Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…
1 short passage of this localized version is shown in the original language because it could not be localized reliably.

STEFANO M. LANZA

Università Vytautas Magnus

LA PERDITA DELL’INTUIZIONE LINGUISTICA: È UNA MINACCIA REALE?

PAROLE CHIAVE: lingua standard, intonazione, accentazione, senso della lingua.

Nell’Anno della cultura della lingua, ogni utente della lingua dovrebbe riflettere sul proprio rapporto con il patrimonio comune della nazione, la lingua di Stato. Ognuno deve usare responsabilmente il patrimonio comune: la correttezza linguistica non è affatto una questione che riguarda soltanto i linguisti. Questo articolo intende richiamare l’attenzione sulle caratteristiche fonetiche della lingua lituana e sul suo uso attuale, presentando fatti relativi alla cultura, alla letteratura e alla storia della lingua. In questo modo si spera di contribuire a risvegliare una certa consapevolezza nazionale. Nella salvaguardia della lingua lituana, caratterizzata da un sistema di intonazioni1 e dalla distinzione della quantità vocalica — fenomeno ancora rilevante sul piano fonologico —, il declino delle lingue antiche più importanti per la cultura europea dovrebbe essere considerato un precedente che induce alla riflessione. Qual è oggi lo stato del sistema delle intonazioni della lingua lituana? L’obiettivo di questo articolo è sollevare questioni problematiche: è possibile stabilire che cosa determini le deviazioni dalle norme di accentazione e quali misure si possano adottare per preservare le caratteristiche peculiari della lingua lituana?

IL PROCESSO DI PERDITA DELL’INTUIZIONE LINGUISTICA: LE LINGUE ANTICHE

Le lingue cambiano. Che si sviluppino, prosperino, si impoveriscano, muoiano (o forse nascano) dipende essenzialmente da un solo fattore: i loro utenti. La lingua come tratto distintivo di un gruppo di utenti (una tribù, una nazione o simili) era già concepita nell’antichità. Nell’antica Grecia gli stranieri venivano riconosciuti dalla loro scarsa conoscenza del greco. Chi riusciva a malapena a balbettare in greco era chiamato barbaro (cfr. il greco antico βάρβαρος «che balbetta in greco»2). In assenza di una politica linguistica, l’antica lingua greca classica, basata sulla parlata della regione dell’Attica, sopravvisse a lungo grazie alle opere scritte in essa e al prestigio dei loro autori. Persino dopo la perdita dell’indipendenza nel 146 a.C., prevaleva l’opinione che «la Grecia conquistata

1 Difficilmente si potrebbe trovare un tratto fonetico più peculiare della lingua lituana del suo sistema di intonazioni. Esso è caratteristico di tutti i dialetti lituani. Antanas Pakerys (1995: 301) distingue la fonetica lituana da quella della stragrande maggioranza delle altre lingue europee (e anche da quella delle lingue slave confinanti, sottolineandone al contempo la parentela con il lettone); è così peculiare che i primi studiosi della lingua lituana, nel tentativo di descriverla, dovettero faticare non poco («hi accentus nequeunt exemplificari vocibus Polonis aut aliis», cioè «questi accenti (=modi di accentazione, intonazioni) non possono essere spiegati con esempi tratti dal polacco o da altre lingue»; cit. da Universitas linguarum Lituaniae del 1737; cfr. Strockis 2004: 301–302).

2 È una parola di origine onomatopeica (bar-bar). Dal greco il termine passò al latino nella forma barbarus (cfr. la voce nel dizionario scritto da Festo nel II secolo: Barbari dicebantur antiquitus omnes gentes exceptis Graecis «nell’antichità erano chiamati barbari tutti i popoli, tranne i Greci»).

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? |2

«soggiogò il vincitore selvaggio» (cioè i Romani)3, e nessun romano che non avesse imparato il greco poteva definirsi colto. Tuttavia, come è noto, già nel II secolo a.C., per varie ragioni politiche e sociali4, si era creato un netto divario tra la lingua letteraria usata nei testi antichi e la lingua comune usata nella vita quotidiana, cioè la cosiddetta κοινή. Quest’ultima lingua è ampiamente attestata nei papiri. Nei documenti amministrativi si confondevano spesso le vocali lunghe e brevi, i dittonghi e le vocali semplici, il che induce a concludere che tale confusione fosse caratteristica anche della lingua parlata. Una simile perdita del senso della qualità dei suoni dimostra che, parallelamente (anche se logicamente si dovrebbe dire già prima), si era perduta anche una caratteristica linguistica più complessa: il sistema degli accenti melodici. Il processo si manifestò lentamente e gradualmente, ma gli intellettuali dell’epoca, gli oratori e gli insegnanti di retorica erano pienamente consapevoli della minaccia che incombeva sulla bellezza della lingua classica e, in generale, sulla sua stessa esistenza. La reazione dei fautori dello stile corretto si incarnò nella corrente purista chiamata atticismo. Dionisio di Alicarnasso, uno dei sostenitori dell’atticismo, insegnava ancora nel I secolo a.C. che l’accento del greco classico era melodico e che l’innalzamento del tono della voce delimitava un intervallo di tre toni e un semitono (Περὶ συνθέσεως ὀνομάτων, XI)5. Nonostante gli sforzi, il tentativo degli atticisti di mantenere artificialmente in vita il vecchio sistema prosodico — poiché nessuno parlava più quella varietà linguistica nella vita quotidiana — non ebbe successo.

