AURELIJA GRITĖNIENĖ

Litvanya Dili Enstitüsü

Araştırma alanları: sözlükbilim ve sözlükçülük.

KUZEY PANEVĖŽYS ALT AĞZINDA KİŞİ ADLANDIRMALARI

Kuzey Panevėžiškiai Alt Ağzında Kişi Adları

ÖZET

Makalenin konusu, Kuzey Panevėžiškiai alt ağzında kaydedilmiş, bugüne kadar kapsamlı biçimde incelenmemiş zengin bir anlamsal grup olan kişi adlandırmalarıdır. Bu araştırma için insanların fiziksel özelliklerine, yaşına, yaptığı işe ve toplumsal ilişkilerine göre 280 kişi adlandırması seçilmiştir. Araştırmanın amacı, bu tür adlandırmaların zenginliğini ve çeşitliliğini ortaya koymak, oluşumlarını ve kökenlerini ele almak ve bunlardan hangilerinin katılımcılar tarafından hâlâ etkin biçimde kullanıldığını, hangilerinin ise yok olmakta ya da etkin kullanımdan tamamen çekilmiş olduğunu belirlemeye çalışmaktır.

ANAHTAR KELİMELER: alt ağız, söz varlığı, adlandırma, sözlüksel anlam, yapım çözümlemesi, kişi adlandırması

ÖZET

Makalenin konusu, kapsamlı biçimde incelenmemiş büyük bir anlamsal gruptur: Kuzey Panevėžys alt ağzında kaydedilmiş kişi adları. Kişilerin fiziksel özelliklerini, yaşını, mesleğini ve sosyal ilişkilerini yansıtan 280 kişi adı araştırma için seçilmiştir. Çalışma, bu tür adların zenginliğini ve çeşitliliğini ortaya koymayı, oluşumlarını ve kökenlerini ele almayı ve bunlardan hangilerinin bilgi veren kişiler tarafından hâlâ etkin biçimde kullanıldığını, hangilerinin etkin kullanımdan yavaş yavaş çıktığını ya da tamamen terk edildiğini belirlemeyi amaçlamaktadır.

ANAHTAR KELİMELER: alt ağız, söz varlığı, adlandırma, sözcüksel anlam, türetimsel çözümleme, kişi adı.

224

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

1. GİRİŞ

Litvanya dilbiliminde çeşitli kişi adlarına ilişkin çok sayıda araştırma yapılmıştır. Litvancadaki evlilik yoluyla oluşan akrabalık adları geniş çapta incelenmiştir (kökenleri, gelişimleri, yayılımları, anlamları ve diğer dillerle ilişkileri açıklanmıştır) (Buivydienė 1997). Zoomorfizmler çeşitli yönleriyle ayrıntılı biçimde betimlenmiştir (Rosinienė 1987: 41–51; 1982: 78–87; 1989: 384–387). Geleneksel Samogitya dounininkai lehçesindeki kişi adları araştırılmıştır (Babickienė 2015). Endriejavas konuşma ağzındaki olumsuz insan tanımlamaları özellikle ayrıntılı biçimde çözümlenmiştir (Jasiūnaitė 1999: 300–325). İnsanların dış görünüşünü ve karakter özelliklerini betimleyen Endriejavas söz varlığı ve deyim bilimi açıklanmıştır (Ruškys 2010). İnsan karakterini küçümseyici biçimde niteleyen Litvanca deyimlerin anlambilimi ve üslup özellikleri incelenmiştir (Ruškys 1982: 88–95). Standart dilde fiil kökenli hareketli isimlerle ifade edilen kişi adları çözümlenmiştir (Dzežulskienė 2001: 55–69). İdari dilde bendr- ögesini içeren kişi adları ve bunların türetim özellikleri ele alınmıştır (Pečkuvienė 2014: 648 – 660). Öğrencilerin bitirme çalışmalarında kişileri adlandıran isimlerin eşanlamlılığı ve kullanımı betimlenmiş (Klimavičiūtė 2012), Litvancada insanı niteleyen benzetmeler çözümlenmiştir (Zlatkutė 2011). Ağız söz varlığını inceleyen bütün yazarların çalışmalarında tek bir sonuç açıkça görülmektedir: kişiler çoğunlukla zoomorfizmler, somatik ya da başka deyimler ve ağızlara özgü canlı anlatımlı söz varlığı aracılığıyla olumsuz biçimde betimlenir. Genel olarak Litvancada, diğer birçok dilde olduğu gibi, olumsuz duygusal değerlendirme bildiren sözcükler olumlu olanlardan kıyaslanamayacak kadar fazladır¹. Bu olgu psikolojik ve toplumsal nedenlerle açıklanabilir: iyi olan her şey genellikle normal kabul edilir ve hiç kimse normal şeyler için özel duygularını dile getirmez (Jakaitienė 1988: 51; 2010: 162). Köy kültüründe geleneksel ahlak kurallarından sapmamaya, sözde “altın orta”yı korumaya çalışılırdı; bu nedenle “tartışmasız iyi, ahlaklı ve herkesçe açıkça anlaşılır olan her şeyin en az kaygı doğurduğu düşünülürdü” (Ruškys 2010: 4). Kuzey Panevėžys alt ağzında insanları fiziksel özelliklerine, yaşlarına, yaptıkları işe ve sosyal ilişkilerine göre adlandıran 280 sözlükbirim kaydedilmiştir. Halk bilgeliğinin boşuna “karşılayan giysiye göre, uğurlayan akla göre.” demediği gibi. İnsanın dış görünüşü en eski çağlardan günümüzün ebedî gençlik kültüne kadar her zaman önemli olmuştur. İnsanı değerlendirirken yaşı ve sosyal ilişkileri de her dönemde aynı ölçüde önemliydi: kişinin yaptığı iş, maddi durumu ve belirli bir sosyal gruba aidiyeti. Bu anlamsal gruplara ait münferit sözlükbirimler, Kuzey Panevėžys alt ağzını araştıranların çeşitli çalışmalarında anılmaktadır,

¹ Belirgin biçimde olumlu değerlendirme ifade eden sözcüklerden yalnızca Litvancadaki çok sayıdaki küçültme-sevgi ekli sözcük ve patetik nitelikte birkaç sözcük anılabilir (Jakaitienė 2010: 162).

Straipsniai / Articles

225

AURELIJA GRITĖNIENĖ

ancak söz konusu söz varlığının daha kapsamlı bir betimlemesi henüz mevcut değildir. Ağızların düzleştiği günümüzde bu tür araştırmalar son derece önemlidir. Konuşma dili değişmektedir ve değişmeye devam edecektir; bu nedenle “bu süreci incelemek, Litvanya araştırmalarını zenginleştiren ve ulusumuzun geçmişini tanımaya katkıda bulunan verileri biriktirmek” özellikle önemlidir (Zinkevičius 2006: 255). Dolayısıyla bu makalenin amacı da Kuzey Panevėžys ağzı konuşurlarının kişileri dış görünüş özelliklerine, yaşlarına, yaptıkları işe ve sosyal ilişkilerine göre hangi sözlükbirimlerle adlandırdıklarını daha kapsamlı biçimde ele almaktır. Bu amaca ulaşmak için şu görevler belirlenmiştir: adları sözcüksel anlamlarına göre uygun anlamsal grup ve alt gruplara ayırmak, adların türetimini ve kökenini incelemek, bu adlardan hangilerinin hâlâ kullanıldığını, hangilerinin ise yok olmakta ya da etkin kullanımdan bütünüyle çekilmiş olduğunu saptamaya çalışmak. Yazarın saha araştırmalarında kaydettiği malzeme ile Litvanca Sözlüğü Ekler kartotekinde (LKŽP) bulunan daha yeni veriler, eski Litvanca Sözlüğü (LKŽe) verileriyle karşılaştırılmaktadır. Bir sözcük sözlükte yer alıyor, ancak 20 yıl boyunca yapılan saha araştırmalarında kaydedilememiş ve LKŽP’de de belgelenmemişse, etkin kullanımdan yavaş yavaş çekiliyor olma olasılığı yüksektir. Makalede betimleyici yöntem, türetimsel çözümleme ve malzemenin yapısal yöntemi uygulanmıştır. Bu araştırma yalnızca söz varlığı ve lehçe bilimi uzmanları için değil, etnolinguistik uzmanları için de ilgi çekici ve değerli olabilir. “Adlandırmanın, adlandırılan nesneden çok adlandıran (özne) hakkında bilgi verdiği” uzun zaman önce fark edilmiştir. “Bu daha da ikna edicidir; çünkü adlandıran kişi, kişisel izleniminden çok, ister istemez kendi dünya görüşünü gösterir; üstelik bu, yalnızca kendisine ait olan değil, bağlı olduğu dünya görüşüdür” (Civjan 1990: 54; Gudavičius 2000: 17’den alıntılanmıştır). Dolayısıyla, daha önce belirtildiği gibi, bu araştırma için 280 sözlüksel birim derlenmiştir. Kuzey Panevėžys alt ağzından malzeme (çoğunlukla Pãsvalys ilçesindeki konuşma ağızlarından—Daujėnai, Grūžiai, Joniškėlis, Krinčinas, Kriklinai, Pùmpėnai, Pãsvalys, Pùšalotas, Skrebótiškis, Salõčiai ve Vaškai bucaklarından) 1998’den itibaren yapılan saha araştırmalarından ve LKŽP ile LKŽe’den derlenmiştir. LKŽe’ye, yalnızca “naif” değil, ulusal dilin söz varlığıyla temsil edilen “bilimsel” dünya görüşünü de incelemeyi mümkün kılan bir veri kaynağı olan bir hiper metin olarak bakılabilir (Kravcova 2013: 5).

