AURELIJA GRITĖNIENĖ

Istituto della lingua lituana

Ambiti di ricerca: lessicologia, dialettologia.

ANTROPONIMI DI ORIGINE VEGETALE NELLA PROSA CONTEMPORANEA PER L’INFANZIA IN LITUANO

Antroponimi di origine vegetale nella prosa contemporanea per l’infanzia in lituano

RIASSUNTO

Oggetto della ricerca sono i nomi di 82 personaggi di origine vegetale (36 nomi di persone, 26 di creature mitiche e di vario genere immaginarie e 20 di animali), individuati in 41 opere di 27 autori contemporanei di prosa lituana per l’infanzia. L’articolo esamina il processo di onimizzazione, ossia la trasformazione di parole comuni in nomi propri; inoltre, si propone di indagare i procedimenti di formazione e i formanti dei nomi dei personaggi, individuare i lessemi più frequentemente impiegati come basi e discutere la funzione di tali nomi nei testi letterari.

RIASSUNTO

Oggetto dell’articolo di ricerca sono i nomi di 82 personaggi di origine vegetale (36 nomi di persone, 26 nomi di creature mitologiche e immaginarie e 20 nomi di animali), individuati in 41 opere di 27 autori contemporanei di prosa per l’infanzia. Si esamina il processo di onimizzazione, cioè la conversione di parole comuni in nomi propri; vengono inoltre analizzati i modi di derivazione e i formanti dei nomi dei personaggi, individuati i lessemi che fungono più spesso da parole di base e discussa la funzione di tali nomi nei testi letterari.

PAROLE CHIAVE: nome del personaggio, nome di una pianta, onimizzazione, formazione delle parole, prosa contemporanea lituana per l’infanzia.

PAROLE CHIAVE: nome del personaggio, nome di una pianta, onimizzazione, derivazione delle parole, prosa contemporanea lituana per l’infanzia.

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Acta Linguistica Lithuanica LXXI

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INTRODUZIONE

Nel repertorio onomastico lituano troviamo numerosi nomi propri riconducibili a nomi di piante. Nella monografia Lietuvių asmenvardžiai (2008), Zigmas Zinkevičius indica che se ne contano oltre 600. Le piante da cui hanno avuto origine questi nomi propri sono molto varie: alberi, arbusti, cereali, ortaggi, fiori, bacche, erbe e altre ancora. I nomi propri non coincidono soltanto con i nomi delle piante, ma comprendono anche derivati da questi nomi, per esempio Rugys e Rugaitis, Ruginis, Rugėvičius (Zinkevičius 2008: 516)¹. Non sorprende dunque che anche gli autori contemporanei di prosa per l’infanzia in lituano usino nei loro libri numerosi nomi di personaggi riconducibili a nomi di piante. Per la ricerca, i nomi propri dei personaggi sono stati raccolti da opere di prosa per l’infanzia di autori lituani del XXI secolo: dopo aver letto quasi 200 libri per bambini e adolescenti, sono stati individuati 82 nomi di personaggi riconducibili a nomi di piante in 41 opere in prosa di 27 autori. La parte più consistente di questi nomi è costituita da nomi di persona (36 nomi)². Con 26 nomi sono designate varie creature mitiche (streghe, spiriti, sirene) e creature inventate dagli stessi autori (gugeliukai, liūtažiurkės, nuotykiuotojai ecc.); 20 nomi designano animali di vario genere (animali domestici, uccelli, animali selvatici, pesci, rettili, insetti ecc.). La ricerca intende esaminare i procedimenti di formazione e i formanti di questi nomi di personaggi, individuare i lessemi più frequenti usati come basi e discutere il processo di onimizzazione³, ossia la trasformazione di parole comuni in nomi propri⁴.

¹ L’autore della monografia definisce tali nomi di persona «fitonimici» (in questa categoria include anche cognomi derivati da nomi di funghi, come Baravykas, Voveruška ecc.). Questo articolo passa in rassegna soltanto nomi di personaggi derivati da nomi di piante.

² Nella prosa per l’infanzia si trovano soltanto pochi esempi in cui il nome di una pianta diventa il cognome di una persona: per esempio, l’insegnante Adomas Burokas (K. Saj. 2013), il signor Žanas Pjeras de Chrizantemas e sua moglie Gertrūda Chrizantem, l’insegnante di biologia Miglė Guobienė (N. Kluk.), il contadino Pilypas Kanapis (K. Gud.). Sono stati registrati anche alcuni casi in cui i nomi di piante diventano soprannomi dei personaggi: un ragazzino curioso viene soprannominato «detective» Morka (N. Kep. 2013); l’insegnante Adomas Burokas, per via del suo cognome, riceve il soprannome Runkelio (K. Saj. 2013); i bambini chiamano il patrigno dai capelli corti Kaktusu (K. Saj. 2009); il consigliere della principessa dal volto ceroso viene soprannominato Bulvės Daigu (K. Saj. 2006); tutti chiamano la donna delle pulizie della scuola Bulbele perché «se parlava di sé, era solo per parlare delle “patatine”» (K. Saj. 2006: 196).

