LIETUVIŲ KALBOS GRAMATINĖ SANDARA LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

لَهْجَة دِييفِينِشْكِس

J. LIPSKIENĖ ir A. VIDUGIRIS

أهم البيانات المتعلقة بمنطقة اللهجة وتاريخ دراستها

§ 1. تُعرف لهجة دِييفِينِشْكِس تقليديًا بأنها لهجة المناطق المحيطة ببلدة دِييفِينِشْكِس. وهي تضم مناطق بوُشْكُونِس ويورغيلونيوني وباغاوجيناي (شاركايتشياي) ودِييفِينِشْكِس التابعة سابقًا لمقاطعة أوسْمِنا، وحاليًا لمنطقة إيشيشكيس، وتشكل بروزًا مميزًا في الركن الجنوبي الشرقي من جمهورية ليتوانيا.

تقع القرى الأشد ليتوانية في وسط هذا البروز، على جانبي نهر غاوجا: فالاتيكشكس، كميلنيشكي، بادفاريه، بوُشْكُونيس، سياوريمَاي، لاستاوتشيكاي، ديدجيولياي، غريبيشكس، ريمشياي، ستالغونيس، بيتشونيس، كازوليَاي، شالتينياي. سْكرايتشيونيس، دِييفِينِشْكِس، فيرسِكا. وعلى مسافة أبعد قليلًا في كلا الاتجاهين من نهر غاوجا، توجد قرى أخرى لا تزال ليتوانية إلى حد بعيد: سينيي مِيِژيونيس، ژيژماي، ماتشيونتشياي، سيوداينيس، راموشكوس، ميلكوناي، وغيرها. وفي القرى الواقعة على الأطراف (مثل بافيدونيس، سكايفونيس، سيلياى، باغاوجيناي، دفاريشكِس، كالفياي، بليوستاي، زابيليشكس، وغيرها) يتحدث السكان في الغالب مزيجًا من الليتوانية واللهجة البيلاروسية المحلية، التي ترسخت بقوة أكبر في الجانب الشرقي من البروز (مثل فاشكيلياى، فايشوتكيميس، فيژياكيميس، داولياناي، أنتانيشكِس). وفي بعض القرى، لم يكن يتحدث الليتوانية منذ الصغر في الأغلب سوى السكان الأكبر سنًا أو أقدمهم. والشباب الذين يرتادون الآن مدرسة بولندية، أو أفراد الأجيال الأكبر سنًا الذين ارتادوها في الماضي، يعرفون البولندية أيضًا، إلا أن البولندية ليست اللغة الأم لأحد هنا.

في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، لم يكن الحديث باللغة الليتوانية وحدها مقتصرًا على المنطقة المذكورة حول دِييفِينِشْكِس، بل شمل أيضًا مناطق في أراضي بيلاروسيا الحالية حول سورفيليشكس وكاوليليشكس، وفي الجزء الشمالي من محيط غيراناينياي، وحول أرْمونيشكِس، وتقريبًا كامل منطقتي فارينافا ورودونيا، وكذلك محيط لازوناى في منطقة إيفيا¹.

¹ قارن: Obszarz języka litewskiego w gubernii Wileńskiej, „Materyaly antropologiczno-archeologiczne i etnograficzne“, t. 3, Kraków, 1898, p. 60—61; J. Rozwadowski, Objaśnienia do mapy języka litewskiego w gubernii Wileńskiej, „Materyaly i prace komisyi językowej Akademii umiejętności w Krakowie“, t. 1, w Krakowie, 1904, p. 89—93 وخريطته.

183

ظل الوضع دون تغير كبير طوال الربع الأول من القرن العشرين تقريبًا. وتشهد الصحافة الليتوانية والبولندية في ذلك الوقت على استعمال اللغة الليتوانية في مقاطعات أوسْمِنا وليدا وغيرها².

إن البيانات الأقدم، التي تعود إلى نحو الربع الثالث من القرن التاسع عشر، بشأن حدود استعمال اللغة الليتوانية في مقاطعتي أوسْمِنا وليدا آنذاك، تقريبية فحسب وغير دقيقة، وكثيرًا ما تتناقض، ولذلك لا يمكن الوثوق بها جميعًا. ومع ذلك، فهي تعكس، ولو جزئيًا، الحدود الإثنوغرافية لليتوانيين في ذلك العصر³، وكذلك التحولات المعقدة التي شهدها ذلك العصر مع بدء تشكل الوعي القومي لدى الناس.

لعل أطلس إركرت الإثنوغرافي، الذي أُعدّ عام 1863، هو أفضل ما يبيّن انتشار اللغة الليتوانية وعلاقتها باللغات الأخرى⁴. غير أن الحد الإثنوغرافي الذي رسمه إركرت، مع النسب المئوية لعدد الليتوانيين، لا يحدد بدقة في كل موضع المناطق التي ظل الناس يتحدثون فيها الليتوانية آنذاك. ومن هذه الناحية، ينطوي الحد الإثنوغرافي الليتواني الذي رسمه أ. كوريفا عام 1861 على بعض المزايا، وإن لم يكن دقيقًا هو الآخر⁵. فهو يمتد شرق غراوژيشكِس وكليفيتشيا ونورفيليشكس (منطقة أوسْمِنا)، لكنه يمر شمال غيراناينياي وكاوليليشكس (منطقة فارينافا) وزيرموناي (منطقة ليدا)، ويترك لازوناي في أقصى الجنوب الشرقي. كما أن خط بْر. كويالوفيتشيوس، الذي يمر جنوب دِييفِينِشْكِس وغيراناينياي بكثير، لا يشمل لازوناي في منشور لجنة الآثار لعام 1865⁶⁷.

يصعب استنتاج مدى امتداد حدود استعمال اللغة الليتوانية إلى الجنوب الشرقي من دِييفِينِشْكِس من الأطلس التخطيطي الذي نشره پ. كيبِن عام 1851⁸.

² Žr. J. Š-klys, Prie statistikos Vilniaus gubernijoje, „Varpas“, 1903, Nr. 2, p. 36; Lietuvių padėjimas Vilniaus vyskupijoje, „Viltis“, 1908, Nr. 104, 115—125, 130, 132, 133; 1913, Nr. 23; plg. Lietuvos žemėlapį su etnografijos siena, „Lietuvos ūkininko“ bendrovės leidimas (be datos); Ze stosunków litewsko-polskich, Warszawa, 1907; M. Römer, Stosunki etnograficzno-kulturalne na Litwie, Kraków, 1906, p. 3—35; A. Doritsch, Beiträge zur litauischen Dialektologie, „Mitteilungen der litauischen litterarischen Gesellschaft, t. 6, Heidelberg, 1912, p. XVI—XVII; K. Werbelis, Russisch-Litauen. Statistisch-etnographische Betrachtungen, Stuttgart, 1916; J. Zaremba, Stosunki narodowościowe w województwie nowogródskim, Warszawa, 1939, p. 138—146.

³ نستخدم أحيانًا مصطلح «الحدود الإثنوغرافية» بمعنى حدود استعمال اللغة الليتوانية، لأن حدود كثير من الأطالس الإثنوغرافية الروسية في القرن التاسع عشر رُسمت وفق معيار استعمال اللغات.

