LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXIV (1994)

LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS IR JŲ TYRINĖJIMAI

Algirdas SABALIAUSKAS

الأستاذ أنتاناس ساليس – الإنسان والعالِم

أين بطاقات معجمي؟ حتى في المرض كانت صناديق المعجم تشغل بالي. الطالب أ. ساليس يبذل جهده (= يجتهد. — أ. س.) عبر أ. فيريليوناس وأ. فارناس للحصول على صناديق «معجم ليتوانيا» [...] هذه الصناديق لا تخص بوغا، بل ليتوانيا وثروتها. الكتابة شاقة. رأسي يزداد اضطرابًا بسبب الرسالة. أطيب التحيات! أحيّي أ. ساليس. ك. بوغا

أظن أن هذه الأسطر، التي كتبها الباحث الكبير في اللغة الليتوانية بيدٍ أنهكها المرض الشديد حتى بالكاد استطاعت الإمساك بالقلم، تصلح كثيرًا لتكون شعارًا لسيرة أنتاناس ساليس التي ستُكتب يومًا ما. فقد أدّى كازيميراس بوغا دورًا مهمًا في حياة أ. ساليس، العالم الذي كان سيصبحه.

قبل أن يأتي إلى كاوناس للدراسة، كان هذا الشاب، الذي نشأ «في مزرعة ساموجيتية عريقة، في أرض ريكيتِه المنخفضة، بين أشجار شاهقة كثيفة»، قد سمع قليلًا عن الأستاذ ك. بوغا.

كان للمعلمين دور في تحديد اختيار التخصص لدى كثيرين منا. وهذا ما حدث أيضًا لأ. ساليس. فعندما عاد إلى الصف السادس في تلسياي بعد أن أنهى الصف الخامس من المرحلة الثانوية في سكوداس، وجد هناك مدرسًا جديدًا للغة الليتوانية، ماتاس أونتوليس. كان شخصية آسرة إلى أبعد حد، تكاد تكون أسطورية.

أنهى دراسة الحقوق في جامعة ساراتوف بصفة طالب خارجي، وأصبح ليتوانيًا عصاميًا، وكان عدوًا لجميع السلطات ومربيًا غير تقليدي؛ وقد استطاع أن يشعل في نفوس تلاميذه جذوة حب لغتهم الأم. ويذكره بالامتنان في سيرته الذاتية أكثر من واحد من العاملين في ثقافتنا.

وبالمناسبة، رأى كاتب هذه السطور ماتاس أونتوليس مرةً أيضًا. ففي نيسان/أبريل 1952 عُقد في فيلنيوس مؤتمر بين جمهوريات الاتحاد لعلماء المعاجم، نوقشت فيه كذلك تعليمات جديدة لتحرير «معجم اللغة الليتوانية» الأكاديمي. وبالنسبة إليّ، وأنا طالب في السنة الرابعة، كان من الممتع أن أتأمل وجوه علماء اللغة في ذلك العصر وأن أسمع كلماتهم. وأكثر ما أذكره بوضوح من ذلك المؤتمر هو ماتاس أونتوليس: كان رجلًا صغير القامة أحدب جالسًا في زاوية قاعة اجتماعات أكاديمية العلوم على درجات معدنية لولبية. وعلى الرغم من أن القاعة كانت دافئة بما يكفي، فقد كان يرتدي معطفًا ريفيًا باليًا، ووضع إلى جواره شيئًا يشبه كيس المتسوّل،

30

كان يتفحّص بطاقات المعجم، ولا يرفع رأسه إلا نادرًا ليلقي نظرة على أحد المتحدثين. وحين سألتُ، ولا أذكر مَن كان ذلك، «من هذا الشحّاذ؟»، قيل لي إن هذا ماتاس أونتوليس، جامع مفردات المعجم الذي كان موضوع النقاش. وبعد نصف عام، لقي حتفه في نواحي إندريييفاس¹.

