244 Palmi a Zemle ičiū ė Allgemeine Bezeichnungen menschliche Geschlech so ganen
XIX a. pab.–XX a. p . lie u ių gydy ojų
populia inamuosiuose medicinos aš uose
doi.o g/10.35321/ e m26-12
Allgemeine Namen ü
menschliche Geschlech so ganen XIX a. pab.XX a. p .
li auische ä z e in
populä amuosiischen medizin gesch iebenen
PALMIRA ZEMLEVIČIŪTĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
ANOTATIUM
Im A ikel we den XIX. pab.XX. a. p . li auische A z es popula inamuosiigen
medizinischen Sch i en (büche n, Bügelnissen und A ikeln) zu e wenden bend
ieji menschliche Geschlech so ganen Namen es ges ell we den jene Namens
Bedeu ungen, basie end ih e Ve b auchs e häl nissen und bei Beda ande en
deminiu lie u ių kalbos žodynu, ana omijos li e a ū a), išsiaiškinami pa adi-
nimų kilmės šal iniai (gy oji kalba, ašomoji kalba, s e imos kalbos), s a s o-
Quellen (akami sa akilmių und s e imakilmių Te minen, F agen des
Zusammense zung neue Te minen, Kon ex on einigen Te minen,
Te minologiza ionen, Eu emiza ionen, Kono a ionen.
ESMINIAI WORDŽIAI: Te minus, Benennung, abu, euphemizmas, medizin, gesundhei ,
Geschlech so gan, leb oji Sp ache, sch i omoji Sp ache, Bedeu ung, Kilmė.
ABSTRACT
The a icle analyses common names o human geni als used by Li huanian medical doc o s
in he popula ized medical w i ings (books, bookle s and a icles) o he la e 19 h and ea ly
20 h cen u ies. Die Bedeu ungen o hese names a e iden i ied based on he con ex o
hei use and o he sou ces ( he Academic Dic iona y o he Li huanian Language,
ana omy li e a u e), and he e ymological sou ces a e de e mined (colloquial, w i en and
o eign languages). Ques ions o he ela ionship be ween endogenous and exogenous
e ms, c ea ion o new e ms, p oblema ic meanings o some e ms, conno a ions,
e minologiza ion, and euphemiza ion sind discussed. KEYWORDS: e m, name, aboo,
euphemism, medicine, heal h, geni als, colloquial language, w i en language, meaning,
o igin.
245Te minologie | 2019 | 26
Übe iele Jah hunde e gili yla dengē
alles, was das Geschlech be üh
P anašas, PV 1919 7
ĮVADINS PASTABOS
XIX. a. pab.XX a. p . wa popula inamosios medizin d udos du chzi me as. Ligü
und ih e Behandlung sowie P ophak ik, Hygiene, Sani ä iens und ande en
F agen gausiai sch ieb bedeu ungs de Zei li auische Gesellscha sak ei
Ä z ei Pe as A ižonis (18751939), Juozas Bagdonas (18661950), Jonas
Basana ičius (18511927), Vinciejus D augelis (18881899), Kazys G inius (1866i ka),
Kudas (185818), S asys Ma ulai is (18661956), An anas Vileiš (185619 und k .
D uckdin a e schiedene um angs o iginalale und e s liche
medizinische Büche , und pe iodische P adoe pasipyl e A ikeln isokiais
anuome opiais gesundhei s agen. Skilbnissene hikos wa e seh b ei e
gesch ieben übe ans eckungsliche, chi u gische und auma ologische,
Ve dauungso ganen, Hau , Ne en, Oh en, Nosies und Kehl, A emo ganen,
Augen, Gynekologinen und акушe inen, Psychinen, He z und Blu ge äßen,
Zan ens und O nose mäs und ande e Menschenk ankhei en, ih e U sache,
Anzeichen, Behandlung und P ophak ik, K ankenp lege, Volksmedizin und
Hausbehandlung, Kikienzuch und Übe wachung, Akuše , Gynekologie,
Homeopa hie, Ana omie, Physiopa hie und k . Gausumu un e schieden sich
e kbinli übe In ek ioncines K ankhei en und hygeną bei sani a iją das wa
eine on eine de selbs g öß en und schudžiaus en de damaligen k aš o
Gesundhei ssphä e P oblemen. Ghana ak uali wa alkohol und abak schaden
menschliche gesundhei p oblem. An ande en Themen gesch ieben e was
wenige . Gly ies F agen wa eine on denen e gleichend sel enen anuome g ilden ų hemen.
