AURELIJA GRITĖNIENĖ

Instituto da Língua Lituana

Áreas de investigação científica: lexicologia e lexicografia.

DESIGNAÇÕES DE PESSOAS NO SUBDIALETO DO NORTE DE PANEVĖŽYS

Nomes pessoais no subdialeto do norte de Panevėžiškiai

RESUMO

O objeto do artigo é um grupo semântico numeroso e, até agora, pouco estudado: as designações de pessoas registradas no subdialeto do norte de Panevėžiškiai. Para este estudo, foram selecionadas 280 designações de pessoas relacionadas às características físicas, à idade, às atividades realizadas e às relações sociais humanas. O estudo busca mostrar a abundância e a diversidade dessas designações, discutir sua formação e origem e tentar determinar quais delas os informantes ainda usam ativamente e quais estão desaparecendo ou já deixaram completamente de fazer parte do uso ativo.

PALAVRAS-CHAVE: subdialeto, léxico, denominação, significado lexical, análise morfológica, designação de pessoa

ANOTAÇÃO

O objeto deste artigo é um amplo grupo semântico ainda pouco estudado: os nomes pessoais registrados no subdialeto do norte de Panevėžys. Foram selecionados para o estudo 280 nomes pessoais que refletem as características físicas, a idade, a ocupação e as relações sociais das pessoas. O estudo pretende mostrar a abundância e a diversidade desses nomes, discutir sua formação e origem e procurar identificar quais deles ainda são usados ativamente pelos informantes e quais estão gradualmente deixando de ser usados ou foram completamente abandonados.

PALAVRAS-CHAVE: subdialeto, léxico, nomeação, significado lexical, análise derivacional, nome pessoal.

224

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

1. INTRODUÇÃO

Na linguística lituana, foram realizados numerosos estudos dedicados a diversas denominações de pessoas. As denominações de parentesco por casamento na língua lituana foram amplamente estudadas (descreveram-se sua origem, evolução, distribuição, significado e relações com outras línguas) (Buivydienė 1997). Os zoomorfismos foram descritos minuciosamente sob diversos aspectos (Rosinienė 1987: 41–51; 1982: 78–87; 1989: 384–387). Foram estudadas as denominações de pessoas no dialeto tradicional dounininkai da Samogícia (Babickienė 2015). As descrições negativas do ser humano no falar de Endriejavas foram analisadas com especial profundidade (Jasiūnaitė 1999: 300–325). Descreveram-se o léxico e a fraseologia do falar de Endriejavas que caracterizam a aparência e os traços de caráter das pessoas (Ruškys 2010). Foram estudadas a semântica e as características estilísticas das expressões fraseológicas da língua lituana que caracterizam pejorativamente o caráter humano (Ruškys 1982: 88–95). Analisaram-se as denominações de pessoas na língua padrão expressas por substantivos verbais móveis (Dzežulskienė 2001: 55–69). Foram discutidas as denominações de pessoas que contêm o elemento bendr- e suas características de formação na linguagem administrativa (Pečkuvienė 2014: 648 – 660). Trabalhos acadêmicos de conclusão de curso descreveram a sinonímia e o uso de substantivos que designam pessoas (Klimavičiūtė 2012) e analisaram comparações da língua lituana que caracterizam o ser humano (Zlatkutė 2011). Nos trabalhos de todos os autores que estudaram o léxico dialetal, destaca-se uma conclusão: as pessoas são caracterizadas predominantemente de forma negativa por meio de zoomorfismos, expressões fraseológicas somáticas ou de outro tipo e do léxico expressivo dos dialetos. De modo geral, na língua lituana, assim como em muitas outras línguas, há incomparavelmente mais palavras de avaliação emocional negativa do que positiva¹. Esse fato pode ser explicado por razões psicológicas e sociais: tudo o que é bom costuma ser considerado normal, e ninguém expressa emoções especiais em relação a coisas normais (Jakaitienė 1988: 51; 2010: 162). Na cultura rural, procurava-se não se afastar das normas morais tradicionais e seguir o chamado «justo meio»; por isso, «tudo o que era indubitavelmente bom, virtuoso e claramente compreendido por todos parecia causar menos preocupação» (Ruškys 2010: 4). No subdialeto do norte de Panevėžys foram registradas 280 lexemas que designam pessoas segundo suas características físicas, idade, atividade exercida e relações sociais. Não é à toa que a sabedoria popular diz que conhece-se alguém pela roupa, despede-se pela inteligência. A aparência sempre foi importante para o ser humano, desde os tempos mais remotos até os nossos dias — a era do culto à juventude eterna. Em todas as épocas, ao avaliar uma pessoa, sua idade e suas relações sociais também foram igualmente importantes: a atividade que exerce, sua situação patrimonial e sua pertença a determinado grupo social. Lexemas isolados desses grupos semânticos são mencionados em estudos específicos de pesquisadores do subdialeto do norte de Panevėžys,

¹ Entre as palavras que expressam uma avaliação fortemente positiva, podem-se mencionar apenas os numerosos diminutivos da língua lituana e uma ou outra palavra de tom patético (Jakaitienė 2010: 162).

Straipsniai / Articles

225

AURELIJA GRITĖNIENĖ

mas, até hoje, não dispomos de uma descrição mais aprofundada do léxico mencionado. Em tempos de nivelamento dos dialetos, estudos desse tipo são muito pertinentes. A língua falada muda e continuará mudando incessantemente; por isso, é especialmente importante «investigar esse processo, reunir dados que enriqueçam os estudos lituanos e contribuam para o conhecimento do passado do nosso povo» (Zinkevičius 2006: 255). Assim, o objetivo deste artigo também é discutir mais amplamente quais lexemas os falantes do norte de Panevėžys usam para designar pessoas segundo seus traços externos, idade, atividade exercida e relações sociais. Para alcançar esse objetivo, foram estabelecidas as seguintes tarefas: classificar as denominações, de acordo com seu significado lexical, em grupos e subgrupos semânticos correspondentes; discutir sua formação e origem; e tentar determinar quais dessas denominações ainda são usadas e quais estão desaparecendo ou já deixaram completamente de fazer parte do uso ativo. Os dados registrados pela autora durante as expedições e os dados mais recentes encontrados no fichário de suplementos do Lietuvių kalbos žodyno (LKŽP) são comparados com os dados mais antigos do Lietuvių kalbos žodyno (LKŽe). Se uma palavra consta do dicionário, mas não foi possível registrá-la durante as expedições realizadas ao longo de 20 anos, e tampouco está registrada no LKŽP, é muito provável que esteja desaparecendo gradualmente do uso ativo. O artigo emprega os métodos descritivo, de análise derivacional e estrutural do material. Este estudo pode ser interessante e valioso não apenas para especialistas em léxico e dialetologia, mas também para os de etnolinguística. Há muito se observou que «a denominação diz mais sobre quem denomina (o sujeito) do que sobre o próprio objeto da denominação. Isso é ainda mais convincente porque quem denomina transmite não tanto sua impressão pessoal quanto, queira ou não, revela sua visão de mundo — novamente, não tanto a pessoal, mas aquela à qual pertence» (Civjan 1990: 54; citado em Gudavičius 2000: 17). Assim, como já foi mencionado, foram reunidas 280 unidades lexicais para este estudo. O material do subdialeto do norte de Panevėžys (principalmente dos falares situados no distrito de Pãsvalys — das paróquias de Daujėnai, Grūžiai, Joniškėlis, Krinčinas, Kriklinai, Pùmpėnai, Pãsvalys, Pùšalotas, Skrebótiškis, Salõčiai e Vaškai) foi coletado em expedições (desde 1998) e a partir do LKŽP e do LKŽe, que pode ser visto como um hipertexto: uma fonte de dados que permite estudar não só a visão de mundo «ingênua», mas também a «científica», representada pelo léxico da língua nacional (Kravcova 2013: 5).

O artigo discute apenas o chamado léxico dialetal (diferencial): uma camada lexical desconhecida pela língua padrão ou que dela difere em algum aspecto (raiz, significado ou formação de palavras) (cf. Jakaitienė 2010: 176–177). Não encontramos essas palavras nem no Dabartinės lietuvių kalbos žodyne (DŽe), nem no Bendrinės lietuvių kalbos žodyne (BŽe). O artigo analisa denominações tanto sem conotações quanto com conotações negativas ou positivas. Distinguem-se vários grupos de denominações segundo seus significados lexicais. Dentro de cada grupo, os lexemas são subdivididos em categorias mais específicas; nas subseções correspondentes, a fim de apresentar da maneira mais abrangente possível o léxico discutido

226

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

a imagem, são adicionalmente apresentados fraseologismos e comparações registados no subdialeto ou encontrados em dicionários².

