LAIMUTIS BILKIS

Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας

ORCID id: orcid.org/0000-0002-2902-4722

Ερευνητικές κατευθύνσεις: τοπωνυμική, ανθρωπωνυμική.

DOI: doi.org/10.35321/all83-08

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ÝVOLIAI

Σχετικά με την προέλευση του ονόματος του χωριού Ývoliai

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Με βάση την ανάλυση δεδομένων από τη ζωντανή γλώσσα και τις ιστορικές πηγές, το άρθρο εξετάζει διεξοδικά την προέλευση και την εξέλιξη του ονόματος του χωριού Ývoliai, που βρίσκεται στην κοινότητα Kražiai της περιοχής Kelmė. Μετά την επισκόπηση των καταγραφών του οικωνυμίου από τη ζωντανή γλώσσα και την αξιολόγηση της αξιοπιστίας τους, συνάγεται το συμπέρασμα ότι η μορφή του ονόματος με μακρό φωνήεν στην αρχή της λέξης είναι αυθεντική. Κατά την εξέταση της χρήσης του οικωνυμίου στις ιστορικές πηγές, η μεγαλύτερη προσοχή δίνεται στην ανάλυση των καταχωρίσεων του βιβλίου βαπτίσεων της ενορίας Kražiai για τα έτη 1656–1672, όπου το όνομα αυτό αναφέρεται για πρώτη φορά. Προκειμένου να αποδοθεί η ιστορία όχι μόνο του ονόματος αλλά και του οικισμού που αυτό δηλώνει, παρουσιάζεται τόσο το τοπωνυμικό όσο και το ανθρωπωνυμικό πλαίσιο των ιστορικών καταγραφών: εξετάζονται διεξοδικά οι αναφορές στο χωριό και στους κατοίκους του και αποκαλύπτονται οι μεταξύ τους σχέσεις. Αφού διαπιστώθηκε ότι στο χωριό Ývoliai και στα περίχωρά του, κατά το δεύτερο μισό του 17ου αιώνα, απαντούσε το ανθρωπωνύμιο *Yvolis (Ivolis, Iwolowa, Iwolayte, Iwalowa, Iwolaytis, Iwoliene, Iwalwona), συνάγεται το συμπέρασμα ότι το οικωνύμιο είναι αναμφίβολα ανθρωπωνυμικής προέλευσης.

ΒΑΣΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ: ιστορική τοπωνυμική, ιστορική ανθρωπωνυμική, εξέλιξη των οικωνυμίων, προέλευση των οικωνυμίων, ιστορικές καταγραφές ονυμίων.

ΣΧΟΛΙΟ

Με βάση την ανάλυση των δεδομένων από τη ζωντανή γλώσσα και τις ιστορικές πηγές, το άρθρο παρουσιάζει μια ολοκληρωμένη εξέταση της προέλευσης και της εξέλιξης του ονόματος του χωριού Ývoliai, το οποίο βρίσκεται στην κοινότητα Kražiai, στην περιοχή Kelmė. Μετά την επισκόπηση των καταγραφών του οικωνυμίου από τη ζωντανή γλώσσα και την αξιολόγηση της αξιοπιστίας τους, συνάγεται το συμπέρασμα ότι η μορφή του ονόματος με μακρό φωνήεν στην αρχή της λέξης είναι αυθεντική. Κατά την εξέταση της χρήσης του οικωνυμίου στις ιστορικές πηγές, η μεγαλύτερη προσοχή δίνεται στην ανάλυση των καταχωρίσεων από το Βιβλίο Μητρώου Βαπτίσεων της Ενορίας Kražiai

178

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Σχετικά με την προέλευση του ονόματος του χωριού Įvoliai

του 1656–1672, όπου το όνομα αυτό αναφέρεται για πρώτη φορά. Προκειμένου να αξιολογηθεί η ιστορία τόσο του ονόματος όσο και του οικισμού που φέρει αυτό το όνομα, παρουσιάζεται το τοπωνυμικό και ανθρωπωνυμικό πλαίσιο των ιστορικών καταγραφών: εξετάζονται διεξοδικά οι αναφορές στο χωριό και στους κατοίκους του· αποκαλύπτονται οι σχέσεις μεταξύ των καταγεγραμμένων προσώπων. Δεδομένου ότι διαπιστώθηκε πως το προσωπικό όνομα *Yvolis (Iuolis, Iwolowa, Iwolayte, Iwalowa, Iwołaytis, Iwoliene, Iwalowna) υπήρχε πράγματι στο χωριό Yvoliai και στα περίχωρά του κατά το δεύτερο ήμισυ του 17^thου αιώνα, συνάγεται το συμπέρασμα ότι το οικωνύμιο είναι αναμφίβολα ανθρωπωνυμικής προέλευσης.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: ιστορική τοπωνυμία, ιστορική ανθρωπωνυμία, εξέλιξη των οικωνυμίων, προέλευση των οικωνυμίων, ιστορικές καταγραφές ονομάτων.

Το χωριό που ονομάζεται Yvoliai βρίσκεται σήμερα στην επικράτεια της κοινότητας Kražiai της περιφέρειας Kelmė· παλαιότερα ανήκε στην περιφέρεια Kražiai της κομητείας Raseiniai. Δεν κατέστη δυνατό να βρεθούν έρευνες σχετικά με την προέλευση αυτού του ονόματος και την ιστορία του οικισμού που αυτό δηλώνει. Η δομή¹ και η προέλευση του ίδιου του τοπωνυμίου δεν είναι εκ πρώτης όψεως σαφείς και δεν μπορούν να διαλευκανθούν χωρίς λεπτομερέστερη γλωσσική και ιστορική ανάλυση. Επομένως, στόχος του άρθρου είναι να προσδιορίσει τα χαρακτηριστικά της ιστορικής εξέλιξης αυτού του οικωνυμίου, καθώς και την πιθανότερη πηγή της προέλευσής του. Για την επίτευξη αυτού απαιτείται να εξεταστεί το ιστορικό πλαίσιο, δηλαδή να αναλυθούν οι αναφορές (καταγραφές) του οικισμού και του ονόματός του στα ιστορικά έγγραφα, με προσοχή όχι μόνο στην τοπωνυμική αλλά και στην ανθρωπωνυμική διάσταση των ιστορικών καταγραφών. Είναι επίσης αναγκαίο να μελετηθεί η εξέλιξη της χρήσης του ονόματος στην ομιλούμενη γλώσσα και στις κανονιστικές πηγές, προσδιορίζοντας παράλληλα την πραγματική, αυθεντική μορφή του.

Η πρώτη καταγραφή του οικωνυμίου από την ομιλούμενη γλώσσα θεωρείται η άτονη μορφή του ονόματος του χωριού Ivoliai στην ενορία Pašilė, την οποία κατέγραψε ο Juozas Tumas-Vaižgantas το 1904 (Vaiszgantas 1904: 56). Η γνησιότητα του αρχικού I της λέξης προκαλεί αμφιβολίες, καθώς, για παράδειγμα, τα οικωνύμια Ylakiai, Ylakaičiai καταγράφηκαν επίσης από τον Vaižgantas ως Ilakiai, Ilakaičiai (σ. 52). Σύμφωνα με την απογραφή πληθυσμού του 1923, στο Ευρετήριο κατοικημένων τόπων της Λιθουανίας, που εκδόθηκε το 1925, αναφέρεται το Ivalių km², το οποίο ανήκε στην κοινότητα Kražiai της κομητείας Raseiniai (LAV 211). Το 1935 συντάχθηκε δελτίο του κτηματολογίου του χωριού, στο οποίο, όπως είναι αυτονόητο, καταγράφηκε και το όνομα του ίδιου του οικισμού. Τα τοπωνύμια κατέγραψε από τον ντόπιο κάτοικο Jonas Balsys ο δάσκαλος του δημοτικού σχολείου Karklėnai, Antanas Tamošiūnas. Πρέπει να σημειωθεί ότι τα τοπωνύμια καταγράφηκαν στο δελτίο με μεγάλη αρτιότητα, με σαφή σημείωση του τονισμού και διάκριση των επιτονισμών³. Το όνομα του χωριού παρατίθεται με μακρό αρχικό φωνήεν και οξύ επιτονισμό: Įvoliai. Περίπου την ίδια εποχή, τα ονόματα των οικισμών

¹ Σε μία καρτέλα του αρχείου τοπωνυμίων της ομιλούμενης γλώσσας αμφισβητείται μάλιστα ο τρόπος γραφής του ονόματος του χωριού – Yvoliai ή Įvoliai.

² Σύμφωνα με τα στοιχεία του 1923, στο χωριό υπήρχαν 3 αγροικίες και 23 κάτοικοι.

³ Πρβλ. τα καταγεγραμμένα τοπωνύμια Atkračičiai, Gliminės, Šūnpakausis.

