LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997)

Danutė SABALIAUSKAITĖ – LIUTKEVIČIENĖ

ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΤΟΥ ΣΑΚΑΚΙΟΥ ΣΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Švarkas – «μέρος του κοστουμιού που καλύπτει τον κορμό και κουμπώνει μπροστά». Στη Λιθουανία, όπως και γενικότερα στις χώρες της Βαλτικής, έγινε μέρος της εθνικής ενδυμασίας σχετικά πρόσφατα. Τα γυναικεία κοντά σακάκια άρχισαν να φοριούνται στα τέλη του 19ου – στις αρχές του 20ού αιώνα, όταν τα γιλέκα άρχισαν να βγαίνουν από τη μόδα. Από εξωτερικό ένδυμα μετατράπηκαν περισσότερο σε εσώρουχο, ενώ τη λειτουργία τους ανέλαβαν ακριβώς τα κοντά σακάκια. Διαδόθηκαν σε όλη τη Λιθουανία (Mastonytė 1961: 173; Kulikauskienė 1990: 263).

Το σακάκι έγινε μέρος της ανδρικής ενδυμασίας γύρω στα μέσα του 19ου αιώνα (σε ορισμένες περιοχές της Λιθουανίας κάπως αργότερα). Μέχρι τότε, το δημοφιλέστερο ένδυμα για αυτή τη χρήση ήταν το sermėga (At Pr 109). Μερικές φορές είναι αρκετά δύσκολο να διακριθούν οι λειτουργίες των ενδυμάτων τύπου σακακιού από εκείνες των sermėga ή των παλτών: άλλωστε, το καλοκαίρι το σακάκι γίνεται εξωτερικό ένδυμα, ενώ το φθινόπωρο ή τον χειμώνα φοριούνται πάνω από αυτό θερμότερα ρούχα, οπότε πλέον είναι μόνο «ένδυμα για το σπίτι». Επιπλέον, αρχικά και ως προς τη γραμμή τους τα σακάκια έμοιαζαν με sermėga ή παλτά: συχνά ήταν μακριά και ράβονταν από το ίδιο υλικό με τα εξωτερικά ενδύματα.

Αυτή η σύγχυση των λειτουργιών αντικατοπτρίζεται και στις ονομασίες. Σε πολλές περιπτώσεις, οι ονομασίες των εξωτερικών ενδυμάτων μεταφέρθηκαν στα σακάκια, π.χ. sermegėlė, trinyčiai. Γι’ αυτό πολλά τέτοια λήμματα έχουν περισσότερες από μία σημασίες, πρβ. binžokas «κοντό σακάκι· γούνινο ένδυμα επενδυμένο με τσόχα»· paletõnas «σακάκι· παλτό»· žipõnas «σακάκι· ημίπαλτο». Κάτι ανάλογο παρατηρείται όχι μόνο στη λιθουανική γλώσσα, πρβ. τα εσθονικά pihtsärk, λετονικά svārki, γαλλικά paletot, που έχουν και τις δύο σημασίες.

Στα τέλη του 19ου αιώνα διαδίδεται το ευρωπαϊκό κοστούμι. Τότε εμφανίζονται σακάκια κάπως διαφορετικού τύπου, τα οποία έφτασαν στην ύπαιθρο από τις πόλεις. Υπήρχαν σε ποικίλες γραμμές και για κάθε λογής χρήσεις, και συνήθως έφταναν στη Λιθουανία μαζί με τις ονομασίες τους. Γι’ αυτό σε αυτή τη λεξιλογική-σημασιολογική υποομάδα υπάρχουν τόσα πολλά δάνεια.

Η κύρια ονομασία σήμερα είναι η λέξη της κοινής γλώσσας švarkas. Είναι υφολογικά και σημασιολογικά ουδέτερη. Στις διαλέκτους του Βίλνιους και του Ουτένα απαντά η μορφή švarkà (LKŽ XV 452). Οι Žemaičiai χρησιμοποιούν επίσης τη μορφή šàrkas «το ίδιο», šàrkai, šarkai «sermėga· ρούχα· κάπα» (LKŽ XIV 517). Σε αρκετά λεξικά καταγράφεται το šàrfus (N; KŽ; LKŽ XIV 519). Κατά τη γνώμη του K. Būga, οι παλαιότερες μορφές δεν είχαν -v-. Οι μορφές με -v- ενδέχεται να προέκυψαν υπό την επίδραση της λέξης švarùs, πρβ. švarùs šàrkas (Būga II 314). Τέτοια διπλότυπα με -v- και χωρίς αυτό είναι αρκετά συχνό φαινόμενο στις λιθουανικές διαλέκτους, πρβ. svogūnas / sogūnas, kvõtas «δήμιος» / kõtas, kuvõlas / kuõlas κ.ά. Η λέξη švarkas, όπως και το αντίστοιχό της στα λετονικά svārks «το ίδιο», συνδέεται με το εκκλησιαστικό σλαβονικό спака «πουκάμισο· ένδυμα», το ρωσικό сорочка, το λευκορωσικό

152

sorocka «το ίδιο». Είναι πολύ πιθανό να πρόκειται για γηγενή λέξη, κοινή στις βαλτικές και τις σλαβικές γλώσσες. Ορισμένοι γλωσσολόγοι τη συνδέουν με την ινδοευρωπαϊκή ρίζα *serk- «πλέξιμο». Η σχέση θα ήταν η εξής: πλέξιμο > ύφανση > ένδυμα (Karulis II 331). Κατά την άποψη άλλων γλωσσολόγων, η ονομασία ενδέχεται να πέρασε στις βαλτικές και σλαβικές γλώσσες από τα μεσαιωνικά λατινικά, πρβ. λατ. serica: sarica «μετάξι» (Būga II 314; Fraenkel 1955–1965: 964, 1039; ME III 1144). Ωστόσο, αυτή την υπόθεση φαίνεται να την αντικρούει η αρκετά σαφής ασυμφωνία στη σημασία: η λέξη στις βαλτικές και σλαβικές γλώσσες δεν έχει καμία σχέση με το μετάξι (Fasmer III 724–5).

Στη γλώσσα των λιθουανικών γραπτών κειμένων, η μορφή šafkai εμφανίζεται για πρώτη φορά τον 17ο αιώνα με τη σημασία «sermėga» (C I 812). Με τη σημασία «κάπα» και «πανωφόρι που προστατεύει από τη σκόνη», η λέξη αυτή καταγράφεται στις αρχές του 18ου αιώνα στο λεγόμενο λεξικό του Krause (Q 110, 413). Η μορφή švarkas αναφέρεται σε κείμενα του 19ου αιώνα (Mit I 235; J). Αναμφίβολα, πρέπει να υπήρχε πολύ νωρίτερα· το λετονικό svārki απαντά ήδη σε λετονικά λεξικά του 17ου αιώνα (Laumane 1986: 151).

Οι άλλες ονομασίες αυτής της λεξιλογικής-σημασιολογικής υποομάδας είναι πιο σπάνιες και χρησιμοποιούνται σε επιμέρους διαλέκτους ή γραπτά κείμενα. Υπάρχουν τόσο γηγενείς λέξεις όσο και δάνεια.

ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ

Όλες τους έχουν ήδη συνυποδηλώσεις: σημασιολογικές ή υφολογικές. Οι ονομασίες με σημασιολογικές συνυποδηλώσεις είναι οι εξής:

apsiaūstas «ανδρικό σακάκι»: apsiaūsti. Με αυτή τη σημασία χρησιμοποιείται στην περιοχή του Eržvilkas (Kulikauskienė 1970: 144). Η συνήθης σημασία είναι «ελαφρύ καλοκαιρινό παλτό από λεπτό ύφασμα· ένδυμα που φοριέται ριγμένο στους ώμους».

lietsvarkis «σακάκι για τη βροχή»: lietūs + švarkas. Απαντά στη γραπτή γλώσσα του 20ού αιώνα (Šlč; J.Balt; LKŽ VII 447).

palaidinis, pālaidinis «σακακάκι, μπουφάν»: palaidas. Χρησιμοποιείται από τους δυτικούς άουκσταϊτις της περιοχής του Κάουνας (LKŽ IX 227). Στην πρότυπη γλώσσα η σημασία του είναι κάπως διαφορετική: «μακρύ και φαρδύ ιατρικό ή εργαστηριακό ένδυμα γιατρών, πωλητών κ.λπ.» (DŽ₃ 486).

pūšsvar kis «κοντό σακάκι»: pūse + švarkas. Λέξη της πρότυπης γλώσσας (DŽ₃ 635; LKŽ X 1067).

Ονομασία με ανάλογο σχηματισμό υπάρχει και στη λετονική, πρβ. λετον. pussvārks, pussvārcis «τέτοιο σακάκι· ημίπανο» (EH II 335; At Pr 335).

šarkinikė «σακακάκι»: šārkas. Σπάνια λέξη (Kin; LKŽ XVI 518).

šimt akloštis, šimt akloštė «πτυχωτό γυναικείο ένδυμα (συνήθως φούστα ή σακακάκι)»: šimt akloštis, -ė „turintis daug klosčių“ < šimtas + klōstė. Απαντά στη γραπτή γλώσσα του 20ού αιώνα (S.Čiurl; Ndž; LKŽ XIV 815). Στις διαλέκτους είναι συχνότερος ο υβριδικός τύπος šimt akvoldis.

trinyčiai, trinyčia, trinỹtis «σακάκι από χοντρό και κακής ποιότητας λινό ύφασμα»: trinỹtis «ύφασμα υφασμένο σε σχέδιο ψαροκόκαλο», trinỹtas, -a «υφασμένος σε σχέδιο ψαροκόκαλο» < trỹs + nỹtys. Πρέπει να αναφερθεί ότι η κύρια σημασία αυτής της λέξης είναι «πανωφόρι από χοντρό λευκό λινό ύφασμα (συνήθως χωρίς φόδρα), που φοριέται πάνω από τα εξωτερικά ρούχα για προστασία από τη σκόνη ή την υγρασία· ένδυμα βοσκού από καννάβινο ύφασμα». Με τη σημασία «ύφασμα» η λέξη (σε ενικό τύπο) χρησιμοποιείται τόσο στα λιθουανικά όσο και στα λετονικά, πρβ. λιθουαν. trinỹtis «ύφασμα υφασμένο σε σχέδιο ψαροκόκαλο-

153

«ύφασμα», λατ. trinitis «καρό ύφασμα», λατ. trinitė «τέτοιο ύφασμα». Το λιθ. trinytis, όπως μπορεί να συναχθεί και από την ονομασία του, υφαίνεται σε τρεις νήτες, ενώ το λεττον. trinītis μπορεί να υφαίνεται και σε τέσσερις (ME IV 237· Reķēna 1975: 391). Κάτι ανάλογο συνέβη και με το λιθ. trinyčiais. «Τα trinyčiai ράβονταν από χοντρό, αλεύκαντο, υφασμένο σε τέσσερις νήτες ύφασμα από χτενισμένο λινάρι, καννάβι και, σπανιότερα, λινό» (LEB 373).

Πρόκειται για παλιά λέξη, καταγεγραμμένη σε μνημεία της λιθουανικής γραμματείας από τα τέλη του 16ου αιώνα, με τη σημασία «πανωφόρι» και αργότερα και «σακάκι» (BB 1 Moz 3,21; BB Ez 26,16; BP II 104, 194; B 5; Q 202; K.Donel; R I 98; MŽ I 186; N; KB II 72; K I 307).

Με τη σημασία «σακάκι» χρησιμοποιείται στη Σουβάουκια, απαντά σε ορισμένες άλλες περιοχές της Λιθουανίας και ήταν γνωστή στη Μικρή Λιθουανία (Kulikau­skienė 1990: 256; LKŽ XVI 848, 853). Με τη σημασία «πανωφόρι» χρησιμοποιούνταν μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα σχεδόν σε όλη τη Λιθουανία, και πιο σπάνια στη Ζεμαϊτία (LKŽ XVI 848, 853; Kulikauskienė 1990: 255; Kulikauskienė 1970: 144; At Pr 128). Σε ορισμένα μέρη η λέξη μπορούσε επίσης να σημαίνει γούνινο ρούχο, πουκάμισο ή ρούχο γενικά. Σήμερα το ίδιο το αντικείμενο έχει εκλείψει, και συνεπώς η ονομασία χρησιμοποιείται σπάνια στην καθομιλουμένη.