Wie in den Ve einig en S aa en Ame ikas li auische Gesellscha
Schauspiele , Buchnešys, A z P anas Ma ulai is (18761951) 1910 m. Bos one
ausleis e Buchgelesse Ly iškos Ligos und on ihnen sich zu absichi ie en
sch ieb: Ly iškus F agen nē a pa anku apkalbē i spaudoje. Die Dinge ü
ieleel Jah e gehal en we den un e Igno ie ungs sk ais e: ē ai übe sie
nich ede Kinde n, mokin ojai Schüle nen, jungeomenē dasižino nu aus
pu ine Ve scha en, on äl e en paleis u ien, on aus i kusių eigenen
F eund. Tokis Gesellscha ēs Ve zuhal ung gegenübe eine wich igen F age
is seh kenksmiges Gesellscha ijai1 (Ly L 1910: 3). Dešim mečiu spä e
e schienenem A z es An ano Ka aliaus Buch Ly ies wissenscha las (1921 m.)
spä lei lesen wi , dass ly ies dalykai wa und noch ebē a welche es plynia, in
die baugu einschlees i, de en meis en da aus olo 1 S aipsnyje zi ie enden Quellen Sp ache o gemaama au en iška und ne a aisy.
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XIX a. pab.–XX a. p . lie u ių gydy ojų
populia inamuosiuose medicinos aš uose
ü ch es . Ly is wa imme zugedeck allokkos ųšies sk ais ēmis; da und
heu e müssen wi ziemlich o sich ig das Vo hang zu heben, weil da menschēs
ü chi o eni übe Geschlech s hemen edenē i (LM 1921: 1).
Dahe wa geschlech und die dami e bundenen medizinischen und
gesundhei lichen Themen lange Zei als ungesch iebenes abu2. Ne enai
geni ale O gane, mi ihnen e bundene physiologische P ozesse ode geni ale
K ankhei en e wä m en indi ek , e se z we den ande en Wö e n, zum
Beispiel, geni ale O gane genann schändes dalimis, gimda mo inėle, gumbu,
mens uellen audja liga, žiedais, skalbiniais, syphilis blogąja, pik ąja,
bjau iąja, p as a liga, gono ėja a ekliu und k ., a ian ande s, eu em3
(übe die eu emismus on männlichen und mo e s geni lichen O ganen siehe. Sme ona 2015: 122131; übe sexuellen negala ungen und K ankhei en eu emismus siehe. Sme-
ona 2015: 131–137), s igma izuojami (plačiau apie kalbines s igmas ž .
Солодилова, Соколова 2017: 75–77).
Es eich hinzu, dass diesen F agen en gehen zu sch eiben selbs und die Ä z e selbs . Pasklaidigen
Sp echenden Me os populä amu igen D uckungen medizinischen F agen beme k wu de, dass übe
Geschlech so ganen-Sys em on allen nich gesch ieben wu de, obwohl en sp echenden Themen Bügelungen
wu den besp ochen alle ande en menschlichen O ga ai, Pajau imo in aisai a ba o ganai, Į aisai malgiui mal i,
nai i jų sis emos. Pa yzdžiui, S asio Ma ulaičio knygelėje Kaip su aisy as
żmogaus kunas (1901) y a okie sky iai: Kaulai, Raumens, Smegens i ne -
kuna Blu und wie e po eka, Apie plaučius i k ėpa ima, Kokiu budu kunas p a2 Mus Mus Due do o inių,
eligijskih i ki okių (nekalbinių) G ünden en s anden is das Ve bo ode ein wah e Beg i s ( abuis ines
Beg i s) zu nennen. Le z e e no male weise e se z we den ande en Wo en eu emizmais (KWT 1975: 266267;
LST 1988: 242; KTŽ 1990: 203; da plg. СЛТ 2005: 467; b ei e e z .
КРР 2003: 700–701).
3 Eu emismus genann indi ek e , neu alesne , schwellne e Wo Daik u ode Beg i ini zu bezeichnen
o kommend di ek einzu e denken das Daik ode Reiškinį, de be ach e nemaloniu, bjau iu, g ubiu,
šiu kščiu, neš ankiu und so. (Pikčilingis 1975: 21; KWT 1975: 79; LST 1988: 68; KTŽ 1990: 61; CODL 119: 201; LKE: 188;
EDEL: 1997; СЛТ 2005: 521; DU 2007: 162; Jakai ienė 1999: 530; meh übe eu emismus siehe. КРР 2003: 757758; DE 2003:
iiixi; Jasiūnai ė 2005; Maджаева 2010: 5561; Niko ina 2015: 101
107; Пастухова 2017: 141–144).
