LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, IV

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

LUCRĂRILE LEXICOGRAFICE ALE LUI S. DAUKANTAS

J. KRUOPAS

S. Daukantas este unul dintre cei mai renumiți și mai prolifici oameni de știință, cultură și literatură lituanieni din prima jumătate a secolului al XIX-lea. Activitatea sa este foarte diversă: a fost istoric, literat, folclorist, lingvist, popularizator al științei și educator al poporului. Ca și alți oameni ai epocii sale, Daukantas a dedicat multă atenție și energie revitalizării limbii materne, extinderii utilizării și cultivării ei. Prin opera sa bogată și variată, Daukantas încearcă să demonstreze că în limba lituaniană, disprețuită de clerul și nobilimea polonizate, se pot scrie lucrări științifice și literare. În prima sa operă, „Darbose” (1822), el notează: „Am vrut să le arăt din nou, prin scrierea mea, dușmanilor limbii Lituaniei și Samogiției că oricine poate scrie în lituaniană, dacă are puterea necesară, la fel ca și într-o altă limbă deja șlefuită”¹. El recunoaște că limba scrierilor lituaniene din acea vreme, mai ales a celor religioase, este mai puțin bună, de pildă, decât limba literară poloneză, dar „fusese atât de șlefuită odinioară, încât și astăzi oricine are minte și pana de aur a lui Homer și Virgiliu poate, spun eu, să scrie cu măiestrie și mai multă măiestrie orice dorește în această limbă. Adevărul acesta l-a dovedit cântărețul slăvit Donelaitis în poemul său vestit — «Anotimpurile»².

S. Daukantas era interesat de diverse chestiuni ale limbii lituaniene. Îl preocupau atât problemele generale ale lingvisticii lituaniene, cât și cele legate de purificarea și perfecționarea limbii, precum și diverse aspecte ale gramaticii, lexicului, ortografiei și altele ale limbii literare. Acest lucru reiese limpede nu numai din lucrările, articolele și observațiile sale lingvistice, ci și din celelalte scrieri ale sale și din întreaga sa activitate literară și culturală. Deși Daukantas s-a preocupat de-a lungul întregii vieți de problemele limbii lituaniene, el s-a dedicat acestora mai ales după aproximativ 1840, la Petersburg și după întoarcerea în ținutul natal (1850), când a devenit dificil să continue cercetările istorice³. Într-o scrisoare din 1842 către T. Narbutas, S. Daukantas scria: „Mai înainte mă ocupasem cu cercetările [istorice]; dar, observând că această muncă cere prea multe cheltuieli, timp liber și liniște, am lăsat-o deoparte și am început să cercetez limba însăși, însă și în acest domeniu întâmpin multe piedici”⁴. Se vede că, din lipsă de timp, cercetarea limbii înainta greu și încet, căci în 1848 S. Daukantas i se plângea aceluiași T. Narbutas: „V-am scris mai înainte că, neputând

¹ S. Daukantas, Darbay senuju Lietuwiu yr Žemaycziu 1822, 6. Kaunas, 1929.

² În același loc, 20.

³ Compară Istoria literaturii lituaniene, 1, 466. Vilnius, 1957.

⁴ Mūsų senovė, 1, caietele 4—5, 695, Tilžė, 1922.

20. Kalbotyros klausimai, IV

301

să-și procure cărțile necesare, am renunțat la istorie; începusem să cercetez limba, dar nici această muncă nu avansează, pentru că trebuie să slujesc la doi stăpâni: să-mi îndeplinesc îndatoririle de serviciu și să-mi câștig pâinea și hainele; căci cu salariul de 300 de ruble de argint pe care îl primesc n-aș putea nici să mă hrănesc, nici să mă îmbrac dacă nu aș avea o altă muncă pe lângă aceasta⁵. Numai după întoarcerea în Lituania și desprinderea de celelalte îndeletniciri, ca urmare a împrejurărilor care îi permiteau și îi dădeau mai mult timp pentru activitatea lingvistică, el s-a afirmat mai ales ca lexicograf, îmbogățind lexicografia lituaniană cu o contribuție considerabilă. Spre domeniul lexicografiei, în care, din considerente legate de dezvoltarea limbii literare și din alte motive, se implicaseră aproape toți participanții la mișcarea cultural-literară de la începutul secolului al XIX-lea (D. Poška, S. Stanevičius, K. Nezabitauskis, K. Uvainis și alții), pe Daukantas l-au îndrumat cercetările sale lingvistice, activitatea literară și dorința și eforturile de a contribui la cultivarea limbii scrise lituaniene. Probabil că a fost influențat și de îndemnurile altora de a alcătui dicționare, lucru la care J. Šliūpas face aluzie în sens negativ, ca la o muncă impusă lui Daukantas de M. Valančius⁶. În acea perioadă, Daukantas începe să pregătească cele mai ample și mai importante lucrări lexicografice (dicționare polonă-lituaniană și lituaniană-latină), să studieze dicționarele altora și să consemneze intens material lexical.

Din moștenirea lexicografică a lui S. Daukantas, alcătuită din mai multe manuscrise păstrate în depozitul de manuscrise al Institutului de Limba și Literatura Lituaniană al Academiei de Științe a RSS Lituaniene (SD12, 13, 14, 15, 19, 27) și dintr-un mic dicționar tipărit, merită menționate următoarele lucrări (aici se încearcă prezentarea lor în ordine cronologică, cu excepția lucrărilor minore și a notelor).

1. Mic dicționar polon-lituanian

Pe lângă marele dicționar polon-lituanian în trei volume (vezi mai jos), s-a păstrat manuscrisul unui mic dicționar polon-lituanian, de format redus (22 × 17,5) și cuprins restrâns (SD13). Îi lipsește începutul; începe cu litera Cz (Czerwcony) și se încheie cu Z (Zbiegam), fiind alcătuit din foi duble mici, de culoare albăstruie și albicioasă, tăiate din coli mari și cusute într-un caiet. În total sunt numerotate 391 de foi duble, dar lipsesc foile 1—24 (A—C), 27 (sfârșitul lui Ch), 52—158 (I—N), 163—273 (începutul lui P—R), 275—389 (sfârșitul lui R — W) și cele de la sfârșitul propriu-zis (sfârșitul lui Z și Ž). Au dispărut undeva. Așadar, s-a păstrat aproximativ a douăsprezecea parte a dicționarului. Pe fiecare pagină sunt în medie 16—18 cuvinte, prin urmare dicționarul trebuie să fi cuprins în total aproximativ 24 de mii de cuvinte (partea păstrată conține circa două mii). Anii fabricației hârtiei (1814, 1818, 1820), imprimați pe diverse foi ale manuscrisului (34, 42, 160), arată că dicționarul a fost alcătuit după 1820. Trebuie să presupunem că aceasta este una dintre primele lucrări ale lui S. Daukantas. Probabil că, după ce și-a început activitatea literară (în 1822 a scris „Darbai senųjų lietuvių ir žemaičių”, în 1824 a tradus în lituaniană fabulele lui Pedro), S. Daukantas a resimțit lipsa unui dicționar polon-lituanian și s-a hotărât să-l alcătuiască el însuși. Pe baza unui dicționar de limbă polonă a întocmit un registru de cuvinte poloneze și a adăugat echivalente lituaniene. O parte dintre cuvintele poloneze au rămas netraduse. Se pare că S. Daukantas a notat echivalentele lituaniene mai ales

⁵ Ibidem, 771.

⁶ „Lietuviškieje raštai ir raštininkai”, 34, Tilžė, 1890: „Dar curând, la Varniai, episcopul l-a împovărat pe Daukantas cu treburi zadarnice: să-i citească zilnic câte 3 ore preotului Kodainis, orb, să scrie în polonă un dicționar samogițian, să copieze un dicționar polono-francez și așa mai departe.”.

302

din memorie, deoarece nu se vede că s-ar fi ghidat prea mult după singurul dicționar polon-latin-lituanian al lui K. Sirvydas. O comparație sumară a celor două dicționare arată că registrele lor de cuvinte poloneze diferă și că, în multe cazuri, S. Daukantas oferă echivalente lituaniene diferite, printre care se numără cuvinte samogițiene și creații lexicale noi, de pildă:⁷ Część — Garba: góda; Często — Daznay, tunkiau: takė; Czlon — Eldija: waltis; Czop — wole: kamsztis, spuntas; Dachowka — Plitele dunktine: Stiegele; Dom — Namay: trobesis, numas; Długowieczność — Ilgaumżiste: ilgamžybe, ilgumžybe; Giermek — Szarwanėsis, skidanėsis: ginklanėsis; Pokrzywa — Dilgine: notrures arba notrynes. Totuși, deocamdată nu se poate afirma că S. Daukantas nu s-ar fi folosit deloc de dicționarul lui K. Širvydas.

Acest dicționar al lui S. Daukantas este interesant ca prima sa lucrare lexicografică. Dicționarul, cel puțin partea păstrată, nu este foarte bogat în cuvinte și sinonime, dar arată limpede că S. Daukantas s-a interesat de problemele lexicografiei încă de la începutul activității sale literare și a început să consemneze cuvinte lituaniene și să adune mijloace de exprimare pentru a îmbogăți limba literară.