Straipsniai / Articles

179

LAIMUTIS BILKIS

τηρούσε η Επιτροπή Επωνύμων και Τοπωνυμίων, υπό την ηγεσία των γλωσσολόγων Antanas Salys και αργότερα Juozas Balčikonis. Στους φακέλους που συνέταξε, η μορφή του ονόματος του χωριού και η θέση του τόνου συμπίπτουν με τα δεδομένα των ερωτηματολογίων του Γεωγραφικού Ονοματολογίου της Λιθουανίας· μόνο εδώ σημειώνεται οξεία προσωδία, αντίστοιχη με τη χαρακτηριστική για τους Žemaičiai β. κ. tvirtapradė priegaidė: Ĩvoliai (VB III 47). Μετά τον πόλεμο, κατά την τυποποίηση των τοπωνυμίων, για άγνωστους λόγους καθιερώθηκε η παραλλαγή του ονόματος του χωριού με περισπωμένη προσωδία – Ĩvoliai (LATSŽ II 100).

Εξετάζοντας τα δεδομένα της ζωντανής χρήσης του οικωνυμίου και την ιστορία της τυποποίησής του, μπορεί να υποστηριχθεί ότι η σημερινή μορφή με μακρό φωνήεν στην αρχή της λέξης Yvoliai είναι αυθεντική, επειδή μαρτυρείται από τις πηγές του μεσοπολέμου που συνδέονται στενότερα με τη ζωντανή γλώσσα – τα ερωτηματολόγια του Γεωγραφικού Ονοματολογίου της Λιθουανίας και τους φακέλους της Επιτροπής Επωνύμων και Τοπωνυμίων. Κάποια ασάφεια προκαλεί η προσωδία, ωστόσο τα δεδομένα του μεσοπολέμου επιτρέπουν να αμφισβητηθεί η αυθεντικότητα της περισπωμένης που εμφανίστηκε στην κανονιστική πηγή του δεύτερου μισού του 20ού αιώνα.

Από την ανάλυση των ιστορικών πηγών μπορεί να διαπιστωθεί ότι το Yvoliai δεν είναι πολύ παλαιός οικισμός· δεν αναφέρεται στα γερμανικά χρονικά ούτε σε παλαιά κτηματολόγια. Οι πρώτες καταγραφές απαντούν στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Τουλάχιστον προς το παρόν μπορεί να υποστηριχθεί ότι το χωριό αναφέρεται για πρώτη φορά το 1661. Στο βιβλίο βαπτίσεων της ενορίας Kražiai για τα έτη 1656–1672 καταγράφεται η νονά Elžbieta Litvinienė, κάτοικος του Yvoliai (Elisabeth Litwinowa de Villa Iwole), η οποία, μαζί με τον Kazimieras Stanėvičius (Casimirus Staniewicz) από το χωριό Paalksniai⁴, βάπτισε εκεί την κόρη, Ona (Annam), του Baltramiejus Petraitis και της συζύγου του Kristina (Bartholomei Petraytis et Cristina de Paalksnie) (KržKr₁ 83). Έπειτα το χωριό αναφέρεται αρκετά συχνά στο ίδιο βιβλίο βαπτίσεων. Το 1662 καταγράφηκε ότι ο κάτοικος του Karklėnai Jonas Litvinas (Joannes Litwinis de Korklany) και μια γυναίκα που αναφέρεται ως Magdalena Iwolowa, κάτοικος του Yvoliai (de Iwole), βάπτισαν τον γιο του Laurencijus Bukantis και της Ona Jurgaitė από το Karklėnai (Laurenty Butantis⁶ et Anna Jurgayte de Korklany), τον Kristoforas (Christophorus) (KržKr₁ 89). Το ίδιο έτος καταγράφηκαν οι γονείς που κατοικούσαν στο Yvoliai, Jonas Stanislovaitis και η σύζυγός του Elžbieta (Joannis Stanisłowaytis et Elisabetha de Iwole), καθώς και οι νονοί του γιου τους Andriejus (Andream), ο Jonas Laurinaitis από το χωριό Ejučiai⁷ και η Ona Yvolaitė από το Yvoliai (Joannes Laurinaytis de Eiucie cum Anna Iwotayte de Iwole) (KržKr₁ 94). Το 1663 αναφέρονται οι κάτοικοι του Yvoliai Kazimieras Yvolis και η σύζυγός του Magdalena (Casimiri Iwolis et Magdalena de Iwole), των οποίων τον γιο Motiejus (Mathias) βάπτισαν ο Stanislovas Kantauškis και η Barbora Stanislovaitė από το Karklėnai (Stanislaus Kantowski de Korklany cum

⁴ Paalksniai – χωριό στον δήμο Kelmė, στην κοινότητα Kražiai.

⁵ Karklėnai – κωμόπολη στον δήμο Kelmė, στην κοινότητα Kražiai.

⁶ Στο βιβλίο αναγράφεται σαφώς το ανθρωπωνύμιο Butantis, το οποίο, πιθανότατα, αποτελεί παραφθορά του Bukantis από τον γραφέα.

⁷ Ejučiai – χωριό στον δήμο Kelmė, στην κοινότητα Kražiai.

180

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Για την προέλευση του ονόματος του χωριού Ývoliai

Barbara Stanisłowayte) (KržKr₁ 98). Ο οικισμός αυτός καταγράφηκε και το 1664: τότε οι κάτοικοι του Karklėnai Jurgis Yvolaitis και Elžbieta Kantauskaitė (Georgio Iwolaytis de Korklany cum Elisabetha Kantawskyte) βάπτισαν τον Kazimieras (Casimirus), γιο του Kazimieras Jonaitis και της Kotryna Kidikaitė από το Yvoliai (Casimiri Jonaytis et Catharina Kidikayte de Iwole) (KržKr₁ 111). Το 1668 το Yvoliai αναφέρεται με την Barbora Mikolaitė, κάτοικο του χωριού (Barbara Mikolayte de Iwolis), της οποίας τον γιο Stanislovas (Stanislaus) βάπτισαν ο Martynas Burokas και η Magdalena Budrevičaitė⁸, κάτοικοι του Kražiai (Martinus Burak cum Magdalena Budrewiczowna Crosentes) (KržKr₁ 172).

Vėlesnėje Kražių parapijos metrikų knygoje, apimančioje 1680–1737 metų krikšto ir jungtuvių įrašus, Yvoliai taip pat paminėti daug kartų. 1691 metais užrašytas Yvolių gyventojas Jonas Milius (Joanᵉs Milus de Iwole), krikštijęs Kotryną (Catharina). Kristoforo Miliaus ir Marijonos Mažrymaitės iš Klibalių kaimo⁹ (Christophori Milus de Klibale et Mariana Mažrymayte) dukrą (KržKr₁₁₁ 15). 1720 metais Yvoliuose gyvenančių Grigorijaus Šurpickio ir Agotos Burtynaitės (Gregory Szurpick y et Agatha Burtynowna de Iwolis) sūnaus Stanislovo (Stanislaus) krikštamote nurodyta taip pat šio kaimo gyventoja Marijona Bargailienė (Mariana Bargaytowa de Iwolis) (KržKr₁₁ 25). 1721 metų knygoje užfiksuota Yvolių gyventojo Simono Liplevičiaus (Simon Liplewicz de Iwole) santuoka su Barbora Milinovičaite iš Kupšelių kaimo¹⁰ (Barbara Milinowiczowna de Kupszczeliszki) (KržKr₁₁ 169). 1722 metais užrašyti Yvoliuose gyvenantys tėvai Kristoforas Šorpickis ir Agota Leplinaitė (Christophori Szorpicki¹¹ et Agatha Leplinowna de Iwole) ir krikšto tėvai Jonas Jalvanovskis¹² bei Kotryna Rutkovska (Joannes Jalwanowski cum Catharina Rutkowska) (KržKr₁₁ 45), taip pat tėvai Danilas Kitas bei Parasi ja Kitkovna ir krikšto tėvai Romanas Oferovskis bei Ona Bargailienė (Danilo Kitał et Parasia Kitkowuna <...> Romanus Oferowski cum Anna Bargayłowa de Iwole) (KržKr₁₁ 46). Toliau knygoje fiksuoti tokie kaimo ir jo gyventojų onimai: tėvai Eustochim Łukaszow et Mariana Bobrowska, krikštatėviai Petrus Jakubowski cum Anna Ignatowiczowna de Iwol 1723 m. (KržKr₁₁ 50);

^⁸ Στο άρθρο, κατά την αποκατάσταση των λιθουανικών επωνύμων ανύπαντρων γυναικών, λαμβάνονται υπόψη όχι τα δεδομένα της κοινής γλώσσας αλλά τα διαλεκτικά δεδομένα. Στο ιδίωμα Varniškiai των Νότιων Žemaičiai, στο επώνυμο του πατέρα, ανεξάρτητα από την κατάληξή του, προστίθεται το επίθημα -aitė (πρβλ. LKA III 120, χάρτης αρ. 112). Τη χρήση αυτή μαρτυρούν και τα δεδομένα των εξεταζόμενων πηγών, πρβλ. τα επώνυμα ανύπαντρων γυναικών Jurgayte, Iwolayte, Kantawskayte. Επομένως, τα επώνυμα ανασυντίθενται με την προσθήκη αυτού του επιθήματος και όχι των επιθημάτων -ytė, -(i)ūtė που έχουν καθιερωθεί στην κοινή γλώσσα.