شرح ماتاس أونتوليس لطالب الصف السادس في الثانوية، أ. ساليس، أن ليس كل ما يُكتب، حتى في الكتب أو الصحف، جيدًا وصحيحًا، وأن على المرء أن يصغي إلى كلام الناس ويستشعر ما هو جيد في لغتهم وما هو رديء. ويمكن القول إن تلك كانت أولى حلقات أ. ساليس في علم اللغة على يد يوناس يابلونسكس، الذي سيلتقيه لاحقًا في الجامعة. لم يعلّم م. أونتوليس أ. ساليس إلا سنة واحدة. غير أن تلك السنة كانت كافية لأن يتجه أنتاناس ساليس، بعد أن أنهى الثانوية عام 1923 بميدالية ذهبية (وقد تخرّج فيها، من بين آخرين، مع زوزانا يونيكايته، المعجمية الشهيرة التي ستصبح لاحقًا)، إلى أول جامعة ليتوانية، أُنشئت حديثًا، لدراسة اللغة الليتوانية. وفي جامعة كاوناس وجد أيضًا كِلا لغويينا الكبيرين، يوناس يابلونسكس وكازيميراس بوغا.

تميّز أ. ساليس على الفور عن سائر الطلاب. وهذه شهادة الكاتب يوزاس باوكشتليس عن محاضرته الأولى مع ي. يابلونسكس. كانوا ينتظرون في قاعة صغيرة خافتة الإضاءة، «بين جدران الدير السابق القديمة، التي تفوح منها رائحة العفن والرطوبة، عند بداية شارع فيلنيوس، بجوار ‹كنيسة الطلاب› [...] وإذا بباب القاعة ينفتح، وامرأة شاحبة، لم تعد شابة، ذات شعر مقصوص قصير، تدفع كرسيًا بعجلات يجلس عليه الأستاذ الذي سبق لي أن رأيته [...] أنظر، فأرى رأسه الأشيب يرتجف؛ إنه مسن جدًا، وأكبر سنًا بكثير مما كان عليه قبل بضع سنوات حين رأيته في بالانغا. يساورني شيء من الأسى. ويسود الصمت القاعة، فلا يتحرك أحد. ويمسح الأستاذ الجالس على الكرسي بعجلات وجهه براحة يده من جديد، كأنه منهك جدًا، وكأنه يريد أن يطرد ذلك الإنهاك. — حسنًا، لنبدأ، — قال بصوت متعب [...] فتح دفترًا كان يمسكه أمامه وقرأ: — ‹لكي ننجز العمل جيدًا، ينبغي أن يكون لدينا عمال جيدون›. مَن يستطيع تصحيح هذه الجملة؟ ساد الصمت في القاعة. — الصمتُ جوابٌ حسن. إذن، أهذه الجملة صحيحة؟ رفع يده شاب أشقر كان يقرأ. — تفضل. — لا تُستعمل صيغة المصدر مع ‹kad›، — قال الشاب بلكنة ساموغيتية خفيفة. — وكيف تقولها أنت؟ — ‹Norint gerai atlikti darbą›... — صحيح: ‹norint gerai atlikti darbą›... أنت من ساموغيتيا، أَمِن سالانتاس أم من بلونغه؟ — من سالانتاس... — من سالانتاس... هناك بقي الكلام أنقى»².

¹ Kalbos kultūra. 1991. Sąs. 60. Šis leidinys skirtas šimtosios M. Untulio metinėms. Jame paskelbta M. Untulį pažinojusių žmonių atsiminimų.

² باوكشتليس، ي. كثيرًا ما أتذكرهم. فيلنيوس، 1979. ص. 73—75.

31

كان ذلك الشاب، بلا شك، أ. ساليس. لكن هل لم يجرؤ ي. باوكشتليس على ذكر اسمه آنذاك، أم أن ناشري الكتاب حذفوا اسمه من النص احتياطًا³.

يكاد الأمر لا يُصدّق، ومع ذلك يقترح ي. يابلونسكس على طالبه أن يحرّر المجلد الثاني من مؤلفات زيمايته التي كان أندريوس بولوتا ينشرها (أما المجلد الأول فكان قد حرّره ي. يابلونسكس بنفسه).