2. Dicționarul

Aceasta este singura lucrare lexicografică tipărită a lui S. Daukantas, inclusă la sfârșitul cărții „Epitome Historiae Sacrae” („Scurte extrase din istoria sacră”), publicată în 1838, unde sunt explicate în lituaniană cuvintele, grupurile de cuvinte și expresiile din extrasele latinești. Este un mic dicționar latin-lituanian (42 de pagini), destinat lecturii fragmentelor incluse în carte. Cuprinde aproximativ 2 350 de cuvinte latinești și 250 de grupuri de cuvinte, precum și 3 880 de cuvinte lituaniene și 260 de grupuri de cuvinte. Pentru unele cuvinte latinești sunt oferite câteva echivalente lituaniene, sinonime sau cuvinte mai mult ori mai puțin apropiate ca sens; de aceea, numărul echivalentelor lituaniene îl depășește pe cel al cuvintelor latinești. De exemplu:

Abduco, cis, xi, ctum, cere. târăsc [=trag], întind, conduc, rătăcesc, abat din drum... (1).

Abeo, is, ivi arba ii, itum, ire. plec, mă îndepărtez, mă mut, mă strecor, mă retrag, mă îndepărtez, dispar (1).

Lavi nu lavo, spăl, frec, curăț, bat, spăl rufe, limpezesc, mă spăl, clătesc rufele (23).

Numeroasele echivalente lituaniene arată bogăția vocabularului lui Daukantas și dorința sa de a îmbogăți limba scrierilor. Majoritatea cuvintelor sunt de uz general și ușor de înțeles pentru toți, dar apar și cuvinte mai rare, termeni, creații lexicale noi sau împrumuturi din alte limbi.

Dintre cuvintele samogițiene pot fi menționate:⁸ *aplamys „prost” (20), *gražinei „ornamente” (28), Gaszós „frumoși, împodobiți” (149), *kłuku [=klouku?] „mă rog, cer” (4), *likouiu „număr” (27), *likys „număr” (27), *mitáls (hrană) (7), nairaus „răspund, resping” (34), pagibsznūs „vioi” (29), *[pūrai] „grâu”

⁷ Mai întâi sunt date echivalentele din ediția din 1713 a dicționarului lui K. Sirvydas, iar după două puncte — cele ale lui S. Daukantas.

⁸ Aici și în alte locuri, asteriscul marchează acele cuvinte ale lui Daukantas (regionalisme, neologisme, împrumuturi din letonă) care sunt atestate și în alte scrieri ale sale. Pentru stabilirea acestui fapt ne bazăm pe lucrarea lui A. Kalnius „Simano Daukanto raštų žodynas” (Kaunas, 1937, manuscris), care cuprinde vocabularul a 17 lucrări tipărite și al 3 manuscrise ale lui Daukantas (dintre lucrările lexicografice, A. Kalnius a folosit numai „Žodrodys”), precum și pe fișierul marelui „Dicționar al limbii lituaniene”.

303

(puru milta 36), *pakaitýs «odihnă» (33), *pawiedùs «asemănător» (36), *požwìlga «înfățișare» (9), *pataika «bunăvoință, favoare» (16), *skieyda «așchie» (7), *steigu «mă îngrijesc, mă străduiesc» (9), steigim’s «grijă» (11), *sriautu «curg, picur» (17), skìrtyn’s «cel mai bun dintre toți» (14), skaugìu «urăsc» (22), skaugingas (22), *szalaus «străin» (16), *wardauiu «poreclesc» (26), wentì nys «singurul copil» (42), *wižta «împletește opinci» (39), *žaimòiaus «insult» (21), *zaliù [žalių] «fac rău» (26), *žarinay «tufișuri» (40).

În «Žodrodys», ca și în alte lucrări lexicografice ale lui Daukantas, apar cuvinte letone, de exemplu: *asinas (kraus) «sânge» (35), *jautoius (klausinieju) (29), *kalps (werg’s, šuga) (36), kalpa (werge, sarge) (16), *klot, klotiaus (greitiaus) «imediat, pe loc» (7), *lietojų (bronginų) (3), *hugote (prasite) (2), *mala (paszalys) (55), *peldu (plauku) (26).

Dintre împrumuturi predomină slavismele. Alături de cuvintele împrumutate sunt oferite cel mai adesea și echivalente lituaniene, de exemplu: altorius, aukuras (5), auka, arba apiera (19, 35), boczius (6), Bestūja, giwolys (6), gosliba, raskażius (12), kabės, drobina (35), karone, koncze (38), karauna, waiskas (10), labdarumas, pataika, łoska (6), laikas, cziesas (39), noumirielys, nabasztik’s (6), newale, wergiba (6), newalnik’s, werg’s (6), nebendring’s, neprieteling’s (21), neturt’s, ubagiste, badas (21), skersys, Križius (10), smertys, giltine (23), straipstys, czonkas (24), skłoustys, jutrina (36), tikiba, wiera (34), užgaule, žala, kriwda (21), wieszpats, pon’s (13), wiiszes [=viešės], gaspada (19).

Neologisme mai caracteristice, dintre care există mult mai multe în alte dicționare și scrieri ale lui Daukantas: *mūksina «fugă» (18), piktadieningas «păcătos» (35), piktadieme «păcat» (35), *sóndarine «vulpe» (39), strunīsina «construire, creare» (3).

Dintre cuvintele arhaice, rareori folosite în prezent, sunt de menționat: drewejų (plieszu, grobi greiu) (37), nokieis (sekeis) (3), nokous «urmăresc?» (7), sargtis «pază, strajă» (11), skolu (turiu, Debeo) (11), stogiu (kloiu, dengiu) (39), traktis (węisz-kelys) (22), waisum’s «maturitate» (40), warauiu (žeidu, isžarginu) (41), warùs «iute» (41), weczasis, weczùs (senasys) (31). Se poate presupune că verbele noktis, stogti, skolėti, warauti erau folosite pe scară largă, după cum o indică folosirea altor cuvinte cu aceleași rădăcini (nokti, stogas, skola, prie varta).

Există câteva zeci de cuvinte care necesită explicații. Unele dintre ele (cu excepția — artis, notìs, palaka, pranara, wisnus) nu fuseseră până acum atestate nicăieri: artis (guwus, mokslī) (29), diewys, diwiesina «obicei?» (43), korūtùs (kibus, wiburus) (29), laupau (ramìnu) (23), likeike, ligeiwe, ligbunìe (draugie) (37), ligbunis, ligeiwis (draugas) (37), mediote (iżkela) (40), notìs (nupoulys) (7), nukrittys «nenorocire» (7), palaka (ongala, galon) (39), pranara (palinkiems) (11), rūmùs (swarus, sunkùs) (18), rumei (sunkei) (18), swīlkni (: Funda) (18), sztikies (żinys) (9), tauksžūs (adar’s) (28), trakouiu (ketous prisz) (33), widoule (adv. Intus) (22), wisnus (wissoks) (27).

Pe lângă cuvinte izolate, în «Žodrodys» sunt oferite diverse îmbinări de cuvinte lituaniene, majoritatea traduse din latină. Se întâlnesc însă și expresii populare vii și frazeologisme, de exemplu: Wisso partekes (3), žinę doute (7), kojem’s wale doute [: se fugae] (8), muni mėig’s apniko (8), didys sziurpulys apniko (40) și altele.

Structura glosarului este foarte simplă: cuvintele latine sunt prezentate în ordine alfabetică, cu formele lor principale, precum și îmbinările de cuvinte caracteristice întâlnite în text

304

…ginice; după ele urmează echivalentele din limba lituaniană. Acestea nu sunt diferențiate semantic și nici grupate după sensuri. Nu există nici material ilustrativ, cu excepția unor puține îmbinări de cuvinte, substitute pentru îmbinările latinești corespunzătoare. Cu toate acestea, din punct de vedere lexicografic, „Žodrodys” este cel mai bine elaborat dintre dicționarele lui Daukantas. Este de mică întindere, limitat la un anumit text; în plus, a fost pregătit pentru tipar și publicat, astfel încât autorul, cunoscând bine latina, a putut prezenta simplu, dar îngrijit, echivalentele lituaniene, de cele mai multe ori chiar câte două sau mai multe, fără a lăsa cuvinte și îmbinări netraduse și ducându-și lucrul la bun sfârșit.

Limba din „Žodrodys” este puternic samogițiană. Acest lucru se observă din formele cu trăsături fonetice caracteristice dialectului dounininkai din Samogiția, de exemplu: sūsiū — susieju (4), sesou — sesuo (37), rekał’s — reikalas (26), reek — reikia (36), miłta — miltai (36), meldū — meldžiū (27), dongus — dangus (8) etc. Numai ocazional, nominativul singular al substantivelor și adjectivelor din prima declinare este scris cu terminația specifică dialectului aukštaitian -as, de exemplu: draugas, tarnas (8).