Nega i bewe e ene Dingen und Phänomenen di ek e Benennungen o komm , sie we den e bo en und
deshalb e se z we den annehmnisnischenig wegen psychologischen, socialischen, eligiösen, mo alischen und
k . Ak ionen Ein luss. Euphemismus, neuem Namen, als neu alisie sich de wah e Name Dings ode
Phänomens, e weck eine nega i e Emo ion (Niko ina 2015: 102103). Eu emismus is cha ak e is isch
seman ische unde inėžum, das e sü e eine nega i e Bewe ung des einge ennigba en Gegens andes
(Solodilo a, Соколова 2017: 74). Eu emizmai leis e so genann em Schu zinio mechanismus Funk ion. Einem Fall
is es ein psychologische Schu zmechanismus, de sschmelnina nega i i ą Reak ion (su okimą) b ei nės
seman ikos Wö e n. Ki u Fall is es asociacinis Schu zmechanismus, de e laub die Au me ksamkei on
ungewoll em Gegens and zu lenken. und obwohl nich alle Euphemizme können als Te minen be ach e
we den, jedoch de G enzen eines bes imm en Te minologiesys ems, als Teil de Pe iphe ie dieses Sys ems,
sind sie auch ih en Pla z in diesem Sys em haben. Poklie end in die Te minologiesys em euphemizmas e lo
seine eu emilichkei und wi d di ek inem nemalonaus Objek ode Phänomens Namen (Madjae a 2010: 57, 60).
247Te minologija | 2019 | 26 shalina nich benö igings ihm ausgas?, Uoda.
Dahe , wie gesehen aus sky elie n benennungen, umgedeck as alle
lebensbiologisch wich igen menschlichen o ganen sys em g iaučių,
maumenų, ne ų, e dauchimo, He zen und blu ge äßlichen, a ä igung,
u einimo, ju imų, gänzlichem dangos, jedoch geni ale o ganen sys em
nich liudoma, sie ausgelenkiama. Rech , ielleich wie iel meh in jenen
D ucknissen pass pass mo e s Geschlech so ganen Namen. Dies wa
nich e meiden möglich beim Sch eiben übe mo e s physiologie,
K ankhei en, Schwange scha und Geb ymą. Hie bedeu esi haup sächlich
ä z A. Vileišis, de ausdol e knygelę Pa a mēs F auen, die gesund sein
wollen (1899 m.), die, manding, wa anuome poklusi, ma 1906 m. e schien ih e
zwei e Ausgabe. Ein ande es Geschlech so ganen-Name p asp üs a
Anzeigen übe e schiedene ande e K ankhei en. Ben wie gesammamąję
emü hinde e ä z e, die gesch iebenen a ikeln ode buchchen
ausnahmsweise übe geschlech liche k ankhei en. Übe sie sch eib end,
na ü lich, neišsi e ė ohne Geschlech so ganen benennungen, jedoch, muss
sagen, dass sie acquisud in en jene Benennungen allesip umi i, . i. ihnen
as nich e wähnen ode zumindes nich konk e i ie en. Beispielsweise,
A. Vileišis knygele Übe blogąją ligą ode sy ilį (p ancus) (1904)
haup sächlich e wende allgemeosius hädas Teile (dažniausiai), hädas O snamen. J. Bagdons buchgel in Was b auch zu wissen übe Geschlech sligas (1921) e wähn nu Geschlech s eilenname.
K. G inius wa de A z , de b auch e es e wähn , indem e populä nich nu
übe solche Geschlech sk ankhei en wie Syphilis, T ipe is sch ieb, sonde n
auch übe , in seinen eigenen Wo en zu sagen, eines on biau i Gewabnissen
Onanismus, sons mas u ba ion, de dann dingoju gewesen is ziemlich
häu ns in Menschen kümes ü kündess Sache. Übe gesp ächendem
küns lichen geschlech lichen e s immungs ode pas igungsm sukėlimą hand
di ginend geschlech liche o ganen sein o be ei e em a ikelne e wende
wi d meh mann und mo e s geschlech lichen o ganen benennungen als o
das e wähn e ä z e in kniegelungen. Un e p diese A z es edaguo ame
Zei sch i S eika a ged uck en Menschen F agen wegen e schiedene
Gesundhei ssachen gebu a und nich wenige Zuklausungen übe Geschlech s Themen. Dahe , kann man sagen, Themen wenigs ens e was dik ie en und Zei ach slese .
Wie schon e wähn , geschlech s agen ano zei os popula inamojede medizin p essudoje wa en
einige okie ode andokie em Weise k inginie , nu ylimi, dahe und diese s i es e minen gib es nich
iel. Ben wie iele da on ausgesuch aus Büche n ode A ikeln übe geschlech sk ankhei en.