Τη λέξη δανείστηκαν από τη λιθουανική ορισμένες σλαβικές γλώσσες, πρβλ. λευκορωσ. трыніца «ελαφρύ πανωφόρι που μοιάζει με μπλούζα, το οποίο φορούν οι χωρικοί πάνω από το παλτό ή τη γούνα με βροχερό καιρό», трыніты „трынічай“, трынітны «φτιαγμένος από trinyčiai, από ύφασμα trinyčiai (για ενδύματα)», πολων. διαλ. trynica «χοντρό, οικιακής κατασκευής ύφασμα· πανωφόρι από χοντρό ύφασμα, που φορούν οι χωρικοί πάνω από άλλα εξωτερικά ενδύματα», trynitny «από χοντρό, οικιακής κατασκευής ύφασμα», trynit «τέτοιο ύφασμα (trinytis)», tr(z)ynitny «τριμμένος (για καννάβινο ή λινό ύφασμα)». Ορισμένοι από αυτούς τους λιθουανισμούς καταγράφονται στις σλαβικές γλώσσες ήδη από τον 17ο αιώνα (Urbutis 1969: 154–5; Grinaveckienė 1995: 491; Zinkevičius I 265, II 129, III 119, 126; Laučiūtė 1982: 50).

trumpikė, trumpė «κοντό γυναικείο σακάκι»: trumpas «κοντός». Χρησιμοποιείται στην περιοχή του Eržvilkas (Kulikau­skienė 1970: 146, LKŽ XVI 1022, 1024). Μπορεί επίσης να σημαίνει κοντή γυναικεία μπλούζα και (με τη μορφή trumpikės) κοντό παντελονάκι.

Οι στιλιστικά φορτισμένες ονομασίες συνήθως δηλώνουν κάποιο κακής ποιότητας, φθαρμένο ή σκισμένο σακάκι. Αυτές οι λέξεις μπορεί να έχουν και πρόσθετη σημασιολογική απόχρωση.

bizdė μειωτ. «κοντό σακάκι». Πιθανότατα συνδέεται με άλλες λέξεις της ίδιας ρίζας, πρβλ. bizdė «γυναίκα που αποβάλλει αέρια· κοπελίτσα», bizdas «πισινός», bizdailis «όποιος τρέχει ξυπόλυτος, μισόγυμνος, χωρίς παντελόνι», bizdelioti μειωτ. «τρέχω γρήγορα χωρίς λόγο» κ.ά. Σπάνια λέξη (Krt; LKŽ I, 862).

pliurponas «τέτοιο γυναικείο σακάκι». Συνδέεται με άλλες λέξεις της ίδιας ρίζας, πρβλ. pliurpuoti «πηγαίνω ντυμένος παράξενα, ασυνήθιστα· ντύνομαι άσχημα, κακόγουστα», pliurpa «άτομο ατημέλητο, απεριποίητο· άτομο με επιπόλαιη συμπεριφορά· ανόητος». Πρβλ. επίσης: Πώς ντυμένη σαν pliurpa περιφέρεται (Jrb)· Ντυμένη με pliurponas περιφέρεται, δηλαδή πηγαίνει (J). Η ονομασία απαντά σε ορισμένα λεξικά (LKŽ X 274).

šikelis «κοντό ανδρικό ένδυμα, σακάκι». Πιθανότατα συνδέεται με το šikė «πισινός». Πρβλ. Το παλτό φτάνει κάτω από τον πισινό (J) και Το šikelis είναι ραμμένο μέχρι τον αφαλό, δηλαδή είναι ανδρικό ένδυμα (J). Σπάνια ονομασία (LKŽ XIV 757).

154

šikšarkis «ένα κοντό ανδρικό ή γυναικείο σακάκι», πρβλ. šikti + šarkas. Απαντά σε ορισμένες διαλέκτους των Žemaitija (LKŽ XIV 764).

šliurpis, šliurpōkas «φθαρμένο σακάκι ή παλτό». Η προέλευση δεν είναι απολύτως σαφής. Ίσως η ονομασία προήλθε από το šliūrpa «πέτο, αναδιπλωμένο άκρο». Είναι επίσης πιθανή η σύνδεσή της με άλλες λέξεις της ρίζας šliur-, οι οποίες έχουν αρνητική χροιά, πρβλ. šliūrpa «αδέξιος, ατημέλητος», šliurpsėti «κάνει πλατσούρισμα» (π.χ. παπούτσι που πλατσουρίζει), šliurnōti «περπατά άσχημα, ατημέλητα ντυμένος, σέρνει τα πόδια», šliūrna «ατημέλητος», šliūrti «λερώνεται, γίνεται βρόμικος». Σπάνια ονομασία (Tl; LKŽ XV 6,7).

švarkiūkštis «κακής ποιότητας σακάκι»: švākas (LKŽ XV 453).

švārkpal aikis «κακής ποιότητας, κουρελιασμένο σακάκι»: švākas + pal aikis (LKŽ XV 453).

ΣΛΑΒΙΣΜΟΙ

ΠΟΛΩΝΙΣΜΟΙ

gunčia, gunčėlė «ανδρικό σακάκι», πρβλ. πολων. gunia, guńka, gunieczka «ζεστό εξωτερικό ένδυμα από χοντρό ύφασμα» (LKA I 145).

Švarko reikšmė labai retas (Kulik auskienė 1971: 167, 168). Dažniau šio žodžio variantai vartojami kitomis reikšmėmis: gūnià „apsiaustas nuo lietaus, pintas iš šiaudų, nešiojamas piem enukų, naktigonių“, gūnčė „milinis kelionės apsiaustas“, gūnčiai „ilgi aptraukti kailiniai“.

Η ονομασία απαντά σε πολλές σλαβικές γλώσσες, πρβλ. λευκορωσ. гун я «ύφασμα για την κάλυψη του καθίσματος άμαξας ή αλόγου· μεγάλο ζεστό σάλι», ρωσ. гун я «ευτελές ένδυμα», ουκραν. гун я «σερμέγκα», βουλγ. гуня «παλτό από κατσικίσιο μαλλί» κ.ά. Η περαιτέρω ετυμολογία της λέξης δεν είναι σαφής· υπάρχουν διάφορες υποθέσεις, πρβλ. λατ. gunna «γούνα», ουαλ. gwn «φόρεμα», αβεστ. gaōna- «τρίχα, χρώμα», ν. περσ. gūn «χρώμα» (Trubačev 7, 175–177; Fasmer I 475; EŠBM III 114; Sławski I 378). Στα πολωνικά η λέξη άρχισε να χρησιμοποιείται τον 15ο–16ο αιώνα (Borejszo 141). Πέρασε αρκετά γρήγορα στη λιθουανική: η ίδια η υλική πραγματικότητα αναφέρεται ήδη στα απογραφικά κατάστιχα της Λιθουανίας του 16ου αιώνα (LI 551[23]), ενώ η λέξη gūnià εμφανίζεται στη γλώσσα των κειμένων του 17ου αιώνα, όπου σημαίνει ύφασμα για την κάλυψη του καθίσματος άμαξας ή αλόγου (SD (1) 40, 57). Η τελευταία σημασία, καθώς και «αχυρένιο κάλυμμα που τοποθετείται τον χειμώνα πάνω από το παράθυρο ή την πόρτα για να μην μπαίνει το κρύο», είναι πολύ συχνότερες από τις σημασίες που δηλώνουν ένδυμα.

jūpkis, jupkėlė «μπουφάν, γυναικείο σακάκι», πρβλ. πολων. jupka < jupa «παλαιού τύπου γυναικείο ένδυμα, μπουφάν». Η ονομασία πέρασε στις σλαβικές γλώσσες από τα γερμανικά, πρβλ. γερμ. Joppe, Juppe «σακάκι, γιλέκο». Οι Γερμανοί δανείστηκαν αυτή την ονομασία ενδύματος γύρω στο 1200 από τα παλαιά ιταλικά, πρβλ. ιταλ. giuppa «σακάκι· εσώρουχο», αφού την είχαν λάβει από τα αραβικά, πρβλ. αραβ. gubba «εξωτερικό ένδυμα με μακριά μανίκια· βαμβακερό εσώρουχο» (Brückner 1927: 209; Sławski I 591; Fasmer IV 525; Kluge 1957: 333; Pfeifer 1993: 599–600).

Απαντά στη διάλεκτο του Šiauliai (LKŽ IV 430). Πρβλ. επίσης άλλες ονομασίες ενδυμάτων της ίδιας ρίζας, που πέρασαν μέσω των σλαβικών γλωσσών, πρβλ. jupà «ένα είδος εξωτερικού ενδύματος· φόρεμα», jūpikas, jūpik is «φούστα», και μέσω των γερμανικών, πρβλ. jöpe, jöpke, jöpa

155

«κοντό γυναικείο σακάκι· γιλέκο», jūopa «κοντό σακάκι· μπλούζα». Από την ίδια πηγή προέρχονται και οι λέξεις που πέρασαν μέσω των σλαβικών šūba «μακρύ γούνινο πανωφόρι» και žiponas «σακάκι· ημίπαλτο».

Γερμανικής προέλευσης είναι το λεττονικό jupkins, jupks «γυναικείο σακάκι» (EH I 567). kaptanikas «σακάκι», πρβλ. πολων. kaftanik «μπλουζάκι». Το πολωνικό kaftanik εμφανίστηκε τον 16ο αιώνα από το kaftan «ένα τέτοιο εξωτερικό ένδυμα» (Borejszo 1990: 145). Η ονομασία είναι διαδεδομένη και σε άλλες σλαβικές γλώσσες, πρβλ. λευκορ. кафтан, каптан, ρωσ. кафтан, ουκραν. кафтан, каптан, τσεχ. kaftan κ.ά. Πρόκειται για αρκετά παλιό δάνειο (καταγράφεται στα πολωνικά τον 15ο αιώνα και στα λευκορωσικά τον 16ο αιώνα). Πέρασε στις σλαβικές γλώσσες μέσω της τουρκικής, πρβλ. τουρκ. kaftan «ένα τέτοιο μακρύ, ελαφρύ ένδυμα», από τα περσικά, πρβλ. περσ. qaftān «ένα τέτοιο ένδυμα». Ενδέχεται να πέρασε σε ορισμένες δυτικοευρωπαϊκές γλώσσες και μέσω των αραβικών, πρβλ. αραβ. qaftān (Sławski II 20; Borejszo 1990: 145; ESBM IV 314; Fasmer II 212; Machek 1968: 235; Dauzat 1954: 126; Kluge 1957: 338; Pfeifer 1993: 607–8; Klein 1966–1967: 81; Webster 1976: 155).

Το λιθουανικό kaptanikas είναι σπάνια ονομασία, απαντά στη νότια Λιθουανία (LKŽ V 252). Πολύ συχνότερο είναι το kaptōnas «καπιτονέ πανωφόρι, ημίπαλτο· χοντρό μάλλινο πανωφόρι, παλτό· χειμερινό σακάκι». Το ένδυμα αυτό αναφέρεται σε απογραφές της Λιθουανίας του 16ου αιώνα (LI 251[43]). Στα γραπτά μαρτυρείται για πρώτη φορά γύρω στο 1620 (SD (1)50). Το χρησιμοποιούν οι νότιοι αυκστάιτες, αλλά απαντά και σε άλλες διαλέκτους της Λιθουανίας (DrskŽ 138; Kulikauskienė 1990: 256; LzŽ 107; Stravinskienė 1968: 157; LKŽ V 253; At Pr 51 χάρτης).

Το δάνειο απαντά και στα λεττονικά, πρβλ. λεττον. kaftāns «μακρύ παραδοσιακό σακάκι» (LLVV IV 81).

kuzijākas, kuzijōkas, kuziokas, kuzjakė «κοντό σακάκι ή πανωφόρι», πρβλ. πολων. kozyjaka, kazyjaka, kazyaka «ανδρικό εξωτερικό ένδυμα που θυμίζει γιλέκο». Στα πολωνικά διαδόθηκε τον 16ο αιώνα. Δεν είναι σαφές μέσω ποιας γλώσσας πέρασε στα πολωνικά, πρβλ. μεσαιων. λατ. casaca «ένα τέτοιο ένδυμα», γαλλ. casaque «πανωφόρι, μπλούζα», ιταλ. casacca «πανωφόρι, στρατιωτικό σακάκι», ισπαν. casaca «σακάκι», μέσο άνω γερμ. kasugele, kasuckel «ράσο» (από τις ρομανικές γλώσσες) (Sławski III 26–7, 36; Borejszo 1990: 147–8, 153).

Κατά την άποψη ορισμένων γλωσσολόγων, η ονομασία αυτή ενδέχεται να πέρασε στα λιθουανικά από τα γερμανικά, πρβλ. λιθουαν. kūzas (< γερμαν. διάλ. kus «ευτελές ένδυμα», ανατολικοπρωσ. γερμαν. kuz «κοντός, μικρός») και λιθουαν. jākas (< γερμαν. Jacke «κοντό σακάκι, μπουφάν»), πρβλ. επίσης γερμαν. διάλ. koz jacke «ταξιδιωτικό πανωφόρι» (Alminauskis I 77; Janavičienė 1992: 83).