^⁹ Klibaliai – χωριό στον δήμο Kelmė, στην κοινότητα Kražiai.

^¹⁰ Kupšeliai – χωριό στον δήμο Kelmė, στην κοινότητα Kražiai..

^¹¹ Το ανθρωπωνύμιο Szorpicki και το Szurpick y που καταγράφηκε το 1720 στο ίδιο Yvoliai Szurpick y, πιθανότατα, αποτελούν γραφικές παραλλαγές.

^¹² Η αυθεντικότητα αυτού του ανθρωπωνυμίου είναι αμφίβολη, επειδή στο βιβλίο έχει καταγραφεί με πολύ ασαφή τρόπο.

Straipsniai / Articles

181

LAIMUTIS BILKIS

γονείς Joannis Bordasow et Catharina Akionka^¹³ de Iwole 1723 m. (KržKrᵢₙₙ 54)· μάρτυρας Audagin Łukcho de Iwola 1724 m. (KržKrᵢₙₙ 176)· σύζυγος και σύζυγος Constanting Arasimow cum Añ’a Zakrzewska de Iwole 1729 m. (KržKrᵢₙₙ 182)· γονείς Antony Zakrzewski et Anna Zakrzewska de Iwole 1730 m. (KržKrᵢₙₙ 118)· γονείς Cõ̃stanti Audachim, Añ’a Zacherewska De Sywoli 1730 m. (KržKrᵢₙₙ 119)· γονείς Casimirus Zakrowski et Anna Szantarskouna De Iwale, νονά Anna Karbowska De Iwaliszki 1731 m. (KržKrᵢₙₙ 121)· νονός Matthias Anaszko de Iwola 1732 m. (KržKrᵢₙₙ 129).

Το χωριό Yvoliai αναφέρεται με συνέπεια και σε μεταγενέστερα εκκλησιαστικά έγγραφα της ενορίας Kražiai. Για παράδειγμα, στο βιβλίο βαπτίσεων των ετών 1736–1748, το 1744 καταγράφονται οι γονείς που κατοικούν σε αυτό το χωριό, ο Jurgis Milinavičius και η σύζυγός του Kristina (Georgio Milinowicz et Christiña <…> de Iwole), καθώς και η νονά Marijona Jakimaitė (Marianna Jakimowna de Iwole) (KržKrₙₙ 106).

Κατά το πρώτο ήμισυ του 19ου αιώνα, το Yvoliai αναφέρεται στα έγγραφα της εκκλησίας του Karklėnai, η οποία τότε αποτελούσε παρεκκλήσιο της ενορίας Pašilė. Στο βιβλίο βαπτίσεων των ετών 1816–1829 καταγράφονται οι εγγραφές: Josepho Toluszewicz matre Ursula de Domo Kurpowiczowna de Villa Iwole το 1817 (KrklKrᵢ 3), Antonio Toluszew⁽?⁾, Jōhana Łukszowna de Villa Iwole το 1818 (KrklKrᵢ 7) κ.ά. Σε μεταγενέστερο βιβλίο βαπτίσεων της εκκλησίας του Karklėnai, το χωριό Yvoliai καταγράφεται στην τοπική πτώση: We wsi Iwołach το 1828 (KrklKrₙₙ 2). Το χωριό και το όνομά του καταγράφονται στα μέσα του 19ου αιώνα με λατινικούς και σλαβικούς χαρακτήρες και σε άλλες, μη εκκλησιαστικές, πηγές: Иволе το 1845 (PašPS 5), Iwole το 1854 (Hołowiński 1854).

Η ανάλυση των ιστορικών πηγών επιτρέπει να διακριθούν αρκετές παραλλαγές του οικωνυμίου Yvoliai που χρησιμοποιήθηκαν σε αυτές. Η συχνότερα καταγεγραμμένη είναι de Iwole (de Iwole, Иволе). Εμφανίζονται επίσης οι μορφές de Iwolis, de Iwol, De Sywoli, de Iwola, De Iwale, De Iwaliszki, We wsi Iwołach.

Καταρχάς πρέπει να τονιστεί ότι σε καμία περίπτωση, με εξαίρεση την άτυπη μορφή de Sywoli, δεν αποδόθηκε ο μακρός φωνηεντισμός της αρχής της λέξης. Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να αποτελέσει λόγο αμφισβήτησης της γνησιότητας του ονόματος Yvoliai της ζωντανής γλώσσας, διότι στις πηγές που γράφτηκαν σε μη λιθουανικές γλώσσες, στη θέση του y γράφεται πολύ συχνά i, πρβλ. Iłłakaycie 1699 m., 1700 m. (YlJn 35) (= ^{Yłakaīčiai}¹⁴), de Iłakiow 1682 m., de Iłłoki 1688 m., 1689 m., 1699 m., 1702 m., 1703 m., de Iłoki 1682 m., de Iłłoki 1689 m., de Iłłokie 1698 m., 1699 m., de Iłłokif 1688 m., de iłokif 1677 m., de jłłokif 1678 m. (YlJn 2, 4, 10, 21, 22, 24, 34, 35, 38, 39), de ilocis, de Iłakiow 1713 m., de Iłakif, Iłłocis 1716 m., de Iłłocis 1718 m., 1720 m., de Iłłoki 1720 m., de Iłoki 1716 m., de Iłłokie 1719 m., de Iłłokie 1719 m., de Iłłokis 1718 m. (YlKr

^¹³ Το ανθρωπωνύμιο έχει καταγραφεί με ασάφεια, επομένως η αυθεντικότητα της μορφής που παρατίθεται στο άρθρο είναι αμφίβολη.

^¹⁴ Yłakaīčiai – χωριό στον δήμο Skuodas, στην κοινότητα Ylakiai.

182

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Σχετικά με την προέλευση του ονόματος του χωριού Yvoliai

23, 24, 51, 56, 57, 59, 60, 73, 76, 84, 85, 87) (= Ylakiai¹⁵), Iniszki 1854 m. (Hołowiński 1854), Mhuuku 1892 m. (KnGGS 148) (= Yniškės¹⁶). Το γεγονός ότι στις τοπωνυμίες που καταγράφονται σε μη λιθουανικές ιστορικές πηγές δεν διακρίνονται τα μακρά και τα βραχέα φωνήεντα [i̯] και [i] επισημαίνεται και από άλλους ερευνητές της λιθουανικής ονοματολογίας (βλ. Gar­liauskas 1998: 184). Το τελικό e της λέξης (Iwole, Jwole, Iwale) και το a μετά από πολωνικό μαλακό σύμφωνο¹⁷ (Iwola) πιθανότατα αντανακλούν τη μονοφθογγοποίηση της κατάληξης –iai (–ei), χαρακτηριστική των Žemaitiai, δηλαδή τη μετατροπή της σε [e]. Τέτοιες περιπτώσεις έχουν καταγραφεί αρκετές στην ιστορική οικωνυμία των Žemaitiai, πρβλ. de Brukale (= Brukaliai), de kule (= Kuliai), de Rezgale (= Rezgaliai), ex Stanele (= Stanėliai) και άλλα (βλ. Gar­liauskas 1998: 175), ze wsią Giwole 1777 m. (= Gyvoliai¹⁸) (IVK). Η μορφή de Iwolis, που καταγράφηκε μία φορά, είναι προφανώς λατινοποιημένη, αντίστοιχη με την αφαιρετική του πληθυντικού. Αυτό είναι ιδιαίτερα πιθανό επειδή το κείμενο της πηγής είναι γραμμένο στα λατινικά¹⁹. Η καταγραφή De Iwale πιθανότατα συνδέεται με τον εκσλαβισμό των λιθουανικών τοπωνυμίων, με τη χρήση του γράμματος a για την απόδοση του μακρού [o̯] (στην προκειμένη περίπτωση άτονου), πρβλ. τα ιστορικά οικωνύμια της ενορίας Punskas από τα τέλη του 17ου και τις αρχές του 18ου αιώνα Furrmaniszki (= Fūrmoniškės), Jawoyszany, Jawoyszane (= Jova­iš­ėnys) (Palionis 2008, 193, 194), βλ. επίσης τις καταγραφές του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα Гувалу 1865 m., 1892 m. (= Gyvoliai) (IVK). Η απαρεμφατική μορφή de Iwol του 1723 ενδέχεται να προέκυψε κατ’ αναλογία προς τη γενική πληθυντικού των πολωνικών ουδετέρων ουσιαστικών με κατάληξη ονομαστικής πληθυντικού –a μετά από μαλακό σύμφωνο: ονομ. πληθ. Iwola → γεν. πληθ. Iwol²⁰. Η μορφή We usi Iwolach που καταγράφηκε κατά το πρώτο ήμισυ του 19ου αιώνα είναι εκσλαβισμένη και αντιστοιχεί στην τοπική πτώση της πολωνικής, της γλώσσας στην οποία είναι γραμμένη η πηγή. Η μορφή De Iwaliszki, που καταγράφηκε μόνο μία φορά, το 1731, θα μπορούσε να μαρτυρεί μια παλαιότερη παραλλαγή του Yvoliai, *Yvoliškės ή *Yvoliškiai, ωστόσο η μοναδική αναφορά επιβάλλει την προσεκτική αξιολόγηση αυτής της περίπτωσης – ίσως δεν πρόκειται για όνομα της ζωντανής γλώσσας, αλλά μόνο για κατασκευή που κατέγραψε ο γραφέας κατ’ αναλογία προς κάτι άλλο, ιδίως επειδή στην ίδια εγγραφή παρατίθεται και η μορφή του οικωνυμίου χωρίς επίθημα De Iwale. Η καταγραφή του Yvoliai ως De Sywoli είναι αναμφίβολα παραδρομή, που προέκυψε επειδή δεν κατανοήθηκε ή δεν ακούστηκε καλά το πραγματικό όνομα του χωριού, ωστόσο αυτή η μορφή είναι η μοναδική στην οποία αντανακλάται ο μακρός φωνηεντισμός.

