LIETUVIŲ LEKSIKOS IR TERMINOLOGIJOS PROBLEMOS

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIX (1991)

VYTAUTAS VITKAUSKAS

EXCLUSIEVE WOORDVARIANTEN

MET DE KLINKERS a EN u*

Woordvarianten met de klinkers a en u komen in het Litouws, vooral in de dialecten, veel voor. Er worden er veel vermeld in de delen van LKŽ. Ze lijken allemaal in enkele groepen uiteen te vallen.

I. Dit is wellicht de eenvoudigste groep, waarin a: u voorkomt als gevolg van klanknabootsing. Het gaat hier vooral om allerlei werkwoorden en klanknabootsende woorden, waarvan de varianten met de klinker a als het ware een zachter geluid, een lichtere of tragere handeling aanduiden, terwijl die met de klinker u harder klinken: kābeldoti || kubeldóti, dadnóti || dudnóti ‘praten, brabbelen’, kraménti || kruménti ‘hoesten’, krapinėti || krupinėti ‘rondlopen, nauwelijks kunnen lopen’, raresỹs || ruresỹs ‘gedreun’, rarėti || rurėti ‘dreunen’, stapalinėti || stupalinėti ‘rondzwerven’, enzovoort (ongeveer honderd genoteerde voorbeelden van dit type). Dit is slechts een middel om de handeling levendiger te maken. Eén punt van twijfel: de voorbeelden komen uit verschillende dialecten, en in één dialect wordt slechts een deel van de voorbeelden gebruikt — het ene met -a-, het andere met -u-: påkšt || pùkšt, šmåkštelėti || šmùkštelėti enz.; aliōti ‘roepen’ komt in veel delen van Litouwen voor, en uliōti in de streek van Kupiškis: ul'ōje p'iemanas, r'ē'k'e Slm.

Bij deze groep sluiten nogal vreemde varianten van enkele woorden aan. U weet allemaal dat E. Frenkelis de variant van het woord rūpūžė ‘Bufalo vulgaris; een verwensing’ in verband brengt met rāpal ioti ‘kruipen’ enzovoort. In de dialecten (bij de Samogitiërs en de Dzūken) heeft dit duidelijk een speels element: rāpūžė || rāpūža wordt gezegd alsof men een grapje maakt en deze verwensing voor kinderen verbergt. De vervanging van de klinker u door de klinker a heeft een humoristische betekenis en is niet bestendig; daarom hoeven hier geen fonetische wetten te worden toegepast. Dit is vooral duidelijk bij het woord sabiṅkaulis ‘staartbeen’; bovendien is bij de Samogitiërs ook sabinkė ‘kontje’ gehoord. Door u zonder enige regelmaat door de klinker a te vervangen, kan men sabiṅkaulis al wat openlijker zeggen, en met het woord sabiṅkė kan men zelfs grapjes maken met kinderen. Hetzelfde geldt voor de woorden maturžė en muturžė ‘waterige soep; pejoratief: mond’. Bij de Dzūken heeft dit eveneens een eufemistische betekenis: muturžė (→mutnùs, mutinỹs, mùtė) is de oorspronkelijke vorm, wat grover, terwijl maturžė als het ware milder klinkt, als een ‘speelse’ vorm.

II. Een aanzienlijke reeks woordvarianten met a || u is ontstaan door de Indo-Europese syllabische l, m, n, r > al, am, an, ar || ul, um, un, ur (kaŕkti || kuŕkti, skārti || skūrti → skāris || skūris, karkulỹs || kurkulỹs, skarulỹs || skurulỹs enz.). Zo zijn in verschillende dialecten de vormen gāmalas || gùmulas, gramulỹs ‘klomp’ || grumulỹs ‘kluit’, ramōti ‘rustig zijn’ || rumōti ‘rustig liggen’, saluva ‘eiland’ BB ||

* Het artikel is gebaseerd op een lezing die werd gehouden op de I Internationale Conferentie voor Baltistiek.

204

sulava N (het woord salà brengt Fraenkel in verband met salėti, vgl. salėti, salvėti en sulà, sulėti). Hier zijn verschillende wortels met elkaar verweven; geen enkel dialect bezit de volledige afleidingsketens — slechts afzonderlijke gegevens zijn bewaard gebleven. Door die verstrengeling ontstaan nieuwe woorden, bijv. mamà || mumà || momà ‘moeder’.