Η ονομασία απαντά στα γραπτά του D. Poška και σε λεξικά του 19ου αιώνα (N; K; K II 336; J). Τη χρησιμοποιούν οι δυτικοί και οι βόρειοι ζεμαΐτες της περιοχής Κρέτινγκα, ενώ απαντά και στις ομιλίες των βαρνίσκι των νότιων ζεμαϊτών (LKŽ VI 1017, 1018). Μπορεί επίσης να σημαίνει «γιλέκο, μπλούζα».

pancėrius „švarkas“, plg. lenk. pancerz „šarvas“ (Skardžius 1931: 155). Į lenkų kalbą žodis atėjo iš vokiečių kalbos, plg. vid.vok.a panzi(e)r, vok. Pancer „t.p.“, galėjo tarpininkauti čekų kalba, plg. s. ček. pancier, pancir „t.p.“ (Brückner

156

1927: 393; Borejszo 1990: 166).

Με τη σημασία «σακάκι», η λέξη είναι σπάνια (Dr; LKŽ IX 328). Ωστόσο, και στα λιθουανικά σημαίνει «πανοπλία» και απαντά ήδη σε γραπτά του 16ου–18ου αιώνα (DP 553; ChB 304; Q 379).

spancerka, spancierka «σακάκι», πρβλ. πολων. spencer, spencerka «μπουφάν» (Fraenkel 1955–1965: 859; LKŽ IX 327, 328, XIII 317). Η ονομασία απαντά και στα ρωσικά, πρβλ. ρωσ. спенцер «ένα τέτοιο μπουφάν». Πέρασε στις σλαβικές γλώσσες από τα αγγλικά, τα γερμανικά ή τα γαλλικά, πρβλ. αγγλ. spencer, γερμαν. Spencer, γαλλ. spencer «ένα είδος κοντού πανωφοριού ή σακακιού». Η ονομασία προέρχεται από το επώνυμο του Άγγλου πολιτικού λόρδου George John Spencerio (Spencer, 1758–1834), ο οποίος συνήθιζε να φορά τέτοιο ένδυμα. Στις προαναφερθείσες γλώσσες η ονομασία διαδόθηκε από τα τέλη του 18ου έως τα μέσα του 19ου αιώνα (Fasmer III 733; Brückner 1927: 508; Webster 1976: 1118; Klein 1966–1967: 1485; Kluge 1957: 724; Dauzat 1954: 680).

Στα λιθουανικά χρησιμοποιείται σπάνια με τη σημασία «σακάκι» και απαντά στη διάλεκτο των νότιων αυκστάιτων. Συχνότερα σημαίνει «γιλέκο».

Την ονομασία έχουν και οι Λεττονοί, πρβλ. λεττον. spenceris «γιλέκο· σακάκι». Πέρασε στα λεττονικά από τα γερμανικά (Sehwers 1953: 115, 207, 232; ME III 989; EH II 549).

šaračkinė, šaračkinukas (υβριδ.) «σακακάκι από σάρατσκα», πρβλ. λιθουαν. šaračkinis, -ė «ραμμένος από σάρατσκα», šaračka «χοντρό, ευτελές λινό ύφασμα για παντελόνια και σακάκια· ριγωτό ύφασμα», από το πολων. szaraczek «ένα είδος τσόχας· φτηνό φόρεμα από αυτό το υλικό».

Απαντά στη γλώσσα των λιθουανικών γραπτών του 20ού αιώνα (V.Krev; NdŽ; LKŽ XIV 513).

ΛΕΥΚΟΡΩΣΙΣΜΟΙ

kulikas «κοντό φθινοπωρινό σακάκι». Η προέλευση δεν είναι απολύτως σαφής, αλλά πιθανότατα είναι δάνειο από τη λευκορωσική γλώσσα, πρβ. λευκορωσ. кулёк «σακάκι από χοντρό οικιακό ύφασμα» (SBG II 564). Απαντά στο βόρειο τμήμα της διαλέκτου του Βίλνιους (LKŽ VI 831). Πρβ. επίσης λεττον. kuļiks, kuļka «ανδρικό σακάκι», παλαιοπρωσ. kuļiks «πουγκί, σακουλάκι». Στη λιθουανική υπάρχει επίσης το kulinė «γάντι (από προβιά) με χωριστή θέση για τον αντίχειρα».

sermegà «σακάκι», πρβ. παλαιολευκορωσ. сермяга «χωριάτικο εξωτερικό ένδυμα από χοντρό ύφασμα» (Fraenkel 1955–1965: 777; Skardžius 1931: 196; LKA I 145). Η ονομασία είναι διαδεδομένη και σε ορισμένες άλλες σλαβικές γλώσσες, πρβ. πολων. siermięga, ρωσ. сермяга, ουκραν. сермяга «το ίδιο». Λέξη αβέβαιης προέλευσης. Ορισμένοι γλωσσολόγοι επιχειρούν να τη συνδέσουν με το λιθουαν. širmas, άλλοι με το μεσαιωνικό λατ. scaramangum ή το αρχ. ελλ. σκαραμαγιον «τέτοιο ένδυμα»· υπάρχουν και άλλες υποθέσεις (Fasmer III 609; Borejszo 1990: 178).

Χρησιμοποιείται με τη σημασία «σακάκι» στις διαλέκτους της Σαμογιτίας (LKŽ XII 431–2). Ωστόσο, πολύ συχνότερα η λέξη αυτή σημαίνει ένα ορισμένο μάλλινο εξωτερικό ένδυμα· έναν μάλλινο μανδύα. Με αυτή τη σημασία, η ονομασία καταγράφεται σε λιθουανικά γραπτά κείμενα από τον 16ο αιώνα (BB 1 Moz 3,21; BB Ez 26,16; BP II 194; SD(3) 402; Lex 71a; K.Donel; H; R 235, 241; MŽ; N; J).

šimtakyöldis, šimtaköldė, šimtaka dė (υβρ.) «πτυχωτό γυναικείο ένδυμα, συνήθως φούστα ή κοντό σακάκι, με εκατό πτυχώσεις». Σπάνια λέξη· απαντά σε γραπτά κείμενα του 20ού αιώνα

157

της λιθουανικής γλώσσας (LKŽ XIV 815).

šúšpōnas „pušsvarkis“, plg. s. brus. жупань „švarkas; puspaltis“ (Grinaveckienė 1993: 176). Fonetiniai pakitimai galėjo atsirasti jau lietuvių kalbos dirvoje, plg. seksmė < sekmė (Zinkevičius 1966: 196). Lietuvių kalboje šia reikšme retas. Dažnesnis yra šūšpōnis „drobinis apsiaustas, paprastai velkamas ant kailinių“. Dar žr. žipōnas.

ΡΩΣΙΣΜΟΙ

čepānas «ζιπόνι». Λέξη αβέβαιης προέλευσης. Πιθανόν να πέρασε μέσω της ρωσικής γλώσσας, πρβ. ρωσ. διαλεκτ. чапан, чепан «ένα τέτοιο χωριάτικο εξωτερικό ένδυμα» (Dal’ IV 582, 589). Η λέξη πέρασε στη ρωσική από τις τουρκικές γλώσσες (Fasmer IV 315). Πράγματι, η ονομασία χρησιμοποιείται στις ανατολικές διαλέκτους της ρωσικής. Μια άλλη εκδοχή είναι ότι ίσως η ονομασία πρέπει να συνδεθεί με το ρωσ. чапан, λευκορωσ. жупан, πολων. żupan, που έχουν εντελώς διαφορετική προέλευση, «το ίδιο».

Στη λιθουανική γλώσσα καταγράφεται μόνο σε συλλογές τραγουδιών του 19ου αιώνα (JR 58; JV 718; LKŽ II₂ 69).

φρεντσούς, πρέντσους «σακάκι στρατιωτικής γραμμής», πρβλ. ρωσ. френч «το ίδιο». Τη λέξη έχουν και ορισμένες άλλες σλαβικές γλώσσες, πρβλ. λευκορ. фрэнч, πολ. frencz «το ίδιο». Η ονομασία αυτή προήλθε από το επώνυμο του Άγγλου στρατάρχη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου Τζον Ντέντον Φρεντς (French, 1852–1925) (Fasmer IV 207, σημείωση του O. Trubačiovo; TrpŽ (3) 169). Στη Λιθουανία αυτός ο τύπος σακακιού, που έφτασε μαζί με την ονομασία του, ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής κατά τις δεκαετίες 1920–1940. Η λέξη χρησιμοποιούνταν σε πολλά μέρη της Λιθουανίας, ιδίως στη Σουβαλκία και τη Ντζουκία (Kulik aukskienė 1970: 147; Kulikauskienė 1990: 256; Grinaveckienė 1993: 164; LKŽ II₂ 1184; Zinkevičius 1966: 151).

Από τις σλαβικές γλώσσες, η ονομασία πέρασε και στη λετονική, πρβ. κοινή λετον. frencis, λετον. διαλεκτ. prencis, preņcs «το ίδιο» (Reķēna 1975: 465; LLVV II 546).

kupāika «κοντό μάλλινο σακάκι, μπλουζάκι», πρβ. ρωσ. προφ. куфайка, фуфайка «βαμβακερό πανωφόρι με βάτα». Η ονομασία υπάρχει και στη λευκορωσική γλώσσα, πρβ. куфайка «το ίδιο». Λέξη αβέβαιης προέλευσης (Fasmer IV 212; ĖSBM V 174). Είναι σπάνια στη λιθουανική γλώσσα (JD 108; LKŽ 919).

Skolinį turi ir latvių kalba, plg. lat. pupaika „t.p.“ (Reķēna 1975: 466).

λιβρέγια, λιβρεγιά, λιβρεγιά «ένα είδος στολής σακακιού για θυρωρούς ή μπάτλερ», πρβλ. ρωσ. ливрея «το ίδιο». Η λέξη πέρασε στα ρωσικά από τα γαλλικά, πρβλ. γαλλ. livrée «το ίδιο», παλ. γαλλ. livree «ένδυμα που οι οικοδεσπότες έδιναν (παρέδιδαν) στους υπηρέτες τους» < γαλλ. livrer «παραδίδω, παραδίδω». Πρόκειται για διπλότυπο του ρήματος libérer «ελευθερώνω». Ανάγεται περαιτέρω στο λατ. liberāre «το ίδιο», liber «ελεύθερος» (Fasmer II 492; Klein 1966–1967: 899; Dauzat 1954: 440).

Απαντά στον γραπτό λόγο (NdŽ; LKŽ VII 632; TrpŽ (3) 293).

Η λέξη είναι διαδεδομένη και σε ορισμένες άλλες γλώσσες· πέρα από όσες ήδη αναφέρθηκαν, πρβ. λετον. livreja, αγγλ. livery, γερμ. Livree «το ίδιο».

mundiera, mundierā, mundiērius, mandierā, manderā, mundyras, mundyrius «στολή-σακάκι στρατιώτη ή άλλου υπαλλήλου», πρβ. ρωσ. мундир, ρωσ. διαλεκτ. мундер «το ίδιο» (Fraenkel 1955–1965: 405). Η λέξη πέρασε στη ρωσική τον 18ο αιώνα.

158

στην αρχή, πιθανώς με τη μεσολάβηση της γερμανικής γλώσσας, πρβ. γερμ. Montierung, διαλ. γερμ. mundierung «στρατιωτικό σακάκι», από τη γαλλική γλώσσα, πρβ. γαλλ. monture «(στρατιωτική) ενδυμασία» (Dauzat 1954: 484; Fasmer III 9–10; Kiparsky 1975: 134).

Η ονομασία καταγράφεται στη γλώσσα των λιθουανικών γραπτών του 18ου–20ού αιώνα, ενώ σήμερα είναι ήδη σπάνια στις διαλέκτους (R 258; MŽ 345; K; LB 125; JD 621, 1160, 1120; JV 338; BsO 82, 292; KpID 30; NS 500, 507; LKŽ VIII 406, 407). Πιθανότατα στο έδαφος της ίδιας της λιθουανικής γλώσσας δημιουργήθηκε και η μορφή mandaras «σακάκι· σειρά ενδυμάτων» (LKŽ VII 820–1). Πρβ. επίσης mandūra, mundūras.

Το δάνειο απαντά και στην κοινή λετονική γλώσσα, πρβ. λετον. mundieris «το ίδιο» (ME II 667; LLVV V 290).

saraponas «σκισμένο σακάκι ή παλτό», πρβ. ρωσ. сарафан «ένα τέτοιο αμάνικο γυναικείο ρωσικό ένδυμα, παρόμοιο με φόρεμα». Η ονομασία πέρασε στα ρωσικά αρκετά παλιά, πρβ. παλ. ρωσ. сарафань, μέσω τουρκ. sārap(i) από τα περσικά, πρβ. περσ. serāpā «επίσημο ένδυμα», πρβ. επίσης αρχ. ελλ. σάραπις (Fasmer III 561).

