LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVI (1996)

LIETUVIŲ KALBA: TYRĖJAI IR TYRIMAI

Επισκοπήσεις. Κριτικές. Παρατηρήσεις Opinions. Reviews. Observations Überblicke. Rezensionen. Anmerkungen

Giedrius SUBAČIUS

Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΤΟΥ ΛΕΞΙΚΟΥ ΤΟΥ ΚΙΠΡΙΓΙΟΝΑΣ ΝΕΖΑΜΠΙΤΑΟΥΣΚΑΣ

Από τον 19ο αιώνα συνεχίζεται η παράδοση να θεωρείται ο Καϊετόνας Νεζαμπιτάουσκας συγγραφέας του χειρόγραφου λεξικού, που κάηκε στη Βαρσοβία κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, «Žodinikas // Letuwiszkaj—Žemaitiszkas // yr // Lenkiszkaj yszrozitas [...] tom I-szy // od Lit. A do I wlasznie — // przez // Kajetana Niezabitowskiego // Żmuidina» (ο τίτλος σύμφωνα με τον Vincas Maciūnas, Mūsų senovė, 1940, τόμ. 3, αρ. 1(10), σ. 142). Το 1963 και το 1967, στους τόμους 6 και 10 του Literatūros, ο A. Kaupuž δημοσίευσε πολλές επιστολές του Ivano Loboikos, του καγκελαρίου κόμη Nikolajaus Rumiancevo και του Kiprijono Nezabitausko, από τις οποίες προκύπτει αναμφίβολα ότι «ο πραγματικός συγγραφέας του λεξικού ήταν ο Kiprijonas Nezabitauskis», ο μεγαλύτερος αδελφός του Kajetono*. Ωστόσο, ακόμη και σήμερα συχνά αμφισβητείται αν το λεξικό δεν γράφτηκε από τον Kajetonas (πρβλ. Zinkevičius Z. Lietuvių kalbos istorija. V., 1990. T. 4. P. 128; Žukas V. Nezabitauskis—Zabitis Kajetonas Rokas. — Tarybų Lietuvos enciklopedija. V., 1987. T. 3. P. 212 και αλλού). Χωρίς να επαναλάβουμε τα προφανή επιχειρήματα του A. Kaupuž υπέρ της συγγραφικής πατρότητας του Kiprijonas, πρέπει να σταθμίσουμε τους λόγους για τους οποίους εξακολουθεί να θεωρείται συγγραφέας ο Kajetonas.

1. Στον τίτλο αναφέρεται ως συγγραφέας ο Kajetonas. Πρέπει εξαρχής να σημειωθεί ότι η σελίδα τίτλου πρέπει να γράφτηκε πολύ αργότερα από το ίδιο το κείμενο του λεξικού (οι δίφθογγοι aj, ej, uj στον τίτλο γράφονται με j, κάτι που άρχισε να γράφεται ευρύτερα μόνο κατά την τέταρτη δεκαετία του 19ου αιώνα· στο ίδιο το κείμενο, όμως, φαίνεται να σημειώνονται με y — Atkakbintgirey, όπως θα μπορούσαν να είχαν γραφτεί και το 1823). Όταν ο αδελφός του, ο Kiprijonas, μετανάστευσε στο Παρίσι μετά την εξέγερση του 1831 και καταδικάστηκε ερήμην σε θάνατο, ο Kajetonas μπορούσε πλέον άφοβα να γράψει το επώνυμό του στη σελίδα τίτλου του λεξικού του αδελφού του.

2. Άλλες πηγές του 19ου αιώνα αναφέρουν ότι ο Kajetonas συνέγραψε ή συνέγραψε από κοινού ένα λεξικό της λιθουανικής γλώσσας (Kurjer Polski, 1830, αρ. 64· Dykcyonarz Biograficzny powszechny. Warszawa, 1851). Ωστόσο, οι εκδόσεις αυτές πιθανότατα αντλούσαν τις πληροφορίες τους από τον ίδιο τον Kajetonas, ο οποίος τότε εργαζόταν στην Επιτροπή Λογοκρισίας της Βαρσοβίας. Επίσης, ο ίδιος ο Kajetonas, σε επιστολ-

* Βλ.: K a u p u ž A. Ορισμένα πρόσθετα στοιχεία για τους παράγοντες του λιθουανικού πολιτισμού στις αρχές του 19ου αιώνα, στις επιστολές του καθηγητή I. N. Loboiko του Πανεπιστημίου του Vilnius. Literatūra 6, 1963, σ. 207—222· K a u p u ž a A. Οι παράγοντες του λιθουανικού πολιτισμού στις αρχές του 19ου αιώνα, σύμφωνα με την αλληλογραφία του καθηγητή I. N. Loboikos με τον N. P. Rumiancevas, ιδρυτή του μουσείου. — Literatūra 10, 1967, σ. 165—199. (σημ. συντ.)

