ACTA LINGUISTICA LITHUANICA

XLIX (2003), 1–3

Lith. šiẽnas, OChSl. sěno «fieno» e IE *kei- «giacere»

ROMUALDAS J. APANAVIČIUS

Vilnius

Lith. šiẽnas e OChSl. sěno «fieno» sono tradizionalmente messi in relazione con il greco (Hesych.) κοινά· χόρτος; finora, tuttavia, non è stata proposta alcuna etimologia attendibile. Qui si suggerisce un collegamento con la radice IE *kei- «giacere».

In questo articolo si propone una nuova spiegazione per il Lith. šiẽnas, il Latv. siens e i suoi cognati slavi OChSl. sěno, Rus. сено, Serb.-Cr. sijeno, Pol. siano (Vasmer 1987: 601).

Most authors dealing with these words (Trautman 1923: 297; ME_III 1927–1929: 859; Pokorny 1959: 610; Fraenkel 1965: 980; Vasmer 1987: 601 etc.) merely repeat Per Persson’s (1893: 257) suggestion according to which Lith. šiẽnas, OChSl. sěno could be related to Gr. (Hesych.) κοινά· χόρτος; Grass’ (<*koi-no-, possibly neuter plural). Persson wrote: “Über die wurzel von κοινά, lit. szēnas, abg. sěno möchte ich nicht entscheiden” (“As to the root… I would not like to commit myself”) and he repeated the idea of Fick and Brugmann according to which the words under discussion could be connected with OInd. syānā- ‘trocken geworden’, śinā- ‘geronnen’, though Persson thought that the meaning ‘hay, grass’ could not be old.

Būga (1959: 170) reconstructs Balt. *šěina-n (according to him OChSl. sěno < IE *koino-m would correspond to Lith. *šainas). Karulis (1992: 177) supposes that the word for ‘hay’ corresponds to an IE root *kei- underlying colour terms such as Lith. šyvas, šėmas ‘grey (of a horse)’.

Le prove addotte di seguito ci consentono di ricostruire un archetipo balto-slavo *šeina | šaina (genere neutro).

Le corrispondenze fonetiche indicano un iniziale *ś- che si manifesta in lit. šiẽnas e compare in numerosi prestiti baltico-finnici come h- < *ś- (fin. heinä, est. hein, veps. hein, vot. einä e SEst. hain, liv. āina, sam. suoid’ne; cfr. Thomsen 1891: 223; Būga 1959: 170; Stang 1966: 54). La stessa corrispondenza si osserva nel fin. herne ‘pisello’, da una parola baltica riflessa nel lit. žirnis ‘id.’ Si distinguono due esiti del vocalismo radicale, vale a dire -ei- e -ai-, per quanto possiamo giudicare dai dati dei prestiti baltico-finnici (cfr. fin. heinä, est. hein in contrapposizione a SEst. hain, liv. āina), nonché dall’antico slavo ecclesiastico sěno < *šaina. Le forme baltiche attestate, lit. šiẽnas, lett. siens, non forniscono indicazioni sul dittongo originario, poiché ie in lituano e lettone può risalire anche a *ai: cfr. lit. dievas ‘Dio’: fin. taivas, est. taevas ‘cielo’, lit. piemuõ ‘pastore’: gr. ποιμήν, fin. paimen ‘pastore’, ecc. Questo

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ci autorizza a supporre che entrambe le forme (*šeina e *šaina) potessero coesistere negli antichi dialetti baltici e slavi (sebbene non entrambe nello stesso dialetto). OChSl. šeno e Fin. heinä indicano una desinenza di genere neutro baltica *-a (cfr. Fin. silta: Lith. tiltas «ponte», OPr. assara-n, Rus. озеро: Lith. ežeras «lago»), discussa in Mažiulis (1970: 84–87). Un’analisi derivazionale rivela una radice *šei-/šai- e un suffisso -na-, come in Lith. bérnas, Latv. bèrns, Got. bairns «bambino»: IE *bʰer- «portare» (Gr. φέρω, Lat. ferre, Goth. bairan ecc.).

Vorrei qui avanzare l’ipotesi che Lith. šienas e OChSl. šeno derivino dalla radice verbale IE *kei- «giacere, liegen».

IE kei- «giacere, liegen» è attestata nella maggior parte delle lingue IE: Hitt. kitta(ri), Olnd. setē, Gr. κεῖται «liegt»; con suffisso m-: OIr. coim «lieb», Goth. haims «Dorf, Flecken», Lith. šeima (> Fin. heimo), Latv. sàime, Rus. семья «famiglia», OPr. caymis, Lith. kãimas «Dorf», kiẽmas, Latv. ciems «Dorf, Versammlungshaus»; con suffisso uo-: Olnd. sévah «traut, freundlich, lieb, wert», Lat. civis «cittadino», Goth. heiwa-frauja «Hausherr», OHG. hīwa «Gattin», Latv. sìeva «Weib» (Pokorny 1959: 539–540; Rix 2001 s. v.).

Una rassegna delle parole baltiche derivate dalla radice IE *kei- «giacere, liegen» (senza menzionare Lith. šienas e OChSl. šeno) è fornita in Mažiulis (1993 s. v. caymis; 1993 s. v. keytaro), Toporov (1980 s. v. caymis).