3. Dicționar polono-lituanian

Cea mai amplă și mai importantă lucrare lexicografică a lui S. Daukantas este dicționarul polono-lituanian. Manuscrisul său (SD12) este alcătuit din trei volume legate, de dimensiuni foarte mari (format 35,5 × 21,6): volumul I A—M, 1—733 pag.; vol. II N—P, 722 pag.; vol. III R—Ž, 1—822 pag. Manuscrisul nu poartă numele autorului și nici titlu; este scris foarte frumos și lizibil și s-a păstrat bine. Textul nu este paginat; este organizat alfabetic, pe litere distincte. Acestea sunt indicate în partea de sus a paginilor și, în plus, sunt lipite pe margini, ieșind în afară, pe benzi decupate, astfel încât să se vadă imediat unde încep cuvintele unei anumite litere. Pe hârtia groasă, puțin îngălbenită, în multe locuri, în partea de sus a foii (în stânga), se vede amprenta discretă a mărcii fabricii de hârtie: Фабрики №4 Аристархова. Știind că această marcă era folosită pe hârtia fabricată în 1850 de fabrica lui Aristarkhov⁹ și că S. Daukantas a murit în 1864, se poate deduce că dicționarul polono-lituanian a fost scris între 1850 și 1864. O opinie similară, întemeiată pe amprenta fabricii de hârtie, a exprimat și Secția de manuscrise și tipărituri rare a Academiei de Științe a RSS Lituaniene. (Adresa nr. 715—139 din 27.III.1961.) Până acum nu s-a reușit stabilirea mai exactă a datei și a împrejurărilor alcătuirii dicționarului, deoarece nu s-au găsit informații nici în textul dicționarului, nici în alte documente scrise de Daukantas însuși sau referitoare la el.

Registrul de cuvinte poloneze al dicționarului cuprinde în total 56 567 de cuvinte (vol. I — 16 750, vol. II — 19 360, vol. III — 20 457). O parte însemnată a cuvintelor are trimiteri ob. (=vezi) la alte cuvinte, de exemplu: Absolutum, ob. Absolut (I, 2); Amantka, ob. kochanica (I, 7); Aniżeli, ob. niż (I, 9); Bablac, ob. babrać (I, 19) etc. Numărul echivalentelor lituaniene este mai mic — 37 677 de cuvinte (vol. I — 14 280, vol. II — 14 287, vol. III — 9110). În special în unele litere din volumul al III-lea, echivalentele sunt puține. De pildă, la litera T sunt doar 20 de cuvinte lituaniene (cele poloneze sunt 1518), iar la litera U (pag. 439—504) — 8 (cele poloneze sunt 1698). La literele W, Z și Ž, numărul echivalentelor lituaniene este iarăși mult mai mare. Se pare că, în alcătuirea registrului cuvintelor poloneze, echivalentele lituaniene erau notate pe loc, fără a le căuta îndelung. Când lui S. Daukantas îi venea numaidecât în minte echivalentul lituanian

⁹ S. A. Klepnikov. Filigrane și ștampile pe hârtia de producție rusească și străină din secolele XVII—XX, 100, Moscova, 1959.

305

al cuvântului, îl nota lângă cuvântul polonez; când nu reușea să găsească repede un echivalent, cuvântul polonez rămânea netradus. Numai pe câteva pagini (III, 570, 571, 601, 604, 605), judecând după culoarea cernelii, au fost adăugate ulterior câteva zeci de echivalente lituaniene. Cu toate acestea, există destule cazuri în care, după câte se pare, nu ar fi fost greu să se noteze echivalentele lituaniene, dar acestea lipsesc totuși. De exemplu, la litera ș, cele mai simple cuvinte poloneze nu au echivalente lituaniene, precum: Sznur, Sznurek, Szuba, Szukać, Szybko, Szyć etc. Așadar, se pare că S. Daukantas a omis uneori echivalentele lituaniene din grabă, străduindu-se să alcătuiască mai întâi registrul cuvintelor poloneze. De aceea, în multe locuri, cuvintele poloneze au rămas netraduse.

Cu toate acestea, în manuscrisul amplului dicționar se găsesc aproximativ 37 677 de cuvinte lituaniene, dintre care unele se repetă ca echivalente ale sinonimelor poloneze și ale cuvintelor cu sens apropiat, de exemplu: Wojkkarejwis III, 559; Wojownik — karejwis III, 560; Wojskowiec — karejwis, kariautos, kariautojas III, 560. Analizarea și descrierea acestei imense bogății lexicale și a dicționarului polono-lituanian al lui S. Daukantas necesită o cercetare specială, de care lexicografii noștri trebuie să se ocupe fără întârziere.

Deocamdată, merită menționat în linii foarte generale că această lucrare lexicografică a lui S. Daukantas este interesantă și importantă din mai multe puncte de vedere.

Dicționarul consemnează numeroase cuvinte vechi, încă folosite de oamenii în vârstă pe vremea lui Daukantas, dar dispărute mai târziu din limbă. Unul dintre primii care au atras atenția asupra acestui fapt a fost contemporanul lui S. Daukantas, M. Valančius, caracterizând limba scrierilor sale astfel: „....și-a consacrat întreaga viață cultivării limbii samogițiene și curățirii ei de macaronisme. În acest scop, a început să scrie într-o limbă aleasă, arhaică, care astăzi nu mai este folosită de samogițieni și, de aceea, este foarte neplăcută pentru cititori”¹⁰. Exemple de asemenea cuvinte învechite sunt: aukles ‘pantofi’ I, 468; Deja ‘necaz, suferință’ I, 52; likys ‘număr’ I, 629; majsna ‘hrană, nutreț’ III, 821; medzia, mede ‘pădure’ I, 609; notis ‘eveniment, întâmplare’ II 688; strubis ‘cot’ I, 639; taurage ‘păhărel’ I, 160; traktis ‘drumeag’ I, 366; warra ‘cu forța’ III, 547 etc. Acest strat de cuvinte arhaice este o sursă importantă pentru cercetarea istoriei lexicului limbii lituaniene.

Cea mai bogată și mai importantă parte a lexicului dicționarului lui S. Daukantas o constituie cuvintele de uz general, care arată bogăția și diversitatea limbii lituaniene. Ele demonstrează limpede că limba lituaniană dispunea de o abundență de mijloace de expresie specifice și că barbarismele jargonului feudal-bisericesc, pătrunse prin scrierile religioase, biserică, curți nobiliare și pe alte căi, erau ceva impus, străin și inutil limbii lituaniene. Sute de cuvinte lituaniene consemnate de S. Daukantas puteau înlocui în scris și în unele dialecte cuvintele străine răspândite, de exemplu: Apklode [„plapumă”] I, 519; gaurūtas [„zbârlit”] I, 548; gobumas [„lăcomie”] I, 605; globa [„protecție”] II, 272; graižtwas [„șurub”] III, 513; kare [„război”] III, 560; karejwis [„soldat”] III, 559; laikas [„timp”] I, 159; patoga [„comoditate”] III, 593; pagalwe [„pernă”] III, 524; praustuwe [„lighean”] III, 509; paskolyti [„a împrumuta”] II, 560; pasaulis [„lume”] III, 576; riestuvėlis [„sucitor”] III, 508; rangus [„gata”] I, 368; stebuklas [„minune”] I, 144; swidus [„lustruit”] I, 346; skindele [„șindrilă”] I, 362; siuwiejas [„croitor”] I, 559; szliektuwe [„stropitoare”] I, 566; trinka [„butuc”] I, 503; taurė [„pahar”] II, 156; žarsteklis [„vătrar”] I, 515;

¹⁰ Vezi A. Janulaitis, Simanas Daukantas, 34, Vilnius, 1913.

306

žęjsti [„ronyti“] III, 6; wafanda [„adyna“] II, 129; waistis [„liekarstos“] I, 618; wirtuwele [„kuknia“] I, 583; wiltis [„nodieja“] II, 19 etc.

Pentru S. Daukantas, limba populară era cea mai importantă sursă a lexicului limbii literare. În lucrarea sa „Būde”, el scrie: „Cu atât este mai minunat că această străveche moștenire a limbii noastre nu a fost păstrată de scrierile preoților noștri, ci [mai degrabă] de înțeleptele noastre mame din ținuturile înalte și din Samogiția, care, în căsuțele lor acoperite de mușchi, printre păduri, au păstrat, spun, limba noastră străveche, în care noi, copiii lor, putem astăzi să ne mândrim și să ne fălim” (p. VIII).

Printre cuvintele populare se întâlnesc destul de multe forme samogitiene, de exemplu: *ergla ‘năzbâtie, glumă’ I, 62; *gužūti ‘a călători’ III, 559; įtartė ‘suspiciune’ II, 446; *ingis ‘chel’ II, 653; įbingis (= įbingęs) ‘furios’ III, 49; *kernoti, ‘a ocărî, a dojeni’ I, 574; kampinė (=kampinė) ‘scară’ II 619; nulyda ‘streașină’ II, 600; *skirilus ‘despărțire’ III, 582; *szažulietis ‘umbră’ I, 132; *teklus ‘curgere, fugă’ I, 134; wieługa II, 544; žajmoti ‘a zburda, a se zbengui’ I, 141 etc.

În alcătuirea dicționarului se întâlnesc și neologisme, de exemplu: bewajkybe ‘lipsa copiilor’ I, 37; bewunde ‘fără apă’ I, 50; bediewybe I, 15; beszalybe ‘imparțialitate’ I, 43; bepradybe, praamžybe I, 44; darboviete III, 511; kraulejdis ‘chirurg’ I, 111; kirptuwe ‘frizerie’ I, 28; klausituwe ‘auditoriu’ I, 16; kakloraizztis I, 398; kalietuwe ‘închisoare’ III, 540; lygsware III, 32; łajkrazsis ‘cronicar’ I, 9; łajkoskajtlus ‘cronologie’ I, 124 etc.