Η ανάλυση των παραλλαγών που καταγράφηκαν στις ιστορικές πηγές επιτρέπει να υποστηριχθεί ότι το όνομα του χωριού Yvoliai που χρησιμοποιείται στη ζωντανή γλώσσα είναι πρωτογενές. Οι διάφορες μορφές του οφείλονται

^¹⁵ Ylakiai – κωμόπολη στον δήμο Skuodas, στην κοινότητα Ylakiai.

^¹⁶ Yniškės – χωριό στον δήμο Šiauliai, στην κοινότητα Raudėnai.

^¹⁷ Η πηγή είναι γραμμένη στα λατινικά, ωστόσο στα τοπωνύμια υπάρχουν αρκετά στοιχεία της πολωνικής γλώσσας.

^¹⁸ Gyvoliai – χωριό στον δήμο Mažeikiai, στην κοινότητα Viekšniai.

^¹⁹ Πρβλ. τις ιστορικές καταγραφές de Kaulaakis (= Kaūlakiai), de Rymucis (= Rimūčiai), de Jabanif (= Sabōniai) κ.ά. (βλ. Gar­liauskas 1998: 164–165· 2004: 44).

^²⁰ Πρβλ. πολων. ονομ. ενικ. pole, ονομ. πληθ. pola, γεν. πληθ. pól.

Straipsniai / Articles

183

LAIMUTIS BILKIS

παράγοντες χαρακτηριστικοί για την εν γένει εξέλιξη της ιστορικής λιθουανικής τοπωνυμίας: ο σεβασμός των διαλεκτικών ιδιαιτεροτήτων, ο εκσλαβισμός, ο εκλατινισμός, η επάρκεια των γραφέων. Αν ο τύπος του πρώτου μισού του 18ου αιώνα Iwaliszki (*Yvoliškės? *Yvoliškiai?) ήταν πράγματι αυθεντικός, θα έπρεπε να θεωρηθεί δευτερογενής, προκύψας αργότερα από το Y̌uoliai και μη διατηρηθείς έως τις ημέρες μας.

Οι μελετηθείσες ιστορικές πηγές καθιστούν δυνατό να εξηγηθεί αρκετά απτά και η προέλευση του οικωνυμίου Y̌uoliai. Το κλειδί της βρίσκεται στο ήδη αναφερθέν βιβλίο βαπτιστικών μητρώων της εκκλησίας του Kražiai για τα έτη 1656–1672. Εδώ, το 1661, καταγράφονται ως ανάδοχοι ο Jonas Milkantas (διάλ. Milkontas^{) από το χωριό Spiṙgiai21} και η Ona Yvolienė από το χωριό Pagiai²² (Joannes Milkont de Spirgie et Anna Iwalowa de Pagie) (KržKr₁ 73). Σε δύο καταχωρίσεις του 1662 αναφέρονται ως ανάδοχοι ο Jonas Litvinas από το Karklėnai και η κάτοικος του Yvoliai Magdalena Yvolienė (Joannes Litwins de Korklany Cum Magdalena Iwolowa de Iwole) (KržKr₁ 89), καθώς και ο Jonas Laurinaitis, κάτοικος του Eičiai, με την Ona Yvolaitė από το Yvoliai (Joannes Laurinaytis de Eiucie cum Anna Iwolayte de Iwole) (KržKr₁ 94). Το 1663 αναφέρονται οι γονείς, κάτοικοι του Yvoliai, ο Kazimieras Yvolis και η σύζυγός του Magdalena (Casimiri Iwolis et Magdalena de Iwole), καθώς και ο γιος τους Motiejus (Mathias) (KržKr₁ 98). Το 1664 και το 1665 καταγράφονται ως ανάδοχοι, κάτοικοι του Karklėnai, αντίστοιχα ο Jurgis Yvolaitis με την Elžbieta Kantau skaite (Georgio Iwotaytis de Korklany cum Elisabetha Kantawskayte ibidem) (KržKr₁ 111), καθώς και ο Jonas Litvinas με την Ona Yvolienė (Joannes Litwin de Korklanis cum Anna Iwalowa ibidem) (KržKr₁ 127). Σε άλλη καταχώριση του 1665 καταγράφονται οι γονείς, κάτοικοι του χωριού Ganyprova²³, ο Adomas Butvilas και η Ona Yvolaitė (Adami Butwilh et Anna Iwolayte de Goniprowa), καθώς και οι ανάδοχοι Jurgis Yvolaitis από το Karklėnai με την Kotryna Račaitė από το Ganyprova (Georgio Iwolaytis de Korklany Cum Catharina Raczayte de Goniprowa) (KržĮ 130). Η ίδια κάτοικος του Ganyprova, η Ona Yvolaitė Butvilienė (Anna Iwolayte Butwilowa de Goniprowa), αναφέρεται και το 1666 και το 1668 ως ανάδοχος (Krž 146, 169). Το 1669, την κόρη της Elžbieta (Elisabeth) του Andrius Yvolis, κατοίκου του Karklėnai, και της συζύγου του, της οποίας το δεύτερο ανθρωπωνύμιο ήταν Mikulaitė²⁴ (Andrea Iwolis et <…> Mikulayte de Korklany), βάπτισε η κάτοικος του ίδιου χωριού Kotryna Jonušaitė Yvolienė (Catharina Jonu layte Iwoliene de Korklany) (KržĮ 185). Κατά το ίδιο έτος βαπτιζόταν ο Samuelis (Samuel), γιος των κατοίκων του χωριού Audeniai²⁵ Melchioras Simoniaitis και Elžbieta Yvolaitė (Melchioris Symonaytis et Elisabetha Iwolayte de Audenie), με ανάδοχο τον Jonas Yvolaitis από το Karklėnai (Joannes Iwolaytis de

²¹ Spiṙgiai – χωριό στον δήμο Kelmė, στη διοικητική περιφέρεια Kražiai. ²² Pagiai – χωριό στον δήμο Kelmė, στη διοικητική περιφέρεια Kražiai. ²³ Ganýprova – χωριό στον δήμο Kelmė, στη διοικητική περιφέρεια Kražiai. ²⁴ Το όνομα της συζύγου δεν είναι αναγνώσιμο στην πηγή. ²⁵ Audeniai – χωριό στον δήμο Kelmė, στη διοικητική περιφέρεια Užventis.