O iginalalias boekeles übe diese K ankhei en ausgegeben Ä z e An anas Ka alius (Vy as. Was jede Mann
muss wissen übe seine Geschlech ssachen, 1918), Agnie ė Amb aziejū ė-S eponai ienė (Ly ies
K ankhei en, 1919). Kelios Bügeles wa en e s ische. 1912 m. ausging Oke -Blomo Ką e zähl e dädė
dak a as kindu-giminaičui (P adische geschich s agums s i ies žinios) (übe se ze nich u ody as). 1919
m. e schien P anašo4 zu übe s i Pa a imai Männe n übe geschlech es Themen Su pamokinimais, wie
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XIX a. pab.–XX a. p . lie u ių gydy ojų
populia inamuosiuose medicinos aš uose
e škin i Kinde n geschlech es apsi eiškimus /. 1901 m. ausging J. Laukio e s as Idos C. C addock Tik as
enybinis Leben. Šią knygelę ausbeich e P. A ižonis. m. e schien A. Vileišio A bei Übe blogąją ligą (sy ilį)
ode p ancus, 1915 m. 1904 P . Ma ulaicija Ly iškos K ankhei en und wie o ihnen sich zu schü zen (z . 1
bild.) und 1920 m. J. Bagdono Was b auch übe wissen geschlech es K ankhei en (z . 2 bild.). 1911 m. K.
G inius e ö en lich e die A ikel Apie onanizmą, Si ilis und 606, T ipe is 1910. Wee s
Geschlech so ganenbenwinnungen ge unden A. Vileišio knygel in Pa a mės F auen, die gesund sein wollen.
4 Diese Spy a džu un e sch iebine ein li a ische A z , medizin wissenscha popula in ojas An anas
Ka alius (18901932), 1909 m. aus ykęs in JAV. Häu ig sch ieb sie medizin und hygiene agen, sch ieb und
aus üh e medizin boeken (plačiau siehe LE X: 512).
1 ig. Knygelės Ly iškos K ankhei en und wie sich o ihnen zu schü zen (1910) übe ell

249Te minologie | 2019 | 26
2 pa . Knygelės Kas eikia žino i apie ly ies ligas (1921) i šelis
A ski ai eikė ų paminė i be eik 400 puslapių A. Ka aliaus knygą Ly ies
wissenscha las, ausgegebenes em 1921 m. Chigagoe. De Au o selbs übe
sie schi aip ausgi a ė: Pasi ody i bei lie u ius mi schi okia Buch, na ü lich,
eikējo iel d ąsos (p. ix). Und e nimmąs die P eis seines Mąsses: Und ich weiß,
dass Lobungs nich e hal euch ich: ich sie und e wa e nich . <...> (p. ix).
Sch eibe ich dieses Buch del o, dass schon Zei und den Li uenie n
senai susidomējo. Bandžiau ašy i aip, kad sup as ų ie, ku iems ši ą kny-
gą ski iu, – pap as iems žmonēms, ku ie manęs nuola os laiškais i asme-
in e essie e i in Geschlech sangelegenhei en, denen die ganze Wel schon
niškai ag Ra schläge in Geschlech sangelegenhei en (p. x). Dieses A ikels
Objek e bilde XIX a. pab.XX a. p . li auische A z es popula inamuosiigen
medizin Sch i uen (büche n, knygelėse und A ikeln) zu e wenden
250 Palmi a Zemle ičiū ė Allgemeine Bezeichnungen menschliche Geschlech so ganen
XIX a. pab.–XX a. p . lie u ių gydy ojų
populia inamuosiuose medicinos aš uose
allgemeiei des Mannes und de F au geschlech lichen O ganen Namenin. Ziel
des A ikels zu bes immen den Bedeu ungen jene Benennungen und
auszuklä en ih e U sp ünge. Um dieses Ziel zu e eichen we den olgende
Au gaben ges ell : basie end au dem Konsumkon ex de be ach e en
Benennungen und bei Beda ande en Quellen (akademischem Wo schni
li auische Sp ache, Ana omie-Li e a u ) zu bes immen, waschein
gemeinsamen Männe s und Weibens Geni ale O gane einbe u en diesen
Benennungen; zu e läu e n e minologisie e lebosios Sp ache-Wö e und
mögliche neu zusammenge üh e Beg i e; passals y i sa akilmių und s e imakilmių e minen e häl niskio, einige e minen p oblemischen medizinischen bedeu ungen, eu emiza ionen, kono a ions agen.
Nag inėjend Geschlech so ganen-Namen we den passi zie
besch eibomasse analy ische und g e inamasse Me hoden. Die Benennungen
we den angegeben im Kon ex in dem Sa z und in ang enzenden Tabelissen. In
le z e Bilde sieh man alle behandel en Namen und ih e ch onologische
Raida. Len elėse, beid un e such e Zei namen, angegeben la yniški und
gegenwä ige Geschlech so ganennamen. Vaisdumo zwelei da gi wi d
o ges ell pa eiksl einige Büche n (o knihelių) Übellen, jene Büche n (o
knihelių) ode A ikeln Paglapien mi sie in ixie en behandelenden Te minen.
