LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, VLIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

K. ŞİRVYDAS’IN “DICTIONARIUM TRIUM LINGUARUM” SÖZLÜĞÜ

SÖZLÜKSEL DİYALEKTİZMLER

K. PAKALKA

Eski Litvanca yazılı kaynaklarda çeşitli yerel lehçelerin unsurları belirgin biçimde yansımaktadır. Doğu Aukštaitija lehçesinin birçok fonetik ve morfolojik unsuruna K. Širvydas’ın „Punktuose sakymų“ adlı eserinde ve sözlüğünde rastlanabilir.

K. Širvydas’ın yazılarındaki Doğu Aukštaitija lehçesi unsurlarını, yazarın ana lehçesi ve Doğu Litvanya’nın kültür merkezi Vilnius’taki uzun yıllar süren faaliyeti belirlemiştir. Burada yaşarken akademide Litvanca dersleri vermiş, kiliselerde Litvanca vaazlar vermiş, beş baskısı yayımlanan „Punktuose sakymų“ ve „Dictionarium trium linguarum“ eserlerini yazmıştır: I—1629, II—1631, III—1642, IV—1677, V—1713.

K. Širvydas’ın yazılarındaki lehçe özellikleri henüz kesin olarak yerelleştirilmemiştir. Bu konuda çeşitli görüşler bulunmaktadır.

E. Volteris, K. Širvydas’ın yazılarındaki lehçe özelliklerini, eski Baltıkça a¹ sesinin korunduğu Vilnius bölgesinde, Švenčionys çevresinde aramaya çalışmıştır. Bazıları K. Širvydas’ın yazı dilini Ukmergė çevresindeki lehçelerle ilişkilendirmiştir. F. Specht, K. Širvydas’ın yazı dilinin temeli olarak hangi Doğu Aukštaitija lehçesinin alındığını tam bir kesinlikle belirlemenin mümkün olmadığını ileri sürmüş; ancak K. Širvydas’ın doğum yerinin Ukmergė—Šešuoliai—Kunigiškiai çizgisinin doğusunda bulunduğunu düşünmeye de eğilim göstermiştir². K. Širvydas’ın yazılarındaki lehçenin yerelleştirilmesi konusunda E. Frenkelis, E. Volteris ve F. Specht’in görüşlerine yalnızca kısmen katılmıştır. E. Frenkelis, K. Širvydas’ın yazılarındaki lehçenin ne Vilnius bölgesinin ne de Ukmergė çevresinin lehçeleriyle bütünüyle örtüştüğü sonucuna varmıştır. E. Frenkelis’e göre K. Širvydas yerel renkten kaçınmış ve Aukštaitija lehçesini temel alan, bir ölçüde düzeltilmiş bir dille (belirli bir Doğu Aukštaitija koinesiyle) yazmıştır³.

J. Otrębski, K. Širvydas’ın ana lehçesini Vilnius’un kuzeyinde konumlandırmaya çalışmıştır. K. Širvydas’ın yazılarındaki lehçenin artık saf olmadığının unutulmaması gerektiğini vurgulamıştır. K. Širvydas’ın yazı dili edebî nitelikte olup ilgili lehçe temel alınarak oluşturulmuş; söz varlığı özenle seçilmiş ve yazımı dikkatle geliştirilmiştir. K. Širvydas’ın birçok fonetik ve morfolojik özelliği seçmiş ve kendisine fazla yöresel (lehçeye özgü) görünen bazı özellikleri metne almamış olması mümkündür. Dolayısıyla bugün onun ana lehçesi sorununu kesin olarak çözmek bizim için güçtür⁴.

¹ Bkz. Э. Вольтер. К. Ширвида, kn.: Энциклопедический словарь, XXXIX A, С.-Петербург, изд. А. Ф. Брокгауз, И. А. Ефрон, 1903, p. 590.

² Bkz. F. Specht, Syrwids Leben und Schriften, kn.: Syrwids Punktay sakimu (Punkty Kazań), Göttingen, 1929, p. 47.

³ Bkz. E. Fraenkel, Syrwids Punktay sakimu (Punkty Kazań), hrsg. von Franz Specht, (rec.), „Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung“, 58, p. 84—85.

⁴ Žr. J. Otrębski, Teksty litewskie, Warszawa, 1957, p. 75.