Așadar, alcătuirea vastului dicționar polono-lituanian al lui S. Daukantas este bogată și diversă. Merită să-i acordăm mai multă atenție atunci când cercetăm lexicul limbii lituaniene și alcătuim diverse dicționare.

4. Dicționarul lituaniano-latin (început)

În moștenirea manuscrisă a lui S. Daukantas (SD 14) se află manuscrisul începutului unui dicționar lituaniano-latin (A—G), alcătuit din cinci fascicule cusute, de format mare (35,2 × 22,2), având câte 40—48 de pagini (224 de pagini în total, dintre care 48 sunt albe). Un fascicul este duplicat (peste 50 de cuvinte cu inițiala A, decupate și întâlnite și în celelalte două fascicule cu literele A și A—B, au fost lipite peste el).

În partea lituaniană a dicționarului (registrul de cuvinte) sunt enumerate clar, în ordine alfabetică, 3977 de cuvinte, dintre care majoritatea nu au echivalente latine (sunt doar aproximativ 1600).

La alcătuirea registrului lituanian de cuvinte s-a folosit dicționarul lui G. Nesselmann, „Wörterbuch der litauischen Sprache” (1851). Acest lucru se vede, în primul rând, din trimiterile directe la Nesselmann (Daukantas îl indică prin abrevierile Nesel., Neselm.), adăugate lângă unele cuvinte (de exemplu, Apgėłaj 14, Arakis 15 etc.). În al doilea rând, unele cuvinte (de exemplu, Atdaga 62, Auklis 74), precum și locuțiuni și expresii, se găsesc numai în dicționarele lui Nesselmann și Daukantas, ceea ce susține și afirmația că Daukantas a folosit dicționarul lui Nesselmann; de exemplu: Abejotinas zweifelhaft (2), akys apteka aszaromis (17), marczios aszaras gérti (17) etc. Totuși, nu se observă o urmare oarbă a lui Nesselmann, deoarece multe cuvinte au fost omise, iar numeroase altele au fost adăugate. Daukantas privea critic dicționarul lui Nesselmann (vezi secțiunea următoare despre observațiile lui Daukantas privind dicționarul lui Nesselmann) și îl folosea în mod creator. La sfârșitul secțiunii cu litera A, S. Daukantas a notat cu creionul numărul cuvintelor (1080 słow) și a adăugat că al lui Ruigys și

307

În dicționarele lui Milkus există numai 495 de cuvinte (u Ruhiga V Milke 495). Se vede că Daukantas a avut și aceste dicționare la îndemână. Faptul că s-a folosit de Milkus este dovedit de culegerea de proverbe aflată într-un alt manuscris (SD 27), extrase în cea mai mare parte din dicționarul lui Milkus (pp. 156–166). Acolo este notat: Dikcionar. Milke. Patarles Lietuwiskas (159). Se pare că Daukantas s-a folosit mai ales de Neselman, fapt care reiese din numeroasele sale observații asupra dicționarului lui Neselman. În plus, dicționarul lui Neselman era mai amplu decât dicționarele lui Rugys și Milkus. Folosirea dicționarului lui Neselman, publicat în 1851, arată că Daukantas a început să alcătuiască dicționarul său lituaniano-latin după 1851.

Este posibil ca Daukantas să fi preluat unele lucruri și din „Dictionarium trium linguarum” (1713) al lui K. Širvydas, care se afla în biblioteca sa¹¹. Folosirea acestui dicționar pentru a căuta echivalente lituaniene ale cuvintelor latine era mai dificilă, deoarece primele în el nu erau cuvintele lituaniene, ci cele poloneze.

De la K. Širvydas Daukantas ar fi putut prelua cuvinte, în mare parte creații lexicale noi, care se găsesc numai în dicționarele acestor autori, de pildă: Auksadajlis, Auksadajle (21), Apkopa [= Akuopa] (45), Apaline [= Apwaline] globus (55), Arklagidis (57), Atateisa (61), Atkalbis (65), Atpjauklas (67), Atskaitine ‘oracol’ (68), Atžwilga (73), Austuwe ‘țesătorie’ (76), Dousnis (129), Drajkčios (129), Bostós (99), Dunciakalis V dąntkalis (135).

Din diversele aluzii ale lui S. Daukantas (vezi SD 19, 27 și altele), precum și din observațiile sale privind puritatea limbii scrierilor vechi¹², reiese că a folosit scrierile lui M. Daukša și K. Širvydas, diverse traduceri ale Sfintei Scripturi, calendarele lui L. Ivinskis și altele.

Cea mai mare parte a dicționarului lituaniano-latin al lui S. Daukantas este alcătuită din cuvinte comune întregului popor, preluate din scrieri sau consemnate din memorie. Cele mai multe apar în toate dicționarele și sunt cunoscute de toți (de exemplu, Antakis, Akłas, Akmų, Adata, Alsinti etc.).

Pe lângă lexicul comun întregului popor, în dicționarul lui Daukantas găsim regionalisme și cuvinte samogițiene, între care și unele care, deocamdată, nu sunt atestate în alte scrieri ale sale, de pildă: *Apsokortina (52), *Apuszrotas ‘epnūšynas’ (55), *Atentis ‘care vine’ (62), Atide (63), *Atsiauta (69), Atwarstaj ‘hățuri’ (73), Atžwilga (73), Balinys (81), Blusouti (97), *Daba (111), Glistė, glistele (155), *mandyti (153).

Dicționarul cuprinde neologisme, dintre care Daukantas a creat un număr considerabil în scrierile sale, de pildă: rodwalandys ‘acul orelor ceasului’ (13), Apigarda vide *Apikarta (41), Atskalybe (70), *Auda ‘cântec scurt’ (73), Aukautuve (74), Auglinikas (74), Ausurakstis auriscalpium (76), Balsauti ‘a silabiza’ (83), Balsouka V soukbalse prosodia (83), Balsakajitis hirquitallus (83), Bausina (87), Bandisena (84), Bendryba commercium (89), Begalas infinitas begalo (88), Begieda impudentia (89), *Bylys V bilis orator (93), Bilawijte — Bilwijte forum, forum competens (93), Brajža caracterus (99), Brajzintuwe caleographia (99), Budelietuwe suplicii locus (103), Dijnalginikas V dijnalgis (124), Driegnamierė hydrometria (131).

Dintre cuvintele care nu se mai folosesc astăzi, merită menționate următoarele arhaisme: Arwos tren (58), Aszma likas decimus octavus (59), Bentis ‘prieten’ (90), Wetusze ‘bunicuță’ (97).

Întâlnim și împrumuturi pe care Daukantas încerca să le evite și să le înlocuiască prin cuvinte lituaniene, de pildă: Abelnas (5), Abrusós (7), Aružna (10), Alasas (10) etc.

¹¹ Vezi J. Lebedys, Simano Daukanto biblioteka. — „Lietuvių literatūros instituto darbai“, 1, 51—83, Kaunas, 1947.

¹² Mūsų senovė, 1, 4—5 knyga, 785—786, Tilžėje, 1922.

308

Pentru unele împrumuturi, trimiterea vide (vezi) conduce la cuvinte lituaniene, de exemplu: Abrozas vide pawėkslus (7), Adina vide waląnda (12), Apiera vide Auka (14), Apierawoju vid aukauju (14), Apierawoties vid aukauties (14), Apierawojimas vid aukawimas (14), Apierawotojas vid aukautojas (14), Apierawotinas vid aukautinas (14), Aptiekorius, Wajstinykas (15), Arszus […] narsus (15); Arszumas vid. narsumas (15); Atpuskaj vid atjadaj (18), Bagočzios vide diczturtis (80), Bagotas vide turtingas (80), Bagotis vide turtą, turtingumas (80), Bahkis vide sie (81), Bahwonas vide stabas (84), Barawikas vide joudwirszis (85), Bartis vide drewe (85), Biesós vide welinis V welnias (92), Bikswas vide kėlnes (93); Caras vide wieszpats (107), Czerepe vide poudszuke (107), Czertas vide welnias (107), Czėznis vide pôta (107), Częstawoti vide wajszinti (107), Delmone vide kiszene (119), Drocziós vide Trintojas (132), Dzėgorelós vide waląndinis (138), Gonta vide skindele (157).

Printre împrumuturi se întâlnesc cuvinte letone, cu care Daukantas a dorit să îmbogățească lexicul limbii literare lituaniene sau pe care le-a folosit ca pe cuvinte cunoscute în dialectul său ¹³, de exemplu: Austrumas oriens (76), *dwiesele ‘sufletul răposatului’ (136), *Dwieselyba (137), *Gôtina ‘vacă tânără’ (158), Gõwe vide karwe (158).

Unele cuvinte au fost atestate până acum numai în acest dicționar și nu au fost încă incluse în fișierul marelui „Dicționar al limbii lituaniene”, de exemplu: Apskrūbtinai definite (8), Apłankiej arcuatim (48), Apmaukne cataplasma (48), Bąndiesós vide bąndini-kas (84), Bąndkijmis (84), Bąndakmis basaltę (84), Bakłásos prostratus (89), Bitmede geum rivale (94), Blaksoti (96), Bórniòs blesphema (98), Dīlbiós V dilsbiós observator, speculator (124), Drozės, drozėlas ramentum (132), Durkle vide perstekie (136), Globós ‘ocrotitor’ (156), Gabingas venerabilis (145), Gurbuzė (163), Gwildós ‘care se eliberează ușor’ (164). Unele dintre ele nu au fost încă elucidate; altele (de ex., gvildus, globus) vor fi de folos pentru îmbogățirea lexicului limbii literare.