Στη λιθουανική γλώσσα χρησιμοποιείται σπάνια με τη σημασία «σακάκι» (Ds; LKŽ XII 150). Συχνότερα απαντά το sarafānas «ένα τέτοιο αμάνικο ένδυμα, παρόμοιο με φόρεμα». Με αυτή τη σημασία χρησιμοποιείται και σε ορισμένες λετονικές διαλέκτους, πρβ. sarapanc (Reķēna 1975: 457).

sertùkas, sartùkas «σακάκι με δύο σειρές κουμπιών, σουρτούκο», πρβ. διαλ. ρωσ. серту́к, ρωσ. скортук (Dal’ IV 178) «το ίδιο». Η ονομασία είναι διαδεδομένη και σε ορισμένες άλλες γλώσσες, πρβ. πολων. surdut, λευκορ. сурдут, αλβ. surtukë, ρουμ. surtuc, αγγλ. surdout. Η λέξη δανείστηκε από τη γαλλική γλώσσα, πρβ. γαλλ. surtout «πανωφόρι, εξωτερικό ένδυμα» (Brückner 1927: 526; Buck 1949: 420; Fasmer III 823). Πρόκειται για λέξη γαλλικής προέλευσης, κυριολεκτικά surtout «πάνω απ’ όλα» < sur «πάνω, υπεράνω» + tout «όλος, τα πάντα» (Dauzat 1954: 693; Klein 1966–1967: 1548).

Στη λιθουανική γλώσσα οι προαναφερθείσες παραλλαγές χρησιμοποιούνται σπάνια (Auk, Rš; LKŽ XII 168, 433). Το Sartùkas καταγράφηκε στα τέλη του 19ου αιώνα (LB 215). Πολύ συχνότερα απαντά το sùrdutas «ανδρικό εξωτερικό ένδυμα που κουμπώνει στενά, με μακριές ουρές και δύο σειρές κουμπιών». Είναι διαδεδομένο ή τουλάχιστον απαντά σε πολλές διαλέκτους (LKŽ XIV 210; LŽŽP 179; Mastonytė 1970: 121; At Pr 113).

ΑΚΑΘΟΡΙΣΤΟΙ ΣΛΑΒΙΣΜΟΙ

kapotà «σακάκι, μπλούζα», πρβ. πολων. kapota «ένα τέτοιο εξωτερικό ένδυμα», λευκορ. капота «εξωτερικό ένδυμα· σακάκι». Πέρασε στη λευκορωσική από την πολωνική. Η πολωνική δανείστηκε την ονομασία από τα γαλλικά τον 16ο αιώνα, πρβ. παλ. γαλλ. capot, γαλλ. capote «μανδύας με κουκούλα· γυναικείο κάλυμμα κεφαλής»: cape «μανδύας», που προέρχεται από τα λατινικά, πρβ. λατ. cappa «μανδύας» (Sławski II 58–9; Borejszo 1990: 147; EŠBM IV 253; Fasmer II 187; Dauzat 1954: 139; Kluge 1957: 349).

Το δάνειο χρησιμοποιείται από τους κατοίκους της Širvintos και του Utena (LKŽ V 242). Η γνωστότερη σημασία είναι «ζεστό εξωτερικό ένδυμα».

kurtà «κοντό σακάκι· γυναικείο σακάκι», πρβ. πολων. kurta, παλ. λευκορ. курта

159

«κοντό εξωτερικό ένδυμα» (Skardžius 1931: 116). Τη λέξη έχουν και ορισμένες άλλες σλαβικές γλώσσες, πρβ. ρωσ. курта, ουκρ. курта «το ίδιο». Θεωρείται ότι εισήλθε στις ανατολικές σλαβικές γλώσσες μέσω της πολωνικής από τα μεσαιωνικά λατινικά, πρβ. λατ. curtus «κοντός». Η πολωνική δανείστηκε τη λέξη τον 16ο αιώνα· πιθανόν μεσολάβησε η ουγγρική, πρβ. ουγγρ. kurta «κοντός» (Brückner 1927: 284; Sławski III 413–4; Borejszo 1990: 155; ÈSBM V 170; Fasmer II 429–430). Ωστόσο, η λέξη μπορεί μερικές φορές να έφτασε στα ρωσικά και από άλλες οδούς, πρβ. λεζγ. kurt «κοντό γούνινο παλτό», οσετ. kuraet «μπεσμέτ (είδος ενδύματος για άνδρες και γυναίκες)» κ.ά. (Abaev I 609–610; Fasmer II 430, σημείωση του O. Trubačiov).

Στη γραπτή λιθουανική γλώσσα η λέξη καταγράφεται για πρώτη φορά το 1642 σε έκδοση του λεξικού του K. Sirvydas (SD (3) 144). Το ίδιο το ένδυμα αναφέρεται ήδη στα λιθουανικά απογραφικά κατάστιχα του 16ου αιώνα (510[2]). Πρόκειται για αρκετά σπάνια ονομασία (Užv; N; [K]; LKŽ VI 973, 979). Συχνότερα απαντά το kurtkà «σακάκι· γούνινο παλτό· μπλουζάκι».

liberija «λιβρέα», πρβ. πολ. liberia, ρωσ. либерия «το ίδιο». Η ονομασία πιθανότατα πέρασε στις σλαβικές αυτές γλώσσες μέσω της κάτω γερμανικής, πρβ. γερμ. Lib(e)rei από τα ισπανικά, πρβ. ισπ. librea «το ίδιο» (Fasmer II 429; Brückner 1927: 298).

Απαντά στη γραπτή γλώσσα του 19ου–20ού αιώνα (LKŽ VII 398). Βλ. επίσης livrėja.

marinárka, malinárka, maninárka, mananárka «ανδρικό σακάκι· μακρύ ανδρικό σακάκι», πρβ. πολ. marynarka «σακάκι», λευκορ. марынарка «σακάκι· ημίπαλτο». Η ονομασία πέρασε στη λευκορωσική από την πολωνική (ÈSBM VI 242; SBG III 38–9). Το πολ. marynarka σχηματίστηκε από το marynarz «ναυτικός», που προέρχεται από το λατ. marinus «θαλάσσιος, ναυτικός» (Karłowicz II 890; Doroszewski IV 481).

Στις λιθουανικές διαλέκτους είναι αρκετά συχνή η ανομοίωση, κατά την οποία από δύο r το πρώτο αντικαθίσταται από l. Αυτό είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό στις ξένες λέξεις, πρβ. almideris «θόρυβος» < armideris, kalikatūrā < karikatūrā, levò/veris < revò/veris (Zinkevičius 1966: 172). Έτσι προέκυψε και ο τύπος malinárka. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου το πρώτο r αντικαθίσταται από n, πρβ. antilèrija < artilèrija, dezentýras < dezertýras (Zinkevičius 1966: 172). Το ίδιο συνέβη και με τον τύπο maninárka.

Η ονομασία απαντά σε πολλές περιοχές της ανατολικής και νότιας Λιθουανίας (LKŽ VII 797; LzŽ 155; LzŽP 193; Kulikauskienė 1971: 168; Stravinskienė 1968: 155; Miliuvienė 1989: 155; Grinaveckienė 1993: 168).

nažutkà «κοντό γυναικείο σακάκι ή βαμβακερό μπουφάν», πρβ. πολ. narzutka «μανδύας χωρίς μανίκια, κάπα» (Fraenkel 1955–1965: 488), λευκορ. нажутка «κοντό εξωτερικό ένδυμα· σακάκι, μπουφάν· μπλούζα». Πρόκειται για λέξη πολωνικής προέλευσης, πρβ. narzucać «ρίχνω πάνω μου, τυλίγομαι με» (Karłowicz III 156).

Συχνότερη σημασία αυτής της λέξης είναι «μπλουζάκι». Με τη μία ή την άλλη σημασία χρησιμοποιείται σχεδόν σε όλες τις διαλέκτους της Λιθουανίας, με πιθανή εξαίρεση μόνο τους δυτικούς Αουκστάιτιους (LKŽ VIII 595; Stravinskienė 1968: 154; Mastonytė 1964: 146; Miliuvienė 1989: 153; Bdr 157).

paletėlis (υβρ.) «γυναικείο κοντό σακάκι», πρβ. λιθουαν. pāletas, pāltas «μακρύ εξωτερικό ένδυμα από χοντρότερο ύφασμα, πανωφόρι», από το πολ. palto, paleto «παλτό» ή το λευκορ. паліто. (Fraenkel 1955–1965: 534; Sabaliauskas 1990: 249). Στις σλαβικές γλώσσες

160

Η ονομασία προήλθε από τη γαλλική γλώσσα, πρβ. γαλλ. paletot «το ίδιο». Οι Γάλλοι την έλαβαν τον 14ο αιώνα από τη μέση αγγλική, πρβ. αγγλ. paltok «τέτοιο χαλαρό εξωτερικό ένδυμα». (Ενδιαφέρον είναι ότι αργότερα οι Άγγλοι υιοθέτησαν τη γαλλική μορφή της λέξης, πρβ. αγγλ. paletot.) Η αγγλική λέξη αποτελείται από δύο μέρη: pal + tok. Η προέλευση του δεύτερου μέρους είναι ασαφής. Η αγγλική λέξη pall «μανδύας, κάπα» ανάγεται στη λατινική, πρβ. λατ. pallium «το ίδιο», λατ. palla «μακρύ εξωτερικό ένδυμα». Η προέλευση της τελευταίας λέξης είναι ασαφής. Ίσως συγγενεύει με το παλαιοσλαβ. pelena «σπάργανα», το παλαιοσκανδ. feldr «γούνα από προβιά· μανδύας», λατ. pellis (Brückner 1927: 395; Dauzat 1954: 525, 526; Guiraud 1971: 84; Kluge 1957: 528; Klein 1966–1967: 1114, 1115; Webster 1976: 825; Oxford 1985: 642, 643; Fasmer III 194, 228–9; Kiparsky 1975: 157).

Το λιθουανικό paletėlis είναι σπάνια ονομασία (Tršk; LKŽ IX 254). Το Páltas είναι μία από τις βασικές ονομασίες για τα εξωτερικά ενδύματα, διαδεδομένη σε όλη τη Λιθουανία (LžŽ 183; DrskŽ 242; LKŽ IX 275; DŽ₃ 490).

paletõnas, palitõnas «σακάκι», πρβ. πολων. paleton, palton «παλτό· τέτοιο εξωτερικό ένδυμα», λευκορωσ. палітон «μπουφάν». Με αυτή τη σημασία απαντά σε ορισμένες περιοχές της ανατολικής Λιθουανίας και της Žemaitija (LKŽ IX 254, 267). Μπορεί επίσης να σημαίνει παλτό. Βλ. ακόμη paletėlis.

pindžiãkas, pinžõkas, binžõkas «κοντό σακάκι», πρβ. πολων. pindżak «κοντό ένδυμα» (LKA I 145), λευκορωσ. пінжак, пінджак, бінджак «σακάκι». Στις σλαβικές γλώσσες, πρβ. επίσης ρωσ. пиджак «το ίδιο», η λέξη εισήλθε από τα αγγλικά, πρβ. pea-jacket «κοντός μανδύας, μπουφάν» (Fasmer III 259). Οι Άγγλοι την πήραν από τη μέση ολλανδική, πρβ. ολλ. pijjekker «σακάκι από χοντρό μαλλί»: pij (< ολλ. pie «ένδυμα από χοντρό μαλλί») + jekker «σακάκι, μπουφάν» (Klein 1966–1967: 1143; Webster 1976: 843).

Η ονομασία χρησιμοποιείται από τους κατοίκους της Utena, της Anykščiai και της Panevėžys, ενώ απαντά και στη διάλεκτο των νοτίων Aukštaitija (LKŽ I 831, 834, IX 1036, 1037). Το Pindžiãkas μπορεί επίσης να σημαίνει βαμβακερό ημίπαλτο, ενώ το binžõkas γούνινο πανωφόρι επενδεδυμένο με τσόχα.

Η λέξη απαντά στις λετονικές και εσθονικές γλώσσες, πρβ. λετον. διαλ. pindžuks, pindžaks, pin-džoks, bindžaks, bindžuks «σακάκι· τέτοιο εξωτερικό ένδυμα», εσθον. pintsak «σακάκι» (Rekēna 1975: 464; At Pr 51 χάρτης, 113).

ploščiùkas (υβρ.) «σακάκι», πρβ. λιθουαν. plóščius «μακρύς μανδύας χωρίς βαμβακερή επένδυση, αδιάβροχο», από το παλαιό λευκορωσ. плашч, πολων. plaszcz «το ίδιο» (Fraenkel 1955–1965: 629; Skardžius 1931: 171; Palionis 1967: 280; Zinkevičius III 37, 133). Η λέξη απαντά σχεδόν σε όλες τις σλαβικές γλώσσες — είναι μία από τις λίγες πρωτοσλαβικές ονομασίες ενδυμάτων. Μαρτυρείται ήδη τον 10ο–11ο αιώνα, πρβ. παλαιοσλαβ. плащь (Schrader I 603; Niderle 1956: 236; Machek 1968: 455). Η περαιτέρω ετυμολογία της λέξης δεν είναι απολύτως σαφής, αλλά συνήθως συνδέεται είτε με το ρωσ. плат «μαντίλι», είτε με το ρωσ. плоский, πολων. plaski «επίπεδος» και άλλες λέξεις από αυτές τις ρίζες (Brückner 1927: 420; Fasmer III 277).