Tegenwoordig beschouwen de meeste taalkundigen de uitspraak mun-, num- bij de Samogitiërs als een regelmatige fonetische verandering (zelfs V. Toporov wijzigde zijn opvatting in het ‘Woordenboek van de Oudpruisische taal’, toen hij het over kamanas had) (Топоров, 1980, 200). Mij dunkt dat hier iets belangrijkers aan de hand is; ik heb dit onderscheid gemaakt omdat het in veel dialecten niet met een klankwet kan worden onderbouwd (bij de Raseiniai-dialecten en de West-Samogitische dialecten veranderen am, an in één lettergreep niet, maar in verschillende wel — en niet in alle Samogitische dialecten). Vooral de linkeroever van de Nemunas (Karklė, zelfs Gāstos — fichecollectie van LKŽ, opgetekend door V. Kurtinaitis), de West-Samogitische dialecten en de zuidelijke Samogitische dialecten van Raseiniai bieden geen grond voor een klankwet. We zijn Ch. Stangs gedachte vergeten dat mun afkomstig kan zijn van die Indo-Europese syllabische *l, m, n, r (Stang, 1966, 34–35). Waarom twisten we eigenlijk niet over een fonetisch bijzonder kenmerk van bijvoorbeeld skārti en skūrti, maar wel over het analoge mun-, num- (Zinkevičius, 1966, 299; Grinaveckis, 1960, 77; Grinaveckis, 1973, 172; Vanagienė, Vitkauskas, 1969, 212–214)? Zowel hier als daar wisselen a en u immers heel gelijkmatig af — sommige dialecten hebben de ene vorm, andere een andere.

III. Een vrij grote groep woordvarianten met a || u houdt verband met het binnendringen van de a-reeks van de Baltische klinkerwisseling in de u-reeks in verschillende dialecten: ganiōti ‘drijven’ Nm, Lp || guniōti Auk, Lnkv || goniōti Dbk (en gāiniōti || guiniōti), plajoti End || plujōti ‘zich voortslepen’ (en plaujōti), lajùs || lujùs ‘snel blaffend’ (sulūti, sulūjo), gākčioti || gōkčioti Rs || gukčiōti ‘de hik hebben’ Ds, Skd, grajōti ‘graaien’ || grujōti Sug, gramañtas || grumañtas Pnd, Škn (gromañtas Krš), ramùs || rumùs (Samogitisch aan de kust) || romùs, sravùs || sruvùs || srovùs; sravénti || sruvénti || srovénti.

IV. Waarschijnlijk zijn de meeste van zulke woorden, waarin de klinkers a en u exclusief voorkomen, woorden zonder sonanten; ze hebben ook geen onomatopeïsch karakter. Bijv.: až en už, sa || su; ūpė en de traditionele dialectvorm van de ouderen uit Minapiai, district Telšiai: m'ėnapė (in het Koerse hertogdom Keklys — alsof dit voortvloeit uit de bewering van Blesė en Mažiulis over de verwantschap tussen het Koers en het Oudpruisisch; vgl. Oudpruisisch ape ‘rivier’); ābas Smn || ūbas Šd; ābašlaitė Smn || ūbašlaitė Švnč, Str; daburys PrL || duburys; dabūrkis Akm || dubūrkis Krš ‘kuil in een rivier of meer’, gābalas || gūbulas J, Štk; gabalinis || gubālinis Rdn (gobalinis cō.kros); gabùs || gubùs J, M. Valanč, sugubėti ‘in staat zijn’ Klt; gabėta Ak || gubieta Bsg ‘godin’, vgl. gabijà ‘godin, heilig vuur’; gabštà ‘bundel’ Kair || gubšnà ‘pluk’ Sl; gābūžas Prk, Rs, J || gubūžas ‘bundel’ Brž, Sg, kābti ‘sterven’ Ds, Kp; Mlt || kūbti, kākinti ‘voldoende geven’ || kūkinti ‘verzadigen, veel geven’, kakorȳt OG421 || kukorȳt ‘overmorgen’ Vrn; kādaras J, Vrd || kūdaras K, Klp, Kin, vgl. ook skādaras ‘kadaras’ Ut || skūdaras; kapūrna Lzd || kupūrna ‘heuvel’ Drsk, Mrk; kasulà ‘tros’ Lkm || kusulỹs ‘klomp’ J || kùsulas; putrà į kusulą sušōka Krš; krajōti ‘gooien’ prš || krujōti ‘uittrekken’ Rdm; katulỹs ‘kietelen’ Slnt, Dr || kutulỹs; lazgėti ‘flapperen’ Krt || luzgėti ‘trillen, bewegen’ Tl, Slnt; lāginti Samogitisch J ‘aanspreken’ || luginti ‘lokken’ B; lākatas || lùkutas ‘lap’ Ll, Up, Lkv, Kltń; lāpatas ‘lap’ M. Valanč || lūpatas Samogitisch; lagaminas ‘koffer om spullen in te pakken voor een reis, bagage’ || lugaminas Q397 ‘voedselvoorraad’ || lūgumas J; latùs ‘klein en dik’ Rgv || lūtis ‘dikzak met korte

