Acta Linguistica Lithuanica 2025, t. 93, p. 1–16 Contents link / Turinio nuoroda ISSN 2669-218X (online / elektroninis)

DESPRE TRANSFERUL UNUI OICONIM DIN PAROHIA LINKMENYS

Despre transferul unui oiconim din parohia Linkmenys

LAIMUTIS BILKIS Institutul Limbii Lituaniene E-mail: [email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-2902-4722 Domenii de cercetare: toponimie, antroponimie.

https://doi.org/10.35321/all93-02

REZUMAT

Articolul examinează istoria evoluției numelui satului actual Meironys, situat pe teritoriul municipalității districtuale și al eldershipului Ignalina. Analiza atestărilor din surse din secolele XVI–XVIII arată că acest oiconim poate fi clasificat drept toponim transferat, întrucât inițial denumea un alt sat, Ripǎičiai de astăzi, situat în eldershipul Linkmenys al municipalității districtuale Ignalina. Abia de la începutul secolului al XVIII-lea această așezare a început să fie denumită astfel, în timp ce numele său inițial era *Antandringiai sau ceva asemănător. Datele cercetării arată că procesul de transfer al oiconimului s-a încheiat în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Această schimbare a numelor așezărilor este atestată de descrierile localizării satelor din sursele istorice, de analiza antroponimiei așezărilor și de utilizarea variantelor oiconimelor în documentele secolelor trecute.

Analiza materialului istoric urmărește nu doar să constate faptul transferului numelui unei așezări, ci și să descrie acest caz în contextul mai larg al cercetării toponimelor transferate și să-i evidențieze particularitățile. De asemenea, sunt prezentate considerații privind posibilele cauze ale apariției unui fenomen de transfer atât de atipic.

CUVINTE-CHEIE: toponime lituaniene, evoluția oiconimelor, nume transferate de așezări, nume de sate *Antandringiai, Méironys, Ripǎičiai.

REZUMAT

Articolul examinează istoria evoluției numelui satului actual Meirōnys, situat pe teritoriul municipalității districtuale și al eldershipului Ignalina. Analiza atestărilor din surse din secolele 16_th–18_th arată că acest oiconim poate fi clasificat drept toponim transferat, întrucât inițial denumea un alt sat, Ripǎičiai de astăzi, situat în eldershipul Linkmenys al municipalității districtuale Ignalina. Abia de la începutul secolului al 18_thlea această așezare a început să fie

Copyright © 2025 Laimutis Bilkis. Publicat de Institutul Limbii Lituaniene. Acesta este un articol cu acces deschis, distribuit în condițiile Licenței Creative Commons Attribution, care permite utilizarea, distribuirea și reproducerea nelimitate în orice mediu, cu condiția menționării autorului și a sursei. // Publicat de Institutul Limbii Lituaniene. Acest articol este cu acces deschis și este distribuit în condițiile licenței „Creative Commons Attribution”, care permit utilizarea, distribuirea și reproducerea nelimitate a conținutului în orice mediu, cu menționarea autorului și a sursei.

Received: / Gauta: 2025-04-25. Accepted: / Priimta: 2025-08-14.

1

denumită astfel. În schimb, denumirea sa inițială era *Antadringiai sau una asemănătoare. Datele cercetării indică faptul că procesul de transfer al oiconimului s-a încheiat în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Acest tip de schimbare a denumirilor așezărilor este atestat de descrierile amplasării satelor în sursele istorice, de analiza antroponimiei așezărilor și de utilizarea variantelor oiconimelor în documente din secolele trecute.

Analiza materialului istoric urmărește nu doar să stabilească existența transferului toponimului, ci și să descrie acest caz în contextul mai larg al cercetării toponimelor transferate și să-i evidențieze trăsăturile distinctive. Studiul formulează, de asemenea, considerații privind posibilele motive ale apariției unui caz atât de atipic de transfer toponimic.

CUVINTE-CHEIE: toponime lituaniene, evoluția oiconimelor, denumiri transferate de așezări, denumiri de sate *Antad ringiai, Mėironys, Ripaičiai.

1. INTRODUCERE

În toponimie sunt cunoscute numeroase cazuri în care numele unor locuri sunt transferate pentru a denumi alte locuri. Astfel de toponime transferate în altă parte se numesc transferate¹. Raza geografică a transferului toponimelor este foarte variată: aceste nume pot să fi apărut pe continente diferite, în țări diferite sau în mai multe locuri din aceeași țară. Se pot distinge, probabil, două modalități cele mai frecvente de transfer al toponimelor. Una dintre ele constă exclusiv în transferarea numelor de locuri pentru a denumi alte locuri. În aceste cazuri, se ține seama în primul rând de particularitățile semantice ale numelor și de asemănarea asociativă dintre locurile denumite. Astfel de toponime transferate provin adesea din denumirile unor locuri cunoscute în întreaga lume (continente, țări, orașe și alte obiecte geografice). Motivația lor poate avea legătură cu asemănări ale caracteristicilor naturale, sociale, istorice, culturale sau politice, cu caracterul memorial ori cu alte aspecte. Printre numele formate astfel se numără și numeroase denumiri de localități. De exemplu, în Polonia, cele mai frecvente oiconime de acest tip (denumiri de sate și de părți ale acestora) sunt Praga (38), Korea (37), Sachalin (31), Amerika (23), Rzym, Ukraina (câte 14), Paryż, Syberia (câte 13), Węgry (12), Kanada (11), Karpaty, Madera (câte 9), Betlejem, Kalwaria, Kąpkaz, Palestyna (câte 8), Wenecja (7) etc. (Rutkiewicz-Hanczewska 2019: 37–38). Denumirile transferate ale localităților din Letonia, numite împreună cu onimele altor obiecte și exotice sau călătoare, au apărut în mare parte de la numele unor orașe, țări și regiuni străine: Amerika, Bulgarija, Egiptė, Italija, Ukraina, Palestine, Roma, Venēcija, Parizė, Ber līni, Varšava, Maskava și altele asemenea (Balode 2022: 161–173). În Lituania se numără cel puțin câteva zeci de oiconime transferate folosite oficial: Amėrika, satul Prn, Arabija, așezarea Mlt, Fl orencija, satul Rs, Kaukāzas, satul Kn, Lo ndonas, satul Jon, Madagaskāras, satul Zr, Parỹžius, satul Jon, Šveicarija, satul Jon, Vilnius, satul Kp și altele asemenea (Vanagas 1988: 16–17).

Cealaltă modalitate de transfer are legătură nu numai cu transferarea toponimelor, ci și cu migrația populației². Atunci când un grup etnic mai mare sau mai mic își schimbă locul de reședință, acesta ia cu sine

¹ În lucrările de terminologie onomastică, nume transferate sunt denumite cuvintele proprii transferate de la un obiect la altul, de exemplu Paryžius lângă Samarkand, Niujorkas lângă Luhansk, numeroase nume de locuri Berlynas sau Heidelbergas în Statele Unite ale Americii (OS 157). Transferul unui nume de loc este definit ca mutarea sa de la un obiect geografic pentru a denumi un alt obiect (Podolskaja 1978: 110). Un onim apărut prin transferarea sa dintr-o altă categorie de nume proprii se numește și transonim (Gałkowski 2024).