Με τη σημασία «σακάκι», η ονομασία είναι σπάνια και απαντά στην ανατολική Λιθουανία (LKŽ X 308). Με τη σημασία «μανδύας» είναι γνωστή σε όλη τη Λιθουανία (LKŽ X 308, 309). Είναι παλιά

161

δάνειο της λιθουανικής γλώσσας, απαντά ήδη στα πρώτα γραπτά μνημεία (Mž 34; SD(1) 820; SP I 223; ChB 59). Εδώ σημαίνει «μανδύας». Αργότερα δεν χρησιμοποιήθηκε πλέον με αυτή τη σημασία.

Το δανείστηκαν από τα ρωσικά και οι Λετονοί, πρβ. λετ. plašcs «αδιάβροχο» (Reķena 1975: 472). Πιθανότατα της ίδιας προέλευσης είναι και τα λετ. plašķis «φαρδύς μανδύας», plāšķi «φτωχό σακάκι», plarkšis «αδιάβροχο» (ME III 320; EH II 284; Kagaine III 99). Η λέξη υπάρχει και στην πρωσική γλώσσα, πρβ. ploaste «σεντόνι, κάλυμμα κρεβατιού», αλλά η προέλευσή της δεν είναι απολύτως σαφής. Κατά τη γνώμη του J. Endzelīns, μπορεί να μην πρόκειται για δάνειο, αλλά για συγγενική λέξη (Fraenkel 1955–1965: 629; Endzelīns 1943: 228; Fasmer III 277).

sākas, sakēlis, sakūtis, sokēlis «σακάκι· γυναικείο σακάκι· ανδρικό σακάκι», πρβ. πολων. sak «ανδρικός καλοκαιρινός μανδύας», λευκορ. сак «είδος εξωτερικού γυναικείου ενδύματος». Η λέξη είναι διαδεδομένη σε πολλές σλαβικές γλώσσες και σε ορισμένες σημαίνει σακί ή αλιευτικό δίχτυ. Πέρασε στις σλαβικές γλώσσες από τις ρωμανικές γλώσσες, πρβ. γαλλ. sac, ιταλ. sacco «σακί· τέτοιο ένδυμα». Οι ρωμανικές γλώσσες την πήραν από τα λατινικά, πρβ. λατ. saccus «σακί· ένδυμα από χοντρό ύφασμα». Από τα λατινικά δανείστηκαν την ονομασία και οι γερμανικές γλώσσες, πρβ. αγγλ. sack, γερμ. Sack «το ίδιο» κ.ά. Στα λατινικά έφτασε μέσω των ελληνικών, πρβ. ελλ. σ ά κ κ ο ς «το ίδιο», από τα εβραϊκά, πρβ. εβρ. śaq «το ίδιο» (Brückner 1927: 479; Fasmer III 546–7; Dauzat 1954: 644; Kluge 1957: 618; Klein 1966–1967: 1370; Oxford 1985: 1017; Buck 1949: 419).

Η ονομασία είναι διαδεδομένη στη διάλεκτο της νότιας Aukštaitija, χρησιμοποιείται από τους ανατολικούς Aukštaitija του Βίλνιους και απαντά επίσης σε άλλα μέρη της ανατολικής Λιθουανίας (Mastonytė 1961: 178; Grinaveckienė 1993: 173; Stravinskienė 1968: 154, 157; LžŽ 241; LKŽ XII 21).

Turi šį pavadinimą ir latviai, plg. lat. saks „rudeninis paltas“ (Reķena 1975: 472).

žakėtas, žākietas, žēketas, žėkietas «κοντό εξωτερικό γυναικείο ένδυμα, κοντό σακάκι», πρβ. πολων. żakiet, ρωσ. жакет, λευκορ. жакет, жакят «το ίδιο». Η λέξη πέρασε στις σλαβικές γλώσσες τον 19ο αιώνα από τα γαλλικά, πρβ. γαλλ. jaquett(e) < jaque «σακάκι, ζακέτα» (Fasmer II 34; Šanskij I(5) 273; EŠBM III 202).

Η ονομασία είναι διαδεδομένη σε όλη τη Λιθουανία (DūnŽ 557; DrskŽ 471–2; Stravinskienė 1968: 154) και χρησιμοποιείται στην κοινή γλώσσα (DŽ⁶ 949; Priešauskaitė 1977: 41). Βλ. επίσης jākė.

Είναι επίσης λέξη της κοινής λετονικής γλώσσας, πρβ. λετ. žakete «το ίδιο» (LVV 880).

žipōnas, žiupōnas, župōnas «σακάκι· ημίπαλτο», πρβ. πολων. żupan, λευκορ. жупан «το ίδιο» (Skardžius 1931: 248). Η προφορά του u ως š δεν είναι σπάνιο φαινόμενο στις λιθουανικές διαλέκτους, πρβ. žiubėrklas, žiubėrklas, žibėrklas, žebėrklas, žiupsnys, žipsnys, čiupyrna, čipyrna «μαλλιά της κεφαλής» (< πολων. czupyrna, λευκορ. чупрына) κ.ά. (Urbutis 1981: 125).

Η ονομασία απαντά και σε ορισμένες άλλες σλαβικές γλώσσες, πρβ. ρωσ. жупан, ουκρ. жупан «το ίδιο», τσεχ. župan «ρόμπα· χιτώνιο». Πιθανότατα πέρασε στις σλαβικές γλώσσες από τα ιταλικά, πρβ. ιταλ. giuppone, giubbone «ανδρικό ένδυμα από χοντρό ύφασμα, μπλούζα»: giuppa, giubba «σακάκι· μπλούζα». Οι Ιταλοί πήραν αυτή τη λέξη

162

από την αραβική γλώσσα, πρβ. αραβ. gubba «άνω ένδυμα με μακριά μανίκια» (Borejszo 1990: 161; Sławski I 591; Fasmer II 66, IV 525; Machek 1968: 731; Kluge 1957: 333; Pfeifer 1993: 599–600; Dauzat 1954: 422).

Η ονομασία πέρασε στην πολωνική γλώσσα τον XVI αιώνα, και ήδη από τον ίδιο αιώνα αυτό το ένδυμα καταγράφεται σε απογραφές της Λιθουανίας (LI 550[47]). Στη γλώσσα των γραπτών κειμένων η ονομασία εμφανίζεται στα μέσα του XVII αιώνα (SD(3) 555). Απαντά σχεδόν σε όλες τις διαλέκτους, εκτός από τις διαλέκτους της Σαμογιτίας (DrskŽ 480, 481; Kulikauskienė 1990: 256, 263; Urbutis 1981: 125; At Pr 51 žemėl.).

Η ονομασία απαντά και σε ορισμένες λετονικές διαλέκτους, πρβ. λετον. zupāns, župāns «το ίδιο», županas «κουρέλια» (At Pr 51 žemėl.; ME IV 832).

ΓΕΡΜΑΝΙΣΜΟΙ

ΔΑΝΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

jėkė, jākė «γυναικείο σακάκι», πρβ. γερμ. Jacke «κοντό σακάκι», Jäckchen «σακακάκι» (Alminauskis I 57; Fraenkel 1955–1965: 189). Οι Γερμανοί δανείστηκαν την ονομασία από τα γαλλικά τον XV αιώνα, πρβ. γαλλ. jaque «κοντό ανδρικό σακάκι· μπουφάν». Στη συνέχεια, οι απόψεις των γλωσσολόγων διίστανται. Ορισμένοι θεωρούν ότι οι Γάλλοι πήραν τη λέξη μέσω της ισπανικής, πρβ. ισπαν. jaco «κοντό σακάκι», από τα αραβικά, πρβ. αραβ. šakk «πανοπλία» (Kluge 1957: 329; Dauzat 1954: 417, 418; Brückner 1927: 197; Fasmer II 34; Šanskij I(5) 273; Oxford 1985: 490; Buck 1949: 419). Άλλοι υποστηρίζουν ότι η ονομασία του ενδύματος προήλθε από το κύριο όνομα Jacques (< Jacobus), με το οποίο αποκαλούσαν περιπαικτικά τους Γάλλους χωρικούς που φορούσαν αυτό το ένδυμα (Pfeifer 1993: 593; Klein 1966–1967: 823).

Vartoja vakarų aukštaičiai kauniškiai bei pietų aukštaičiai (Kulikauskienė 1990: 263; DrskŽ 125; Mastonytė 1961: 180; LKŽ IV 290–1, 338, 339). Kiek dažnesnė šio žodžio reikšmė yra liemenė. Lietuvių raštų kalboje žodis (liemenės reikšme) pirmą kartą paminėtas XIX a. (JV I 718; J I 678). Pavadinimas buvo žinomas ir Mažojoje Lietuvoje (Kapeleris 1970: 347).

Από τη γερμανική λέξη πέρασε στη λετονική και την εσθονική γλώσσα, πρβ. λετον. jaka (σε ορισμένες διαλέκτους jaks) «μπλούζα, μπουφάν», εσθον. jakk, jake «το ίδιο» (Sehwers 1953: 43, 233; ME II 95; EH I 558; Rekēna 1975: 462; LLVV IV 24). Εκεί χρησιμοποιείται στην κοινή γλώσσα.

jópė, jópa, jópkė «κοντό γυναικείο σακάκι», júopa «κοντό σακάκι· μπλούζα», πρβ. γερμ. Joppe, Juppe «σακάκι· γιλέκο» (LKŽ IV 357, 423).

Raštuose forma jópė pirmą kartą minima XVIII a. pr. (Brand 1702: 95). Dabar pavadinimas pasitaiko apie Klaipėdą ir Šakius, buvo žinomas Mažojoje Lietuvoje (K 159; KŽ 996; I.Simon; LKŽ IV 357). Dar žr. júpkis.

kamzuolė «σακάκι με γιλέκο και ουρά, μακρύ ένδυμα», πρβ. γερμ. διαλ. kamsōl «κοντό σακάκι». Ενδέχεται κάποιες φορές να πέρασε και μέσω των σλαβικών γλωσσών, πρβ. πολων. kamzoła, ρωσ. камзол, λευκορωσ. камзол «γιλέκο». Η ονομασία χρησιμοποιείται και σε ορισμένες άλλες σλαβικές γλώσσες, πρβ. ρωσ. камизэлка, камзол, ουκραν. камзол, βουλγ. камзол, τσεχ. kamizola κ.ά. Η λέξη πέρασε στις σλαβικές γλώσσες μέσω των γαλλικών, πρβ. γαλλ. camisole «μπλούζα», από την ιταλική γλώσσα, πρβ. ιταλ. camiciola, που σχηματίστηκε από το cami-

163

cia „marškiniai“, kuris kilęs iš lot. camisia „t.p.“ (Brückner 1927: 215; Sławski II 38–9; Borejszo 1990: 146; ÈSBM IV 223; Fasmer II 175; Dauzat 1954: 132).

Kamzuolė απαντά στις δυτικές διαλέκτους της Λιθουανίας. Συχνότερα, οι παραλλαγές αυτής της ονομασίας, που πέρασαν μέσω γερμανικών ή σλαβικών γλωσσών, – kamziolė, kamžolė, kamizėlka, kamžėlka, kazimelka και άλλες – σημαίνουν γιλέκο.

Pavadinimą turi ir latvių kalba, plg. lat. kamzuļka „liemenė“ (Reķēna 1975: 447, 466).

kedelys «ημι-σακάκι», πρβλ. κάτω γερμ. keddel, ανατολικοπρωσ. γερμ. kēdel «κοντό πανωφόρι· φούστα» (Alminauskis I 64; Būga II 296; Fraenkel 1955–1965: 234). Πρόκειται για διαλεκτική μορφή του γερμ. Kittel «σακάκι».

Με τη σημασία «ημι-σακάκι», το kedelỹs μαρτυρείται στη λιθουανική γλώσσα από τον 17ο αιώνα (Lex 54), ενώ σήμερα απαντά κοντά στο Lazdijai (LKŽ V 480). Πολύ συχνότερη είναι η σημασία της λέξης «φούστα». Βλ. επίσης kitelis.

kitelis, kitlius «σακάκι στρατιωτικού τύπου· λινό σακάκι· λινό πανωφόρι», πρβλ. γερμ. Kittel «(εργασιακή) ρόμπα· μπλούζα· σακάκι» (Būga III 672; LKŽ V 904). Η λέξη πέρασε στις ευρωπαϊκές γλώσσες από τα αραβικά· πρβλ. αραβ. quṭn, quṭun «βαμβάκι»· στα γερμανικά έφτασε τον 13ο αιώνα (Kluge 1957: 371; Pfeifer 1993: 658; Klein 1966–1967: 848). Έγιναν προσπάθειες να εξηγηθεί αυτή η λέξη με βάση το υλικό των γερμανικών ή γενικότερα των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών (Vries 1971: 317).