Makalede yalnızca sözde bölgesel (ayırt edici) söz varlığı ele alınmaktadır: standart dilde bulunmayan ya da kök, anlam veya sözcük yapımı bakımından ondan farklılaşan söz varlığı katmanı (karş. Jakaitienė 2010: 176–177). Bu sözcüklere ne Çağdaş Litvanca Sözlüğü’nde (DŽe) ne de Standart Litvanca Sözlüğü’nde (BŽe) rastlanır. Makalede hem herhangi bir çağrışım taşımayan hem de olumsuz ya da olumlu bir nüansa sahip adlar çözümlenmektedir. Sözcüksel anlamlarına göre birkaç ad grubu ayrılmaktadır. Her grubun içinde sözlükbirimler daha ayrıntılı biçimde alt gruplara ayrılmaktadır; ilgili alt bölümlerde, ele alınan söz varlığını olabildiğince kapsamlı biçimde göstermek amacıyla

226

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

betimlemeyi; ayrıca ağızda kaydedilmiş ya da sözlüklerde² bulunan deyimler ve benzetmeler de sunulmaktadır.

2. KİŞİNİN DIŞ GÖRÜNÜŞÜNDEKİ ÇEŞİTLİ KUSURLARI İFADE EDEN ADLANDIRMALAR

Daha önce de belirtildiği gibi, kişinin dış görünüşü betimlenirken olumsuz anlamlı (küçümseyici, alaycı) leksemler bütün ağızlarımızda olumlu çağrışımlı söz varlığından³ çok daha fazla kullanılır. Normal yapılı ve alışılmış görünümlü insanlar ağızda âdeta fark edilmeden kalır; onlara özel bir ilgi gösterilmez ve onları adlandırmak için özel leksemlere ihtiyaç duyulmaz. Canlı anlatımlı söz varlığı, kişinin görünür özelliklerinden, yani alışılmadık görünüşünden (şişman ya da zayıf, kıllı ya da kel, vücudunun herhangi bir bölümü alışılmadık ölçüde büyük olan vb.) ve motor becerilerinden (kişinin dinamik görünümü; yürüyüşü, hareketleri, örneğin topallaması, çarpık yürümesi vb.) söz edildiğinde kullanılır. Ağızda, kişinin dış görünüşündeki çeşitli kusurlarla bağlantılı toplam 111 adlandırma kaydedilmiştir.

Geniş bir anlamsal grup, insan beden yapısını betimleyen leksemlerden oluşur. Bunlardan 18’i kaydedilmiştir. Sözcüklerin çoğu, normalden daha kilolu kişileri adlandırmak için kullanılır. Burada günümüze kadar oldukça yaygın biçimde kullanılan, çeşitli yapım ekleri ve çekim sonlarıyla türetilmiş şu sözcükler anılabilir: apskrituõlis, -ė “tıknaz, yuvarlak yapılı kimse” (Všk)⁴, deriūgà “çok güçlü kişi” (Grž), driùčkis, -ė “şişman kişi” (Grž), išpūtelis, -ė “şişmiş, şişman, göbekli kimse” (Grž), riebùckis, -ė “şişman” (Grž). Yalnızca LKŽe’de kaydedilmiş ekli adlandırmalar ise şunlardır: dùmza “şişman, hantal, beceriksiz kişi” (Ps) ve sudùbėlis, -ė “büzülmüş, çökmüş, sarkmış kimse” (Grž). İri yapılı kişiler günümüzde de birleşik sözcüklerle adlandırılır: keraplėšas “küçük, tıknaz kişi” (Slč), mėšpilvis, -ė “göbekli” (Všk). Şişman, iri yapılı

² Bazı örnekler Frazeologijos žodynas’tan (FŽ) ve Palyginimų žodynas’tan (PlgŽ) alınmıştır. İnternetten erişim: http://lkiis.lki.lt.

³ Ağızda, güzel görünümlü, fiziksel açıdan çekici ve güçlü kişileri adlandıran ayrımlı leksem, deyim ve benzetmelerin sayısı oldukça azdır. Örneğin: baltveidis, -ė “beyaz yüzlü kişi” (Grž), skaidravėidis, -ė “berrak, açık renkli yüzlü kimse” (Grž), žėlvys, -ė “güçlü, kuvvetli kimse” (Įnšk), kaip iš pieno plaukęs “çok güzel, sağlıklı, alımlı” (Įnšk), kaip iš paveiksliūko “çok güzel” (Grž) vb.

⁴ Parantez içinde, sözcüğün kaydedildiği yer belirtilir. Kısaltmalar LKŽe’dekiyle aynıdır. Yazarın saha araştırmalarında kaydettiği malzemenin tümü LKŽP’ye dâhil edilmiştir; bu nedenle makalede yazarın kişisel fiş kutusundan alınan örnekler, LKŽP veya LKŽe’deki verilerden ayrılmamıştır. Sözlük malzemesi ile yazarın derlediği veriler, makalede adlandırmaların etkin kullanımdan çekilmesinden söz edilirken daha belirgin biçimde birbirinden ayrılır.

Straipsniai / Articles

227

AURELIJA GRITĖNIENĖ

yüzlü kişiye marmūžu (Grž) denir; kaba söz olan subinius, -ė (Grž) ise büyük kalçalı kişiyi adlandırmak için kullanılır. Ağızda mecaz anlamda kullanılan 7 sözcük de kaydedilmiştir: arbūzas, moliūgas “şişman, hantal, tembel kişi için” (Grž), penuikšlis, -ė “şişman, yağlı kişi için” (Grž), pumpūrė “küçük yapılı, şişman kız ya da kadın için” (Jnšk), pūžlys “kısa boylu, şişman, güçsüz çocuk” (Ps), kalādė, špinta “şişman, hantal kadın için” (Všk). Bu, bilişsel dilbilimde adlandırma biçimi olarak değil, durumun ya da olayın canlı bir biçimde kavranışı, örtük bir benzetme ve dünyayı tanımanın temel yollarından biri olarak anlaşılan mecazi anlam aktarımıdır (Gudavičius 2000: 88).

Kuzey Panevėžys ağzında şişman kişileri adlandırmak için hayvanlaştırıcı adlandırmalar⁵ da kullanılır. Saha araştırmalarında bunlardan 7’si kaydedilmiştir: kiaūlė, pāršas 1. “kaba, pek bilgili olmayan kişi için”; 2. “iri yapılı, şişman kişi için” (Ps, Všk), kārve, ku-mėlė “hantal, iri, şişman kadın için” (Grž), jāutis, veršis “iri, heybetli erkek için” (Všk), meškā “iri yapılı, büyük kişi için” (Krč)⁶. Görüldüğü üzere, ağızda irilik, şişmanlık ve hantallık çoğunlukla büyük ve iri, genellikle evcil hayvan adlarıyla ifade edilir. Bu eğilim tek bir ağıza özgü değildir (karş. Jasiūnaitė 1999: 306). Bu tür adlandırmalar, insanın kişiyle ilgili hayvan arasındaki benzerliği fark edebilme yeteneğini gösterir. İnsan son derece karmaşık bir varlık ve her şeyin merkezi olduğundan, metaforların büyük bölümü insana yönelen “merkezcil” metaforlardır (Pikčilingis 1975: 279). Genel olarak metafor yaratmanın amacı, “daha etkileyici ve güçlü bir biçimde ifade etmek; dinleyici üzerinde daha büyük bir etki bırakmak, aktarılan bilgiyi yalnızca aklıyla değil, duygusal olarak da kavramasını sağlamaktır” (Gudavičius 2000: 90).

Kuzey Panevėžys ağzında şişman kişileri adlandırmak için günümüzde de ödünç sözcükler kullanılır: pampuškà (Bel. пампушка⁷, Leh. pampuszka; bu sözcüklerin kökeni Almanca Pfannkuchen’e dayanır) “şişman kadın ya da kız için” (Krč), verbliūdas, verliūgas (Rus. верблюд) “güçlü, şişman, hantal kişi ya da hayvan için” (Krč, Pmp).

⁵ Hayvanlaştırıcı adlandırmalar birçok, hatta belki de bütün dillerde görülür; ancak dillerdeki gerçekleşme biçimleri farklıdır ve bir halkın kültürünü tanımada büyük önem taşıyabilir. Bizim bölgemizdeki dillerde bu tür metaforlar sıklıkla örtüşür ve genellikle olumsuz çağrışımlar taşır. Hayvan adlarının bu bağlamda son derece üretken olması, Litvanyalıların hayvanlar dünyasına yönelik tutumunun temelde olumsuz olduğuna tanıklık eder (Gudavičius 2000: 92, 94).

⁶ Büyük, şişman insanları büyük ev eşyalarına (dokuma tezgâhına, “fırın” anlamındaki pečius’a, fıçıya, “davul” anlamındaki bubinas’a) ya da ilgili hayvanlara benzeten karşılaştırmalar özellikle canlı ve çarpıcıdır: Merga kaip staklės (büyük, iri yapılı) (Grž). Agi tavo pačios, vyrel, išsipenėjimas – kaip pečius! (Jnšk). Klebono drūtybė – kaip kubiliukas! (Jnšk). Jo pilvas išvirtęs kaip bubinas (Jnšk). Drūtas kaip meška (Pmp). Riebus kaip barsukas (Pšl). Didelė kaip kumelė, durna kaip višta (Ps).

⁷ Diğer dillerdeki karşılıklar elektronik ve basılı sözlüklerden alınmıştır. Bunların bibliyografyası ortak kaynakça listesinde sunulmuştur.