BRIENEJI VYRO IR MOTERS
LYTINI ORGAN PAVINIMAI
Allse, im Wesen sowohl des Mannes, als auch de Mo e , menschlichen
O ganimo Sys eme, obwohl und ha nich ymies ode k ä ige e
Geschlech slichen Un e schieden, sind gleicho da, auße Geschlech so ganen
Sys em. Männe und F auen geni elle O gansys eme sind öllig
un e schiedlich (ŽA 2005: 205). Diesen Sys emen, genaue , ih en Nameningen,
zieliga panag inė i ge enn . Diesmal ap e ig sich nu gemeisiais ųjų
Sys emen Benennungen, obwohl ih e , Wah hei gesag , gib es gausen.
Wich igs es hie ūpimi sind de Bedeu ungen und U sp ungs agen jene
Namen. Dahe un e scheiden sich einnai lie u iškos und nelie u iškos
(s e imos) U sp ungs Namenin. Die e s en ih eweile noch un e eilen sich je
nach dem, in welchen lebenden ode sch i omosios Sp achen Quellen die Wö e iksie en Ä z en benu zenden medicininischen Bedeu ungen.
Lie u iškos U sp ungs Namenime Sie es i d ejopi das häng da on ab, was
jene Namenimes U sp ungsquelle. Einge äum we den lebosios und
ašomosios Sp achennamen. Zu diesen schließ sich noch eine bedingška
zusammengeb achene Namen g upelė. Diese Namenslämen sind
un e schiedliche eine kann aus dem lebenden genommen we den, de
ande e aus dem gesch iebenen Sp ache.
251Te minologie | 2019 | 26
GIVOSIOS TALBOS PATIMATIAL I
Jäue A z en benu zen gausiusiai. Das, na ü lich, lėmė Anzeigen Ad essa ein aches,
medizinische Wissens nėjęs, Mensch. Ge äge medizin wissenas s eben geben
populia , deu lich, ande s gesag , muss e e wenden wie iel Wö ze , die wä en
bekann und welche e as en ih e Tex e Lese ae. Ge äge menschlichen
Geschlech so ganen (la . o gano geni alia) in ih en Tex en nann en kele iopai,
no male weise komplexischen d ižodžiais Nameninnissen. Gėdas Teile (ž . 1 len elę)
en deck en A. Vileišio 1904 m. Buchgel in übe sy ilį: Jeigu-gi we und pasid ąsy ų sich
mi solche ganz ihm unbekann e F au zu e binden, das is e e p lich e , jede ,
passie en wi o besiegend, gu abzusiche n sein g ė d o s d a l in, ob nich au ih
ku -no s plyšių ode zäsdeli, und wenn gib , es besse nich zu e binden;
sichėjus-gi muss nich bu inai gu numazgo i g ėd o s d a l in o BL 1904 21; I schi eip
besiegend mi jemen, puliai mi giodai on skauduolen, die badei e k ankung geschei ,
o es i an g ėd o s d a l i ų, allen au des mannes g ėd o s d a l i ų, ku s und zazek ečia
badąja liga, wenn au diesen seinen eilen is splaißung ode ždeliz BL 9 1904 (ž . pa .
3.).
Diese Bezeichnung, üb igens, inde sich nu in seine A bei , obwohl ien isinį schade den
Te min mo e s äuße n geschlech lichen o ganen bedeu ung noch is a ojęs S . Ma ulai is
1913 m. Medinoje und na u e e ö en lich em A ikel Ana omies, izijoganų bedeu ung.
logijos, pa ologijos bei chemijos lie u iška e minologija“. Šis žodis gy o-
joje kalboje (Ka klėnai, Salamies is, G ūžiai) žinomas „išo inių ly ies o -
Ge äge haben gesp ochenes Wo de a mių e minologisie . Das Wo skamda is
aki aizdi eu emiza ions ap aška. Dieses Wo e se z das wi kliche O ganennamen, ma
le z omich e wä ijama Beg i ą ano me o Leu e noch we e e als ulga ią, gėdingą,
nepado ią und pan. Wie beme k E alda Jakai ienė, in ielen Sp achen ulga ismen gel en
bes imm e O ganen, physiologischen P ozessennamen (Jakai ienė 2009: 161). Und in diesem Fall
geni ale O gane e se z schande is eines nega i en emo ionalen Bewe 5 Wo , jedoch,
ande e sei s, schwellene , pado ios ausies ne ėžian is (Jakai ienė 2009: 161). 5 Wei e e übe
Wö e n emo ionliches Bedeu ungskomponen e siehe. Guda ičius 2007: 8389. 3 g a . Te minas
schändes dalys A. Vileišio in seine Buchgelegenhei Übe die schlech e K ankhei ode
Syphilis ( enchus) (1904)
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XIX a. pab.–XX a. p . lie u ių gydy ojų
populia inamuosiuose medicinos aš uose
J. Bagdonas, A. Ka alius geschlech liche O ganen einge äh i de Beg i
Geschlech s eile (ž . 1 len elę), und A. Amb aziejū ė-S eponai ienė
geschlech sliche Teilys (ž . 1 len elę): Abelns musumene Sys ems S ä p inim,
kal os maudynēs, plo im de Geschlech s eile d ū inan igen gyduolēm und le im angemessen angepass
mašnelei p ilaiky i maišiuko (suspenso y) – ai isa, kas eikalinga da y i“ PV
1919 176;
S eika ai zu schü zen no wendige weise b auch man saube lich zu hal en l y i e
s d a l y s Ly Lig 4; T ipe is e schein nach einigen Tagen apsik ė us und einschließ
dami , dass aus Männe n schlapinimes aken und mo e ies l y i e s d a l i ų ima
ekel pūliai o mi skaud, b ėj und niežėjim, und manchmal und ohne sie Ly Lig 3;
1921; Už Odas, die K ankhei beginn an de S elle, in de po ilisk e b sie sich de
Samen. Wenn das passie is au geni alen Be eichen, a on geni alen und
beginn LL 1919 7. Rūšinis dėmuo ly inis meis benu z o und ande e A z en.