³ Sono esclusi dall’oggetto della ricerca i casi di onimizzazione diretta, nei quali il significato lessicale fondamentale di una parola comune diventa parte del significato lessicale del nuovo nome proprio (cfr. Bušs 2006: 18), vale a dire gli esempi in cui una pianta viene personificata e il suo nome diventa così anche un nome proprio. Il potere della personificazione, una delle figure retoriche, è tale che, ricorrendovi, si riesce a far parlare persino gli oggetti inanimati (Koženiauskienė 2001: 205). Per esempio, nella raccolta di fiabe di Ona Jautakė Ponia Pelargonija (2010), numerose piante discutono, si rattristano e si divertono: la civetta Rožė, la signora Pelargonija, gli orgogliosi Pelynas e Jazminas, il timido Kmynas, il bonario Maumedis, la piccola Takažolė e altre piante personificate; nella raccolta di fiabe di Kazys Saja Vėjo pamušalas (2010) vengono personificati il motiejukas, il kietis, la fragolina di bosco, il papavero e altre piante. L’animazione degli oggetti inanimati è particolarmente caratteristica della letteratura nonsensica.

⁴ Sul processo inverso, ossia la trasformazione di nomi propri in parole comuni, si veda Gaivenis 1974: 215–216.

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Nei testi letterari degli autori lituani si usano numerosi nomi propri e su questo ambito esistono quindi anche studi. Per esempio, Skirmantas Valentas ha scritto di antroponimi, teonimi e toponimi nella poesia di Vladas Braziūnas e Sigitas Geda (Valentas 2007: 124–133); Kazimieras Župerka ha esaminato i commenti metalinguistici sui nomi di persona in testi non linguistici (nei mezzi di comunicazione, nelle opere letterarie, nei testi scientifici non linguistici e altrove) (Župerka 2006: 62–73); Jolanta Vaskelienė ha analizzato i contesti di cui i nomi propri diventano segni nel libro di poesie di Jurga Ivanauskaitė Ode džiaugsmui (Vaskelienė 2009: 300–310); Laimutė Adomavičienė ha discusso i nomi dei personaggi e il loro ruolo nella costruzione della strategia testuale nella narrativa breve di Algirdas Landsbergis (Adomavičienė 2009: 105–111); Irena Baliulė ha studiato il significato dei nomi nei racconti lirici di Juozas Aputis (Baliulė 2009: 112–117). Vitalija Maciejauskienė ha esaminato i cognomi dei personaggi negli scritti di Petras Cvirka (Maciejauskienė 1973: 49–53). Marytė Razmukaitė ha analizzato l’origine dei nomi dei personaggi in cinque romanzi di Jonas Avyžius, Alfonsas Bieliauskas e Mykolas Sluckis (Razmukaitė 1973: 53–56). Purtroppo, i nomi dei personaggi nei testi di prosa per l’infanzia sono rimasti pressoché inesplorati. Si possono ricordare soltanto il breve articolo di Agnė Tučkienė sulla motivazione dei nomi dei personaggi nelle fiabe popolari lituane (Tučkienė 2013: 3–7) e lo studio di Leonardas Sauka sulle variazioni dei nomi dei personaggi e dei luoghi nella fiaba «Eglė žalčių karalienė» (Sauka 2008: 184–193). Lo studio dei nomi dei personaggi può dunque interessare non solo gli studiosi di letteratura, ma anche i linguisti: potrebbe costituire l’avvio di ulteriori ricerche più ampie. Dal punto di vista etnolinguistico è particolarmente interessante individuare i tratti motivazionali dei nomi propri⁵, poiché gli etnolinguisti considerano l’onomastica un importante ambito di metaforizzazione, una delle componenti della visione del mondo espressa dalla lingua (Gudavičius 2000: 78; 105); per questo motivo, anche in questo articolo si prescinde dai nomi di personaggi non motivati o la cui motivazione non è chiara. I nomi dei personaggi qui analizzati presentano tratti motivazionali evidenti e facilmente riconoscibili dai parlanti.

Nell’articolo i nomi dei personaggi sono analizzati in prospettiva sincronica. Nell’analisi dei nomi propri secondo un approccio strutturale operativo, ci si basa sui principi dell’analisi della formazione delle parole comuni (cfr. Butkus 1995: 31–34; Jakaitienė 2010: 276; per l’applicazione dei modelli di analisi derivazionale e strutturale allo studio degli onimi, cfr. Maciejauskienė 2001: 185). I nomi dei personaggi sono quindi suddivisi in primari (semplici) e secondari (derivati); questi ultimi sono ulteriormente distinti in derivati con suffisso e con desinenza, e in nomi composti.