221

B. Larinas, K. Širvydas’ın standart dil temelinde yazdığını ileri sürer. Ancak B. Larinas da K. Širvydas’ın dilindeki doğuya özgü unsurları inkâr etmemiştir⁵.

K. Širvydas’ın doğu aukštaitija lehçesiyle sınırlı kalmayıp bütün Litvanya dilinin söz varlığına dayandığını, sözlüğünün üçüncü baskısının önsözü de kısmen göstermektedir. Önsözde, sözlüğün Cizvit akademisi öğrencileri için bir çalışma kılavuzu olacağı ve onların buradan “Latince sözcükleri alıp kendi ülkelerinin ağızlarına rahatça çevirebilecekleri” (ad vernaculas veſfras dictiones) söylenir⁶. K. Širvydas’ın sözlüğü, edebî dili geliştirmek ve standartlaştırmak amacıyla hazırlanmıştır⁷. Sözlükte çeşitli gerekçelerle, doğu aukštaitija konuşma dilinden alınmış çok sayıda sözcüksel eş anlamlı sunulmuştur. Bu makalede incelemeye çalışacağımız da bunlardır.

„Dictionarium trium linguarum“⁸ sözlüğündeki sözcüksel ve anlamsal diyalektizmler arasında, „Lietuvių kalbos žodynas“un I—V ciltleri ve bu sözlüğün fiş arşivine dayanarak coğrafi dağılımlarına göre doğu aukštaitija lehçelerine (ayrıca doğu ve güney dzūkija lehçelerine) atfedilebilen sözcükler yer alır. Elbette K. Širvydas’ın döneminden bu yana bazı sözcüklerin coğrafi dağılımı değişmiş olabilir ve bu değişiklikler, „Lietuvių kalbos žodynas“un basılı ciltlerine ve fiş arşivine bütünüyle yansımamış olabilir. Bununla birlikte, bu kaynaklardaki zengin malzemeye dayanarak K. Širvydas’ın sözlüğünde kullanılan bazı sözcükleri en azından geçici olarak yerelleştirmek ve doğu aukštaitija lehçelerine atfetmek mümkündür⁹.

SzDi’deki varsayımsal diyalektizmlerimizden, günümüzde yalnızca doğu aukštaitija ve dzūkija lehçelerinin çeşitli yörelerinde yaygın olan birkaç düzine sözcük örnek olarak verilebilir:

anas “o” D¹114, D³265: Ant, Rk, Lz, Zt, Pbs, Ds, Dgl; Aru, DK, BB, DP, VoL.

apilauda “ihmalkârlık, terk etme” D³269: Dglš; brš.

apipenay “zararlı yiyecek, zehir” D¹182, D³83: SP, DP, MP, T.

apįkutos “kazıntılar” D³272: Dglš.

apbwayta “temizlik, ortalığı toparlama” D³44: Pg.

atgaunu “öcümü alıyorum” D¹84: Pai, Sml; SP.

atwiromis “açıkça” D³277: Grž; T.

bayfa “korku, dehşet” D¹175, D³424: Ds, Dkk, Rod.

drutas “kalın” D¹39, D³77: Pn, Žž, Č, Rk, Krsn, Grnk, Zr, Ds, Pnd, Krs; J, Jb, Ba, NS, B, MPs.

dienelė “şafak” D²9: Dglš.

dungtis “çatı, tavan” D³135: Kp, Žb, Rk; GE, SG, MP.

dyvaylis “tek atlı bir arabaya yandan başka bir at koşuyorum, yanına katıyorum” D¹11: Ds, Šmn, Dgl, Vb, Pbs, Krs, Ant, Dbk, Kp, Mlt; T.

dwinapufis “ikizlerden biri, ikiz” D³18: Dglš.

gardibe “lezzetlilik, tatlılık” D³411: Pc, Sdk; Š, K.

glaudelis “olgunlaşmış, kabuğundan kendiliğinden ayrılan fındık” D³500: Vs, Švn, Dglš, Alv, Trgn, NČ.

iek nos “karaciğer” D¹190, D³471: Ds, Sv, Kp, Šmn; (K), Š, LsB, rš.

⁵ Bkz. Б. А. Ларян, Краткий исторический обзор литовской лексикографии, içinde: Лексикографический сборник, cilt II, Moskova, 1957, s. 123.

⁶ Constantino Szyrwid, Ad Studiosam Iuuentutem, içinde: „Dictionarium trium linguarum“, Tertia editio, Vilnae, MDCXLII.