² În unele lucrări sunt considerate transferate denumirile de locuri apărute ca urmare a migrației, adică cele transferate din locul inițial într-un alt loc împreună cu locuitorii, cf. EKNR 18.

2

odată cu sine aduce și numele diferitelor locuri, mai ales ale așezărilor, din teritoriul de odinioară. O astfel de migrație a populației și a toponimelor, inspirată de factori politici și economici, are loc de pe un continent pe altul, dintr-o țară în alta. În diferite perioade istorice s-au înregistrat fluxuri de migrație deosebit de ample ale unor oameni de diverse naționalități din Europa către America de Nord și de Sud. De exemplu, se afirmă că, din secolul al XVIII-lea până la începutul secolului al XX-lea, a avut loc o migrație intensă a locuitorilor Scoției către teritoriul Canadei de astăzi. Așezările din Nova Scoția și Insula Prințului Edward au fost întemeiate, la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, în principal de migranți din Highlands și din insulele vestice ale Scoției; de aceea, majoritatea numelor locurilor locuite amintesc de locuri din părțile menționate ale Scoției, în timp ce în celelalte teritorii majoritatea toponimelor au fost transferate din Lowlands (Rayburn 1999: 313–323). Cercetările privind migrația finlandezilor în Statele Unite ale Americii au arătat că în statul Minnesota există locuri care poartă numele unor sate sau al altor localități din Finlanda (Kaups 1966: 377–397). Fenomenele de transfer al toponimelor vechilor popoare baltice pot fi considerate numele de sate consemnate pe țărmul nordic al peninsulei Sambia, Sudau, Sudniken, care ar fi putut apărea în urma migrației (sau a strămutării) sudovienilor din secolul al XIII-lea: din sursele istorice se știe că, după înăbușirea Marii Răscoale Prusace, cavalerii teutoni au strămutat în 1283 și ulterior aproape 3.000 de sudovieni din Sudovia, devastată cu o cruzime extremă, în Sambia (a se vedea, mai pe larg, BRMŠ II 124; Kregždys 2009: 179–180; Subačius 2014: 43–44).

Nu se poate exclude că toponimele, mai ales numele așezărilor, au fost transferate și ca urmare a migrației interne, adică a mutării populației pe o distanță mult mai mică — într-un alt loc din aceeași țară sau stat. De exemplu, pentru a explica originea numelui târgului Kamajai, se avansează ipoteza că acest oiconim ar fi putut fi transferat cândva de proprietarii care stăpâneau așezarea, pornind de la numele târgului Kamojys din Belarusul de astăzi (Vanagas 1996: 88–90). Au fost identificate și în Estonia cazuri de transfer al toponimelor provocate de migrația internă (Laansalu 2019: 112).

Se cunosc și alte cazuri de transfer, care nu au legătură nici cu asemănarea semnificației toponimelor, nici cu migrația populației. De pildă, se afirmă că numele satului polonez Sečkos (pol. Sieczka), împreună cu așezarea (clădirile), a fost mutat la începutul secolului al XX-lea în locul actual, dintr-un alt teritoriu planificat pentru împădurire (OMP). În oiconimia regiunii Klaipėda sunt consemnate mai multe cazuri de transfer al numelor așezărilor: Gėrviškiai ar fi putut fi transferat pentru a denumi satul Dėčkiai, de la numele satului Gerwe Mauschel, după alipirea acestei așezări la un alt sat; Kaln uvenai, ca nume al satului Ginduliai, ar fi putut apărea în secolul al XX-lea prin transferul numelui de la un sat cu același onim situat în alt loc; numele fostului sat Vaidaugai a fost transferat în 1923 pentru a denumi o parte a satului Prūtnesių și domeniul Karlsberg (Kiseliūnaitė 2020: 88, 105–106, 191).

³ Kamajai – târg în municipiul districtual Rokiškis, eldership-ul Kamajai.

^⁴ Kamojys – târg în raionul Pastavy din regiunea Vitebsk, Belarusul de astăzi.

⁵ Această ipoteză trebuie privită acum mai degrabă ca o posibilitate abstractă a unui asemenea mod de transfer, deoarece, în cazul concret al originii numelui Kamajai, este puțin probabil să se fi întâmplat astfel: în cercetările ulterioare s-a observat că oiconimul provine cel mai probabil de la hidronimul *Kamajys sau *Kamajai, nume purtat în trecut de lacul Petriòšiškis de astăzi (Baliulis 2016: 143, 146; LVŽ V 81). De altfel, Aleksandras Vanagas nu exclude în lucrarea menționată posibilitatea originii hidronimice.

3

În analiza diverselor fenomene de transfer al toponimelor se disting mai multe tipuri: 1) transferul analogic al unui nume, pe baza asocierii cu locul respectiv sau a asemănării cu acesta; 2) transferul metaforic al unui nume, pe baza asocierii cu o noțiune (un concept); 3) transferul metonimic al unui nume, pe baza unei asocieri de relație, caz frecvent și foarte obișnuit; 4) transferul psihologic al unui nume, de exemplu, motivat de sentimente, de dorința de popularitate, prin preluarea unor nume populare, la modă (adică prin eponimizare), ori de considerente de siguranță sau de nostalgie; 5) transmiterea unui nume determinată de factori sociali, de exemplu, când așezările care aparțin de obicei elitei sociale sunt numite cu onime prestigioase (Brink 2016: 163–164). În analiza proceselor de transfer al toponimelor din Estonia se disting două subgrupe principale de nume transferate: nume transferate migratorii, care au migrat împreună cu coloniștii, și nume transferate comparative, care imită denumirile unor alte locuri mai cunoscute; în cadrul acestora, ca subgrup semantic distinct, sunt incluse și numele ocazionale (a se vedea, mai pe larg, Laansalu 2019: 109–125). Pentru a preciza cauzele apariției toponimelor transferate letone, se evidențiază gândirea metaforică — perceperea asemănării cu obiectul denumit —, precum și particularitățile locuitorilor de naționalitatea respectivă din zona în cauză, asocierile culturale sau istorice, anumite caracteristici topografice ale locului (regiuni îndepărtate, fertilitatea solului), asemănările stereotipe, faptele istorice, capriciile sau moda proprietarilor de moșii (Balode 2022: 172).

În cercetarea oiconimelor parohiei istorice Linkmenys și a formelor în care acestea sunt consemnate în sursele istorice, atenția a fost atrasă de un caz aparte de schimbare a numelor satelor actuale Meironys și Ripáičiai; de aceea, articolul își propune să analizeze și să califice în detaliu acest proces evolutiv și să stabilească dacă acesta poate reprezenta unul dintre modurile de transfer al toponimelor (lituaniene). Pentru atingerea acestui scop, se întreprinde o cercetare istorică, urmărindu-se consemnarea și discutarea detaliată a cât mai multor forme istorice ale toponimelor, prezentarea și examinarea unui context istoric și geografic cât mai amplu al locurilor menționate în surse, a antroponimiei locuitorilor, precum și stabilirea cronologiei schimbărilor oiconimelor și a cauzelor posibile ale acestora.