Gli argomenti che posso addurre a sostegno di questa ipotesi si basano sulle seguenti considerazioni semantiche.

(i) Agli esempi sopra riportati potremmo aggiungere Lith. šiekstas, šieksta «albero o cespuglio che giace nell’acqua» (LKŽₓᵢᵥ 735–737), Latv. sieksts, sièksta (< *šei-sta-) (Karulis 1992: 176–177), che potrebbero anch’essi essere messi in relazione con IE *kei- «giacere, liegen» e presentano una certa somiglianza con Lith. šienas per quanto riguarda il modello derivazionale.

(ii) Goth. hawi, Germ. Heu, Engl. hay, Swed. hö «fieno» e Germ. heuen, Engl. hew, Swed. hugga «tagliare il fieno» derivano dal protogermanico *kau-i/u-o- «ciò che è tagliato, ciò che deve essere tagliato» (Onions 1966: 431, 439), riconducibile a IE *keh₂u- «tagliare, schlagen» (Rix e.a. 2001 s. v.). Se accettiamo ora l’ipotesi che ciò che è tagliato giace a terra, si può stabilire un nesso semantico tra il protogermanico *kau-i/u-o- «ciò che è tagliato, ciò che deve essere tagliato» e il baltico (o balto-slavo) *šeina/šaina; in tal caso potremmo cercare di collegare quest’ultimo a IE *kei- «giacere, liegen». Le tribù germaniche avrebbero potuto concepire il fieno come l’erba tagliata (e quindi giacente al suolo), mentre le tribù dell’antico baltico (e slave) avrebbero potuto concepirlo come l’erba che giace dopo essere stata tagliata (cfr. Lith. pjauti šieną «tagliare il fieno» e kirsti rugius «tagliare la segale»). Naturalmente, un simile confronto richiederebbe ulteriori paralleli tipologici da altre lingue.

Per quanto riguarda il Gr. (Hesych.) κοινά «erba, fieno», si potrebbe ipotizzare un’origine e una struttura analoghe (*koi-no- dalla radice IE *kei-, riflessa in

¹ L’uso di verbi diversi per «tagliare il fieno» e «tagliare la segale» mi è stato segnalato dal Prof. Vytautas Mažiulis (comunicazione personale).

LITH. šienas, OCHSL. sēno ‘HAY’ AND IE *kei- ‘TO LIE’ | 3

Gr. κεῖται), ma, d’altra parte, la sua somiglianza con le parole baltiche e slave potrebbe anche dipendere da una mera coincidenza fonetica e semantica.

ABBREVIAZIONI

LIV – Lexikon der indogermanischen Verben. Die Wurzeln und ihre Primärstammbildungen. A cura di H. Rix, con la collaborazione di molti altri, redatto da M. Kümmel, T. Zehnder, R. Lipp, B. Schirmer. Seconda edizione ampliata e migliorata, curata da M. Kümmel e H. Rix, Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag, 2001.

LKŽ – Dizionario della lingua lituana I–XX, Vilnius, 1941–2002.

ME – Kārļa Mīlenbacha latviešu valodas vārdnīca I–IV. A cura di J. Endzelīns, che ne ha curato la redazione, l’ampliamento e la continuazione, Riga, 1923–1932.

REFERENCES

Būga, K. 1959: Rinktiniai raštai 2. Sudarė Z. Zinkevičius, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Fraenkel, E. 1965: Litauisches etymologisches Wörterbuch 2, Heidelberg: Carl Winter.

Karulis, K. 1992: Latviešu etimoloģijas vārdnīca 2, Rīga: Avots.

Mažiulis, V. 1970: Baltų ir kitų indoeuropiečių kalbų santykiai (deklinacija), Vilnius: Mintis.

Mažiulis, V. 1993: Prūsų kalbos etimologijos žodynas 2, Vilnius: Mokslas.

Onions, C.T. 1966: The Oxford Dictionary of English Etymology. Edited by C. T. Onions with the assistance of G. W. S. Friedrichsen and R. W. Burchfield, Oxford: University Press.

Persson, P. 1893: Etymologisches. Beiträge zur Kunde der indogermanischen Sprachen (Bezzenbergers Beiträge) 19, 257–283.

Pokorny, J. 1959: Indogermanisches etymologisches Wörterbuch 1, Bern–München: Francke.

Stang, Chr. S. 1966: Vergleichende Grammatik der baltischen Sprachen, Oslo–Bergen–Tromsø: Universitetsforlag.

Thomsen, V. 1891: Beröringer mellem de finske og de baltiske (litauisk-lettiske) sprog, København: Kongelige Danske Videnskabernes Selskab.

Toporov, V. N. 1980: Прусский язык. Словарь, I–K. Москва: Наука.

Trautmann, R. 1923: Baltisch-Slawisches Wörterbuch, Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht.

Vasmer [Фасмер], M. 1987: Этимологический словарь русского языка 3, Москва: Прогресс.

Romualdas J. Apanavičius

Gauta 2003 10 30

Laisvės pr. 42–159, 04341 Vilnius, Lietuva