Απαντά σε ορισμένες δυτικές λιθουανικές διαλέκτους και σε λεξικά (J II 134; KŽ 1130; LKŽ V 904, 905). Από την ίδια πηγή προέρχονται το προαναφερθέν kedelỹs και το kik įlikas «ένα είδος γιλέκου».

Το Kitèlis «ρόμπα» χρησιμοποιείται στην κοινή λετονική γλώσσα (LLVV IV 549).

kūzas «κοντό σακάκι», πρβλ. γερμ. διαλ. kus «ευτελές ένδυμα» ή ανατολικοπρωσ. γερμ. kuz «κοντός, μικρός» (Alminauskis I 77; Frischbier I 450, 452). Το δάνειο ήταν γνωστό στη Μικρά Λιθουανία (K; K II 82; KŽ; LKŽ VI 1016). Μπορεί επίσης να σημαίνει γυναικείο γιλέκο και μπλούζα.

mandūra, mandūras, mandūrė «στρατιωτικό σακάκι», πρβλ. γερμ. Montur, γερμ. διαλ. mondur «το ίδιο» (Alminauskis I 84; Fraenkel 1955–1965: 405).

Το δάνειο απαντά σε λιθουανικά λεξικά του 19ου–20ού αιώνα και σε συλλογές λαογραφίας, ενώ σήμερα συναντάται ακόμη σε ορισμένες περιοχές της Žemaitija (D 114; N 346; KIpD 41; K; KŽ; LKŽ VII 824, 825). Συχνότερες είναι οι μορφές αυτής της ονομασίας που πέρασαν μέσω των σλαβικών γλωσσών. Βλ. επίσης mundiera.

mantelis, mentelis, mendelis «σακάκι», πρβλ. γερμ. Mantel, ανατολικοπρωσ. γερμ. mentel, mantel «πανωφόρι· σακάκι» (Alminauskis I 84; Fraenkel 1955–1965: 409; Skardžius 1931: 127). Η πηγή του γερμ. Mantel είναι το λατ. mantum «κοντό πανωφόρι» (Kluge 1957: 460; Pfeifer 1993: 836).

Οι μορφές māntelis, mentelis μπορεί επίσης να σημαίνουν πανωφόρι και παλτό, ενώ το mendelis σημαίνει γυναικεία μπλούζα.

Το χρησιμοποιούν ορισμένοι Žemaičiai και Suvalkiečiai (DūnŽ 508; LKŽ VII 845; VIII 7, 18). Στη Λιθουανία αναφέρεται για πρώτη φορά τον 17ο αιώνα (με τη σημασία «πανωφόρι») (SD(3) 298, Lex 60 a).

164

Τα δάνεια mantelis, mantels, mantaļs, mentelis «πανωφόρι» απαντούν και στα λετονικά· το mantelis είναι λέξη της κοινής λετονικής γλώσσας (Sehwers 1953: 76, 79; ME II 601; EH I 782, 800; Reķēna 1975: 468; LLVV V 87).

ΑΓΓΛΙΣΜΟΣ

Το kautėlis (υβρ.) σημαίνει «κοντό γυναικείο σακάκι»· πρβ. λιθ. kautas «χειμερινό παλτό, πανωφόρι», πρβ. αγγλ. coat «ομοίως». Η πηγή του αγγλ. coat είναι το παλαιό γαλλ. cote «ομοίως», το οποίο ανάγεται στο φραγκ. *kot-ta. Η απώτερη προέλευση αυτής της λέξης, που απαντά στις δυτικοευρωπαϊκές γλώσσες, πρβ. γερμ. Kotze «τραχύ πανωφόρι», ιταλ. cotta, ισπαν. cota «πανωφόρι», είναι άγνωστη (Klein 1966–1967: 305; Oxford 1985: 185; Kluge 1957: 397).

Πρόκειται για ενδιαφέρουσα και αρκετά σπάνια περίπτωση κατά την οποία μια λέξη πέρασε από τα αγγλικά στα λιθουανικά χωρίς ενδιάμεσες γλώσσες. Στην προκειμένη περίπτωση, τον ρόλο της ενδιάμεσης γλώσσας έπαιξε η γλώσσα των Λιθουανών της Αμερικής. Με αυτόν τον τρόπο πέρασαν στα λιθουανικά και άλλες λέξεις, πρβ. inžinas «κινητήρας», kvoderis «το ένα τέταρτο κάποιας χρηματικής μονάδας», vėjus «συλλογική εργασία, δράση, εκστρατεία» κ.ά. (Sabaliauskas 1990: 281–2).

Στη Λιθουανία, η ονομασία kautėlis έχει καταγραφεί στο Marcinkonys (LKŽ V 449).

ΛΕΞΕΙΣ ΚΟΝΤΙΝΕΣ ΣΤΙΣ ΔΙΕΘΝΕΙΣ

Τα «φράκο· σακάκι με μακριές ουρές πίσω· τέτοιο επίσημο ένδυμα», πρβ. ρωσ. фрак, πολ. frak, γερμ. Frack, γαλλ. frac «ομοίως». Στις σλαβικές γλώσσες η ονομασία πέρασε από τα αγγλικά, πρβ. αγγλ. frock «φόρεμα· μοναχικό ένδυμα», το οποίο την είχε δανειστεί από τα παλαιά γαλλικά, πρβ. παλαιό γαλλ. froc «ράσο με κουκούλα». Ανάγεται περαιτέρω στο φραγκ. hroc «χιτώνας, πανωφόρι». Η τελευταία λέξη συγγενεύει με το παλαιό σκανδ. rokkr, το παλαιό αγγλ. rocc, ολλανδ. rok, γερμ. Rock «σακάκι· πανωφόρι» (Fasmer IV 205; Brückner 1927: 127; Kluge 1957: 213–4; Pfeifer 1993: 369; Klein 1966–1967: 624; Dauzat 1954: 338, 344).

Lietuvoje šį drabužį XIX a. viduryje dėvėjo bajorai (Guzevičiūtė 1991: 10, 12). Vėliau pati pavadinimą kai kur perėmė ir valstiečiai, žinoma, svetimą garsą f pakeitę įprastiniu p. Abi formos (su p ir su f) fiksuojamos nuo XIX a. vidurio (I; M). Tarmėse gana retas, pasitaiko apie Akmenę ir Varėną (LKŽ II 1184, X 506, 511; Zinkevičius 1966: 151). Frākas yra bendrinės kalbos žodis.

Η ονομασία αυτή υπάρχει και στην κοινή λετονική γλώσσα, πρβ. λετον. fraka «ομοίως» (LLVV II 544).

Το redingōtas σημαίνει «μακρύ σακάκι συγκεκριμένου τύπου», πρβ. πολ. redingot, redżgot, ρωσ. редингот, γαλλ. redingote, αγγλ. redingote «ομοίως». Η ονομασία διαδόθηκε στην Ευρώπη τον 18ο αιώνα. Είναι αγγλικής προέλευσης, πρβ. αγγλ. riding-coat: riding «ιππασία» (< ride «ιππεύω») + coat «πανωφόρι». Το αγγλικό redingote είναι ήδη δάνειο από τα γαλλικά (Dauzat 1954: 617; Klein 1966–1967: 1315; Webster 1976: 968).

Το ένδυμα έφτασε στη Λιθουανία στα μέσα του 19ου αιώνα, με την εξάπλωση της ευρωπαϊκής ενδυμασίας. Το φορούσαν οι ευγενείς (Guzevičiūtė 1991: 12, 17). Η ονομασία καταγράφεται σχεδόν σε όλα τα λεξικά ξένων λέξεων που εκδόθηκαν στη Λιθουανία (TrpŽ (1) 846; TrpŽ (3) 416).

Το smōkingas σημαίνει «μαύρο ανδρικό σακάκι με πέτα επενδεδυμένα με μετάξι», πρβ. ρωσ.смокинг,

165

πολων. smoking, γαλλ. smoking, γερμ. Smoking «βραδινό ένδυμα». Η ονομασία διαδόθηκε τον 19ο αιώνα, ως συντόμευση του αγγλικού smoking-jacket «σακάκι για κάπνισμα, σακάκι σπιτιού»: smoking «κάπνισμα» (< smoke «καπνίζω») + jacket «σακάκι» (Pfeifer 1993: 1302).

Λέξη της πρότυπης λιθουανικής γλώσσας (DŽ₃ 717; LKŽ XIII 200). Χρησιμοποιείται και στη λετονική γλώσσα, πρβλ. smokings «ομοίως» (LLVV VII(2) 54).

ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΑΒΕΒΑΙΑΣ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑΣ

jákas «σακάκι». Δεν είναι απολύτως σαφές πώς εμφανίστηκε αυτή η μορφή στη λιθουανική γλώσσα. Θα μπορούσε, όπως και το jėkė, να έχει περάσει μέσω της γερμανικής γλώσσας, πρβλ. γερμ. Jacke «κοντό σακάκι» (Alminauskis I 57; Fraenkel 1955–1965: 189). Ωστόσο, ενδιάμεση γλώσσα θα μπορούσε να είναι και η πολωνική, πρβλ. πολων. jak, jaka «κοντή μπλούζα, μπουφάν» (LKŽ IV 290). Είναι επίσης πιθανό η λέξη να σχηματίστηκε ήδη στη λιθουανική γλώσσα: παράλληλα με το θηλυκού γένους jekės, που σημαίνει γιλέκο ή γυναικείο σακάκι, άρχισε να χρησιμοποιείται η αρσενικού γένους μορφή jakas, με τη σημασία «σακάκι». Ωστόσο, η γεωγραφική κατανομή μοιάζει να αντιβαίνει σε αυτή την ερμηνεία: το jėkė χρησιμοποιείται περισσότερο στη Σουβαλκία, ενώ το jákas απαντά στη δυτική διάλεκτο των Žemaičiai (LKŽ IV 290).

mundūras, mundūra, mùnduris «στολή σακακιού στρατιώτη ή άλλου υπαλλήλου», πρβλ. πολων. mundur, γερμ. Montur, γερμ. διαλ. mondur «στρατιωτικό σακάκι». Απαντά στη λιθουανική γραπτή γλώσσα του 19ου αιώνα (StnD 25; K II 68, 190). Χρησιμοποιείται σε ορισμένες διαλέκτους της νότιας και ανατολικής Λιθουανίας (LKŽ VIII 407; LžŽ 169). Βλ. επίσης mundiera 47.

šlėmė, šlemedrėlė «κοντό γυναικείο σακάκι, μπλουζάκι· αμάνικο». Η προέλευση της λέξης δεν είναι πολύ σαφής. Ίσως να αποτελεί παραλλαγή του γερμανικού δανείου šlėbė «μακρύ γυναικείο ένδυμα με μανίκια που φοριέται περνώντας το από το κεφάλι· κοντό αμάνικο εξωτερικό ένδυμα, γιλέκο».

Οι ονομασίες šlėmė και šlemedrėlė χρησιμοποιούνται γύρω από το Skuodas (LKŽ XIV 1042).

šverdelis «μακρύ εξωτερικό ένδυμα — σακάκι, πανωφόρι». Η προέλευση της λέξης δεν είναι πολύ σαφής. Ίσως να σχετίζεται με τα λευκορωσικά швэдар, швэдэр «πουλόβερ», πρβλ. επίσης λιθουαν. švėderis «ομοίως». Πρόκειται για σπάνια ονομασία (Žg, Škn; LKŽ XV 517).

šverliokas «φτωχό εξωτερικό ένδυμα — σακάκι ή πανωφόρι». Ίσως να σχετίζεται με τα šérliokas, šeflokas «έντονα κόκκινο ύφασμα, ένδυμα». Σπάνια ονομασία (Škn: LKŽ XV 517). Πρβλ. επίσης nušverliokuoti «πηγαίνω κουνώντας τις φτέρνες του παλτού» (Srd).

švernelis «μακρύ εξωτερικό ένδυμα — σακάκι, πανωφόρι». Απαντά στις διαλέκτους των δυτικών Aukštaitija του Κάουνας (LKŽ XV 517).

Έχουν καταγραφεί περισσότερες από 60 ονομασίες για το σακάκι (οι παραλλαγές δεν περιλαμβάνονται σε αυτόν τον αριθμό). Οι λιθουανικής προέλευσης είναι μόλις περίπου το ένα τέταρτο. Δεν είναι ιδιαίτερα συχνές. Η σημαντικότερη ονομασία αυτής της λεξιλογικής-σημασιολογικής ομάδας είναι η ασημάδευτη λεξική μονάδα švarkas. Πιθανόν να πρόκειται για εγγενή λέξη, κοινή στις βαλτικές και τις σλαβικές γλώσσες. Οι άλλες ονομασίες λιθουανικής προέλευσης φέρουν σημασιολογική ή υφολογική χροιά.