Sebbene gli studiosi non siano ancora concordi sulla natura dell’accento latino (dinamica o melodica), è proprio per questa lingua che la perdita del senso linguistico è attestata nel modo migliore6. In latino, l’opposizione quantitativa binaria (lunga / breve) dei suoni non solo è fonologicamente rilevante7, ma costituisce anche la base della versificazione. L’evoluzione dell’esametro testimonia come, nell’arco di appena un paio di secoli, il sistema fonetico latino si sia completamente disgregato. L’alternanza di sillabe di diversa lunghezza costituisce la struttura dell’esametro classico:

– ∪ ∪, – ∪ ∪, – ∪ ∪, – ∪ ∪, – ∪ ∪, – ∪

In tutti i piedi, sebbene nel quinto solo in rari casi eccezionali e sempre per ragioni esclusivamente stilistiche, due sillabe brevi possono essere sostituite da una lunga (cioè un dattilo può essere sostituito da

3 Graecia capta ferum victorem cepit, scrive Orazio (Ep. II, 1, 156)

4 Tradizionalmente si citano le campagne di Alessandro Magno, che determinarono la diffusione della lingua semplificata (e il conseguente progressivo declino delle pronunce) per ragioni pratiche. Per approfondire in lituano, si vedano Palionis 1999: 249–250, Poliakov 2008: 152–153.

5 Si tratta dell’intervallo di quinta, sebbene Dionisio non usi questo termine. Questa importante fonte Sulla disposizione delle parole, a quanto pare, non era accessibile a Zigmas Zinkevičius, poiché egli si limitò ad affermare: «Si ritiene che i Greci distinguessero gli accenti nelle terminazioni» (Zinkevičius 1980: 45).

6 Anche riguardo agli accenti melodici latini vi sono divergenze. Nonostante siano giunte fino a noi le osservazioni scritte degli insegnanti di retorica latini, alcuni studiosi ritengono ancora che gli accenti melodici latini siano un’invenzione dei filologi del tardo latino. Per approfondire in lituano, si veda Strockis 2004: 292.

7 Come in lituano, anche in latino la quantità vocalica può essere l’unico mezzo per distinguere le parole, per esempio: pālus «palude» e pălus «palo»; lēgo «raccolgo» e lĕgo «lascio in eredità»; dīco «dedico» e dĭco «dico»; pōpulus «popolo» e pŏpulus «pioppo»; fūgit «fugge» e fŭgit «fuggì».

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? | 3

spondeo), mentre l’ultimo piede «mancante» (catalettico) può essere realizzato come − − (cioè al posto del trocheo si usa uno spondeo). Perciò la notazione consueta è la seguente:

− ∪ ∪, − ∪ ∪, − ∪ ∪, − ∪ ∪, − ∪ ∪, − ∪

L’accento della parola non coincide necessariamente con la parte forte del piede (cioè con il primo elemento lungo, denominato arsis), come avverrebbe nella versificazione tonica, per esempio quella di Kristijonas Donelaitis. La coincidenza è invece abituale nella clausola, la parte finale del verso (nell’esametro si tratta degli ultimi due piedi). Ecco il primo verso dell’Eneide di Virgilio (le sillabe accentate sono evidenziate in grassetto):

Ar-ma vi-rum-que ca-no Tro-iae qui pri-mus ab o-ris.

[ar-ma-vi, rum-que-ca, no-Tro, iae-qui, pri-mu-sa, bo-ris]8

− ∪ ∪, − ∪ ∪, − −, − −, − ∪ ∪, − −

Come si può vedere, l’alternanza quantitativa delle sillabe corrisponde alla struttura dell’esametro, mentre l’accento delle parole in due punti non coincide con l’arsi: nella parola cano è accentata la sillaba ca-, che però nel metro costituisce il secondo elemento della parte debole del dattilo (denominata tesi), mentre il pronome relativo qui costituisce la parte debole dello spondeo9.

Virgilio compose nel I secolo a.C. Un altro poeta latino, meno noto, Commodiano (Commodianus), tre secoli più tardi10, scrisse in esametri un’opera didattica intitolata Instructiones («Insegnamenti»). È una raccolta di 80 poesie, divisa in due libri. Ecco l’inizio, il primo verso della prima poesia (le sillabe accentate sono evidenziate in grassetto):

Pri-ma prae-fa-tio no-stra vi-am er-ran-ti de-mon-strat

[Pri-ma-prae, fa-ti-o, no-stra, vi-am-er, ran-ti-de, mon-strat]

− ∪ −, − ∪ ∪, − ∪, ∪ ∪ −, − − −, − −

La stragrande maggioranza dei suoi versi (il 97 per cento11) mostra una mescolanza di piedi diversi, apparentemente casuale. Esaminando le clausole dell’esametro, in particolare quelle che costituiscono gli ultimi piedi dei versi, emerge la tendenza del poeta a considerare lunghe tutte le sillabe accentate e brevi tutte quelle non accentate. Egli privilegia l’accento ritmico rispetto al metro. Accanto alla combinazione classica e regolare della clausola (− ∪ ∪, − ∪) si trovano quasi tutte le altre possibili sequenze trisillabiche e

8 Il confine sillabico non coincide necessariamente con il confine tra i piedi o tra le parti di piede, cfr. pri-mu-sa-bo-ris.

9 La preposizione ab va considerata una parola priva di accento autonomo nel flusso del parlato.

10 Non si sa con esattezza quando visse Commodiano. Sebbene i periodi proposti dagli studiosi oscillino tra il II e il V secolo, nelle sue opere si possono scorgere riferimenti a eventi storici della metà del III secolo (per un’ampia trattazione, cfr. Salvatore 1977).

11 Le statistiche sono state calcolate sulla base dei 45 componimenti del primo libro (Lanza 1997: 81). Va notato che, in assenza di una regolare sequenza qualitativa delle sillabe, la loro suddivisione in piedi diventa soggettiva. In ogni caso, si trovano anche esametri perfettamente regolari.