2. FORMELE OICONIMELOR ÎN DOCUMENTE ISTORICE DIN SECOLELE XVI–XVII

Satul actual Meironys^⁶ se află în eldership-ul Ignalina, municipiul districtual Ignalina. În sursele istorice este menționat pentru prima dată în inventarul din 1554 al districtului Linkmenys, de la mijlocul secolului al XVI-lea, unde apare satul Sioto Meyranškie^⁷ (LI 89–90), situat la o jumătate de milă de domeniul Linkmenys (od dwora w pol mile). Se consemnează că ogoarele satului încep, la capăt sau pe latură, de la râul Gėlainė (które się poczynają końcami albo bokami od rzeczki Gieloyny), precum și de la cătunul (enclava) Žvalkinė (Užvalkinė?) (od zascianku, ktory zowią Żwołkinia) și de la pământurile episcopale ale satului Stučių (?) (od ziem biskupich siota Staciow), iar pe latură încep de la această

⁶ În limba vorbită s-a consemnat mai des forma de nominativ Méironai, mai rar Méironys (VK). În continuare, în articol se folosește varianta oficială Méironys (Méironų).

⁷ În acest inventar, sufixul -sk- (-skie) este adăugat și în alte cazuri; cf. consemnările miasteczko Lyngmianskie (LI 83) (= Liṅkmenys), Sioto Mineyszewskie (LI 88) (= *Minéišiai, astăzi Minéiškienis), Sioto Kirdeykowskie (= Kirdéikiai) (LI 96); prin urmare, ea trebuie considerată un mijloc de polonizare.

4

cătunul satului (bokiem od zascianku tegoż sioła), la celălalt capăt – de la hotarul satului Kaniūkai din Meigūnai (?) (końcem drugim od sciany konieczney sioła Mieyguncow Koniuchow), pe cealaltă latură – de la hotarul satului Mineiškiemis (bokiem drugim od sciany sioła Minieyszewiczow). Cătunele satului se învecinează la un capăt cu pământurile episcopului (leżą końcem ku ziemiom biskupim y od ziem biskupowych), la celălalt capăt – cu satul Kaniūkai (końcem drugim od sciany sioła Koniuchow), iar pe o latură se învecinează cu hotarul lateral al acestui sat (bokiem drugim od sciany boczney tegoż sioła). Printre toponimele indicate în inventar se pot identifica fără îndoială și râul Gėlainė, cunoscut și astăzi, precum și satul Mineiškiemis din apropiere, ale cărui forme mai vechi erau Mineišiai ir Mineišenai⁸; vezi și figura 1.

Figura 1. Locul unde se află râul Gėlainė și satul Mineiškiemis, cu care se învecina așezarea Sioło Meyranskie, menționată în 1554. Hartă © Ministerul Mediului al Republicii Lituania, © Agenția pentru Dezvoltarea Sectorului Construcțiilor, instituție publică, [2025]

În aceeași sursă din 1554 este menționat satul Sioło Untadryngi, situat la două mile de conacul Linkmenys (od dwora dwie mile), al cărui prim hotar dinspre capătul terenurilor începe de la lacul Ešerinis (ku jezioru Oserun), al doilea hotar lateral se întinde de la cătunul pădurii regale (od zascianku puszczy j. k. msci), al treilea – de la lacul Dringis (od jeziora, ktore zowią Dryngi) și de la lacul Juodinis, proprietatea domnului Mikalojus Narbutas (ktore zowią Jadynthy⁹), precum și de la așezarea lui Petras Narbutas, Žėnūn sau Žiriūn¹⁰; al patrulea hotar pornește de la cătunul satului menționat și de la drumul de la Linkmenys la Salakas (LI 100). Pentru localizarea satului Untadryngi este importantă și descrierea cătunelor sale, în care sunt menționate câmpurile de pe insula Pabiržė¹¹ (na ostrowie, który zo(wią) Pobierże), între fânețele conacului numite Pabiržės și lacurile Asalnai și Lušiai (miedzy sianożęciami dwornemi Pobierzami a miedzy jeziorem Osolnem y jeziorem Lussem). A stabili satul

⁸ Pentru informații suplimentare despre hidronimul Gėlainė și numele satului Mineiškiemis, precum și despre formele sale mai vechi *Mineišiai, *Mineišenai, vezi Bilkis 2023: 64–66, 84–86. ⁹ Lacul Juodinis ar fi putut fi numit atunci *Juodintu. ¹⁰ Inventarul a fost publicat pe baza a 3 copii păstrate, denumite A, B, C de K. Jablonskis; prin urmare, prima formă a numelui așezării este preluată din cea mai de încredere copie, A, iar în notă este indicată și varianta din copia B. ¹¹ De fapt, nu este o insulă, ci o peninsulă.

5

*Antadringiai^¹² nu este greu de localizat, deoarece se afla între lacurile Ešerinis, Dringis^¹³ și Juodinis, pădurea regală, care probabil trebuie identificată cu pădurea actuală Linkmenys, și drumul Linkmenys–Salakas. Terenurile cătunelor sale ajungeau până la peninsula Pabiržė. Această descriere geografică corespunde în linii mari amplasării teritoriului satului Meironys de astăzi; vezi figura 2.

Figura 2. Locul satului Antadringiai între lacurile Ešerinis, Dringis și Juodinis, conform descrierii din 1554. Hartă © Ministerul Mediului al Republicii Lituania, © Agenția pentru Dezvoltarea Sectorului Construcțiilor, instituție publică, [2025]

Asemenea localizări ale oiconimelor și satelor sunt atestate și de datele din prima jumătate a secolului al XVII-lea. În inventarul ținutului Vilnius din 1636 este consemnat satul Sioto Meyrany, care aparținea conacului Linkmenys (VTI₁ 21v). În descrierea terenurilor sale se menționează că toate obligațiile sunt îndeplinite împreună cu satul Tikminai (astăzi Rukšėnai)^¹⁴ (Powinność Ich wewszÿs Ikim zarowno Siotem Tykmianskim). Satului îi aparține cătunul Zascianek Bolmirskis, de pe urma căruia plătește impozite persoana Brolinski Kasper. Se presupune că numele de persoană Brolinski a fost consemnat greșit, deoarece locuitorii satului Meironys

^{¹² Potrivit consemnării} Sioto Untadryngi, se poate reconstrui în primul rând forma lituaniană de plural *Antadringiai, însă sunt posibile și variantele *Antadringis, *Antadringė; cf. consemnările istorice similare de Villa Kierdeyki, de Kirdeyki 1743, 1753 (= Kirdeikiai), de Strypeyki 1756, de Strypeyki 1758, 1760 (= Stripeikiai), de Villa Akriemi 1748 (= Akriemiai), de Mufteyki 1750 (= Musteikiai) și de minieszkiemi 1758, de mineyszkiemi 1758, de Mineyszkiemi 1760 (= Mineiškėmis, Mineiškėmio?), de Lapiekatni 1760 (= Låpiakalnis, Låpiakalnio?) și de Antogowi 1745 (= Antågavė, din Antågavės), de Antalksni 1747 (= Ańtalksnė, din Ańtalksnės) (Bilkis 2023: 51, 74–75, 115, 123). Începutul Unta– al consemnării istorice indică fără îndoială redarea diftongului [an] ca [un], caracteristică graiurilor est-aukštaitiene (Antå-); cf. și oikonimele parohiei Linkmenys de Untogowie 1744, 1746, 1748, 1750, 1753, 1754 (= Antågavė), de Vntokolnie 1751 (= Antåkalnis) (Bilkis 2023: 34), precum și numele așezărilor din alte parohii din estul Lituaniei: de Vntamalkies 1683 (= Antåmalkėstė) (Garliauskas 2004: 156), Untabalta 1819 (= Antåbaltė) (Garliauskas 2005: 1046).