Pe lângă cuvintele comune, sunt consemnate câteva zeci de nume proprii, de exemplu: Bartuva upis (85), Bartije (85), Budwite (104), Dunajós (135) etc.

Structura dicționarului este foarte simplă. Este un index alfabetic al cuvintelor lituaniene, cu echivalente latine, de care lipsesc însă pentru o parte considerabilă a cuvintelor lituaniene. În interiorul literelor nu se respectă o ordine alfabetică strictă. Se întâlnesc repetiții. Uneori cuvintele sunt explicate, de exemplu: Arkstinas, ținutul arabil, unde, arând, se mână boii cu un bici în loc de plug (10); Amyta, mama soțului (12); Awynas fratele mamei (18); Awyniene soția fratelui mamei (18); Bórinti (a strânge oile în turmă) (98); Dermie ornetum partea de câmp care acoperă grâul (119).

Pe lângă echivalentele latine, dicționarul conține și câteva echivalente poloneze și germane, de exemplu: Abejotinas zweifelhaft (2), Aspergiesina Schutz (8), Abžignósina seegen (10), Acziù dėkoju (8), Akywas ciekawy (9), Akywyba ciekawos (9), Akylumas umiejętność (9), Aklinaj nasliepo (10), Ałwas czyza (11), Alwienas każdy (11), Basti [=Besti] stecken (86), Bastunas untertreiber (86), Bastujis sich herum treiben (86), Delsounis ein langsamer (119), Duma consilium status (königliche rath) ukės — duma (134), Dwibuga [= Dwiguba] verzweifelung (137).

La unele cuvinte sunt oferite (rareori) exemple de propoziții, de exemplu: jautej ir kómelej czistą abraką ies (7); kanapej ataka (9); dūna akieta (9);

¹³ A. Kalnius, Simano Daukanto raštų žodynas, 37, 164—169 (rankraštis, Kaunas, 1937); E. Frankel, Letticismen in Daukantas Wortschatz. — „Filologu biedrības raksti“, 11, 52—63, Rīga, 1931.

309

grâu cu accent circumflex (10); fata lui Aczio, óz cuvintele iubirii (10); alodami sperie lupul (11); Adous, când kulej ierburi (13); piedasakis găsi un iepure (15); asztonetą hrana turmei majtinù (17); ochii prawejzeie, în timp ce așteaptă; întreabă-l pe cel cu ochi (21); Doamne, dùk din gura ta în urechea lui Dumnezeu (22); alki óžmesti (26); ahutis sznekutis (30); alós ne undau, preoții nepijmenis (30); aló twindau (30); unt alódes tankaj nusproga (30); rejk să-și încrucișeze picioarele (45); balsos apkimo (45), am căzut în genunchi, ca și cum aș fi murit (48); l-a cuprins frica (49); apskardó lejd (51); (soarele se întunecă) (o luna nu strălucește) (54); szunitej atacă (61); atkuta kajlis (65); wajkaj pakirda (69); s-a așezat să lucreze (69); pânză de aur (75); urechile spinkterieje (76); de frică se va usca (81); i baudżiava ręngtijs (87); pâine perlată (90); sămânța diavolului (92); atóko securea (98); bălțile clocotesc (105); kajp cocoșul nucžiožęs (109); sawo numù dabą sekę (111); acum nimeni nu face gălăgie (111); acum seara nu e ultima (111); a răsplăti munca prin muncă (114); a da capătul (114); dinții swemb, dor, gėl (117); vai, vai, că trebuie să mor fără credința mea (118); ligo pasidergęs, să nu se dezbrace (119); kas par desti? (119); dewineis zambejs ar (120); taie fânul în a zecea zi (119); lupii ne-au mâncat câinele (123); urzicile și scaieții óžzelsaj în casele lor (124); dijna butoie (124); lemnul iszdórbęs (128); carnea pădósusi (128); pâine de ovăz…; mijżajne… deșeuri, de perle, de mei (: proverbul: pâine de ovăz, terci de mei) (128); douti douklę (129); (a linge cu smólkej) a linge vilkdújo (134); jauns żmogós, făcând dumaj dūkiniedams (134); (dwilinkas a învățat prin gaură) (137); dziowas tajks, oręs tajks, szijno — tajks, kuręs — tajks, rudines tajks, siejes — tajks, Kulęs — tajks, pawasario — tajks (138); Eija acasă (141); (bludas, sóężieje) (141); (kajus engti) (142), numaj et sau (143); galis óz gali (146); sfârșiturile lumilor (147); a pășuna turma (147); focul s-a stins (151); a toarce fire de cânepă płonaj (153); cocoșul cântă (153); a încerca adâncul (153); iszglęęs ca o ciupercă (155); ugnes glistele (155), rășină verde (160).

La Aj! Ale găsim enunțuri din „Metai” („Anotimpurile”) lui Donelaitis, consemnate cu o ortografie modificată, cu omisiuni și deformări, anume, de pildă: Aj kór dingo wieżlibums mūsu gadinù! (16); Aj! kajp wejkej jaunistełes nudile diinełes! (16); Aj! kór dingot gĩidras jus pawasari dienas? (16); Aj! diel ko ponus tajp skaudzej kąntino ligas, todiet ji tajp daug pirm laiko giltine sóko (17); Aj, kór dingtų ponaj kad ije burù netektų (17); Aj, kór dingot jus Letuwiszkas gadineles, kajp kad Letuwej gudiszkaj, ar Lenkiszkaj ir wokiszkaj kalbiete nemokieje (17); Ale ne wokiszkaj, kajp keles moteriszkes jau prasimanę, bet Lietuwiszkaj kożna tarp jù apsigłamżę (23).

În limba dicționarului se remarcă trăsături caracteristice graiului dounininkai din Žemaitija, deoarece Daukantas era vorbitor al acestui dialect și scria mai ales călăuzindu-se după propriul grai. Pe la mijlocul secolului al XIX-lea, Daukantas începe să-și apropie limba de cea a aukštaičiai și să evite particularitățile specifice žemaičių. Astfel de eforturi se reflectă și în limba dicționarului, unde sunt consemnate: Agūna (9), Atieszkoti (62), Auksawiete (75), Atđanga (62), Awinas (77) etc. În unele locuri, de la formele žemaitiškos se trimite la forme aukštaitiškos, de pildă: Bėgti vide bajgti (90). Se întâlnesc și hipercorectisme, de pildă: Akytas V akietas, dūna akieta (9). Pe alocuri sunt date în paralel forme žemaitiškos și aukštaitiškos, de pildă: Ajtioti, vel ajczioti (9). Bajgti… bęgti (80), Degas V deglós (118), Gywentos incola vel gywentojas (155), Gundintojas, gundintos (163). În unele cazuri, de la cuvinte și forme aukštaitiškos se trimite la cele žemaitiškos, de pildă: Antis vide pyle pl. pyles (13), Antinas — vide gaigalas (13), Awiża vid. wizgė (19), Delgeliu [= dilgėlės] vide notrinos (118), Duktie vide dóktie (134), Dulkinti vide dókinti (134), Giedoti vide gij-

310

doti (152), Giejdra vide gijdra (152). În general, limba din dicționar variază și este inconsecventă; în ea se disting încă foarte pregnant trăsăturile dialectului žemaičių. Se întâlnesc greșeli de tipar, unele dintre ele corectate de autorul însuși cu creionul.

5. Lucrări și observații lexicografice minore

În moștenirea manuscrisă a lui S. Daukantas se găsesc liste de cuvinte și observații lexicografice de mici dimensiuni, inserate în diverse materiale istorice și de altă natură sau alcătuite separat.

a) Vocabularium. Unul dintre manuscrisele lui S. Daukantas (SD27, 1–241 pag., format 35×22) începe cu o listă de cuvinte grecești, franceze și lituaniene (pag. 1–4; 246 de rânduri cu trei cuvinte, scrise în două coloane), având titlul Vocabularium, deasupra căruia o altă mână (pe dosarul manuscrisului se menționează că ar fi cea a lui M. D. Silvestravičius) a scris Margumynai.

Din datele lucrărilor menționate în manuscris se poate deduce că lista trilingvă a lui Daukantas a fost alcătuită după 1839. Acest lucru este confirmat aproximativ și de data fabricării hârtiei (1836), care poate fi stabilită pe baza filigranului fabricii de hârtie (este mic, de formă rotundă, cu un vultur bicefal în mijloc și cu inscripția pe margine: Ярославской фабрики князя Гагарина)¹⁴. Întrucât rezervele de hârtie erau de regulă constituite în acele vremuri pentru o perioadă de cel mult zece ani, se poate presupune că micul dicționar trilingv a fost alcătuit între 1840 și 1846. Probabil că S. Daukantas, influențat de lingvistica comparată și dorind să arate vechimea limbii lituaniene și apropierea ei de limba greacă, a scris câteva pagini de cuvinte înrudite și oarecum asemănătoare (cuvintele franceze sunt de cele mai multe ori diferite), dar care nu au nimic în comun între ele, din limbile greacă, franceză și lituaniană, ca exemple ale înrudirii acestor limbi. Deocamdată nu s-a stabilit de unde au fost preluate echivalentele.