BENDRINĖ KALBA 89 (2016) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? |4

piedi bisillabici12. In tale confusione, l’unico elemento costante è il profilo dell’accento ritmico: una sillaba accentata, due atone, poi una sillaba accentata e una atona. Ciò ricorda la versificazione sillabico-accentuale. Le restanti parti dei versi, tuttavia, non sono regolari e, quale che sia il fondamento metrico di Commodiano, ammesso che ve ne sia uno, una cosa è chiara: questo poeta non sapeva distinguere le vocali brevi da quelle lunghe, né nelle sillabe accentate né in quelle atone.

Le lingue romanze sono la testimonianza migliore dei cambiamenti fonetici del latino, dei tratti che sono scomparsi e dell’entità di questa livellazione quantitativa descritta. Come nel greco moderno, la diversa durata delle vocali ha perso la sua funzione fonologica e l’opposizione quantitativa vocalica è diventata irrilevante. L’accento di tutte queste lingue è dinamico; non vi sono accenti melodici.

REQUISITI ESSENZIALI DI PRONUNCIA DELLA LINGUA LITUANA

La Commissione statale della lingua lituana ha pubblicato i Requisiti essenziali di pronuncia della lingua lituana. Quando si scrive della lingua lituana, qui – com’è ovvio – ci si riferisce alla lingua lituana standard. Gli errori linguistici ivi elencati sono da considerarsi particolarmente gravi e devono essere corretti con rigore, poiché questo elenco è una sezione dell’Elenco dei grandi errori linguistici. Il titolo stesso lascia un po’ perplessi. È evidente che è formulato male. Se questi requisiti sono «essenziali», si dovrebbe forse dedurre che sono più essenziali di quelli necessari? È scorretto sia grammaticalmente sia logicamente. Non si sta forse insinuando che sia tollerato (o tollerabile?) ignorare ciò che è necessario?

I requisiti sono formulati chiaramente. Per quanto riguarda la pronuncia delle vocali: 8.1 Distinguere le vocali brevi da quelle lunghe nelle sillabe accentate e in quelle atone; 8.2 Distinguere le vocali e, ė, o dai dittonghi omogenei ie, uo nelle sillabe accentate e in quelle atone; 8.3 Distinguere l’accento ascendente dei dittonghi e dei gruppi misti di consonante e vocale da quello discendente. A questi requisiti è aggiunta una nota: È auspicabile distinguere gli accenti delle vocali lunghe e dei dittonghi omogenei ie, uo. Si ripropone un’idea interessante: nel sistema degli accenti melodici non tutto ha la stessa importanza. È necessario («essenziale») distinguere lauk – laũk, káltas – kaĩtas, tái – taĩ, rándas – rañdas, téisė – teĩsė, ecc., ma è solo «auspicabile» distinguere kóp­ti (salire) – kõpti (raccogliere il miele), kóšė (filtrò un liquido) – kõšė («passato al setaccio»), vý­tis (infinito) – Výtis, lýti (infinito) – lỹti (lyti terza persona singolare del presente), gėlė (gelti participio plurale nominativo del verbo necessitativo) – gėlė (gėlė nominativo singolare), siūsi – siūsi, rūgsta – rūkšta, métos

12 Al posto del dattilo si trova il molosso (tre sillabe lunghe, cfr. l’esempio già fornito Instr. I, 1), anapesto (due sillabe brevi e una lunga, per es. dēus aē(ternus), Instr. XXVII, 7), anfibraco (una sillaba lunga tra due brevi, per es. lōcō mā(ligno), Instr. XXIV, 19), cretico (una sillaba breve tra due lunghe, per es. essē dī(cebant), Instr. IV, 6), tribraco (tre sillabe brevi, per es. nēque dō(lores), Instr. XLII, 25), baccheo (una sillaba breve e due lunghe, per es. dōlō vī(vendi), Instr. VI, 19) e antibaccheo (due sillabe lunghe e una breve, per es. Chrīstō bē(nigno), Instr. XXXVI, 16); al posto dello spondeo (o del trocheo) ricorre il giambo (una sillaba breve e una lunga, per es. (corpore) sītis, Instr. XXX, 4). Il piede formato da due sillabe brevi, il pirrichio, è in generale molto raro nella versificazione latina, e non compare nelle clausole di Commodiano.

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? | 5

(mėtytis terza persona singolare del presente) – mėtos (nominativo plurale di mėta), tiek (avverbio) – tiek (tieti seconda persona singolare dell’imperativo), juosta (nominativo singolare) – juosta (juosti terza persona singolare del presente) ecc.

Su quale principio ci si è basati qui? Se è vietato non distinguere gli accenti melodici soltanto in determinati casi, perché dovrebbe essere vietato del tutto? Anche nel secondo gruppo di esempi, solo gli accenti melodici consentono di distinguere i significati. Se si riconosce che il sistema degli accenti melodici è una peculiarità della lingua lituana e al tempo stesso uno strumento comunicativo, queste indicazioni suonano come una rinuncia consapevole a una parte della propria identità. Cedendo così «in base a una preferenza», si ammette che l’uso linguistico cambia arbitrariamente proprio ai giorni nostri. I punti 8.1 e 8.2 riflettono il timore che i parlanti tendano a ignorare ancora più tratti della lingua e che stiamo attraversando una fase cruciale dello sviluppo linguistico, proprio la fase attraverso la quale passarono, mutando, le lingue greca antica e latina.