2. DENOMINAÇÕES QUE DESCREVEM VÁRIOS DEFEITOS FÍSICOS DA PESSOA

Como já foi mencionado, em todos os nossos dialetos são usadas muito mais lexemas de conotação negativa (depreciativas, trocistas) para descrever a aparência humana do que vocabulário de conotação positiva³. As pessoas de constituição normal e aparência comum permanecem no subdialeto como que despercebidas; não lhes é dada atenção especial, nem são necessárias lexemas específicas para as designar. O vocabulário expressivo é mobilizado quando se fala das características visíveis de uma pessoa, isto é, de uma aparência humana invulgar (pessoas gordas ou magras, com muito pelo ou calvas, com alguma parte do corpo invulgarmente grande, etc.) e da motricidade (a aparência dinâmica da pessoa, o seu andar, os movimentos, por exemplo, coxear, andar com os pés para dentro, etc.). No total, foram registadas no dialeto 111 denominações relacionadas com vários defeitos físicos da pessoa.

Um grupo semântico numeroso é constituído por lexemas que descrevem a constituição física da pessoa. Foram registadas 18. A maioria das palavras destina-se a designar pessoas com peso superior ao habitual. Aqui devem mencionar-se derivados com vários sufixos e terminações, ainda bastante usados até hoje: apskrituõlis, -ė «pessoa de constituição compacta e arredondada» (Všk)⁴, deriūgà «pessoa muito robusta» (Grž), driùčkis, -ė «pessoa gorda» (Grž), išpūtelis, -ė «pessoa inchada, gorducha, barriguda» (Grž), riebùckis, -ė «gorducho» (Grž). Só no LKŽe estão registadas as denominações com sufixo dùmza «pessoa gorda, desajeitada e pouco ágil» (Ps) e sudùbėlis, -ė «pessoa encurvada, abatida, caída» (Grž). As pessoas de constituição corpulenta são designadas até hoje também por compostos keraplėšas «pessoa baixa e algo robusta» (Slč), mėšpilvis, -ė «barrigudo». Pessoas gordas e corpulentas

² Alguns exemplos foram retirados do Frazeologijos žodynas (FŽ) e do Palyginimų žodynas (PlgŽ). Acesso em linha: http://lkiis.lki.lt.

³ No subdialeto foram registadas muito poucas lexemas diferenciais, expressões fraseológicas e comparações que designem pessoas de bela aparência, fisicamente atraentes e fortes. Por exemplo: baltveidis, -ė «pessoa de rosto branco» (Grž), skaidravėidis, -ė «pessoa de rosto límpido e claro» (Grž), žėlvys, -ė «pessoa robusta, forte» (Įnšk), kaip iš pieno plaukęs «muito belo, saudável, radiante» (Įnšk), kaip iš paveiksliūko «muito belo» (Grž), entre outros.

⁴ Entre parênteses indica-se a localidade onde a palavra foi registada. As abreviaturas são as mesmas que no LKŽe. Todo o material registado pela autora nas expedições foi incorporado no LKŽP; por isso, os exemplos retirados do ficheiro pessoal no artigo não se distinguem dos dados presentes no LKŽP ou no LKŽe. No artigo, os materiais do dicionário e os dados recolhidos pela autora diferenciam-se mais claramente quando se aborda o recuo das denominações do uso ativo.

Straipsniai / Articles

227

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Uma pessoa de rosto assim é chamada marmūžu (Grž), enquanto o vulgarismo subinius, -ė (Grž) é usado para designar uma pessoa com nádegas grandes. No subdialeto foram registadas também 7 palavras usadas em sentido figurado: arbūzas, moliūgas «referente a uma pessoa obesa, desajeitada e preguiçosa» (Grž), penuikšlis, -ė «referente a uma pessoa obesa e gorda» (Grž), pumpūrė «referente a uma rapariga ou mulher baixa e gorda» (Jnšk), pūžlys «criança baixa, gorda e fraca» (Ps), kalādė, špinta «referente a uma mulher gorda e desajeitada» (Všk). Trata-se de uma transferência metafórica de significado, entendida na linguística cognitiva não como um modo de nomeação, mas como uma compreensão expressiva de uma situação ou acontecimento, uma comparação implícita, um dos meios essenciais de conhecer o mundo (Gudavičius 2000: 88).

No subdialeto do norte de Panevėžys também se recorrem a zoomorfismos para designar uma pessoa gorda⁵. Foram registados 7 nas expedições: kiaūlė, pāršas 1. «referente a uma pessoa mal-educada e pouco instruída»; 2. «referente a uma pessoa robusta e obesa» (Ps, Všk), kārve, ku-mėlė «referente a uma mulher desajeitada, grande e gorda» (Grž), jāutis, veršis «referente a um homem grande e corpulento» (Všk), meškā «referente a uma pessoa corpulenta e grande» (Krč)⁶. Como se pode ver, a robustez, a gordura e a falta de agilidade são expressas no subdialeto sobretudo por nomes de animais grandes e corpulentos, geralmente domésticos. Esta tendência é característica de mais do que um dialeto (cf. Jasiūnaitė 1999: 306). Estas denominações revelam a capacidade humana de reconhecer semelhanças entre uma pessoa e o animal correspondente. Como o ser humano é uma entidade extremamente complexa e o centro de tudo, a maioria das metáforas é «centrípeta», orientada para o ser humano (Pikčilingis 1975: 279). Em geral, o objetivo da criação de metáforas é «expressar-se de forma mais vívida e eficaz, causando maior impacto no ouvinte, para que este apreenda a informação transmitida não apenas intelectualmente, mas também emocionalmente» (Gudavičius 2000: 90).

Até hoje, os falantes do subdialeto do norte de Panevėžys também usam empréstimos para designar pessoas corpulentas: pampuškà (biel. пампушка⁷, pol. pampuszka, sendo estes últimos derivados do al. Pfannkuchen) «referente a uma mulher ou rapariga gorda» (Krč), verbliūdas, verliūgas (rus. верблюд) «referente a uma pessoa ou animal robusto, gordo e desajeitado» (Krč, Pmp).

⁵ Os zoomorfismos são característicos de muitas línguas, talvez até de todas; contudo, a sua realização varia entre línguas e pode ser muito significativa para conhecer a cultura de um povo. Nas línguas da nossa área, estas metáforas coincidem frequentemente e, em geral, têm conotações negativas. O facto de os nomes de animais serem muito produtivos neste caso testemunha uma atitude essencialmente negativa dos lituanos em relação ao mundo animal (Gudavičius 2000: 92, 94).

⁶ São particularmente vívidas e expressivas as comparações de pessoas grandes e corpulentas com grandes objetos domésticos (tear, pečius «forno», tina, bubinas «tambor») ou com animais correspondentes: Merga kaip staklės (grande, corpulenta) (Grž). Agi tavo pačios, vyrel, išsipenėjimas – kaip pečius! (Jnšk). Klebono drūtybė – kaip kubiliukas! (Jnšk). Jo pilvas išvirtęs kaip bubinas (Jnšk). Drūtas kaip meška (Pmp). Riebus kaip barsukas (Pšl). Didelė kaip kumelė, durna kaip višta (Ps).

⁷ Os equivalentes noutras línguas são apresentados a partir de dicionários eletrónicos e impressos. A respetiva bibliografia consta da lista geral de referências.

228

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Frequentemente, ao nomear uma pessoa no subdialeto, destaca-se também alguma parte do corpo de tamanho, espessura ou comprimento invulgar. Nesses casos, empregam-se sobretudo compostos. Nas expedições foram registados 11: didžidadantis, -ė «quem tem dentes grandes» (Grž), didžiakaktis, -ė «quem tem a testa grande» (Grž), drūtablaūzdis, -ė «quem tem as pernas grossas» (Jnšk), gervakaklis, -ė «quem tem o pescoço comprido, pescoçudo» (Jnšk), išvirštapilvis, -ė «quem tem a barriga proeminente e grande» (Grž), nudribtapilvis, -ė «quem tem uma barriga grande e caída» (Grž), pakabintgurklis, -ė «quem tem o papo pendente» (Grž), puodyngalvis, -ė «pessoa com uma cabeça grande» (Grž), sausablaūzdis, -ė «quem tem pernas compridas e finas» (Jnšk), smailasubinis, -ė «quem tem as nádegas estreitas e pontiagudas» (Grž), plačiasubinis, -ė «quem tem as nádegas grandes e largas» (Všk)⁸.