Στη γραπτή γλώσσα, οι ονομασίες για το σακάκι λιθουανικής προέλευσης άρχισαν να καταγράφονται μόλις τον 19ο

166

τέλη του 18ου – αρχές του 20ού αιώνα, με εξαίρεση τα μεταγενέστερα trinyčiai (τέλη του 16ου αιώνα), που χρησιμοποιήθηκε επίσης με τη σημασία «σακάκι», και το šafkas (17ος αιώνας). Έξι από αυτά περιλαμβάνονται στο Λεξικό της Σύγχρονης Λιθουανικής Γλώσσας (1993), αλλά στην κοινή γλώσσα δεν σημαίνουν όλα το σακάκι: μανδύας, μπλούζα, κοντό σακάκι, σακάκι, trinyčiai, σορτσάκι.

Τα δάνεια ταξινομούνται ανάλογα με τη γλώσσα από την οποία προήλθαν. Σε ορισμένες διαλέκτους χρησιμοποιούνται συχνά, ενώ άλλα είναι εντελώς σπάνια. Εντοπίστηκαν 30 σλαβισμοί (συμπεριλαμβανομένων των υβριδίων), 10 γερμανισμοί και 3 δάνεια κοντινά στις διεθνείς λέξεις. Τα τελευταία εισήλθαν στη λιθουανική γλώσσα σχετικά πρόσφατα και θα ήταν δύσκολο να προσδιοριστεί από ποια συγκεκριμένη γλώσσα προέρχονται. Η προέλευση 6 ονομασιών είναι ασαφής. Τα δάνεια άρχισαν να χρησιμοποιούνται στα γραπτά κείμενα αρκετά νωρίς: pancierius, sermegà – τέλη του 16ου αιώνα, kaptōnas, žipōnas, kurtà – 17ος αιώνας, kedelỹs – αρχές του 18ου αιώνα. Στο Λεξικό της Σύγχρονης Λιθουανικής Γλώσσας καταγράφονται μόνο 4 λέξεις ξένης προέλευσης: frākas, sermegà, smōkingas, žakėtas.

LITERATŪRA IR ŠALTINIAI

Абаев И: Абаев В. И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Москва, Ленинград: Издательство Академии Наук СССР, 1958. Т. 1.

Alminauskis K. I: Die Germanismen des Litauischen. Die Deutschen Lehnwörter im Litauischen, Kaunas, [1934].

At Pr – Историко-этнографический атлас Прибалтики. Одежда, Рига: Зинатне, 1986.

B – Brodowskij J. Λεξικό γερμανολιθουανικό και λιθουανογερμανικό. Χειρόγραφο γερμανολιθουανικό λεξικό, δύο τόμοι, περ. 1740.

J. Balt – Juozas Baltrušaitis (1909–1991), jo raštai.

BB – Η Βίβλος, δηλαδή όλες οι Άγιες Γραφές μεταφρασμένη στα λιθουανικά από τον Jan Bretkunas, εφημέριο της Λιθουανίας στο Königsberg. (Χειρόγραφο του 1590).

Bdr – Jablonskis J. Budrių kaimas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993.

Biel [sic] feldt H. H. 1970: Die baltischen Lehnwörter und Reliktwörter im Deutschen. – Donum Balticum, Stockholm.

Borejszo M. 1990: Nazwy ubiorów w języku polskim do roku 1600, Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM.

BP – Postilla, δηλαδή σύντομη και απλή ερμηνεία των Ευαγγελίων...Από τον Jan Bretkunas...στο Königsberg...1591. Μέρη I και II.

Brand J. A. 1702: Raysen durch die Marck Brandenburg, Preussen, Churland, Liefland, Plesscowien, Gross-Naugardien, Twieren un Moscovien, Wesel.

Brückner A. 1927: Słownik etymologiczny języka polskiego, Kraków: Wiedza Powszechna.

BsO – Τραγούδια του Ožkabaliai. Συλλογή του J. Basanavičius. Shenandoah, Pa. 1902. Τ. 1–2. (Οι αριθμοί δηλώνουν τον αριθμό του τραγουδιού.)

Buck C. D. 1949: A Dictionary of Selected Synonyms in the Principal Indo-European Languages, Chicago: The University of Chicago Press.

Būga K. I–III: Επιλεγμένα έργα, Βίλνιους: Κρατικός εκδοτικός οίκος πολιτικής και επιστημονικής λογοτεχνίας, 1958–1961.

CI–II – Γερμανολιθουανικό κλειδί. (Χειρόγραφο δύο τόμων από το αρχείο του πρώην Königsberg, γραμμένο το 1673–1701).

ChB – Kudz inowski Cz. Λιθουανική Βίβλος του Chyliński. Καινή Διαθήκη. Τόμ. 3. Ευρετήριο, Poznań: Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk, 1964.

S. Čiurl – Sofija Čiurlionienė-Kymantaitė (1886–1958), jos raštai.

D – S. Daukanto Dajnes Žiamajtiu... Petropilie 1846. (Skaitmenys rodo dainos numerį.)

Dal’ I–IV: Даль В. Επεξηγηματικό λεξικό 1–4, Μόσχα: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1955.

Dauzat A. 1954: Dictionnaire étymologique de la langue française, Paris: Librairie Larousse.

167

K. Donel – Christian Donalitius. Λιθουανικά ποιήματα... επιμέλεια G. H. Enesselmann, Königsberg, 1869.

Doroszewsky W. I–XI: Λεξικό της πολωνικής γλώσσας 1–11, Βαρσοβία: Państwowe Wydawnictwo Wiedza Powszechna, 1958–1969.

DP – Postilla Catholicka... Per Kunigą Mikaloiv Davkszą... Wilniul...1599.

DrskŽ – Naktiniene G., Paulauskiene A., Vitkauskas V. Λεξικό της διαλέκτου του Druskininkai, Βίλνιους: Mokslas, 1988.

DūnŽ. – Vitkauskas V. Šiaurės rytų dūnininkų šnektų žodynas, Vilnius: Mokslas, 1976.

DŽ, – Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας, Βίλνιους: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993.

Endzelins J. 1943: Senprūšu valoda, Rīga: Universitātes apgāds.

EH I–II – Endzelins J., Hauzenberga E. Συμπληρώματα και διορθώσεις στο Λεξικό της λετονικής γλώσσας του K. Mūlenbach 1–2, Ρίγα: έκδοση του Ταμείου Πολιτισμού, 1934–1946.

ĖSBM I–IV – Ετυμολογικό λεξικό της λευκορωσικής γλώσσας 1–4, Μινσκ: Навука і тэхніка, 1978–1988.

Fasmer I–IV: – Фасмер М. Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας 1–4, Μόσχα: Прогресс, 1964–1973.

Fraenkel E. 1955–1965: Litauisches etymologisches Wörterbuch, Heidelberg-Göttingen: Carl Winter Universitätsverlag.

Frischbier H. I–II: Λεξικό της Πρωσίας. 1–2, τοπικές ιδιωματικές λέξεις της Ανατολικής και Δυτικής Πρωσίας σε αλφαβητική σειρά, Βερολίνο: Verlag von Th. Chr. Fr. Enslin, 1882–1883.

Glagau O. 1970: Lietuvininkų buitis ir būdas.– Lietuvininkai, Vilnius: Vaga, 228–255, 446–447.

Grinaveckienė E. 1993: Šaltinių šnektos tekstai. – Lietuvių kalbotyros klausimai. T. 30, 134–180.

Grinaveckienė E. 1995: Lituanizmai Šaltinių kaimo baltarusijų šnektoje. – Dieveniškės, Vilnius: Mintis, 467–495.

Guiraud P. 1971: Les mots etrangers, Paris: Presses Universitaires de France.

Guzevičiūtė R. 1991: Lietuvos bajorijos kostiumas bendraeuropietiškos kultūros kontekste (1830–1863 m.). – Lituanistica, 3(7), 3–22.

H – Λιθουανογερμανικό και γερμανολιθουανικό λεξικό. Περιλαμβάνει αλφαβητικά όλες τις λέξεις που απαντούν στην Καινή Διαθήκη και στο Ψαλτήριο... Συντάχθηκε από τον Friederich Wilhelm Haack... όταν ήταν διδάσκων στο Λιθουανικό Σεμινάριο του Halle. Halle, 1730.

I – Laurynas Ivinskis (1811–1881), τα γραπτά του.

J – Литовскій словарь А. Юшкевича съ толкованіемъ словъ на русскомъ и польскомъ языкахъ. Томъ I, вып. 1, СПб, 1897; вып.2, СПб, 1904, вып. 3 (тома II-го, вып. 1), Петроградъ, 1922.

Janavičienė J. 1992: Žemaičių Naumiesčio lietuvininkai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

JD – Λιθουανικά τραγούδια καταγεγραμμένα από τον Antānas Juškēvičę 1–3, Καζάν, 1880–1882. (Οι αριθμοί δηλώνουν τον αριθμό του τραγουδιού.)

JR – Γαμήλια τελετή για τους Λιθουανούς καταγραμμένη από τον Antānas Juškēvičę, Καζάν, 1870.

JV – Λιθουανικά γαμήλια τραγούδια, καταγεγραμμένα από τον Antānas Juškēvičę και εκδομένα από τον Jōnas Juškēvičę, Petropylė, 1883. (Οι αριθμοί δηλώνουν τον αριθμό του τραγουδιού.)

K, [K] – Kurschat F. Λιθουανογερμανικό λεξικό, Halle, 1883 ([] τίθεται δίπλα σε λέξεις για την αυθεντικότητα των οποίων ο Kuršaitis αμφιβάλλει).

K I–II – Kurschat F. Γερμανολιθουανικό λεξικό 1, 2, Halle: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses, 1870, 1874.

Kagaine I–III: Kagaine E., Rąge S. Λεξικό της διαλέκτου του Ērģeme 1–3, Ρίγα: Zinātne, 1977–1983.

Kapeleris K. 1970: Kaip senieji lietuvininkai gyveno. – Lietuvininkai, Vilnius: Vaga, 339–

168

436.

Karlowicz I–VIII: Karlowicz J., Kryński A., Niedźwiedzki W. Λεξικό της πολωνικής γλώσσας 1–8, Βαρσοβία, 1900–1927.

Karulis K. I–II: Λεξικό λατβικής ετυμολογίας 1–2, Ρίγα: Avots, 1992.

KB – Συμβολές στη γνώση της λιθουανικής γλώσσας, του Friedrich Kurschat... Πρώτο τεύχος. Γερμανολιθουανική φρασεολογία των προθέσεων, Königsberg, 1843. – Δεύτερο τεύχος. Φωνητική και τονική της λιθουανικής γλώσσας, Königsberg: Verlag der Hartungschen Hofbuchdruckerei, 1849.

Kiparsky V. 1975: Russische historische Grammatik. Bd. 3. Entwicklung des Wortschatzes, Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag.

Klein E. 1966–1967: A Comprehensive Etymological Dictionary of the English Language, Amsterdam; London, New York: Elsevier Publishing Company.

KlpD – Τραγούδια της Κλαϊπέντα. Συλλογή: Jonas Pakalniškis. Έκδοση: A. Bruožis, Βίλνιους, 1908. (Οι αριθμοί δηλώνουν τον αριθμό του τραγουδιού.)

Kluge F. 1957: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, Berlin: Walter de Gruyter & Co.

V. Krėv – Vincas Krėvė-Mickevičius (1882–1954), jo raštai.

Kulikauk sienė V. 1970: Audiniai ir drabužiai. – Eržvilkas, Vilnius: Mintis, 138–148.

Kulikauk sienė V. 1971: Vyrų drabužiai. – Dubičiai, Vilnius: Mintis, 165–173.

Kulikauk sienė V. 1990: Vyrų drabužiai; Miliuvienė M. Moterų drabužiai. – Kudirkos Naumiestis, Vilnius: Mintis, 254–261, 261–347.

KŽ – Kuršaitis A. Λιθουανικό-γερμανικό λεξικό... 1–4, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1968–1973.

Laučiūtė J. 1982: Лаучюте Ю. Словарь балтизмов в славянских языках, Ленинград: Наука.

Laumane B. 1986: Lejaskurzemes leksika J. Langija vārdnīcā (1685). – Dialektālās leksikas jautājumi. S. 2, Rīgā, 139–159.

LB – Λιθουανικά λαϊκά τραγούδια και παραμύθια από τη λιθουανική επικράτεια της Πρωσίας και της Ρωσίας, συλλογή των A. Leskien και K. Brugmann, Στρασβούργο: Verlag von Karl J. Trübner, 1882.

LEB – Στοιχεία λιθουανικής εθνογραφίας, Βίλνιους: Κρατικός εκδοτικός οίκος πολιτικής και επιστημονικής λογοτεχνίας, 1964.