O gano Bedeu ungme K. G iniaus Anzeigen iksio ie a iijuojenden Te mine
Ein ich ungen, in aisai, in aisos, Ein ich ungen, A. Vileišio Ein ich ungen.
Gese zesbedeu ung was einge ich e ä z e spezialisie en anpassend
Ana omiebeda . Minė i a ijuojan ys e wininie Kleidmenys meis geh mi
A eniniu dėmeniu ly is: ly ies in aisai, ly ies ü aisai (ž . 4 bild.), ly ies in aisos,
ly ies ü aisai (ž . 1 len elę): Aišku, jogei susipo inimas y iškio mi mo e iške am
is , idan iel Menschen eislė. Tam gib und geschlech es in aisai S k 1910 12 2;
Žmogus, o soogi kaiku ie und ie ulių, neka ą bando na u ą p igau i, will aus
geschlech es ein aisä nu haben smagu ia imų quelle, na, und es ü das pabaus i S k
1910 12 2;
Jie, sozusagen, selbs allein sichigen selbe zasziganėdina besi ainiodami gesch ies in aisas mi Händen
ode welchen ande n Dingen[…] S k 1910 12 2; P ie sex ies in aisens be eikalo nesily ė i, kelnių kišeniai
užsiu i[…] S k 1910 12 5; Buk isu kame sch a us. Schwimme Sexge ä e wenigs ens mi Wasse mi soilu
kuo anks ens, dami nich bließe in ihnen auch nu so ein Schmu z S k 1911 1 6. 4 g a . Te minas
geschlech sein ich ungen J. Bagdonos A ikel P ancuzligė ode pik oji liga (lo yniszkai syphilis)
259Te minologie | 2019 | 26
Rodos na u a pada ē nich e leginu e o ą, plaalpindend solche eu en o ganus,
die absoluu isch no wendig sind asēs Un e s ü zung, solche ungeschü oj
s a es. Sie sollē sein pla zie an gu geschü z em O , so-male wie sind
pla zie weibliche Fo p lanzigungso gane, O a i PV 1919 20.
No siä en wi au die Au me ksamkei zu ach en an dem gleichen Au o iaus (A.
Ka aliaus) un e schiedlichen 1919 und 1921 m. Tex en pa a u en Te minus
ly iška sys em und geschich sappa a s sowie de en Beziehung. Aus dem
o gegebenen ilus acinen Sa z kann man e mu hen, dass de Te min ly iška
sis ema e wende wi d ly inių o ganų sis emos Bedeu ung. Und wie mi dem
Geschlech sappa a ? 1921 m. Buchgoje Ly ies wissenscha e mininai mannen
geschich sappa a , mo e s geschich sappa a geh buchgos sky elių
namensinimais. Kann man behaup en, dass Au o appa a ą benu z e als
Sys eme Synonym? Manding, möglich, wenn s ü z ämese gegenwä igen
enzyklopedinischen Da en, plg. Appa a menschlichen eine i gendwelchen Zweck
O ganen Gesam hei (VLE 2001: 631). Abe , ande e sei s, pe schasi und andokia
Mindis, . i. dass Te minis des Mannes geschlech sappa a , mo e s
geschlech sappa a au o ius konn e nennen und des Mannes geschlech lichen
O ganen, und mo e s geschlech lichen O ganen. Aus dem, was gesag wu de, is
o ensich lich, dass Gelieheni e Beg i e noch nich cha ak e is isch
un e such en Pe iodes gemeinscha en Mannes und Weibe s Geschlech so ganen Namens mik osys emen wa en. Die Ä z e e such en e uschen ih eigenes Sp achlexika und ihnen is das he o agend gelungen.