Nos dialetos, também se nota imediatamente uma maneira invulgar de andar. Uma pessoa que coxeia, tropeça ou arrasta a perna recebe logo uma designação correspondente: kabálda «quem anda devagar, a coxear; coxo» (Jnšk), klývis, -ė «quem é coxo, perna-torta» (Grž), krãpas «quem avança arrastando os pés, com passos inseguros e curtos, devagar e curvado» (Grž), kreivūklis, -ė «quem anda em ziguezague» (Grž), krìpis, -ė «quem bamboleia ao andar» (Grž), štapìėtas «pessoa com uma maneira de andar desajeitada» (Jnšk). Como se vê, as pessoas com uma maneira de andar feia e desajeitada são geralmente denominadas por derivados sufixais ou flexionais formados a partir de verbos expressivos. O LKŽe mostra que os derivados com o sufixo -ãlis, -ė são especialmente populares no subdialeto: knapãlis, -ė «quem, ao andar, cambaleia, tropeça e cai» (Grž), krapãlis, -ė «quem anda com dificuldade, arrastando os pés» (Jnšk), kripãlis, -ė «quem anda bamboleando» (Grž), štapãlis, -ė «quem anda com dificuldade, arrastando os pés». Pessoas com as pernas tortas e deformadas são designadas por compostos: išklyptkõjis, -ė «quem tem as pernas deformadas, pernas-tortas» (Grž), klyptakõjis, -ė «quem tem as pernas deformadas» (Jnšk), klišakõjis, -ė «quem tem as pernas tortas» (Ps). Infelizmente, as designações deste grupo semântico estão a desaparecer rapidamente do uso ativo. Das 13 designações aqui mencionadas deste grupo semântico, 9 estão registadas no LKŽe e apenas 6 (išklyptkõjis, kabálda, klišakõjis, klývis, krãpas, krapãlis) foram recolhidas durante as expedições. Em geral, na nossa língua, «muitos nomes e verbos expressivos adquirem estatuto de arcaísmos» (Zabarskaitė 2006: 170).

Outro grupo de designações é constituído por lexemas que indicam uma pilificação invulgar. Usam-se sobretudo designações compostas, cujo elemento nominal principal indica que parte do corpo da pessoa é peluda, enquanto o primeiro elemento se relaciona com o verbo apžėlti, «ficar coberto de pelos». A autora registou 5 compostos deste tipo: apžėltkõjis, -ė «quem tem as pernas cobertas de pelos» (Grž), apžėltkrūtìnis, -ė «quem

⁸ Uma parte do corpo invulgarmente grande também é descrita por meio de comparações. Em geral, as partes do corpo humano são comparadas a objetos domésticos, ferramentas e aves bem conhecidos dos informantes no ambiente da sua própria aldeia: O rosto dele está largo como uma sandália de casca (Jnšk). Os teus dedos são como dentes de grade (grandes e grossos) (Pšl). As pernas são como cabos de foice (compridas e finas) (Jnšk). Os teus olhos são como garfos (vesgos) (Všk). Olhos como garfos, dentes como um órgão. Porque é que agora estás a olhar de olhos esbugalhados como um estorninho?! (Jnšk).

Straipsniai / Articles

229

AURELIJA GRITĖNIENĖ

«com o peito coberto de pelos» (Grž), apž eltnugāris, -ė «quem tem as costas cobertas de pelos» (Všk), apžėltrañkis, -ė «quem tem os braços cobertos de pelos» (Grž), apžėltveidis, -ė «quem tem o rosto coberto de pelos» (Grž). Ainda hoje, no subdialeto, as formas derivadas com os sufixos -otis, -ė ūsótis, -ė (Krč) e barzdótis, -ė designam, respetivamente, uma pessoa de bigode ou barbada. Muito mais raramente, uma pessoa recebe uma designação específica devido à pouca pilificação. No subdialeto foram registados apenas dois compostos deste grupo semântico: skustagal̃vis, -ė «quem tem o cabelo rapado» (Ps) e retabar̃zdis, -ė «quem tem a barba rala» (Grž)⁹.

A sabedoria popular diz que a saúde vale mais do que o ouro (PPr223); por isso, na comunidade rural tradicional, uma pessoa forte e saudável era necessária, respeitada e importante. Muitos rituais tradicionais, todo um conjunto de costumes e uma abundante produção oral popular destinavam-se a assegurar a saúde e a sobrevivência das pessoas (Trimakas 2008: 9). Se uma pessoa goza de boa saúde, diz-se dela no subdialeto que é saudável como um peixe (PŠl), saudável como um rabanete (Ps)¹⁰. Quando a saúde falha, a pessoa cai redonda (Grž), e então ironiza-se: Saudável como um rabanete com os intestinos furados (Jnšk). Assim, a pessoa doente, indisposta não passava despercebida. Essas pessoas eram geralmente designadas por um nome genérico que significa, em termos gerais, pessoa doentia, pouco saudável. Encontraram-se 6 designações deste tipo; apenas 3 continuam a ser usadas no dialeto até hoje: são derivados sufixais ligāšņinkas, -ė «pessoa constantemente doente, pouco saudável» (Grž, Ps), sirgalỹnė «pessoa que adoece frequentemente, doente» (Grž), sirgūtis, -ė «doente» (Ps); os derivados sufixais pūkšlỹs, -ė «quem está sempre a bufar, indisposto» (Grž), sučiŕpėlis, -ė «quem não é saudável, está doente» (PŠl) e o derivado flexional stéipė «quem adoece frequentemente, fica indisposto» (Grž) estão registados apenas no LKŽe. Seis designações estão associadas a alguma doença ou indisposição específica. São derivados sufixais registados no LKŽe: krunklỹs, -ė̃ «quem está sempre a tossir e a pigarrear» (Slč), spréngilas «quem tosse com frequência» (Grž), šniaukšlỹs, -ė̃ «quem respira fungando» (PŠl); continuam a usar-se no subdialeto o derivado sufixal núomarninkas, -ė «epiléptico» (Jnšk) e os compostos vištātupis, -ė, vištakis, -ė «quem não vê ao anoitecer e sofre de cegueira noturna» (Jnšk, Ps).

No subdialeto foram registados 17 lexemas que designam, de modo geral, uma pessoa fraca, debilitada, de força inferior à habitual ou de baixa estatura. Entre os que merecem menção estão os derivados sufixais encontrados no LKŽe, com os sufixos -ėlis, -ė, -la, -lė, -lys, -ė, -uoklis, -ė: čyplỹs, -ė̃ «pessoa definhada» (Grž), čirplỹs, -ė̃ «quem está mirrado e debilitado» (Grž), kliùrkla «pessoa insignificante, fraca» (Grž), kniáuklė «pessoa muito magra e debilitada» (Všk), mauklỹs, -ė̃ «medíocre,

⁹ Ao falarem de homens calvos, desgrenhados e de cabelo comprido, ou de mulheres com cabelo ralo e fraco, os informantes recorrem a várias comparações e expressões idiomáticas: A cabeça é como uma cebola (careca) (Grž). A lua brilha na cabecinha (cabeça com entradas) (Grž). A trança dela está desgrenhada como a cauda de um gato (Jnšk). A trança é como a cauda de um ratinho (Všk). Despenteado como quem perseguiu um lobo (Krč). Peludo como um cepo (Jnšk). O bigode é como a cauda de uma égua (comprido) (Ps).

¹⁰ Na visão de mundo da língua lituana, a cor vermelha e a robustez são entendidas como sinais de saúde (Paparėlytė-Klovienė 2007: 91).