Per comprendere il significato di un nome proprio è necessario stabilire che cosa venga designato concretamente da quel nome: una persona, un animale, una creatura mitica o altro (Jakaitienė 2010: 264; Mickienė, Balčiūnaitė-Lužinienė 2013: 10). Per questo motivo, anche in questo articolo, la comprensione del significato specifico del nome proprio è agevolata dall’indicazione, accanto a esso, di una parola comune, che lo collega indirettamente al concetto.

⁵ Quando «crea» un nome proprio, lo scrittore segue in realtà le stesse regole di motivazione di chi crea nomi comuni. Non può «copiare l’oggetto», perciò copia almeno il modo in cui la lingua stessa ha creato determinati nomi (Bartas 1991: 213).

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1. NOMI PRIMARI DEI PERSONAGGI

Sono considerati primari i nomi dei personaggi che nel processo di onimizzazione non ricevono ulteriori formanti derivazionali: formalmente coincidono con determinati nomi di piante, cioè non differiscono in alcun modo dalla parola motivante di base⁶. Si tratta della cosiddetta onimizzazione indiretta, in cui il significato lessicale principale della parola comune non entra nella composizione del significato lessicale del nome proprio, ma si trasforma (Bušs 2006: 18). Oltre a subire una trasformazione semantica, nel processo di onimizzazione le parole comuni acquisiscono anche nuove caratteristiche: non designano più concetti, perdono il loro ricco contenuto semantico e acquisiscono una funzione nominativa (Vanagas 1970: 19).

Nelle opere della prosa per l’infanzia lituana sono stati rinvenuti quasi 70 nomi primari di personaggi di origine vegetale. Nelle opere selezionate di prosa per l’infanzia, 13 nomi di piante usati nella lingua comune sono diventati nomi di bambine e donne: una delle gemelle Ieva (K. Gud.)⁷, la bambina Liepa (K. Saj. 2008), le bambine Lelija e Tulpė, la vecchietta Mirta (V. Ažūš. 2009), l’adolescente Mėta (R. Gram.), la signora Mėta (N. Kep. 2008), la bambina Pelargonija (N. Marč.), la moglie del balivo Petunija (V. Ažūš. 2009), la ragazza misteriosa Puriena (N. Kep. 2013), la mamma Ramunė (N. Kliuk.), la vicina Ropė (V. Ažūš. 2008), la principessa Rožė (J. Kel.), l’adolescente Rožė (A. Zur.), la padrona della tenuta Rožė (V. Ažūš. 2008), la governante, signorina Rozalija, chiamata da tutti Rožė (K. Gud.), la vicepreside Rūta (V. Rač. 2008), la padrona di casa Rūta (V. Ažūš. 2008), la moglie di Liudvikas Gėlė, Rūta (K. Gud.)⁸. Questi nomi sono popolari non solo nella letteratura per l’infanzia: le classifiche dei venti nomi più popolari degli ultimi anni mostrano che tra i nomi femminili la popolarità dei nomi cristiani sta gradualmente diminuendo. Aumentano i nomi femminili di origine baltica, derivati da parole con semantica naturale; sempre più spesso alle bambine vengono dati i nomi Rugilė, Miglė e Liepa (Sinkevičiūtė 2011: 6; 2012: 4; si veda anche Maciejauskienė 1992: 17; 1998: 36;

⁶ Dal punto di vista dell’origine, si tratta dei cosiddetti appellativi: parole comuni divenute nomi (Kuzavinis, Savukynas 1994: 25). Il lessico comune della lingua madre dovrebbe essere una delle fonti principali quando occorre «creare» un nuovo nome (Maciejauskienė 1998: 36).

⁷ I titoli delle opere in prosa in cui sono stati rinvenuti nomi di personaggi di origine vegetale sono riportati alla fine dell’articolo, nell’elenco delle fonti. Nel testo dell’articolo sono indicate le abbreviazioni dei cognomi degli autori. Se vengono citate più opere dello stesso autore, le cifre accanto all’abbreviazione del cognome indicano l’anno di pubblicazione del libro. Nelle citazioni di singole frasi o di brani più ampi sono indicate anche le pagine del libro.

