.regia.lt [hämtad 2025-04-02].
Rutkiewicz-Hanczewska Małgorzata 2019: Namnmässiga återkomster i språkliga universaliernas kontext. Forna och nutida ortnamn av internationell karaktär [Namnens återkomst i kontexten av språkliga universalier: Forna och nutida ortnamn med internationell karaktär]. – Onomastyka 63, 31–51. DOI: dx.doi.org/10.17651/ONOMAST.63.3.
15
Page 16
SDV: Vilnius stifts synod, firad i Vilnius i dess katedralkyrka den 10, 11 och 12 februari år 1744 av den högtärade, framstående och högvördige herr D. Michaele Ioanne Zienkowicz, genom Guds och den apostoliska stolens nåd biskop av Vilnius, Sacr: Reg: Majeftatis Akadem: Soc: JESU.
Subačius Kęstutis 2014: Sūduviai tremtiniai – ižymieji gintarautojai Semboje [Sūduvas landsflyktiga – de berömda bärnstenssamlarna]. – Terra Jatwezenorum 6, 25–61.
ŠvčMr: [Švenčionių parapinės bažnyčios 1771–1819 m. mirties metrikų knyga] [Švenčionys församlingskyrkas dödsregister för åren 1771–1819]. Förvaras i Švenčionys kyrkoarkiv.
Tyla Antanas 1966: Pirmosios rašytinės žinios apie Linkmenų apylinkes [De första skriftliga uppgifterna om Linkmenysområdet]. – Ignalinos kraštas, Vilnius: Vaga, 22–42.
UžpKr: [Užpalių parapinės bažnyčios 1764–1786 m. krikšto metrikų knyga] [Užpaliai församlingskyrkas dopregister för 1764–1786], LVIA, F. 3003, Ap. 41, B. 3.
Vanagas Aleksandras 1988: Perkeltiniai vietovardžiai Lietuvoje [Överförda ortnamn i Litauen]. – Mokslas ir gyvenimas 5, 14–17.
Vanagas Aleksandras 1996: Lietuvos miestų vardai [Litauiska stadsnamn], Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.
VK: Vietovardžių, užrašytų iš gyvosios kalbos, kartoteka, saugoma Lietuvių kalbos instituto Baltų kalbų ir vardyno tyrimų centro archyve [Katalog över litauiska ortnamn upptecknade ur talspråket, förvarad i arkivet vid forskningscentrumet för baltiska språk och namnforskning vid Litauiska språkets institut].
VTEI: [Vilniaus tijūnystės ekonomijos 1761 m. inventorius] [Inventarium över Vilnius länshövdingedömes ekonomi från 1761], LVIA SA 3781.
VTI₁: Inwentarz Wszÿ[s]tkiego Ci wunſtwa Wilenſkiego... [Vilniaus tijūnijos 1636 m. inventorius] [Inventarium över Vilnius länshövdingedöme från 1636], VUB RS, F1–F14.
VTII: Inwentarz Ci wunſtwa Wilenſkiego... [Vilniaus tijūnijos 1732 m. inventorius] [Inventarium över Vilnius länshövdingedöme från 1732], VUB RS, F1–F92.