230

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

“uma pessoa atarracada, compacta” (Jnšk), nučūpėlis, –ė “um mirrado, ressequido” (Grž), pagybelis, –ė “quem tem saúde fraca, débil” (Grž), pašūšelis, –ė “quem está definhado, é descuidado, de pouca monta” (Grž), pašpogelis, –ė “quem está doente” (Grž), pūtuoklis, –ė “quem se cansa rapidamente” (Grž). A autora registou no subdialeto os seguintes derivados sufixais: apnykelis, –ė “pessoa debilitada, fraca, doentia” (Grž), apsilpėlis, –ė “quem está enfraquecido, débil” (Jnšk), kvōksla “quem está sempre gemendo e ofegando” (Grž), nukārėlis, –ė “muito magro, acabado” (Grž), nusisukėlis, –ė “quem está definhado, exausto, tem saúde fraca, um trapo” (Grž), pėrkritėlis, –ė “quem está abatido, acabado” (Grž), sunýkėlis, –ė “quem está definhado, debilitado, acabado” (Jnšk). O LKŽe regista derivados com terminações: keriaūžis “pessoa que não cresce, definhada, curvada” (Grž), kėžis “não cresce” (Ps), nykà “pessoa definhada, debilitada” (Grž); nas expedições foram registados estes derivados com terminações: išdvasa “quem está muito ressequido, tem saúde fraca, um moribundo, um trapo” (Grž), núodvasa, núogara, núogaras, núogaiša “pessoa débil, debilitada, doente, um trapo, uma pessoa definhada” (Grž, Všk). Até hoje também são usados vocábulos e expressões idiomáticas em sentido figurado: kukūrbezdalis “quem é pequeno, não cresce” (Grž, Pšl, Všk), dvėseliena “pessoa emagrecida, debilitada” (Ps) (cf. sprōgėliena “pessoa magra” (Grž)), spirgūtis “a respeito de uma pessoa pequena e franzina” (Všk), žiaužėrė “quem é insignificante, ressequido, encolhido” (Všk), iš veido išbėgęs “emagrecido, debilitado” (Grž), vėjo perpūčiamas “débil, franzino, magro” (Skrb), bè savęs “gravemente doente” (Jnšk). No subdialeto foram também registados, com esse sentido, 4 zoomorfismos: čiovylis “a respeito de uma pessoa franzina e débil” (Dj), kėkštas “pessoa pequena, leve, ressequida e débil” (Všk), kirstūkas “homem pequeno e encolhido” (Jnšk), sikė “a respeito de uma mulher magra, ressequida e definhada” (Všk). No subdialeto, uma pessoa torcida, corcunda, desajeitada e sem saúde também é descrita por meio de várias comparações: Torcido como as rodas da Ursa Maior (Pšl). Entortado como as rodas da Ursa Maior (de pernas abertas em todas as direções, desengonçado) (Grž, Jnšk). Encurvado e encolhido como um kukūrbezdalis (Jnšk). Um só osso (imóvel, desajeitado) – como um lobo (Pšl). Força não tem nenhuma – como um grilo (Grž). Quanta saúde tenho eu? Como a de um pintainho! (Jnšk). Um [homem] molengão como bosta de vaca (Jnšk). Sobre uma pessoa magra, ressequida e enrugada, diz-se: A mulher ficou ressequida como aquele cabo de vassoura (Ps). Ressequido como feno (Pšl). Ressequido como um sapo (Ps). Está a definhar, não come, fica deitado como se tivesse sido espancado e anda (Grž). Tão magra como uma formiga (muito magra) (Krč). Tão delgadinha como uma larva de mosquito (Jnšk). O rostinho enrugado, pequenino como uma colher (Všk).

Uma pessoa doente perde a cor saudável do rosto. Então, é comparada com a terra, o linho, um morto e assim por diante: O meu irmão bebe aguardente e está negro como se viesse de debaixo da terra (Slč). Pálido como merda de codorniz (Všk). Essa palidez do rosto é como a de um morto (Grž). Pálido como linho (Jnšk). A rapariga é castanha como se tivesse estado a macerar linho; tem uma caraça escura como a de uma zibelina (Ps).

É interessante que vários nomes pertençam a um grupo semântico bastante restrito – designam uma pessoa arroxeada, arrepiada, enregelada. No LKŽe encontram-se: styrà “pessoa enregelada” (Grž), sukembrėlis, –ė “quem está enregelado, rígido” (Pšl), šiūršis, –ė

Straipsniai / Articles

231

AURELIJA GRITĖNIENĖ

“quem está arrepiado, enregelado” (Všk); durante as expedições, a autora registou šaltakõjis, -ė “quem tem sempre os pés frios, quem fica rapidamente com os pés frios” (Grž).

3. NOMES DE PESSOAS SEGUNDO A ATIVIDADE QUE EXERCEM

Este é um dos grupos semânticos mais numerosos. Inclui 109 lexemas. No subdialeto foram registados sobretudo derivados sufixais que designam a ocupação, profissão da pessoa¹¹. Estes estão entre os nomes mais dinâmicos, revelando com maior clareza as mudanças no léxico dialetal, determinadas por fatores não linguísticos (Babickienė 2015: 379). Destacam-se, em primeiro lugar, os derivados do sufixo mais produtivo: -ininkas, -ė (e da sua variante -(n)inkas, -ė). Foram registados 14; entre eles, só amatnīinkas, -ė “artesão” (Grž) continua a ser usado atualmente no dialeto. Os restantes nomes estão registados no LKŽe: akmeni-niñkas, -ė “transportador, coletor de pedras” (Grž), cukrėlninkas, -ė “vendedor de açúcar (sacarina)” (Jnšk), dieniniñkas, -ė “trabalhador à jorna” (Grž), óbuol-ninkas, -ė “quem vende maçãs” (Grž), pyrāgininkas, -ė “quem faz e vende bolos” (Grž), rýkštininkas, -ė “cortador de varas” (Jnšk), ruoš tininkas, -ė “quem faz os trabalhos domésticos” (Grž), siekėlninkas, -ė “quem arranca as hastes de linho” (Grž), skliutinīinkas “pessoa que trabalha com uma plaina, que talha madeira, carpinteiro” (Pšl), škurlī-ninkas, -ė “comprador de trapos, trapeiro” (Jnšk), úogininkas, -ė “quem colhe bagas, apanhador de bagas” (Pmp), viršininkas, -ė “chefe dos pastores, pastor-chefe” (Všk), žuvėlninkas, -ė 1. “quem pesca, pescador”; 2. “quem se dedica ao comércio de peixe, comerciante de peixe” (Grž, Jnšk, Ps).

Foram registados 13 derivados do sufixo -ėjas, -a: arėjas, -a “quem lavra, lavrador” (Grž), bedėjas, -a “quem cava, quem escava legumes” (Grž), išdavėjas, -a 1. “quem serve e distribui comida”; 2. “quem descarrega uma carroça” (Jnšk), kirtėjas, -a “quem corta árvores” (Ps), liuobėjas, -a “quem alimenta o gado, tratador” (Grž), metėjas, -a “quem dispõe a urdidura do tecido” (Grž), pasekėjas, -a “acompanhante em casamentos tradicionais” (Ps), plūkėjas, -a “quem bate e macera o linho” (Jnšk), privežėjas, -a “quem traz forragem em carroça” (Všk),

¹¹ Parte dos nomes de pessoas formados por sufixação e registados no subdialeto deriva de verbos. Designam quem realiza a ação expressa pela palavra-base, mas têm um significado generalizado e mais abstrato, pelo que não são incluídos na lista geral dos lexemas analisados, por exemplo: baigėjas, -a “quem termina” (Jnšk), pabaigėjas, -a “quem conclui” (Jnšk, Pšl), bjaurintojas, -a “quem torna feio, estraga” (Grž), čiulpėjas, -a “quem chupa” (Grž), čiupikas, -ė “quem agarra, apanha, agarra com força” (Grž), daužytojas, -a “quem bate” (Jnšk), dilintojas, -a “quem desgasta” (Grž), ėjikas, -ė “quem caminha, quem consegue percorrer uma grande distância ou andar depressa” (Grž), gadintojas, -a “quem estraga” (Jnšk), išdaužėjas, -a “quem parte” (Jnšk), išdav inėtojas, -a “quem denuncia, delata” (Grž), parodytojas, -a “quem apresenta algo para ser visto ou verificado” (Pšl), entre outros.

232

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Designações de pessoas no subdialeto do norte de Panevėžys

ravėjas, –a «quem capina, capinador» (Grž), rietėjas, –a «quem dobra o tecido» (Grž), užstojėjas, –a «defensor, protetor, guardião» (Jṅšk), verkėja «mulher que homenageia os mortos, pranteadora». Muitos derivados com o sufixo -ėjas continuam em uso no dialeto até hoje; apenas ravėjas, rietėjas, metėjas, pasekėjas e plukėjas estão caindo no esquecimento.

Também são usados abundantemente derivados com o sufixo –ojas, –a. Foram registrados 14: aṙtintojas, –a «pacificador» (Grž), brūžuotojas, –a «quem passa brūžas no tecido» (Jṅšk), davinėtojas, –a «quem transmite notícias», destinėtojas, –a «quem destina algo, organizador» (Grž), ganýtojas, –a «quem pastoreia animais, pastor» (Jṅšk), kirstójas, –a «quem derruba árvores» (Slč, Všk), lākintojas, –a «quem dá de beber, dá algo para beber» (Grž), mitintojas, –a «quem alimenta alguém» (Grž), nešiotojas, –a «quem cuida, carrega e embala uma criança pequena; ama» (Krč), šaukin-tojas, –a «quem convoca, anuncia» (Grž), ūgintojas, –a «quem faz crescer, criador» (Jṅšk), vaŕdytojas, –a «quem nomeia, adivinha, encanta, feiticeiro» (Grž, Pšl), višteliáutojas, –a «quem, nos casamentos de antigamente, percorria os vizinhos e “roubava” galinhas e vários objetos para a noiva» (Grž), žárdytojas, –a «quem empilha feno» (Všk). Entre esses derivados, os seguintes caíram em desuso: vaŕdytojas, višteliáutojas e žárdytojas.

Os formantes derivacionais –ieris, –ė, –inis, –ė, –ikas, –ė, –oklis e seus derivados são menos produtivos: arikas, –ė «lavrador, arador» (Grž), braukýtinė «massagista» (Krč), brukikas, –ė «quem introduz o linho já debulhado, debulhador de linho» (Grž), drėbikas, –ė «quem lança, atira, reboca» (Jṅšk), žūklieris, –ė «pescador» (Krč, Slč), žuvōklis, –ė «pescador» (Všk). Todos esses nomes de pessoas formados por sufixação constam do LKŽe; no subdialeto, foi possível registrar apenas estes: panaktinis, –ė «guarda noturno, vigia» (Jṅšk) e pakaitinis, –ė «quem substitui alguém no trabalho» (Krč).

Os nomes de pessoas compostos, em termos de frequência de uso, ficam atrás apenas dos derivados sufixais. Foram registrados 19. Parte desses nomes consta apenas do LKŽe: ãkmenvertis, –ė «quem transporta pedras» (Grž), arkliãpjovis, –ė «quem abate cavalos» (Dj), aštúond uonis, –ė «quem antigamente vivia percorrendo os pátios» (Grž), diẽnganis, –ė «quem pastoreia animais apenas durante o dia, pastor de pouca monta» (Grž), keliavedýs, –ė «guia de caminho, indicador de caminho» (Ps), kraujalaidis, –ė «sangrador» (Ps), kūliãdaris, –ė «quem faz kūliai» (Grž), laũksargis «guarda das plantações dos campos de uma propriedade ou aldeia, encarregado de impedir que pastem ou causem danos» (Jṅšk, Ps), medžiadárbis, –ė «quem fabrica algo em madeira» (Grž), séng želežis, –ė «quem negocia ferro velho» (Ps), titilvežis «condutor da dama de honra e da madrinha de casamento» (Krč, Skrb), žirgvaikis «cavaleiro» (Grž). Durante as expedições, os informantes recordaram alguns compostos ao falar dos anos da juventude: kálkde gis, –ė «quem queima cal» (Všk), kraičkrovýs «quem carrega na carroça o dote da noiva, levado para a casa do noivo» (Grž), krai čvežýs «nas bodas antigas, pessoa que levava o dote da noiva para a casa do noivo» (Grž), linbraukis, –ė «quem esfrega (debulha) o linho já debulhado» (Grž), milavėlys, –ė «quem pisa o tecido de lã» (Všk), šulniakasýs, –ė «escavador de poços» (Grž), šunadvokatis «pessoa que exerce a advocacia sem ser advogado» (Skrb).

Straipsniai / Articles

233

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Considerando os nomes de pessoas sob um aspecto semântico ainda mais restrito, nota-se que aqui se distinguem vários subgrupos. Em primeiro lugar, devem ser mencionados os nomes relacionados com o trabalho de uma pessoa com animais (designações de vários tipos de pastores, abatedores de animais, veterinários etc.): arkliāpjois, -ė, diēnganis, -ė, gānas, -ė, ganýtojas, -a, liobėjas, -a, vīršininkas, -ė. Outro subgrupo reúne designações de diversos comerciantes: cukrėlinkas, -ė, pyrāgininkas, -ė, óbuolninkas, -ė, škūrlininkas, -ė, žuvēlninkas, -ė. Há também um pequeno grupo de nomes de pessoas associados aos trabalhos com linho, tecelagem e colheita do centeio: brukikas, -ė, bružuotojas, -a, kūliā daris, -ė, līnbraukis, -ė, plūkėjas, -a, rietėjas, -a, siekēlninkas, -ė, žārd ytojas, -a. Uma natureza de trabalho mais genérica é indicada por lexemas de sentido mais amplo: amatniñkas, -ė, aštúond uonis, -ė, dieniniñkas, -ė, padiēnis, -ė, pakaitinis, -ė, pradienis, -ė.

No subdialeto, foram registradas cerca de 30 lexemas de formação híbrida e empréstimos que designam pessoas segundo a atividade que realizam ou sua participação em alguma atividade. Muitos empréstimos e híbridos continuam em uso no subdialeto até hoje: aptiēkorka (biel. аптэкарка) «farmacêutica» (Jnšk), čeraūnykas, -ė (pol. czarownik, biel. чараўнік) «feiticeiro» (Krč), gaspadinė (rus. господыня) «cozinheira, preparadora de refeições» (Grž), kriaučius, kriaučkà (pol. krawiec) «alfaiate» (Grž, Všk), kùpčius (pol. kupiec, biel. купец) «comerciante, comprador» (Krč, Ps), pačtaliōnas (pol. pocztvlion) «carteiro» (Ps), pėrkùpčius (pol. przekupiec) «revendedor» (Ps), razbāinykas, rubauñykas (biel. разбойник, rus. разбойник, pol. razbojnik) «bandido» (Dj), šiāučius (pol. szewc) «sapateiro, remendão» (Krč), sliēsorius (pol. ślusarz, biel. слесар) «ferreiro» (Všk), istrebītėlis, strības, skrēbas (rus. истребитель) «o chamado defensor do povo, colaborador dos ocupantes soviéticos» (Ps, Všk), šōferis (pol. szofer) «motorista» (Krč, Ps), vesēlninkas, -ė (pol. weselnik) «convidado de casamento, participante de casamento» (Skrb, Všk), zēlnius (let. zellīs) «aprendiz, ajudante» (Skrb), žūlikas (biel. жулік, rus. жулиk) «ladrão, bandido» (Dj). A maioria desses empréstimos pertence ao léxico do antigo continuum dialetal¹², isto é, ocorre tanto nos dialetos aukštaitiano quanto žemaitiano. Alguns desses empréstimos estão sendo gradualmente substituídos por equivalentes lituanos: hoje, vaistininkė é muito mais comum do que aptiēkorką, assim como paštininkas é mais comum do que pačtaliōną, e assim por diante. A abundância de eslavismos pode ser associada à popularidade das línguas eslavas (uma parcela considerável dos informantes da geração mais velha ainda fala russo razoavelmente bem e compreende não só o significado da própria designação, mas também o da raiz emprestada). Apenas no LKŽe estão registrados os seguintes nomes de pessoas de origem estrangeira, designadas segundo a atividade que exercem: cigēlninkas, -ė (biel. цагельнік) «oleiro de tijolos» (Jnšk), desetnīkas, desētninkas (biel. дзясятнік, rus. десятник) «assistente do ancião da aldeia, cobrador de dízimos» (Grž, Jnšk), pakajāuka (pol. pokojowa) «camareira» (Ps), pīsorius (biel. писар) «escrivão», pisorkà (biel. писарыха) «escrivã» (Dj), prajōvas, -ė (biel. правадыр) «profeta, vidente, pregador» (Skrb), razviēstis (rus. разведчик) «batedor» (Dj), spēkorka «adivinha, profetisa» (Ps), špiēgas (pol. spieg) «espião, batedor» (Slč), tùlkininkas, -ė (rus. толковать) «mensageiro do padrinho de casamento» (Ps).

¹² Plačiau apie tai žr. Kardelis 2003: 27.

234

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Um grupo à parte é constituído por lexemas recentes, usados no dialeto sob a influência da língua padrão. As palavras tomadas da língua padrão foram adaptadas foneticamente ao sistema do dialeto: bugálteris, –ė «contabilista» (Ps), kirúrgas, –ė «cirurgião» (Všk), špikuliántas, –ė «quem se dedica à especulação de mercadorias» (Krč, Ps), veterinórius, –ė «veterinário» (Krč), žurnalistas, –ė «jornalista» (Skrb).

A este subgrupo semântico se associam algumas dezenas de denominações ligadas a interesses pessoais e à dedicação a algo ou alguém. No subdialeto foram registrados sobretudo derivados com os sufixos –ėjas, –a, –eklis, –ė, –ojas, –a, –ininkas, –ė, –(n)inkas, –ė, –išius, –lys, –ė: baliuáníñkas, –ė, baliùšnykas, –ė «quem gosta de festas» (Krš, Jnšk), išdirbinėtojas, –a «quem faz brincadeiras (piadas, partidas)» (Grž), išgalvótojas, –a «quem inventa algo, imagina» (Jnšk), merginíñkas, mergìšius «homem que está sempre rodeado de moças, conquistador» (Jnšk, Všk). O LKŽe registra: birbėjas, –a, birbėklis, –ė «quem toca muito a gaita de foles» (Grž, Všk), šniaukšlỹs, –ė «quem gosta de aspirar rapé» (Grž), vakarėlininkas, –ė «quem frequenta festas» (Všk). Ali também se registram derivados com terminações formados com base no alimento preferido ou na tendência a algum hábito nocivo: bulìavis, –ė «quem gosta de comer batatas» (Pšl), tabõkius, –ė «quem cheira ou fuma tabaco, tabagista» (Grž). No dicionário foram encontrados alguns empréstimos e palavras de formação híbrida que designam pessoas segundo o alimento de que gostam ou a inclinação a algum passatempo ou hábito nocivo: cukierkininkas, –ė «amante de doces» (Jnšk), dainùškinis, –ė «quem gosta de cantar dainùškas, cantor» (Grž), rūkėščis «fumador» (Ps), vakarùškininkas, –ė «quem frequenta festas» (Krč).

4. DENOMINAÇÕES SEGUNDO O ESTATUTO SOCIAL DA PESSOA

Um critério importante para definir um grupo social é o nível de recursos materiais de seus membros (Vosylūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 5). Dicionário da Língua Lituana reúne «a língua no espaço e no tempo» (Nepokupnas 2002: 1421). Os exemplos dialetais para esse dicionário foram coletados ao longo de mais de 100 anos. Foram registrados em mais de 500 localidades habitadas (Naktinienė 2015: 496–497). A maior parte do léxico dialetal foi registrada no século XX; assim, o dicionário também reflete de maneira bastante vívida as relações sociais das pessoas dos séculos XIX–XX.

Os dados do recenseamento populacional de 1897 mostram que, na segunda metade do século XIX, 93,2% de todos os lituanos eram camponeses, 3,9% eram habitantes urbanos, 2,5% eram nobres e 0,3% pertenciam a outros estamentos. Ainda antes da abolição da servidão, o campesinato estava dividido em camadas. Naquela época, a situação dos camponeses do Estado era a melhor. Seguiam-se os camponeses činčiniai, que pertenciam aos proprietários de terras, e, por fim, os camponeses lažiniai, que se encontravam na pior situação (Vėbra 1990: 94–95). As pessoas conhecem a pobreza e as dificuldades desde tempos antigos; nas comunidades anteriores (por exemplo, de tipo agrário

Straipsniai / Articles

235

AURELIJA GRITĖNIENĖ

) os camponeses sofriam frequentemente com más colheitas e doenças; na velhice, os que viviam sozinhos não dispunham de quaisquer garantias sociais, exceto a ajuda da família ou da comunidade. Por isso, é natural que obras antigas de sociologia, jornalismo e literatura deem bastante atenção à vida dos pobres (Vos yliūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 10)¹³. Não surpreende que também na língua viva se usassem dezenas de denominações de pessoas relacionadas com a situação patrimonial. A maior parte dos nomes de pessoas deste grupo é constituída por lexemas que designam pessoas que vivem na pobreza, são pobres, têm pouca terra¹⁴. No subdialeto foram registrados cerca de 30 nomes deste grupo semântico. As relações econômicas (a ausência de determinado tipo de propriedade) são indicadas por derivados com o prefixo be-: ainda hoje se usam denominações próximas da litotes bekelnis, -ė «pessoa pobre, empobrecida, arruinada» (Grž), beskatikis, -ė «quem não tem nem um centavo, sem dinheiro» (Grž), betriōbis, -ė «quem não tem casa própria» (Grž). Os pobres ainda hoje também são chamados por palavras em sentido figurado e por fraseologismos: sùšlamos «pessoas arruinadas» (Jnšk), šãšas «a respeito de uma pessoa insignificante, fraca e pobre» (Jnšk), plikas núogas «pobre» (Ps), plikas bãsas «pobre» (Krč), kaip tilvikas «a respeito de uma pessoa pobre» (Všk). O LKŽe mostra que também eram usados diversos compostos para designar pessoas pobres: kiškiãponis «senhor insignificante, nobre de baixa condição» (Všk), pùšžemis, -ė «agricultor com pouca terra, meeiro» (Ps), utėlgrau̇žis, -ė «pobre, maltrapilho» (Grž); até os nossos dias, apenas juodnãgis, -ė «quem tem as unhas pretas, trabalhador braçal» (Grž) continua em uso. Também estão caindo em desuso os derivados com terminações: šliùdris, -ė «pessoa esfarrapada e maltrapilha» (Ps), trãknis, -ė «agricultor desleixado e empobrecido» (Pšl). Parte dos empréstimos e das palavras de formação híbrida deste grupo semântico já caiu em desuso: čiėlininkas, -ė, čiėlãžemis, -ė «camponês que possui um valakas, homem com uma dubā indivisa» (Jnšk), susiedas, -ė (bielorr. сусед, сосед) «sem-terra, arrendatário, camponês que vive num canto de propriedade alheia» (Pmp), trijākas, -ė «camponês que possui um terço de um valakas» (Grž, Skrb). Empréstimos e híbridos de significado mais amplo continuam sendo usados espontaneamente pelos informantes até hoje: kiauraklỹnis, -ė «quem tem a virilha aberta e rasgada, pobretão, maltrapilho» (Grž, Jnšk), plikarūris, -ė «quem é careca, pobre» (Jnšk), ùbagas, -ė (bielorr. убог, pol. ubogi) 1. «mendigo», 2. «sem bens, necessitado, pobre» (Jnšk, Ps, Všk).

No subdialeto foram registradas muitas lexemas que designam uma pessoa que serve ou pertence a alguém. Os derivados sufixais continuam a ser usados pelos informantes da geração mais velha: mergėse, mergiōtė «criada, trabalhadora contratada» (Grž, Ps, Všk), tarnáutojas, -a «trabalhador contratado» (Všk), vaikėsas, vaikėzas «trabalhador contratado, criado» (Grž, Jnšk). Apenas no LKŽe

¹³ Sobre a concepção do grupo social mais pobre — mendigos e excluídos — presente na literatura etnográfica e ficcional e no Dicionário da Língua Lituana, ver Vosyliūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 12–16, 25–30.

¹⁴ Em 1905, as terras dos camponeses com pouca terra correspondiam a 51,7% de todas as propriedades; as dos camponeses médios, a 23,8%; o número de propriedades mais prósperas correspondia a 24,4% do total (Vėbra 1990: 11).

236

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

encontramos o derivado com sufixo tarnė «criada» (Ps) e o composto determinativo žydmergė «criada de um judeu» (Skrb). Nas expedições foram registados alguns empréstimos das línguas letã e eslava: andanárščikas, -ė, andinárčikas, -ė (bielorrusso андынарнік) «trabalhador de uma propriedade senhorial» (Dj), paslūgóčius (bielorrusso паслугач) «criado» (Pšl), žėnas (letão zēns) «rapaz, trabalhador contratado, moço» (Jnšk), žeñkis (letão zeņķis) «trabalhador contratado, rapaz, moço» (Dj). O LKŽe indica que o trabalhador contratado que trabalhava três dias por semana era designado pela palavra de formação híbrida trijākas, -ė (Grž).

Os nobres e abastados eram designados por palavras compostas. Ainda hoje os informantes recordam as seguintes designações de pessoas abastadas: didžbajoris, -ė «nobre ilustre» (Grž), didžturtis, -ė «pessoa rica, abastado» (Grž), dvìžemis, -ė «quem possui duas terras, duas propriedades» (Jnšk), savižemis, -ė «quem possui terra própria, proprietário de terras» (Jnšk). A filha solteira de um proprietário rural ou senhor era designada pelo derivado sufixal panėlė (Grž). Os abastados eram também designados por expressões idiomáticas: nuõ súolo «de uma boa propriedade, de uma família rica» (Všk), pilnomis kišėnėmis «rico» (Krč). O composto mėšpilvis, -ė «abastado» só está registado no LKŽe (Všk).

A este grupo semântico juntam-se também várias designações de pessoas registadas no LKŽe, baseadas na forma de vestir e calçar. Algumas destas designações refletem indiretamente o estatuto social da pessoa: atlapkėklis, -ė «quem anda com o pescoço desabotoado» (Grž), striūmbis, -ė «quem está vestido com roupas curtas» (Všk), pūrakelnis, -ė «quem usa calças largas» (Krč), vyžākōjis, -ė «quem usa sapatos de casca de tília, calçado com esses sapatos» (Ps), vyžiúotis, -ė «quem usa sapatos de casca de tília, pessoa calçada com esses sapatos» (Pšl); compare-se também a palavra de formação híbrida pūrāklynis (pol. klin) «quem usa calças largas e descaídas, pessoa de calças caídas» (Jnšk, Všk).

As designações čielāžemis, dvìžemis, pūšžemis, savìžemis mostram que, no campo lituano, o principal indicador de riqueza ou pobreza era a terra e a sua dimensão.

5. DESIGNAÇÕES SEGUNDO A IDADE

No subdialeto foram registadas mais de 30 designações de pessoas segundo a idade. Os lexemas deste grupo semântico podem ainda subdividir-se em vários subgrupos.

Designações de uma pessoa pequena, jovem e imatura. No subdialeto estão registadas várias palavras compostas: aštuntamėtis, -ė «quem tem oito anos» (Grž), dešimtmetinis, -ė «quem tem dez anos» (Grž), papžindỹs, -ė «jovem e inexperiente, caloiro, bebé» (Jnšk). O LKŽe regista: glìtlaižis, -ė «quem lambe ranho, pessoa ranhosa, ranhoso; rapazola, bebé» (Pmp), šeškabandis, -ė «quem ainda não amadureceu, rapazola» (Grž), žaliaglitìs, -ė, žaliapū̃vis, -ė «bebé» (Jnšk). Dos seis derivados sufixais e flexionais, nas expedições foram registados os seguintes: mergė̃sė, mergiõtė «rapariga já crescida, rapariguinha, jovem» (Grž, Jnšk), paaugùolis, -ė «adolescente» (Grž); o LKŽe regista: bambõkas, -ė «rapazinho», glìčas, -ė «ranhoso, pessoa imatura, rapazola» (Pmp), šnabždūkas «a propósito de uma criança pequena» (Ps).

Straipsniai / Articles

237

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Até aos nossos dias, os jovens e imaturos são designados por palavras em sentido figurado e por expressões idiomáticas: mažas «bebé» (Jnšk), snarglýs, -ė, snerglys, -ė «pessoa imatura, rapazola» (Grž, Pšl), šnāpo nekākēlia nuo žẽrnės «a propósito de alguém jovem e imaturo» (Ps), tik iš kiaušinio išsirītęs «ainda não calejado, jovem» (Jnšk), kūmelio šūdo neiššikęs vulgar «a propósito de alguém imaturo» (Jnšk), pienas nenudžiūvo nuo lūpų «a propósito de alguém jovem e imaturo» (Ps), panosė šlapia «a propósito de alguém muito jovem, ainda bebé» (Ps). Também se usam empréstimos e palavras de formação híbrida: mergáička, mergaička «rapariga adolescente, rapariguinha» (Ps, Všk), smalapilvis, -ė «pessoa imatura, caloiro» (Grž), žėkis, žeṅkis (letão zeṅkis) 1. «rapaz, jovem» (Dj, Ps, Skrb, Slč), 2. «menino, adolescente» (Krč, Všk).

Designações de uma pessoa de idade, idosa. No subdialeto foram registados sobretudo derivados sufixais e flexionais: bobulýtė «velhinha» (Ps, Všk), bobuliùkas «a propósito de uma mulher envelhecida e mirrada» (Jnšk), senýlis, -ė «o velho» (Grž), seniõkas «velho» (Krč), seniūgas «velho» (Pšl); no LKŽe foi encontrado dùmza «pessoa desajeitada e idosa» (Ps). Nas expedições foram registadas no subdialeto algumas palavras compostas: bóbapalakė «mulher velha e insignificante» (Jnšk), diẽngalis, -ė «quem se encontra perto do fim da vida, velho, muito idoso» (Dj), sénbizda «velho decrépito, imprestável» (Grž). Ao falar de uma pessoa idosa, recorrem-se também a várias comparações e expressões idiomáticas: sėnas dáiktas «velho» (Ps). Na velhice, a pessoa fica como uma coisa mole (já não se controla) (Jnšk). Ficas infantil, ficas infantil [na velhice], tornas-te como uma criança (Jnšk). Gorgoleja e bufa como uma galinha choca (a propósito de uma mulher idosa) (Grž). Jovem como uma florzinha, velho como uma raiz (encolhido) (Ps).

6. CONCLUSÃO

Os nomes de pessoas analisados no artigo mostram que, no dialeto, ao designar pessoas com base em alguma característica física marcante, na idade, na atividade que exercem ou nas relações sociais, são usados sobretudo compostos (mais de 80 foram analisados neste artigo) e derivados sufixais (cerca de 120 foram registrados). Os derivados sufixais são geralmente formados a partir dos verbos ou adjetivos correspondentes.

O grupo semântico mais numeroso e menos sujeito a mudanças é o dos nomes que descrevem vários defeitos físicos da pessoa. São relativamente comuns no subdialeto os nomes de pessoas surgidos por metaforização. Usam-se abundantemente zoomorfismos, e é frequente a descrição da pessoa por meio de ornitomorfismos. A maioria desses nomes em sentido figurado continua em uso corrente no subdialeto até hoje. Observou-se que se usam menos verbos expressivos para descrever o modo de andar de uma pessoa (mancar, bambolear para os lados etc.). À medida que esses verbos caem em desuso, também se tornam mais raros os nomes de pessoas deles derivados kripãlis, klỹvis, štapietas etc.

238

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Os nomes relacionados à atividade, aos interesses e ao status social da pessoa mudam mais rapidamente. Com o desaparecimento ou o completo abandono de atividades de determinadas áreas, deixam de ser usados ou são lembrados apenas em relatos sobre o passado os nomes das pessoas que as exerciam: akmenininkas, arkliapjovis, ašūnduonįs, birbėjas, gānas, dienininkas, kālkdegis, kraujalaidis, kūliādaris, laūksargis, siekėlninkas etc. Muitos nomes de pessoas baseados na atividade exercida são usados pelos informantes da geração mais velha apenas ao falarem de trabalhos realizados no passado, por exemplo, ao se lembrarem da colheita do linho, da ceifa do centeio etc. Com o desaparecimento dos antigos costumes de casamento e de funeral, também caem em desuso os nomes correspondentes: kraiĉkeroūys, kraiĉvežys, palȳdas, pasekėjas, titilvežis, verkėja, višteliáutojas.

Algumas unidades lexicais desaparecem do sistema junto com realidades que deixaram de existir ou perderam popularidade. Por exemplo, como já não se usam mais as sandálias de casca de árvore, os nomes vyžakōjo e vyžiuōčio tornam-se obsoletos; ninguém mais vende separadamente sacarina, trapos ou ferro-velho, e assim começam a ser esquecidos cukrėlninkai, sėngeležiai e škūrļininkai.

São especialmente numerosos os nomes baseados no status social que desapareceram do uso ativo. A maioria dos nomes deste grupo semântico analisados no artigo foi recolhida do LKŽe; apenas alguns foram registrados junto aos informantes, quando questionados sobre a infância ou a juventude. Até hoje, continuam em uso ativo as unidades lexicais de sentido mais geral deste grupo (bekėlnis, juodnagis, kiauraklėynis, plikaruūris, ūbagas).

Os nomes de pessoas baseados na idade mantiveram-se relativamente bem no subdialeto. Observou-se que caem em desuso mais rapidamente os compostos que designam pessoas pela idade cuja significação lexical difere da significação derivacional, por exemplo, glītlaīžis, šeškabандis, žaliaglītis, žaliapūūvis.

No que diz respeito ao léxico de empréstimo, observou-se que alguns eslavismos ainda são usados de forma bastante ativa pelos informantes da geração mais velha. Caem em desuso mais rapidamente os eslavismos que já não são relevantes para os falantes: cigēlninkas, desetnininkas, desētninkas, pakajūūka, špiegas, tūlkininkas, žēlnius etc.

LITERATURA E FONTES

Babickienė Zofija 2015: Asmenų pavadinimai tradicinėje žemaičių (dounininkų) tarmėje. – Tarmės – Europos tautų kultūros paveldas. Vilnius: Mykolo Romerio universitetas, 370–393. Prieiga internete: http://ebooks.mruni.eu/pdfreader/tarms-europos-taut-kultros-paveldas-dialects-cultural-heritage-european-nations.