184

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Σχετικά με την προέλευση του ονόματος του χωριού Ývoliai

Korklany) (Kržį 189). Το 1670 αναφέρονται και πάλι οι κάτοικοι του Ganyprova, ο Adomas Butvilas και η Ona Yvolaitė Butvilienė (Adami Butwilt et Anna Iwolayte Butwilowa de Goniprowa), των οποίων ο ανάδοχος της κόρης Magdalenos (Magdalena) ήταν ο Jonas Yvolis από το Karklėnai (Joannes Iwolis de Korklanis) (Kržį 194). Στις καταχωρίσεις βαπτίσεων του ίδιου έτους απαντά επίσης η ήδη αναφερθείσα ανάδοχος, η κάτοικος του Karklėnai Kotryna Jonušaitė Yvolienė (Catharina Jonufzayte Iwolowa²⁶ de Korklany) (Kržį 198), καθώς και η Gertruda Yvolaitė και ο σύζυγός της Kristoforas Vaičaitis, κάτοικοι του Karklėnai (Christophori Wayczaytis et Giertrudis Iwolayte de Korklany), οι οποίοι βάπτισαν την κόρη τους Kotryna (Catharina), επίσης κάτοικος του Karklėnai, ο Jonas Yvolis (Joannes Iwolis) (Kržį 200). Το 1671 καταγράφονται δύο ανάδοχες: η Elžbieta Yvolaitė από το Vaiguva²⁷ (Elisabeta Iwalowna de Waygowa) (Kržį 220) και η Zuzana Yvolaitė από το Karklėnai (Zuzanna Wotayte de Korklany) (Kržį 210), της οποίας το δεύτερο ανθρωπωνύμιο πιθανότατα συντομεύτηκε από τον γραφέα, επειδή δεν το άκουσε καλά, με την αποκοπή του αρχικού y (i). Η Elžbieta Yvolaitė, κάτοικος του Audeniai, η οποία το 1669 αναφέρεται ως ανάδοχος, το 1672 καταγράφεται ως σύζυγος του Merkelis Leišaitis (Merchelis Leyfzaytis et Elisabetha Iwolayte de Audenis) και μητέρα του γιου της Jokūbas (Jacobus) (Kržį 230).

Από τα δεδομένα αυτά προκύπτει ότι κατά τα έτη 1656–1672 στην ενορία του Kražiai κατοικούσαν πολλοί άνθρωποι των οποίων τα δεύτερα ανθρωπωνύμια είχαν τη ρίζα Yvol-. Στο ίδιο το χωριό Yvoliai κατοικούσαν η Magdalena Yvolienė (Magdalena Iwolowa), η Ona Yvolaitė (Anna Iwolayte), ο Kazimieras Yvolis (Casimiri Iwolis) με τη σύζυγό του Magdalena²⁸ (Magdalena) και τον γιο τους Motiejus (Mathias). Είναι πολύ πιθανό να πρόκειται για μέλη της ίδιας οικογένειας – σύζυγο, σύζυγο, κόρη και γιο. Στο χωριό Pagiai καταγράφεται η Ona Yvolienė (Anna Iwalowa), στο Karklėnai ο Jurgis Yvolaitis (Georgio Iwolaytis), η Ona Yvolienė (Anna Iwalowa), ο Andrius Yvolis (Andrea Iwolis) με τη σύζυγό του, με πατρικό ανθρωπωνύμιο Mikulaitė (Mikulayte), και την κόρη τους Elžbieta (Elisabeth), η Kotryna Jonušaitė Yvolienė (Catharina Jonufayte Iwoliene, Catharina Jonufzayte Iwolowa), ο Jonas Yvolaitis (Joannes Iwolaytis), ο Jonas Yvolis (Joannes Iwolis), η Gertrūda Yvolaitė (Giertrudis Iwolayte), η Zuzana Yvolaitė (Zuzanna Wolayte), στο Ganyprova η Ona Yvolaitė Butvilienė (Anna Iwolayte Butwilowa), στο Audeniai η Elžbieta Yvolaitė (Elisabetha Iwolayte), στο Vaiguva η Elžbieta Yvolaitė (Elisabeta Iwalowna).

Τα ανθρωπωνύμια Iwolowa, Iwołayte, Iwolis, Iwalowa, Iwołaytis, Iwoliene, Iwalowna γράφονται με συνέπεια στην πηγή με i (I)²⁹, όμως αυτό μπορεί να εξηγηθεί και από άλλους

²⁶ Διαφέρει η μορφή αναφοράς αυτής της γυναίκας μέσω του συζύγου της: το 1669 καταγράφηκε η λιθουανική παραλλαγή Iwoliene, ενώ το 1670 η πολωνική Iwolowa.

και το 1670 – η πολωνική Iwolowa.

²⁷ Váiguva – χωριό στην περιοχή Kelmė, στην κοινότητα Vaiguva.

²⁸ Η γυναίκα που αναφέρεται ως Magdalena Iwolowa και η Magdalena, σύζυγος του Kazimieras Yvolis, πιθανότατα είναι το ίδιο πρόσωπο.

²⁹ Βλ. επίσης πολωνικό επώνυμο Iwoła (SNP IV 231).

Straipsniai / Articles

185

LAIMUTIS BILKIS

αναλογία με την ορθογραφία ιστορικών λιθουανικών ανθρωπωνυμίων με [i] στην αρχή της λέξης, πρβλ. ανθρωπωνύμια Ilowicz, Jlewiczą, Jłowicza: Yła (–ys, –ius?) (Zinkevičius 1977: 147), Mame Илаумц 1537 (= *Yłaitis), Iła 1702, Casimiri Iłа, Casimirg Iłа, Casimiri et Mariannæ Iłа 1685–1731 (= *Yła) (IAK), Įtaniflag jłokowicz 1678, jo–annej jłokowicz de jłokis 1680 (= *Yłakavičius), Josephus Iłakaytis 1698 (= *Yłakaitis) (YĮJn 4, 6, 10, 34), Jerzy Iłakis, Mathias Iłakis, Bartholomaeus Iłakis, Josephi Iłakis 1808–1820 (IAK) (= *Yłakis). Η χρήση τύπων με a στη ρίζα (Iwołowa, Iwołowna) πρέπει επίσης να αποδοθεί σε φαινόμενα σλαβισμού, καθώς η γραφή a αντί o αποτελεί συχνό τρόπο σλαβοποίησης ιστορικών λιθουανικών ανθρωπωνυμίων^³⁰, πρβλ. ανθρωπωνύμια Jadeyko < Sodeika, Tatarelis < Totorelís, Zylobralis (= *Žilabrolis, *Žilabrolys) (Ragauskaitė 2005: 61). Αξιοσημείωτο είναι ότι το a γράφεται αντί o σε εκείνες τις παραλλαγές των οποίων και οι καταλήξεις έχουν αντικατασταθεί από σλαβικές (πολωνικές) –ova, –ovna, ενώ στα ανθρωπωνύμια με λιθουανικές καταλήξεις διατηρείται συστηματικά το o: Iwołayte, Iwołaytis, Iwołiene. Επιπλέον, όπως ήδη αναφέρθηκε, το i γράφεται αντί y και σε όλες τις ιστορικές καταγραφές του ονόματος του χωριού Ŷvoliai, η αυθεντικότητα του οποίου τεκμηριώνεται από τη ζωντανή γλώσσα.

Επομένως, τα δεδομένα της ιστορικής ανθρωπωνυμίας του δεύτερου μισού του 17ου αιώνα μαρτυρούν την ύπαρξη, στο ίδιο το χωριό Yvoliai και στη γύρω περιοχή, του ανθρωπωνυμίου *Yvolis (Iuvolis), από το οποίο αναμφίβολα προέρχεται το οικωνύμιο Ŷvoliai. Θα επρόκειτο για συλλογικό όνομα οικισμού σχηματισμένο από τον πληθυντικό αριθμό του ανθρωπωνυμίου. Από την προηγούμενη επισκόπηση των αναφορών στους Yvoliai και στους κατοίκους τους στις ιστορικές πηγές φαίνεται ότι από το 1680 το ανθρωπωνύμιο *Yvolis δεν αναφέρεται πλέον στο χωριό Yvoliai· δεν εντοπίστηκε ούτε στα μητρώα του 18ου – πρώτου μισού του 19ου αιώνα ούτε στον κατάλογο ενοριτών των μέσων του 19ου αιώνα (1845). Το επώνυμο *Yvolis δεν έφτασε έως τις μέρες μας και δεν καταγράφεται στο Λεξικό λιθουανικών επωνύμων (LPŽ).