205

pootjes’ Samogitisch; magėti ‘willen’ || mugėti (in dā.rbū nā.t mūga ‘wil heel graag’ Rod, dorp Kargaudai); maguoti ‘willen’ Vdš, Kvr, Ldk, Vlk || muguoti ‘hartstochtelijk zijn’ Samogitisch, J; maklas ‘sufferd’ Skp, Kp || muklā ‘slappe figuur, iemand die geen raad weet’ Ml, Bsg; māsūlas ‘mug’ || māsūlas West-Dzūkisch || mūsulas Samogitisch; mązgas || mūzgas Žvr, Nm; pladu̇kė Šts; Ggr || pludunkė || pludungė Samogitisch ‘losbandige vrouw’; plākė ‘brasem’ PrL || plūkė ‘een soort vis’; plākti ‘slaan’ || plūkti ‘vlas roten’; rākti || rūkti ‘het meer stijgt, steeg, dat wil zeggen: het groeit, groeide; rapūkas || ropūtė || rupūtė ‘aardappel’ Vv, Šv, Jdr – LKA I 161; rāpti ‘zich onwel voelen’ || rūpti ‘schurftig worden, de pokken hebben’; rasnoti ‘motregenen’ Grg, Grk || rusnoti ‘langzaam stromen’ Kv; ratinėti ‘rondjes draaien’ || rutinėti ‘rollen’ Rod, Dv; sālig ‘overeenkomstig’ J, LD427, Jrb, Rs, Žž, Ad || salīg Stl, Jrb, Slv en sūlig, salēi Jz; stābaras || stūbaras; smaklė ‘lus van een knoop’ J || smuklė ‘lus: strik’ Grv, Ln, A. Baran; skabrīs || skubrūs ‘behendig, snel’; stagūtė ‘ploeg; ploegschaar’ || stūgė LKA I 105.

Er zijn vrij veel voorbeelden. De oorzaken van hun ontstaan zijn waarschijnlijk de volgende:

a) Klinkerassimilatie of vervanging door een andere klinker: gābulas || gūbulas (gubalinis), kratulys, kapūrna || kupūrna. Dit is een oud verschijnsel: vgl. Litouws nūgara || nugarà || nūgura (Klp) (pas in 1977 opgetekend in het dorp Kukuliškės, onbekend in LKŽ, Lets mugura);

b) Een indirect verband met de klinkerwisseling van de a-reeks: gab-, gob-, gub-, pla-, plo- (plu-);

c) Een deel van de woorden kan de u hebben gekregen uit Indo-Europees *ō. Volgens de eerder genoemde bewering van Stang, en ook die van Endzelīns en anderen, wisselt ‘r, l, m, n’ vóór Baltisch u (ō) soms af met Baltisch a, e… misschien is dit ontstaan uit een oorspronkelijk onbeklemtoonde o (en n) in verzwakte positie (Endzelīns, 1951, 53). Men kan aannemen dat stūgė, mūzgas, muguoti, pludunkė, skubrūs enz. hun u uit *o hebben: vgl. de beweringen van J. Kazlauskas (Казлаускас, 1962, 24) en V. Mažiulis (Mažiulis, 1970, 16–18) over het bestaan van *ō (tegengestelde opvatting: Zinkevičius, 1980, 58–59). Zou uit dat *ō niet stūgė (naast stagūtė), mūzgas Nm, Žvr enz. en nog enkele tientallen woorden kunnen zijn ontstaan? Hoe valt anders het vrij grote aantal parallelvormen met de stamklinkers a en u te verklaren?