Iată câteva exemple din listă (pag. 1): keras corn — keras; kierō je tons — kerpu; aihos doubur — auka; klaō je brise — klunu; akōn dard — akuotas; polis — vill — pilis; anadidōmi nendre atidūmi; gramma lettre grometa; agchi l’ocil akis; podos ped péda; ōde chant, audōiu auda. Unele echivalente provin dintr-o rădăcină comună (de pildă, podos ped, péda), în timp ce altele nu au nimic în comun între ele (de pildă, aihos doubur — auka). Uneori, alături de cuvintele grecești sunt puse creații lexicale ale lui Daukantas (de pildă, ōde și auda).

Lista este alcătuită fără ordine alfabetică; este foarte scurtă, dar poate fi totuși considerată o încercare de mic dicționar comparativ, sporind numărul dicționarelor de acest tip.

Trebuie remarcat că numai în această listă sunt date echivalente în limba franceză; în celelalte lucrări lexicografice ale lui Daukantas nu au fost găsite. Numai J. Šliūpas menționează că M. Valančius îl pusese pe S. Daukantas să copieze un dicționar polonez-francez. Nimeni altcineva nu vorbește despre acest lucru și nu s-au păstrat urme care să arate că Daukantas ar fi copiat un astfel de dicționar. Dicționarul polonez-francez al lui Potocki (1813) și câteva dicționare de franceză se aflau în biblioteca lui Daukantas¹⁵, așadar este îndoielnic că ar fi fost necesar să copieze un dicționar.

b) Material pentru lexicografia limbii lituaniene. În teancul de manuscrise al lui S. Daukantas, marcat SD15, se află 17 foi mari (36,3 × 22,5), cu diverse materiale lexicale-

¹⁴ Cf. C. A. Клеников, op. cit., 101.

¹⁵ Vezi J. Lebedys, Simono Daukanto biblioteka. — „Lietuvių literatūros instituto darbai“, I, 64, Kaunas, 1947.

311

material lexicografic. Pe o foaie liberă (amprenta fabricii de hârtie indică anul 1837) sunt consemnate câteva zeci de denumiri de rudenie în lituaniană, cu echivalente germane (de exemplu, Tėwas, Motina, Brolis, Awynas, Mosza, Laigonas, Žiedzei etc.) și numele a nouă luni (Wasaris Januarius; Kowinis Hornung V Kowas; Karwelinis Mertz; Gegužinis V Gegužė April; Semenis Maj; Birželis Brach-monat; Lepas menu Heu — monat V Lepa; Piutis Augustmonat; Rugus menu V Rugginis Herbstmonat). Pe a doua foaie (amprenta fabricii de hârtie indică tot anul 1837) sunt consemnate la început zece cuvinte lituaniene cu echivalente germane, iar mai departe peste 40 de cuvinte prusace cu echivalente lituaniene și germane (de exemplu, Galbo V Galwos das Haupt; Linno Linnaj das Flachs; Saydit V saugok hüte dich; nevvintas V devintas; galintwvei, tödten). Ele au fost transcrise (unele cu terminațiile modificate) din lucrarea lui G. Neselman „Sprache der alten Preußen“ (1845). Pe a treia foaie dublă sunt înscrise câteva zeci de nume de arbori și arbuști, cu echivalente poloneze (de exemplu, ąžuolas dąb; Serede Trzesznia; Putelis Kalina). Pe o față a celei de-a patra foi duble au început să fie scrise cuvinte

a plânge, a merge, a ciuguli, a vorbi, a trânti, căpățână, a împerechea, a sta ghemuit, a alerga, a aprinde, a lătra, a sta întins și valgvei sinonime (pentru a merge, a vorbi, a sta ghemuit și a alerga sunt date câte vreo duzină) și sunt tăiate. Pe a doua pagină a acestei foi, după câteva însemnări despre viața cotidiană, urmează data 1861. Paginile 3—4 sunt o ciornă de foaie pentru un dicționar polono-lituanian (III, 675—6), scrisă (judecând după intensitatea cernelii) mai devreme decât prima foaie.

După cele patru foi libere urmează un fascicul de 6 foi duble cusute (pp. 1—24), în care sunt consemnate nealfabetic peste 700 de cuvinte lituaniene, unele cu echivalente poloneze, germane (rareori) și latine (foarte rar), explicații, zicători și proverbe (cele mai multe la pp. 11—14). Pe marginile foarte largi ale unor pagini (1, 7, 11, 13) sunt consemnate informații bibliografice (titluri de cărți etc.), extrase din surse istorice și alte însemnări. Lângă numele boilor (Kerszis, szjemis, Žalis, laukis, balnis etc.) este notat în poloneză: jak u Greków. Lângă cuvântul a traduce se face o mențiune în latină: wersti wersta akmou ož-werstas uti apud Romanas (4). Se vede că, în acea perioadă, S. Daukantas era preocupat de înrudirea cuvintelor lituaniene cu cele din limbile antice.

Din datele lucrărilor menționate pe margini (1, 13) se poate deduce că această listă de cuvinte a lui Daukantas a fost alcătuită după 1845.

Unii doresc să considere această colecție de cuvinte lituaniene a lui Daukantas drept începutul (schița) unui dicționar al limbii lituaniene¹⁶, dar, în realitate, este doar o listă preliminară de cuvinte consemnate fără ordine (nealfabetic), material lexicografic neprelucrat, care nu poate fi numit o încercare de alcătuire a unui dicționar al limbii lituaniene, cu atât mai mult cu cât echivalentele din alte limbi adăugate la unele cuvinte lituaniene arată că acest material putea fi destinat și unor dicționare bilingve (lituanian-latin, polono-lituanian). Este puțin probabil ca S. Daukantas să fi avut în vedere alcătuirea unui dicționar monolingv (explicativ) al limbii lituaniene.

c) Însemnări despre dicționarul lui Neselman. S. Daukantas a folosit dicționarele lui K. Sirvydas, Rūgys, Milkus, Neselman și altele. A consultat cel mai mult dicționarul lituanian-german al lui Neselman (1851). Acest lucru se vede mai ales din numeroasele însemnări ale lui Daukantas despre cuvintele lituaniene ale lui Neselman. Ele sunt consemnate pe foi separate, mari

16 Žr. Simonas Daukantas, Rinktiniai raštai, 13, 1955; K. Grigas, Simonas Daukantas — lietuvių tautosakos rinkėjas ir leidėjas (autoreferatas), 7, Vilnius, 1958.

312

foi (SD19), cuprinzând în total 36 pp. Numai patru foi duble (pp. 9—22) sunt marcate cu cifrele 1, 2, 3, 4, iar celelalte sunt nenumerotate. La început (pp. 1—7) apar în principal cuvinte lituaniene izolate, începând cu literele A, E, J, U, V, T și, mai rar, cu alte litere; majoritatea sunt transcrise din dicționarul lui Neselman. Unele au echivalente germane și poloneze, scurte explicații, îmbinări de cuvinte și observații despre uzul cuvintelor. Unele dintre cuvintele consemnate nu se găsesc în dicționarul lui Neselman și, probabil, sunt oferite ca suplimente. De la p. 9 (p. 8 este goală) încep însemnările continue despre cuvintele cu inițialele D, Č, M, P, S, Š din partea lituaniană a dicționarului lui Neselman; printre acestea se găsesc și câteva cuvinte cu alte inițiale, preluate din articolele dicționarului lui Neselman. Se vede că însemnările nu au fost consemnate literă cu literă, că la început (pp. 1—7) sunt foarte disparate și constau mai ales din cuvinte izolate; în plus, nu există însemnări pentru cuvintele cu unele inițiale (de exemplu B, L, O, U, Z, Ž) (fie nu au existat deloc, fie nu au fost încă găsite).

Însemnările lui S. Daukantas sunt diverse, dar în majoritatea lor se arată că Neselman folosește un anumit cuvânt sau o anumită formă, pe când, după Daukantas, ar trebui să fie alt cuvânt sau altă formă. Neacceptând unele aspecte ale dicționarului lui Neselman și propunând alte echivalente, Daukantas se bazează pe graiul ținutului său, mai ales pe uzul individual și pe simțul limbii. Din acest motiv, o mare parte dintre însemnările sale sunt subiective, neîntemeiate, cârcotașe și chiar greșite. O parte dintre ele nu pot fi înțelese fără dicționarul lui Neselman. Totuși, ele oferă mult material pentru cercetarea uzului, geografiei și istoriei cuvintelor, mai ales pentru a lămuri deosebirile lexicale dintre scrierile din Prusia Răsăriteană și cele din Lituania. În scop ilustrativ, sunt prezentate aici primele patru pagini de însemnări, fără a le modifica ortografia, fără a corecta greșelile și separându-le prin bară oblică. Numai rareori, pentru a facilita înțelegerea textului, sunt adăugate terminații între paranteze drepte, sunt corectate greșeli etc.