Η προέλευση του ανθρωπωνυμίου που αποτέλεσε τη βάση του ονόματος του χωριού δεν είναι απολύτως σαφής, ωστόσο τα δεδομένα της ανθρωπωνυμίας της σημαντικότερης εξεταζόμενης ιστορικής πηγής – του βιβλίου βαπτίσεων της εκκλησίας του Kražiai για τα έτη 1656–1672 – επιτρέπουν τη διατύπωση μιας υπόθεσης προέλευσης. Παράλληλα με τα επανειλημμένα καταγεγραμμένα στο βιβλίο ανθρωπωνύμια Iwołowa, Iwołayte, Iwołis, Iwałowa, Iwołaytis, Iwołiene, Iwałowna, που υποδηλώνουν τη ρίζα Yvol-, υπάρχουν δύο περιπτώσεις βάσει των οποίων μπορεί να ανασυσταθεί το ανθρωπωνύμιο *Gyvolis. Το 1660 καταγράφηκαν οι ανάδοχοι που κατοικούσαν στην Pašilė, Jonas Gyvolis και Liucija Vaičaitė (Joannes Giwolis cum Lucia Wayczayte de Poszyle) (KržKr₁ 55), ενώ το 1667 – οι γονείς, κάτοικοι του ίδιου χωριού, Albertas Gyvolis και Kristina Degutaitaitė (Alberti Giwolis et Cristina Degutayćiowna de Paszyle) (KržKr₁ 151). Επομένως, στην ίδια πηγή και κατά την ίδια περίοδο αναφέρονται ανθρωπωνύμια σε οικισμούς που βρίσκονται κοντά ο ένας στον άλλο

^³⁰ Πρβλ. Zinkevičius 2008: 48· Sinkevičiūtė, Račickaja 2014: 310.

186

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Σχετικά με την προέλευση του ονόματος του χωριού Yvoliai

οικισμούς³¹ χρησιμοποιούνταν τα ανθρωπωνύμια *Yvolis και *Gyvolis³². Επομένως, μπορεί πολύ προσεκτικά να υποτεθεί ότι το *Yvolis είναι δευτερογενές ανθρωπωνύμιο από το *Gyvolis, που προέκυψε για εξωγλωσσικούς λόγους με την αποβολή του αρχικού g της λέξης. Τέτοια φαινόμενα στην ιστορική ανθρωπωνυμία δεν έχουν μελετηθεί ειδικά· προφανώς δεν είναι πολύ συχνά, ωστόσο την τάση αποβολής ή προσθήκης συμφώνων στην αρχή ονομάτων μαρτυρούν, τουλάχιστον στην ίδια αυτή πηγή, μεταξύ άλλων το ήδη αναφερθέν ανθρωπωνύμιο Zuzanna Wolayte (? ← Iwolayte) και η παραλλαγή του οικωνυμίου Sywoli (← Ywoli). Η αποβολή ή προσθήκη συμφώνων στην αρχή ιστορικών ανθρωπωνυμίων για εξωγλωσσικούς λόγους έχει παρατηρηθεί και σε έρευνες ιστορικής ανθρωπωνυμίας, πρβλ. τις πιθανές παραλλαγές των ανθρωπωνυμίων Jakub Streygis, Michal Streygis και Marcin Treygis, Mateusz Treygis (Maciejauskienė 1991: 140). Στην περίπτωση αυτή, η βάση προέλευσης του οικωνυμίου Yvoliai – το ανθρωπωνύμιο *Yvolis ← *Gyvolis – θα προερχόταν από τη λιθουανική (διαλεκτική žem.) λέξη gyvolis ‘ζώο· ζωντανό βοοειδές, πλάσμα, ζώο κοπαδιού· όποιος συμπεριφέρεται σαν ζώο’ (LKŽe). Δεν θα ήταν η μοναδική τέτοια περίπτωση στη λιθουανική οικωνυμία: από τα ανθρωπωνύμια *Gyvolis, *Gyvolys πιθανότατα προέρχεται και το όνομα κτήματος και χωριού στην κοινότητα Viekšniai Gyvoliai (πρβλ. LVŽ III 218–219). Το ανθρωπωνύμιο *Gyvolis καταγράφεται και σε άλλες ιστορικές πηγές: Giwolis το 1743 (ενορία Žeimiai), Gywolatis το 1757–1767 (Ragainė) (IAK). Στην ιστορική ανθρωπωνυμία απαντά και η δομική του παραλλαγή *Gyvulis, *Gyvulys: Ian Giwulis το 1678 (κτήμα Pasvalys), Giwullys το 1769–1822 (Ragainė), Giwulawcia το 1740 (ενορία Žeimiai) (IAK). Η ονοματοδοτική παρακίνηση αυτών των ανθρωπωνυμίων πιθανότατα συνδέεται με αρνητικές ιδιότητες, πρβλ. λιθ. gyvolis ‘όποιος συμπεριφέρεται σαν ζώο’, gyvulỹs ‘αγενής, απολίτιστος άνθρωπος’, παρωνύμιο Gyvulỹs, του οποίου τα κίνητρα εμφάνισης είναι: ‘ατημέλητος, θυμωμένος· πάτησε το πόδι του δικαστή, και εκείνος τον αποκάλεσε ζώο’ (Butkus 1995: 221). Ίσως, λόγω της αρνητικής συνδήλωσης, να μην διατηρήθηκαν έως τις μέρες μας. Από την άλλη, για παράδειγμα, στην πολωνική γλώσσα ανθρωπωνύμια τέτοιας σημασιολογίας καταγράφονται όχι μόνο σε ιστορικές πηγές αλλά και στη σύγχρονη χρήση, πρβλ. πολωνικά επώνυμα Bydłowski 1423, 1431, 1484 κ.ά. (SSNO I 290), Bydłoch³³ 1469, Bydłoniak 1691, Bydłonik 1721, Bydłoń 1635, Bydłoński 1792 (Rymut 1991: 93), επώνυμα Bydliński, Bydło, Bydłoń, Bydłowski (SNP I 594).

³¹ Από την Pašilė, όπου καταγράφηκε το ανθρωπωνύμιο *Gyvolis, έως τα Yvoliai και τα Korklany, όπου μαρτυρείται το ανθρωπωνύμιο *Yvolis, η απόσταση είναι αντίστοιχα περίπου 4 και 5 χλμ.

³² Είναι σαφές ότι αυτή η υπόθεση προέλευσης θα ήταν πιο αξιόπιστη αν τα ανθρωπωνύμια *Yvolis και *Gyvolis δήλωναν το ίδιο πρόσωπο στην ιστορική πηγή, όμως τέτοιες περιπτώσεις δεν έχουν καταγραφεί.

³³ Δίπλα σε αυτό το ανθρωπωνύμιο παρατίθεται σημείωση για την προέλευσή του: προέρχεται από το πολωνικό bydło ‘κτηνοτροφικά ζώα, ζώα, βοοειδή’.

Straipsniai / Articles

187

LAIMUTIS BILKIS

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

1. Η ανάλυση των δεδομένων της ζωντανής γλώσσας δείχνει ότι η αυθεντική μορφή του οικωνυμίου, όπως χρησιμοποιείται από τους ντόπιους κατοίκους, είναι Yvoliai. Τεκμηριώνεται από τις βασικές και πιο αξιόπιστες πηγές τοπωνυμίων που συλλέχθηκαν κατά τον Μεσοπόλεμο.

2. Στις ιστορικές πηγές το όνομα του χωριού αρχίζει να αναφέρεται στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Λαμβάνοντας υπόψη τους παράγοντες και τον χαρακτήρα και τις κανονικότητες του σλαβισμού και του εκλατινισμού των λιθουανικών τοπωνυμίων, μπορεί να υποστηριχθεί ότι οι καταγεγραμμένοι ιστορικοί τύποι de Iwole (de Iwole, Иволе) (συχνότεροι) και de Iwolis, de Iwol, De Sywoli, de Iwola, De Iwale, De Iwalizski, We wsi Iwolach (σπανιότεροι) πιθανότατα επίσης προϋποθέτουν τη μορφή του οικωνυμίου Yvoliai.

3. Το όνομα του χωριού Yvoliai είναι ανθρωπωνυμικής προέλευσης, προερχόμενο από το ανθρωπωνύμιο *Yvolis, το οποίο υπήρχε στο χωριό Yvoliai και στις γύρω περιοχές κατά το δεύτερο μισό του 17ου αιώνα και μαρτυρείται από τις ιστορικές καταγραφές Iwolis, Iwolowa, Iwołayte, Iwalowa, Iwołaytis, Iwoliene, Iwalowna. Στο ίδιο το χωριό Yvoliai ζούσαν η Magdalena Yvolienė (Magdalena Iwolowa), η Ona Yvolaitė (Anna Iwołayte), ο Kazimieras Yvolis (Casimiri Iwolis) με τη σύζυγό του Magdalena (Magdalena) και τον γιο του Motiejus (Mathias). Είναι πολύ πιθανό να πρόκειται για μέλη μιας οικογένειας – άνδρα, γυναίκα, κόρη και γιο.

4. Διατυπώνεται με επιφύλαξη η υπόθεση ότι το ανθρωπωνύμιο *Yvolis, που αποτέλεσε τη βάση προέλευσης του οικωνυμίου Yvoliai, μπορεί για εξωγλωσσικούς λόγους να προέρχεται από το ανθρωπωνύμιο *Gyvolis (Gi̇wolis), το οποίο καταγράφεται κατά την ίδια περίοδο στον οικισμό Pašilė, σε μικρή απόσταση από το χωριό Yvoliai.