كان أ. ساليس يجلس في الصف الأول أثناء محاضرات ك. بوغا. «سألنا من أين أتينا، ومن أي لهجة، لأن ذلك كان مهمًا لمقرر اللهجات الذي يدرّسه. وكان يسأل كل مرة: كيف يُقال هذا في لهجتك؟ وهكذا توطدت معرفتي ببوغا [...] ثم ذات مرة، بعد المحاضرة، قال لي: أتدري، أترغب في المجيء للعمل عندي سكرتيرًا في المعجم؟ — إنني بحاجة إليك الآن. وبالطبع فرحت — فأنا طالب في السنة الأولى، وقد عُرض عليّ راتب، على ما أذكر، قدره مئة وخمسون ليتًا [...] كنت أذهب كل يوم، في أوقات فراغ محددة من المحاضرات، إلى تحرير المعجم، الذي كان مقره أيضًا في ساحة مجلس النواب، في بيت الحارس القديم. وكانت هناك صناديق بطاقات المعجم كلها»⁴. ولهذا، حين استعاد ك. بوغا قبيل وفاته ذكرى «صناديق المعجم»، كان يتذكر أيضًا الطالب ساليس.

وبتشجيع من ك. بوغا، درس أ. ساليس لهجات الساموغيتية في موطنه خلال أول عطلة جامعية، وحاول تحديد الحد الفاصل بين لهجتي الدونينينكاي والدونينينكاي. لكن عندما عاد إلى كاوناس بعد العطلة، وجد على لوحة الإعلانات في كلية العلوم الإنسانية ورقةً تقول إن الأستاذ ك. بوغا لن يلقي محاضرات هذا الفصل بسبب المرض... كان موت ك. بوغا مأساة فادحة لعلم اللغة الليتوانية، وقد شعر بهذه المأساة على نحو خاص في جامعة كاوناس التي كانت لا تزال تخطو خطواتها الأولى. وكان ي. يابلونسكس قد اعتلّ كثيرًا. وتولى تدريس مادة علم اللغة النظري، كما ترأس كرسي اللغويات المقارنة بعد وفاة ك. بوغا، السويسري ألفريد سن، الذي ربما لم يكن قد أتقن اللغة الليتوانية بما يكفي آنذاك. وإذ رأى ي. يابلونسكس هذه الحال العصيبة التي تمر بها اللغة الليتوانية، أخذ يسعى إلى تهيئة الظروف لطالبين موهوبين من الكلية لدراسة علم اللغة في الخارج. وقع الاختيار على أ. ساليس وعلى طالب آخر ذائع الصيت، هو «يابلونسكس بانيفيجيس»، براناس سكارديشيوس. وكتب ي. يابلونسكس في رسالة إلى تلميذه السابق، الذي كان آنذاك وزير التعليم، كازيميراس يوكانتاس: «إن طالبين من العلوم الإنسانية، أنت. ساليس وب. سكارديشيوس، اللذين يدرسان هنا علم اللغة والليتوانية منذ عامين، لما رأيا أن كليتنا لا تقدم لهما إلا قليلًا من الغذاء الروحي (فليس في الكلية في الوقت الحاضر لغويٌّ، باحثٌ في اللغة، مختصٌّ بالعلم المقارن)، يرغبان منذ زمن بعيد (منذ وفاة ك. بوغا) في السفر من هنا إلى إحدى جامعات ألمانيا، إلى مؤسسة تعليم عالٍ ترسّخ فيها هذا العلم ويُدرّس على الوجه الصحيح. لقد شغلهما هذا الأمر منذ زمن طويل، وما انفكا يلحّان عليّ، ساعيين إلى معرفة رأيي في كيفية تحقيق ذلك، ويرى المرء أن الأفضل لهما أن يواصلا الدراسة في ألمانيا [...] إن كليهما (ساموغيتيو وأوكتايتي شرقي) قويّان حقًا، ومتمكنان من شؤون اللغة والعلم على العموم

³ Kniūkšta P. Prisimename Antaną Salį // Kalbos kultūra, 1992. Sąs. 63. P. 4.

⁴ Pokalbis su prof. Antanu Saliu // Gimtoji kalba, 1992. Sąs. 6. P. 25.

32

كانا شابين واعدين، يُرجى أن يكون لهما شأن في مستقبل مدرستنا، لكنهما، للأسف، فقيران بالقدر نفسه، ومن أبناء الفلاحين؛ وكلاهما يحتاج، ولأكن صريحًا تمامًا، إلى منح دراسية سخية، كيلا يضطرا إلى الجوع في الخارج، وهما متفرغان للدراسة، من دون أن يعود ذلك عليهما أو على مدرستنا بأي نفع. إنني أعلق ثقة خاصة على هذين الطالبين؛ ولا أعدّهما من الطائشين، بل أثق تمامًا بجديتهما وثباتهما. أرجو، إن أمكن، ألا تبخلوا عليهما بمنح دراسية ابتداءً من فصل الخريف لهذا العام، لمتابعة الدراسة في الخارج»⁵. وقد كتب ي. يابلونسكس رسالة مشابهة إلى عميد كلية العلوم الإنسانية، الأستاذ ميكولاس بيرجيشكا⁶.

فُكّر في البداية في لايبزيغ أو كونيغسبرغ أو ريغا. واختيرت لايبزيغ. ويبدو أن سبب الاختيار هو أن الأستاذ يورغيس غيروليس، الصديق المقرّب لك. بوغا، الذي دُعي قبل ذلك بوقت غير بعيد إلى كاوناس لشغل منصب أستاذ، كان يدرّس هناك منذ عام 1922 (وكان يوقّع بالألمانية باسم Georg Gerullis).

كان ي. غيروليس، خريج جامعتي كونيغسبرغ وبرلين وتلميذ أ. بيتسنبرغر وف. شولته، يبدو أنه ترك أثرًا بالغًا في تلاميذه. والواقع أن دراسته الجامعية لم تدم سوى ستة فصول دراسية: فقد أنهى صالة تيلزيت الكلاسيكية عام 1909، ونال درجة الدكتوراه عام 1912 عن أطروحته المكتوبة باللاتينية حول أسماء الأماكن في سامبيا. وبصفته ضابطًا في حرس ولي العهد، شارك في الحرب العالمية الأولى، وأُصيب عدة مرات، ونال أعلى وسام عسكري ألماني، الصليب الحديدي. وإلى جانب مواد علم اللغة، درّس التدريب العسكري في جامعة لايبزيغ. ويتذكره الليتوانيون الذين درسوا في لايبزيغ ثم في برلين لاحقًا بوصفه معلمًا ممتازًا جدًا. وفي لايبزيغ، درّس مواد البلطيقية الأساسية لطالبين فقط، هما بر. سكاردجيوس وأ. ساليس. وكان الطلاب الآخرون يسخرون منهما ويسمّونهما «أستاذَي الليتوانية المقبلين».

لم يكن الطلاب وحدهم راضين عن أستاذهم؛ بل كان الأستاذ أيضًا مسرورًا بطلابه (فهما لم يصبحا طائشين حقًا!)، وكان يمدحهما في كل مكان، مشددًا بوجه خاص على اجتهاد بر. سكاردجيوس وموهبة أ. ساليس. ومن الواضح أن كليهما كان يتصف بهذه الخصال. ولعل تفصيلًا من هذا القبيل يشهد على تقدير تلاميذ ي. غيروليس لموهبته التعليمية. فبعد الحرب العالمية الثانية، حين كان بر. سكاردجيوس في الولايات المتحدة الأمريكية ورأى الحالة المؤسفة لعلم اللغة الليتواني، كتب في إحدى المقالات أن «المعلمين الحقيقيين والأصدقاء الحقيقيين لـ ي. زيوغجدا قد أضاعوا، بلا أي داعٍ، عالمًا بارزًا كهذا، كان بوسعه، لو بقي حيًا، أن يهيئ أيضًا لليتوانيا السوفيتية باحثين جادين في اللهجات»⁷. وقد تحدث تلاميذه السابقون في جامعة برلين، إلزبيتا ميكالاوسكايتė ويوناس كابيلكا، وكذلك طلاب دورات علم اللهجات في كاوناس، برونيه فوسيليتė ويوناس كرووباس ويوزاس سينكوس، أمام كاتب هذه السطور بإعجاب كبير عن ي. غيروليس، بوصفه معلمًا جيدًا وشخصية آسرة.

⁵ Jono Jablonskio laiškai. Sud. A. Piročkinas. V., 1985. P. 165—166.

⁶ Jablonskis J. Straipsniai ir laiškai. Sud. A. Piročkinas. V., 1991. P. 225—227.

⁷ Skardžius Pr. Tarybinė kalbotyra Lietuvoje // Aidai, 1958. Nr. 10. P. 444—445.

33

ويبدو أن علاقة أ. ساليس بي. غيروليس كانت وثيقة ودافئة على نحو خاص. فقد كان شديد الاهتمام بمستقبل أ. ساليس. ونشأت بسبب ذلك بعض الخلافات في كاوناس⁸.

وقد روى أ. ساليس، خلال زيارته لليتوانيا عام 1969، أنه دعم بعد الحرب، حين كان يعيش في الولايات المتحدة الأمريكية، أسرة ي. غيروليس التي وجدت نفسها في وضع بالغ الصعوبة؛ كما تذكر كيف بحث لابنة ي. غيروليس عن حذاء اعتمادًا على رسم لقدمها، وأمورًا أخرى.

عندما عاد أ. ساليس وبر. سكاردجيوس إلى كاوناس بعد دراستهما في لايبزيغ، بدأ، كما يمكن القول، إحياء علم اللغة الليتواني. وقد أُعجب الطلاب على نحو خاص بمحاضرات ساليس.

وعن ذكرياته من دراسته في جامعة كاوناس، قال أ. ساليس إن «تربويات فابالاس-غودايتيس وما إلى ذلك» لم تكن تثير اهتمامه كثيرًا. لكنه كان يتمتع هو نفسه بموهبة تعليمية فطرية، وأولى العمل التعليمي اهتمامًا خاصًا. وقال ساليس في حوار أُجري قبل وفاته بثلاثة أسابيع، أثناء إعداد فيلم وثائقي عنه: «أفكر، وأنا مقتنع اقتناعًا عميقًا، بأن الواجب الأساسي للمحاضر الجامعي هو أن يكون محاضرًا جيدًا»⁹.

ولم يكن اللغويون المقبلون وحدهم يقدّرون ذلك. فها هي هالينا كورساكيينه تتأمل قبل الامتحانات الحكومية: «أ. ساليس ليس مخيفًا أيضًا. لديّ ملاحظات جيدة عن محاضراته، والمادة التي يدرّسها واضحة ومفهومة، شأنها شأن محاضرات الأستاذ نفسه». وأثناء الامتحان، «يبتسم أ. ساليس، دائمًا أنيقًا رشيقًا». و«ساليس، ما زال شابًا ونشيطًا ومبتهجًا»، يمضي أيضًا إلى أمسيات السبت لمحبي اللغة التي تُقام في منزل صوفيا تشيورليونينه¹⁰.

وقد سخر بولغيس أندريوشيس، بروح طيبة، من جميع أساتذته الموقرين؛ وإذ استعاد «الحفلات السنوية الصاخبة لجمعية العلوم الإنسانية في قصر الأتيتينينكاي»، حين كان حتى فينكاس ميكولايتيس-بوتيناس «يفقد قليلًا من خجله الفطري»، لم ينسَ لغويينا: «كان بر. سكاردجيوس سريع الكلام كثير الحركة، وبعد أن يتناول الشراب لا يتغير، بل كان يتكلم أسرع ويدور بخفة أكبر [...] أما أ. ساليس فكان يقضي معظم وقته في قاعة الرقص»¹¹.

كان أ. ساليس عضوًا فخريًا في «شاترييا»، الجمعية الطلابية الشهيرة للأدب والفنون، وراعيًا لها في جامعة فيلنيوس. وبوجه عام، كان رجلًا عمليًا نموذجيًا، لم يكتفِ قط بعلم اللغة والعمل التعليمي. ويتذكره معاصروه أيضًا بوصفه نحّالًا مشهورًا، وبستانيًا بارعًا وصانع نبيذ، وعضوًا في لجنة الخبراء للمعارض التي تنظمها غرفة الزراعة. وعندما كتب أصدقاؤه، فينكاس ماتشيوناس وستانيسلوفاس بارزديوكاس، عن صداقتهم مع أ. ساليس، لم ينسوا شراب الميد أيضًا: «لقد شربت بسرور كأسًا من شراب الميد الكهرماني الذي صنعه»، و«ضيافني بشراب الميد الذي صنعه (كأسًا واحدة لا أكثر، فهذا طعام نادر اللذة!)».

⁸ قارن برسالة بر. سكاردجيوس إلى ف. كريفه-ميتسكيفيتش، المؤرخة في 10 شباط/فبراير 1930. انظر: Literatūra ir kalba، 1981. المجلد 17. ص. 195–196.

⁹ قارن: Gimtoji kalba، 1992. العدد 6. ص. 23–29؛ العدد 7. ص. 14–21 (أعيد نشره من «Aidai»، 1974. العدد 1. ص. 14–20؛ العدد 2. ص. 75–82. أعدّه ك. أوستراوسكاس).

¹⁰ ك و ر س ا ك ي ي ن ė H. Namas, kuriame gyvenome. V.، 1991. ص. 64، 66؛ ك و ر س ا ك ي ي ن ė H. Susitikimai. V.، 1977. ص. 188.

¹¹ أ ن د ر ي و ش ي س P. Rinktiniai raštai. المجلد 1. Bostonas، 1968. ص. 93.

34

وأخيرًا، ألّف أ. ساليس أول كتاب إرشادي باللغة الليتوانية عن السيارات (اقتصاديات السيارة. كاوناس، 1932). وكان أيضًا من أوائل سائقي الدراجات النارية لدينا.

شارك أ. ساليس بنشاط في النشاط الأكاديمي الكاثوليكي، وكان عضوًا فاعلًا في أكاديمية العلوم الكاثوليكية الليتوانية. ووقّع، إلى جانب ي. برازايتيس (وكان يُدعى آنذاك أمبرازاڤيتشيوس)، وي. غرينياس، وي. غروشاس، وز. إڤينسكيس، وي. كيليووتيس، وأ. ماتشينا، وك. باكشتاس، وإ. سكرابسكي، وأ. ڤايچولايتيس وغيرهم من المثقفين الكاثوليك الشباب، الإعلان الشهير «نحو بناء الدولة العضوية» المنشور عام 1936 في مجلة «نويويي روموڤا»، والذي سعى إلى إيجاد سبيل لاستعادة النظام الديمقراطي في ليتوانيا.

ساعدت شخصية أ. ساليس ومواهبه الفطرية على تكيفه بسهولة مع ظروف الحياة والعمل الجديدة في الولايات المتحدة الأمريكية. وقد اضطلع السويسري ألفريد سين، الأستاذ السابق في جامعة كاوناس، بدور بالغ الأهمية في حياته هناك. وبوجه عام، ساعد الأجانب العاملون في جامعة كاوناس الليتوانيين الذين ألمّت بهم المحن مساعدة صادقة في أكثر من مناسبة.

ومن الأمثلة على ذلك الفرنسي ريمون شميتلاين (رايموناس شميتليناس)، مدير التعليم العام في منطقة الاحتلال الفرنسي بألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية، فما أكثر ما قدّمه لليتوانيين من خير! وتصفه سيرة فناننا الشهير ڤيتاوتاس كازيميراس يونيناس بأنه ثالث شخص التقاه (بعد أدومس غالديكاس وباوليوس غالاونِه) و«ترك أثرًا حاسمًا» في رحلاته على هذه الأرض¹²

إلى جانب كثرة الأعمال الخيّرة التي قدّمها ر. شميتلاين لليتوانيين، يُذكر أيضًا أنه، حين علم بوجود أ. ساليس وبر. سكاردجيوس في ألمانيا، بحث عنهما ودعاهما لتدريس مواد البلطيقيات في جامعة توبنغن. واستطاع الطلاب الذين غادروا ليتوانيا مواصلة دراستهم هناك لبعض الوقت. وقد نال بعضهم، مثل دوماس ڤيليتسكا، منظّم المدارس الليتوانية في أمريكا، شهادة جامعية أيضًا.

وفّر أ. سين، الذي سبق ذكره، لأ. ساليس فرصة العمل في جامعة بنسلفانيا في فيلادلفيا، كما فعل لفينتساس كريڤه-ميتسكيڤيتشيوس وفينتساس ماتشيوناس. وقد أولى شؤون الليتوانيين اهتمامًا كبيرًا، بعد أن عمل في ليتوانيا قرابة عشر سنوات وغادر جامعة كاوناس عام 1930، وبالتأكيد ليس بمحض إرادته؛ وشارك في أنشطة منظماتهم، وواصل دراساته الليتوانية.

لعل قبول هذا العدد من الليتوانيين في الجامعة دفعة واحدة لم يكن أمرًا يسيرًا، ولا سيما أنه ربما نشأت صعوبات بشأن ڤ. كريڤه-ميتسكيڤيتشيوس. كتب الأستاذ ميخائيل بيرجيشكا إلى أ. سين من ألمانيا، في رسالة ملؤها اليأس مؤرخة في 7 يناير 1948: «يصعب عليّ أن أفهم كيف تمكنتَ من إدخال كريڤه إلى الجامعة، وأنا أعلم أن لا الإنجليز ولا الأمريكيين ولا غيرهم يريدون قبول كبار السن حتى في الجامعات. وها هي لجنة من أساتذة الإنجليز تجلس عندنا الآن، وقد وصلت اليوم، وتختار من بين أساتذتنا المختصين الذين لا تتجاوز أعمارهم الخمسين؛ أما من بلغوا الستين (وقد بلغتُ أنا الخامسة والستين!)، مثلنا نحن الإخوة الثلاثة، فلا يثيرون لديهم أي اهتمام، ناهيك عن تخصصي أنا وڤацلوڤاس في الدراسات الليتوانية (لو كان الأمر متعلقًا باللغة لهان، لكنه هنا الأدب!) [...] ولسبب ما، لم ينتبه الإنجليز ولا الأمريكيون إلى أنه (ڤيكتوراس بيرجيشكا. —

¹² ساكالوسكاس ت. الرحلة. ڤ.، 1991. ص. 95—104، 110، 119، 126.

35

أ. س.) ليس رياضياً فحسب (فهؤلاء لا يحتاجون إليهم)، ولا مهندساً فحسب، بل كان أيضاً مديراً سابقاً لمصنعين للذخائر الحربية في بتروغراد»¹³.

كان أ. ساليس، بطبيعة الحال، مهماً جداً لأ. سين، كي يُكمل العمل على «معجم اللغة الليتوانية المكتوبة» الذي بدأه في ليتوانيا مع ماكس نيدرمان وفرانتس بريندر.

وصل أ. ساليس إلى الولايات المتحدة الأمريكية من دون أن يعرف الإنجليزية، وبعد نصف عام كان يدرّس بالفعل باللغة الإنجليزية مقرراً تمهيدياً في اللغة الروسية.

درّس أ. ساليس موادّ في الدراسات السلافية والبلطيقية في جامعة بنسلفانيا. وفي عهده أصبحت هذه الجامعة أهم مركز للدراسات الليتوانية والبلطيقية في الولايات المتحدة. وجمعت مكتبة جامعة بنسلفانيا أغنى مجموعة للدراسات الليتوانية خارج ليتوانيا (ويُرجّح أن يعود الفضل الأكبر في ذلك إلى أ. سين). وفي عهده نال هنا درجات الدكتوراه عن أطروحات في مجال الدراسات الليتوانية كلٌّ من فلاداس ياسكيفيتشيوس، وكوستاس أوستراوسكاس، وبرونيوس فاشكيليس، وأنتاناس كليماس، وويليام ر. شملستيغاس. وكان أ. ساليس هنا أيضاً أستاذاً محبوباً جداً لدى طلابه. «أعتقد أن أي طالب لم يكن يشعر بالخوف حين كان عليه دخول مكتب عمل الأستاذ أ. ساليس؛ فقد كان يستقبل جميع الطلاب بصدق وسرور، وكانت المشكلات العلمية تُحلّ من دون صعوبة»، كما يتذكر ف. ر. شملستيغاس¹⁴. وبوجه عام، كان، بحسب ف. ر. شملستيغاس، «رجلاً تعلو الابتسامة وجهه».

كان أ. ساليس أوفر حظاً من كثير من زملائه الذين غادروا وطنهم؛ إذ أتيح له أن يعود إليه مرة أخرى، ولو لوقت قصير. وقد ذُهل غير واحد في ليتوانيا حين سمع في صيف عام 1969 أن أ. ساليس قادم. وكانوا ينتظرونه في وطنه كما لو كان «عميلاً للإمبريالية». ولم يكن الجميع راضين عن تلك الرحلة في الولايات المتحدة الأمريكية أيضاً. ولكن ما أحرّ الترحيب الذي لقيه أ. ساليس في ليتوانيا من تلامذته السابقين ومن اللغويين الأصغر سناً الذين لم يسبق لهم أن رأوه! حتى كوستاس كورساكاس، المعروف بحذره، كان، على ما يبدو، صريحاً أحياناً في تعامله مع أ. ساليس، إذ أفصح أ. ساليس في مناسبة عن أنه «حتى بشأن مديركم بات رأيي الآن مختلفاً عما كان عليه من قبل».

ويسعدني بوجه خاص أنني تمكنت من تعريف فلاديمير توبوروف بأ. ساليس. وقد أُعجب هذا كثيراً بجمال لغة أ. ساليس الروسية.

وبعد بضع عشرة سنة، أحضرت رينغايله شاليته بنجاح مجلدات «أعمال» والدها إلى موسكو، إلى فلاديمير توبوروف. وقد تركت هي، وهي باحثة في أعمال بوريس باسترناك، لدى فلاديمير توبوروف انطباعاً طيباً جداً، مثلما تركه والدها ذات يوم.

لم تستطع عالمة اللغة اللاتفية إلفريدا شميته، حين التقت أ. ساليس في فيلنيوس، أن تكفّ عن الإعجاب بسلامة لغته اللاتفية.

لم تكن كل اللقاءات التي خاضها الأستاذ أ. ساليس في ليتوانيا آنذاك ممتعة. ولعلّ أشدّها إيلاماً كان اللقاء بمزرعته العائلية المهدّمة،

¹³ Kultūros barai, 1992. Nr. 7—8. P. 100—102; A. Sennas organizavo net komitetą, kuris turėjo paruošti pasiūlymą pristatyti V. Krėvę-Mickevičių Nobelio premijai. V. Krėvė-Mickevičius rusų kalbą dėstė ir A. Senno sūnui, būsimajam Lietuvos istorijos tyrinėtojui Alfredui Erikui Sennui.

¹⁴ S c h m a l s t i e g a s W. R. A. Salys — profesorius Amerikoje // Aidai, 1972. Nr. 8. P. 363.

36

مع بستانٍ زرعه بيديه وقد أوشك على الاندثار. وخلال إقامته، تأكد أ. ساليس من أن علماء اللغة لدينا يعملون «بحماس وتفانٍ كبيرين»، لكنهم يقلقون، بحق، من أن «تطفئ ريح الشمال الشرقي ذلك الحماس والتفاني».

كان أنتاناس ساليس عازمًا على زيارة ليتوانيا مرة أخرى. لكن، للأسف، لم يُكتب لهذا الحلم أن يتحقق. وبدلًا من الزهور والأكاليل في جنازته، طلب أن تُقدَّم التبرعات لصندوق منح الدراسات الليتوانية. وقد نُقل هذا الصندوق، الذي سُمّي باسم أنتاناس ساليس، عام 1984 إلى قسم الدراسات الليتوانية الذي أُنشئ في جامعة إلينوي في شيكاغو.

حين التقيتُ الأستاذ أ. ساليس للمرة الأولى، لم يكن ثمة الكثير مما يلزم إضافته إلى صورته التي تكوّنت في ذهني من روايات معلّميَّ جوناس كابلِكا وجوناس كفيديرايتيس.

إلى جانب كتب براناس سكاردجيوس الرصينة في علم اللغة الليتواني، لم تبدُ لنا أعمال صديقه العالِم أنتاناس ساليس، كما لو، بمثل تلك الروعة. واليوم، حين نتصفح مجلدات أعماله الأربعة الضخمة، ندرك كم أسهم هذا الباحث المتميز في لغته الأم ومناصرها في دراسة اللغة الليتوانية. كما ينبغي لنا جميعًا أن نكون ممتنين للغاية لزوجة الأستاذ، صوفيا سالينيه، فلولا عنايتها وما أنفقته لما كانت تلك المجلدات الأربعة قد صدرت على الأرجح حتى يومنا هذا¹⁵.

¹⁵ بالمناسبة، لم تقتصر عناية س. سالينيه على نشر أعمال زوجها، بل شملت أيضًا «تهريبها» إلى ليتوانيا. ففي رسالة مؤرخة 1986. II. 16 إلى ف. ر. شمالشتِيغ، كتبت: «كتب إليّ البروفيسور ب. يونكاس، قائلًا إنك قد تسافر إلى ليتوانيا. سيكون من الجيد أن تتمكن من أخذ كتابين من كتبه، ولعلنا ننجح في نقلهما. إذا فقدتهما، فلا بأس. علماء اللغة ينتظرون أعمال أ. ساليس بفارغ الصبر [...] أتمنى لكم رحلة موفقة».

37