⁸ La maggior parte di questi nomi è da tempo diffusa nel repertorio onomastico lituano ed è registrata nel Dizionario dell’origine dei nomi lituani di Kazys Kuzavinis e Bronys Savukynas Lietuvių vardų kilmės žodyne (1994), nel dizionario dei nomi lituani Rinkis vardą lietuvišką (2014), compilato da Dalia Pakalniškienė, Ramunė Dabrytė e Rūta Sakalauskaitė, e in altri repertori di nomi. I nomi popolari Ieva, Rožė, Valerijonas sono da considerarsi antroponimi di origine straniera (derivano dall’ebraico e dal latino); tuttavia, formalmente la loro espressione coincide con i nomi delle rispettive piante e perciò, in questo articolo, sono trattati insieme agli altri nomi vegetali dei personaggi, secondo il principio che la maggior parte dei nomi qui esaminati deriva dal lessico botanico lituano, costituito non solo da parole autoctone (ąžuolas, pupa, samana ecc.), ma anche da parole di origine prestata (lelija, mirta, petunija, pelargonija e altre).

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Zinkevičius 2008: 521). Pastarųjų metų berniukų vardynas pagal kilmę gerokai skiriasi nuo mergaičių– berniukų vardyne daugėja krikščioniškų vardų (Sinkevičiūtė 2011: 9). Įdomu tai, kad panaši tendencija pastebėta ir vaikų literatūroje – čia apeliatyvinių berniukų ir vyrų vardų rasta dvigubai mažiau nei mergaičių (tik 6): berniukas Ąžuolas (K. Saj. 2008), plačiapetis vyras Ąžuolas (J. Pet.), berniukas Beržas (J. Žil.), vienas garsiausių plėšikų pasaulyje Bijūnas (P. Juod.), šaunus vaikinas, narsus karys Bijūnas (V. Ažuš. 2008), tijūnas Dagys (V. Ažuš. 2009), fokusininkas Narcizas (N. Kep. 2008), garsiausias poetas visame pasaulyje ir visatoje Valerijonas (R. Šer. 2008).

Utilizzando nomi di piante impiegati nella lingua comune sono stati creati i seguenti nomi di animali (animali domestici, roditori, aracnidi, uccelli ecc.): il topolino Dagišius (U. Ul. 2010), l’aracnide Kerpė (N. Vait. 2014), il topo Liepa (V. Kav.), la gatta Morka (A. Cic.), la gallina Petunija (L. Žut.), la cagnolina Pupa (N. Kep. 2013), la cicogna Pupa (V. Kav.), la capra Rožė (O. Jaut. 2004), l’aracnide Samana (N. Vait. 2014), l’ariete Valerijonas (N. Kep. 2008), la cavalla Vyšnia (N. Kep. 2013).

Nella lingua comune, i nomi delle piante diventano nomi di varie creature mitiche e inventate dagli stessi autori: la streghetta Arnika (D. Vait. 2004), la misteriosa creaturina Debesylas (R. Šer. 2008), il capitano degli avventurieri Debesylas (N. Vait. 2013), la creatura della foresta, una gugelė, Eglė (V. Alek.), il cronista degli avventurieri Kiminas (N. Vait. 2014), la gugelė che lavora nella taverna delle paludi, Spanguolė (V. Alek.), la sirena Lelija (U. Andr.), l'avventuriera Mirta (N. Vait. 2013), la creaturina malvagia Pelargonija e la sua schiera di figli — Jon žolė, Kalija, Saulėgrąža ir Šaltalankis (R. Šer. 2008), l'avventuriero Rododendras (N. Vait. 2013)⁹. Come si vede dagli esempi, alcune creature mitiche e immaginarie, nonché alcuni animali, sono chiamati con nomi tradizionali di persone (Lelija, Rožė, Valerijonas). Si tratta di un'antica tradizione della letteratura per l'infanzia mondiale. Quando si attribuiscono questi nomi ai personaggi delle fiabe, si mira perlopiù a ottenere un effetto comico (Urba 2013: 48). Nella prosa per l'infanzia lituana, negli ultimi tempi questa tendenza si fa sempre più frequente; esistono numerose opere in cui a vari personaggi (di solito fiabe nonsense) sono stati dati veri nomi di persona (Urba 2004: 58).

Utilizzando nomi popolari di piante sono stati creati i seguenti nomi di persone: il sarto Ašoklis (K. Saj. 2010) (in dialetto samogitico, ašokliais è il nome dei ribes rossi (Ribes rubrum))¹⁰, la bambina che vive nella Kernavė medievale Luknė (M. Vitk.) (nelle parlate, luknė è la denominazione dialettale della ninfea gialla (Nuphar)), la nonna Radasta (V. Ažuš. 2009) (nelle parlate, radastomis è il nome della rosa rugosa (Rosa rugosa)), il nobile Ūžalas (D. Vait. 2004) (forma dialettale di quercia (Quercus): nella Lituania orientale gli altipiani trasformano ą nelle sillabe accentate

Gran parte dei nomi di personaggi menzionati in questa sezione, per esempio Arnika, Kalija, Lelija, Mirta, Pelargonija, Petunija, Rododendras ecc., potrebbe essere considerata una forma lituanizzata dei nomi latini Arnica, Calla, Lilium, Myrtus, Pelargonium, Petunia, Rhododendron.

