Go to originalLocalized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…
Page 1
ACTA LINGUISTICA LITHUANICA
XLIX (2003), 33 – 49
Het systeem van postpositionele locatieven in Chylinski’s vertaling van het Nieuwe Testament
Gina Kavaliūnaitė
Lietuvių kalbos institutas
Het artikel behandelt de structuur van het systeem van lokale naamvallen in het Oudlitouws, zoals dat tot uiting komt in Chylinskis’ vertaling van het Nieuwe Testament. Er wordt betoogd dat de traditionele beschrijvingen van het Litouwse systeem van lokale naamvallen op verschillende belangrijke punten moeten worden herzien. Zoals in eerdere publicaties is aangetoond, staan de inessief en de adessief niet tegenover elkaar in betekenis; hun distributie hangt af van de categoriale eigenschappen van de naamwoordgroep (bezieldheid en individualisering). Ook binnen het subsysteem van de lativische naamvallen bestaat geen tegenstelling tussen een interne (illatieve) en een externe (allatieve) naamval. Alleen de illatief is in dit opzicht gemarkeerd; de allatief is in feite een algemene lativische naamval, ongemarkeerd ten aanzien van de tegenstelling ‘intern: extern’. Het systeem van lokale naamvallen is dus feitelijk ternair: het bestaat uit één locatieve naamval met twee varianten (inessief voor onbezielden en adessief voor bezielden) en twee lativische naamvallen, waarvan er één bovendien als illatief gemarkeerd is.
Dit artikel zet het onderzoek voort naar het gebruik van locatieven in de taal van Chylinskis; de eerste resultaten werden gepubliceerd in eerdere publicaties (Kavaliūnaitė 2001, 2002). Allereerst werd het gebruik van de inessief en de adessief onderzocht (Kavaliūnaitė 2001). Het onderzoek bevestigde de vermoedens van Zigmas Zinkevičius (1982) en Wojciech Smoczyński (2001) over het verband tussen de adessief en de categorie bezieldheid, en de aard van dit verband werd nader gepreciseerd. In het genoemde artikel werd aangetoond dat de adessief en de inessief worden gebruikt volgens de door Silverstein geformuleerde bezieldheidshiërarchie; de verhouding tussen deze naamvallen wordt bepaald door aanvullende distributie op grond van semantische kenmerken. In een latere publicatie (Kavaliūnaitė 2002) werd het gebruik van de lativische naamvallen – de illatief en de allatief – besproken. Vastgesteld werd dat ook binnen het systeem van lativische naamvallen bezieldheid een zekere rol speelt, maar dat de allatief functies heeft die niet rechtstreeks met bezieldheid samenhangen. In dit artikel worden de eerder geformuleerde conclusies verfijnd en worden de algemene kenmerken van de structuur van het systeem van lokale naamvallen geformuleerd.
Zoals eerder is vastgesteld, wordt het gebruik van de inessief en de adessief bepaald door de positie van het naamwoord of zijn pronominale substituut in de bezieldheidshiërarchie. Zelfstandige naamwoorden die onbezielde zaken (plaatsen enz.) aanduiden, hebben alleen een inessiefvorm, terwijl alleen zelfstandige naamwoorden die levende wezens aanduiden of andere naamwoorden die een hoge positie innemen in de bezieldheidshiërarchie een adessiefvorm hebben (voor meer hierover en over de bezieldheidshiërarchie, zie Kavaliūnaitė 2001). Omdat het gebruik van naamvalsvormen wordt bepaald door de categoriale eigenschappen van het naamwoord, bestaat er geen tegenstelling in naamvalssemantiek tussen deze naamvalsvormen. De vraag rijst of soortgelijke factoren ook het gebruik bepalen van de overeenkomstige lativische naamvallen – de illatief en de allatief. Van
Page 2
34 | GINA KAVALIŪNAITĖ
op het eerste gezicht lijkt er een verband met bezieldheid te bestaan: alleen illatiefvormen van zelfstandige naamwoorden zonder het kenmerk bezieldheid worden gebruikt. Hieronder worden statistische gegevens gegeven die de verdeling van de illatief en de allatief weergeven. Om deze te kunnen vergelijken met de verdeling van de inessief en de adessief, wordt eerst de tabel uit het eerdere artikel herhaald, die laat zien hoe de adessief samenhangt met de woordsoorten en hun subcategorieën (zie Kavaliūnaitė 2001: 99):
TABEL 1. FREQUENTIE VAN HET GEBRUIK VAN DE CHNT-ADESSIEF NAAR WOORDSOORT
EN HUN SUBCATEGORIEËN
Categorie
Gevonden vormen
Adessiefvormen van voornaamwoorden in de eerste persoon
enk. manimp (44x), mv. musimp (21x)
Adessiefvormen van voornaamwoorden in de tweede persoon
tavimp (21x), mv. jusimp (59x)
Adessiefvormen van het wederkerend voornaamwoord
savimpi (61x)
Adessieven van eigennamen
Kristusiep (65x), Viešpatiep (55x), Jėzusiep (47x), Dieviep (44x), Tėviep (11x), Sunumpi (4x), Simon iep (4x) etc., in totaal 177 adessieven van eigennamen
Adessieven van aanwijzende voornaamwoorden en voornaamwoorden van de derde persoon
jampi, tampi, kitampi (90x)
Adessieven van betrekkelijke voornaamwoorden
kuriampi, kampi (23x)
Adessieven van persoonsaanduidingen
žmogumpi (8x)
Adessieven van bijvoeglijke naamwoorden
gyvampi (1x), tikrampi (1x), išmint ingampi (1x)
Adessieven van benamingen voor levende wezens (geen mensen) en levenloze voorwerpen
geen
Totaal
507
Wat betreft de afhankelijkheid van de inessiefvorm van de categorische eigenschappen van het naamwoord, is het belangrijk te benadrukken dat in de ChNT-vertaling vrijwel geen inessiefvormen worden gebruikt van woordsoorten die hoog in de animac hiërarchie staan; er is geen enkele enkelvoudige inessiefvorm van de voornaamwoorden van de eerste en tweede persoon, die de hoogste plaats in de animac hiërarchie innemen. Van de enkele duizenden inessiefvormen in de ChNT zijn er slechts 17 benamingen van levende wezens, waarvan er 14 meervoudig zijn—
Page 3
CHYLINSKIO POSTPOZICINIŲ VIETININKŲ SISTEMA | 35
Deze inesieven, die een lage plaats innemen op de hiërarchische schaal van individualiteit (voor meer informatie over deze uitzonderlijke gevallen, zie Kavaliaunaitė 2001: 101–103). Er komt geen enkele inesief voor van een persoonsnaam, de voornaamwoorden aš, tu, of de lexemen Dievas, Tėvas, Jėzus, Kristus enzovoort.