[1] Atamusyna prin alūzna /Atasas szum/ Alasawoti szumic, strig în timp ce beau /alba odzież do mszy alba/ Alġoczius tageloner nie algininkas /alġoczauti/ cot și a uita, mare diferență /nie aloju, lecz uju ujdami bajda wilka/ Almens elmens, prin sriutas gelmes /Atmonas, arendaș de fermă/ Alpti a leșina /Kwosas prin alūnas/ Alwas cina /Alwienika[s], Geßkan[ne], Žiamaj piltiuwe/ Nu supokle, ci supyne /Amas nie amalis mispeln/ Dygulys Stich, nie amazuj /nie ambriju lecz wambrytu/ nie amteru lecz wam pteru /amzius [Nes. Amžis]/ /nu anakinoju Szem. a însemna, a face/ andaj cândva în Žmudž. alaltăieri /Andainiszkis, Žem. vorgestern, wasci, užwakarzykstias/ [Anapus prin Anupus /Ane vide Ona/ Ant ankszczia în loc de pałukas, pakłau nas, /Paanks-cioju mas paskoliju/ nie ankszta, lecz ankžtima /u Žmudzinuo naziwasę pamatą/ nie antrokaj, lecz paales podpivki /nie Antuke Steinschwäger, kutupis—u Žmudz/ Aparas prin apwaras, de legat /Apczorus V awcziorius, awiganis/ Apieka vezi głoba /Apekunnas, V głobiejas/ Apekunyste, protejare/ Apynys /Apinojis ogrod chmielny/ Apinwarptis prăjină pentru hamei /Apinwirkšte stengelho fen/ Apūkas pupăză/ Auka /Apsabas, prin dra-bužis, îmbrăcăminte/ Apsacas, kūlnis /Arosas v Karosas/ Žiewie arbona /Erdwas ardwas za erlas breit znaczy płaty/ Arkliġone, la noi prigule /aroda, aro das zasieki/ asa prin ąnsa, /nie asdinis lecz ąnsinis./ nie asoczius lecz ąnsoczius /nie dwiasis, lecz dwiąnsis/ Aszajos u Žm. Hülsen /opuscil aszarotas wejdas aszarotas, skrūstai aszaroti/ Aszmen trunchiul, nu înțeleg/ opuszczony aszminūtas asztūniokas /Asztraregis Žem. Luszis/ aszrinti, aszrus, was. łandus de aici galandu/ Aszarys pl. aszatej u Neselm. Aszutas /Aszatine, drobe/. Aszatinas /Aszatiutas/ Aszwoke în loc de Aszoklej /Aszoklynas/ Atezaiza, pânză groasă de lână milas /Wolas/ Atkonieze, Tanka Žem. pinele, užriszys /Atakaj dröschaker leke/

[2] Atklapas Žm. atlapa niesprawiedli /nie Atpencz, lecz apent znowu/ nie atrajte u Žmu, lecz. atrajtaj /atrajoju, kawen, tego nierozumie a mówi gromulti/ atenczioj za atejnanczio /atente przyszłość/ Aukle, pl. aukles. f. /Awałas pl. awałaj obuwie/ nie Au-

313

tawas lecz autuwas/ /Azdaba pagrazinimas/ Salyklinkas /Ažu/ Aismares, uitat /Aibrumas waser im munde/ nu Austuwas lecz stakles /nie gewerbe, lecz audeklas/ E [încep cuvintele cu litera E, dar mai departe sunt amestecate] /Jedminis rzeczy do zjedzenia, /Eldijele rauch eröffnung bei Schamaj. /Būres segel, a ridica pânzele, a strânge pânzele, /Akselis niema w Žmudž. /Jekas niema w Zmudz /Arelis /Grenže niem Z. /Iszėjga, stat, iszeginis drubazis /Iszejwis emigrant/ Ajtra /Pardem, perdiem parejti wskroś przejšć/ Dagtis u Nesel Ildegimis V Ildegis /Zwicėžki niema takego wyr. u Zmu. jak apimtinis nie sujemiejas lecz kajkaras harscher Stadskne /Prisiiekinu gahm werden u Zm. junkti, junkstu/ nu Isztuga, lecz pumpa u Zmud /parmuskza, Brei, Muhs/ Abolis. Zm. Obulas, Obolene Obulyne /Abare-piesas, V pisjas/ nu ūda lecz ūdega/ ūkas, nie okas jest instrument ktory wykwaszone i nie wysuszoni kajlus miękczy /ūkūti V wokūti/ nu Ubaga: wogis, ūgis/ nu wokiszkas, lecz ukiszkas Žem./ ukztis u nas pigule /Ungura Angerburg, /Ungure upe angerapp/ ermas, monstrum pl. ermai ermuties/ Ergle, bufon, farsant/ Erglokės /ulbėti tetirwinas ulb/ ubauti, karwelis ubau, /nu unksna, lecz uksmie u Žm. /upu, nie[ma] u Žm. burejs szusniem/ atakkalus, attakelju aparnas /Atkakbywe [Akaklybe] upor przrekora /Upalis strumyk/ malul țărm /upešmala malul râului/ upeplaudis niema u Žm. upeakis niema takego wyra[zu] forele/ ažu nie u Žmudzi /ne jauja lecz daba brakstube u Ž. /ikures, ikurti /nu Jaknas lecz kėpenas/ Apent znowu /nu Nėga po Žmudsku, niem[a] lecz spiekas/ [3] Judras žole [Tăiat: rze-pak polny] /Jedrūs arklis kon prętko i wiele jedzący/ ne Jegzlis lecz pūkis jazgarz /Jakli [Jakti] osliepnąg nie Jengli [Jėnkti]/ Akti Apakti Prakti Užakti Apjakinti /Gentaras, lecz gintaras/ Jerka po Žm. irka /Prairikas przedowa część spodni gdzie sie odszpila/ nu Plebeja epomis, u Zm Jermėkas unterkleid po Polsku Giermak /Jerube rebhūne Kurapka haselhūner/ Apjeskoti /Nujiku po Žm. zdobyć kogo /jispiėti wagumi, nucziūpti/ Jomarkaj, u nas woratinkles po laukus; /Jonuszus, fam. po P. Jonuszewicz V Janusze, nie zas trawa Jomuszaus žole (Epheu)/ Josmenis hüfte? Žemaitisz /Jūsti ne josieti o Jūstyti nie josieti/ Apjostuwe eine Tepich eine Vorhang. Žem. Prijostuwe szirce kwartugas/ Jūjaus takego wyrazu niema u Žmudzi /Jūdis, po jüdybe/ nu Jūstu czernieje jūsti Že. jūdūti/ jūdyme czarne piętno nu studnia /Judus gansküchtig waid-wilkis wajdnotis /Judimas/ Junkykle der Koder lockspejse. Junkle tos sam /Jupa der Taler der Geistlichen Ž. /Jausti/ Jantoties dowiedwacsię /Prajauti przeczuwać priewidzie[c] z tąd Prajowas Prorok /Juntu wachen/ Juntus ne jutus /Jutrus lecz jautrus/ Jaučius Ž /Jaučinūs/ W [încep cuvintele cu litera V, dar mai departe sunt amestecate] /nu wadini-mas/ Wakaru abend, u Žm. /Kulinis, na ktorym birwony prowadza/ naktowidas patiu naktowidu /dienwidis, dienwidiu atejau/ Wiloti, wiło /Wingurti [4] Tewikszczia der Geburtsort (3) /Teisiu, verrichten, abmachen (3)/ atteissa die entscheidung die abfertigung /Isztiesu, lejsten versprechen (3)/ Patejsei, warlich, in der That (3)/ Nemįtinka (3) za netink /Tikyba, 3, Glaub./ Isztikra, in der That, wirklich /Tilstus (3) to co tylus still/ Datiroju wirksamkeit eines Heilmittels /Nutirpintoja ein Fisch, Kramfisch, der Zitterrochen, Raia Torpedo (3)/ Truthahn /Patulzis geschwolene (3)/ Turinieju haben (3) /Turtule Kleines bezitthum /Neturte. 3. Armuth/ Nuturiu, gewöhnlich 3 /Tujnas eine Zaumstakete, eine Bohle, Pfahl (3)/ Wė kakas /Turte, es, f. die Habe (3)/ Tusznas leer hohl (3) /Tkapės smiertelna kosule/ Tryne eine Blase, eine Pustel, 3/ Trynis, Haut, Schwielen (3) /Trynetas schweelig (3)/ Trinia, Trinios Sagespene (3), Troszkybe Gier, Sucht (3) /Trudnas trudnastis Schwere (3)/

* * *

S. Daukantas a început să se intereseze de problemele lexicografice la începutul activității sale literare și nu a încetat să se ocupe de ele până la moarte. Acest lucru este demonstrat de purificarea lexicului în lucrările pregătite de el pentru tipar (chiar și în culegerile de folclor), de îmbogățirea limbii literare cu diverse cuvinte populare, creații lexicale și împrumuturi din letonă, precum și de etimologizările populare (de cele mai multe ori neîntemeiate, naive și greșite), pe care le întâlnim mai ales

314

„Būdė”, și, în cele din urmă, lucrările lexicografice. Unele dintre ele au fost începute în tinerețe, însă S. Daukantas a putut să se dedice lor mai mult abia destul de târziu și, din acest motiv, nu a apucat să încheie cele două dicționare bilingve începute (polono-lituanian și lituaniano-latin), care constituie temelia activității sale lexicografice.