I nomi lituani e latini dei generi e delle specie vegetali sono riportati sulla base del Dizionario dei nomi botanici Botanikos vardų žodynu (1998), compilato da Ramunėlė Jankevičienė, e della Banca dei termini della Repubblica di Lituania (http://terminai.vlkk.lt).

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ilguoju u), literatūros mokytoja Žibutė (V. Rač. 2001) (žibutėmis gyvojoje kalboje vadinamos žibuoklės (Hepatica)).

Con i nomi popolari delle piante, i nostri prosatori denominano anche diversi animali: il riccio Alijošius (V. Land.) (il prestito alijošius nel linguaggio vivo è detto alavijas (Aloe); cfr. pol. elijasz, bielor. альяс), il bombo Dilgė (U. Ul. 2007) (dilgėmis in Aukštaitija sono chiamate dilgelės (Urtica)), la zanzara Pasternokas (S. Siud.) (si tratta di una variante dialettale morfonemica; nel linguaggio vivo si dice così pastarnokas (Pastinaca)).

Sono stati trovati alcuni nomi di creature immaginarie e mitiche, basati anch’essi sul nome popolare di una pianta: la creaturina figlio di Pelargonija Alijošius (R. Šer. 2008), l’avventuriera Druskažolė (N. Vait. 2013, 2014) (nel manoscritto di Jozefo Fiedorovičiaus (1851) e nel dizionario di Antanas Lalys (1915), druskažolė è detta «narytžolė» (Triglochin)), il mago Lobesylas (nome alterato di debesylo (Inula)) (D. Vait. 2006), la divinità degli orti Puplaiškis (D. Vait. 2006) (variante dialettale morfonemica; nella lingua standard si usa pupalaiškis (Menyanthes)), la donna-topo leone Raskila (N. Vait. 2013) (variante dialettale morfonemica, cfr. la forma standard rasakila (Alchemilla)).

Si è osservato che gli autori della prosa contemporanea per l’infanzia spesso chiamano i personaggi con nomi latini di piante (nei testi i nomi latini sono perlopiù adattati, assumono desinenze lituane e talvolta la radice del nome viene leggermente modificata). Per esempio, nel romanzo di Daiva Vaitkevičiūtė Marius Pietaris ir juodasis bokštas (2008) si scatena la piccola strega Grimona (lat. Agrimonia «agrimonia»), la minuta e piccolissima streghetta Betula (lat. Betula «betulla»), e il piccolo stregone dagli occhi vivaci e allegri Juniperas (lat. Juniperus «ginepro»). Nei raccontini di Urtė Uliūnė Miegančios boružės (2007), la libellula Cikorijus mastica il breve stelo di una festuca (il nome del personaggio potrebbe derivare dal nome latino della cicoria Cichorium oppure dalla sua variante dialettale cikorija)¹¹. Nel romanzo di Kazys Saja Kurio nieks nemylėjo (2008) è raffigurata una bambina, Tilė (cfr. il nome latino del tiglio, Tilia) (K. Saj. 2008).

Va ricordato inoltre che nella letteratura per l’infanzia sono stati trovati anche nomi di personaggi composti da più elementi. Si trovano tutti nelle fiabe di Renata Šerelytė. Un nome triplo è dato alla vecchia presuntuosa della fiaba «Krakatukų pievelė» (2007). La protagonista è orgogliosa del suo nome ricercato e si rivolge con fierezza a chi le sta intorno, consapevole del valore proprio e del proprio nome: Sai che il mio nome è Mariana Silvana Amarilija (R. Šer. 2007: 32) (cfr. il nome dell’amaryllis, pianta bulbosa da appartamento, amarilė e la sua denominazione latina Amaryllis). Anche un altro personaggio delle fiabe di R. Šerelytė è pieno di superbia, un verme: E io sono Sachrazada Silvana Rabar Barbare!.. – disse con fierezza il Verme (R. Šer. 2008: 125) (il soprannome di questo personaggio è collegabile al nome del rabarbaro rabarbaro (Rheum); sul piano semantico può essere associato anche a uno dei significati di barbaro, «persona brutale e crudele, distruttore dei valori culturali»: i vermi, come i barbari, divorano tutto).

¹¹ Questo fitonimo è probabilmente giunto nei dialetti attraverso le lingue slave vicine: cfr. rus. укорий, bielor. цыкорья, pol. cykoria, nonché i dialetti lettoni cikorins, cīkorinš e il ted. Zichorie.