228

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Lehçede bir kişiden söz edilirken, çoğu zaman alışılmadık büyüklükte, kalınlıkta ya da uzunluktaki bir vücut bölümü de ayrıca vurgulanır. Bu durumlarda çoğunlukla birleşik sözcükler kullanılır. Saha araştırmalarında bunlardan 11’i kaydedilmiştir: didžidadantis, -ė “büyük dişleri olan kişi” (Grž), didžiakaktis, -ė “büyük alnı olan kişi” (Grž), drūtablaūzdis, -ė “kalın bacaklı” (Jnšk), gervakaklis, -ė “uzun boyunlu kişi, uzun boyunlu” (Jnšk), išvirštapilvis, -ė “dışarı çıkık, büyük karnı olan kişi” (Grž), nudribtapilvis, -ė “büyük, sarkık karnı olan kişi” (Grž), pakabintgurklis, -ė “sarkık gırtlağı olan kişi” (Grž), puodyngalvis, -ė “büyük başlı kişi” (Grž), sausablaūzdis, -ė “uzun, ince bacaklı kişi” (Jnšk), smailasubinis, -ė “dar, sivri kalçalı kişi” (Grž), plačiasubinis, -ė “büyük, geniş kalçalı kişi” (Všk)⁸.

Lehçelerde alışılmadık bir insan yürüyüşü de hemen fark edilir. Aksayan, tökezleyen, ayağını sürüyen kişiye hemen uygun bir ad verilir: kabálda “yavaş, aksayarak yürüyen kişi, topal” (Jnšk), klývis, -ė “eğri bacaklı, çarpık ayaklı, çarpık bacaklı kişi” (Grž), krãpas “sürünerek, sağlam olmayan küçük adımlarla, yavaşça ve eğilerek yürüyen kişi” (Grž), kreivūklis, -ė “yürürken kıvrılarak ilerleyen kişi” (Grž), krìpis, -ė “yürürken yalpalayan kişi” (Grž), štapìėtas “çirkin yürüyüşlü kişi” (Jnšk). Görüldüğü gibi, çirkin ve beceriksiz yürüyüşlü kişiler çoğunlukla canlı anlatımlı fiillerden türetilmiş ekli ya da çekim sonlu sözcüklerle adlandırılır. LKŽe, lehçede özellikle -ãlis, -ė ekiyle türetilen sözcüklerin yaygın olduğunu gösterir: knapãlis, -ė “yürürken başını öne eğen, tökezleyen, sendeleyen kişi” (Grž), krapãlis, -ė “güçlükle yürüyen, sürüne sürüne ilerleyen kişi” (Jnšk), kripãlis, -ė “yürürken yalpalayan kişi” (Grž), štapãlis, -ė “ağır ağır yürüyen, sürünen kişi”. Eğri, çarpık bacaklı kişiler birleşik sözcüklerle adlandırılır: išklyptkõjis, -ė “çarpık bacaklı, eğri bacaklı kişi” (Grž), klyptakõjis, -ė “çarpık bacaklı kişi” (Jnšk), klišakõjis, -ė “eğri, çarpık bacaklı kişi” (Ps). Ne yazık ki bu anlamsal grubun adları etkin kullanımdan hızla çekilmektedir. Burada anılan bu anlamsal gruptaki 13 addan 9’u LKŽe’de kayıtlıdır ve yalnızca 6’sı (išklyptkõjis, kabálda, klišakõjis, klývis, krãpas, krapãlis) saha araştırmalarında kaydedilmiştir. Genel olarak dilimizde “canlı anlatımlı isim ve fiillerin çoğu arkaizm statüsü kazanır” (Zabarskaitė 2006: 170).

Bir başka ad grubu, insanın alışılmadık kıllılığını gösteren sözcüklerden oluşur. En sık kullanılanlar, temel isim öğesi kişinin vücudunun hangi bölümünün kıllı olduğunu belirten, ilk öğesi ise apžėlti “kıllarla kaplanmak” fiiliyle bağlantılı olan birleşik adlardır. Yazar bu türden 5 birleşik sözcük kaydetmiştir: apžėltkõjis, -ė “bacakları kıllarla kaplı kişi” (Grž), apžėltkrūtìnis, -ė “göğsü kıllarla kaplı kişi”

⁸ Alışılmadık derecede büyük bir vücut bölümü benzetmelerle de betimlenir. İnsan vücudunun bölümleri çoğunlukla bilgi verenlerin kendi köy çevresinden iyi tanıdığı ev eşyalarına, aletlere ve kuşlara benzetilir: Yüzü, bir çarık gibi yayılmış (Jnšk). Parmakların tırmık dişleri gibi (büyük ve kalınlaşmış) (Pšl). Bacaklar tırpan sapı gibi (uzun ve ince) (Jnšk). Gözlerin dirgen gibi (şaşı) (Všk). Gözler dirgen gibi, dişler org gibi. Şimdi gözlerini bir sığırcık gibi faltaşı gibi açıp neye bakıyorsun?! (Jnšk).

Straipsniai / Articles

229

AURELIJA GRITĖNIENĖ

“göğsü kıllarla kaplı kişi” (Grž), apž eltnugāris, -ė “sırtı kıllarla kaplı kişi” (Všk), apžėltrañkis, -ė “kolları kıllarla kaplı kişi” (Grž), apžėltveidis, -ė “yüzü kıllarla kaplı kişi” (Grž). -otis, -ė ekiyle türetilmiş ūsótis, -ė (Krč) ve barzdótis, -ė sözcükleriyle lehçede bugün de bıyıklı ya da sakallı kişi adlandırılır. Daha seyrek olarak kişi, az kıllı olması nedeniyle ayrı bir adla anılır. Lehçede bu anlamsal gruba ait yalnızca iki birleşik sözcük kaydedilmiştir: skustagal̃vis, -ė “saçı kazınmış kişi” (Ps) ve retabar̃zdis, -ė “seyrek sakallı kişi” (Grž)⁹.

Halk bilgeliği, sağlığın altından da değerli olduğunu söyler (PPr223); bu nedenle güçlü ve sağlıklı insan, geleneksel köy topluluğunda gerekli, saygı duyulan ve önemli biriydi. Geleneksel törenlerin çoğu, geleneklerin bütünü ve zengin sözlü halk edebiyatı, insanların sağlığını ve hayatta kalmasını güvence altına almaya yönelikti (Trimakas 2008: 9). İnsan sağlığı iyiyse, lehçede onun için balık gibi sağlıklı (PŠl), turp gibi sağlıklı (Ps)¹⁰ denir. Sağlığı bozulduğunda ise kişi ayakta duramaz hâle gelir (Grž); bu durumda alaycı bir ifadeyle şöyle denir: Bağırsakları delik deşik, turp gibi sağlıklı (Jnšk). Dolayısıyla hasta, rahatsız kişi gözden kaçmazdı. Bu tür kişiler çoğunlukla genel olarak hastalıklı, sağlıksız kişiyi ifade eden genel bir adla anılırdı. Bu türden 6 ad bulunmuş, bunlardan yalnızca 3’ü günümüzde lehçede kullanılmaya devam etmiştir: bunlar eklerle türetilen sözcüklerdir: ligāšņinkas, -ė “sürekli hasta, sağlıksız kişi” (Grž, Ps), sirgalỹnė “sık sık hastalanan kişi, hasta” (Grž), sirgūtis, -ė “hasta” (Ps); yalnızca LKŽe’de kaydedilen ek türevleri pūkšlỹs, -ė “sürekli puflayan, rahatsız olan kişi” (Grž), sučiŕpėlis, -ė “sağlıksız, hastalıklı kişi” (PŠl) ve çekim sonu türevi stéipė “sık sık hastalanan, rahatsız olan kişi” (Grž) da vardır. 6 ad, belirli bir hastalık ya da rahatsızlıkla ilişkilidir. Bunlar LKŽe’de kayıtlı ek türevleri krunklỹs, -ė̃ “sürekli hırıltılı soluyan, öksüren kişi” (Slč), spréngilas “hırıltılı öksüren kişi” (Grž), šniaukšlỹs, -ė̃ “nefes alırken hırıltılı ses çıkaran kişi” (PŠl); lehçede hâlâ kullanılan ek türevi núomarninkas, -ė “epilepsi hastası” (Jnšk) ve birleşik sözcükler vištātupis, -ė, vištakis, -ė “karanlıkta göremeyen, gece körlüğü olan kişi” (Jnšk, Ps).

Lehçede genel olarak zayıf, güçten düşmüş, alışılmışın altında kuvvetli ya da kısa boylu kişiyi adlandıran 17 sözcük kaydedilmiştir. LKŽe’de bulunan -ėlis, -ė, -la, -lė, -lys, -ė, -uoklis, -ė ekleriyle türetilmiş sözcüklerden şunlar anılabilir: čyplỹs, -ė̃ “cılız” (Grž), čirplỹs, -ė̃ “kuruyup güçten düşmüş kişi” (Grž), kliùrkla “zayıf, güçsüz kişi” (Grž), kniáuklė “çok zayıflamış, bitkin kişi” (Všk), mauklỹs, -ė̃ “kötü,”

⁹ Seyrek saçlı, dağınık, saçı uzun erkeklerden ya da saçı az ve zayıf kadınlardan söz ederken bilgi verenler çeşitli benzetmeler ve deyimler kullanır: Kafa bir kütük gibi (kel) (Grž). Başının tepesinde ay parlıyor (saçı dökülmeye başlamış baş) (Grž). Saç örgüsü, kedi kuyruğu gibi yıpranmış (Jnšk). Örgücüğü fare kuyruğu gibi (Všk). Kurt kovalamış gibi darmadağın (Krč). Kütük gibi kıllı (Jnšk). Bıyıkları kısrak kuyruğu gibi (uzun) (Ps).

¹⁰ Litvanca dünya görüşünde kırmızı renk ve sağlamlık sağlık göstergeleri olarak algılanır (Paparėlytė-Klovienė 2007: 91).