Buivydienė Rūta 1997: Lietuvių kalbos ved ybų giminystės pavadinimai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

BŽe – em preparação Dicionário da língua lituana padrão. Conselho editorial: D. Liutkevičienė (editora-chefe), G. Naktinienė, R. Petrokienė, D. Svetikienė, K. Vosilytė, J.

Straipsniai / Articles

239

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Zabarskaitė. Programuotojas V. Satkevičius. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2012–2016. Prieiga internete: http://bkzd.lki.lt; BŽe rankraštis.

Civjan Tatjana 1990: Цивян Т. В. Лингвистические основы балканской картины мира. Москва: Наука.

Dzežulskienė Judita 2001: Asmenų pavadinimai, reiškiami veiksmažodiniais mobiliaisiais daiktavardžiais (substantiva mobilia). – Acta Linguistica Lithuanica 44, 55–69.

DŽe – Dicionário do lituano contemporâneo: sexta edição (terceira edição eletrônica), editor-chefe Stasys Keinys. Vilnius: Instituto da Língua Lituana, 2006; versão online, 2011. Acesso online: http://lkiis.lki.lt.

FzŽ – Dicionário de fraseologia. Compilado por Irena Ermanytė, Ona Kažukauskaitė, Gertrūda Naktinienė, Jonas Paulauskas (ed.), Zita Šimėnaitė, Angelė Vilutytė. Vilnius: Instituto da Língua Lituana, 2001. Acesso online: http://lkiis.lki.lt/

Gudavičius Aloyzas 2000: Etnolingvistika. Šiauliai: Šiaulių universitetas.

Jakaitienė Evalda 2010: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universitetas.

Jakaitienė Evalda 1988: Leksinė semantika. Vilnius: Mokslas.

Jasiūnaitė Birutė 1999: Endriejaviškių pejoratyvinė leksika (neigiamieji žmogaus apibūdinimai). – Lietuvių dialektologijos skaitiniai 1. Vilnius: Vilniaus universitetas, 300–325.

Kardelis Vytautas: 2003: Rytų aukštaičių šnektų slavizmų fonologijos bruožai. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Klimavičiūtė Rūta 2012: Asmenis įvardijantys daiktavardžiai: sinonimija ir vartosena. Bakalauro darbas. Vilniaus universitetas.

Kravcova Liudmila: 2013: Šiuolaikinės rusų kalbos asmenis įvardijantys daiktavardžiai kaip pasaulėvaizdžio atspindis (pagal „XXI amžiaus aiškinamąjį rusų kalbos žodyną. Aktualı leksika“). Daktaro disertacijos santrauka. Vilnius: Vilniaus universitetas.

LKŽe – Dicionário da língua lituana, vols. 1–20, 1941–2002, versão eletrônica, conselho editorial: Gertrūda Naktinienė (editora-chefe), Jonas Paulauskas, Ritutė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Instituto da Língua Lituana, 2005 (versão atualizada, 2008). Acesso online: www.lkz.lt.

LKŽP – Ficheiro de suplementos do “Dicionário da língua lituana”. Acesso online: http://lkiis.lki.lt.

Naktinienė Gertrūda 2015: Tarmių faktų pateikimas akademiniame Lietuvių kalbos žodyne. – Tarmės – Europos tautų kultūros paveldas. Vilnius: Mykolo

240

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Universidade de Roma, 494–515. Acesso online: http://ebooks.mruni.eu/pdfreader/tarms-europos-taut-kultros-paveldas-dialects-cultural-heritage-european-nations.

Papaūrėlytė-Klovienė Silvija 2007: Lingvistinės kultūrologijos bruožai. Šiauliai: VšĮ Šiaulių universiteto leidykla.

Pečkuvienė Laima 2014: Demenį bendr- turintys asmenų pavadinimai ir jų darybos ypatumai administracinėje kalboje. – Socialinių mokslų studijos 6(3), 648–660. Prieiga internete: file:///C:/Users/vartotojas/Downloads/4059-8713-1-SM.pdf.

Pikčilingis Juozas 1975: Lietuvių kalbos stilistika 2. Vilnius: Mokslas.

PPr – Provérbios e ditados. Compilado por K. Grigas e A. Jonynas. Vilnius: Editora Estatal de Literatura, 1958.

Rosinėnė Gražina 1978: Žmogaus sudėjimo, jėgos, sveikatos, amžiaus, veiklumo ir darbštumo apibūdinimas zoomorfizmais. – Kalbotyra 29(1), 41–51.

Rosinėnė Gražina 1982: Zoomorfinis žmogaus apibūdinimas lietuvių kalboje (psicholingvistinio eksperimento duomenimis). – Kalbotyra 33(1), 78–87.

Rosinėnė Gražina 1989: Lietuvių kalbos zoomorfizmų semantinės struktūros sistemiškumas. – Baltistica 3(2), Priedas, 384–387.

Ruškys Algirdas 1982: Lietuvių kalbos frazeologizmų, pejoratyviškai apibūdinančių žmogaus charakterio bruožus, semantika ir stilistinės ypatybės. – Kalbotyra 33(1), 88–95.

Ruškys Algirdas 2010: Žmogaus pasaulio atspindžiai endriejaviškių šnektoje. – Lietuvos lokaliniai tyrimai. Kalba. Prieiga internete: http://www.llt.lt/pdf/endriejavas/endriejavas_kalba.pdf.

Vėbra Rimantas 1990: Lietuvių visuomenė XIX a. antrojoje pusėje. Socialinės struktūros bruožai. Vilnius: Mokslas.

PlgŽ – Vosylytė Klementina. Dicionário de comparações. Vilnius: Instituto da Língua Lituana, 2014. Acesso online: http://lkiis.lki.lt/

Vosyliūtė Anelė, Kasparavičienė Vida, Maniukaitė Gražina, Kocai Elena 2004: Varguomenė: gyvensena ir vertybės. Vilnius: Socialinių tyrimų institutas.

Zabarskaitė Jolanta 2006: Ekspresyvioji lietuvių kalbos leksika ir vartosenos žodynai. – Leksikografija ir leksikologija 1: Aiškinamųjų bendrinės kalbos žodynų aktualijos. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 170–180.

Zinkevičius Zigmas 2006: Lietuvių tarmių kilmė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Zlatkutė Eglė 2011: Žmogų apibūdinantys palyginimai lietuvių kalboje. Bakalauro darbas. Vilniaus universitetas.

Straipsniai / Articles

241

AURELIJA GRITĖNIENĖ

RECURSOS DA INTERNET:

Русско-белорусский словарь. Acesso online: http://www.skarnik.by.

Словари русского языка. Acesso online: http://www.gramota.ru/slovari.

Słownik języka polskiego. Acesso online: http://sjp.pwn.pl/ http://sjp.pwn.pl.

Wielki słownik języka polskiego. Acesso online: http://www.wsjp.pl.

Nomes pessoais no subdialeto setentrional de Panevėžys

RESUMO

O artigo discute 280 nomes pessoais do subdialeto setentrional de Panevėžys e do Dicionário da Língua Lituana, que refletem as características físicas, a idade, a ocupação e as relações sociais das pessoas. O material recolhido para o estudo mostra que palavras compostas (mais de 80 são discutidas neste artigo) e derivados sufixais (cerca de 120 foram registados) são frequentemente usados para designar pessoas no dialeto tradicional. Se a palavra-base de um derivado ou de uma palavra composta ainda é usada no subdialeto, os nomes pessoais formados a partir dela tendem também a permanecer em uso.

Os nomes que designam vários defeitos externos constituem o maior grupo semântico, pouco sujeito a mudanças rápidas. Os nomes pessoais formados por metaforização são bastante difundidos no subdialeto. Os zoomorfismos são usados com frequência; também são comuns as descrições pessoais ornitomórficas. Os nomes pessoais que indicam idade estão bastante bem preservados no subdialeto.

Os nomes associados a uma ocupação, a um passatempo e ao estatuto social estão sujeitos às mudanças mais rápidas. À medida que as profissões de determinada área desaparecem gradualmente, os nomes relacionados com essas profissões deixam de ser usados ou são apenas lembrados em referência ao passado.

Parte dos lexemas desaparece do sistema juntamente com as realidades que deixaram de existir ou já não são populares.

Recebido em 14 de julho de 2016.

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Instituto da Língua Lituana

Petro Vileišio g. 5, Vilnius LT-10308, Lietuva

[email protected]

242

Acta Linguistica Lithuanica LXXV