TABEL 2. GEBRUIK VAN DE INESIEF IN CHNT PER WOORDSOORT EN HUN SUBCATEGORIEËN
Categorie Aangetroffen vormen Totaal
Inesieven van benamingen van levenloze voorwerpen 1234x ev., 383x mv. 1617x
Inesieven van aanwijzende en derde-persoonsvoornaamwoorden aname (45x ev., 27x mv.), jame (1x), 216x; joje (7x), jose, tame (77x), tose (22x), šiame (6x), šiose (1x), tokiame (2x) 216x
Inesieven van vragende betrekkelijke voornaamwoorden katroj (6x), kitame (1x), kitoj (3x), kok iame (3x), kokioj (2x), kuriame (38x), kurioje (19x), nekuriame (2x ev., 2x mv.) 76x
Inesieven van bijvoeglijke naamwoorden 47x ev., 20x mv. 67x
Inesieven van telwoorden 52x 52x
Inesieven van benamingen van levende wezens 1x ev., 15x mv. 16x
Inesieven van deelwoorden 11x 11x
Inesief van het nadrukkelijke voornaamwoord pačiame (1x) 1x
Inesieven van voornaamwoorden van de eerste en tweede persoon komen niet voor
Totaal 2312
Page 4
36 |
GINA KAVALIŪNAITĖ
In tabellen 3 en 4 herhalen we de overeenkomstig gegroepeerde gegevens die het gebruik van de illatief en de allatief illustreren (Kavaliūnaitė 2002: 84–86):
TABEL 3. GEBRUIK VAN DE ILLATIEF IN CHNT, NAAR WOORDSOORT EN SUBCATEGORIEËN
Categorie
Aangetroffen vormen
Totaal
Illatieven van benamingen van levenloze voorwerpen
611x
611x
Illatieven van eigennamen (plaatsnamen)
212x
212x
Illatieven van bijvoeglijke naamwoorden
22x
22x
Illatieven van aanwijzende voornaamwoorden en persoonlijke voornaamwoorden van de derde persoon
jan (9x), juosna (3x), anan (1x), šian (1x), tokian 1x
15x
Illatieven van telwoorden
11x
11x
Illatieven van vragende en betrekkelijke voornaamwoorden
Allatieven van benamingen van levende wezens (geen personen)
2x
2x
Totaal
1818x
Page 6
38 |
Gina Kavaliūnaitė
Deze gegevens komen deels overeen met die welke zijn verkregen door het gebruik van de adessief en de inessief te vergelijken. De illatieven van persoonlijke voornaamwoorden van de eerste en tweede persoon, die hoog staan in de hiërarchie van levendheid, zijn niet geattesteerd. Ook de illatieven van zelfstandige naamwoorden die levende wezens aanduiden, zijn niet geattesteerd: hier is slechts één uitzondering waargenomen – de illatief žmogun (zie hierover Kavaliūnaitė 2002: 95). Anderzijds valt één duidelijk verschil op: het relatief grote aantal allatieven van benamingen van levenloze zaken (inanimata) (327). Zoals uit tabel 1 blijkt, zijn adessieven van zulke zelfstandige naamwoorden niet geattesteerd. Wat dit verschil betekent, wordt verderop in dit artikel besproken.
Uit de tabellen blijkt dat de categorie levendheid van invloed is op de verdeling van de interne en perifere locatiefvallen. Dat zelfstandige naamwoorden die levende wezens aanduiden (animata) geen illatief hebben, laat zien dat het gebruik van de illatief, net als dat van de inessief, samenhangt met het kenmerk [–levend] van het nomen. Aangezien de adessief samenhangt met de markering [+ levend], zouden we verwachten dat ook de allatief op vergelijkbare wijze gemarkeerd is. De allatief kent echter geen dergelijke beperking. Er kan dus worden verwacht dat er gevallen zijn waarin één zelfstandig naamwoord zowel illatief- als allatiefvormen heeft. In werkelijkheid zijn zulke gevallen talrijk. In de tekst van ChNT zijn de volgende vormen geattesteerd:
garbèn en garbèsp:
Lk 9,26 ChNT tot eer van hemzelf, en (tot eer) van de Vader, en van de heilige Engelen
StB wanneer hij zal komen in zijn heerlijkheid / en [in de heerlijkheid] van de Vader / en van de heilige Engelen
GdB wanneer hij in zijn eigen heerlijkheid zal komen, en in die van de Vader en van de heilige Engelen
Jn 11,4 ChNT deze ziekte is niet tot de dood, maar tot eer van God
StB Defe kranckheyt en is niet tot der doot / maer ter heerlickheyt Godts
GdB Deze ziekte is niet tot de dood / maar tot eer van God
naar het koninkrijk en in het koninkrijk:
Lk 18,24 ChNT Hoe moeilijk zullen zij die rijkdommen bezitten het koninkrijk van God binnengaan
StB Hoe fwaerlick fullen de gene die goet hebben in het Koninckrijcke Godts ingaen
GdB Hoe moeilijk is het dat zij die geld hebben het koninkrijk van God binnengaan
APD 1,3 ChNT en sprekend → sprek<end> over de dingen die bij het koninkrijk van God horen → die tot het koninkrijk van God behoren
StB en sprekend over de dingen die het koninkrijk van God betreffen
GdB en sprekend over het koninkrijk van God
naar het bos en naar het bos:
Rom 11, 24 ChNT Als u immers [...] geënt bent [...] tegen uw natuurlijke afkomst in op een goede olijfboom:
StB Want indien ghy [...] zijt [...] tegen nature in den goeden olijfboom inge-ent
Page 7
CHYLINSKIO POSTPOZICINIŲ VIETININKŲ SISTEMA | 39
GdB Want als jij [...] tegen de natuur in op de edele olijfboom bent ingeënt
LK 17, 6 ChNT zouden jullie zeggen tegen deze vijgenboom: Wortel je uit, en plant je in de zee, dan zou hij jullie gehoorzamen
StB ghy ſoudet tegen deſen moerbeſieboom leggen / Wort ontwortelt / ende in de zee geplant: ende hy ſoude u gehoorſaem zijn
GdB en als jullie zouden zeggen tegen die wilde vijgenboom: Trek je met wortel en al uit, en plant je in de zee; hij zou jullie gehoorzamen
naar het verderf en het verderf in:
LK 8,31 ChNT Toen smeekten zij hem dat hij hun niet zou bevelen naar het verderf te gaan
StB Ende ſy baden hem / dat hy haer niet gebieden en ſoude in den affront henen te varen
GdB Toen smeekten zij hem hun niet te bevelen van daar naar de afgrond te gaan
HEBR 10,39 ChNT Maar wij behoren niet tot degenen die zich terugtrekken ten verderve, maar tot degenen die geloven tot behoud van het leven
StB Maer wy en zijn niet van de gene / die haer ontrecken ten ver-derve / maer van de gene die gelooven tot behoudinge der ziele
GdB Maar wij behoren niet tot degenen die zich terugtrekken tot het verderf, maar tot degenen die geloven tot behoud van de ziel
ten leven en het leven in:
1Jn 3,14 ChNT Wij weten dat wij uit de dood zijn overgegaan ten leven, omdat wij de broeders liefhebben
StB Wy weten / dat wy overgegaen zijn uyt de doot in het leven / dewyle wy de broeders lief hebben
GdB Wij weten dat wij uit de dood zijn overgebracht naar het leven, omdat wij de broeders liefhebben
2Kor 2,16 ChNT Voor de een zijn wij een geur van de dood ten dode, maar voor de ander een geur van leven, ten leven
StB Den deſen wel eenen reuck des doots ter doot; maer genen eenen reuck des levens ten leven
GdB Voor de ene zijn wij een geur van de dood ten dode, maar voor de andere een geur van het leven
Er zijn gevallen waarin de keuze op het eerste gezicht althans afhankelijk lijkt te zijn van de vraag of het zelfstandig naamwoord een levend wezen of een levenloos voorwerp aanduidt. Een voorbeeld hiervan is het woord kerk, dat zowel een gebouw als een gemeenschap van gelovigen kan betekenen. Wanneer het gebouw bedoeld is, wordt de illatief gebruikt; wanneer met dit woord de gelovigen worden aangesproken, de allatief:
ApD 13,14 ChNT en kwam aan bij de kerk op de sabbatdag, en ging zitten
StB en toen zij in de synagoge waren aangekomen op de sabbatdag, gingen zij zitten
Page 8
40 |
GINA KAVALIŪNAITĖ
APR 3,6 GdB gingen op de sabbat naar de synagoge / en gingen zitten
ChNT Want wie oren heeft, laat die horen wat de Geest tot de gemeenten zegt
StB Die ooren heeft / die hoore wat de Geeft tot de gemeenten feght
GdB Wie oren heeft, die hore wat de Geest tot de gemeenten zegt
In dit geval kan echter niet worden gesteld dat het contrast tussen de illatief en de allatief uitsluitend op levendheid of levenloosheid berust. Het is moeilijk vast te stellen welke factoren de keuze van de naamval bepalen in de frase spreekt tot de gemeenten. Constructies met het werkwoord spreken, dat wil zeggen spreekpredicaten, veronderstellen in ten minste prototypische gevallen dat de geadresseerde leeft. Hun betekenis omvat daarom een zekere vermenging van directionaliteit (de gerichtheid van de taalhandeling op de geadresseerde) en het kenmerk dat de geadresseerde leeft. Daardoor is het niet eenvoudig vast te stellen welke factor precies het gebruik van de allatief bepaalt.
Om het aantal onderscheidende kenmerken terug te brengen en een ‘minimaal paar’ vast te stellen aan de hand waarvan het criterium voor de naamvalskeuze kan worden bepaald, moeten we eerst ten minste enkele voorbeelden onderzoeken waarin allatieven van zelfstandige naamwoorden die levenloze voorwerpen aanduiden, met zuivere bewegingswerkwoorden worden gebruikt (en zo de vermenging van directionaliteit met levendheid vermijden die bijvoorbeeld kenmerkend is voor spreekpredicaten).
Om de functionele verhouding tussen de allatief en de illatief te onderzoeken, zijn enkele vaker voorkomende ruimtelijke zelfstandige naamwoorden geselecteerd. We bespreken de voorbeelden met de zelfstandige naamwoorden graf en kerk. De allatief naar het graf komt tien keer voor, en de illatief in het graf acht keer. Alle illatieven, op één geval na1, komen overeen met Nederlandse constructies met het voorzetsel in. Ze duiden situaties aan waarin het lichaam van de overledene (meestal Jezus) in een graf wordt gelegd, of waarin de leerlingen naar Jezus’ graf in een grot gaan. In beide gevallen is duidelijk dat het eindpunt van de beweging zich binnen in het graf bevindt:
Mk 6,29 ChNT Toen kwamen zij en namen zijn lichaam mee, en legden het in het graf
StB gingen fy ende namen fijn doot lichaem wech / ende leydden dat in een graf
GdB kwamen en namen zijn lichaam, en legden het in het graf
Jn 20,6 ChNT Simon Petrus kwam toen en ging achter hem aan, en ging het graf in
StB Simon Petrus kwam toen en volgde hem, en ging het graf in
GdB Ook Simon Petrus kwam, terwijl hij hem volgde, en ging het graf in
De gevallen van allatiefgebruik komen overeen met Nederlandse constructies met de voorzetsels naar en tot. Hier worden situaties beschreven waarin de leerlingen naar de plaats gaan waar het graf van Jezus zich bevindt. Een dergelijke lokalisering kan als allatief (buitenlocatief) worden beschouwd, dat wil zeggen als een geval waarin het eindpunt zich op een plaats bij het graf bevindt:
Mk 16,2 ChNT zij kwamen vroeg naar het graf ∠ want →, terwijl de zon net opkwam
1 ApD 8.2: zij droegen Stefanus (samen) in het graf (ChNT), droegen Stefanus gezamenlijk [naar het graf] (StB), en begroeven Stefanus (GdB).