¹³ Faptul că așezarea ar trebui să se afle lângă lacul Dringis este indicat și de originea oiconimului *Antadringiai – este un derivat cu prefixul ant-, format de la numele lacului Dringis.

¹⁴ Apie dabartinio Rukšėnų kaimo vardų kaitą plačiau žr. Bilkis 2024: 363–377.

6

În registru apare persoana Kasper Balinski, probabil aceeași persoană care stăpânea cătunul. Întrucât Tikminai (astăzi Rukšėnai) menționat se află în apropierea satului Mineiškėmis și a râului Gėlainė, se poate presupune că așezările menționate în 1554 și 1636, Sioto Meyranskie, Sioto Meyrany, se aflau în același loc. Acest lucru este confirmat indirect și de antroponimele lor: în 1554 locuia acolo persoana Andrzej Alechnowicz, iar în 1636 – Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz.

În același inventar din 1636 este consemnat și satul Antadringiai: Siolo Antÿdringi¹⁵ (VTII 24v). De acesta ținea și cătunul Pabiržė (Zascianek Pobirzis), aflat în apropierea actualului Meironys, unde locuia persoana Stanisław Iozephowicz, precum și cătunul *Asalninis (Zascianek Aselninis), locuit de o persoană identificată drept Matul Dirwanski. După cum s-a menționat, așezarea Pabiržė (pe atunci un cătun), aflată în apropierea actualului Meironys, ținea de satul Antadringiai și în 1554. Cătunul Asalninis¹⁶ se afla, fără îndoială, lângă lacul Asalnai, care se întinde până la Meironys, astăzi dispărut. Așadar, se poate afirma că locul satului Antadringiai menționat în 1636 era același cu locul așezării Sioto Untadryngi menționate în 1554, iar oiconimul *Antadringiai desemna atunci actualul sat Meironys.

3. SCHIMBAREA ȘI STABILIZAREA NUMELOR AȘEZĂRILOR

Atestările ulterioare reflectă deja schimbarea oiconimelor. În inventarul din 1732 al ținutului Vilnius este consemnat satul Antadringiai, numit și Meironimis: Wies Untydryngi¹⁷ alias¹⁸ Meyrany (VTII 6). De acesta țineau, printre altele, cătunele Pabiržė (Zascianek Pobirzis) și Asalninis (Zascia[n]ek Osolninis), atribuite acestui sat și în inventarul din 1636. În plus, la recensământul locuitorilor a fost consemnat nobilul Michał Haydukian Boiarzyn, iar în sursa din 1636 este consemnată o persoană cu un antroponim având aceeași rădăcină, Baltromiej Hayduk. Prin urmare, identitatea acestor locuri, ale căror mențiuni sunt despărțite de peste 100 de ani, este confirmată atât de contextul geografic, cât și de cel antroponimic. Așadar, în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, satul Antadringiai a început să fie numit și Meironimis.

În această sursă din 1732 este menționat satul Wies Rypaycie (VTII 5). De acesta țineau un cătun în care locuia persoana Marcin Mickiewicz și cătunul Balinżki, alias Bolmirski. Amintind că în inventarul din 1636 Bolmirski era descris ca un cătun care ținea de satul Meironys, se poate constata schimbarea oiconimelor: satul numit odinioară Meironimis a început să fie numit Ripačiai în prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Satul actual Ripačiai¹⁹

¹⁵ Forma Antÿdrigi este fără îndoială o eroare a copistului, produsă prin omiterea literei n (adică forma ar trebui să fie Antÿdringi). Astfel de consemnări greșite, cu omiterea unor litere, apar destul de frecvent în oiconimia istorică; cf. cazurile în care a fost omis n în de Antakiawa 1729 (= *Antakiaunė), de Asaliszki 1752 (= *Asalniškis) (Bilkis 2023: 32, 35, 39).

¹⁶ Plačiau apie šios gyvenvietės ir jos vardų istoriją žr. Bilkis 2023: 39–44.

¹⁷ Forma Untydryngi (nu Untadryngi) este, se pare, rezultatul unei intervenții a copistului, apărută sub influența lui y care urmează; cf. cazuri similare de consemnare a oikonimelor: ex Villa Łyszczycy 1751 (= *Lušýkštis, *Lušýkščiai), de Pasieyty 1752 (= *Paisėtė) (Bilkis 2023: 63, 64).

¹⁸ Lat. alias = «altfel».

Ripačiai – sat în comuna Saldutiškis, districtul Utena. Oiconimul provine cel mai probabil de la antroponimul *Ripaitis; pentru acesta, cf. numele de familie Rīpas, Rīpelis (PDB). Prezența în parohia Linkmenys a unui antroponim cu această rădăcină este indicată, se pare, de numele satului Ripėliaukis, derivat din antroponimul Ripelis și atestat în registrele metricale ale bisericii din Linkmenys începând din secolul al XVIII-lea¹⁹

7

se află lângă râul Gelainė și se învecinează cu Mineiškiai, așadar poziția sa geografică corespunde descrierii teritoriului Meironys din 1554; vezi și figura 3.

Figura 3. Amplasarea satului Ripaičiai de astăzi (fostul Meironys). Hartă © Ministerul Mediului al Republicii Lituania, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025]

Procesul de schimbare a oiconimelor se reflectă și în lista parohiilor și a localităților din sinodul diecezei Vilnius din 1744, în care sunt menționate satele aparținând parohiei Linkmenys Meyrány feu Rypáyčie și Untydryngie (SDV 82). După cum se observă, în acest caz s-a păstrat încă denumirea mai veche a satului Ripaičiai de astăzi, Méironys, care avea deja o variantă ulterioară, în timp ce oiconimul *Antadringiai este consemnat fără variantă. Variabilitatea și transformarea toponimelor pot fi urmărite cu claritate și în inventarul economiei starostiei Vilnius din 1761, în care sunt consemnate satele Wies Rypaycie v. Meyrany (VTEI 12) și Wies Meyrany v. Untydryngi (VTEI 13). Satul Meironys, sau Antadringiai, includea satul și cătunul Pabiržė (Pobiržys). Această localitate este menționată deja de mai multe ori în surse anterioare ca dependință a satului Antadringiai.

Analizând datele din surse istorice ceva mai târzii, se poate observa stabilizarea apărută după perioada de variație a oiconimelor. Documentele vizitației din 1782–1783 ale decanatului Breslauja consemnează satul Rypaycie din parohia Linkmenys, aparținând domeniului Linkmenys (BrsIDV 139), precum și satul Meyrany din parohia Palūšė, aflat la o jumătate de milă de Linkmenys (BrsIDV 372). Date similare sunt consemnate și în repertoriul toponimelor din decanatul Breslauja din 1784: aici este înregistrat satul Rypaycie al starostiei Vilnius, aflat în parohia Linkmenys (BrsIDVS 212), precum și satul Meyrany din aceeași starostie, aparținând parohiei Palūšė (BrsIDVS 337). Aceste documente atestă că, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, parohiei Palūšė, înființate atunci,

sfârșit: Rypela 1790 (LkmKrIII 172). În parohia Daugailiai, destul de apropiată, a fost consemnat la începutul secolului al XVIII-lea antroponimul cu aceeași rădăcină Casimirus Ripinĸi 1706 (DglKr 217v).

²⁰ Lat. feu = «sau».

²¹ Astfel este abreviat în însemnare lat. vel = «sau, ori».

8

parohiei îi aparținea satul Antadringiai, situat în apropiere de Palūšė, numit deja doar Meironys, iar în teritoriul parohiei Linkmenys se afla satul Ripačiai, situat mai aproape de Linkmenys și care nu mai era numit Meironys.

În registrele păstrate ale bisericii din Linkmenys, ale căror însemnări încep din 1708, fostul sat Meironys este numit doar Ripačiai, iar fostul sat Antadringiai — doar Meironys. Deși aceste surse nu conțin descrieri geografice ale localităților și nu indică așezările izolate aferente etc., acestea pot fi totuși identificate cu ușurință pe baza antroponimelor consemnate. Însemnările registrelor arată că la Ripačiai locuiau persoane ale căror al doilea nume personal era Alekna, Guiga, Klimašauskas (și antroponime feminine corespunzătoare); cf. însemnările: nașul Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1708 (LkmKr₁ 4); nașul Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1710 (LkmKr₁ 8); părinții Math... Alechna et Agnetis Łupikicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 9v); nașa Agnete Alech’owa de Rypaicie 1712 (LkmKr₁ 13); părinții Mathia alechna et Agnetis Łupikicia de rypaycie; nașa Catharina alechnowa De Rypaycie 1721 (LkmKr₁ 44); părinții Adami Guyga et Sophia 1725 (LkmKr₁ 60v); părinții Andrea Klimaszewski et Catharinæ Guygowna de villa Rypayci 1727 (LkmKr₁ 65v); nașul Ionas Guygo <...> Rypaycen 1730 (LkmKr₁ 73v); nașa Regino oleknicy de villa Ripacy 1738 (LkmKr₁ 98). În inventarul dintr-o perioadă similară (1732), menționat deja, locuitorii satului Rypaycie sunt indicați ca fiind Ian Guygo, Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo. O sursă ceva mai târzie (1761) atestă că în satul Rypaycie v. Meyrany locuiau Ian Guygo, Adam Olechno, Jerzy Olechno, Andr... Klimaſzewski. Pe baza antroponimelor Math... Alechna (Mathia alechna) și Maciey Olechno, Adami Guygo și Adam Guygo, Ionas Guygo și Ian Guygo, Andrea Klimaszewski și Andr... Klimaſzewski se poate chiar deduce că este vorba despre aceleași persoane. În registrul bisericesc, în localitatea numită Meironys sunt consemnate următoarele persoane: părinții Casimiri Haidukan et Elisabetha Dawboricia de Meyrany 1711 (LkmKr₁ 10v); nașa Catharina Haidukienowa de Meyr... 1711 (LkmKr₁ 10v); părinții Nicolai Haidukian et Catharinæ Rastenicia de Meirany 1712 (LkmKr₁ 12); mama Chrystynæ Haidukicia de Meyrany, nașul Casimirg Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 12); tatăl Mathiæ Gaidelif, nașul Nicolaq Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 14v); nașul Casimirus Haidukian de Meirany 1714 (LkmKr₁ 20); părinții Michaelis Rymszelis et Marianna Haydukowna de Meyrany 1715 (LkmKr₁ 24v); tatăl Nicolai Rymfelif de villa Meyrany 1718 (LkmKr₁ 31); nașii Nicolaq Eydukian et Eva Eydukowna de Meyrany 1725 (LkmKr₁ 60v). Locuitorii localității Wies Untydryngi alias Meyrany sunt menționați cu aceleași antroponime și în inventarul din 1732; cf. Michał Haydukian Boiarzyn, Mikul Rymszel, Matyasz Gaidelis. Antroponimele Nicolai Haidukian (Nicolaq Haidukian) și Michał Haydukian, Mathiæ Gaidelif și Matyasz Gaidelis, Michaelis Rymszelis (Nicolai Rymfelif) și Mikul Rymszel desemnează, cel mai probabil, aceleași persoane.

9

4. CAUZELE TRANSFERULUI OICONIMULUI

Datele analizate privind evoluția oiconimelor permit să afirmăm că numele mai vechi al actualului sat Meironys era *Antadringiai sau unul asemănător^²², care a dispărut la mijlocul secolului al XVIII-lea, când numele anterior al satului actual Ripáičiai, Méironys^²³, a fost transferat pentru a denumi acest sat: *Antadringiai → Méironys; Méironys → Ripáičiai; vezi și figura 4. Având în vedere modalitățile de formare a toponimelor transferate prezentate în Introducere, se poate constata că acest caz de schimbare a oiconimelor din parohia Linkmenys nu este unul obișnuit. Amintind clasificările numelor transferate propuse de câțiva cercetători, se observă că oiconimul transferat Méironys nu poate fi considerat nici analogic, nici metaforic, nici metonimic și nici comparativ. Se poate lua în considerare dacă nu este un caz legat de migrația internă a locuitorilor acestor sate (atunci ar fi un toponim migratoriu). Este posibil ca un locuitor (sau locuitorii) fostului sat Meironys (astăzi Ripáičiai) să se fi mutat în fostul sat Antadringiai (astăzi Meironys), aducând cu sine și numele primului sat. Datele antroponimiei istorice nu indică însă acest lucru: în perioada transferului oiconimului Méironys (astăzi Ripáičiai), nu se observă dovezi ale mutării locuitorilor din satul Ripáičiai în satul Antadringiai (astăzi Meironys). În perioada în care procesul de transfer al oiconimului nu începuse încă (1636), în satul Meironys (Ripáičiai) locuiau persoane...azulis Karpis, Kasper Baleckienas, Staniuk nowik, Kasper Balinski, Adam Balinski, Woyciech Rawkanis, Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz, Ian Alekniewicz, Mikolay Rodzios, Woyčiech Sopkowski, Szýman Gryčiunas, Iurgis Gudunas, Adam Mickiewicz (VTI₁ 21v). Aproape 100 de ani mai târziu, când se consemnează deja începutul schimbării oiconimelor, în satul Antadringiai (Meironys) au fost înregistrați locuitorii Ian Piluogolis, Krzysztof Grynian, Michał Haydukian (nobil), Piotr Bulko, Mikul Rymszel, Tomasz Szołna (nobil), Matyasz Gaydelis 1732 (VTII₂ 6), iar în Ripáičiai – Ian Guygo (nobil), Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo, Marcin Mickiewicz (VTII₂ 5). După cum arată materialul antroponimic, în cele două așezări nu există nicio persoană identificată prin același nume de persoană; prin urmare, ipoteza că oiconimul Méironys a fost transferat în urma migrației interne a locuitorilor nu este plauzibilă.

²² Faptul că Meironys era numit odinioară Antadringe (Untadringe) a fost observat și de alți cercetători (Tyla 1966: 32; Matkevičius 2019: 216–218), însă istoria schimbării numelui nu a fost cercetată în aceste lucrări.

²³ Acest fapt infirmă convingerea destul de răspândită în zilele noastre în rândul generației tinere de localnici, potrivit căreia numele satului Meironys ar proveni de la numele râului care curge prin sat, Meira sau Meirona. Crezând această afirmație, strada principală a satului a fost numită strada Meira (vezi REGIA), iar pe harta Parcului Național Aukštaitija publicată în 2010 râul este numit Meira (Meirona), deși numele său adevărat este Dringykščia (vezi LUETK). De fapt, dacă s-ar considera că oiconimul Méironys ar putea proveni de la un hidronim, râul respectiv ar trebui căutat în actualul sat Ripáičiai, însă, după cum s-a menționat la începutul articolului, prin acesta curge Gėlainė, nu Meira. Prin urmare, se poate afirma că oiconimul Méironys (Méironai) provine cel mai probabil din antroponimul Méironas, Meironis (PDB) (vezi și Razmukaitė 1993: 144). Numele de familie cu rădăcina Meir sunt răspândite mai ales în nordul Lituaniei, însă la sfârșitul secolului al XVII-lea au existat puține antroponime cu această rădăcină în parohia Daugailiai, aflată la distanță de Linkmenys; cf. Stanislaus Meiralis 1690 (DglKr 26), iar în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea acestea au fost consemnate în registrele bisericilor din Užpaliai și Švenčionys: Marianna Meyriczia, Catharina Meyriczia 1776 (UžpKr 80v), Georgius Meyro (Šv nčMr 26v), Anna Meyrowa 1784 (Šv nčMr 31v).

10

Figura 4. Schimbarea numelor satelor actuale Ripáičiai și Meironys. Hartă © Ministerul Mediului al Republicii Lituania, © Agenția pentru Dezvoltarea Sectorului Construcțiilor, instituție publică, [2025]

În continuare, analizând cauzele acestui fenomen, trebuie remarcată existența unor legături indirecte, vizibile în sursele istorice, între unii locuitori menționați la înregistrarea celor două sate. Se evidențiază, înainte de toate, legăturile dintre Balinski, care locuiau în Meironys (actualmente Ripáičiai) sau în alte locuri, și Aidukėnai (Aidukai), menționați în Antadringiai (actualmente Meironys); cf. înregistrările din registrele de botez: părinții Casimiri Alechna de villa Rypaicie et Marianʽæ Gaizuciecia, nașă Magdalena Balinska de oppido Vilnensi 1710 (LkmKr₁ 8v); nașă Anʽa Balinskicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 11); părinții Casimiri Haidukan et Elizabethæ Dawboricia de Meyrany, naș Georgig Balinski de Oppido Vilnensi 1711 (LkmKr₁ 10v); tatăl Nicolai Haiduikian et Chrystynæ Rostenicia de villa Meyrany, naș Georgius Balinski de oppido Wilnensi 1713 (LkmKr₁ 15v); nașii Georgig Balinski de Oppido Vilnensi cum Chryſtyna Haidukianowa de villa Meirany 1713 (LkmKr₁ 16). Registrele arată că locuitoarea din Vilnius Magdalena Balinska a fost nașa unui nou-născut din Ripáičiai, că în 1711 a fost consemnată în acest sat Ona Balinskytė, iar locuitorul din Vilnius Jurgis Balinskis este menționat cel puțin de două ori ca naș al copiilor locuitorilor satului Meironys (fostul Antadringiai), Kazimieras Aidukėnas și soția sa Elžbieta, respectiv Mykolas Aidukėnas²⁴ și soția sa Kristina. În plus, persoana menționată a botezat cel puțin o dată împreună cu Kristina, o locuitoare a satului, care era cel mai probabil aceeași persoană cu soția lui Mykolas Aidukėnas. Este de asemenea util să ne amintim că Aidukai (ulterior Aidukėnai) în actualul Meironys și Balinski în actualul Ripáičiai locuiau acolo cel puțin din prima jumătate a secolului al XVII-lea; cf. Baltromiejÿ Hayduk (Siolo Antÿdrigi) 1636 (VTI₁ 24v) și Kasper Balinski²⁵, Adam Balinski (Siolo Meÿrany) 1636 (VTI₁ 21v). Pe baza relațiilor identificate între persoane, poate fi discutată cu prudență posibilitatea ca oiconimul Méironys să fi fost transferat din motive sociale sau psihologice. Poate că toți Balinski menționați în surse, adică Kasper Balinski, Adam care locuiau în actualul Ripáičiai (fostul Meironys),

^²⁴Inventarul din 1732 indică originea nobilă a acestui om; cf. Michal Haydukian Boiarzyn (VTI₁ 6).

^²⁵ Inventoriuose paminėtas viensėdis Zascianek Bolmirskis 1636, už kurį mokesčius mokėjo asmuo Kasparas Balinskis, vėliau (1732 m.) vadintas dviem vardais – Baliñzki, alias Bolmirskis. Oikonimas Baliñzki, matyt, ir kilo iš Kasparo Balinskio antrojo asmenvardžio lietuviškos formos *Balìnis.

11

Balinski 1636, An'n'a Balinskicia 1711 ir vilniečiai Magdalena Balinska 1710, Georgig Balinski 1711 (Georgius Balinski 1713), buvo tos pačios giminės nariai. Kaip jau minėta, jie palaikė artimus santykius su dabartiniuose Meironyse (buv. Antadringiuose) gyvenusiais Aidukėnais. Vien tai, jog Vilniuje gyvenęs Jurgis Balinskis buvo Kazimiero ir Mykolo Aidukėnų vaikų krikštatėvis, kartu su Mykolo žmona krikštijo dar vienos šeimos naujagimį, rodo šio asmens svarbą, jam ro­dytą dėmesį. Todėl neatmestina, kad Antadringiai tapo Meironimis norint parodyti pagarbą Balinskių giminei ar konkretiems jos atstovams. Reikia turėti omenyje ir tai, jog Mykolas Aidukėnas priklausė bajorų luomui, o bajorams buvo būdinga gyvenvietes pavadinti kieno nors garbei: pavyzdžiui, šitaip atsirado oikonimai Alizavà (žr. VLE), Ignalinà (žr. Bilkis 2016: 274–293). Kita vertus, perkėlimą galėjo inspiruoti kitos nežinomos ekstralingvistinės aplinkybės.

5. CONCLUZII

1. Satul Ripa ičiai de astăzi, care aparținea de istorica parohie Linkmenys, era numit în secolele XVI–XVII Méironimis (Méironais): Siolo Meyranskie, Siolo Meyranỹ.

2. Numele inițial al satului Meironai de astăzi, care aparținea de asemenea de istorica parohie Linkmenys, era *Antadringiai sau un nume asemănător. Acest lucru este indicat de atestările sale în sursele istorice din secolele XVI–XVII: Sioto Untadryngi, Siolo Antýdrigti.

3. Înregistrările din sursele de la începutul și mijlocul secolului al XVIII-lea (Wies Untydryngi alias Meyranỹ și Wies Rypaycie; Meyrány feu Rypáycie și Untydryngię; Wies Rypaycie v. Meyrany și Wies Meyrany v. Untydryngi) atestă începutul procesului de transfer al oiconimului Méironys: satul Antadringiai a început să fie numit astfel.

4. Datele istorice ulterioare (de la sfârșitul secolului al XVIII-lea) arată că, până atunci, procesul de schimbare a oiconimelor se încheiase, iar utilizarea celorlalte nume se stabilizase: fostul sat Meironai era numit Ripa ičiai (Rypaycie), iar satul Antadringiai – Méironimis (Meyrany).

5. Cazul studiat al evoluției onimelor arată că procesul de formare a numelor transferate ale așezărilor din Lituania nu a fost uniform; oiconimia a cunoscut modalități mai variate și specifice de formare a onimelor transferate. Cazul transferului oiconimului Méironys nu este unul tipic, deoarece, după transferarea toponimului pentru a denumi o altă așezare, numele primei așezări nu s-a păstrat, adică a fost înlocuit cu un oiconim complet diferit, deși, de regulă, toponimele inițiale care stau la baza apariției toponimelor transferate se păstrează. În plus, oiconimul transferat nu a denumit o așezare nouă, ci un sat care avea deja un nume inițial de origine hidronimică.

6. Motivația apariției acestui nume de sat transferat nu poate fi pusă în legătură cu asemănarea unor caracteristici naturale, sociale, politice sau de altă natură; numele nu a apărut prin comparație, distincție ori imitarea unei mode. Deși cauzele transferului nu sunt clare, se poate presupune că ele au legătură cu relațiile dintre locuitorii satului Meironai de astăzi, Aidukėnai, și familia Balinskių și rudele acesteia, care locuiau în Ripa ičiai, relații evidențiate prin analiza surselor istorice din a doua jumătate a secolului al XVII-lea și prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Nu se poate exclude ca acest fenomen să fi fost determinat de motivații sociale și/sau psihologice rezultate din relațiile dintre acești oameni.

12

7. Faptul transferului oiconimului Mėironys este important pentru explicarea evoluției, cronologiei și originii sale, precum și a numelui satului asociat acestui proces, Ripaĩčiai, și pentru crearea microsistemului toponimic al satului Meironai de astăzi.

ABREVIERI

avd. – nume de persoană; buv. – fost; dab. – actual; Jon – Jonavà; k. – sat; Kn – Kaũnas; Kp – Kùpiškis; lot. – latină; m. – an; Mlt – Molėtai; Prn – Prìenai; r. – raion; r. sav. – municipalitatea raională; Rs – Raseiniai; sen. – eldership; sr. – regiune; vs. – cătun; Zr – Zarasai

SURSE ȘI BIBLIOGRAFIE

Baliulis Algirdas 2016: Iš Kamajų dvaro ir parapijos praeities [From the Past of the Kamajai Manor and Parish]. – Kamajai, vyr. redaktorius, sud. V. Maciėkus, Vilnius: Versmė, 143–153.

Balode Laimute 2022: Eksotiskie vietvārdi Latvijas kartē [Exotic place names on the map of Latvia]. – Valodas prakse: vērojumi un ieteikumi 17, 161–175.

Bilkis Laimutis 2016: Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė [Development and Origin of Ignalina and Its Name]. – Acta Linguistica Lithuanica 75, 274–293.

Bilkis Laimutis 2023: Neišlikę Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus metrikų oikonimai [Non-Extant Oikonyms from Linkmenys Church Records of the 18th Century], Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. DOI: https://doi.org/10.35321/e-pub.65.linkmenu-istoriniai-oikonimai.

Bilkis Laimutis 2024: Iš Linkmenų parapijos oikonimų kaitos istorijos: *Tikminai / *Tikmenai → Rukšėnai [From the History of the Change of Oikonyms in Linkmenys Parish: *Tikminai / *Tikmenai → Rukšėnai]. – Balistica 59(2), 363–377. DOI: dx.doi.org/10.15388/baltistica.59.2.2548.

Brink Stefan 2016: Transferred Names and Analogy in Name-formation. – The Oxford Handbook of Names and Naming, ed. C. Hough, Oxford University Press, 158–166. DOI: https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199656431.001.0001.

BRMŠ II: Baltų religijos ir mitologijos šaltiniai 2. XVI amžius [Baltic Religion and Mythology Sources 2. 16th Century], sud. N. Vėlius, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2001.

BrslDV: Breslaujos dekanato vizitacija 1782–1783 m. [Visitation of the Breslau Deanery in 1782–1783], sud. R. Firkovičius, Vilnius: Lietuvių katalikų mokslo akademija, 2008.

BrslDVS: [Listele localităților din decanatul Breslauja. 1784]²⁶ [1787 Lists of Place Names of the Breslau Deanery], LVIA, F. SA, B. 19252.

²⁶Aici și în continuare, în lista surselor și bibliografiei, titlurile descriptive ale surselor, redactate de autorul articolului cu caractere cursive și între paranteze drepte, sunt indicate atunci când sursa nu are un titlu oficial sau când acesta este ilizibil.

13

DglKr: Registrul de botezuri al bisericii din Daugailiai pentru anii 1685–1731 / [Daugailiai Church baptism register for 1685–1731], LVIA, F. 3003, Apr. 6, B. 1.

EKNR: Eesti kohanimeraamat [Dictionary of Estonian Place Names], koostanud M. Kallasmaa, E. Saar, P. Päll, M. Joalaid, A. Kiristaja, E. Ernits, M. Faster, F. Puss, T. Laansalu, M. Alas, V. Pall, M. Blomqvist, M. Kuslap, A. Šteingolde, K. Pajusalu, U. Sutrop, toimetanud P. Päll, M. Kallasmaa, Tallinn: Eesti Keele Sihtasutus, 2016.

Gałkowski Artur 2024: Aktualizowana lista podstawowych haseł terminologii onomastycznej w języku polskim [An Updated List of Basic Onomastic Terminology Entries in Polish]. Prieiga internete: https://www.onomastics.uni.lodz.pl/info/additional-resources.

Garliauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga [Molėtai Church Christening and Marriage Register from the 17^th Century], Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Garliauskas Vidas 2005: Tauragnų valsčiaus kaimų vardai istorijos šaltiniuose [Names of Villages in Tauragnai Parish in Historical Sources]. – Tauragnai, vyr. redaktorius, sud. V. Mačiekus, Vilnius: Versmė, 1041–1063.

Kaups Matti 1966: Finnish Place Names in Minnesota: A Study in Cultural Transfer. – Geographical Review 56(3), 377–397.

Kiseliūnaitė Dalia 2020: Klaipėdos krašto toponimai. Istorinis ir etimologinis registras [Toponyms of the Klaipėda Region. Historical and Etymological Register], Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Kregždys Rolandas 2009: Sūduvių knygelė – vakarų baltų religijos ir kultūros šaltinis: formalioji analizė [“Yatvigian book” as Source on the Western Baltic Religion and Culture: Formal Analysis]. – Tautosakos darbai 38, 169–183.

Laansalu Tiina 2019: Transferred Place Names in Central Harjumaa. – Linguistica Uralica 55(2), 109–125. DOI: dx.doi.org/10.3176/lu.2019.2.02.

LI: Istorijos archyvas 1. XVI amžiaus Lietuvos inventoriai [Historical Archive 1. Lithuanian Inventories of the 16^th Century], sud. K. Jablonskis, Kaunas: „Meno“ spaustuvė, akc. b-vės „Varpas“ spaustuvė, 1934.

LkmKrᵢ: Księga Metryk Chrzestnych Koscioła Parafialnego Łyn g miańskiego od Roku 1708. Januarij 10 dnia do Roku 1740 Apryla 24. Dnia [The Book of Baptismal Records of the Linkmenys Parish Church from January 10, 1708 to April 24, 1740]. Saugoma Linkmenų bažnyčios archyve.

LkmKrIII: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Łyn g miańskiego od Roku 1760. Novembra 9. dnia do Roku 1790. Novembra 25. Dnia [Cartea registrelor de botez ale Bisericii Parohiale din Linkmenys, din 9 noiembrie 1760 până la 25 noiembrie 1790]. Păstrată în arhiva bisericii din Linkmenys.

14

LUETK: Cadastrul râurilor, lacurilor și iazurilor din Republica Lituania (hartă) [Cadastrul râurilor, lacurilor și iazurilor din Republica Lituania (hartă)], Vilnius: Agenția pentru Protecția Mediului. Disponibil online: https://uetk.biip.lt/zemelapis/ [consultat la 2025-04-02].

LVŽ IV: Lietuvos vietovardžių žodynas [Dictionary of Lithuanian Toponyms] 4: I–J, L. Bilkis, G. Blažienė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, atsak. red. L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2021.

LVŽ V: Lietuvos vietovardžių žodynas [Dictionary of Lithuanian Toponyms] 5: Kabacevičynė–Kažūkienė, L. Bilkis, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, D. Tamulaitienė, atsak. red. L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2024.

Matkevičius (Matusa) Romutis 2019: Ignalinos kraštas. Vietovių istorinė – statistinė apžvalga amžių tėkmėje [Ignalina Region. Historical and Statistical Overview of Localities through the Ages], Vilnius: „Diemedžio“ leidykla.

OMP: Onomastyczna mapa Polski. Sieczka [Hartă onomastică a Poloniei. Sieczka]. Disponibil online: https://onoma.uw.edu.pl/entry/view/261.

OS: Osnoven sistem i terminologija na slovенskata onomastika / Osnovnaja sistema i terminologija slavjanskoj onomastiki / Grundsystem und Terminologie der slavischen Onomastik, odgovorен urednik B. Vidoeski, Skopje: Makedonska akademija na naukite i umetnostite, 1983.

PDB: Sistemul informațional al resurselor limbii lituaniene al Institutului Limbii Lituaniene „E. Kalba”: Baza de date a numelor de familie [Sistemul informațional al resurselor limbii lituaniene al Institutului Limbii Lituaniene: Baza de date a numelor de familie]. Disponibil online: https://ekalba.lt/pavardziu-duomenu-baze/ [consultat la 2025-04-02].

Podolskaja Natalja V. 1978: Slovar russkoj onomastičeskoj terminologii [Dictionary of Russian Onomastic Terminology], Moskva: Nauka.

Rayburn Alan 1999: The Transfer of Scottish Placenames to Canada. – Names 47(3), 313–323.

Razmukaitė Marija 1993: Oikonimų, atsiradusių iš asmenvardžių su patroniminėmis priesagomis, paplitimas Lietuvoje [The Prevalence of Oikonyms Derived from Personal Names with Patronymic Suffixes in Lithuania]. – Lietuvių kalbotyros klausimai 32, 133–165.

REGIA: Serviciul de informații geospațiale regionale [Serviciul regional de informații geospațiale], Vilnius: Centrul de Registre, întreprindere de stat. Disponibil online: https://www.regia.lt [consultat la 2025-04-02].

Rutkiewicz-Hanczewska Małgorzata 2019: Nazewnicze powroty w kontekście językowych uniwersaliów. Dawne i współczesne nazwy miejscowe o charakterze internacjonalnym [The Return of Names in the Context of Language Universals: Ancient and Contemporary Local Names with an International Character]. – Onomastyka 63, 31–51. DOI: dx.doi.org/10.17651/ONOMAST.63.3.

15

SDV: Sinodul diecezan al Vilniei, celebrat în biserica sa catedrală din Vilnius în zilele de 10, 11 și 12 februarie ale anului Domnului 1744, sub președinția preailustrului, excelentisimului și prea reverendisimului domn D. Michaele Ioanne Zienkowicz, prin harul lui Dumnezeu și al Sfântului Scaun Apostolic episcop de Vilnius, Vilnae Sacr: Reg: Majeftatis Akadem: Soc: JESU.

Subačius Kęstutis 2014: Sūduviai tremtiniai – ižymieji gintarautojai Semboje [Sūduva’s Exiles – the Famous Amber Collectors]. – Terra Jatwezenorum 6, 25–61.

ŠvčMr: [Registrul de decese al bisericii parohiale din Švenčionys pentru anii 1771–1819] [Registrul de decese al Bisericii Parohiale din Švenčionys pentru anii 1771–1819]. Păstrat în arhiva bisericii din Švenčionys.

Tyla Antanas 1966: Pirmosios rašytinės žinios apie Linkmenų apylinkes [The First Written Records about the Linkmenys Area]. – Ignalinos kraštas, Vilnius: Vaga, 22–42.

UžpKr: [Registrul de botezuri al bisericii parohiale din Užpaliai pentru anii 1764–1786] [Registrul de botezuri al Bisericii Parohiale din Užpaliai pentru anii 1764–1786], LVIA, F. 3003, Apr. 41, B. 3.

Vanagas Aleksandras 1988: Perkeltiniai vietovardžiai Lietuvoje [Transferred Place Names in Lithuania]. – Mokslas ir gyvenimas 5, 14–17.

Vanagas Aleksandras 1996: Lietuvos miestų vardai [Lithuanian Town Names], Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

VK: Fișierul toponimelor înregistrate din limba vorbită, păstrat în arhiva Centrului de Cercetare a Limbilor Baltice și Onomasticii al Institutului Limbii Lituaniene [Catalogul toponimelor lituaniene înregistrate din limba vorbită, al Centrului de Cercetare a Limbilor Baltice și Onomasticii de la Institutul Limbii Lituaniene].

VLE: Enciclopedia Universală Lituaniană [Enciclopedia Universală Lituaniană]. Disponibilă online: https://www.vle.lt. [consultat la 2025-04-02].

VTEI: [Inventarul economiei domeniului tijūnas din Vilnius din 1761] [Inventarul economiei domeniului locotenentului Vilnius din 1761], LVIA SA 3781.

VTI₁: Inwentarz Wszÿ[s]tkiego Ci wunſtwa Wilenſkiego... [Inventarul tijūnijas din Vilnius din 1636] [Inventarul domeniului locotenentului Vilnius din 1636], VUB RS, F1–F14.

VTII: Inwentarz Ci wunſtwa Wilenſkiego... [Inventarul tijūnijas din Vilnius din 1732] [Inventarul domeniului locotenentului Vilnius din 1732], VUB RS, F1–F92.

16