212

λές του στον καθηγητή της Κρακοβίας Wiszniewski και στον Simonas Daukantas έλεγε ότι είχε γράψει λεξικό της διαλέκτου των Σαμογιτών—λιθουανικής γλώσσας. Όμως, στις επιστολές αυτές υπάρχουν ανακρίβειες. Στον Wiszniewski ο Kajetonas καυχιέται ότι ο ίδιος συνέταξε βιβλιαράκι για τις μέλισσες (1823), αλλά με το όνομα του αδελφού του Kiprijonas (αν και η γλωσσική ανάλυση επιβεβαιώνει ότι συγγραφέας ήταν ο Kiprijonas και όχι ο Kajetonas), ότι ο καγκελάριος N. Rumiancevas τον ευχαρίστησε για εκείνη τη μετάφραση (στην πραγματικότητα ευχαρίστησε τον Kiprijonas), ότι εξέδωσε το βιβλιαράκι Rozmyślania wieśniaka rolnika (αλλά αποσιώπησε τον συγγραφέα του, τον Dionizas Poška), ότι το Dziennik Wileński δημοσίευσε την περιγραφή του ταξιδιού του στη Σαμογιτία (αν και εκεί περιγράφεται μόνο το Baublys του Poška) — τις δύο τελευταίες περιπτώσεις τις είχε ήδη επισημάνει ο V. Maciūnas. Στην επιστολή του προς τον S. Daukantas, απαριθμώντας τα επιτεύγματά του, ο Kajetonas δεν ανέφερε πλέον ούτε τη μετάφραση του βιβλιαρίου για τις μέλισσες ούτε το Rozmyślania wieśniaka rolnika — πιθανότατα είχε αντιληφθεί ότι ο Daukantas μπορούσε να γνωρίζει τους πραγματικούς συγγραφείς τους. Επίσης, και στις δύο επιστολές ο Kajetonas λέει ότι ολοκλήρωσε το λεξικό του, παρότι το χειρόγραφο που κάηκε είχε γραφτεί μόνο έως την αρχή του γράμματος K (V. Maciūnas). Και, όπως προκύπτει από τις επιστολές του I. Loboikos, μόνο έως το γράμμα K είχε γράψει λεξικό ο Kiprijonas. Επομένως, είναι δύσκολο να αρνηθεί κανείς ότι ο Kajetonas αγαπούσε να καυχιέται και για έργα που είχαν δημιουργήσει άλλοι.

Επιπλέον, έχει σημασία ότι ο Kajetonas ήταν ομοϊδεάτης του D. Poška και ταυτόχρονα ανταγωνιστής του Kiprijonas. Ο Poška έγραφε: «δεν έχω δει καλύτερη ορθογραφία από [...] εκείνη στο αλφαβητάριο του Kajetonas Nezabitauskas». Από την άλλη, ενώ ο Kiprijonas εργαζόταν ακόμη στο λεξικό του (Μάρτιος 1825), ο Poška άρχισε κι αυτός να γράφει ένα ανταγωνιστικό λεξικό, δηλαδή να ανταγωνίζεται τον Kiprijonas για τη δημιουργία και την καθιέρωση της γραπτής σαμογιτικής—λιθουανικής γλώσσας. Αν συγγραφέας ήταν ο Kajetonas, δύσκολα θα μπορούσε ο φίλος του Poška να μην είχε υποστηρίξει το έργο του και να είχε επιλέξει να τον ανταγωνιστεί αντί να τον βοηθήσει.

Επομένως, ακόμη κι αν τα χειρόγραφα δεν έχουν σωθεί, πολλά επιχειρήματα δείχνουν ότι ο Kajetonas, που αγαπούσε να καυχιέται και να εγκωμιάζει τον εαυτό του, θέλησε επίσης να ιδιοποιηθεί το ανολοκλήρωτο λεξικό της λιθουανικής γλώσσας που είχε αρχίσει να γράφει ο αδελφός του, ο Kiprijonas. Συνεπώς, όπως έχει ήδη υποδείξει ο A. Kaupuž, συγγραφέας αυτού του λεξικού πρέπει να θεωρείται ο Kiprijonas Nezabitauskas.

ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΒΑΛΤΙΚΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ

Στη Γερμανία, με τις παλιές παραδόσεις μελέτης των βαλτικών γλωσσών, τα τελευταία χρόνια εμφανίστηκαν νέα έργα σημαντικά για τη βαλτολογία. Ένα από αυτά είναι το βιβλίο «Οι βαλτικές γλώσσες. Εισαγωγή», γραμμένο στα γερμανικά από τρεις γλωσσολόγους και εκδομένο το 1994.¹ Το βιβλίο, μια καλαίσθητη πολυγραφική έκδοση 416 σελίδων, αποτελείται από τέσσερα κύρια κεφάλαια.

Συγγραφέας του αρκετά εκτενούς εισαγωγικού κεφαλαίου (σ. 15–70) είναι ο γλωσσολόγος Rainer Eckert, ο οποίος έχει προσφέρει πολλά στη βαλτική γλωσσολογία και στη διάδοσή της. Παρουσιάζει με μεγάλη συντομία, θα μπορούσε να πει κανείς εγκυκλοπαιδικά, τα σημαντικότερα στοιχεία για όλες τις βαλτικές γλώσσες και τους λαούς, τα ονόματά τους και την ιστορία τους, και εξετάζει τους εξαφανισμένους Πρώσους, Σουδύβιους, Γιατβίγγους, Κουρσείς, Σεμιγάλους και Σελόνιους, οι οποίοι αφομοιώθηκαν από άλλους λαούς. Είναι φυσικό ότι εδώ αφιερώνεται ο περισσότερος χώρος στην ιστορία των δύο ζωντανών βαλτικών λαών — των Λιθουανών και των Λετονών: αναφέρονται τα σημαντικότερα γεγονότα που συνόδευσαν αυτούς τους λαούς από

¹ E c k e r t R., B u k e v i č i ū t ė E.-J., H i n z e F. Die baltischen Sprachen. Eine Einführung. Langenscheidt. Verlag Enzyklopädie. Leipzig, Berlin, München, 1994.

213