Page 9
CHYLiNSKIO POSTPOZICINIŲ VIETININKŲ SISTEMA | 41
StB quamen fy tot het graf / als de fonne opgingh
GdB naderde het graf toen de zon was opgegaan
Enkele zinnen verder wordt beschreven hoe de leerlingen, nadat zij bij het graf zijn aangekomen, het graf zelf binnengaan:
Mk 16,5 ChNT En toen zij graban waren binnengegaan, zagen zij een jongeman zitten aan de rechterkant (in het wit gekleed)
StB Ende in het graf ingegaen zijnde / sagen sy een jongelingh / sittende ter rechter
GdB En toen zij grob waren binnengegaan, zagen zij een jongeman aan de rechterkant zitten
Deze voorbeelden zijn niet in tegenspraak met de aanname dat de illatief een richting uitdrukt wanneer het eindpunt van de beweging zich binnen het object bevindt, terwijl de allatief een plaats bij het object als eindpunt van de beweging uitdrukt. Er moet echter worden opgemerkt dat deze betekenis geen tegenhanger heeft in het systeem van statische naamvallen, aangezien de adessief niet de betekenis ‘zich bij het object bevinden’ heeft. Dit feit is al in de literatuur opgemerkt (Gelumbeckaitė 2002:120), en wordt ook door de gegevens van Chylinski bevestigd. In de taal van Chylinski wordt de overeenkomstige betekenis weergegeven door het voorzetsel pas met de accusatief2:
Jn 20,11 ChNT Maar Maria stond buiten bij en → pas graba te wenen, en terwijl zij weende, keek zij in het graf
StB Ende Maria stond buiten by het graf, wenende. Als fy dan weende / buckte fy in het graf
GdB Maar Maria stond u grobu buiten, wenende. En terwijl zij weende, boog zij zich naar het graf
Lk 24,22 ChNT Maar ook enkele vrouwen uit ons midden hebben ons ontzet; zij waren in de vroege ochtend pas graba buwo
StB Maer oock sommige vrouwen uyt ons / hebben ons ontfelt / die vroegh in den morgentfont aen het graf geweest zijn
GdB Maar ook enkele vrouwen uit ons midden hebben ons ontzet; zij waren ’s morgens vroeg u grobu
2 Het voorzetsel pas komt in ChNT in totaal 41 keer voor: 26 keer met zelfstandige naamwoorden zonder het kenmerk levendheid (inanimata), en 15 keer met zelfstandige naamwoorden die personen aanduiden (animata) of hun pronominale vervangers. Wanneer het voorzetsel pas met een persoonsnaam wordt gebruikt, had het waarschijnlijk een betekenis die dicht bij die van de adessief lag, zoals blijkt uit: idad hume → ume ßyrdies at ßliktu Wießpatiep → paſ Wießpati ChNT (Apd 11,23); met een voornemen des herten by den Heere souden blijven (StB); w przedsęwzięciu serca trwali przy Panu (GdB). Overigens komt de adessief Wießpatiep vrijwel altijd overeen met de constructie in den Heere ‘èv χωρίῳ’, vgl. kalbedami draƒew Wießpatien ChNT (Apd 14,3), vrymoediglich sprekende in den Heere (StB), beſpiecżnie mowiąc w Panu (GdB); gjate vienok Dievuy CHriſtujiep Jeſujiep Wießpatien mufi ChNT (Rom 6,11), maer Gode levende zijt in Christo Jeſu / onſen Heere (StB), áłeſcie żywymi Bogu w CHryſtuſie IEſuſie PAnu náßym (GdB), enzovoort. Er waren zeker bepaalde verschillen tussen de adessief en de voorzetselgroep met pas; de adessief wordt gebruikt wanneer er sprake is van wonen in iemands huis, een dergelijke nuance is ook te zien in 2 KOR 5,8: gieydżiame → welijame giwent iß → nog kuna, ó giwent Wießpatien (ChNT), hebben meer behagen om uyt het lichaem uyt te woonen / ende by den Heere in te woonen (StB), wolemy ráčey wyniść z ciała / á iść ná mięßkanie do Pana (GdB). Het lijkt erop dat Chylinskis onderscheid maakte tussen ‘(gaan) wonen in iemands huis’ als variant van de inessief en het toevallige, tijdelijke ‘zich bij (naast) iets bevinden’ – die laatste betekenis wordt weergegeven door een constructie met het voorzetsel pas.
Page 10
42 |
Gina Kavaliūnaitė
Als er geen statische naamval is die ‘verblijf bij iets’ uitdrukt, is er ook geen reden om aan te nemen dat de allatief naast een richtingsbetekenis ook ‘verblijf bij iets’ als eindpunt van een beweging zou aanduiden. De aannemelijkere veronderstelling is dat de allatief een plaats aanduidt als doel van de beweging. Deze plaats wordt beschreven aan de hand van een bepaald referentieobject (reference object), maar de naamval preciseert niet of het eindpunt van de beweging zich binnen dit object bevindt of niet. Een vergelijkbare betekenis wordt uitgedrukt door het voorzetsel naer (tot) in het Nederlandse origineel, en evenzo door het Duitse nach, zu, het Engelse to enzovoort.