⁷ Lietuvių literatūros istorijos chrestomatija /Feodalizmo epocha/, haz. K. Korsakas ve J. Lebedys, Vilnius, 1957, s. 54.

⁸ K. Širvydas’ın „Dictionarium trium linguarum“ adlı eserini bundan sonra SzDi kısaltmasıyla göstereceğiz.

⁹ SzDi örnekleri özgün yazımlarıyla alıntılanmıştır. K. Širvydas sözlüğünün yalnızca ilk baskısında kullanılan sözcüklerin yanına D¹, üçüncü baskısında kullanılanların yanına D³, her iki baskıda kullanılanların yanına ise D¹, D³ kısaltması yazılır. SzDi’nin ilk baskısına ait kısaltmadan sonra gelen sayı özgün yaprağı, üçüncü baskıya ait kısaltmadan sonra gelen sayı ise sayfayı gösterir. “Lietuvių kalbos žodynas”ın I—V ciltlerinden alınan diğer kısaltmalar, sözcüklerin konuşma dilindeki, eski yazılı metinlerdeki ve yeni edebiyattaki yaygınlığını gösterir.

Alıntılanan örnekten sonra önce sözcüğün konuşma dilindeki yaygınlığını, ardından çeşitli yazılı metinlerde kullanımını gösteren kısaltmalar yazılır.

222

karštinė “ateşli hastalık, tifüs, sıtma” D³⁷³: Kp, Ds, Trgn, Ktk, Alv, Ut, Drsk, Nč, Prng; (K), J, Š, BŽ, rš, J. Jabl., SP, Bt, Vaižg, OG.

kieltuwa “büyükbaş hayvan, hayvan” D³²⁶: Vlk, Lb, Asv, Prl, Ad, Aps, Gdr, Zt, Trgn, Vrn, Dg, Rod, Trak, Brsl; NdŽ, BŽ, (K), M, PK, PS, SG II.

kliwas “eğri, yamuk” D³¹²⁴: Kp, Rk, Užp, Sdk, Paj, Ds, Krs; N, (K), J. Jabl., I.

kraubas “yüksek kaya, sarp yamaç” D³⁴⁰⁴: Lzd, Ls, Lp, Kb; LsB, N.

krusinis “elma şarabı, kvas” D⁴³, D⁸³: Sn, Žl, Krkn, Srv; R, C.

kuginis “ahır, hayvan barınağı” D¹¹⁰²: Alz, Kp, Dkk, Pnd, Pkp, Sl; BM, DP, J. Jabl., G.

taydau “sağıyorum” D³⁴⁸: Dv, Al, Vrn, Lz, Zr, Sv, Pls, Sld, Brsl, Eiš, Vj, Lkm, Drsk, Psn, Rod, Ml, Mt, Trgn, Tvr, Prng, Dglš.

tapauiu “azıtıyorum” D¹²⁷, D³³⁷¹: Kp, Krk, Brž, Paj, Ds, Ob, Krs; DP, PS, KN, (K), N, J. Jabl.

tobas “nehir yatağı” D³¹⁵⁷: Lz; K, Bz.

tuftas “parça, köşe, blok” D³⁴⁰⁵: Mrc, Mrk, Dglš, Srj, Lz, Ktk, Ad, Tvr, Alv, Kp, Vb, An, Op, Jon, Trgn, Ūd, Lp, Pl, Rod, Lzd, Krs; N, Vl, Krv, J. Jabl, rš.

migu “sıkıyorum” D³³⁶: Mlt, Ut, Švnč, Zr, Slk, Ds, Ob, Gg, Mžš, Sb, Mrk, Ad, Dv, Ml, Kp, Ktk, Sld, Lkm, Sdk, Plš, Gdr, PnmP; A. Gud.-Guz., J, N, Kos, Ba, Š, L.

miltiene “lapa, buharda pişirilmiş yulaf unundan yapılan eski bir yemek” D³⁹⁹: Dglš, Aln, Rk, Dbk; VŽ, Vaižg, Ba, N, Sut, K.

muntus “rahat” D³³⁰: Ant, Vdš, Ktk, Slk, Ign, Švnč; Sut, K, Jzm, N, LsB.

pakirdu “uyanıyorum” D¹¹⁰⁴, pakirdžiu “uyandırıyorum” D³³⁴⁷: Vaižg.

paktouke “şilte, çarşaf” D³¹⁶⁶, D³⁴⁸⁴: Dkšt, Dglš, Rš; B, Sut, srš.

papaußkas “yumru, şişlik, sivilce” D¹¹²⁰, D⁷⁹: Šsn, Pns, Sn, Al, Ktk; Bg. Ks, LzP, J, B.

papietuwes “öğle vakti” D³²⁵⁴: Sv, Dglš; Vaižg, Sut.

pramეტalas “yağ” D¹¹¹², D³²⁶²: Sld, Žm, Vrn, Skdt, Vad, Slk, Rdm, Pns, Mrs, Švnč, Trgn, Ds, Lš, Lp, Stk, Krk, Al, Nmn, Mrk, Rš, Pun, Mrs, Zr, Vlk, Slk, Dglš, Lkm; Š.

putekblis “sivilce” D³³⁴⁶: Ml, Ldk, Sdk, Ds, Dgl, Žmt, Kvr, Trgn, Ut, Kkl, Svn, Tvr; M, B, J, D, Pošk, Db.

ragutes “kızak” D³³⁹⁷: Sdk, Sld, Ut, Užp, Dglš, Dkšt, Ds, Ob, Tvr, Slk, Trgn, Rš, Lz, Zt; N, Mit.

šautopuolis “gün batımı” D³¹⁴: Tvr, Rš.

štidenu “titriyorum” D⁵³: Ut, Pb, Sb, Jž, Km, Rk, Ds, Šmn, Kvr, Pg, Tj, Sdk, Dgl, Klt; Vaižg, K, N.

funki “hamile” D³²³: Rš, Tvr, Slk; BB, BPs, MŽ, Mž, BŽ.

bakatu “kırıyorum, yarıyorum” D³³⁷²: Rš, Ml.

barwas “çeyiz” D³³⁰: Al, Jnš, Nmj, Mrc, Vlk, Vrn, Dg, Smn, Rud, Vs.

tupawimas “eğilme, selamlama” D³⁴⁵⁵: Tvr.

unk/ne “gölge” D¹¹⁴, unk/fna D³³⁴: Lš, Nč; Ba, KrvP, Db, PS.

wasaris “güneye ait” D¹⁹²: Rš, Ds, Trgn, Vj, Pnd, Vb, Švnč, Krsk; Vaižg, Kos, Vr, Bs.

waywouiu “inliyorum, ah ediyorum” D¹⁴⁶: Dglš, Prng, Ds, Rmš, Lkm, Jž, Mlt, Tvr, Slk, Pšl, Grv, Klt, Užp, Ktk, Ad, Ant, Sdk, Vdš, Rm, Upt, Trgn, Ut, Slk, Jž, Km, Srv, Klv, Švnč, Ign, Dsn, Sug, Sdb, Pc, Ml, Krsk; Vol, Ev, J, Jd, Š, Ak, Jn, JD, Jabl, N.

witulas “kenevir sapı ya da samandan yapılmış demet” D³¹²⁹: Ssk, Tršk, Ds, Dsn, Ml, Prng, Ob, Rk, Trgn, Jž, Tvr; Gmž, Kos, Niem, N, K, J.

wokas “büyük hasır sepet kutu” D¹¹⁵²: Trs, Tj, Grv, Krns, Pg, Rk, Km, Jsv.

SzDi’deki diyalektizmler arasında, doğu Aukštaitija ağızlarının daha dar bir bölgesinde kullanılan bazı ödünç sözcükler de sayılabilir. Bu konunun ayrıntılı biçimde ele alınması ayrı bir incelemeyi gerektirir. Burada, yalnızca doğu Aukštaitija ağızlarına özgü birkaç ödünç sözcüğü anmakla yetiniyoruz.

četude “teyze” D³⁵: Tvr, Dglš.

223

karbiia “bir şeyi içine dökmek için kullanılan, kapaklı böyle bir sepet” D³370: Mrk, Krsn, Nč, Ūd, Lš, Dg, Al, Mrs, Kb, Vrn, Srj, Mrk; K. Būg, (K), J.

kižė “eski kulübe, küçük ev, derme çatma barınak” D¹10, D³28: Ds, Kp; Sut, (K), M, J DP, VoK.

punė “ahır” D³29: Žmt, Ssk, Kkl, Grv, M. Valanč, Šš, Ldk, Ukm, Bgs, Gg. Glv, Žl, Krk, Jon, Gdr, Mlt, Šry, Vb, Žr, Žsl, Št; S. Dauk, K, N.

starkus “leylek” D³19: Kp, Skd, Sik, Ds, Dkk, An, Sb, Slm, Pn, Antš, Alks, Pnd, Jš; Baran, Š, K, N.

Gördüğümüz gibi, alıntılanan bütün diyalektizmler çoğunlukla Doğu Aukštaitija ve Dzūkija ağız alanındaki bir düzine ya da birkaç düzine yerde kaydedilmiştir. Yalnızca ender durumlarda SzDi diyalektizmlerinden biri Doğu Aukštaitija ağzının sınırlarının dışına yayılmıştır.

SzDi diyalektizmlerinin büyük bölümü hem Aukštaitija hem de Dzūkija ağızlarında görülür: anas “o”, bayla, drutas, storkas, glaudelis, karbtinė, kiettuwa, krušinis, taydau, tuſtas, migu, miltiene, muntus, papaußkas, papietuwes, pramietatas, pune, putekßlis, ragutes, witulas, wokas “büyük sepet biçimli kutu”.

Yalnızca Doğu Aukštaitija bölgesinde kaydedilen diyalektizmlerin sayısı biraz daha azdır — apβwayta, atwiromis, dungtis, dwayliū, gardibe, ieknos, kižė, kliwas, tapauiu, ſtakus, ſtidenu; yalnızca doğu ve güney Dzūkija bölgesinde kaydedilenler ise — apilayda, apifkutos, cetlite, dienete “şafak”, dwinapusius, karbiia, krauβas, paktotuwe, fautopuolis, funki “hamile”, βakatu “ufalarım, parçalarım”, βarwas “çeyiz”, tupawimas, unkſne.

Şimdiye dek derlenmiş olan “Litvanca Sözlüğü” fişlerinde, sunulan diyalektizmlerin çoğu Dusetos, Daugėliškis, Tauragnai, Kupiškis, Tverečius, Rokiškis, Utena, Sudeikiai ve başka yörelerden kaydedilmiştir.

Mevcut verilere göre SzDi’ye özgü diyalektizmler olarak şu sözcükler kabul edilebilir: apilayda, apifkutos, apβwayta, dienete, dwinapusius, paktotuwe, pakirddi, fautopuolis, tupawimas, βakatu.

Bu bölümde anılan diyalektizmlerin bir kısmının, dilbilimcilere göre birçok arkaik özelliği koruyan Vilnius bölgesinin doğu Dzūkija ağızlarında kaydedilmiş olması dikkat çekicidir.

Alıntılanan diyalektizmlerden yalnızca bazıları, K. Sirvydas’ın “Punktuose sakymų” (1629—1644) adlı eserinde geçer; bunlar şunlardır: apipenay, karbtine, tapauiu.

SzDi diyalektizmlerinin önemli bir bölümü, farklı dönemlerde yayımlanan yazılı eserlerde kullanılmıştır; bu eserlere ya doğrudan K. Sirvydas’ın sözlüğünden ya da Doğu Aukštaitija ağızlarından geçmiştir. Bazı sözlükçü ve çevirmenlerin K. Sirvydas’ın sözlüğünden geniş ölçüde yararlandığını bildiğimiz için, aşağıda anılan diyalektizmlerin onların çalışmalarına K. Sirvydas’ın sözlüğünden geçtiğini düşünmek için nedenimiz vardır. S. M. Slavočinskis’in “Giesmės”inde (1646) SzDi diyalektizmlerinden yalnızca biri kullanılır: kiettuwa; D. Poška’nın “Słownik języka litewskiego, polskiego i łacinskiego”sunda (1824) — putekßlis; D. Sutkevičius’un “Słownik Litewsko-Żmudżko-Polski”sinde (1835) — muntus, paktotuwe, papietuwes; F. Nesselmann’ın “Wörterbuch der Littauischen Sprache”sinde (1851) — kliwas, krauβas, tapauiu, pune, ſtarkus, ſtidenu, wuzwouin, witulas; A. Koszaževskis’in “Litwanica czyli wiadomości o Litwie”sinde — migu, waſaris, witulas; F. Kuršaitis’in “Deutsch-littauisches Wörterbuch”ünde (1870—1874) ve “Littauisch-deutsches Wörterbuch”ünde (1883) — ieknos, karbiia, kliwas, pune, ſtarkus, ſtidenu, witulas.

K. Sirvydas’ın sözlüğünde kullanılan diyalektizmlere başka yazılarda da rastlanır. SzDi diyalektizmlerinden birkaçı M. Daukša’nın (apipenay, kižė, kuginis, tapauiu, funki “hamile”), birkaçı J. Bretkūnas’ın (funki “hamile”), M. Petkevičius’un (kiettuwa), J. Morkūnas’ın (apipenay) ve başka yazarların eserlerinde bulunur. Bu eserlere söz konusu diyalektizmler konuşma dilinden doğrudan geçmiş de olabilir. SzDi’de yer alan bazı diyalektizmler, 20. yüzyılın doğulu yazarlarının edebî eserlerinde (örneğin J. Tumas-Vaižgantas’ta — atwiromis, dwayliū, karbtine, miltiene, pakirddi, papietuwes, ſtidenu, wasaris “güneyli”) ve sözlükbilim çalışmalarında da kullanılmıştır (M. Miežinis’in sözlüğünde — kiettuwa, putekßlis; J. Šlapelis’inkinde — ieknos, gardibe, migu). Kuşkusuz, bu ağız özellikleri yazarların kendi ana ağızlarından doğrudan alınmıştır. J. ve A. Juška’nın sözlüğünde bulunan SzDi diyalektizmleri de halk dilinden derlenmiş olabilir (drutas, karbtinė, papaußkas, putekßlis, wawiowin, karbiia, kižė).

224

„Lietuvių kalbos žodyno“ I–V ciltleri ve fiş arşivine bakıldığında, SzDi’deki şu diyalektizmlerin hiçbir yazılı eserde kullanıldığına rastlanmaz: apßwayta, bayfa, dienele, dwinapuisis, taydau, prieblindinis, fautopuolis, Bakatu „run-tau, skaldau“, tupawimas.

Iš SzDi žodžių, mūsų laikomų dialektizmais, „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“ (1954) randama apie dvidešimt. Vieni jų pateikiami be jokių pažymų ir nuorodų, pvz.: karštinė, lapauju, mygu, miltinė, prametal as, vasaris, kiti su pažymomis ryt., dz., tarm., reiškiančiomis, kad žodis plačiau vartojamas tik rytiečių aukštaičių, dzūkų arba jo tarme sunku nustatyti, pvz.: dvailiju, laidau, klivas, pakirdu, stidenu, vaivoju, vytulas, vokas.

SzDi’deki diyalektizmler, K. Širvydas’ın sözlüğünü hazırlarken konuşma dilinin ve yerel ağızların söz varlığından ne ölçüde geniş biçimde yararlandığını gösterir.

K. Širvydas, geniş bir okur kitlesine hitap etmek amacıyla kimi zaman diyalektizmleri, yakın anlamlı ve daha yaygın bilinen başka sözcüklerle birlikte sunmuştur; örneğin: pabundu, pakirdu D¹104; muntus, potagus D³330; vytulas, jarunga D¹29; waytoiu, waywowiu D¹46; runtau, Bakatu D³372; neščia, Junki D³23; migu, Jpaudžiu, Jpaudau D³36; melžiu, taydau karves D³48, aukšta uota, kraubas D³04; kuginis, namas D¹102; kliwas, klibas D¹124; dienele, aubra D¹29; šwiefeý, atwiromis, rayßkiey, ayßkiey D⁸5; apßwayta, apkuopa D³44; nuoday, apipenay D¹182, D³447.

Alıntılanan diyalektizm eşanlamlılarından bazıları, örneğin: waytoiu, neščia, Jpaudžiu, melžiu, Doğu Aukštaitija ağızlarında görülmez.

Zaman zaman aynı diyalektizm, SzDi’nin farklı baskılarında veya bu baskıların ayrı bölümlerinde hem paralel karşılıklar olmaksızın hem de paralel karşılıklarla sunulur; örneğin: ažutrinimas, prametal as D¹12, D³262; prametal as D³365; lapauiu D¹19, D³71; tapauiu, šiaučiu D¹27; tapauiu, taksau, šiaubiu D³24; gurbas D¹11, D²33; pune, gurbas D³29; drutas, šforas D³169; drutas D³77.

Alıntıladığımız sözlüksel diyalektizm örneklerinden, birinci ve üçüncü baskılarda tekrarlanan diyalektizmlerin az olduğu görülür: anas D¹114, D³265; apipenay D¹182; D³447, bayfa D¹175, D³424; gurbas D¹11, D³233; tapauiu D¹19, D³371; pakirdu D¹104, pakirdžiu D³347; papaußkai D¹120, papaußkas D³79; unkfna D³34.

SzDi’deki diyalektizmlerin çoğu edebî dile geçmiştir; bunların doğulu kökenini yalnızca yayılış sınırları gösterir.

SzDi’ye terim niteliğindeki sözcüklerin alınması çeşitli gerekçelerle açıklanır: kişinin kendi ana ağzını iyi bilmesi, dönemin Litvanca dilinin zenginliğini gösterme ve oluşmakta olan edebî dilin gelişimine katkıda bulunma isteği; Lehçe ve Latince sözcükleri doğru ve üslup bakımından uygun biçimde çevirme çabası; yerleşik bir edebî dilin bulunmaması vb.

K. Širvydas’ın „Dictionarium trium linguarum“’da kullandığı diyalektizmler, sözlüğün yazarının ve çalışmasını sürdürenlerin halkın konuşma dilini önemli bir sözlük kaynağı saydığını gösterir.

K. Şirvydas’ın „DICTIONARIUM TRIUM LINGUARUM“ Sözlüğündeki Leksik Diyalektizmler

К. ПАКАЛКА

Özet

Makale, „Dictionarium trium linguarum“un birinci (1629) ve üçüncü (1642) baskılarında görülen en karakteristik elliden fazla leksik diyalektizmi incelemektedir. XVII. yüzyıl Litvanya yazı dilinde henüz bütünüyle yerleşmiş bir edebî dilin bulunmaması ve sözlük yazarının konuşma dilini (daha doğrusu doğu Aukštaitija ağızlarını) iyi bilmesi, diyalektizmlerin „Dictionarium trium linguarum“a girmesinin başlıca ön koşulunu oluşturmuştur.

15. Lietuvių kalbotyros klausimai, V

225

“Dictionarium trium linguarum”a diyalektizmlerin girmesinin başlıca ön koşulunu oluşturmuştur.

Bazı dilbilimciler (F. Specht, E. Frenkel, J. Otrębski), K. Şirvydas’ın eserlerinden hareketle onun ağzını kesin olarak belirlemeye çalışırken, K. Şirvydas’ın eserlerini bir ölçüde düzleştirilmiş (düzenlenmiş) bir dille yazdığı ve dar kapsamlı, yerel özellik taşıyan leksik unsurlardan kaçındığı sonucuna varmışlardır. Bu makalede ele alınan diyalektizmlerin önemli bir bölümünü XIX. yüzyılda Litvanyalı sözlükçüler D. Sutkevičius, F. Nesselmann, F. Kurschat ve başkaları kullanmıştır; örneğin: ieknos „karaciğer“, kliwas „çarpık bacaklı“, lapauju „şımarıyorum, yaramazlık ediyorum“, muntus „elverişli“, papietuwes „öğle vakti“, starkus „leylek“, stidenu „titriyorum, ürperiyorum“ vb.

Makalede verilen sözcükler arasında bütünüyle diyalektik olanların sayısı görece azdır; örneğin: apilayda „bakımsızlık“, dienele „şafak“, dwinapuis „ikizlerden biri“, pakirdu „uyanıyorum, uyanıp kalkıyorum“, saulopulis „gün batımı, güneşin batışı“, bakalu „deliyorum, yarıyorum“.

K. Şirvydas, geniş bir okuyucu kitlesine hitap etmek amacıyla, Litvanca sözlük maddesinde bazen diyalektizmleri anlamca yakın ve daha yaygın bilinen sözcüklerle birlikte vermiştir: dienele, außra „şafak“, melžiu, laydau „sağıyorum (ineği)“, muntus, patogus „elverişli“, pabundu, pakirdu „uyanıyorum, uyanıp kalkıyorum“.

K. Şirvydas’ın „Dictionarium trium linguarum“da kullandığı diyalektizmler, yazarın ve eserini sürdürenlerin sözlük hazırlarken konuşma dilini çok önemli bir kaynak saydıklarını göstermektedir.