A differenza dell’antichità, oggi in alcuni paesi la tutela della lingua è regolamentata per legge. In Lituania, le disposizioni normative mirano a preservare il lituano come lingua di Stato. Il primo principio fondamentale della politica linguistica lituana è che «la lingua lituana è lo strumento di comunicazione dello Stato e dei suoi abitanti in tutti gli ambiti della vita pubblica, uno dei più importanti segni della sovranità e dell’integrità dello Stato»13. Punire gli errori può anche essere giusto, ma è più opportuno comprendere le ragioni per cui ci si discosta dalle norme. Chi non rispetta i requisiti di pronuncia non intende violare le norme giuridiche consapevolmente o per malizia. Non si può certo parlare qui di un illecito intenzionale. Per questo la società tende a criticare i linguisti normatori e il loro operato, considerandoli estranei alla realtà. Le persone devono capire che è opportuno parlare correttamente la propria lingua non per evitare gli errori elencati in liste o atti normativi, né per paura di essere punite. Il senso della lingua non è innato: va coltivato, al pari del senso civico, delle competenze sociali, della coscienza nazionale, ecc.

Si può proseguire la tracciata analogia con le lingue classiche. L’evoluzione della versificazione greca antica e latina ha mostrato come l’intuizione linguistica dei rappresentanti di quei grandi popoli si sia ottusa e come, alla fine, non siano più stati capaci, usando la propria lingua, di distinguere le vocali brevi da quelle lunghe nelle sillabe accentate e in quelle atone; di distinguere le vocali da determinati dittonghi nelle sillabe accentate e in quelle atone; e di distinguere gli accenti circonflessi delle vocali e dei dittonghi da quelli acuti.

Riflettendo su tutto ciò, è nata l’idea di esaminare alcuni componimenti poetici lituani noti a tutti e inclusi anche nei programmi scolastici, per farsi un’idea se il rischio di perdere l’intuizione linguistica sia un fenomeno attuale nella lingua lituana, attestato anche per iscritto.

13 Risoluzione del Seimas della Repubblica di Lituania «Sugli orientamenti della politica statale della lingua per il 2009–2013», art. 1, comma 4.

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? |6

ESEMPI DI ANALISI DEGLI ACCENTI TONALI NELLA POESIA IN LINGUA LITUANA

Per collegare la versificazione in lingua lituana all’intuizione linguistica, occorre prestare attenzione alla rima, poiché è la parte dei versi che presenta le caratteristiche prosodiche e fonetiche più evidenti. Per questo studio non sono rilevanti né la clausola né l’intera sillaba accentata finale del verso, bensì soltanto la base vocalica dell’ultima sillaba accentata, la durata di quella vocale (o dittongo) e il tipo di accento (accento tonale). Si esaminerà se le parole in rima siano compatibili tra loro e se le loro vocali accentate (o dittonghi) coincidano per quantità e qualità. Pertanto, oltre alle rime perfette (aukštai – kalnai, óras – vóras), sono ammesse anche rime approssimative (gañdą – atrañda, žẽmė – sẽmia) e imperfette (tùrinio – šùlinio, laiką – mainė)14, purché le vocali accentate (o i dittonghi) siano identici, ossia appartengano alla stessa serie articolatoria e abbiano lo stesso grado di apertura. Nell’applicare il metodo, si presume che le sei vocali fondamentali della lingua lituana ([a], [e], [ę], [i], [o], [u]) e tutti i dittonghi siano ancora distinti15, ossia che, se un poeta fa rimare parole come ragą e degą, pilti e pulti, non si conclude che non percepisse la differenza tra [a] ed [e], [i] e [u]. Tali casi occasionali andrebbero considerati espressioni di libertà poetica. Nell’indagare l’intuizione linguistica, sono degni di attenzione i casi in cui fanno rima le basi sillabiche della stessa vocale (o dittongo), ma di diversa durata e con diverso accento tonale.

Per lo studio sono state selezionate opere in cui è indubbia la volontà del poeta di attenersi a un sistema di rime, cioè opere in cui la rima funge da consapevole espediente artistico. Sono state scelte opere di soli due autori: una selezione di diverse poesie molto note di Maironis16 e il poema per bambini Grybų karas di Justinas Marcinkevičius. Si tratta complessivamente, rispettivamente, di 156 e 164 versi, con 81 e 82 rime. La lunghezza simile consente un confronto statistico.

L’analisi delle rime nelle opere di Maironis è presentata nella Tabella 1.

14 Juozas Girdzijauskas (1998: 46) usa una terminologia leggermente diversa, ma senza differenze significative.

15 Non bisogna dimenticare che si parla di suoni, non di ortografia. Le vocali nelle rime di Maironis si accordano perfettamente, per esempio in: manė – nežinia ar sugrįžę – jaunystė.

16 = Precisamente: Mano gimtinė, Užmigo žemė, Augo putinas, Lietuva brangi, Kur bėga Šešupė, Vilnius, Trakų pilis, Milžinų kapai.

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? |7

TABELLA 1. Analisi delle rime nelle opere di Maironis

Tipo di rima

Percentuale

Osservazioni sulle rime

Perfetta coincidenza dei suoni

83,9

prityrėi – didvyriai, con accento spostato17; gailiai – sopuliai – giliai, con accento spostato18; didvyriai – išgyrė, con accento spostato18; mielà – sielà, con accento spostato19; garsiai – matei, con accento spostato20; Trakùs – skruostùs, con accento spostato21.

Gli accenti tonali differiscono

8,7

piev̇as – Diėvas22; tevẏne – pamẏne; tevẏne – gẏne; diėnos – rugiėnos; gẏne – tevẏne; diėną – viėną.

La durata delle vocali differisce

7,4

Tutte le Dubysa [2 occ.]; sesytės – įkri̇tės; bekyša – riša; žiba – tikyba; rugpjūtė – matutė.