230

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

“yığılmış, üst üste sıkıştırılmış insan” (Jnšk), nučūpėlis, –ė “çökmüş, kuruyup kalmış kişi” (Grž), pagybelis, –ė “sağlığı zayıf, güçsüz kimse” (Grž), pašūšelis, –ė “kötü durumda, bakımsız, zayıf kimse” (Grž), pašpogelis, –ė “hasta olan kimse” (Grž), pūtuoklis, –ė “çabuk yorulan, bitkin düşen kimse” (Grž). Yazar ağızda şu ek türevlerini kaydetmiştir: apnykelis, –ė “zayıflamış, cılız, hasta kişi” (Grž), apsilpėlis, –ė “gücü azalmış, güçsüz kimse” (Jnšk), kvōksla “sürekli inleyen, puflayan kimse” (Grž), nukārėlis, –ė “çok zayıflamış, bitap düşmüş kimse” (Grž), nusisukėlis, –ė “yıpranmış, yorgun, sağlığı zayıf, perişan kimse” (Grž), pėrkritėlis, –ė “çökmüş, bitap düşmüş kimse” (Grž), sunýkėlis, –ė “zayıflamış, güçten düşmüş, bitap kimse” (Jnšk). LKŽe’de son ek türevleri kaydedilmiştir: keriaūžis “büyümeyen, zayıflamış, kambur insan” (Grž), kėžis “büyümez” (Ps), nykà “zayıflamış, hastalıklı kimse” (Grž); saha araştırmalarında şu son ek türevleri kaydedilmiştir: išdvasa “çok kurumuş, sağlığı zayıf, bitap düşmüş, ruhsuz kimse” (Grž), núodvasa, núogara, núogaras, núogaiša “güçsüz, zayıflamış, sağlıksız kişi; bitap, zayıf kimse” (Grž, Všk). Günümüzde de mecaz anlamlı sözcükler ve deyimler kullanılmaktadır: kukūrbezdalis “küçük, büyümeyen kimse” (Grž, Pšl, Všk), dvėseliena “zayıflamış, güçten düşmüş insan” (Ps) (krş. sprōgėliena “zayıf, cılız insan” (Grž)), spirgūtis “küçük, ufak tefek insan için” (Všk), žiaužėrė “zayıf, kurumuş, büzüşmüş kimse” (Všk), iš veido išbėgęs “zayıflamış, güçten düşmüş” (Grž), vėjo perpūčiamas “güçsüz, cılız, zayıf” (Skrb), bè savęs “ağır hasta” (Jnšk). Ağızda bu anlamda dört zoomorfizm de kaydedilmiştir: čiovylis “ufak tefek, güçsüz bir adam için” (Dj), kėkštas “küçük, hafif, kurumuş, güçsüz kişi” (Všk), kirstūkas “küçük, büzülmüş erkek” (Jnšk), sikė “ince, kurumuş, zayıflamış bir kadın için” (Všk). Büzülmüş, eğri büğrü, hantal, sağlıksız kişi ağızda çeşitli benzetmelerle de betimlenir: Grįžalo’nun çemberleri gibi bükülmüş (Pšl). Grįžulo’nun çemberleri gibi eğrilmiş (her yana yayılmış, açılmış) (Grž, Jnšk). kukūrbezdalis gibi büzülüp kalmış (Jnšk). Tek kemikli (hareketsiz, hantal) – kurt gibi (Pšl). Gücü yok – cırcır böceği gibi (Grž). Benim sağlığım ne kadar ki – civcivinki kadar! (Jnšk). [İnsan] inmiş gibi, inek dışkısı gibi (Jnšk). Zayıf, kurumuş, buruşmuş bir kadın için şöyle denir: Kadın şu süpürge sapı gibi kuruyup kalmış (Ps). Saman gibi kurumuş (Pšl). Kurbağa gibi kurumuş (Ps). Ruhu çekilmiş, yemek yemiyor, sanki dövülmüş gibi, yine de yürüyor (Grž). Karınca gibi ezilmiş (çok ince) (Krč). Bir sivrisinek bağırsağı gibi incecik (Jnšk). Yüzü buruşmuş, kaşık kadar küçük (Všk).

Hasta, rahatsız kişi sağlıklı yüz rengini kaybeder. O zaman toprakla, bezle, ölüyle vb. karşılaştırılır: Kardeşim içki içiyor ve yerin altından çıkmış gibi kapkara (Slč). Tavuk dışkısı gibi bembeyaz (Všk). Şu yüzün solgunluğu bir ölü gibi (Grž). Bez gibi bembeyaz (Jnšk). Kız, keten havuzunda ıslanmış gibi kahverengi, burnunun ucu samur gibi (Ps).

İlginç olan, bazı adlandırmaların oldukça dar bir anlamsal gruba ait olmasıdır: morarmış, ürpermiş, üşümüş kişiyi adlandıran sözcükler. LKŽe’de bulunanlar: styrà “donup kalmış kişi” (Grž), sukემბრėlis, –ė “donmuş, katılaşmış kimse” (Pšl), šiūršis, –ė

Straipsniai / Articles

231

AURELIJA GRITĖNIENĖ

“ürpermiş, titreyen kimse” (Všk); saha araştırmalarında yazarın kaydettiği šaltakõjis, -ė “ayakları hep soğuk olan, ayakları çabuk üşüyen kimse” (Grž).

3. KİŞİNİN YAPTIĞI FAALİYETE GÖRE ADLANDIRMALAR

Bu, en geniş anlamsal gruplardan biridir. 109 sözlüksel birimden oluşur. Ağızda çoğunlukla kişinin uğraşını, mesleğini¹¹ belirten ek türevleri kaydedilmiştir. Bunlar, dil dışı etkenlerin yol açtığı ağız söz varlığı değişimlerini en açık biçimde gösteren, en dinamik adlandırmalardandır (Babickienė 2015: 379). Öncelikle en üretken eklerle yapılan türevler anılmalıdır: -ininkas, -ė (ve bunun varyantı -(n)inkas, -ė). Bunlardan 14’ü kaydedilmiştir; günümüzde ağızda hâlâ canlı olarak yalnızca amatnīinkas, -ė “zanaatkâr” (Grž) kullanılmaktadır. Geri kalan adlandırmalar LKŽe’de kayıtlıdır: akmeni-niñkas, -ė “taş taşıyan, toplayan kişi” (Grž), cukrėlninkas, -ė “şeker satan kişi” (Jnšk), dieniniñkas, -ė “gündelik işçi” (Grž), óbuol-ninkas, -ė “elma ticareti yapan kişi” (Grž), pyrāgininkas, -ė “pasta pişirip satan kişi” (Grž), rýkštininkas, -ė “kamış kesen kişi” (Jnšk), ruoš tininkas, -ė “ev işlerini yapan kişi” (Grž), siekėlninkas, -ė “keten demetlerini söken kişi” (Grž), skliutinīinkas “skliut ile çalışan, yontan kişi; marangoz” (Pšl), škurlī-ninkas, -ė “eski giysi ve paçavra toplayıcısı, paçavracı” (Jnšk), úogininkas, -ė “meyve toplayan, yemiş toplayıcısı” (Pmp), viršininkas, -ė “çobanların başı, sürü yöneticisi” (Všk), žuvėlninkas, -ė 1. “balık yakalayan kişi, balıkçı”, 2. “balık ticareti yapan kişi, balık tüccarı” (Grž, Jnšk, Ps).

Užrašyta 13 priesagos -ėjas, -a vedinių: arėjas, -a „kas aria, artojas“ (Grž), bedėjas, -a „kas beda, kasa daržoves“ (Grž), išdavėjas, -a 1. „kas paduoda, išdalija maistą“; 2. „kas iškrauna vežimą“ (Jnšk), kirtėjas, -a „kas kerta medžius“ (Ps), liuobėjas, -a „kas liuobia gyvulius, šėrėjas“ (Grž), metėjas, -a „kas apmeta audeklo metmenis“ (Grž), pasekėjas, -a „senoviškų vestuvių palydovas“ (Ps), plūkėjas, -a „kas linus plūkia, bruka“ (Jnšk), privežėjas, -a „kas priveža pašarus“ (Všk),

¹¹ Ağızda kaydedilen bazı ekli kişi adları fiillerden türetilmiştir. Bunlar taban sözcüğün belirttiği eylemi gerçekleştiren kişiyi gösterir; ancak genelleşmiş, daha soyut bir anlam taşıdıklarından incelenen sözlüksel birimlerin genel listesine alınmazlar. Örneğin: baigėjas, -a “bitiren kişi” (Jnšk), pabaigėjas, -a “tamamlayan kişi” (Jnšk, Pšl), bjaurintojas, -a “çirkinleştiren, bozan kişi” (Grž), čiulpėjas, -a “emerek alan kişi” (Grž), čiupikas, -ė “yakalayan, avlayan, kapan kişi” (Grž), daužytojas, -a “vuran kişi” (Jnšk), dilintojas, -a “eskitip yıpratan kişi” (Grž), ėjikas, -ė “yürüyen, uzak ya da hızlı yürüyebilen kişi” (Grž), gadintojas, -a “bozan kişi” (Jnšk), išdaužėjas, -a “kırıp döken kişi” (Jnšk), išdav inėtojas, -a “ihbar eden, ele veren kişi” (Grž), parodytojas, -a “gösterilmek ya da denetlenmek üzere bir şeyi sunan kişi” (Pšl) vb.

232

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Kuzey Panevėžys alt lehçesinde kişi adları

ravėjas, –a „kas ravi, ravėtojas“ (Grž), rietėjas, –a „kas riečia audeklą“ (Grž), užstojėjas, –a „užtarėjas, gynėjas, globėjas“ (Jṅšk), verkėja „mirusiųjų garbstytoja, raudų sakytoja“ (Grž). Nemažai priesagos -ėjas vedinių tarmėje vartojama iki šių dienų, į užmarštį traukiasi tik ravėjas, rietėjas, metėjas, pasekėjas ir plukėjas.

–ojas, –a ekiyle türetilen sözcükler de yaygın biçimde kullanılmaktadır. Bunlardan 14'ü kaydedilmiştir: aṙtintojas, –a “barıştırıcı” (Grž), brūžuotojas, –a “kumaşı fırçalayan” (Jṅšk), davinėtojas, –a “haber veren”destinėtojas, –a “bir şeyleri düzenleyen, yerleştiren” (Grž), ganýtojas, –a “hayvanları otlatan, çoban” (Jṅšk), kirstójas, –a “ağaç kesen” (Slč, Všk), lākintojas, –a “hayvanlara yal veren, yem veren” (Grž), mitintojas, –a “birini/bir şeyi besleyen” (Grž), nešiotojas, –a “küçük çocuğa bakan, onu taşıyan, sallayan; dadı” (Krč), šaukin-tojas, –a “çağrı yapan, duyuran” (Grž), ūgintojas, –a “yetiştiren, büyüten” (Jṅšk), vaŕdytojas, –a “ad veren, fal bakan, büyü yapan, büyüleyen” (Grž, Pšl), višteliáutojas, –a “eski düğünlerde komşuları dolaşıp gelin için tavuk ve çeşitli eşyaları ‘çalan’ kişi” (Grž), žárdytojas, –a “žardas yapan” (Všk). Bu türetmelerden şu üçü kullanımda artık pasifleşmiştir: vaŕdytojas, višteliáutojas ve žárdytojas.

Daha az üretken türetme biçimbirimleri –ieris, –ė, –inis, –ė, –ikas, –ė ve –oklis ekleri ile bunların türevleridir: arikas, –ė “toprağı süren, çift süren” (Grž), braukýtinė “masaj yapan kadın” (Krč), brukikas, –ė “dövülmüş keteni sıyıran, plukėjas” (Grž), drėbikas, –ė “sıva atan, sıvayan” (Jṅšk), žūklieris, –ė “balıkçı” (Krč, Slč), žuvōklis, –ė “balık yetiştiricisi, balıkçı” (Všk). Bu eklerle türetilmiş kişi adlarının tümü LKŽe'de bulunmuştur; alt lehçede yalnızca şu örnekler kaydedilebilmiştir: panaktinis, –ė “gece bekçisi, nöbetçi” (Jṅšk) ve pakaitinis, –ė “işte birinin yerine geçen kişi” (Krč).

Birleşik kişi adları kullanım sıklığı bakımından yalnızca eklerle türetilenlerden sonra gelir. Bunlardan 19'u kaydedilmiştir. Bu adların bir bölümü yalnızca LKŽe'de yer alır: ãkmenvertis, –ė “taş taşıyan” (Grž), arkliãpjovis, –ė “at kesen” (Dj), aštúond uonis, –ė “eskiden avlularda dolaşarak geçinen kişi” (Grž), diẽnganis, –ė “hayvanları yalnızca gündüz otlatan, yetersiz bir çoban” (Grž), keliavedýs, –ė “yol kılavuzu, yol gösteren” (Ps), kraujalaidis, –ė “kan alan” (Ps), kūliãdaris, –ė “kūlis yapan” (Grž), laũksargis “çiftlik ya da köy tarlalarındaki ekinleri koruyan; hayvanların otlatılmasını ve zarar verilmesini önleyen bekçi” (Jṅšk, Ps), medžiadárbis, –ė “ağaçtan bir şey yapan” (Grž), séng želežis, –ė “eski demir işleriyle uğraşan kişi” (Ps), titilvežis “nedime ve svota’yı taşıyan” (Krč, Skrb), žirgvaikis “atlı” (Grž). Bazı birleşik sözcükleri bilgi verenler, seferler sırasında gençlik yıllarından söz ederken hatırlamıştır: kálkde gis, –ė “kireç yakan” (Všk), kraičkrovýs “gelinin çeyizini arabaya yükleyip damadın evine götüren kişi” (Grž), krai čvežýs “eski düğünlerde gelinin çeyizini damadın evine götüren kişi” (Grž), linbraukis, –ė “dövülmüş keteni sıyıran (döven)” (Grž), milavėlys, –ė “mila kumaşını keçeleştiren” (Všk), šulniakasýs, –ė “kuyu kazan” (Grž), šunadvokatis “avukat olmadığı hâlde avukatlık işine girişen kişi” (Skrb).

Straipsniai / Articles

233

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Kişi adlarına daha dar bir anlamsal açıdan bakıldığında, burada birkaç alt grubun öne çıktığı görülür. Öncelikle, insanın hayvanlarla ilgili işlerini (çeşitli çobanların, hayvan kesicilerin, hayvan hekimlerinin vb. adları) belirten adlar anılmalıdır: arkliāpjois, -ė, diēnganis, -ė, gānas, -ė, ganýtojas, -a, liobėjas, -a, vīršininkas, -ė. Bir başka alt grup, çeşitli satıcıların adlarıdır: cukrėlinkas, -ė, pyrāgininkas, -ė, óbuolninkas, -ė, škūrlininkas, -ė, žuvēlninkas, -ė. Keten, dokuma ve çavdar hasadı işlerinde çalışan kişilerin adlarından oluşan bir grup da vardır: brukikas, -ė, bružuotojas, -a, kūliā daris, -ė, līnbraukis, -ė, plūkėjas, -a, rietėjas, -a, siekēlninkas, -ė, žārd ytojas, -a. Daha genel anlamlı sözcükbirimler belirli bir iş türünü ifade eder: amatniñkas, -ė, aštúond uonis, -ė, dieniniñkas, -ė, padiēnis, -ė, pakaitinis, -ė, pradienis, -ė.

Alt lehçede, yapılan işe ve bir yere katılıma göre kişileri adlandıran yaklaşık 30 karma türetimli sözcükbirim ve ödünç sözcük kaydedilmiştir. Birçok ödünç sözcük ve karma sözcük alt lehçede günümüzde de kullanılmaktadır: aptiēkorka (Bel. аптэкарка) “kadın eczacı” (Jnšk), čeraūnykas, -ė (Pol. czarownik, Bel. чараўнік) “büyücü” (Krč), gaspadinė (Rus. господыня) “aşçı, yemek yapan kadın” (Grž), kriaučius, kriaučkà (Pol. krawiec) “terzi” (Grž, Všk), kùpčius (Pol. kupiec, Bel. купец) “tüccar, alıcı” (Krč, Ps), pačtaliōnas (Pol. pocztvlion) “postacı” (Ps), pėrkùpčius (Pol. przekupiec) “aracı tüccar” (Ps), razbāinykas, rubauñykas (Bel. разбойник, Rus. разбойник, Pol. razbojnik) “soyguncu” (Dj), šiāučius (Pol. szewc) “ayakkabıcı, kunduracı” (Krč), sliēsorius (Pol. ślusarz, Bel. слесар) “demirci” (Všk), istrebītėlis, strības, skrēbas (Rus. истребитель) “sözde halk savunucusu, Sovyet işgalcilerinin işbirlikçisi” (Ps, Všk), šōferis (Pol. szofer) “şoför” (Krč, Ps), vesēlninkas, -ė (Pol. weselnik) “düğün konuğu, düğüne katılan kişi” (Skrb, Všk), zēlnius (Let. zellīs) “çırak, yardımcı” (Skrb), žūlikas (Bel. жулік, Rus. жулиk) “hırsız, soyguncu” (Dj). Bu ödünç sözcüklerin çoğu eski ortak lehçe¹² söz varlığına aittir; yani hem Aukštaitija hem de Žemaitija lehçelerinde ortaktırlar. Bu ödünç sözcüklerden bazıları yavaş yavaş Litvanca karşılıklarına yer açmaktadır: günümüzde vaistininkė, aptiēkorka'dan; paštininkas da pačtaliōnas'tan çok daha yaygındır vb. Slav dillerinden alınan sözcüklerin bolluğu, bu dillerin yaygınlığıyla ilişkilendirilebilir (yaşlı kuşaktan bilgi verenlerin önemli bir bölümü Rusçayı hâlâ iyi bilmekte; yalnızca adın kendisini değil, ödünç alınan kökün anlamını da anlamaktadır). Yalnızca LKŽe'de kaydedilen, yapılan işe göre kişileri adlandıran yabancı kökenli sözcükler şunlardır: cigēlninkas, -ė (Bel. цагельнік) “tuğla üreticisi” (Jnšk), desetnīkas, desētninkas (Bel. дзясятнік, Rus. десятник) “yaşlı yöneticisinin yardımcısı, onbaşı” (Grž, Jnšk), pakajāuka (Pol. pokojowa) “oda hizmetçisi” (Ps), pīsorius (Bel. писар) “kâtip”, pisorkà (Bel. писарыха) “kadın kâtip” (Dj), prajōvas, -ė (Bel. правадыр) “peygamber, kâhin, duyurucu” (Skrb), razviēstis (Rus. разведчик) “keşifçi” (Dj), spēkorka “kadın kâhin, kadın falcı” (Ps), špiēgas (Pol. spieg) “casus, keşifçi” (Slč), tùlkininkas, -ė (Rus. толковать) “görücü aracısı” (Ps).

¹² Plačiau apie tai žr. Kardelis 2003: 27.

234

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Ayrı bir grubu, ortak dilin etkisiyle ağızda kullanılan yeni sözcükbirimler oluşturur. Ortak dilden alınan sözcükler, ses bakımından ağız sistemine uyarlanmıştır: bugálteris, –ė “muhasebeci” (Ps), kirúrgas, –ė “cerrah” (Všk), špikuliántas, –ė “malların spekülasyonunu yapan kişi” (Krč, Ps), veterinórius, –ė “veteriner” (Krč), žurnalistas, –ė “gazeteci” (Skrb).

Bu anlamsal alt bölüme, kişinin ilgi alanlarıyla ve bir şeye adanmışlıkla ilişkili bir düzine kadar adlandırma bağlanır. Ağızda çoğunlukla –ėjas, –a, –eklis, –ė, –ojas, –a, –ininkas, –ė, –(n)inkas, –ė, –išius, –lys, –ė ekleriyle türetilmiş sözcükler kaydedilmiştir: baliuáníñkas, –ė, baliùšnykas, –ė “şenlikleri seven kişi” (Krš, Jnšk), išdirbinėtojas, –a “şakalar, espriler yapan kişi” (Grž), išgalvótojas, –a “bir şeyler uyduran, icat eden kişi” (Jnšk), merginíñkas, mergìšius “kızların, kadınların etrafında sürekli dolaşan erkek; kadın avcısı” (Jnšk, Všk). LKŽe’de şu sözcükler bulunmuştur: birbėjas, –a, birbėklis, –ė “kavalı çok çalan kişi” (Grž, Všk), šniaukšlỹs, –ė “enfiye çekmeyi seven kişi” (Grž), vakarėlininkas, –ė “akşam eğlencelerine giden kişi” (Všk). Aynı kaynakta, sevilen yiyeceğe veya zararlı bir alışkanlığa düşkünlüğe göre oluşturulmuş çekim eki türevleri de kaydedilmiştir: bulìavis, –ė “patates yemeyi seven kişi” (Pšl), tabõkius, –ė “tütün koklayan veya içen kişi, tütün tiryakisi” (Grž). Sözlükte, kişileri sevdikleri yiyeceğe veya bir ilgi alanına, zararlı bir alışkanlığa eğilimlerine göre adlandıran birkaç alıntı sözcük ve melez türetme örneği bulunmuştur: cukierkininkas, –ė “şekerleme seven kişi” (Jnšk), dainùškinis, –ė “dainùškas söylemeyi seven kişi; şarkıcı” (Grž), rūkėščis “sigara içen kişi” (Ps), vakarùškininkas, –ė “akşam eğlencelerine katılan kişi” (Krč).

4. KİŞİNİN TOPLUMSAL STATÜSÜNE GÖRE ADLANDIRMALAR

İnsanların toplumsal grubunu tanımlayan önemli bir ölçüt, grup üyelerinin maddi kaynaklarıdır (Vosylūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 5). Litvanca Sözlük, “dili hem mekân hem de zaman içinde kendi bünyesinde bir araya getirir” (Nepokupnas 2002: 1421). Bu sözlük için ağız örnekleri 100 yılı aşkın süredir derlenmektedir. Örnekler 500’den fazla yerleşim yerinden kaydedilmiştir (Naktinienė 2015: 496–497). Ağız söz varlığının büyük bölümü 20. yüzyılda kaydedildiğinden, sözlük 19. ve 20. yüzyıllardaki toplumsal ilişkileri de oldukça canlı bir biçimde yansıtmaktadır.

1897 m. gyventojų surašymo duomenys rodo, kad XIX a. antroje pusėje 93,2 proc. visų lietuvių sudarė valstiečiai, 3,9 proc. – miestiečiai, 2,5 proc. – kilmingieji bajorai ir 0,3 proc. – kiti luomai. Dar iki baudžiavos panaikinimo valstietija buvo suskilusi į sluoksnius. Tuo metu geriausia buvo valstybinių valstiečių padėtis. Po jų eina dvarininkams priklausę činčiniai valstiečiai ir pagaliau – lažiniai, buvę blogiausioje padėtyje (Vėbra 1990: 94–95). Vargą, bėdas žmonės pažįsta nuo seno; ankstesnėse bendruomenėse (pavyzdžiui, agrarinio

Straipsniai / Articles

235

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Türde). Köylüler çoğu kez ürün kıtlığı ve hastalıklardan muzdaripti; yaşlılıkta yalnız kalanların aile veya topluluk yardımı dışında hiçbir sosyal güvencesi yoktu. Bu nedenle, geçmiş toplum incelemelerinde, gazetecilikte ve edebî eserlerde yoksulların yaşamına önemli ölçüde yer verilmesi doğaldır (Vos yliūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 10)¹³. Canlı dilde insanın maddi durumuyla ilişkili birkaç düzine adlandırmanın kullanılmış olması da şaşırtıcı değildir. Bu gruptaki kişi adlandırmalarının büyük bölümünü, yoksulluk çeken, yoksul, az toprağı¹⁴ olan kişileri adlandıran sözcükbirimler oluşturur. Ağızda bu anlamsal gruptan yaklaşık 30 adlandırma kaydedilmiştir. Ekonomik ilişkiler (belirli bir mülkün yokluğu), be- önekiyle türetilen sözcüklerle belirtilir: litotesi andıran şu adlandırmalar hâlâ kullanılmaktadır: bekelnis, -ė “yoksul, sefil, yoksullaşmış kişi” (Grž), beskatikis, -ė “bir kuruşu bile olmayan kişi, parasız” (Grž), betriōbis, -ė “kendine ait bir evi olmayan kişi” (Grž). Yoksullar bugün de mecaz anlamlı sözcükler ve deyimlerle anılır: sùšlamos “yoksullaşmış insanlar” (Jnšk), šãšas “önemsiz, güçsüz, yoksul bir kişi için” (Jnšk), plikas núogas “yoksul” (Ps), plikas bãsas “yoksul” (Krč), kaip tilvikas “yoksul biri için” (Všk). LKŽe, yoksulları adlandırmak için birden fazla birleşik sözcüğün de kullanıldığını gösterir: kiškiãponis “önemsiz bir bey, köylü soylusu” (Všk), pùšžemis, -ė “az toprağı olan çiftçi, ortakçı” (Ps), utėlgrau̇žis, -ė “yoksul, üstü başı perişan kişi” (Grž); günümüze kadar yalnızca juodnãgis, -ė “kara tırnaklı olan; ağır işçi” (Grž) kullanılmaktadır. Çekim ekiyle türetilen sözcükler de aktif kullanımdan çekilmektedir: šliùdris, -ė “perişan, üstü başı yırtık kişi” (Ps), trãknis, -ė “bakımsız, yoksullaşmış çiftçi” (Pšl). Bu anlamsal gruptaki alıntı sözcüklerin ve melez türetmelerin bir kısmı da aktif kullanımdan çıkmıştır: čiėlininkas, -ė, čiėlãžemis, -ė “valak sahibi, bölünmemiş bir çiftliğin sahibi” (Jnšk), susiedas, -ė (Bru. сусед, сосед) “topraksız kişi, kiracı, başkasının toprağında yaşayan kişi” (Pmp), trijākas, -ė “bir valakın üçte birini işleten köylü” (Grž, Skrb). Daha geniş anlamlı alıntı ve melez sözcükler, informantlar tarafından bugün de günlük konuşmada kullanılmaktadır: kiauraklỹnis, -ė “ağ kısmı yırtık pantolon giyen kişi; yoksul, üstü başı perişan kişi” (Grž, Jnšk), plikarūris, -ė “çıplak, yoksul kişi” (Jnšk), ùbagas, -ė (Bru. убог, Leh. ubogi) 1. “dilenci”, 2. “yoksul, yoksun, fakir” (Jnšk, Ps, Všk).

Ağızda, hizmet eden, birine bağlı olan kişileri adlandıran çok sayıda sözcükbirim kaydedilmiştir. Eklerle türetilmiş sözcükler, yaşlı kuşaktan informantlar tarafından bugün de kullanılmaktadır: mergėse, mergiōtė “hizmetçi kadın, ücretli işçi” (Grž, Ps, Všk), tarnáutojas, -a “ücretli işçi” (Všk), vaikėsas, vaikėzas “ücretli işçi, ırgat” (Grž, Jnšk). Yalnızca LKŽe

¹³ Etnografik ve edebî eserlerde ve Litvanca Sözlük’te yoksul toplum kesiminin — dilencilerin ve dışlanmışların — nasıl kavramsallaştırıldığı için bkz. Vosyliūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 12–16, 25–30.

¹⁴ 1905’te küçük topraklı köylülerin sahip olduğu arazi, tüm çiftliklerin%51,7’sini oluşturuyordu; orta halli köylülerin arazileri%23,8’ini, daha varlıklı çiftlikler ise toplam çiftliklerin%24,4’ünü oluşturuyordu (Vėbra 1990: 11).

236

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Son ek türevi tarnė “hizmetçi kız” (Ps) ve belirleyici birleşik sözcük žydmergė “Yahudi’nin hizmetçi kızı” (Skrb) bulunur. Araştırma gezilerinde Letonca ve Slav dillerinden alınmış birkaç ödünç sözcük kaydedilmiştir: andanárščikas, -ė, andinárčikas, -ė (Bel. андынарнік) “çiftlik işçisi” (Dj), paslūgóčius (Bel. паслугач) “hizmetkâr” (Pšl), žėnas (Let. zēns) “delikanlı, ücretli işçi, uşak” (Jnšk), žeñkis (Let. zeņķis) “ücretli işçi, delikanlı, uşak” (Dj). LKŽe, haftada üç gün çalışan ücretli işçinin melez yapılı trijākas, -ė sözcüğüyle adlandırıldığını gösterir (Grž).

Soylu, hali vakti yerinde kişiler birleşik sözcüklerle adlandırılmıştır. Bilgi verenler, hali vakti yerinde kişilere ilişkin şu adları bugün de hatırlamaktadır: didžbajoris, -ė “ünlü soylu” (Grž), didžturtis, -ė “zengin kişi, varlıklı” (Grž), dvìžemis, -ė “iki toprağı, iki çiftliği olan kişi” (Jnšk), savižemis, -ė “kendi toprağı olan kişi, toprak sahibi” (Jnšk). Evlenmemiş toprak sahibinin, beyin kızı, panėlė son ek türeviyle adlandırılırdı (Grž). Hali vakti yerinde kişiler deyimlerle de adlandırılmıştır: nuõ súolo “iyi bir çiftlikten, zengin bir aileden” (Všk), pilnomis kišėnėmis “zengin” (Krč). Yalnızca LKŽe’de kaydedilen birleşik sözcük mėšpilvis, -ė “varlıklı” anlamındadır (Všk).

Bu anlamsal gruba, giyim ve ayakkabıya göre kişileri adlandıran ve LKŽe’de kaydedilmiş birkaç sözcük de eklenir. Bu adların bir kısmı insanın toplumsal statüsünü dolaylı biçimde yansıtır: atlapkėklis, -ė “boynu açıkta dolaşan kişi” (Grž), striūmbis, -ė “kısa giysiler giyen kişi” (Všk), pūrakelnis, -ė “geniş pantolon giyen kişi” (Krč), vyžākōjis, -ė “hasır ayakkabı giyen, hasır ayakkabılı” (Ps), vyžiúotis, -ė “hasır ayakkabılı, hasır ayakkabı giyen kişi” (Pšl); ayrıca melez yapılı pūrāklynis sözcüğüyle de karşılaştırınız (Leh. klin); “geniş, bol pantolon giyen kişi, paçaları sarkan pantolon giyen” (Jnšk, Všk).

čielāžemis, dvìžemis, pūšžemis, savìžemis adları, Litvanya kırsalında zenginliğin/yoksulluğun başlıca ölçütünün toprak, yani toprağın büyüklüğü olduğunu gösterir.

5. YAŞA GÖRE ADLANDIRMALAR

Ağızda yaşa göre 30’dan fazla kişi adı kaydedilmiştir. Bu anlamsal gruptaki sözcükler ayrıca birkaç alt gruba ayrılabilir.

Küçük, genç, olgunlaşmamış kişi adları. Ağızda birleşik yapılı birkaç sözcük kaydedilmiştir: aštuntamėtis, -ė “sekiz yaşında olan” (Grž), dešimtmetinis, -ė “on yaşında olan” (Grž), papžindỹs, -ė “genç, deneyimsiz, toy, süt kuzusu” (Jnšk). LKŽe’de şu sözcükler bulunmuştur: glìtlaižis, -ė “gliteyi yalayan, sümük içinde, sümüklü; velet, süt kuzusu” (Pmp), šeškabandis, -ė “henüz olgunlaşmamış kişi, çoban çocuğu” (Grž), žaliaglitìs, -ė, žaliapū̃vis, -ė “süt kuzusu” (Jnšk). Ekspedisyonlarda 6 son ek ve çekim eki türevi kaydedilmiştir: mergė̃sė, mergiõtė “büyümüş kız çocuğu, genç kız” (Grž, Jnšk), paaugùolis, -ė “ergen” (Grž); LKŽe’de kaydedilenler: bambõkas, -ė “delikanlı”, glìčas, -ė “sümüklü, olgunlaşmamış kişi, çoban çocuğu” (Pmp), šnabždūkas “küçük çocuk hakkında” (Ps).

Straipsniai / Articles

237

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Genç, olgunlaşmamış kişiler günümüzde de mecazlı sözcükler ve deyimlerle adlandırılır: mažas “bebek” (Jnšk), snarglýs, -ė, snerglys, -ė “olgunlaşmamış kişi, çoban çocuğu” (Grž, Pšl), šnāpo nekākēlia nuo žẽrnės “genç, olgunlaşmamış kişi hakkında” (Ps), tik iš kiaušinio išsirītęs “daha yeni yumurtadan çıkmış, genç” (Jnšk), kūmelio šūdo neiššikęs argo. “olgunlaşmamış biri hakkında” (Jnšk), pienas nenudžiūvo nuo lūpų “genç, olgunlaşmamış kişi hakkında” (Ps), panosė šlapia “çok genç, süt kuzusu hakkında” (Ps). Ödünç ve melez yapılı sözcükler de kullanılır: mergáička, mergaička “ergen kız, genç kız” (Ps, Všk), smalapilvis, -ė “olgunlaşmamış kişi, toy” (Grž), žėkis, žeṅkis (Let. zeṅkis) 1. “delikanlı, genç adam” (Dj, Ps, Skrb, Slč), 2. “oğlan çocuğu, ergen” (Krč, Všk).

Yaşlı, ileri yaştaki kişilerin adları. Ağızda en çok son ek ve çekim eki türevleri kaydedilmiştir: bobulýtė “yaşlı kadın” (Ps, Všk), bobuliùkas “yaşlanıp buruşmuş bir kadın hakkında” (Jnšk), senýlis, -ė “yaşlı kişi” (Grž), seniõkas “ihtiyar” (Krč), seniūgas “ihtiyar” (Pšl); LKŽe’de dùmza “beceriksiz, yaşlı kişi” bulunmuştur (Ps). Ağızda araştırma gezileri sırasında birleşik yapılı birkaç sözcük kaydedilmiştir: bóbapalakė “yaşlı, zayıf bir kadın” (Jnšk), diẽngalis, -ė “ömrünün sonuna yaklaşmış, yaşlı, düşkün” (Dj), sénbizda “çok yaşlı, çökmüş kişi” (Grž). Yaşlılardan söz ederken çeşitli benzetmeler ve deyimler de kullanılır: sėnas dáiktas “ihtiyar” (Ps). İnsan yaşlılığında bir tür yumuşak, gevşek şey gibi olur (artık kendine hâkim olamaz) (Jnšk). Çocuklaşırsın, çocuklaşırsın [yaşlılıkta], küçücük biri gibi olursun (Jnšk). Kuluçkaya yatan tavuk gibi gıdaklar, puflar (yaşlı bir kadın hakkında) (Grž). Gençken çiçek gibi, yaşlanınca kök gibi (büzüşmüş) (Ps).

6. GENEL DEĞERLENDİRME

Makalede ele alınan kişi adlandırmaları, lehçede kişileri belirgin bir dış görünüş özelliğine, yaşa, yaptıkları işe ya da toplumsal ilişkilere göre adlandırırken özellikle birleşik sözcüklerin (bu makalede 80’den fazlası ele alınmıştır) ve eklerle türetilmiş sözcüklerin (yaklaşık 120’si kaydedilmiştir) yaygın olarak kullanıldığını göstermektedir. Eklerle türetilmiş sözcükler genellikle ilgili fiil ya da sıfatlardan oluşturulur.

En geniş ve daha yavaş değişen anlamsal grup, kişinin çeşitli dış görünüş kusurlarını tanımlayan adlandırmalardır. Lehçede metaforlaştırma yoluyla ortaya çıkan kişi adlandırmaları oldukça yaygındır. Zoomorfizmler yoğun olarak kullanılır; insanı ornitomorfik biçimde tanımlama da sık görülür. Bu tür mecazlı adlandırmaların büyük bölümü lehçede günümüzde hâlâ canlı biçimde kullanılmaktadır. İnsanın yürüyüşünü (aksamasını, sağa sola yalpalamasını vb.) anlatan betimleyici fiillerin daha az kullanıldığı gözlemlenmiştir. Bu fiiller kullanımdan çekildikçe, bunlardan türetilen kişi adlandırmaları da seyrekleşmektedir kripãlis, klỹvis, štapietas ve diğerleri.

238

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Kişinin işi, ilgi alanı ve toplumsal statüsüyle ilgili adlandırmalar en hızlı değişenlerdir. İlgili iş kolu ortadan kalktığında ya da tamamen yok olduğunda, artık kullanılmayan veya yalnızca geçmişten söz edilirken hatırlanan, o işle uğraşan kişilere ilişkin adlandırmalar şunlardır: akmenininkas, arkliapjovis, ašūnduonįs, birbėjas, gānas, dienininkas, kālkdegis, kraujalaidis, kūliādaris, laūksargis, siekėlninkas ve diğerleri. Yaşlı kuşak bilgi kaynakları, yapılan işe göre verilen pek çok kişi adını yalnızca geçmişte yaptıkları işlerden söz ederken, örneğin keten hasadını, çavdar hasadını vb. anımsarken kullanmaktadır. Eski düğün ve cenaze âdetleri ortadan kalktıkça, ilgili kişi adlandırmaları da kullanımdan çekilmektedir: kraiĉkeroūys, kraiĉvežys, palȳdas, pasekėjas, titilvežis, verkėja, višteliáutojas.

Bazı sözlüksel birimler, artık kullanılmayan ya da eskisi kadar yaygın olmayan gerçekliklerle birlikte sistemden çekilmektedir. Örneğin artık hasır çarık giyilmediğinden vyžakōjo ir vyžiuōčio adları önemini yitirmekte; sakarini, paçavraları ve eski demirleri artık kimse ayrı ayrı satmadığından cukrėlninkai, sėngeležiai ir škūrļininkai. adları unutulmaya yüz tutmaktadır.

Toplumsal statüye göre verilen adlandırmaların özellikle büyük bir bölümü etkin kullanımdan çekilmiştir. Makalede bu anlamsal grupta incelenen adlandırmaların çoğu LKŽe’den derlenmiş; yalnızca birkaç adlandırma, bilgi kaynaklarına çocuklukları ya da gençlikleri hakkında sorular sorulurken kaydedilmiştir. Bu grubun daha genel anlamlı sözlüksel birimleri günümüze kadar etkin biçimde kullanılmaktadır (bekėlnis, juodnagis, kiauraklėynis, plikaruūris, ūbagas).

Lehçede yaşa göre verilen kişi adlandırmaları görece iyi korunmuştur. Yaşa göre kişileri adlandıran ve sözlüksel anlamı yapısal anlamından farklı olan birleşik sözcüklerin kullanımdan daha hızlı çekildiği gözlemlenmiştir; örneğin glītlaīžis, šeškabандis, žaliaglītis, žaliapūūvis.

Ödünç söz varlığına ilişkin olarak, Slav kökenli sözcüklerin bir bölümünün günümüze kadar yaşlı kuşak bilgi kaynaklarınca hâlâ oldukça etkin biçimde kullanıldığı gözlemlenmiştir. Kullanıcılar için artık önem taşımayan Slav kökenli sözcükler ise kullanımdan daha hızlı çekilmektedir: cigēlninkas, desetnininkas, desētninkas, pakajūūka, špiegas, tūlkininkas, žēlnius vb.

KAYNAKÇA VE KAYNAKLAR

Babickienė Zofija 2015: Asmenų pavadinimai tradicinėje žemaičių (dounininkų) tarmėje. – Tarmės – Europos tautų kultūros paveldas. Vilnius: Mykolo Romerio universitetas, 370–393. Prieiga internete: http://ebooks.mruni.eu/pdfreader/tarms-europos-taut-kultros-paveldas-dialects-cultural-heritage-european-nations.

Buivydienė Rūta 1997: Lietuvių kalbos ved ybų giminystės pavadinimai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

BŽe – hazırlık aşamasındaki Litvanca Genel Sözlük. Yayın kurulu: D. Liutkevičienė (baş editör), G. Naktinienė, R. Petrokienė, D. Svetikienė, K. Vosilytė, J.

Straipsniai / Articles

239

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Zabarskaitė. Programuotojas V. Satkevičius. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2012–2016. Prieiga internete: http://bkzd.lki.lt; BŽe rankraštis.

Civjan Tatjana 1990: Цивян Т. В. Лингвистические основы балканской картины мира. Москва: Наука.

Dzežulskienė Judita 2001: Asmenų pavadinimai, reiškiami veiksmažodiniais mobiliaisiais daiktavardžiais (substantiva mobilia). – Acta Linguistica Lithuanica 44, 55–69.

DŽe – Çağdaş Litvanca Sözlük: altıncı (üçüncü elektronik) baskı, baş editör Stasys Keinys. Vilnius: Litvanca Dil Enstitüsü, 2006; çevrimiçi sürüm, 2011. İnternet adresi: http://lkiis.lki.lt.

FzŽ – Deyimler Sözlüğü. Derleyenler: Irena Ermanytė, Ona Kažukauskaitė, Gertrūda Naktinienė, Jonas Paulauskas (ed.), Zita Šimėnaitė, Angelė Vilutytė. Vilnius: Litvanca Dil Enstitüsü, 2001. İnternet adresi: http://lkiis.lki.lt/

Gudavičius Aloyzas 2000: Etnolingvistika. Šiauliai: Šiaulių universitetas.

Jakaitienė Evalda 2010: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universitetas.

Jakaitienė Evalda 1988: Leksinė semantika. Vilnius: Mokslas.

Jasiūnaitė Birutė 1999: Endriejaviškių pejoratyvinė leksika (neigiamieji žmogaus apibūdinimai). – Lietuvių dialektologijos skaitiniai 1. Vilnius: Vilniaus universitetas, 300–325.

Kardelis Vytautas: 2003: Rytų aukštaičių šnektų slavizmų fonologijos bruožai. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Klimavičiūtė Rūta 2012: Asmenis įvardijantys daiktavardžiai: sinonimija ir vartosena. Bakalauro darbas. Vilniaus universitetas.

Kravcova Liudmila: 2013: Šiuolaikinės rusų kalbos asmenis įvardijantys daiktavardžiai kaip pasaulėvaizdžio atspindis (pagal „XXI amžiaus aiškinamąjį rusų kalbos žodyną. Aktualı leksika“). Daktaro disertacijos santrauka. Vilnius: Vilniaus universitetas.

LKŽe – Litvanca Sözlüğü 1–20, 1941–2002, elektronik sürüm, yayın kurulu: Gertrūda Naktinienė (baş editör), Jonas Paulauskas, Ritutė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Litvanca Dil Enstitüsü, 2005 (güncellenmiş sürüm, 2008). İnternet adresi: www.lkz.lt.

LKŽP – “Litvanca Sözlüğü” Ekler Fişliği. İnternet adresi: http://lkiis.lki.lt.

Naktinienė Gertrūda 2015: Tarmių faktų pateikimas akademiniame Lietuvių kalbos žodyne. – Tarmės – Europos tautų kultūros paveldas. Vilnius: Mykolo

240

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Romero Üniversitesi, 494–515. İnternet adresi: http://ebooks.mruni.eu/pdfreader/tarms-europos-taut-kultros-paveldas-dialects-cultural-heritage-european-nations.

Papaūrėlytė-Klovienė Silvija 2007: Lingvistinės kultūrologijos bruožai. Šiauliai: VšĮ Šiaulių universiteto leidykla.

Pečkuvienė Laima 2014: Demenį bendr- turintys asmenų pavadinimai ir jų darybos ypatumai administracinėje kalboje. – Socialinių mokslų studijos 6(3), 648–660. Prieiga internete: file:///C:/Users/vartotojas/Downloads/4059-8713-1-SM.pdf.

Pikčilingis Juozas 1975: Lietuvių kalbos stilistika 2. Vilnius: Mokslas.

PPr – Atasözleri ve özdeyişler. Derleyenler K. Grigas ve A. Jonynas. Vilnius: Devlet Edebiyat Yayınevi, 1958.

Rosinėnė Gražina 1978: Žmogaus sudėjimo, jėgos, sveikatos, amžiaus, veiklumo ir darbštumo apibūdinimas zoomorfizmais. – Kalbotyra 29(1), 41–51.

Rosinėnė Gražina 1982: Zoomorfinis žmogaus apibūdinimas lietuvių kalboje (psicholingvistinio eksperimento duomenimis). – Kalbotyra 33(1), 78–87.

Rosinėnė Gražina 1989: Lietuvių kalbos zoomorfizmų semantinės struktūros sistemiškumas. – Baltistica 3(2), Priedas, 384–387.

Ruškys Algirdas 1982: Lietuvių kalbos frazeologizmų, pejoratyviškai apibūdinančių žmogaus charakterio bruožus, semantika ir stilistinės ypatybės. – Kalbotyra 33(1), 88–95.

Ruškys Algirdas 2010: Žmogaus pasaulio atspindžiai endriejaviškių šnektoje. – Lietuvos lokaliniai tyrimai. Kalba. Prieiga internete: http://www.llt.lt/pdf/endriejavas/endriejavas_kalba.pdf.

Vėbra Rimantas 1990: Lietuvių visuomenė XIX a. antrojoje pusėje. Socialinės struktūros bruožai. Vilnius: Mokslas.

PlgŽ – Vosylytė Klementina. Benzetmeler Sözlüğü. Vilnius: Litvanca Dil Enstitüsü, 2014. İnternet adresi: http://lkiis.lki.lt/

Vosyliūtė Anelė, Kasparavičienė Vida, Maniukaitė Gražina, Kocai Elena 2004: Varguomenė: gyvensena ir vertybės. Vilnius: Socialinių tyrimų institutas.

Zabarskaitė Jolanta 2006: Ekspresyvioji lietuvių kalbos leksika ir vartosenos žodynai. – Leksikografija ir leksikologija 1: Aiškinamųjų bendrinės kalbos žodynų aktualijos. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 170–180.

Zinkevičius Zigmas 2006: Lietuvių tarmių kilmė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Zlatkutė Eglė 2011: Žmogų apibūdinantys palyginimai lietuvių kalboje. Bakalauro darbas. Vilniaus universitetas.

Straipsniai / Articles

241

AURELIJA GRITĖNIENĖ

İNTERNET KAYNAKLARI:

Русско-белорусский словарь. İnternet erişimi: http://www.skarnik.by.

Словари русского языка. İnternet erişimi: http://www.gramota.ru/slovari.

Słownik języka polskiego. İnternet erişimi: http://sjp.pwn.pl/ http://sjp.pwn.pl.

Wielki słownik języka polskiego. İnternet erişimi: http://www.wsjp.pl.

Kuzey Panevėžiškiai Alt Ağızında Kişi Adları

ÖZET

Makale, kişinin fiziksel özelliklerini, yaşını, mesleğini ve toplumsal ilişkilerini yansıtan, Kuzey Panevėžiškiai Alt Ağızından 280 kişi adını ve Litvanca Dili Sözlüğü’nden derlenen adları ele almaktadır. Araştırma için toplanan malzeme, geleneksel ağızda insanları adlandırmak için birleşik sözcüklerin (bunlardan 80’den fazlası bu makalede ele alınmaktadır) ve eklerle türetilmiş sözcüklerin (yaklaşık 120’si kaydedilmiştir) sıkça kullanıldığını göstermektedir. Bir türetmenin veya birleşik sözcüğün taban sözcüğü alt ağızda hâlâ kullanılıyorsa, bunlardan oluşturulan kişi adları da kullanımda kalma eğilimindedir.

Çeşitli dış kusurları belirten adlar, hızlı değişime uğramayan en büyük anlamsal grubu oluşturur. Metaforlaştırma yoluyla oluşturulan kişi adları alt ağızda oldukça yaygındır. Zoomorfizmler sıklıkla kullanılır; kişileri kuşlara benzeten betimlemeler de yaygındır. Yaşı belirten kişi adları alt ağızda oldukça iyi korunmuştur.

Meslek, hobi ve toplumsal statüyle bağlantılı adlar en hızlı değişime uğrayanlardır. Belirli bir alandaki meslekler zamanla ortadan kalktıkça, bu mesleklerle ilişkili adlar da artık kullanılmaz olur ya da yalnızca geçmişten söz edilirken hatırlanır.

Sözcükbirimlerin bir bölümü, artık var olmayan veya popülerliğini yitirmiş gerçekliklerle birlikte kullanımdan çekilir.

14 Temmuz 2016’da teslim edildi.

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Litvanca Dili Enstitüsü

Petro Vileišio g. 5, Vilnius LT-10308, Lietuva

[email protected]

242

Acta Linguistica Lithuanica LXXV