⁴ انظر: Этнографический атлас Западно-русских губерний и соседних областей, сост. Р. Ф. Е р к е р т о м, СПБ, 1863; Atlas Ethnographique de provinces habitees en totalité ou en partie par des polonais, Par R. D’Erkert, St. Petersbourg, 1963.

⁵ انظر: Материалы для географии и статистики России, Виленская губерния, сост. А. К о р е в а, СПБ, 1861؛ قارن „Vairas“, 1914, Nr. 16, p. 6.

⁶ انظر: Документы объясняющие историю Западно-Русскаго края и его отношения къ России и Польшѣ, СПБ, 1965؛ قارن „Vairas“, 1914, Nr. 16, p. 7; K. Werbelis, العمل المذكور، p. 68; P. Klimas, Lietuva, jos gyventojai ir sienos, Vilnius, 1917, p. 45.

⁷ ينبغي التذكير بأن دِييفِينِشْكِس كانت آنذاك لا تزال تابعةً لكنيسة غيراناينياي، انظر: Executori um decretum de limitibus dioecesis Vilnensis, Vilnae, 1854, p. 28.

⁸ Žr. Этнографическая карта Европейской России, составлена П. Кеппеном, СПБ, 1851.

184

إن المعلومات التي أوردها إثنوغرافيون آخرون، بل وحتى لغويون، عن الحدود الإثنوغرافية لليتوانيين في الجنوب الشرقي أقل دقة. وقد استبعد أ. كيركور⁹ وأ. ريتش¹⁰، بل وحتى ي. كارلوفيتش¹¹ مع ف. كورشاتيس¹²، من حدود المنطقة الإثنوغرافية الليتوانية لا لازوناي وجيرموناي فحسب، بل أيضًا ديفينشكس ونورفيليشكس.

جمع ي. كوزنتسوف، عضو الجمعية الجغرافية الروسية، بيانات أدق بكثير عن استعمال اللغة الليتوانية في الفترة 1867—1880، إذ كان يستعد لإعداد خريطة إثنوغرافية دقيقة لليتوانيا. وتمتد المواقع السكنية التي أشار إليها، والتي كان معظم سكانها لا يزالون يتحدثون الليتوانية، إلى سورفيليشكس، وغيراناينيس، وجيرموناي. غير أن الجزيرة الليتوانية الكبيرة المحيطة بلازوناي وبوكشتاي ويوروتيشكس ودوداس وليغوموفيتشاي لم تعد متصلة بالمناطق الليتوانية المحيطة بغيرانايناي وديفينشكس¹³.

في النصف الأول من القرن التاسع عشر، كان نطاق التحدث بالليتوانية أوسع. ويذكر المؤرخ م. بالينسكي، الخبير المتمرس بهذه المنطقة، مع ت. ليبينسكي، أن الليتوانية كانت تُتحدث في الجزء الغربي من مقاطعة أشمينا، حول غراوجيشكس وفيلبوتاي وكليفيتشيا ونورفيليشكس وسورفيليشكس وديفينشكس وغيراناينيس وليبنيشكس، وفي ناحية بوكتشاي، ورعية تروبا، وحول تاكوريشكس، وفي رعية إيفيا بأكملها، وحول لازوناي¹⁴. ويؤكد استبيان أُجري سنة 1827 على أبرشيات أبرشية فيلنيوس بشأن استعمال اللغة الليتوانية¹⁵ أن الليتوانية كانت تُتحدث آنذاك بانتظام من ديفينشكس وغيراناينيس حتى إيفيا، أي حتى لازوناي.

وهكذا، فإن النتوء الحالي لمنطقة لهجة ديفينشكس الليتوانية، الذي يشبه شبه جزيرة، هو جزء من منطقة إثنوغرافية ليتوانية كانت في الماضي أكبر بكثير¹⁶. ولا يزال حتى يومنا هذا أناس يتحدثون الليتوانية أو يعرفونها في محيط لازوناي، وفي قرى كثيرة من مقاطعة فارينافو (بالاتنا)، ولا سيما في قرى مقاطعة رودونيا¹⁷.

§ 2. لفتت لهجة ديفينشكس أنظار اللغويين منذ زمن بعيد نسبيًا، سواء بسبب موقعها الجغرافي أو بسبب خصائصها اللغوية النادرة. وفي عام 1886 بالفعل،

⁹ أ. كيركور، نظرة إثنوغرافية على محافظة فيلنا. مجموعة إثنوغرافية، سانت بطرسبورغ، 1858، ص. 120—121.

¹⁰ Этнографическая карта Европейской России, сост. А. Ф. Риттихом, СПБ., 1875.

¹¹ انظر J. Karłowicz, O języku litewskim, 1875, p. 250.

¹² Žr. F. Kurschat, Grammatik der littauischen Sprache, Halle, 1876, žemėlapis.

¹³ انظر Ю. Кузнецов, Литовский народ, его расселение и численность, أرشيف الجمعية الجغرافية الروسية في لينينغراد، الصندوق 11، الوصف 1، رقم 18، ص. 12، 13.

¹⁴ انظر M. Baliński i T. Lipiński, Starożytna Polska, المجلد 3، Warszawa، 1846، ص. 251.

¹⁵ Žr. Ведомости о костелах и монастырях Виленской епархии, 1827, Lietuvos TSR Centrinis valstybinis istorinis archyvas, fondas 694, aprašas 1, byla 769, p. 5.

¹⁶ انظر أكاديمية العلوم في جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفياتية، معهد التاريخ، تاريخ جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفياتية، تحرير J. Žiugžda، المجلد I، Vilnius، 1957، ص. 64—65؛ وقارن J. Jakubovskis، العلاقات القومية في ليتوانيا قبل اتحاد لوبلين، Kaunas، 1922، ص. 5—6؛ وقارن W. Wielhorski، Litwa etnograficzna، Wilno، 1928، الخريطة رقم 15.

¹⁷ لمزيد من التفاصيل حول ذلك، انظر «مسائل علم اللغة الليتواني»، المجلد 2، Vilnius، 1959، ص. 195، 215، 242—243؛ المجلد 3، Vilnius، 1960، ص. 177، 191؛ وقارن المواد المجموعة لأطلس لهجات اللغة الليتوانية، المحفوظة في معهد اللغة الليتوانية وآدابها التابع لأكاديمية العلوم في جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفياتية.

185

زار هذه اللهجةَ للبحث فيها اللغويُّ والإثنوغرافي المعروف، وكان آنذاك محاضرًا خاصًا في جامعة بطرسبورغ، E. Volteris. وفي الرحلة نفسها جمع مواد في نواحي Žietela وLazūnai وBenekainiai. وبتشجيع من E. Volteris، دوّن معلّم المدرسة الابتدائية في Dieveniškės، G. Ausiukas (Avsiuk)، عددًا من النصوص اللهجية الليتوانية (الأغاني والألغاز وغيرها)، وأرسلها إليه في بطرسبورغ في العام التالي.