La base di tutte le rime qui esaminate, sebbene tutt’altro che tutte appartengano alla categoria delle rime perfette, è la stessa vocale. In poco meno di un quinto differiscono la durata e/o l’intonazione. Juozas Girdzijauskas, nell’esaminare la raccolta Le voci della primavera (1966: 208–269), si concentra soprattutto sui procedimenti metrici e retorici e sui loro legami con il contenuto emotivo23, mentre scrive pochissimo sulla tecnica della rima e sulla corrispondenza delle assonanze. Tuttavia, indirettamente riconosce che, a causa della durata delle vocali, in poesia «singoli suoni e sillabe vengono accentuati, allungati o abbreviati in funzione del loro carico logico ed emotivo». Considerare possibile che ciò si verifichi in queste rime è una questione di libertà poetica, poiché nelle opere di Maironis è evidente ovunque la sua attenzione per l’armonia delle rime. Proprio alla fine del XIX secolo fervevano i dibattiti sulla poetica lituana, ed è difficile credere che Maironis ne fosse rimasto indifferente. Nell’articolo del 1898 «Regole per scrivere versi», Vincas Kudirka poneva requisiti piuttosto severi per il metro, la forma e il contenuto delle poesie,

17 L’accentazione di didvyris nella lingua standard è giustamente considerata errata. È probabile che si sia diffusa anche a causa dell’inno nazionale (cfr. Tu, terra degli eroi). È interessante notare che basterebbe invertire l’ordine delle parole del verso perché il ritmo corrisponda di nuovo all’accentazione delle parole: Terra degli eroi, tu. Una modifica così lieve non dovrebbe nemmeno suscitare indignazione, ricordando che il testo dell’inno era già stato modificato una volta: al posto di Che lavori a tuo vantaggio, Vincas Kudirka aveva scritto la costruzione slava Che lavori a tuo beneficio.

18 È un caso di trasaccentazione metrica (dovrebbe essere gailiai). L’accentazione sulla desinenza non è attestata nemmeno nei dialetti.

19 È vero che la variante con accento sulla desinenza sielà è attestata nel LKŽe. Tuttavia, è l’unico caso di questo tipo nella versificazione di Maironis (in tutti gli altri casi si trovano soltanto siela, sielos), perciò è più plausibile spiegarlo come libertà poetica.

20 È un caso di trasaccentazione metrica (dovrebbe essere garsiai). L’accentazione sulla desinenza non è stata riscontrata nemmeno nei dialetti.

21 È un caso di trasaccentazione metrica (dovrebbe essere skruostus). Anche nei dialetti la desinenza è atona.

22 Non sono attestate da nessuna parte varianti d’intonazione di queste parole. Per un altro caso di rima con piev̇as con intonazione discendente, si veda la nota 34.

23 «Maironis <...>, avendo raggiunto un’unità organica di contenuto e forma» (Girdzijauskas 1966: 269).

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? |8

ma al tempo stesso giustificò anche la libertà poetica: «La libertà dei poeti24 (licentia poetica) dà allo scrittore il diritto di discostarsi dalle regole della versificazione (nel ritmo, nella rima, nell’abbreviazione delle parole ecc.), ma 1. non troppo e non troppo spesso; 2. ogni allontanamento dalla forma superficiale deve essere compensato dal valore intrinseco dei versi» (Kudirka 1909: 67).

Nei versi di Maironis la parola patria (della patria ecc.) ha una particolare carica emotiva; si potrebbe attribuirle lo status permanente di «libertà poetica». Fa rima sia con ỹ (Sei bella, mia cara patria, / paese dove dormono nelle tombe gli eroi: / bella sei nell’azzurro del tuo cielo!), sia con ý (Sei bella, mia cara patria, / paese dove dormono nelle tombe gli eroi: / non invano gli avi ti difesero così), sia con la breve ì (E tremo, avendo conosciuto soltanto la mia terribile bassezza, / e tremando amo la patria dell’alto Padre25). I tre casi restanti di mancata corrispondenza degli accenti nelle rime selezionate per questo studio (cioè pėvas – Dievas, dienos – rugienos, dieną – vieną) rientrano nella categoria del cosiddetto «accento auspicabile» (cfr. la nota al punto 8.3 dei Requisiti fondamentali per la pronuncia lituana: «È auspicabile distinguere gli accenti delle vocali lunghe e dei dittonghi omogenei ie, uo»).

Confrontare gli accenti delle rime e verificare se i suoni rimati coincidano perfettamente non è un capriccio del linguista pedante di oggi. È piuttosto parte della valutazione estetica, perché «nei versi lituani devono corrispondere anche gli accenti: ascendente si abbina soltanto a ascendente, e discendente a discendente: pajuodė – ilgakuodė; rasoto – ploto; tiltas – pripiltas. Ma non sono adatti a una vera rima: žaibas – raibas; išplaukia – laukia; pilkas – šilkas; tėvynė – gadi/nė» (Kudirka 1909: 65–66). Come si vede, V. Kudirka aveva un ottimo orecchio per la sonorità degli accenti (pajuodė – ilgakuodė; rasoto – plóto; tiltas – pripiltas, ma žaibas – ráibas; išplaukia – láukia; pilkas – šílkas), mentre l’ultimo esempio tėvynė – gadi/nė (cioè gadýinė) può persino essere considerato un suggerimento rivolto allo stesso Maironis.