IŠVADOS
1. XIX. a. pab.XX a. p . li auische Ä z e gausiai sch ieben e schiednen
K ankhei en und ih e Behandlung sowie P ophak ikos, Hygiene, Sani ίας
und ande en damals opien Gesundhei s agen in Büche n, knygelėse und
pe iodische P adu. Ly ischen O ganen-Sys em und ih e K ankhei wa eine
on jenen sel enen abuis ischen Themen, mi denen e mieden zu
sch eiben selbs und die Ä z e selbs . Passie e nu ein paa Büche n,
Bücheln und A ikeln übe Geschlech sk ankhei en, denen e wende wi d
Geschlech so ganen Namen. Ano me o medizin de P esse geschlech und
alle mi ih e bundenen F agen wa en wie ne aßy as abu, sie wu den
uminami, ne zend soga und geschlech liche O gane, mi ihnen e bundene
physiologische P ozesse ode geschlech liche K ankhei en e wä mija en
indi ek (eu emizuie en), s igma izuie en. Aus o adosi
emociell -eksp essionsweise kono ie en namensimungen, me a o en. Im
Allgemeinen übe Geschlech so ganen-Sys em wenigs ens wie de aillie aus
all wu de nich gesch ieben, obwohl en sp echenden Themen Bügelungen
wu den besp ochen alle ande en lebensbiisch wich igen menschlichen O gane und ih e Sys eme. Le ies agen damals in de popula inamojede medizinischen P esse wa en einige maßen ode andokie em Weise e s ümmi, dahe und diese s s e minen gib es nich iel.

260 Palmi a Zemle ičiū ė Allgemeine Bezeichnungen menschliche Geschlech so ganen
XIX a. pab.–XX a. p . lie u ių gydy ojų
populia inamuosiuose medicinos aš uose
2.Sep yniolikie i en un e schiedliche um angs quellen (knygų, knygelių,
a ikeln) übe ge unden zwei zehm is, haup sächlich zusammendischen,
benennungen (äuße schließlich de en a ian en), denen A z isch genann
we den allgemeie Männe und Mo e s Geschlech so gane. Taubezeichnungen
einge üh ie Ana omiebeg i e o gane geni alia, pe ineum, glandula geni alis, game a.
3. Gydy ojams, ašiusiems kalbamąja ema, iškilo neleng as užda inys –
isų pi ma e minų paieška i jų a anka. Pi miausia gydy ojai, žinoma,
ęžėsi in die lebende Sp ache und ih in such e geeigne e Wö e gewünschemem
Beg i en einnamigen. Gy oji Sp ache wa wich ig li auische gemeinsliche
Männe s und Mo e s Geschlech so ganen Namensungen Quelle. Delį de Sp ache
Wö e Ä z e e minologisaen, zum Beispiel, gėda (Te min skamdos dalys ly iniai
o ganai), einweisas (Te min geschich s einweisai ly iniai o ganai), ein aisa ( e minai
linės į aisos „ y o ly iniai o ganai“, mo e ų eislinės į aisos „mo e s ly iniai
o ganai“), na elis ( e minas eislinis na elis „game a“).
y ų eis4. Ein wei e e wich ige Fo schungsnamen-Quell wa sch i omoji
Sp ache. Einige maßen de Te miniemangel übe nahm Ä z e Wö e aus
sch i lichen Quellen, zum Beispiel, gilė (Te min ly iška gilė dauginimo Sys eme
liauka, ly inė liauka). 5. Nelie u iškos U sp ungs sp aamliche Bezeichnungen as
nebūdingi as a nu eje as skolinių g eikiškos kilmės sis ema ( e minus ly iška
sis ema) und o ganas ( e minai le ies o gane, ly iniai o gane, ly iški o gane,
eisimosi o gane) sowie la yniškos U sp ungs apa a us ( e minas le ies apa a as),
die gehen komplexische e minen g undlegenden dėmenimis. Ach en ene
Au me ksamkei in das, dass skoliniui O ganen Ä z e anden und sa ų, li awiškų,
pakai ų, die benu zen iel häu ige als menė ą skolinį. Tam neubejo inai Ein luss
ha e Ad essa medizinisch nep ap usess de Lese , deshalb, dass diese
e as ų ihm ad esso ą medizin Tex , ä z e, zu e lässig, s eb zu wählen solche
Wo e, die meh hei lich wä en bekann und beg ei ba . 6. Ne adę gy ojoje ode
ašomojoje, sogi und in emim Sp achen passenden Wö e n geschlech lichen
O ganen benann e Ä z e selbs kū ė e minus. Wegen eines ode ande en in diesem
A ikel e wähn en Beg i s Au o enscha zu en scheiden schwie ig, abe on
solchen, neuei nukal enden, Te minen wä e es möglich zu e wähnen dass und A.