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ

ανθρ. — ανθρωπωνύμιο· κοιν. γλώσσ. — κοινή γλώσσα· πληθ. — πληθυντικός· γεν. — γενική· πολων. — πολωνικά· λιθ. — λιθουανικά· θηλ. γέν. — θηλυκό γένος· παρων. — παρωνύμιο· επων. — επώνυμο· περ. — περιοχή· ονομ. — ονομαστική· ενικ. — ενικός· žem. — διάλεκτος Žemaitija

188

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Σχετικά με την προέλευση του ονόματος του χωριού Ýuoliai

ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ

Hołowiński 1854 – [Χειρόγραφος κατάλογος τοπωνυμίων της επισκοπής Telšiai και Žemaitija του Ignatijus Hołowiński]. Φυλάσσεται στο αρχείο του Κέντρου Ερευνών Βαλτικών Γλωσσών και Ονοματολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας.

IAK – Αλφαβητικό ευρετήριο ιστορικών ανθρωπωνυμίων. Συλλογή του Κέντρου Ερευνών Βαλτικών Γλωσσών και Ονοματολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας.

YĮn – [Βιβλίο μητρώου γάμων της εκκλησίας Ylakiai, 1676–1738]. LVIA F. 1683, Apr. 1, B. 1. Διαδικτυακή πρόσβαση: http://www.epaveldas.lt.

YĮKr – [Βιβλίο μητρώου βαπτίσεων της εκκλησίας Ylakiai, 1712–1721]. LVIA F. 1683, Apr. 1, B. 3. Διαδικτυακή πρόσβαση: http://www.epaveldas.lt.

IVK – Αλφαβητικό ευρετήριο ιστορικών τοπωνυμίων. Συλλογή του Κέντρου Ερευνών Βαλτικών Γλωσσών και Ονοματολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας.

KnGGS – Списокъ населенныхъ местъ Ковенской Губерніи, Ковна: Въ Типографіи Губернскаго Правленія, 1892.

KrklKrᵢ – [Βιβλίο μητρώου βαπτίσεων της εκκλησίας Karklėnai, 1816–1829]. LVIA F. 1520, Apr. 1, B. 6. Διαδικτυακή πρόσβαση: http://www.epaveldas.lt.

KrklKrᵢᵢ – Księga Ochrzczonych Kościoła Filialnego – Roku 1827 Sporządzona. [Βιβλίο μητρώου βαπτίσεων της εκκλησίας Karklėnai, 1828–1834]. LVIA F. 1520, Apr. 1, B. 8. Διαδικτυακή πρόσβαση: http://www.epaveldas.lt.

KržKrᵢ – [Βιβλίο μητρώου βαπτίσεων της ενορίας Kražiai, 1656–1672]. LVIA F. 1521, Apr. 1, B. 4. Διαδικτυακή πρόσβαση: http://www.epaveldas.lt.

KržKrᵢᵢ – [Βιβλίο μητρώου βαπτίσεων και γάμων της ενορίας Kražiai, 1680–1737]. LVIA F. 1521, Apr. 1, B. 5. Διαδικτυακή πρόσβαση: http://www.epaveldas.lt.

KržKrᵢᵢᵢ – Metrica Baptisatorum Ecclesia Parochjali Crosensi [...] Ano 1736 Curam Animarum agente Iosepho Waygowski Comendario Crosensi Vicariūf. [Βιβλίο μητρώου βαπτίσεων της ενορίας Kražiai, 1736–1748]. LVIA F. 1521, Apr. 1, B. 6. Διαδικτυακή πρόσβαση: http://www.epaveldas.lt.

LAV – Κατοικημένοι τόποι της Λιθουανίας, Kaunas: A. Bako spaustuvė, 1925.

PašPS – [Κατάλογοι ενοριτών της εκκλησίας Pašilė, 1845]. LVIA, F. 605, Apr. 8, B. 50. Διαδικτυακή πρόσβαση: https://www.genmetrika.eu/zemaítijos_par_sarasai.html.

VB – Κατάλογοι (φάκελοι) κατοικημένων τόπων των νομών Panevėžys και Raseiniai της Επιτροπής Επωνύμων και Τοπωνυμίων 3, (δακτυλόγραφο). Φυλάσσεται στο αρχείο του Κέντρου Ερευνών Βαλτικών Γλωσσών και Ονοματολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας.

Vaiszgantas 1904: Saṅraszas geografiszkųju Lietuvos vardu. – Dirva 1, 35–61. Διαδικτυακή πρόσβαση: https://www.epaveldas.lt/.

Straipsniai / Articles

189

LAIMUTIS BILKIS

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΠΗΓΕΣ

Butkus Alvydas 1995: Λιθουανικά παρωνύμια, Kaunas: Æsti.

Garli auskas Vidas 1998: Λιθουανικοί τύποι οικωνυμίων σε μη λιθουανικές πηγές του 16ου–19ου αιώνα. – Ζητήματα λιθουανικής γλωσσολογίας 40, 123–204.

Garli auskas Vidas 2004: Το βιβλίο μητρώου βαπτίσεων και γάμων της εκκλησίας Molėtai του 17ου αιώνα, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

LATŠŽ – Οδηγός της διοικητικής-εδαφικής διαίρεσης της Λιθουανικής ΣΣΔ 2, επιμ. Z. Noreika, V. Stravinskas, Vilnius: Mintis, 1976.

LKA III – Άτλαντας της λιθουανικής γλώσσας 3. Μορφολογία, συγγραφείς κειμένου S. Ambrazas, G. Belickienė, E. Grinaveckienė, A. Jonait yte, J. Lipskienė, K. Morkūnas, B. Vanagienė, A. Vidugiris, υπεύθυνος έκδοσης K. Morkūnas, Vilnius: Mokslas, 1991.

LKŽe – Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας 1–20 (1941–2002): ηλεκτρονική έκδοση, αρχισυντάκτρια G. Naktienė, Vilnius: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, 2005. Διαδικτυακή πρόσβαση: http://www.lkz.lt.

LPŽ – Λεξικό λιθουανικών επωνύμων 1–2, συγγραφείς κειμένου A. Vanagas, V. Macijauskienė, M. Razmukaitė, υπεύθυνος έκδοσης A. Vanagas, Vilnius: Mokslas, 1985, 1989.

LVŽ III – Λεξικό τοπωνυμίων της Λιθουανίας 3, συγγραφείς κειμένου V. Adamonytė, L. Bilkis, G. Blažienė, D. Kačinaitė-Vrubliauskienė, M. Norkaitienė, A. Ragauskaitė, M. Razmukaitė, D. Sviderskienė, υπεύθυνος έκδοσης L. Bilkis, Vilnius: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, 2018.

Maciejauskienė Vitalija 1991: Ο σχηματισμός των λιθουανικών επωνύμων, Vilnius: Mokslas.

Palionis Jonas 2008: Ανθρωπωνύμια και τοπωνύμια της ενορίας Punia από τα τέλη του 17ου έως το πρώτο μισό του 18ου αιώνα, Vilnius: Πανεπιστήμιο του Vilnius.

Ragauskaitė Alma 2005: Ανθρωπωνύμια των κατοίκων του Kaunas κατά τον 16ο–18ο αιώνα, Vilnius: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας.

Rymut Kazimierz 1991: Nazwiska polaków, Wrocław–Warszawa–Kraków: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wydawnictwo, 1991.

Sinkevičiūtė Daiva, Rėčkaitė Veslava 2014: Ανθρωπωνύμια προέλευσης λιθουανικών διπλών ονομάτων και ιδιαιτερότητες καταγραφής των θεμάτων τους στον κατάλογο των νεοαστών και εγγυητών του Vilnius για τα έτη 1661–1795. – Archivum Lithuanicum 16, 295–322.

SNP I – Słownik nazwisk współcześnie w Polsce używanych 1, επιμ. K. Rymut, Kraków: Polska akademia nauk, Instytut języka polskiego, 1992.

SNP IV – Słownik nazwisk współcześnie w Polsce używanych 4, επιμ. K. Rymut, Kraków: Polska akademia nauk, Instytut języka polskiego, 1993.

190

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Σχετικά με την προέλευση του ονόματος του χωριού Ŷvoliai

SSNO I – Λεξικό παλαιοπολωνικών προσωπικών ονομάτων 1, A–D, επιμ. W. Taszycki, Wrocław–Warszawa–Kraków: Zakład Narodowy imienia Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej akademii nauk, 1965–1967.

Zinkevičius Zigmas 1977: Λιθουανική ανθρωπωνυμία. Τα λιθουανικά ανθρωπωνύμια του Vilnius στις αρχές του 17ου αιώνα, Vilnius: Mokslas.