Le prescrizioni rigorose di V. Kudirka non rappresentano affatto un approccio rivoluzionario. Sono semplicemente la conclusione logica di un utente colto della lingua, consapevole della bellezza del lituano. Quasi cent’anni prima, il primo teorico della poetica lituana, Kristijonas Gotlibas Milkus, polemizzando con il suo interlocutore, aveva scritto: «Così O. [= Ostermejeris; S. M. L.] nel suo innario fa rimare: žús e mùs26. 402,6. visame, dukte. 281,5. davė e nè27. 343,2. draudęs e sugáudęs. 193,8. atlėisk,

24Liuosybė è un germanismo da evitare. Tuttavia, manca un termine per designare il caso concreto in cui si ricorre alla libertà poetica. Si potrebbe valutare l’espressione poetinė laisvybė.

25Sono gli ultimi due versi della poesia di Maironis Dievo meilė. Essa non è inclusa nel corpus di opere qui esaminato.

26Nella lingua standard queste parole formano effettivamente una rima (žus – mus), ma l’acuto segnato da K. G. Milkus (źús) rimanda alla forma žús della Samogizia; cfr.: «Nei dialetti la stessa parola presenta spesso forme con diversa quantità vocalica e diverso accento, per esempio il samogitico bùs ‘sarà’» (Zinkevičius 1981: 119).

27A meno che non si tratti di un errore di stampa, questo è con ogni probabilità un esempio di rima forzata (davė – nė). Cfr. Girdzijauskas 1998: 37.

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? | 9

nußweisk, ne risultano rime composte in modo così disarmonico che, pronunciate, a stento si percepisce la rima. Sono rime grafiche. In realtà è solo l’udito a giudicare la rima, non le lettere scritte.28“

L’analisi delle rime di Grybų karo di J. Marcinkevičius è presentata nella Tabella 2.

TABELLA 2. Analisi delle rime di Grybų karo di J. Marcinkevičius

Tipo di rima

Percentuale

Osservazioni sulle rime

Corrispondenza completa dei suoni

57,1

–

Differiscono gli accenti tonali

22,2

grỹbų – sodýbų; paliẽpė – liẽpė [2 volte]; gėdai – rėdai, con accento arretrato29; sijõnas – raudónas; pakláusė – Bobauši; Ūmėdėlė – kėlė; atsimérkti – vėrkti; lūšiai – mūšiui; guõlį – užpúolė; gývas – dývas; gáiliai – káiliai; teisýbę – grýbę; pasilýpėjo – praėjo; sermėgą – bėga; taršo – máršo; bėgti – rėkti; susiraitė – egláitė.

Differisce la durata delle vocali

20,7

pinavija – lyja; ryto – krito; giria – vyre [2 volte]; supyko – suriko; pušį – mūšį [2 volte]; pušys – mūšis [2 volte]; vyre – girią; ryto – kito; šeimyną – beišmaitina; mano – beišmano; žinių – kaimynę; žinių – pušynę; prikibo – grybo; laiku – vaikų.

28 «Se dunque O. nel suo libro di canti fa rimare: zús e mús. 402,6. wissame, Duktė. 281,5. dawė e nè. 343,2. Draudęs e sugáudęs. 193,8. atlėisk, nußweisk, si tratta di rime così mal riuscite che, pronunciandole, a stento si sente che sono rime grafiche. Infatti, la rima si giudica soltanto con l’udito, non con le lettere scritte» (Milkus 1800: 201).

29 La parola rėdyti non è raccomandabile. Il caso è controverso perché, arretrando l’accento, l’accento tonale potrebbe anche essere circonflesso.

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? | 10

Confrontando con i versi di Maironis, è evidente che J. Marcinkevičius dedicò pochissima attenzione alle rime. Qui si combinano anche vocali lunghe e brevi, ma così spesso (1/5 di tutti i versi) che difficilmente si può giustificare una licenza poetica («non troppo e non troppo fitte» era la condizione posta da V. Kudirka). Il quadro degli accenti di tono è ancora più cupo: una confusione totale (22,2 proc. di tutti i versi). Se si escludono le rime in cui l’accento di tono è assente a causa della brevità della vocale che costituisce il nucleo sillabico (nuramino – pasivadino), e quelle in cui è impossibile confonderli, perché rimano desinenze di casi identici (pušų – lašų), oppure le parole in rima hanno le stesse terminazioni (nemadinga – nelaiminga), la percentuale sarebbe ancora maggiore. Non si vorrebbe semplicemente concludere che J. Marcinkevičius non percepisse la differenza tra gli accenti di tono (o persino tra la durata delle vocali). Tuttavia, che Bobauši(s) faccia rima sia con pasiklaũsęs sia con paklãusė30, è quantomeno una prova del fatto che le assonanze degli accenti di tono non gli importavano31.

Naturalmente, il metodo di analisi qui presentato può essere applicato anche allo studio delle opere di altri poeti. È ragionevole supporre che si troverebbero ancora molti esempi di rime imperfette32. Gli esempi forniti sono sufficienti a considerare il rischio di una perdita dell’intuizione linguistica.

CONCLUSIONI

Questo articolo non si proponeva di criticare l’uno o l’altro autore, di valutare la loro cultura poetica o di verificare il valore artistico delle loro opere sulla base dei criteri esposti da V. Kudirka o da altri studiosi lituani di poetica. La lingua lituana è molto complessa sotto il profilo della prosodia. Scrivere versi in lituano è difficile per la natura dell’accento (le sue caratteristiche fonetiche e la sua libertà), ma anche per la diversa durata delle vocali. Che la rimazione sia un processo creativo davvero complesso è dimostrato dalla tradizione versificatoria lituana33. Quando si compongono versi in lingua standard, per raggiungere la perfezione formale occorre grande maestria.