زار E. Volteris المنطقة هنا (نواحي Dieveniškės وLazūnai) مرة ثانية عام 1893. ونشر عام 1895 المواد التي جمعها خلال الرحلتين، وهي السمات المميزة للهجة Ašmena (أي لهجتي Lazūnai وDieveniškės)، ومجموعة من النصوص (أغانٍ وحكاية، فضلًا عن نحو اثني عشر لغزًا)، ومعجمًا صغيرًا للكلمات الأقل شيوعًا.¹⁸ غير أن النصوص التي دوّنها E. Volteris تنطوي، بمعايير اليوم، على عيوب كثيرة: فكلماتها وصيغها غير مشكولة، وأحيانًا غير دقيقة في تدوينها؛ كما لم يُبيّن طول الحركات، ولم يُميَّز بين الحركات e, ė, وأحيانًا uo وo، كما لم يُسجَّل تليين الصوامت على نحو متسق. ولذلك لا تحتفظ مواد E. Volteris اليوم إلا بقيمة تاريخية ومقارنة.

زار K. Būga نواحي Dieveniškės قرابة عام 1906. واستخدم المواد التي دوّنها على نطاق واسع في مؤلفاته المختلفة، لكنه لم يكتب عن هذه اللهجة على نحو مستقل¹⁹. وتُعد المواد التي جمعها، وإن كانت قليلة، قيّمة جدًا، لأنها دُوّنت بدقة تستوفي جميع متطلبات علم اللهجات المعاصر.

نشر اللغوي الإستوني P. Arumaa مجموعةً جيدة نسبيًا من نصوص لهجة Dieveniškės مشفوعةً بتعليقات، بعد أن جمع مواد هنا قرابة عامي 1928–1929.²⁰ ولا يزال عمله أهم مصدر متاح على نطاق أوسع عن لهجة Dieveniškės. لكن عمل P. Arumaa لا يقدم هو الآخر صورةً أكمل عن هذه اللهجة البالغة الأهمية.

استعان E. Frenkelis بمواد لهجة Dieveniškės بقدر كبير نسبيًا حين كتب عام 1936 عن لهجات الليتوانيين في إقليم Vilnius آنذاك²¹. واعتمد في الغالب على مواد جمعها آخرون، ويبدو أنه لم يزر بنفسه المنطقة التي تُتحدث فيها هذه اللهجة.

لم يتمكن اللغويون الليتوانيون من الشروع في دراسة أكثر تعمقًا لهذه اللهجة إلا في سنوات الحكم السوفيتي. وقد أوفدت البعثات اللهجية التي نظمها معهد اللغة والأدب الليتواني باحثين لدراسة هذه اللهجة في عامي 1952 و1964. وإضافة إلى ذلك، يزور المنطقةَ كلَّ عام تقريبًا لغويون وباحثون في التراث المحلي من الجمهورية، كلٌّ على حدة.

¹⁸ E. Volter, Zur litauischen Dialektkunde, „Mitteilungen der litauischen litterarischen Gesellschaft“, t. 4, Heidelberg, 1895, p. 173—186.

¹⁹ K. Būga, Užrašai, Vilniaus Valstybinio V. Kapsuko vardo universiteto Mokslinės bibliotekos rankraštynas, signatūra D. 545, p. 26.

²⁰ P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte aus der Wilnaer Gegend mit grammatischen Anmerkungen, Dorpat, 1931, p. 19—30, 61—64.

²¹ E. Fraenkel, Der Stand der Erforschung des im Wilnagebiete gesprochenen Litauischen, „Balticoslavica“, t. 2, Wilno, 1936, p. 14—107; خصائص اللهجات الليتوانية في إقليم Vilnius (الكلمات والتراكيب السلافية النادرة في هذه اللهجات)، „Lietuvių tauta“, t. 5, Vilnius, 1935, p. 257—262.

186

المادة التي كُتبت هذه المقالة استنادًا إليها جُمعت في معظمها أثناء بعثة عام 1964²² من القرى المذكورة أعلاه (انظر § 1). كما دُوِّنت جمل وأشكال منفردة في قرى دايليدžiai وباغينيس ويوكوبشكييس وأوريلياي (أورليونييس) ويورغيليونييس وبايورغيليونييس وميديناي وبولكياي وشاركايčiai وغيدوناي وشيوركشčiai وبراباشčيشكييس ورودنيا وغيرها.

الخصائص الصوتية

النظام الصوتي للحركات

§ 3. تقع نتوءة ديفينشكيس ضمن رقعة لهجة الدزوكيين، وتفصل الدزوكيين الغربيين عن الشرقيين. وفي الجانب الغربي من النتوءة، حتى الحد الشرقي لمنطقة ديفينشكيس، تُنطق الثنائيات الصوتية المختلطة am, an, em, en على نحوين: فإلى جانب brunktėlis²³, kumpas, lungas, runkà, grindzi·mas, pinkólika, peč’a dínkscis, žintas يُقال كثيرًا أيضًا branktėlis, lángas, lañkas, lankà, rankà, pėmpė, pėnktas, žėntas وما إلى ذلك. أما كلمة vandũo فتُسمع إلى جانب vánduo، وكذلك صيغ اسم الفاعل في الزمن الحاضر ãinanc’, važ’úojanc’، ولا تُسمع قط بصيغة أخرى.

قد يبدو أن الصيغ التي تتضمن am, an, em, en قد نشأت هنا بتأثير اللغة الأدبية، إذ إن الحدود بين الدزوكيين الغربيين والشرقيين كانت تُرسم في الأطالس اللهجية السابقة إلى مسافة أبعد نحو الغرب²⁴. ولعل هذا الحد قد عُيّن استنادًا إلى مادة إي. فولتر، إذ أشار في مقدمة وصفه للهجة أشميني إلى أن لهجات نواحي ديفينشكيس وبينيكايني لا تختلف في شيء، ثم واصل وصف الوقائع اللهجية لديفينشكيس ولازونا وحدهما²⁵.

وتدل كذلك المادة التي دوّنها ك. بوغا في مطلع القرن العشرين على أن هذه الثنائيات الصوتية كانت تُنطق على نحوين في ناحية ديفينشكيس منذ زمن بعيد، مثلًا: duñkst(s)jo, inkúndo, lúngu·, púntsis, úntsis, pinki, bet ir grambuolýs, ántsis, rankà, vándenjo²⁶. أما النصوص المنشورة لإي. فولتر، التي ترد فيها بانتظام صيغ لا تحتوي إلا على i, u+m, n، فتدل على أنه جمع مادته أساسًا من الجزء الشرقي من رقعة لهجة ديفينشكيس، أي من قرى ناحية نورفيليشكييس، حيث لا يزال السكان المحليون الأكبر سنًا لا ينطقون هذه الثنائيات الصوتية على نحو آخر²⁶. وعليه، ينبغي أن يمر الحد الفاصل بين الدزوكيين الغربيين والشرقيين عبر ديفينشكيس.

§ 4. تُحوَّل الثنائيات الصوتية uo, ie إلى أصوات مفردة على نحو غير منتظم جدًا، مثلًا: dúoda, kluoni·nà, ju·stà, ri·šėlis, švi·sù, važ’úc’، إلى جانب klúonas, píenas, važiuoja. هذه

²² أُخذت وقائع منفردة من مجموعات الفولكلور التي دوّنها ي. دوفيدايتي في 1951—1952، والمحفوظة في قسم الفولكلور بمعهد اللغة الليتوانية وآدابها.

²³ تُستخدم هنا كتابة صوتية مبسطة من «برنامج جمع مادة أطلس اللغة الليتوانية» (الطبعة الثانية، Vilnius، 1956، ص. 105—118).

لا يُشار في أي موضع إلى طول الحركات المشددة؛ إذ تدل علامة النبرة على طولها. أما طول الحركات غير المشددة فيُشار إليه في a, e, i, u فقط.

²⁴ انظر «Archivum Philologicum»، المجلد 4، Kaunas، 1933؛ ومعجم الإملاء الليتواني، Kaunas، 1948، ص. 123؛ وقارن أيضًا J. Šukys، «الخصائص الأبرز للهجة راماشكونيس»، «Lietuvių kalbotyros klausimai»، المجلد 3، 1960، ص. 178—179.

²⁵ انظر E. Volter، المرجع المذكور، ص. 177.

²⁶ احتفظ اسم قرية أنتانيشكييس في ناحية نورفيليشكييس بالثنائية الصوتية an على الأرجح بسبب تأثير اللغات السلافية؛ قارن البولندية Antoniszki والبيلاروسية Антанишки، إذ إن أسماء المواقع الأكثر شيوعًا حتى في ناحية ديفينشكيس تحتوي على um, un، مثل: Kumpas «حقل قرية ديديولي» وLūnkos وLankos «مروج قرية فالاتكيشكييس» وUndriškė «مرج قرية دايليدžiai» وغيرها.

187

هذه السمة اللهجية ليست جديدة، إذ أشار إليها كلٌّ من E. Volteris (قارن justiati josiotu 186، užužialio dvaran 187) وK. Būga (mikė، snikc’، klūninā، vūlakčis، migūstas إلى جانب miegakulis «كسول، كثير النوم»، Trakūosnan، važ’úoc²⁷). وترد أمثلة على هذا التوحيد الصوتي لهذين الحرفين المزدوجين في مواضع أخرى أيضًا، ولا سيما عند أطراف لهجة الدزوكيين الغربية الواقعة في جمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفياتية، مثلًا في محيط Ramaškonis وBilius وBieliūnus وLietuvą (منطقة Varenavas) وPlikius وSklodonis وPaditvį وPelesą وKargaudus وKivonis (منطقة Rodūnia) وAzierkus وPervalką (منطقة Gardinas). وربما لا تتفوق على هذه اللهجات كلها في وضوح توحيد le وuo إلا لهجة الليتوانيين في Zietela، التي لا تتميز بخصائص الدزوكاء.

§ 5. ينطق بعض أفراد اللهجة، بدلًا من الصوت u، صوتًا أماميًّا من الصف الأوسط هو i، يشبه i مُستديرًا إلى الخلف (لكنه يختلف عن البلاروسية bl)، مثلًا: ažgiedėjo «غنّى»، lieživi، nivėdė «قاد»، pamitekėjo «تزوّجت»، pasikorisi «شنقت نفسها»، siko «أدار»، siksū «سأدير»، sisukė «أدار نفسه»، sivėdė «أكل»²⁸.

§ 6. تُعرف خصائص أخرى للنظام الصوتي في لهجة Dieveniškės في رقعة أوسع من لهجات الدزوكيين ولهجات الليتوانية العليا الشرقية عمومًا، مثلًا:

a) تُنطق ą وę الأنفيتان، وكذلك a وe ذواتا النبرة الحادة اللتان قُصّرتا في نهاية الكلمة (والمنحدرتان من an وen)، على هيئة u’ وi’؛ وu وi، مثلًا: galūsc’، izgūzdzino، ku-snelaičis، tūososi، tisc’، kāti، pifk’u’؛ su biti، marc’u، pūodi.

b) يُنطق a بدلًا من e في بداية الكلمة، مثلًا: aina، apušė ūr zino، āžerų، až’a، ažis.

c) يتسع نطق الحركة e المشددة كثيرًا، بصرف النظر عن المقطع أو الصامت الذي يليها، مثلًا: gi’vėnc’، kāl’as، mēdz’as «غابة»، nepadė gi citėlėlis. وقد لاحظ هذه السمة وأثبتها (لكن برموز كتابية مختلفة) جميعُ الباحثين السابقين في هذه اللهجة: E. Volteris (atkialk 183، v’aidu 183، žirgialis 184)، وK. Būga (Banālis 26، tākis 26)، وP. Aruma (parn’āški 19، sā’ nas 19، tā’kants’ 20، vīnā’l’o 21).

d) تُحوَّل الحركة é المشددة أحيانًا قليلًا إلى صوت مزدوج، مثلًا: g’ėrė sekm’ė «حكاية»، turėjau. وبحسب ما لوحظ، فإن هذا النطق المزدوج شائع في المقام الأول لدى ثنائيي اللغة أو ثلاثييها، لا في لهجة Dieveniškės وحدها، بل في لهجات ليتوانية أخرى أيضًا.

e) غالبًا ما يُماثَل العنصر الأول من المزدوج الصوتي au ذي النبرة الملتفة وغير المشدد للعنصر الثاني بقوة إلى حدٍّ ما، ويُنطق بمسحة من o، مثلًا: darāū، dāūgel’، lāūkuosā.

f) يكون العنصر الأول من الأصوات المزدوجة المختلطة المشددة ذات النبرة الحادة i، u+l، m، n، r ممدودًا دائمًا، مثلًا: gīrtas، pīlc’، kūlc’، pūlc’، žīnda.

§ 7. تُقصَّر الحركات الطويلة غير المشددة i وu وē وo بدرجات متفاوتة جدًا وبلا انتظام. وينطقها الشخص نفسه في الكلمة ذاتها مرةً بتقصير أقل، فتكون شبه طويلة أو نصف طويلة، ومرةً أخرى شبه قصيرة. ويتذبذب هذا الأمر في كلٍّ من جذر الكلمة ونهايتها غير المشددة—

²⁷ انظر K. Būga، العمل المذكور، ص. 26؛ وهذه السمة غير مثبتة في نصوص P. Aruma.

²⁸ سجّل اللغويون هذه السمة في لهجة الليتوانيين في Zietela وفي محيط Asava (منطقة Varenavas)، قارن O. Broch, Zum Litauischen südlich von Vilna, „Nors Tidskrift for Sprogvidenskap“, المجلد 19، 1960، ص. 1—71.

188

نطق الحركات الطويلة الممدودة. لا تغيّر الحركتان ė وo في الجذر نوعيتهما حتى عند قصرهما (مثلاً: tėvális، obuolis)، أما في النهاية فهما أوسع بكثير، ويُسمع بدلاً منهما a وo وe (مثلاً: gãne، p’jõve، būva، sãka). ويشير هذا الاختلاف في نوعية ė وo غير المنبورين في الجذر والنهاية إلى أن تقصير آخر الكلمة بدأ هنا قبل تقصير الجذر.

ترد أمثلة على إطالة الحركات القصيرة المنبورة a وe وi وu، مثلاً: mãšk، nėšvietė، pašėkiau، būvo، visì.

§ 8. 1. ترد أمثلة كثيرة على سقوط حركة قصيرة (الحذف الداخلي)، مثلاً: brõkai<burokai، kãtr’as <keturias، mẽndlis<mendelis «حدبة»، nedarnėjo<nedarinėjo، priemnė «ملحق»، ²⁹. وكثيراً ما تخلو أداة الانعكاس من الحركة i، مثلاً: ažuslaidė «نزل»، nėzdavė «لم ينجح»، nusmaino «يتغير»، paskėls’u، pazdz’ãūk’، suskrãusi. ومن الكلمات التي لم تسقط منها الحركات أيضاً ańtaras «الثاني»، pusańtaro، vėlinas «الشيطان».

2. تقلّ الكلمات التي انكمشت فيها الحركات أو المقاطع، مثلاً: dvėtas<dvejetas، praicinis «ماضٍ»، padà<pagadà «صحْو»، pažmìršó<pažmiršo «نسي»، prẽi، nãjo<nuãjo وغيرها.

3. سُجّلت كلمة ãušarð مع حركة مغسولة، أي «الفجر». ومن المرجح أن كلمة talakà «عمل جماعي» اقتراض مباشر من البيلاروسية، قارن талака.

4. يرد أحياناً تحول الثنائية الصوتية al إلى au، مثلاً: Stãugóni·s وStalgóni·s، kãuniėr’us «أحول».

النظام الصامت

§ 9. احتُفظ في منطقة ديفينيسكيس بكلا السمتين المميزتين لنطق dz، وعلى أساسهما تُميَّز لهجة الدزوكيين.

أ) يُنطق c وdz بانتظام بدلاً من الصوتين الاحتكاكيين المركبين č وdž (<tj، dj)، مثلاً: ãudz’a، gaidz’o، plãc’os، svec’ū. ولا يرد č وdž إلا في الكلمات المقترضة أو الوافدة من اللغة الأدبية، مثلاً: pãč’us، medž’óc’. ولعل صيغاً أخرى من التصريف لا تحتوي على الأصوات المركبة حالت دون ظهور c وdz في صيغ الكلمات bit’u، rãgut’u «العربات»، ãud’ãu «نسجتُ»، ažukint’âu «تحملتُ»، gáud’ãu، stat’ãu.

ب) يُنطق الصامتان t وd منفردين، وكذلك مع الصامت v، على هيئة c وdz وcv وdzv قبل i وy وį وie، وكذلك قبل i وie المحذوفين من نهاية الكلمة، مثلاً: atkazdzinėja، ciesė «اليمين»، dzvìlika، miẽkci «ينام»، šalikáici، ci·léc’. ولا يبقى t وd دون تغيير إلا قبل i وį الناشئين من *en، وفي بعض الكلمات المقترضة، مثلاً: su biti، púodi، tinkúoc’. غير أنه يقال أحياناً cī<ti «هناك»، ci·nai «هناكَ»، بل وحتى ci·évas «الأب»، vi·cėla «غصين».

وبفعل تأثير اللغة الأدبية، تتلاشى السمات المذكورة لنطق dz بسرعة نسبية، ولا سيما السمة الثانية. ولذلك يُسمع على نحو متزايد النطق: ait’، gani·، tik(tai). أما في الكلمات الوافدة من اللغة الأدبية، فلا تُحوَّل الصامتان t وd عادةً إلى الصوتين المركبين c وdz: dirpt’، darbãdienis.

²⁹ ويُشكّ في أن هذه الكلمة كانت تحتوي على الحركة e، قارن E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, Göttingen, 1955—1962, p. 653.

189

§ 10. كما في جذر الكلمة، كثيرًا ما يظهر أيضًا في آخرها صوت j باقٍ بعد الصوامت p وv وقبل حركات الصف الخلفي، مثل: aujú «نعجة»³⁰، davjau، lápju (وأحيانًا أيضًا lápja «ثعلب»)، p’jov’au، pjūti، šláp’ja (قارنوا šlapijú rankų)، šlap’jóka.

§ 11. من خصائص اللهجة ترقيق بعض الصوامت؟ بل جعلها صلبة. يُنطق الصامت t صلبًا ليس قبل e وė فحسب (قارنوا ažilank’au، klába، láidž’a، lájo ~ lejo «صبّ»، galéi، gulėjau، kalbėk، stráublė «قوس قزح»، velėč’)، بل أيضًا قبل i وin (<*en)، مثل: lingüvas، lintų، lintá’ų؛ pérlindo، suslinkis «منحنيًا»، bùklo: «في الحالة، الحياة»، su kauli.

كثيرًا ما يظهر r متصلب قبل حركات الصف الأمامي أو حركات الصف الخلفي التي تحولت إلى الأمام، مثل: apgróvi، karážom، (s)kráždė، krislas، neturù، rag’ù، pagerėc، skránda «يجري»، tùrim. وترد الصوامت š وž وc وغيرها متصلبة على نحو أندر، مثل: nešoja، šaudžikles، šiva، rasižóc’ «يتثاءب»، važávo، žirnei، žù’réc kráca، tracà، izdžuvo، minutėlė، aršális «عجل».

§ 12. لا ينطق المتحدثون الأكبر سنًا باللهجة لا الصامت ch ولا h. ويُستعاض عن ch في الكلمات الدخيلة بـ k: kóc «على الأقل»، nekói «ليكن»، sukáitos «السلّ»، قارنوا البيلاروسية хоўб، нехай، сухоты. أما g الاحتكاكي في الكلمات الدخيلة المأخوذة من البيلاروسية أو الوافدة عبرها، والمنطوق كـ h (والذي ينسخه البيلاروسيون عادةً γ)، فيُحوَّل غالبًا إلى v (مثل: авúркас «خيار»، lenč’u’vėlis «سلسلة صغيرة»، paprúoa «حزام السرج»، pasóvas «مهر، نصيب»، plúvas «محراث»، vódzina «أفعى»، قارنوا агурок، ланцуг، папруга، паса́، гáдзiна)، أو يُحذف تمامًا (قارنوا: ciónas «غجري»، piéaršč’os «حفنة اليد»، samaonkà «مشروب كحولي مقطّر منزليًا»، قارنوا البيلاروسية цыган، прыгороты، самагонка).

§ 13. كثيرًا ما يؤثر الصامت بعضها في بعض، أي يحدث بينها إدغام:

أ) يُدغم الصامت الأول الصامتَ الذي يليه، مثل: minkščimas، muščiš، piřščinės، rakščis «تابوت».

ب) تكثر الأمثلة التي يُدغم فيها الصامت الثاني الأول، مثل: am_pėč’aus؛ nurìngdzinėja «يجمع (ما)». وبسبب الإدغام يختفي الصامت الأول كثيرًا اختفاءً تامًا، مثل: adárė «فتح»، àdavė «سلّم»، apìlė «صبّ على»، àvertė «قلب»، avìlk «ألبس»، asnìgo < ažšnìgo «ثلج».

§ 14. يحوّل سكان بعض قرى منطقة ديفينيشكيس (غريبيشكيس، بيتشونيونيس، سكرايتشيونيس، كازوليي، فالاتكيشكيس وغيرها) (بعضهم أكثر من غيرهم) الصامتين t وd إلى k وg قبل ė وe وi وy، مثل:

d>g: bungėlė «كعكة صغيرة»، àpgėda «يضع فوق»، dzígelis «كبير»، dugénc’ «يتمتم، يتكلم»، gėgė «عمّ»، girgėjo «سمع»، „gigi:kis «استشفِ»، gīrvos «حقول»، pragėda «يبدأ»، pavargė «اسم العائلة»، vángen’o «الماء»، ži’gė³¹؛

t>k: bikìnis «خاص بالنحل»، dùkeris «ابنة»، ìkeipo «هكذا»، kelùbas «عجل»، kiėvas «أب»، ki’nai «هناك»، merg’óki «يا فتاة»، pasikìnkma <pasitìnkma «يستقبل»، pastakìk «أقم»، pérverkė «قلب».

³⁰ إن صيغة aujú مستعملة على نطاق أوسع بكثير لدى الدزوكيين الغربيين، لأن j أصبح لازمًا لتجنب الفجوة الصوتية بعد تحول ao إلى au.

³¹ ويجدر تمييز كلمة degùžė «مايو»، المستعملة على نطاق واسع نسبيًا في اللهجات الليتوانية، ويُعتقد أن d فيها نشأ بفعل المماثلة.

190

ويجدر بالذكر أن كلمات جديدة، وافدة من اللغة الأدبية، تُنطق كثيرًا أيضًا بهذه الصوامت المتحوّلة على هذا النحو، مثلًا: gekinė «فودكا»، pirmā-gienis «الاثنين»، šingie «اليوم». وأحيانًا تُنطق الصوامت المذكورة بلين شديد، حتى يصعب التمييز بين t, d وk, g³².

لا ترد تغيّرات أخرى في الصوامت إلا في كلمات منفردة، مثلًا: g>d: derklālà «الحلق الصغير»؛ k>g: sāgė «تبع (أثرًا)»؛ b>p: kimpa «يعلق»، plākutės «بقّ الفراش»، وغيرها.

§ 15. 1. تُضاف الصوامت كثيرًا: يُضاف j قبل ie, ė, i, e في بداية الكلمة (مثلًا: jievà, jėda, ježūkas «قنفذ»، jīlgas, jimč’)، ويُضاف الصامت v قبل uo, u في بداية الكلمة (مثلًا: vuodegà, vūodz’a, vūogos, vūpė).

يُضاف s(z) أحيانًا في بداية الكلمات التي تبدأ بصامت، مثلًا: skràgždė «سنونو»، zdairosi «يتلفّت، ينظر».

تُضاف j أحيانًا في نهاية الكلمات المنتهية بالثنائي الصوتي uo، مثلًا: akmuoj, sesuoj, tešmuoj.

2. حالات إدراج الصوامت قليلة. يمكن تفسير نطق j, v بين بادئة منتهية بصائت وجذر كلمات تبدأ بصائتي i, u (uo) (مثلًا: nepajimš, sūvuodė) على أنهما صوتان مدرجان لتجنّب التقاء الصوائت، أو صوتان مضافان انتقلا من كلمات لا تحتوي على بادئة. أُدرج الصامت t بين s و r في الكلمتين: apinastris, nastrai «فم الإنسان أو خطم الحيوان».

3. تظهر الصوامت المتبادلة المواضع (الإبدال المكاني) في الكلمات: liminis «معطف من صوف»، datù<dadù «حينئذ»، ruškīnės «حفلة عرس»، sėmbertas «كشمش»، sīmblas<sīnplas «ضعيف».

الخصائص الصرفية

الاسم

§ 16. الاشتقاق. معظم الأسماء المركبة في اللهجة تحتوي على حرف علة رابط، قارن الأمثلة الأبرز: arklāžirvė «جزء من المحراث»، arklāruškinei «حُمّاض الخيل»، bėržalapis, devī-nabrōlė «أخت لها تسعة إخوة»، galōdžirvis, miegakū-lis «نعسان»، peč’adinhštė «غطاء الفرن»، pirmākarti «للمرة الأولى»، pupōlakscei «حشيشة المروج»، saulšėtekis «الصباح»، šilagėlės «شقائق النعمان»، tarpūpedzei «الأحذية المنزلية»، varnākōja «الأرقطيون». أما المشتقات التي لا تتضمن حرف علة رابطًا فنادرة: rātpedzei «أسلاك العجلة».

§ 17. من بين الأسماء ذات السوابق، تكثر المشتقات ذات السابقة pa-، ويقل ما كان ذا api-, at-, ažu-. تنتقل معظم الأسماء السابقة ذات جذع a, ia، بعد اكتساب السابقة، إلى جذع ė، مثل: pakaklė,

³² توجد هذه السمة أساسًا في لهجات الدزوكيين الغربية (حول دوبيتشياي، وكابيليايا، وأزييركاي، ودروسكينينكاي، وحول رودونيا وبيليسا، وفي كلمات متفرقة في مواضع أخرى)، قارن: J. Senkus, Nauja medžiaga apie lietuvių kalbos tarmes, „Lietuvos TSR Mokslų akademijos Darbai“, serija A, t. 1, 1955, p. 151; J. Otrębski, Gramatyka języka litewskiego, t. 1, Warszawa, 1958, p. 354—357; Ю. Довидайтис, О некоторых явлениях в южных и юго-восточных диалектах, „Lingua Posnaniensis“ t. 7, Poznań, 1959, p. 341; E. Grinaveckienė, Nauji dzūkų tarmės tyrinėjimų duomenys, „Literatūra ir kalba“, t. 5, Vilnius, 1961, p. 603—608.

191

pakelė, palaukė, palungė, pamėdė «حافة الغابة»، papadė, pasvirnė, pašilė. ولا يكون إلا اسم واحد أو آخر مشتقًا من جذع a بلاحقة، ذا جذع ia، مثل: ažūlkumpis, apinastris, pakraštys. وبعض الأسماء المشتقة بسوابق من كلمات ذات جذع u أو o لها أيضًا جذع ia، مثل: padungis, padz irvėi, patvoris. أما الكلمات الأخرى فتبقي جذعها كما هو حتى مع إضافة السوابق، مثل: ažūnis, pakėjos.

§ 18. أكثر طرائق اشتقاق الكلمات إنتاجية هي الاشتقاق باللواحق. وتشيع جدًا في اللهجة الأسماء المشتقة باللواحق ذات الدلالة التصغيرية. ويُشتق معظمها باللواحق الآتية:

a) -aitis, -aitė، مثل: avitaitė, bernaitis, kamolaitis, katāitė, k’aulaitė, ku’snelaitis, vuodegaitė, zilaitė. ولم تعد دلالة التصغير محسوسة في الكلمتين bobātė «قابلة»، وlopinaitis «منديل صغير»، وvištaitė «نبات المروج»؛

b) -elis, -elė. لا يُنطق حرف العلة e في هاتين اللاحقتين دائمًا على نحو واحد. وغالبًا ما يكون طويلًا ومفتوحًا، مثل: aslālė, ausālė, brolālei «يتيمات»، dugnėlis, jungėlis, mintėlė, šienėlis. غير أن أبناء اللهجة أنفسهم ينطقون هذا الحرف أحيانًا أقصر وأضيق بكثير، شبه ė، مثل: alksnėlis, beržėlis, beržėlis, dunksčėlis «سقيفة صغيرة»، kalnėlis, paršėlis, vaikėlei, vuosėlis. ولعل هذا التفاوت في النطق هو سبب تدوين مشتقات هذه اللاحقة بصورتين لدى كل من E. Volter (قارن: aglate 184, justiali 183, lakštial’o 185, tėvielio 183, žirgialis 184 وkarvėlė 184, pūdeli 184, dzienietas 186)، وكذلك لدى K. Būga (قارن: Banalīs tetātė وkarvjeljai, rišelis, vištel jai 26)؛

c) تُضاف اللاحقتان -ėlis, -ėlė إلى الكلمات متعددة المقاطع. وغالبًا ما يكون حرف العلة فيهما طويلًا ومغلقًا، مثل: galu·stuvėlis, lopinėlis, malūnėlis, niekotėlė «وعاء صغير»، šermukšnėlės «نباتات الفضة» (مع أن النطق أحيانًا يَرِد إلى جانب ذلك بحرف العلة ė أقصر في اللاحقة، مثل: o kišk’ėlis, v a r g i n i ė l i s be kepūrės šoka; m a l u · n’ė l i s bīvo).

d) -ikė، مثل: bobikė, kalikė, viščiķė «نوع من الفطر»؛

e) -(i)ukas, -(i)ukė. المشتقات بهذه اللواحق كثيرة جدًا. ولم يُلاحظ أي انتظام يحدد متى يسبق هذه اللاحقةَ صامتٌ لين في نهاية الجذع ومتى يسبقها صامتٌ صلب، قارن: arklūkas, bobūkė, danc’ūkas, galūkas, jērūkai, kac’ūkoi, k’aul’ūkai, kumelūkas, ku·snūkas, lazdūkė, linc’ūkė, linūkai, miežūkas, pagallūkai, pel’ūkė, pul’ūkai «كتاكيت»، rac’ūkai, sklimutūkai «أقراص صغيرة»، vištelūkas «كتكوت»، žvirblūkai؛

f) -ulis, -ulė، مثل: bobūlis, dziedūlis, dzievūlis, ku mula, lie’tūlis, sesūla, vaikūlis؛

g) -utis, -utė، مثل: akūtė, cviekūtis, gurūcei «فتات»، krukūcei «أعماق»، ku·mūte, langučis, mergūtė, oškūtė, pirkūtė, ragūcis, sniegūte «ثلج متساقط»، tėvūtis, vaikūcis. وقد زالت الدلالة التصغيرية عن المشتقات بهذه اللاحقة: blākutės، وأحيانًا plākutės «بقّ»، rāgutės «زلاجات»، traukučis «تشنج عضلي»، trupūcis, turkūcis «حشرة من هذا النوع».

§ 19. توجد في اللهجة أسماء مشتقة باللواحق كثيرة تحمل معنى تحقيريًا أو ما يشبهه. ومن أبرز هذه اللواحق ما يلي:

-ėkas, -ėka، مثل: arklėkas «حصان هزيل، حصان رديء»، bernėkas «صبي» (قارن المشتقات ذات الدلالة التصغيرية التحببية المشتقة من هذه الكلمة

192

bernekūcis, bernekūlis)، kumelėka «فرس رديء، بقيت كحصان حمل»، medžėkas «غابة صغيرة رديئة»، paršēkas «خنزير صغير نصف النمو»، vaikēkai؛ -ystė، مثلًا: durcištė «ابنة»، mergištė «فتاة، صبية»، (قارن mergiškaitė؛ وإضافة إلى ذلك، يقال أحيانًا أيضًا mergiščė، وكذلك mergišč'a، قارن «وبقي طفلان: mergišč'a وbernekas»).

§ 20. تجدر الإشارة إلى أسماء متعددة ذات دلالة مجردة، معظمها من الجنس المؤنث. ومن أبرز لواحقها:

-yba، مثلًا: geriba, jauniba, pikčiba, seniba. وإلى جانب دلالتها المجردة، يمكن استعمال هذه الكلمات أيضًا بدلالة عينية، مثلًا: seniba išmirė, jauniba paišvaž'avo «مات كبار السن، ورحل الشباب متفرقين». وإلى جانب -yba، تُستعمل أحيانًا اللاحقة -ybė، مثلًا: kalčibė؛

-ysta، مثلًا: senistà «الشيخوخة» (يقولون senistai ger'aus'a in žemės sėdėc')؛

-uma، مثلًا: aklumà, degumà «حرارة»، drabnumà (هجين) «أشياء تافهة، تفاهة»، gailumà, gilumà, gražumà, piktumà, platumà, riebumà, ša-usumà, senumà, šlapumà, tamsumà, tankumà, vėlumà.

§ 21. توجد أيضًا أسماء كثيرة ذات دلالات أخرى، مشتقة باللواحق التالية:

-ėjas (-ėjis) -ėja: audėja, malėjis, p’jovėja (p’jovėjų nėra; p’jovėjas samdė)؛

-iena. تدل الأسماء المشتقة بهذه اللاحقة على: أ) لحم الحيوانات أو الطيور، مثلًا: jauciena, k’áulienà, viščienà, žu’sienà؛ ب) مكان نمو نوع من المحاصيل، مثلًا: avižienà, grikienà, rugienà (rugienõs, rugienõ, in rugienų, rugienas)؛

-ikas، مثلًا: karikas kàro, tupikas tùp’a؛

تدل المشتقات باللاحقة -imas على الفعل، أو نتيجة الفعل، أو أشياء عينية، مثلًا: dudėnimas إلى جانب kalbėjimas، gręndzimas «أرضية مدكوكة في البيدر»، priunkimas «مجرى»، prizdėjimas «أيضًا»، ti-simas «خراج»؛

-ynas، مثلًا: aglinas (agli:ni, agli:nà), beržinas, kvarkalinos «شراغيف الضفادع»، lazdinas «بندق» (قارن lazdà «شجيرة البندق»)، mendri:nai, skruz-dėlinas, žolinas «زهرة، أزهار»؛

-(in)ykas، مثلًا: aviinikas «حظيرة الغنم»، darbinikė, jaucini-kas «راعي الثيران»، naktigoni-kas «راعي الليل، من يرعى ليلًا»، naminikac «من يحرس البيت، ربّ البيت»؛

-iškis، -ė. تُشتق بهذه اللاحقة كلمات تدل على أصول الأشخاص بحسب المكان، مثلًا: miež’oniškis, -ė, skauroniškis, -ė, skraiči’oniškis, -ė؛ قارن أسماء الأماكن الكثيرة المشتقة بهذه اللاحقة: Dalgiškė «جدول»، Dāubutiškės «قرية»، Klaniškė «مرج»، Trainiškės «حقل وغابة»؛ Ži:džiškės «مروج»؛

-ojas. تُشتق بهذه اللاحقة أسماء سيقان بعض النباتات، مثلًا: bul’bojei «سيقان البطاطا»، grikojei, pupojei, vu’gojei (وأحيانًا أيضًا vu’ganojei)؛

تأتي الأسماء الدالة على الفاعل باللاحقة -tojas، -a، مثلًا: artójas (وأحيانًا artójis)، sáugotojas؛

-ulys: kosulis, kvėpulis «رائحة»، miegulis «نعسان» riebulei «دهون»، sopulis, spirulis «عنيد»؛

13. Lietuvių kalbos gramatinė sandara

193

تُشتقّ الأسماء المنتهية بـ -tuvas و-tuvė، والتي تدلّ في معظمها على الأدوات، من الأفعال، مثل: galąstuvas, klascituvė «أداة لتمشيط الكتان»، kultuvė, mintuvai, muš tuvai, setuvė, šautuvė «بندقية».