Zinkevičius Zigmas 2008: Λιθουανικά ανθρωπωνύμια, Vilnius: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας.

Σχετικά με την προέλευση του ονόματος του χωριού Ŷvoliai

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Το χωριό με το όνομα Yvoliai βρίσκεται στην κοινότητα Kražiai, στην περιοχή Kelmė, και παλαιότερα ανήκε στην περιοχή Kražiai, στον νομό Raseiniai. Δεν εντοπίστηκε προηγούμενη έρευνα που να πραγματεύεται την προέλευση αυτού του ονόματος και την ιστορία του οικισμού που φέρει αυτό το όνομα. Η δομή και η προέλευση του ίδιου του τοπωνυμίου δεν είναι εκ πρώτης όψεως σαφείς· δεν καθίστανται σαφέστερες χωρίς βαθύτερη γλωσσική και ιστορική ανάλυση.

Μετά την επισκόπηση των δεδομένων για το οικωνύμιο από τη ζωντανή γλώσσα και την ιστορία της τυποποίησης, μπορούμε να επισημάνουμε ότι η αυθεντική μορφή του έχει μακρό [ī] στην αρχή της λέξης και φέρει οξεία προσωδία: Ŷvoliai. Αυτή τη μορφή μαρτυρούν επίσης οι πηγές του Μεσοπολέμου που συνδέονται στενότερα με τη ζωντανή γλώσσα – τα Λιθουανικά Ερωτηματολόγια Τοπωνυμίων (1935) και οι φάκελοι της Επιτροπής Επωνύμων και Τοπωνυμίων.

Η ανάλυση των ιστορικών πηγών οδηγεί στο συμπέρασμα ότι τα Yvoliai δεν είναι πολύ παλιός οικισμός· δεν αναφέρονταν στα γερμανικά χρονικά ή στους παλαιούς καταλόγους κτημάτων. Οι πρώτες καταγραφές ανάγονται στο δεύτερο μισό του 17^th αιώνα. Μέχρι στιγμής μπορούμε να πούμε ότι το χωριό αναφέρθηκε για πρώτη φορά το 1661 στο Βιβλίο Μητρώου Βαπτίσεων της ενορίας Kražiai για τα έτη 1656–1672: de Villa Iwole. Στη συνέχεια το χωριό αναφέρθηκε αρκετά συχνά σε αυτό και σε μεταγενέστερα εκκλησιαστικά μητρώα. Η ανάλυση των ιστορικών πηγών του 17^th–19^th αιώνα επιτρέπει να διακρίνουμε διάφορες παραλλαγές του οικωνυμίου Ŷvoliai που εμφανίζονται σε αυτές. Η συχνότερη μορφή είναι de Iwole (de Iwole, Иволе). Περιστασιακά απαντούν οι μορφές de Iwolis, de Iwol, De Sywoli, de Iwola, De Iwale, De Iwaliszki, We wsi Iwołach. Η ανάλυση των καταγεγραμμένων παραλλαγών οδηγεί στο συμπέρασμα ότι το όνομα του χωριού Yvoliai που χρησιμοποιείται στη ζωντανή γλώσσα είναι πρωτογενές. Οι διάφορες μορφές του καθορίζονται από παράγοντες χαρακτηριστικούς της γενικής εξέλιξης της ιστορικής λιθουανικής τοπωνυμίας: αξιολόγηση διαλεκτικών χαρακτηριστικών, σλαβοποίηση, εκλατινισμός, επάρκεια των γραφέων.

Οι ιστορικές πηγές που εξετάζονται στη μελέτη παρέχουν τη δυνατότητα μιας αρκετά συγκεκριμένης εξήγησης της προέλευσης του οικωνυμίου Ŷvoliai. Το κλειδί βρίσκεται στο προαναφερθέν Βιβλίο Μητρώου Βαπτίσεων της εκκλησίας Kražiai για τα έτη 1656–1672. Τα δεδομένα του δείχνουν ότι κατά την περίοδο

Straipsniai / Articles

191

LAIMUTIS BILKIS

Κατά την περίοδο 1656–1672 η ενορία Kražiai κατοικούνταν σε μεγάλο βαθμό από ανθρώπους whose second personal name had the root Yvol-. Στο χωριό Yvoliai ζούσαν η Magdalena Iwolowa, η Anna Iwolayte, Casimiri Iwolis, η σύζυγός του Magdalena και ο γιος του Mathias. Πιθανότατα είναι μέλη μιας οικογένειας – σύζυγος, σύζυγος, κόρη και γιος. Anna Iwalowa καταγράφεται στο χωριό Pagiai· Georgio Iwołaytis, Anna Iwałowa, Andrea Iwolis, η σύζυγός του με πατρικό όνομα Mikulayte και η κόρη του Elisabeth, Catharina Jonužayte Iwoliene (Catharina Jonužayte Iwolowa), Joannes Iwołaytis, Joannes Iwolis, Giertrudis Iwołayte, Zuzanna Wołayte καταγράφονται στο Karklėnai· Anna Iwołayte Butwilowa καταγράφεται στη Ganyprova· Elisabetha Iwołayte καταγράφεται στα Audeniai, Elisabeta Iwałowna καταγράφεται στη Vaiguva. Τα ανθρωπωνύμια Iwolowa, Iwołayte, Iwolis, Iwałowa, Iwołaytis, Iwoliene, Iwałowna γράφονται συστηματικά με i (I) στην πηγή, αλλά αυτό μπορεί επίσης να εξηγηθεί με βάση την αναλογία προς την ορθογραφία άλλων ιστορικών λιθουανικών ανθρωπωνυμίων με [i] στην αρχή της λέξης.

Επομένως, τα δεδομένα της ιστορικής ανθρωπωνυμίας του δεύτερου μισού του 17ου αιώνα μαρτυρούν την ύπαρξη του ανθρωπωνυμίου *Yvolis (Iwolis) στο χωριό Yvoliai και γύρω από αυτό, από το οποίο μπορούμε ασφαλώς να ανάγουμε το οικωνύμιο Ývoliai. Θα επρόκειτο για συλλογικό όνομα οικισμού σχηματισμένο από τον πληθυντικό τύπο ενός ανθρωπωνυμίου. Από το 1680 το ανθρωπωνύμιο *Yvolis δεν αναφέρεται πλέον στο χωριό Yvoliai· δεν εντοπίζεται ούτε στα μητρώα του 18ου αιώνα – του πρώτου μισού του 19ου αιώνα ούτε στον κατάλογο ενοριτών των μέσων του 19ου αιώνα (1845). Το επώνυμο *Yvolis δεν διατηρήθηκε έως τις μέρες μας· δεν καταγράφεται στο Λεξικό λιθουανικών επωνύμων.

Η προέλευση του ανθρωπωνυμίου, που αποτελεί τη βάση της προέλευσης του ονόματος του χωριού, δεν είναι απολύτως σαφής, όμως τα ανθρωπωνυμικά δεδομένα της κύριας ιστορικής πηγής – του Βιβλίου Μητρώου Βαπτίσεων της εκκλησίας Kražiai για τα έτη 1656–1672 – μας επιτρέπουν να διατυπώσουμε μια προσεκτική υπόθεση προέλευσης. Εκτός από τα πολυάριθμα ανθρωπωνύμια Iwolowa, Iwołayte, Iwolis, Iwałowa, Iwołaytis, Iwoliene, Iwałowna που καταγράφονται στο βιβλίο και υποδηλώνουν τη ρίζα Yvol-, υπάρχουν δύο περιπτώσεις που επιτρέπουν την ανασύσταση του ανθρωπωνυμίου *Gyvolis. Το 1660 καταγράφηκαν οι ανάδοχοι Joannes Giwolis cum Lucia Wayczayte de Poszyle που κατοικούσαν στην Pašilė· εν τω μεταξύ, το 1667 καταγράφηκαν οι γονείς, Alberti Giwolis et Cristina Degutayčiowna de Paszyle, κάτοικοι του ίδιου χωριού. Επομένως, τα ανθρωπωνύμια *Yvolis και *Gyvolis, που χρησιμοποιούνταν σε οικισμούς οι οποίοι βρίσκονταν κοντά ο ένας στον άλλο, αναφέρονται στην ίδια πηγή και κατά την ίδια χρονική περίοδο. Μπορούμε επομένως να υποθέσουμε προσεκτικά ότι το *Yvolis είναι δευτερογενές ανθρωπωνύμιο που προέρχεται από το *Gyvolis και προέκυψε από την αποβολή του αρχικού g της λέξης για εξωγλωσσικούς λόγους.

Υποβλήθηκε στις 15 Οκτωβρίου 2020.

LAIMUTIS BILKIS

Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, οδός Petro Vileišio 5, LT–10308 Vilnius, Λιθουανία [email protected]

192

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII