Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…

МОКСЛО КАЛБОС КУЛТУРОС ИР ТЕРМИНОЛОГИЈОС ПРОБЛЕМОС

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIV (1985)

ТАМИЛА ИВАНОВНА ПАНЬКО

STATUS A UŽÍVÁNÍ SPOLEČENSKO-POLITICKÉHO TERMÍNU Z HLEDISKA KULTURY ŘEČI

Světový názorový charakter společenských věd a jejich sociální role v rozvoji společnosti se zákonitě odrážejí v jejich terminologii. Ideologická podstata je určujícím principem systémové organizace společensko-politické terminologie. Ideologém je neodmyslitelnou složkou sémantiky společensko-politického termínu. Vzhledem ke své sociální funkci se většina společensko-politických termínů postupně stává organickou součástí jazyka a ani při určité ztrátě terminologického charakteru neztrácí svou pojmovou podstatu. Nemálo společensko-politických termínů současně vyjadřuje pojmy socialistických i kapitalistických formací (totožná foneticko-morfologická struktura, jedna ideologická koncepce, která je spojuje, ale odlišné definice). Jevy tohoto druhu řadíme k terminologické polysémii. Termíny totožné foneticko-morfologické struktury, které se vyskytují v ideologicky odlišných terminologických systémech (marxisticko-leninském a buržoazním), chápeme jako pojmově-ideologická homonyma. Z toho vyplývá, že pouze přesná definice termínů jako složek uceleného systému, sjednoceného politickým krédem, zajišťuje jejich správné užívání z hlediska vědecké přesnosti, politického zaměření a kultury řeči.

Je všeobecně známo, že vědecký projev musí splňovat požadavky jasnosti, přesnosti, stručnosti a jednoznačnosti, jež nepřipouští různé interpretace. Vědecká věrohodnost, hloubka a přesvědčivost do značné míry závisí na obratném a přesném užívání vědecké terminologie, která přispívá ke správnosti vyjádření a přesnosti vnímání.

Uspořádání vědeckých poznatků vyžaduje uspořádání terminologických systémů a jejich unifikaci tak, aby více odpovídaly podstatě pojmů, principu systematičnosti, struktuře národního jazyka a principu internacionalizace. Společensko-politická terminologie, která tvoří rozsáhlou část slovní zásoby spisovného jazyka a neustále ji doplňuje a obohacuje, má své vlastní specifické rysy, při svém vzniku a vývoji však podléhá obecným jazykovým zákonům a normám.

Vývoj společensko-politické terminologie je přesvědčivým příkladem vzájemného působení národního a internacionálního

111

v jazyce a dialektického přechodu internacionálního v národní. Internacionalismy tvoří v národních terminologických systémech značný podíl, přesto je však nepřipravují o svébytnost, neboť v každém jazyce mají národní charakter a v národních terminologiích společenských věd představují aktivní motivační základy pro tvorbu národních odvozených, složených a víceslovných termínů. Srov.: strana — stranický, stranickost, stranické byro, stranická skupina, stranická kázeň, stranický úkol atd. Zkoumání společensko-politických termínů z hlediska kultury řeči je tedy možné pouze s přihlédnutím k poměru internacionálního a národního. Máme na mysli především dubletní dvojice termínů, z nichž jeden je internacionalismem: depozita — vklady, tezaurace — hromadění pokladů, realizace — prodej, inflace — znehodnocení, profit — zisk, export — vývoz atd. Některé dvojice tohoto typu nelze označit za dublety. Např. význam termínu smluvní pokuta je širší než význam přejatých termínů penále a pokuta. Tyto dva poslední termíny jsou v hyponymickém vztahu k hyperonymu smluvní pokuta. Význam internacionalismu daň je širší než význam internacionalismu spotřební daň, který je v hyponymickém vztahu k termínu clo. Internacionalismus investice je hyponymem termínu vklady.

Internacionální termín přejatého charakteru často předčí národní termín svou výrazností, kompaktností a jednoznačností, a proto lépe odpovídá vědeckému pojmu. Srov.: emigrace — vystěhování, embargo — zákaz, emise — vydání, realizace — prodej, konkurence — soupeření, konvence — dohoda, koordinace — sladění, reparace — náhrada. V takových případech je vhodné upřednostnit internacionalismus. Ekvivalentem mnoha jednoslovných internacionalismů jsou národní víceslovné termíny, např.: hypotéka — půjčka zajištěná nemovitostí; freetraderství — politika volného (bezcelního) obchodu; devalvace — pokles kurzu, znehodnocení měny; krize — hospodářský pokles atd. Zkoumání společensko-politické terminologie národních jazyků je tedy možné pouze s přihlédnutím k jejím internacionálním složkám, především k těm, které tvoří základ rozvětvování mikrosystémů termínů — nejaktivnějšího faktoru obohacování společensko-politické terminologie v současné etapě, zvláště pokud se internacionální termín ve srovnání s národním vyznačuje větší slovotvornou flexibilitou: import — importér, importovat, importovaný, importování; tezaurace — hromadění pokladů, nashromážděný, hromadit poklady, hromadit se atd.

Unifikace společensko-politické terminologie vyžaduje vybrat termín, který nejlépe odpovídá označovanému po-

112

srozumitelné. V případě dvojjazyčnosti, kdy působí stejně silné tendence — maximální přizpůsobení struktuře národního jazyka a tendence k internacionalizaci — však není tak snadné toho dosáhnout. Některé synonymní termíny, včetně dubletních dvojic, se do systému natolik začlenily, že hovořit o jeho uspořádání odstraněním jednoho ze synonymních termínů znamená nerespektovat zákonitosti vývoje jazyka.

Status společensko-politického termínu: jednoznačnost, teoretická podmíněnost, adekvátnost pojmu, systémovost předurčená ideologickou koncepcí.

Marxisticko-leninská materialistická ontologie a gnozeologie umožňují vyložit, takříkajíc, filozofii termínu: jeho dialektickou jednotu s pojmem, podmíněnost vývoje terminologických systémů extralingvistickými a lingvistickými faktory, vzájemné působení pojmového obsahu termínu a jeho formy, problém obecného a jednotlivého v terminologii, poměr materiálních, sémantických a pojmových prvků v terminologii, hierarchičnost organizace terminologického systému, místo termínu v systému a terminologie v obecně spisovném jazyce, rozdíl mezi technickým a společenskovědním termínem, závislost druhého z nich na ideologické koncepci, dialektickou jednotu internacionálního a národního při vytváření terminologických systémů.

Všechny stránky skutečnosti jsou podle definice V. I. Lenina „pouze zdánlivě samostatné, oddělené (besonders für sich bestehende). Pravda se uskutečňuje pouze v jejich souhrnu (Zusammen) a ve vzájemném vztahu (Beziehung)“1. Ekologie termínů společenských věd (vzájemná závislost termínů společenských disciplín, jejich závislost na okolním prostředí obecného jazyka a na vývoji konkrétních společenských věd) předpokládá také objasnění vztahů mezi terminologickými systémy jazyků, které jsou ve vzájemném kontaktu: v terminologickém systému každého národního jazyka jsou termíny, které jej individualizují, i termíny společné s termíny odpovídajících systémů jazyků blízce i vzdáleně příbuzných, což opravňuje hovořit o určitém souboru parametrů společných pro terminologické systémy blízce i vzdáleně příbuzných jazyků.

Při trvalém kontaktu jazyků jsou v důsledku jejich vzájemného působení nevyhnutelné společné tendence ve vývoji terminologických systémů kontaktujících jazyků; odhalit je znamená především určit lexikálně-sémantické vztahy mezi jejich dubletními dvojicemi, které v sobě skrývají určitý podnět k dalšímu rozvoji terminologických systémů.

1 Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 27, с. 178.

8 Užsak. Nr. 1007

113

„Na ontologické a gnozeologické úrovni se projevuje dichotomie elementárnosti a integrálnosti vlastní historickému faktu. Na jedné straně představuje hierarchickou strukturu s určitými typy vzájemných vztahů mezi jejími jednotlivými prvky, na druhé straně je určitou celistvostí, která se současně vyznačuje neopakovatelností a jistou mírou typičnosti“2. Za takovou dichotomii elementárnosti a integrálnosti považujeme i společensko-politickou terminologii každého národního jazyka (na jedné straně má specifický systém vztahů mezi specifickými složkami, na druhé straně se v ní vyskytují vztahy typické i pro jiné obdobné systémy a skládá se z typických prvků).