Dicționarele bilingve răspundeau nevoilor unei părți destul de numeroase a intelectualității lituaniene din acea vreme, care folosea limbile polonă și latină în domeniile științei, educației și culturii. Echivalentele lituaniene din acele dicționare trebuiau să deschidă limbii lituaniene calea către o viață socială și culturală mai largă, în care aceasta nu își ocupase încă locul cuvenit. În acele vremuri, dicționarul bilingv lituanian și o limbă străină oarecare (polonă, latină, mai târziu rusă), sau unul în sens invers, îndeplinea și rolul unui dicționar explicativ; de aceea, și S. Daukantas era hotărât să alcătuiască două dicționare bilingve mari. Întrucât în Lituania se manifesta o puternică influență a culturii și limbii polone, iar mulți intelectuali lituanieni (inclusiv S. Daukantas) foloseau limba polonă în corespondență, atenția principală s-a îndreptat către elaborarea dicționarului polono-lituanian. Din manuscrisele păstrate nu reiese că S. Daukantas s-ar fi preocupat de alcătuirea unui dicționar monolingv (explicativ) al limbii lituaniene. La acea vreme, aceasta era o sarcină de rang secund și prematură. Listele de cuvinte exclusiv lituaniene ale lui S. Daukantas (K. Nezabitauskas și ale altora) — unele nealfabetice, uneori însoțite chiar de explicații pentru cuvinte individuale — nu sunt schițe ale unor dicționare explicative monolingve, ci culegeri de material lituanian, care țineau loc, în parte, de fișiere lexicale ce puteau fi folosite la alcătuirea unor dicționare bilingve de diverse tipuri.

Proiectul lexicografic al lui S. Daukantas a fost amplu, iar munca pregătitoare pe care a depus-o a fost considerabilă: a consultat dicționarele lui Milkus, G. Neselmano și ale altora, a alcătuit diverse registre de cuvinte și a consemnat zeci de mii de echivalente lituaniene în dicționarul polono-lituanian și în alte lucrări.

Sursele echivalentelor lituaniene din dicționarele lui S. Daukantas sunt diverse. O parte dintre cuvinte provin din limba populară, altele din dicționare anterioare și din diverse scrieri vechi. Se întâlnesc și numeroase creații lexicale proprii lui S. Daukantas. Cea mai bogată sursă a lexicului lui S. Daukantas a fost limba populară, dialectul său matern. Deși S. Daukantas și-a petrecut cea mai mare parte a vieții departe de țară, scriind însă tot timpul în lituaniană și dedicând o parte însemnată a scrierilor sale poporului, el s-a bazat neîncetat pe limba populară învățată în tinerețe, care, în opinia lui, păstrase multe elemente din vechime și era mai bogată și mai pură decât limba scrisă.

Partea în limba lituaniană a lucrărilor lexicografice ale lui S. Daukantas este destul de bogată și variată. În total, acestea consemnează peste patruzeci și opt de mii de echivalente lituaniene. Deși o parte însemnată dintre ele se repetă, în ansamblu S. Daukantas a consemnat bogate tezaure lexicale comune întregului popor și mult material nou (arhaisme, cuvinte rare, regionale și altele). S. Daukantas s-a străduit să purifice și să îmbogățească limba scrisă; de aceea, în lucrările sale lexicografice se observă efortul de a include cât mai multe cuvinte lituaniene și de a oferi adesea echivalente lituaniene alături de împrumuturi, echivalente pe care a încercat să le folosească în numeroasele sale scrieri. Astfel, S. Daukantas a contribuit la introducerea lexicului lituanian în scrieri și la eliminarea cuvintelor străine inutile. Deși, în activitatea de purificare a limbii, lui S. Daukantas îi lipseau baze solide și era parțial călăuzit de concepții naive și romantice și, deși în anumite cazuri greșea, considerând cuvinte străine drept lituaniene și cuvinte lituaniene drept împrumuturi, tendința generală de purificare a limbii era totuși progresistă, iar eforturile sale nu au fost în zadar.

315

Dicționarele lui S. Daukantas nu sunt marcate de o tehnică lexicografică. Din acest punct de vedere, ele sunt inferioare dicționarelor lui K. Milkus, G. Neselmanas, A. Poška și D. Sutkevičius, ale căror articole lexicografice sunt mai complexe și mai bogate și în care găsim mai multe elemente lexicografice (explicații, diverse mențiuni, trimiteri etc.). Manuscrisele dicționarelor lui S. Daukantas seamănă mai degrabă cu simple repertorii de cuvinte decât cu dicționare bilingve ceva mai bine prelucrate. Repertoriul dicționarului lituaniano-latin a fost doar început (literele A—G), în timp ce cel polono-lituanian a fost alcătuit într-o măsură destul de mare. Sarcina următoare a lui S. Daukantas, în elaborarea dicționarului polono-lituanian, era să ofere pretutindeni echivalente lituaniene, să diferențieze sensurile și să adauge diverse mențiuni, trimiteri etc. S. Daukantas nu a reușit să ducă această lucrare la bun sfârșit.

Fiind nepublicate și greu accesibile altora, lucrările lexicografice ale lui S. Daukantas nu au putut influența în mod direct dezvoltarea lexicografiei lituaniene și ridicarea nivelului acesteia. Ele sunt importante ca expresie a unui efort considerabil de a contribui la revitalizarea limbii lituaniene și la îmbogățirea, purificarea și cultivarea limbii literare. Întrucât aceste eforturi s-au manifestat în întreaga activitate literară și culturală a lui S. Daukantas, dicționarele sale, consemnând bogatele comori lexicale ale limbii lituaniene, care puteau pătrunde în limba literară prin intermediul celorlalte scrieri ale sale, au contribuit indirect la consolidarea limbii lituaniene în literatură și în alte domenii ale vieții culturale, precum și la perfecționarea limbii literare. Nu tot ceea ce S. Daukantas propunea spre folosire era acceptabil: multe dintre arhaismele, regionalismele restrânse și neologismele nereușite folosite de el nu s-au impus în limba literară; eforturile sale de purificare a limbii nu au fost nici ele lipsite de obiecții. În general însă, scrierile lui S. Daukantas au contribuit mult la cultivarea limbii literare. Ele au fost o sursă lingvistică pentru scriitorii de mai târziu, alcătuitorii de dicționare și pentru toți ceilalți interesați de chestiuni lingvistice.

Astăzi, lucrările lexicografice ale lui S. Daukantas sunt interesante și importante pentru istoria lexicografiei lituaniene, ca una dintre încercările remarcabile și semnificative de alcătuire a unor dicționare bilingve, menite să ajute limba lituaniană să se impună în viața socială, științifică și culturală, să stabilească normele lexicale ale limbii literare și să ofere baze pentru învățarea și folosirea limbii lituaniene.

Lucrările lingvistice ale lui Daukantas și ale altor personalități culturale din secolul al XIX-lea contribuie la elucidarea procesului de dezvoltare a limbii literare lituaniene, a căilor și modalităților de constituire și perfecționare a mijloacelor lingvistice, precum și a contribuției fiecărei personalități a epocii la revitalizarea și perfecționarea literară a limbii lituaniene. În dicționarele lui S. Daukantas se găsesc materiale cu totul noi, neconsemnate în alte surse (diverse cuvinte, sensurile lor, observații etc.), care pot fi folosite în lucrări și cercetări lexicografice. Materialul lexicografic al lui S. Daukantas este deosebit de important pentru studierea lexicului dialectului žemaițian și pentru alcătuirea unui dicționar regional. Lucrările sale lexicografice contribuie, de asemenea, la elucidarea activității sale științifice, literare și culturale. Așadar, moștenirea lexicografică a lui S. Daukantas merită cercetată și valorificată din diverse perspective: ca o contribuție semnificativă la lexicografia lituaniană, încă restrânsă, și ca o încercare de revitalizare și cultivare a limbii populare într-o perioadă dificilă de asuprire iobăgistă a poporului lituanian.

LUCRĂRILE LEXICOGRAFICE ALE LUI S. DAUKANTAS

И. Р. КРУОПАС

R e z u m a t

Articolul prezintă o trecere în revistă a lucrărilor lexicografice ale lui S. Daukantas (1793—1864), renumit istoric, scriitor, om al iluminismului și activist public lituanian din prima jumătate a secolului al XIX-lea. S. Daukantas a încercat să dezvolte și să îmbogățească limba literară lituaniană. În acest scop, a cules lexicul lituanian din limba populară și din surse scrise, a alcătuit dicționare bilingve (lituaniano-latin, polono-lituanian etc.), a purificat limba de diverse barbarisme ș.a. Cea mai amplă lucrare lexicografică a lui S. Daukantas este un dicționar polono-lituanian în trei volume (manuscris), bogat în lexic lituanian general, dialectal, arhaisme, neologisme și calc

Deși lucrările lexicografice ale lui S. Daukantas au rămas în manuscris, lexicul consemnat de el a pătruns în limba literară prin numeroasele sale opere tipărite, istorice, de popularizare științifică și de altă natură. Astfel, S. Daukantas a avut un rol pozitiv în dezvoltarea limbii literare lituaniene. Lucrările sale lexicografice prezintă interes și astăzi, ca sursă bogată pentru dicționarele istorice și regionale și ca încercare de a îmbogăți lexicografia lituaniană într-o perioadă în care poporul lituanian se afla sub opresiune socială și națională.

21. Kalbotyros klausimai, IV

317