L’obiettivo dell’articolo non è neppure dimostrare che questo o quel poeta non percepisca la differenza tra gli accenti di tono o tra la durata delle vocali (il che, peraltro, sarebbe già un difetto considerevole34). Qui si vuole sollevare la questione se

30 Cfr.: O paliegėlis Bobaušis / Šitaip tarė Pasiklausęs: ir Baravykas Ir paklausė... / – Ką tu čia plepi, Bobauši! Si potrebbe obiettare e sostenere che proprio incongruenze di questo tipo, grazie alla loro varietà, richiamano l’attenzione del lettore sulla corretta accentazione. Tuttavia, il problema in esame è sorto non perché le persone distinguano troppo bene gli accenti di tono, ma perché non li distinguono.

Probabilmente si giungerebbe a conclusioni simili esaminando anche altre sue opere. Cfr. le rime tratte da Voro vestuvių: puolė – gražuolė, žylė – mažylė; da Lopšinės gimtinei ir motinai: sužėlė – gėlė, nenuskynė – tėvynė, lig šiolei – broliai.

32 Probabilmente ciascuno saprebbe citare a memoria versi che conosce. Potrebbero essere versi del poema Anykščių šilelio (Skamba tik, skamba miškas: čia volungė lėvą / Trotina: „Ieva, Ieva! neganyk po pievą!), da filastrocche per bambini (Savo pamotei stornošė / kaip įtikti nežinosi; S. Nėris, Našlaite) oppure da canzoni (Sėdim jauni, dar nepasenę, šitiek patyrę. / Motinos veidas tyliai plevena ašaros būry; Aktorių trio, Motinos veidas).

33 J. Girdzijauskas, esaminando la versificazione di Antanas Baranauskas, osserva inoltre: la parola «Lietuva» A. Baranauskas la usa più spesso in una posizione metrica che richiede di accentare «Lietuvą» (1966: 181), cfr. da Dainų dainelės: Lietuvos krašto / ne taip iš rašto / tenai Lietuva / per amžius buvo (II, 1–4).

34 Cfr. «La caratteristica più saliente dei suoni della lingua lituana standard è la durata delle vocali» (Pakerys 1995: 44). Non è rilevante per il tema trattato se il poeta accentui diversamente a causa del proprio dialetto.

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? | 11

Versi di questo tipo contribuiscono a sviluppare l’intuizione linguistica? O forse agiscono piuttosto nella direzione opposta? Come si può, appiattendo la durata delle vocali e gli accenti tonali, sfigurare per i bambini la bellezza e la peculiarità della lingua materna? Comunque la si pensi, i versi di J. Marcinkevičius qui presentati e destinati al giovane pubblico non sviluppano il senso linguistico.

Le fonti della storia della letteratura in versi e della sua critica mostrano che l’appiattimento della durata delle vocali e degli accenti tonali è iniziato molto tempo fa. A quanto pare, la preoccupazione delle persone istruite non era infondata. L’incapacità, oggi diffusa, di distinguere gli accenti tonali non può essere spiegata (tanto meno giustificata) dall’influenza dei dialetti. È piuttosto una conseguenza delle lacune nell’istruzione e nell’apprendimento, perché si può imparare a parlare correttamente. L’ignoranza, invece, non può essere un motivo per cui la lingua debba cambiare. Oggi si sentono più spesso affermazioni secondo cui i cambiamenti linguistici sono inevitabili e non c’è da preoccuparsi. Ma è normale che un popolo deturpi la propria lingua e quella dei propri antenati? Non solo la lingua, ma il popolo stesso è in pericolo quando si dimentica ciò che è stato tramandato. Non si tratta più semplicemente di non conoscere la lingua, bensì di non apprezzarla35.

La verità è semplice: bisogna istruire chi usa la lingua. Se il 12 proc. dei diplomandi non supera l’esame di lingua lituana, c’è una causa più profonda della scarsa preparazione di uno studente pigro. Ogni giorno si può sentire come pronunciano e accentano tanto le persone famose quanto quelle comuni, per esempio nelle trasmissioni televisive. Le registrazioni realizzate con la tecnologia moderna forniranno ai nostri discendenti una prova inconfutabile di come i lituani abbiano cominciato a dimenticare la propria lingua materna. Per impedire il continuo impoverimento della lingua (e, a lungo andare, la sua estinzione), oggi disponiamo di molti più strumenti che ai tempi dei puristi dell’antichità. Bisogna educare una società colta, formare insegnanti, coltivare l’uso corretto della lingua nei mezzi di comunicazione e adottare persino gli stessi strumenti con cui si insegna il lituano agli stranieri (per esempio, accentare i testi). Infine, è opportuno rendere più rigorosi i requisiti di pronuncia e rinunciare a formulazioni indulgenti come «indispensabile», «auspicabile», «particolarmente inaccettabile».

LITERATŪRA

Commodianus 1965–1966: Instructiones. Testo critico e traduzione di A. Salvatore, Napoli: LSE.

Fraenkel E. 1962–1965: Litauisches etymologisches Wörterbuch 1–2, Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag; Göttingen: Vandenhoek and Ruprecht.

Girdzijauskas J. 1966: Lietuvių eiledara, Vilnius: Vaga.

Girdzijauskas J. 1998: Literatūros terminų žodynas: eiledara, Vilnius: Baltos lankos.

35 Ir puolama vis labiau žemyn. Lietuva jau vartoja valiutą, kur netgi ardoma linksnių sistema. Ant eurų kupiūrų parašyta 5 euro, 10 euro, 20 euro ir t. t. Įdomu, kad teisės aktuose pagal naujai priimtą įstatymo papildymą jau leidžiama vartoti vardininką euro. Tik reikia jį grafiškai išskirti, kaip citatą užsienio kalba. Kam išvis ši išlyga?

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? | 12

Kudirka V. 1909: Raštai, Tilžė: TMD.