Aan deze afwisseling van de klinkers a en u hebben ook oude leenwoorden bijgedragen, waarbij u: a overeenkomt met Slavisch *ō: sabata || šūbatà, kravāuninkas || kruvāuninkas (het is volstrekt ongeloofwaardig dat kudūras sinds de tijd van K. Alminauskas als een leenwoord wordt beschouwd; vgl. skādaras || skūduras; kadaryš || skadaryš enz.; vgl. ook een analoog geval: rumulais beschouwen we als ons eigen woord, terwijl rāmalo­ti || rūmuloti germanismen zijn; en ook skatūlė || skacūlė en skutulė || skučūlė).

Ook de aanwezigheid van -ai- naast het overeenkomstige -ui- in vergelijkbare woorden uit verschillende dialecten is interessant: rāinas || rūinas, rāinyti || rūinyti ‘gestreept zijn’; rāišus || rūisas, rāišī || rūišti (rāiščioti || rūiščioti, rāišis || rūišis), rāižyti || rūižyti, rāikis ‘rok’ Skdv || rūikis Šv, Vn, Grdm enz.

Dit is pas het begin van het onderzoek. Dat heen en weer springen tussen a en u is al lang waargenomen, maar er was nooit tijd om er eens goed voor te gaan zitten. Als de hier beschreven zaken geen onzin of gebakken lucht blijken te zijn, zal het onderzoek worden voortgezet. Prof. M. Rudzytė merkte tijdens de Baltistische conferentie van 1985 terloops op dat soortgelijke verschijnselen ook in de Letse dialecten voorkomen, zoals het Augšzemnieki-woord vonuks ‘in de voren’ enz.

LITERATŪRA

Endzelīns J. Latviešu valodas gramatika. Rīgā, 1951.

Grinaveckis V. Šiaurės vakarų dünininkų tarmių fonetinės ypatybės ir jų raida // Vilniaus valstybinio pedagoginio instituto Mokslo darbai. 1960. T. 11.

206

Grinaveckis V. Žemaičių tarmės istorija. V., 1973.

Kazlauskas J. Lietuvos kalbos istorinė gramatika. V., 1968.

Mažiulis V. Baltų ir kitų indoeuropiečių kalbų santykiai. V., 1970.

Stang Chr. S. Vergleichende Grammatik der Baltischen Sprachen. Oslo-Bergen-Tromso, 1966.

Vanagienė B., Vitkauskas V. Dėl žemaičių mun- ir num- // Lietuvių kalbotyros klausimai. 1969. T. 11.

Zinkevicius Z. Lietuvių dialektologija. V., 1966.

Zinkevicius Z. Lietuvių kalbos istorinė gramatika. V., 1980. T. 1.

Казлаускас И. К развитию общебалтийской системы гласных // Вопросы языкознания. 1962. № 4.

Топоров В. Н. Прусский язык / Словарь К. М., 1980.

В. ВИТКАУСКАС

ЭКСКЛЮЗИВНЫЕ ВАРИАНТЫ СЛОВ С ГЛАСНЫМИ A И U

Резюме

В литовском языке существует немало слов с вариантами, различающимися гласными a и u.

Все примеры можно делить на четыре группы:

1. Слова ономатопеического происхождения: dadinōti || dudinōti „говорить“, raresjs || ruresys „грохот“ и др.

2. Слова, где a || u произошло от иде. *l, m, n, r > al, am, an, ar || ul, um, un, ur: gāmatas || gūmulas, kum, klub, ramōti || rumōti „быть спокойным“ и др.

3. Слова, где варианты с корневыми a и u связаны с чередованием корневых гласных a || u || o: ganiōti || gunióti || goniōti „прогонять“, sravùs || srovùs || sruvùs „текучий“ и др.

4. Слова, где a || u, по мнению автора, происходило от древнебалтийского *ō: gabùs || gibùs „способный“, ābas || ūbas „старинная печка“, stagūtė || stūgė „соха“ и др.