Lex – Lexicon Lithuanicum. Parengė V. Drotvinas, Vilnius: Mokslas, 1987. (Rankraštinis XVII a. vokiečių-lietuvių kalbų žodynas.)

LI – Αρχείο ιστορίας 1. Απογραφές της Λιθουανίας του 16ου αιώνα / συλλογή: K. Jablonskis, Κάουνας, 1934.

LKA I – Άτλας της λιθουανικής γλώσσας 1, Βίλνιους: Mokslas, 1977.

LKŽ I₂–II₂ – Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας 1–2, Βίλνιους: Mintis, 1968–1969.

LKŽ III–XVI – Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας 3–6, Βίλνιους: Κρατικός εκδοτικός οίκος πολιτικής και επιστημονικής λογοτεχνίας, 1956, 1957, 1959, 1962· 7–9: Mintis, 1966, 1970, 1973· 10–15: Mokslas, 1976, 1978, 1981, 1984, 1986, 1991· 16: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1995.

LLVV I–VII: Λεξικό της λεττονικής λογοτεχνικής γλώσσας 1–7, Ρίγα: Zinātne, 1972–1989.

LVV – Latviešu valodas vārdnīca, Rīgā: Avots, 1987.

LžŽ – Petrauskas J., Vidugiris A. Lazūnų tarmės žodynas, Vilnius: Mokslas, 1985.

LžŽP – Vidugiris A., Petrauskas J. Συμπληρώματα στο «Λεξικό της διαλέκτου του Lazūnai». – Ζητήματα λιθουανικής γλωσσολογίας. Τόμ. 29, Βίλνιους, 1991, 160–203.

M – Miežinis M. Lietuviszkai-latviszkai-lenkiszkai-rusiszkas žodynas, Tilžėje 1894.

Machek V. 1968: Etymologický slovník jazyka českého, Praha: Academia.

Margeris A. 1956: Amerikos lietuviai ir angliškųjų skolinių žodynas, 1872–1949, Chicago.

Mastonytė M. 1961: Dzūkijos moterų drabužiai XIX a. antrojoje pusėje – XX a. pradžioje. – Iš lietuvių kultūros istorijos 3, 173–189.

Mastonytė M. 1964: Žemaitijos moterų drabužiai XIX a.– XX a. pradžioje. – Iš lietuvių

169

ιστορίας του πολιτισμού 4, 141–155.

M a s t o n y t ė M. 1970: Ένδυση. – Panemunių dzūkai, Vilnius: Mintis, 120–130· 142–143.

ME I–IV – K. M ü l e n b a c h a Λεξικό της λετονικής γλώσσας. Επιμέλεια, συμπλήρωση και συνέχεια από τον J. E n d z e l ī n s 1–4, Rīga: έκδοση του Πολιτιστικού Ταμείου, 1923–1932.

M i l i u v i e n ė M. 1989: Παραδοσιακή ενδυμασία. – Gervėčiai, Vilnius: Mintis, 151–156.

Mit – Ανακοινώσεις της Λιθουανικής Λογοτεχνικής Εταιρείας. Τόμ. 1–6, Heidelberg, 1883–1912.

Mž – M a ž v y d a s. Τα παλαιότερα μνημεία της λιθουανικής γλώσσας έως το 1570. Για την έκδοση φρόντισε ο Jurgis Gerulis, Kaunas: έκδοση του Υπουργείου Παιδείας, 1922.

MŽ – M i e l c k e Ch. G. Λιθουανικό-γερμανικό και γερμανικό-λιθουανικό λεξικό... Königsberg: Τυπώθηκε και εκδόθηκε από το τυπογραφείο της αυλικής βιβλιοθήκης Hartung, 1800.

N – N e s s e l m a n n G. H. F. Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, Königsberg: Εκδόσεις των αδελφών Vornträger, 1851· N με αριθμό τραγουδιού – Λιθουανικά δημοτικά τραγούδια συλλεγμένα, κριτικά επεξεργασμένα και μετρικά μεταφρασμένα από τον G. H. F. N e s s e l m a n n, Berlin: Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung, 1853.

NdŽ – N i e d e r m a n n M., S e n n A., B r e n d e r F., S a l y s A. Λεξικό της λιθουανικής γραπτής γλώσσας 1–5, λιθουανικό-γερμανικό μέρος, Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag, 1932–1961.

Niderle L. 1956: Нидерле Л. Славянские древности, Москва: Издательство иностранной литературы.

NS – Λιθουανικά τραγούδια και ύμνοι στη βορειοανατολική Λιθουανία, συλλεγμένα από τον Dr. A. R. N i e m i και τον ιερέα A. S a - b a l i a u s k o.– Χρονικά της Φινλανδικής Ακαδημίας Επιστημών. Σειρά B, 6 (1911). (Οι αριθμοί δηλώνουν τον αριθμό του τραγουδιού.)

Oxford 1985: The Oxford Dictionary of English Etymology. Edited by C.T. Onions, Oxford: At the Clarendon Press.

P a l i o n i s J. 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI– XVII a. Vilnius: Mintis.

P f e i f e r 1993: Etymologisches Wörterbuch der Deutschen... durchgesehen und ergänzt von W o l f g a n g P f e i f e r, Berlin: Akademie Verlag.

P r i č i n a u s k a i t ė A. 1977: Ονομασίες ενδυμάτων και των λεπτομερειών τους. – Γλωσσικός πολιτισμός. Τεύχ. 32. Σ. 41–44.

Q – Το (λεγόμενο) λεξικό του K r a u ž ė. (Χειρόγραφο γερμανολιθουανικό λεξικό του 18ου αιώνα από το πρώην αρχείο του Königsberg).

R – R u h i g P. Λιθουανικό-γερμανικό και γερμανικό-λιθουανικό λεξικό, Königsberg: τυπώθηκε και εκδόθηκε από τον I. H. Hartung, 1747 (με παραπομπή στο μέρος I και στη σελίδα, όταν η λέξη δεν προέρχεται από την αλφαβητική σειρά). R με παραπομπή σελίδας – Γερμανικό-λιθουανικό λεξικό.

R e k ė n a A. 1975: Amatniecības leksika dažas Latgales dienvidu izloksnēs un tās sakari ar atbilstošajiem nosaukumiem slāvu valodās, Rīga: Zinātne.

S a b a l i a u s k a s A. 1990: Λεξιλόγιο της λιθουανικής γλώσσας, Vilnius: Mokslas.

SBG I–V – Λεξικό των λευκορωσικών διαλέκτων της βορειοδυτικής Λευκορωσίας και των παραμεθόριων περιοχών της 1–5, Μινσκ: Navuka i technika, 1979–1986.

S c h r a d e r O. I–II: Πραγματικό λεξικό των ινδοευρωπαϊκών αρχαιοτήτων. 2η έκδ., επιμ. A. Nehring 1–2, Berlin, Leipzig: Gruyter, 1917–1923.

SD – Dictionarium trium linguarum... C o n s t a n t i n o S z y r w i d...Vilnae... (SD(1) πρώτη έκδοση του λεξικού (περίπου 1620), SD(3) τρίτη έκδοση του λεξικού (1642).)

S e h w e r s J. 1953: Sprachlich-kulturhistorische Untersuchungen vornehmlich über den deutschen Einfluss im Lettischen, Berlin: In Kommission bei Otto Harrassowitz Wiesbaden.

I.Simon – I. S i m o n a i t y t ė (1897–1978), τα γραπτά της

S k a r d ž i u s P. 1931: Die slavischen Lehnwörter im Altlitauischen. – Tauta ir žodis 7, 1–252.

S t a w s k i F. I–V: Ετυμολογικό λεξικό της πολωνικής γλώσσας 1–5, Κρακοβία: Εκδοθέν από την Εταιρεία Φίλων της Πολωνικής Γλώσσας, 1952–1985.

SP I–II – Š y r w i d s Punk­tay sakimu (Punkty kazan). 1, 1629· 2, 1644... von Dr. Franz

170

Specht, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1929.

StnD – Daynas žemaičių surinktos yr yždutas par Symona Stanevicze λόγιος της επιστημονικής λογοτεχνίας και των καλών τεχνών. Τυπώθηκε στο Βίλνιους στο τυπογραφείο του B. Neuman το 1829.

Stravinskienė A. 1968: Drabužiai. – Dienoviškės, Vilnius: Vaga, 146–158.

Šanskij I–II: Шанский Н. М. Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας 1–2, Μόσχα: Εκδοτικός Οίκος του Πανεπιστημίου της Μόσχας, 1963–1982. (Τόμος 2, επιμ. Ν. М. Шанский)

TrpŽ (1) – Λεξικό διεθνών λέξεων. Επιμ. J. Žiugžda. [Κάουνας]: Spaudos fondas, 1936.

TrpŽ (3) – Λεξικό διεθνών λέξεων. Υπεύθυνος επιμ. V. Kvietkauskas, Βίλνιους: Vyriausioji enciklopedijų redakcija, 1985.

Trubačev 1–19: Ετυμολογικό λεξικό των σλαβικών γλωσσών. Επιμ. O. N. Trubačev, Μόσχα: Nauka, 1974–1993.

Urbutis V. 1981: Baltų etimologijos etiudai, Vilnius: Mokslas.

Urbutis V. 1969: Senosios lietuvių kalbos slavizmai. – Baltistica, 5(2), 154–155.

Vries J. 1971: Nederlands etymologisch Woordenboek, Leiden.

Webster 1976: Webster’s New Collegiate Dictionary, Springfield: A Merriam Webster.

Zinkevičius Z. 1966: Lietuvių dialektologija, Vilnius: Mintis.

Zinkevičius Z. I–VI: Ιστορία της λιθουανικής γλώσσας 1–4, Βίλνιους: Mokslas· 5–6: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1984–1994.

ΑΛΛΕΣ ΣΥΝΤΜΗΣΕΙΣ

a. – των Aukštaitians

air. – των Ιρλανδών

brus. – των Λευκορώσων

bulg. – των Βουλγάρων

ček. – των Τσέχων

dial. – διαλεκτικός

hibr. – υβρίδιο

it. – των Ιταλών

kuršinink. – των Kuršininkai

lat. – των Λετονών

lenk. – των Πολωνών

liet. – των Λιθουανών

lot. – των Ρωμαίων

plg. – σύγκρινε

rus. – των Ρώσων

παλαιά σλαβική

σλαβική

ουκρανική

ουγγρική

μέση

γερμανική

χάρτης

διαλεκτική της Žemaitija

συντομογραφίες τοπωνυμίων όπως το LKŽ.

171

ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΛΤΟΥ ΣΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Περίληψη

Το άρθρο εξετάζει τη λεξικοσημασιολογική υποομάδα των ονομασιών του παλτού. Περισσότερες από 60 απαντούν στη λιθουανική γλώσσα (οι φωνητικές παραλλαγές είναι ακόμη πιο πολυάριθμες). Το παλτό ως είδος ένδυσης εμφανίστηκε μόλις τον 19ο αιώνα· γι’ αυτό οι ονομασίες του ήταν κυρίως ονομασίες άλλων παρόμοιων ειδών ένδυσης. Εξαιτίας αυτού, οι ονομασίες που δηλώνουν το παλτό μπορεί να έχουν περισσότερες από μία σημασίες.

Μόνο το ένα τέταρτο αυτών των ονομασιών είναι λιθουανικής προέλευσης. Η γενική ονομασία αυτού του ενδύματος είναι švāfkas «παλτό». Απαντά και στη λετονική (svārki). Ίσως η λέξη αυτή είναι βαλτοσλαβικής προέλευσης. Καταγράφηκε για πρώτη φορά τον 17ο αιώνα (η παραλλαγή της šākas). Δεν υπάρχουν άλλες ουδέτερες ονομασίες λιθουανικής προέλευσης. Οι υπόλοιπες έχουν σημασιολογικές ή υφολογικές συνδηλώσεις. Μία από αυτές —trinyčiai «λινό πανωφόρι· λινό παλτό»— εμφανίστηκε στον γραπτό λόγο προς τα τέλη του 16ου αιώνα. Πέντε ονομασίες χρησιμοποιούνται στην πρότυπη λιθουανική γλώσσα.

Τα δάνεια ταξινομούνται ανάλογα με τη γλώσσα από την οποία προήλθαν. Τριάντα δάνεια προήλθαν από τις σλαβικές γλώσσες (kaptōnas, žipōnas, kurtā κ.λπ.), οκτώ από τα γερμανικά (kūzas, kitelis, manitelis κ.λπ.). Μερικά από αυτά ενσωματώθηκαν στη λιθουανική αρκετά παλιά (panciērius, sermēgā - 16th century, kaptōnas, žipōnas, kurtā – 17th century), αλλά τα περισσότερα είναι γνωστά μόνο σε ορισμένες λιθουανικές διαλέκτους ή απαντούν σε ορισμένα γραπτά κείμενα. Μόνο τέσσερα δάνεια χρησιμοποιούνται στην πρότυπη λιθουανική γλώσσα.

172