Lanza S. 1997: L’esametro di Commodiano: il primo libro delle Instructiones [Magistro darbas, apdovanotas žyma „Vertas spausdinti“]. Bologna.

LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas, elektroninis variantas. Red. kolegija: Gertrūda Naktinienė (vyr. red.), Jonas Paulauskas, Ritutė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005. – Atnaujinta versija, 2008. Prieiga internete: www.lkz.lt.

Migliorini B. 1927: Dal nome proprio al nome comune, Firenze: Olschki.

Milkus K. G. 1800: Anfangs-Gründe einer littauischen Sprach-Lehre (Lietuvių kalbos mokslo pradmenys).

Palionis J. 1999: Kalbos mokslo pradmenys, Vilnius: Jandrija.

Pakerys A. 1995: Lietuvių bendrinės kalbos fonetika, Vilnius: Žara.

Poliakovas O. 2008: Pasaulis ir lietuvių kalba. Indoeuropiečių ir lietuvių kalbų giminystė, Vilnius: Enciklopedija.

Salvatore A. 1977: Commodiano: Carme Apologetico. Corona Patrum 5. Torino: Società Editrice Internazionale.

Strockis M. 2004: Graikų ir lotynų kirčiavimo įtaka lietuvių kirčio žymėjimui. – Baltistika XXXIX (2), 289–307.

Universitas linguarum Litvaniae. Iš lotynų kalbos vertė ir įvadą parašė K. Eigminas. Vilnius: Mokslas, 1981.

Zinkevičius Z. 1981: Lietuvių kalbos istorinė gramatika 2, Vilnius: Mokslas.

Gauta 2016 11 15

Priimta 2017 01 20

STEFANO M. LANZA

Vytauto Didžiojo universitetas

Humanitarinių mokslų fakulteto

Užsienio kalbų, literatūros ir vertimo katedra

Kristijono Donelaičio g. 52-205, LT-44244 Kaunas

[email protected]

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? | 13

Santrauka

Autorius pateikia medžiagos atvirai diskusijai apie plačiai pripažįstamą dabartinės lietuvių kalbos reiškinį, t. y. lietuvių gimtakalbių nesugebėjimą skirti priegaidžių. Lietuvių kalbos padėtį palyginus su klasikinių kalbų nuopuoliu, išnagrinėjus lotynų ir graikų kalbų balsių kiekybinės priešpriešos kitimą ir skiemenų priegaidžių išnykimą, straipsnyje aptariama lietuvių kalbos priegaidžių svarba, remiantis Valstybinės lietuvių kalbos komisijos nurodymais.

Antroji straipsnio dalis – praktinio pobūdžio. Pateikiama dviejų lietuvių poetų, Maironio ir Justino Marcinkevičiaus, atrinktų eiliuotų kūrinių rimų priegaidžių analizė. Remiantis poetikos teoretikų jau nuo XVIII a. nustatytais eilėdaros principais, vertinama rimavimo kokybė, ar rimuojamų žodžių priegaidė ta pati (pajuodę – ilgakūodė tipas). Trumpa analizė parodo gana dažną rimuojamų žodžių priegaidžių fonetinį neatitikimą]. Marcinkevičiaus eilėse (pilkas – vilkas tipas), o retesnę Maironio kūryboje.

Kadangi daugelis šių kūrinių vaikams ir pačių vaikų skaitomi, autorius daro išvadą, kad netinkamas rimavimas gali būti kliūtis ugdant kalbinę nuojautą. Iš tiesų, ir gimtakalbiai savo kalbą turi iš pradžių išmokti. Todėl, jeigu kalbos priežiūros institucijos tikrai ketina ginti ir puoselėti lietuvių kalbą, jos privalo imtis priemonių gerinti gimtosios kalbos mokymą nuo pat vaikystės. Tik aplinkoje, kur taisyklinga kalba vartojama ir jos mokoma, pradedant nuo kalbiškai išprususių tėvų, gali augti taisyklingai kalbantys vaikai.

LOSS OF LANGUAGE SENSITIVITY: IS THIS A REAL THREAT?

Summary

The author provides material for an open discussion on a widely recognized linguistic phenomenon of contemporary Lithuanian, i.e. the loss of intonation perception by native language speakers. After a comparison with the decline of classical languages (Latin and Greek), where the phonetic evolution of quantity opposition in vowels and the disappearance of syllable intonation is thoroughly described, the article offers an overview of the importance of intonation in Lithuanian according to the indications of the Commission of the Lithuanian language.

The second, practical part of the article, offers an analysis of rhymes where intonation is relevant in a few works of two Lithuanian poets, Maironis and J. Marcinkevičius. Principles of rhyming laid down since the XVIII c. by poetics theorists are here taken into account as a means to determine whether rhymes are well conceived, when words share the same intonation

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

STEFANO M. LANZA. Kalbinės nuojautos praradimas: ar reali grėsmė? | 14

(the type pajuõdė – ilgakuõdė). The results of this brief analysis show that in J. Marcinkevičius verses, much more than in Maironis’, phonetic discrepancy between rhyming words is very frequent (the type pilkas – vìlkas).

Since many of these works are read to and by children, the author arrives to the conclusion that bad rhyming could hinder from building language sensitivity. Since native speakers also need to study their language, if there is a real commitment by authorities to safeguard and foster the Lithuanian language, measures have to be taken in order to improve its teaching from childhood onwards. An environment where good language is spoken and taught, starting from educated parents, leads to educated children.

KEY WORDS: standard language, accent and intonation, stress, language sensitivity.

BENDRINĖ KALBA 89 (2016)

www.bendrinekalba.lt

ISSN 2351-7204

Document details