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2. NOMI SECONDARI DEI PERSONAGGI

A questo gruppo appartengono i nomi dei personaggi che, nel processo di onimizzazione, hanno ricevuto un qualche formante derivazionale — suffisso, prefisso o desinenza — oppure sono stati formati per composizione.

Derivati

È un gruppo di nomi relativamente ristretto. Vi rientrano 14 nomi di personaggi. Gli autori formano più spesso derivati con le desinenze -a, -ė, -is, -ius o con i suffissi -elė, -ytė, -utė.

Derivati con desinenza. Nei testi in prosa sono stati registrati soprattutto nomi di personaggi formati in questo modo (7). La maggior parte è costituita da nomi di animali: il ranocchio Ajeris (: ajeras (Acorus)) (A. Žied.), la brutosaurina Baobaba (: baobabas (Adansonia)) (V. Land.), il luccio Švendrė (: švendras (Typha))¹² (U. Andr.), la falena Tulpius (: tulpė (Tulipa)) (U. Ul. 2010). Sono stati trovati due antroponimi formati in questo modo: il guerriero pagano Švendrius (J. Žil.) (: švendras (Typha)) e l’amica della nonna Usnė¹³ (: usnis (Cirsium)) (V. Ažuš. 2009). È stato registrato un nome di creatura mitica: il folletto Smilgius (: smilga (Agrostis) (J. Žil.).

Derivati con suffisso. Nei testi in prosa sono stati trovati 5 nomi di personaggi formati con suffisso. Due sono antroponimi: la bambina Ievutė (: ieva (Padus) (R. Čer., R. Šer. 2009) e il pastorello Žirniukas (: žirnis (Pisum) (V. Ažuš. 2008). È stato trovato un nome per ciascuna delle categorie animale, creatura mitica e creatura immaginaria: la streghetta Dilgytė (: dilgė «ortica» (Urtica)) (D. Vait. 2006), la piccola creaturina Dilgellytė (: dilgelė (Urtica)) (R. Šer. 2008), la castorina Rūtelė (: rūta (Ruta)) (J. Lin.). Sono forme nominali con valore diminutivo-affettivo.

Sono stati trovati due nomi di personaggi composti. Uno è un antroponimo: il dottor Liepžiedis (: liepa (Tilia) e žiedas «fiore») (N. Vait. 2013), l’altro è il nome di una creatura mitica: la strega Viks vakampė (: viksva (Carex e kampas «angolo») (D. Vait. 2004).

3. FUNZIONI DEI NOMI DEI PERSONAGGI

Sia nella vita sia nella letteratura, la funzione principale dei nomi è distintiva: distinguere le persone le une dalle altre e identificarle. Il nome di un personaggio è la quintessenza della sua personalità, ne conferma l’identità e la protegge come un amuleto (Rudait y tė 2000: 29). I nomi hanno il potere di esprimere l’essenza, perché indicano un solo referente (Bartas 1991: 208).

Nella letteratura di fantasia, come nella vita, i nomi dei personaggi hanno spesso non solo una funzione distintiva, ma anche una funzione fatale. Risalendo alla forma interna dei nomi, spesso si può trovare una spiegazione del perché i personaggi siano stati chiamati così.

¹² Švendrėmis nel linguaggio colloquiale e nei dialetti si chiamano le canne (Phragmites); pertanto il nome del luccio Švendrė può essere considerato anche un nome originario.

¹³ È possibile anche un’altra interpretazione di Usnės. Potrebbe trattarsi di una forma dialettale di usnies trasformata in nome proprio.

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Nella prosa per l’infanzia troviamo esempi in cui il nome di un personaggio è direttamente legato al luogo in cui vive. Per esempio, gli abitanti delle acque e dei luoghi umidi (rane, pesci ecc.) ricevono nomi di piante acquatiche e riparie. L’ambiente in cui vivono diventa il motivo alla base dei nomi della ranocchietta Ajerio (A. Žied.) e del luccio Švendrė (U. Andr.): gli acori (Acorus), le tife (Typha) e gli švedrės (nome dato nel linguaggio vivo alle canne (Phragmytes)) crescono ai margini di acque stagnanti o a lento scorrimento, su rive fangose (Vilkonis 2001: 370, 382).

Talvolta il nome di una pianta contribuisce a descrivere l’aspetto esteriore del personaggio: per esempio, un folletto alto e magro viene chiamato Smilgiumi (J. Žil.) (i fusti delle smilgos sono sottili e flessuosi; cfr. i paragoni riportati nel Dizionario della lingua lituana: Anas tokis didelis, aukštas, plonas kap smilga LKKXIII125(Grv). Aukštas kaip šaukštas, ilgas kaip smilga LTR(Aln)).

Sono stati trovati molti altri nomi legati all’attività e alla professione del personaggio. Per esempio, nella prosa per l’infanzia medici e farmacisti sono spesso chiamati con nomi di piante medicinali: il dottore è chiamato Liepžiedžiu (N. Vait. 2013), perché i fiori di tiglio sono un ottimo rimedio contro numerosi disturbi da raffreddamento, cardiaci e vascolari, cutanei, articolari, nervosi e di altro tipo (Ragažinskienė, Rimkienė, Sasnauskas 2005: 202). Sulla base dello stesso motivo è stato creato anche il nome del farmacista Alijošiaus (V. Land.) (con preparati di aloe, chiamata nel linguaggio colloquiale con il prestito alijošius, si curano varie malattie della pelle, dell’apparato digerente, da raffreddamento e di altro tipo (Ragažinskienė, Rimkienė, Sasnauskas 2005: 31)). È interessante notare che nello stesso paragrafo l’autore di Rudnosiuko istorijų (2010), Vytautas V. Landsbergis, scrive questo nome ora con la maiuscola, ora con la minuscola. In questo modo l’autore dimostra sensibilità linguistica e crea un nonsenso linguistico, un’evidente impossibilità, una delle cui manifestazioni sono i personaggi paradossali (Urba 2013: 47). Nel creare storie incredibili, l’autore gioca non solo sulla polisemia delle parole, ma anche con il lettore, che deve essere particolarmente attento, non distrarsi e capire quando nel testo si parla del farmacista Alijošius e quando del rimedio alijošius. Dopo aver ricevuto un telegramma del genere, il riccio corse subito dal farmacista Alijošius per comprare delle pillole per il mal di pancia per il suo amico; ma, poiché Alijošius non ne aveva, il riccio pestò l’Alijošius con il miele e lo portò al Rudnosiukas. Dopo aver mangiato l’alijošius con il miele, Rudnosiukas guarì all’istante e si leccò le labbra V. Land.: 61. In casi simili si può parlare di identificazione del denotato con il nome proprio, fenomeno che, secondo Jurij Lotman, è particolarmente caratteristico delle rappresentazioni mitologiche (Lotman 2004: 235).

Questi nomi dei personaggi confermano soltanto che nell’antichità i lituani credevano fermamente nel potere magico di alcune piante, capace di conferire qualità positive alle persone e anche di proteggerle dal male e simili (Zinkevičius 2008: 516). Per esempio, se un personaggio ha bisogno di qualche cura o protezione, spesso gli viene dato il nome di una pianta medicinale: un montone è chiamato Valerijonu, perché gli tremava la testa in modo piuttosto buffo, forse per la paura? (N. Kep. 2008: 41) (la valeriana è usata non solo per attenuare la paura, ma anche contro varie nevrosi, l’insonnia, l’isteria e lo stress (Ragažinskienė, Rimkienė, Sasnauskas 2005: 397)).

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È dunque evidente che, nei testi letterari, i nomi dei personaggi diventano sempre più spesso uno dei principali strumenti per creare ritratti vividi e inaspettati dei personaggi (Ep-makova 2009). Diventano «riflessi» di determinate idee degli autori (Bартas 1991: 215). Spesso i nomi dei personaggi, ideati con inventiva e ingegno, sono usati esclusivamente in una specifica opera del singolo autore (per esempio, Druskažolė, Smilgius, Tulpius, Viks vakampė e simili). Se per dare un nome a un personaggio si riprende il nome di una pianta ben nota a tutti, è molto probabile che lo si ritrovi nelle opere di diversi autori. Per esempio, Alijošius compare nelle storie di Rudnosiukas di V. V. Landsbergis (2010) e nei cespuglieti di Krakatu-kas di R. Šerelytė (2008); lo stesso nome si trova anche nella narrativa per adulti: per esempio, nel romanzo di Andrius Tapinas Vilko valanda (2013), il custode dei veicoli della Legione di Vilnius si chiama Alijošius¹⁴.

Come mostra il materiale esaminato, i nomi di alcuni personaggi sono molto chiari e trasparenti, e la loro motivazione è facilmente intuibile persino da un bambino (per esempio, Dilgė, Raskila, Ūžalas e altri). A volte, invece, alcuni nomi suonano come enigmi per i giovani lettori (per esempio, Betula, Grimona, Juniperas e simili): alcuni riescono a indovinarli, mentre per altri restano un mistero. Ma in un’opera letteraria è molto più importante suscitare domande, proporre enigmi e incuriosire il lettore che fornire risposte facili da indovinare; perciò anche i nomi propri dei testi letterari evocano nel lettore una molteplicità di associazioni e significati (Кухаренко 1988, 106, cit. da Николина 2003, 196).

CONCLUSIONI

Dopo aver letto circa 200 opere di narrativa contemporanea lituana per l’infanzia, in 41 libri di 27 autori sono stati individuati più di 80 nomi di personaggi motivati semanticamente e derivati da piante: 36 nomi di persona, 26 nomi di creature mitiche o inventate dagli stessi autori e 20 nomi di animali. Dal punto di vista della formazione delle parole, si usano più spesso nomi primitivi (quasi 70); sono stati rilevati soltanto 14 derivati. Per denominare i personaggi delle opere, gli autori dei testi selezionati scelgono più spesso i nomi di piante dai fiori appariscenti e dall’aspetto gradevole (per esempio, bijūnas, lelija, narcizas, petunija, ramunė, rododendras, rūta, tulpė, žibutė e simili). Nel processo di onimizzazione sono diffusi anche i nomi di varie piante medicinali (ajeras, alijošius, arnika, debesylas, dilgėlė, jonažolė, mėta, rasakila, valerijonas e simili), di alberi (ąžuolas, baobabas, eglė, liepa, vyšnia e altri), di arbusti (vašoklis, radasta, šaltalankis e altri) e di piante da appartamento

¹⁴ In letteratura è ancora più diffuso il nome Rožė: nelle opere per l’infanzia è dato non solo a bambine, ma anche a principesse, capre e altre creature viventi; il nome è ampiamente diffuso anche nella letteratura per adulti (nel racconto «Pasimatymas» di Rimantas Šavelis compare la responsabile della mensa Rožytė; nel racconto «Vaidinimas» di Henrikas Čigriejus, una donnina di nome Rožė; nel romanzo di A. Tapinas Vilko valanda (2013) vaga per Vilnius una mendicante folle, Bėdų Rožė, e altri esempi).

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(kalija, mirta, pelargonija e altri), di ortaggi (morka, pupa, rabarbaras e altri) e di erbacce (dagys, dagišius, usnis, viksva e altre). I nomi di piante più diffusi da cui gli autori lituani ricavano nomi di personaggi sono alijošius, ąžuolas, bijūnas, dilgėlė, lelija, liepa, mėta, morka, petunija, rožė, rūta, pelargonija, valerijonas (questi nomi di piante sono diventati nomi di personaggi nelle opere di più di un autore). La forma interna dei nomi dei personaggi esaminati nell’articolo è del tutto chiara e la loro motivazione semantica è evidente. Nei testi letterari i nomi dei personaggi diventano uno dei principali strumenti per creare ritratti vividi e inaspettati: alcuni nomi, per esempio, sono direttamente legati al luogo in cui i personaggi vivono, altri si riferiscono alla loro attività o professione, altri ancora contribuiscono a descriverne l’aspetto, e così via.

In via preliminare, si potrebbe affermare che troviamo nomi di personaggi derivati da piante in un libro per l’infanzia su cinque; pertanto, anche uno studio frammentario di questo strato linguistico permette di riconoscere la persistente presenza, nella lingua, dell’antica visione naturalistica del mondo propria dei lituani. La varietà di questi nomi di personaggi nei testi di narrativa per l’infanzia testimonia non soltanto le capacità creative degli autori, ma anche quelle della lingua e la sua inesauribile varietà; rivela inoltre la fantasia e la giocosità dei nostri scrittori.

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Anthroponyms of Plant Origin in Contemporary Lithuanian Prose for Children

S U M M A R Y

The article analyses 82 recorded names of characters which are related to plant origin from 41 pieces of children prose literature by 27 Lithuanian authors of the 21^st century. The major part of such names is constituted by anthroponyms (36 names), 26 names are used to name various mythological creatures and fictitious creatures originated by authors themselves; 20 names are given to different animals. The article aims at to examine the ways of derivation and formants of such words, to identify most common lexemes serving as underlying words and discuss the process of onymisation.

The names of characters can be divided into primary and secondary from the point of view of word derivation; the latter ones can be divided into suffix derivatives and flexional derivatives as well as compound names.

The analysed material shows that in prose texts the primary names are mainly used (there were 70 of them found). The flexional derivatives can be distinguished among secondary names (7 found).

The authors basically use the titles of blooming and presentable plants in naming the characters. A number of names were derived from herbs, trees, bushes, house flowers, weeds and other names of plants. The most popular plants are the following: aloe vera, oak tree, nettle, lily, mint, carrot, pelargonium, petunia, rose, rue, valerian.

The names of characters originated from plants usually describe them: emphasise their habitat, profession, occupation and etc. All names described in the article are comprehensible, transparent and their motivation is easy traceable even for children. Thus, even a fragmental research of this linguistic layer allows recognising the naturalistic world-view of Lithuanians. The variety of character names based on plant origin in prose texts for children shows not only the creative power of authors but also the inexhaustible variety of language moreover they reveal the phantasy of prose writers as well as their playfulness.

Įteikta 2014 m. liepos 11 d.

A U R E L I J A G R I T Ė N I E N Ė

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