Kdyby mezi pojmem a termínem existovalo přímé, motivované spojení, nebylo by třeba hovořit o srovnávací analýze termínů. Sociálně-politická skutečnost (systém reálií v systému pojmů) se však v různých jazycích člení různě pomocí formálních prostředků. Pro lexikálně-sémantickou typologii není lhostejné, jakými jazykovými prostředky se vyjadřuje určitý systém pojmů. Tato otázka přitom patří k nejdůležitějším při výzkumu terminologických systémů na lingvistických základech.

Jednota sémantické organizace společensko-politické terminologie je založena na specifických korelacích synonymních, hyponymických, antonymických, konverzních a některých dalších typů doplňkovosti, agentivity a neslučitelnosti. Domníváme se, že všechny tyto kategorie mají podmíněný, relativní charakter závislý na koncepci badatele, avšak netýkají se jejich ontologie. O korelaci ve společensko-politické terminologii lze hovořit pouze v rámci jedné ideologické koncepce, přičemž je třeba vzít v úvahu, že dichotomie první úrovně „ano“—„ne“ není vždy dostačující.

Společenský význam společensko-politických termínů předpokládá kontrolu nad jejich tvorbou a užíváním, ta však vede k skutečně vědeckým výsledkům pouze tehdy, vykonává-li ji ta část společnosti, jejíž zájmy jsou v souladu s průběhem historického vývoje, a která proto vyžaduje objektivní poznání.

Systém termínů je výsledkem činnosti lidského vědomí, avšak jedinec může tytéž společenské jevy vykládat různě, a vytvářet tak různé klasifikace. S touto subjektivní činností člověka jako faktorem sémantického vývoje slov je třeba zvláště počítat při zkoumání terminologie vyjadřující společensko-politické pojmy. Změna vztahů mezi termíny společenských věd tedy

2 Уколова В. И. Исторический факт как система.—В кн.: Системный метод и современная наука. Новосибирск, 1972, вып. 2, с. 148.

114

je podmíněna interakcí faktorů objektivního řádu (společensko-politické, sociálně-ekonomické vztahy) a subjektivního řádu (klasifikační činnost lidského vědomí). Nově vzniklé společensko-politické termíny jsou nakonec společností přijaty, nebo odmítnuty; rozhodující roli přitom hraje extralingvistický faktor — boj idejí.

V naší době, kdy antikomunisté z řad buržoazních a sociálně reformistických teoretiků nesložili zbraně, nýbrž podnikají stále prudší útoky na základy socialismu a hájí kapitalistické uspořádání, spočívá úkol marxisticko-leninské vědy v odhalování nepřátelského smyslu jejich teoretických konstrukcí; terminologie v těchto konstrukcích přitom hraje nemalou roli. Máme na mysli především termíny typu „lidový kapitalismus“, „stát všeobecného blahobytu“, jimiž současní buržoazní ideologové zastírají starou podstatu imperialismu se všemi jeho neřestmi a rozpory.

Nepochybně se termíny typu proletariát, komunismus, dělnická třída, konkurence, imperialismus v marxistické a buržoazní literatuře užívají s různými konceptuálními významy a odhalují třídní zabarvení publikace. Tato skutečnost často působí potíže v překladatelské praxi: chybějící jasná představa o konceptuálním významu základních společensko-politických termínů vede k prostému nahrazování jejich formálními ekvivalenty, což buď zcela zkresluje smysl překládané literatury, nebo uvádí čtenáře v omyl ohledně skutečného stanoviska autora a zastírá jeho politickou a stranickou příslušnost. Třídně-hodnotící moment se tedy projevuje jak při vytváření termínů společenských věd, tak při jejich užívání. Z toho vyplývá nutnost brát v úvahu ideologickou homonymii společenských termínů a zohledňovat ji především v procesu překladu.

Obecně se má za to, že úzus termínu se vyznačuje stylistickou neutralitou. V případě společensko-politického termínu je třeba v tomto ohledu některá upřesnění. Výchozím předpokladem je, že se při utváření a fungování společensko-politických termínů projevuje boj idejí. Poznávací a akumulační funkci plní společensko-politické termíny s přihlédnutím k ideologické koncepci, která sjednocuje příslušné pojmy; tím se liší od technické terminologie. Má-li však společensko-politický termín ideologický náboj a ideologickou výrazovost, lze hovořit o jeho sémantické neutralitě? Tato otázka se jeví jako sporná.

Domníváme se, že je třeba rozlišovat jazykový a řečový status společensko-politického termínu. V rámci svého systému je stylisticky neutrální, v kontextu se jeho konkrétní význam může měnit, při-

115

čemž nabývá emocionálních odstínů. V takových případech se význam termínu skládá ze signifikativní sémantiky (poznávací složky) a expresivního séma. Při opačných funkčních významech si společensko-politický termín zachovává svou vědeckou podstatu. Zajímavé příklady užití termínů s expresivní složkou poskytuje publicistika V. I. Lenina. Termín buržoazie často užívá s emocionálně zabarvenými slovesy kulhá, plíží se („Revoluce jde vpřed, za ní kulhá buržoazie“, sv. 36, s. 151) a přídavnými jmény zrádná, lstivá, nestálá, která vnášejí do hlavního séma termínu, jež se shoduje s pojmem, nová séma, aniž mění jeho vědeckou podstatu.

Determinologizace je otázkou jiného druhu. Nepochybně se týká všech terminologických soustav, včetně společensko-politické, a představuje jednu z aktivních cest rozšiřování obecně užívané slovní zásoby.

Specifikum reprezentace společenských jevů jazykovými znaky spočívá v tom, že jeden z prvků gnozeologické situace — poznávající subjekt — při zaznamenávání poznávaného objektu (reality) v jazykovém znaku (termínu) nemá vždy zájem o zachycení jeho skutečné podstaty. Odtud pramení vznik termínů zastírajících podstatu označovaných pojmů. Proto je nutné přistupovat k jejich výkladu z třídního hlediska.

Podle našeho názoru je třeba rozlišovat užívání společensko-politických termínů a jejich vnímání. Máme na mysli skutečnost, že termíny publicistiky, tisku a krásné literatury mohou čtenáři vnímat různě, i když jsou užity ve svém pravém vědeckém významu. Míra osvojení terminologické přesnosti společensko-politických názvů se zvyšuje s šířením poznatků o společnosti.

V jazyce je tedy jasná definice nezbytnou podmínkou toho, aby se termín stal součástí určité terminologické soustavy; v řeči jde o zachování podstaty významu a pejoraci jako důsledek konotativní podmíněnosti.

Hlavní principy fungování společensko-politické terminologie spatřujeme v následujícím: maximální soulad termínu s pojmem, jeho upřesnění v případě potřeby pomocí definice či glos a maximální využívání typově shodných termínů k vyjadřování typově shodných pojmů.

Dualita komunikační funkce společensko-politické terminologie (její zaměření nejen na uspokojování vnitřní, národní komunikace, ale také na komunikaci vnější, mezinárodní) jako jeden z aspektů funkčního sbližování jazyků ve směru vyrovnávání jejich statusu v podmínkách vědeckotechnické revoluce neustále narůstá. Filologicko-ideologický aspekt je-

116

Zkoumání společensko-politických termínů předpokládá další odhalování a studium současných procesů vývoje a fungování společensko-politické terminologie národních jazyků v širokém mezinárodním kontextu, a to jak z hlediska fungování, tak z hlediska jazykové kultury.

O kodifikaci společensko-politické terminologie se hovoří mnohem obtížněji než o terminologii technických věd. Je to dáno jejím společenskovědním charakterem a širokým užíváním v oblasti společenského života. V procesu jazykového plánování a utváření společného terminologického fondu jazyků musí být při hodnocení společensko-politických termínů věnována hlavní pozornost jejich informační vhodnosti, ideologické jednoznačnosti, souladu se zásadou internacionalizace a vztahu k obecným představám o normě ve spisovném jazyce.

Document details