Vileišio benu z e schändes Teil, K. G iniaus eislinį na elį, P . Ma ulai ius ly išką
gilę. 7. Ti iamische XIX. a. pab.XX a. p . medizinischen sch i a, manding, wa en bene
e s e popula inamliche medizin wissenscha ssp üngnisse, sua dę die
geheimnisums, baugumo, nepado ums sk ais e , iele Jah hunde e dengusią alles,
was mi geschlech e bunden is . Kalbamaisiais Sch i en li auische Ä z e
schwie e ein aches Lesi y oją Geschlech s agen. In ihnen e schien
gemeinsamliche Mannes und Mo e s Geschlech so ganen Namen. Na ü lich, die meis en jene Benennungen so und blieben eingebžin-
261Te minology | 2019 | 26 i ųjų Raš ų Sei en, und das is his o ische
medizin Te minie s Teil, jedoch Te min geschlech liche O ganan puikiausiai
p igio und ebe a ojamas gegenwä ige Ana omies nomenkla ū ā.
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LATE 19TH AND EARLY 20TH CENTURIES
Summa y
The a icle analyses common names o male and emale geni als used by Li huanian
medical doc o s in he popula medical w i ings (books, bookle s and a icles) o he la e
19 h and ea ly 20 h cen u ies. The meanings o hese names a e iden i ied based on he
con ex o hei use and o he sou ces ( he Academic Dic iona y o he Li huanian
Language, ana omy li e a u e), and he e ymological sou ces a e de e mined. In his
pe iod, Li huanian medical doc o s w o e a lo abou a ious diseases, hei ea men
and p e en ion, hygiene, sani a ion, and o he delica e heal h issues o he ime.
Howe e , he geni al sys em and i s diseases was one o ew aboo opics ha e en
doc o s a oided w i ing o w i e abou . The e o e, he e minology o his ield is
sca ce. Only ew publica ions abou geni al diseases used some names o geni als.
Au ho s o en named hese o gans and ela ed physiological p ocesses o geni al
diseases indi ec ly (euphemized hem), and s igma ized hem.
263Te minologie | 2019 | 26
In se en een sou ces s udied, a ound wen y mos ly composi e names (including hei
a ia ions) we e ound ha doc o s used o name gene al male and emale geni als.
They named ou ana omical concep s o gano geni alia, pe ineum, glandula geni alis,
game a.
Doc o s w i ing abou his opic aced a challenge in sea ching and selec ing he e ms.
The main sou ce o he Li huanian common names o male and emale geni als was
colloquial language. Doc o s e minologized a pa o he wo ds o he colloquial language,
e.g., gėda ( e m gėdos dalys geni als), einweisas ( e m ly ies einweisai geni als), ein aisa
( e ms mänų eislinės į aisos, mo e ų eislinės į aisos), na elis ( e m eislinis na elis
game e (a ma u e ep oduc i e cell)). Ano he impo an sou ce o hose names was
w i en language. Doc o s adop ed some e minology om w i en sou ces, e.g. gilė
( e m ly iška gilė ep oduc i e sys em gland, gonad).
The geni al names o non-Li huanian o igin we e a he uncommon. Only h ee loanwo ds o
G eek o igin, sis ema ( e m ly iška sis ema) and o ganas ( e ms ly ies o gane, ly iniai
o gane, ly iški o gane, eisimosi o gane), and La in o igin, apa a as ganas and used hem
( e m ly ies apa a as) – we e ound ha se e as main componen s o composi e
e ms. I is no ewo hy ha doc o s ound Li huanian subs i u es o he loanwo d o -
mo e o en han he la e . This was mainly due o he medical illi e acy o he eade s o
hei ex s. Au ho s, e y likely, a emp ed o selec wo ds ha he majo i y o eade s
would ecognize and comp ehend. I doc o s could no ind sui able wo ds o name geni als
in colloquial, w i en o o eign language, hey c ea ed he e ms hemsel es. Examples o
such newly made e ms a e gėdos Teil geni als by An anas Vileišis, eislinis na elis game e
by Kazys G inius, and ly iška gilė gonad by P anas Ma ulai is. The w i ings o doc o s o he
la e 19 h and ea ly 20 h cen u ies we e some o he i s popula sou ces o medical
science ha dis up ed sec ecy, ea , and indecency accompanying all ques ions ela ed o
sexual heal h. In hese w i ings, doc o s we e educa ing hei o dina y eade s on sexual
heal h. In hese w i ings, he i s common names o male and emale geni als appea ed.
Obwohl mos o hose e ms ha e no became es ablished and ha e emained pa o
his o ical medical e minology, he e m ly ies o ganas is s ill used in he con empo a y
ana omical nomencla u e.
Gau a 2019-09-18
Palmi a Zemle ičiū ė
Lie u ių kalbos ins i u as
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
E. Pos [email p o ec ed]