Deze interpretatie wordt ook bevestigd door het gebruik van de vormen eldijos, eldijon. Hier is de verhouding tussen de aantallen anders dan bij graban, grabop: de illatief van het woord eldija komt 19 keer voor³, terwijl de allatief slechts tweemaal voorkomt (Joh 6,19 en APD 20,13). Uit de voorbeelden blijkt dat de meeste gevallen van illatiefgebruik betrekking hebben op werkwoorden met het prefix į-. De illatief eldijon wordt in Chylinskis’ NT gecombineerd met de werkwoorden įeiti (12 gevallen), įžengti (2 gevallen), įimti (1 geval). Dezelfde beweging met een eindpunt binnen het object wordt weerspiegeld door het voorzetsel in in het Nederlandse origineel. Waar in de Nederlandse tekst naer is gebruikt, is in één geval de allatief gebruikt:
APD 20,13 ChNT Maar wij gingen eerst eldyofp aan boord en voeren naar Asson StB Maer wy / voor uyt na het ſchip gegaan zijnde, voeren af naar Aſſon GdB My przɣβędβy wprzod do okrętu / puścilimy się do Aſſonu
In dit geval blijkt uit de hele zin dat Paulus’ metgezellen niet alleen de plaats bereiken waar hun schip ligt, maar er ook aan boord gaan om verder te varen. Dat was het doel van de beweging, maar het overschrijden van de grenzen van het object (aan boord gaan) wordt niet uitgedrukt. Op een andere plaats echter, waar in het Nederlandse origineel het voorzetsel naer staat, is de illatief gebruikt:
APD 20,38 ChNT en zij begeleidden hem eldyon StB ende ſy geleydden hem na het ſchip GdB Y prowadźili go do okrętu
Deze keer is ook rekening gehouden met de laatste fase van de beweging: het aan boord gaan. Het lijkt erop dat het systeem van lati(e)ve naamvallen Chylinski in zulke gevallen als doel van een beweging de keuze bood tussen een algemene lative naamval, die het referentieobject aanduidt, en een niet-lokale naamval, die als doel van de beweging een punt binnen het referentieobject aangeeft. Hij kon zijn keuze baseren op het voorzetsel dat in de Nederlandse tekst werd gebruikt, maar deed dat niet in alle gevallen. Er is dus geen volledige afhankelijkheid van de constructie in de Nederlandse tekst. De betekenissen van vergelijkbare Nederlandse constructies met naer en de Litouwse allatief kwamen eenvoudigweg overeen.
3 In feite 20 keer, maar in één geval (Joh 6,16) waarschijnlijk per vergissing, want in het origineel staat na zee ‘bij de zee’: Mokityney jo nuejo eldyon (ChNT); gingen ſijndecipſelen af na de zee (StB); ʒłtapili ucżniowie jego do morża (GdB). Hoewel in Joh 6,17 de illatief wordt gebruikt bij het vertalen van een constructie met het voorzetsel in: Jr ieję eldyon (ChNT); Ende in het ſchip gegaan zijnde (StB); A wſtapiliſy w łodź (GdB).
Page 11
CHYLINSkIO POSTPOZICINIŲ VIETININKŲ SISTEMA | 43
Wanneer een plaats niet aan de hand van een referentieobject wordt beschreven, maar eenvoudigweg een zelfstandig naamwoord met een abstractere betekenis wordt gebruikt, zoals vieta ‘plaats’, zou het onderscheid tussen ‘verblijf binnen’ en ‘verblijf bij’ geneutraliseerd moeten zijn. Toch zijn in Chylinskis’ tekst de vormen vieton en vietosp aangetroffen: de eerste vorm benadrukt het bereiken van het doel, terwijl de laatste alleen de richting aangeeft (het is onbekend of het doel bereikt zal worden):
Mk 14,32 ChNT Toen kwamen zij wieton [waarvan de naam was → genaamd Gethlemane StB Ende ɫy quamen in een plaetje / welcker name was Gethlemane GdB Y Prʒyšli ná miejʒce ktore ʒwano Getſemáne G καὶ ἔρχονται εἰς χωρίον οὗ τὸ ὄνομα Γεθσημανί
Filip 3,14 ChNT maar terwijl ik mij uitstrek naar wat vóór mij ligt, jaag ik → ren ik pažymetoɫp wietosp užtąsymiɫop pabałkima StB ende ɫtreckende my tot het gene dat voren is / jage ick na het wit / tot den prijs der roepinge Gods GdB á do tego się co prʒede mna jeft ɫpieją / bieżę do krefu ku ʒáktądowi powołania onego Bożego G τοῖς δὲ ἔμπροσθεν ἐπεκτεινόμενος, κατὰ σκοπὸν διώκω εἰς τὸ βραβεῖον τῆς ἄνω κλήσεως τοῦ θεοῦ
De veelvuldig voorkomende constructies in ChNT met illatieven en allatieven van abstracte zelfstandige naamwoorden zouden de definities die zijn verkregen door constructies met concrete zelfstandige naamwoorden te onderzoeken, slechts in geringe mate kunnen wijzigen of aanvullen. Als we de veronderstelling juist achten dat de allatief een plaats aanduidt als doel van het verblijf wanneer het eindpunt niet wordt vermeld, kunnen we gemakkelijk verklaren waarom er zo’n grote groep allatieven van abstracte zelfstandige naamwoorden voorkomt. De betekenis van doel geeft niet aan of het doel volledig is bereikt of dat men het slechts heeft genaderd, bijvoorbeeld:
1Tes 4,7 ChNT Want God heeft ons niet geroepen tot neczyſtatoɫp, bet ʒwentibeɫp StB Want God en heeft ons niet geroepen tot onreynigheyt / maer tot heylighmakinge GdB Bo nas nie powołał Bog ku nieczyſtości / ále ku poświęceniu
Hebr 6,11 ChNT Maar wij verlangen dat ieder van u dezelfde ijver toont tobutop nuſitykynimop van hoop, tot het einde toe StB Maer wy begeeren / dat een yegelicx van u deſelve neerſtigheyt bewiſje / tot de volle verſekerheyt der hope / tot den eynde toe GdB A ʒądámy/ áby káždy ʒ was toʒ ɫtáránie pokázował / ku nábyćiu ʒupełney nadźieje áż do końcá
2Tes 3,5 ChNT Maar moge de Heer uw hart richten meyeɫp van God, en kantribeɫp van Christus StB Doch de Heere rechte uwe herten tot de liefde Gods / ende tot de lijdtſaemheyt Christi
Page 12
44 |
GINA KAVALIŪNAITĖ
GdB
A PAN niech ſpráwuje ſercá wáſbe ku miloſći Bożej / y ku čierpliwemu ćzekawániu Chryſtuſá
2Kor 9,11
ChNT
Idand butumbite bagoteŋ wifame wiſokioſp gieribeſp → gieradeiſteſp, kuria → kuriÿ per mug daro dekudaryma diewop
StB
Dat ghy in alles rijck wordet tot alle goetdadigheyt / welcke door ons werckt dancklegginge tot Godt
GdB
A Byśćie ӡ každey míary byli ubogáćeni ku wβelkiey proſtoſći / ktora ſpráwuje preӡ nas / áby dӡieki Bogu ćzynione były
Samenvattend kan worden gezegd dat de illatief een overgang naar een nieuwe, andere toestand aanduidt, terwijl de allatief een doel aanduidt dat al dan niet bereikt kan worden. Deze beschrijving stemt overeen met hetzelfde schema dat werd gegeven bij de beschrijving van constructies met concrete zelfstandige naamwoorden. Bij elke afzonderlijke gelegenheid hielp de Nederlandse tekst, waarin de voorzetsels in (weergegeven door de illatief) of tot (weergegeven door de allatief) werden gebruikt, Chylinski bij de keuze voor de ene of de andere interpretatie (en bijgevolg voor de ene of de andere naamval). Het Griekse origineel heeft doorgaans in alle gevallen hetzelfde voorzetsel eis, dat Chylinski geen grond kon geven om tussen de twee naamvallen te kiezen. De keuze voor de ene of de andere interpretatie komt vaak ook tot uiting in het voorvoegsel dat aan het werkwoord wordt toegevoegd; zo is het voorvoegsel į- van nature verbonden met de illatief:
Mt 25,21
ChNT
Jeyk linxmiben Wieβpatieç tawo
StB
Gaet in in de vreughde uwes heren
GdB
en tot de vreugde van uw heer
G
Ga binnen in de vreugde van de heer
1Tim 6,9
ChNT
Maar zij die rijk willen worden, vervallen in verzoeking → in verzoeking en (in) ∠ in ≥ strikken
StB
Maar zij die rijk willen worden / vallen in verzoeking / en [in] de strik
GdB
Want wie rijk wil worden / valt in verzoeking / en in een strik
G
Maar zij die rijk willen worden, vallen in verzoeking
Dergelijke illatieven kunnen worden beschouwd als door werkwoorden geëist: ze worden verbonden met werkwoorden die een overgang naar een andere toestand uitdrukken (niet toevallig hebben die het voorvoegsel į-, at-). Allatieven van abstracte zelfstandige naamwoorden worden doorgaans niet door werkwoorden geëist⁴, maar fungeren als doelbepalingen:
4
Er zijn uiteraard gevallen waarin een allatief kan worden beschouwd als vereist door een werkwoord, bijvoorbeeld bij werkwoorden met het voorvoegsel pri-, bijvoorbeeld Lk 9,62: Zednaǧ kurſey prydeſi ſąka ſawo jungop (ChNT); Niemand die ſijne hant aen den ploegh ſlaet (StB); Žaden ktoryby pryłoӡył rękę ſwoję do pługa (GdB).
Page 13
CHYLIŃSKIO POSTPOZICINIŲ VIETININKŲ SISTEMA | 45
Ef 1,14
ChNT
Die het onderpand is van de beloofde erfenis → van onze erfenis, tot de <verlossing> → van de verlossing van het verworvene, tot lof van zijn heerlijkheid
StB
Die het onderpant is van onſe erfeniffe / tot de verkregene verlossinge / tot prijs ſijner heerlickheyt
GdB
Die het onderpand is van de erfenis van ons bezit / tot de verlossing van het verworven bezit / tot lof van zijn heerlijkheid
G
die het onderpand is van onze erfenis, tot verlossing van het verworvene, tot lof van zijn heerlijkheid
1 Pt 1,22
ChNT
Toen jullie zielen gereinigd hadden [...] tot oprechte broederlijke liefde
StB
Nadat [dan] u uw zielen gereinigd hebt [...] tot ongeveinsde broederlijke liefde
GdB
Aangezien jullie je ziel hebben gezuiverd [...] tot ongeveinsde broederlijke liefde
G
nadat jullie zielen gereinigd zijn [...] tot ongeveinsde broederliefde
Deze abstractere doelbetekenis komt overeen met de richtingsbetekenis die bij concrete zelfstandige naamwoorden is vastgesteld, en met de betekenis van overgang naar een nieuwe toestand – het binnendringen in het binnenste van het object. Het contrast tussen de illatief en de allatief kan als volgt worden geformuleerd: beide naamvallen duiden een richting aan, maar de illatief heeft een aanvullende seme: hij duidt ook het overschrijden van de grenzen van het object en het binnendringen in het binnenste ervan aan. De allatief duidt het object aan als doel van een richting (beweging), maar specificeert niet of de grenzen van het object zullen worden overschreden en het eindpunt van de beweging zich binnen het object zal bevinden, of niet. Vergeleken met de tot dusverre gegeven definities van de functies van de illatief en de allatief, verschilt deze beschrijving wat betreft gemarkeerdheid⁵. De eerdere definities beschreven het contrast tussen de illatief en de allatief als symmetrisch (equipollent): het eindpunt van de beweging bevindt zich binnen het object (illatief) of niet binnen het object (allatief) (vgl. Zinkevičius 1980: 254–261; Range 1995: 96–102). In werkelijkheid is de allatief in dit opzicht ongemarkeerd. Anders dan de illatief, die ondubbelzinnig aangeeft dat het eindpunt zich binnen het object bevindt, geeft de allatief die informatie niet. Het eindpunt van de beweging ligt vaak bij het object, maar dat is geen kenmerk van de betekenis van de allatief. Typologisch is zo’n semantische relatie tussen iatieve naamvallen een heel gebruikelijk verschijnsel. Een goed voorbeeld zijn de Engelse voorzetsels to en into: het eerste duidt een object aan als bewegingsdoel, en dit kenmerk is ook opgenomen in de betekenis van het voorzetsel into; dit blijkt uit het feit dat het voorzetsel to zelf als bestanddeel deel uitmaakt van de voorzetsels in-to. Het laatste is het gemarkeerde lid van het contrast, omdat het aan de gemeenschappelijke betekenis van het voorzetsel to bovendien de allatieve betekenis van het voorzetsel in toevoegt.
Nu kunnen we de relatie tussen de illatief en de allatief nader preciseren wat betreft animacy. In dit geval is animacy, anders dan werd vastgesteld bij het onderzoek naar het gebruik van de inessief en de adessief, niet van wezenlijk belang voor het onderscheid tussen de naamvallen. In het geval van de gemarkeerde illatief is de naamvalssemantiek blijkbaar slecht verenigbaar met animacy, waarschijnlijk omdat de betekenis van de naamval — beweging waarvan het eindpunt zich binnen een ruimtelijk object bevindt — doorgaans niet van toepassing is op levende wezens
5 Alleen Hamp (1997) vestigt de aandacht op het verschil in gemarkeerdheid.
Page 14
46
GINA KAVALIŪNAITĖ
(hoewel in hedendaagse dialecten de metaforische uitdrukking *kitan žmogun neįlisi* ‘je kruipt niet in een ander mens’ heel goed mogelijk is). Dat er echter geen direct verband is, blijkt uit het gebruik van de allatief bij zelfstandige naamwoorden zonder animacykenmerken. De betekenis van de allatief houdt geen verband met de animacyhiërarchie.
Met dit alles in gedachten kan worden gesteld dat de verhouding tussen statische en dynamische locatieven asymmetrisch is. Zoals in het eerdere artikel werd vastgesteld, berust de tegenstelling tussen de inessief en de adessief op animacy en niet op het aangeduide ruimtelijke verband. De keuze hangt dus af van de categorische eigenschappen van het nomen. Als dat zo is, zijn de inessief en de adessief in wezen geen verschillende naamvallen. Ook zuiver morfologische feiten bevestigen dit. Zoals in de literatuur is opgemerkt, kunnen de inessief en de adessief in één nominale constituent voorkomen. Zo kan bij twee woorden waarvan de syntactische relatie (bijvoorbeeld die van een bijvoeglijk naamwoord bij een zelfstandig naamwoord) congruentie vereist, het ene de inessiefvorm hebben en het andere de adessiefvorm. Zulke gevallen zijn geattesteerd in Daukša’s Postil:
noch ziet hij de Heilige Geest in een wedergeboren mens DP 25535–36
mensjes die goddeloos en ongelovig zijn DP 4452–53
(De voorbeelden zijn geciteerd naar: Palionis 1967: 170)
Ook in de taal van Chylinski zijn plaatsen te vinden waar de adessief en de inessief in één nominale frase worden gebruikt:
Ef 4,6
ChNT
Wienų Diewaś ir Tewaś wifu, kurſey yra and wilo, ir per wiś, ir juſimp wiſoſe
StB
Een God ende Vader van allen / Die daar is boven allen/ ende door allen/ ende in u allen
GdB
Ieden Bog y Ocėc wʒbyſtikich / ktory jeft náde wʒbyſtko / y po wʒbyſtikich / y we wʒbyſtikich was
Dit betekent dat de inessief en de adessief varianten van één naamval zijn. De adessief is een variant van de inessief die kenmerkend is voor nomina met het kenmerk animacy. Wat de vorm betreft omvat het adessiefmorfeem als bestanddeel ook het inessiefmorfeem; voor congruentie volstaat het dat het nomen is gemarkeerd met het inessiefmorfeem dat beide varianten gemeen hebben. Zo ontstaan nominale verbindingen waarvan slechts één constituent het naamvalskenmerk draagt dat aan de gehele verbinding is toegekend. Dit type naamvalsmarkering, heel gebruikelijk in agglutinerende talen, is verder niet kenmerkend voor het Litouws. Postpositionele locatieven worden doorgaans gebruikt zoals alle naamvallen: alle leden van de nominale verbinding zijn ermee gemarkeerd (bijvoorbeeld: anon eldyon ChNT Jn 6,22; top katnop ChNT Mk 11,23; neweydamayniβkoβp broliβkoβp meitęβp ChNT 1PETR 1,22; tump źmoniump ChNT APD 28,26 enz.). Daarom zijn de gevallen waarin het tweede adessiefmorfeem -p(i) facultatief blijkt en het gebruik van de inessief naast de adessief aan de congruentievereisten voldoet, bijzonder betekenisvol: ze getuigen van de nauwe verwantschap tussen de inessief en de adessief. De verhouding tussen de illatief en de allatief is heel anders. Het zijn zonder enige twijfel verschillende naamvallen. Wat de naamvalssemantiek betreft vormen ze een duidelijke tegenstelling. Eén nomen kan daarom beide naamvalsvormen hebben, de illatief en de allatief, en tussen die vormen bestaat een semantische
Page 15
CHYLINSKIO POSTPOZICINIŲ VIETININKŲ SISTEMA | 47
een tegenstelling die juist aan de naamvallen zelf kan worden toegeschreven, omdat zij niet berust op categorische eigenschappen van het zelfstandig naamwoord.
„Er wordt een co-occurrence waargenomen van (I) illatief met inessief en (II) allatief met adessief, afhankelijk van de betekenis van de stam: bij niet-levende plaatsnamen – (I), bij levende (vooral persoonsnamen) en bij persoonsnamen – (II). Er is daarentegen geen stam waarbij zowel loc[ativus] als ill[ativus], of zowel ade[ssivus] als all[ati-vus] wordt gevormd. In werkelijkheid hebben we dus te maken met twee isofunctionele paren van vormen met een complementaire distributie, die wordt bepaald door de semantiek van het zelfstandig naamwoord“.
Het eerste deel van deze bewering, over de inessief en de adessief, is volkomen juist, maar het tweede deel – over het gebruik van de illatief en de allatief – wordt niet bevestigd door de taalgegevens van Chylinski. Of Smoczyński's generalisatie over het gebruik van de illatief en de allatief van toepassing is op de taal van andere oude geschriften of op die Litouwse dialecten waarin nog resten van postpositionele naamvallen voorkomen, wordt in dit artikel niet besproken.
Atsižvelgiant į šio ir ankstesnių straipsnių (Kavaliaūnaitė 2001, 2002) duomenis, Chylinskio NT vertime vartojamų postpozicinių vietininkų sistemą galima apibūdinti taip: funkciniu požiūriu ši sistema iš esmės yra trinarė, t. y. ji susideda iš trijų funkciškai (linksnių semantikos atžvilgiu) diferencijuotų linksnių. Vienas, statinis, turi du vardažodžio kategorinių savybių sąlygojamus variantus – inesyva (gyvumo požymio neturintiems vardažodžiams) ir adesyva (gyvumo požymį turintiems vardažodžiams). Pagal požymį „statiškas: dinamiškas“ (arba „vieta: kryptis“) jam galima priešinti du linksnius: iliatyvą, kuris be bendros krypties reikšmės turi dar „įsiveržimo į objekto vidų“ reikšmę, ir aliatyvą, kuris turi tik bendrą krypties reikšmę, be papildomo „išorinės lokalizacijos“ (lokalizacijos prie objekto) semos. Šį linksnį būtų tiksliau vadinti „liatyvu“ negu „aliatyvu“. Schematiškai ChNT vartojamų postpozicinių vietininkų sistemą galima pavaizduoti taip:
SCHEMA 1. HET SYSTEEM VAN LOCATIEVE NAAMVALLEN IN DE TAAL VAN CHYLINSKI
Page 16
48 |
GINA KAVALIŪNAITĖ
Zoals te zien is, verschillen de resultaten van de functionele analyse van het beeld van de structuur van het locatiefsysteem dat men zou kunnen vormen door morfologische kenmerken mechanisch naar het semantische niveau over te brengen. Op het eerste gezicht is het systeem van postpositionele naamvallen viervoudig en symmetrisch. Het berust op twee kenmerken: statische en dynamische naamvallen worden tegenover elkaar gesteld, terwijl op grond van een ander kenmerk binnen- en buitenlocatieven worden onderscheiden. In werkelijkheid bestaat deze laatste semantische tegenstelling niet in de taal van Chylinski. De betekenis van externe lokalisering („zich bevinden bij een bepaald object“) is niet essentieel, of kan geheel ontbreken.
AFKORTINGEN
ChNT – CZESŁAW KUDZINOWSKI, JAN OTRĘBSKI, red., De Litouwse Bijbel van Chyliński. Nieuwe Testament 2, Tekst, Poznań: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1958.
G – NESTLE-ALAND, red., Novum Testamentum Graece, 27e editie, Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1975.
GdB – De heilige Bijbel, dat is, de boeken van het Oude en Nieuwe Verbond, uit de Joodse en Griekse taal zorgvuldig en getrouw in het Pools vertaald [...], [Dantzig], 1632.
StB – Bijbel, dat is de gehele Heilige Schrift, bevattende alle canonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament. Op last van de Hoogmogende Heren Staten-Generaal der Verenigde Nederlanden [...] uit de oorspronkelijke talen getrouw in onze Nederlandse taal overgezet [...] en in opdracht van de Nederlandse Kerken gemeenschappelijk verbeterd wat betreft drukfouten en vergissingen die in de eerste druk waren aangetroffen. Te Amsterdam, gedrukt bij de weduwe van wijlen Paulus Aertſz van Ravesteijn [...] Anno 1657.
TEKENS
[...] koepel
mens[en] gereconstrueerde afkorting
→ veranderd in
⌜ begin van de correctie
∠ doorgehaald〉 doorgehaald
LITERATŪRA
GELUMBECKAITĖ, J. 2002: Linksnių ir prielinksnių konstrukcijų sintaksė Jono Bretkūno Biblijos Evangelijoje pagal Luką, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla. (Opera Linguistica Lithuanica, 1.)
HAMP, E. P. 1997: The in- and ad-forms of case in XVI and XVIII c. Baltic. Baltistica 32 (1), 40.
KAVALIŪNAITĖ. G. 2001: Adesyvas Chylińskio Naujojo Testamento vertime. Acta Linguistica Lithuanica 45, 93–111.
KAVALIŪNAITĖ, G. 2002 [2003]: Die postpositionalen Lokalkasus in Chylinskis’ Übersetzung des Neuen Testaments. Linguistica Baltica 10, 81–97.
KUDZINOWSKI, Cz. 1964: Biblia Litewska Chylińskiego. Nowy Testament 3, Indeks, Poznań: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
LAIGONAITĖ, A. 1957: Pašalio vietininkai dabartinėje kalboje. Lemchenas, Ch., red., Kai kurie lietuvių kalbos gramatikos klausimai, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 21–39.
PALIONIS, J. 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a., Vilnius: Mintis.
RANGE, J.-D. 1995: Allativ und Adessiv in altlitauischen Texten des 16. Jahrhunderts. Linguistica Baltica 4, 96–102.
SMOCZYŃSKI, W. 2001: Przypadki lokalne języków bałtyckich. Id., Język litewski w perspektywie porównawczej, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 214–216.
Page 17
CHYLINSKIO POSTPOZICINIŲ VIETININKŲ SISTEMA | 49
ZINKEVIČIUS, Z. 1980: Lietuvių kalbos istorinė gramatika, Vilnius: Mokslas.
ZINKEVIČIUS, Z. 1982: Lietuvių kalbos postpoziciniai vietininkai. Baltistica 18 (1), 21–38.