§ 22. التصريف. تُصرَّف معظم الأسماء في المفرد والجمع على السواء: pasailas «سير، حزام»، pasailai, vištaitė, vištaitės, žibtūkas «عود ثقاب»، žibtukai. ولم يبقَ من المثنّى إلا آثار، انظر § 32. ويأتي الاسم málka في المفرد فقط. وإضافةً إلى ذلك، كثيرًا ما يُستعمل المفرد في اللهجة بدلًا من صيغ الجمع لأغراض التصوير، مثل: páris tovei (perbrendo) jãu įjùvas; c’a miežis neàuks, bùl’ba neàuks; bùs ir miežuko ir rugẽlo «سيكون هناك شعير وجاودار»، várpa rasipùtė, grūdas bira «انتفخت السنبلة، والحبوب تتساقط».

§ 23. تضمّ اللهجة عددًا غير قليل من صيغ الحالات الإعرابية المثيرة للاهتمام:

1. للمفرد المذكر في حالة المجرور إليه ثلاث صيغ مختلفة. وأكثر الصيغ استعمالًا في اللهجة هي المنتهية بـ -u: bérnu, sūnu, tēvu. وفي التراكيب مع حروف الجر lig, ik, po, pri(e)g ترد النهاية المعمّمة -i مع الأسماء ذات الجذع الصامت، مثل: šókom ik vãkari; po arimi akėjo; prabuvàu vis prig dárbi. وخلال بعثة عام 1964 سُجّلت أيضًا صيغ ذات النهاية -o: árk’lo dúoda avižų: bóba sáko kišk’o; ašmiršáu póno pasakic’. وتشيع صيغ المفرد هذه في كلام أبناء الجيل الأكبر سنًا وفي الفولكلور. وهي أقل شيوعًا في الكلام اليومي³³.

2. ينتهي المجرور إليه في الجمع لجميع أنواع الجذوع بـ -mu، مثل: akimu sveika; mėtamu samdo; reik’a tomu visómu trimu mergištému; reik’a dovanóc sesùtėmu, bról’amu; vaikámu aina kap iš dúmo «الأطفال (في العمل) يبلون بلاءً حسنًا جدًا»؛ seniemu žmonėmu reik’a pasilséc³⁴. وأحيانًا (ربما بتأثير اللغة الأدبية أو لهجات أخرى) ترد أيضًا صيغ مثل: mergóm, vaikám.

3. لم تحافظ على الصيغ الأطول والأقدم للآلة في الجمع، المنتهية بـ -mi، في الغالب إلا أسماء الجذع i وأسماء الجذع الصامت، مثل: akimi įnėrėme in mani; su trim akimi; ir tas griauža dancimi, ir tas; išėjo su dukterimi; šlaunimi vadzina. وقد انتقلت صيغة الآلة للمفرد في هذه الجذوع إلى جذع ia (في الأسماء المذكرة)، أو إلى جذع io (في الأسماء المؤنثة)، مثل: ak’u negalėj žuréc; su dùkter’u búvom; dunc’ù griež’a.

4. نهاية المكان في الجمع هي -sa، مثل: tu mán žal’à aki·sà; ašarosa buvau; pac’uosà, geresn’uosà daiktuosà; o kas tuosà kalnuosà?; vienuosà namuosà pãmuse tėvu’; vaikuosà (kartu su vaikais) gi’vèna nu’nai; žūsi’s būna vandenuosà

³³ للمزيد عن صيغ المجرور إليه في المفرد المنتهية بـ o واستعمالها، انظر J. Lipskienė وA. Vidugiris، Apie vieną dzūkų tarmės daiktavardžių vienaskaitos naudininko formą، „Lietuvos TSR Mokslų akademijos Darbai“، Serija A، t. 1(20)، Vilnius، 1966، p. 205—208.

³⁴ في لهجة راماشكونيس القريبة (منطقة فاريناڤا، جمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفيتية)، لم تبقَ النهاية -mu إلا في الصيغ ذات جذع i والجذع الصامت؛ قارن J. Šukys، Būdingesnės Ramaškonių tarmės ypatybės، „Lietuvių kalbotyros klausimai“، t. 3، Vilnius، 1960، p. 481.

194

قليلًا، لقد وُلدتُ في مييژونيسا. صيغ المفرد للحالة نفسها هي: mėdzi· «غابة»، pilvi، pirk’oji، pusėi، šali.

5. صيغ الجمع الإلّياتيفية المعتادة تنتهي بـ -na: akišna، kapuosna، trušošna، šitošna، pirk’ošna. وربما، قياسًا على الإلّياتيف المفرد (قارن rañkon، šulniñ، prašosi nakciñ «إلى المبيت»، unksnėn)، أو لسبب آخر، تتكرر n(a) أحيانًا مع الإلّياتيف الجمع، قارن: inliñdo mā namuosnan؛ užliñdo spal’uosnan ir pramiegójo؛ šalísnan aina، sustāto tok’ósnan at’ósnan؛ atvaž’ūosi sveč’ūosnan؛ stāto vartūosnan.

تُستعمل صيغ الإلّياتيف أحيانًا بدل الإينيسيف (مثلًا: tañ pulkālīn (ir pulkēli·) mā rādnas brȯlālis؛ rudenīñ atvaž’āu؛ mā pači karč’mōn gār’a؛ sēdz’ lape namēl’uosna ir sāko)، بينما تُستعمل صيغ الإينيسيف بمعنى الإلّياتيف (مثلًا: ais’ū dar Bieč’onisā «سأذهب الآن إلى بييتشونيس»؛ dar tūžguosa nevaž’uoja).

في حالات معينة، تُستعمل صيغ الإلّياتيف أيضًا بدل حالات أخرى، مثلًا: āusīsna šālta؛ kōrtosna grōja.

6. لم تُسجَّل سوى صيغة واحدة من الأديسيف المفرد (tiēvip būvo su·nūs)، أما صيغ الألياتيف المفرد فعددها أكبر، مثلًا: kap aš nuveinu Butrimóp, tai apdairāu (apžiūriu) itū·؛ galóp dagais «سيصل إلى النهاية»؛ و حتى galópi (إلى النهاية)؛ prieng’a vaikų krikštóp؛ sududēna, kap skaudz’āu krikštóp «يتفقون ويتفاهمون (على أخذ الطفل) بشأن أسرع سبيل إلى التعميد».

§ 24. 1. تتباين كثيرًا صيغ الحالات في الجذور الساكنة وجذور i. وكثيرًا ما يحتفظ المضاف إليه المفرد بنهاية الجذور المذكورة القديمة، مثلًا: dukterės، seserės، šunės إلى جانب dukterės || dukterės، || dukrės، seserės || sesuvōs، stūomen’o، šunies، vānden’o.

وكثيرًا ما يحتفظ المرفوع الجمعي لهذه الكلمات أيضًا بالنهاية -es، مثلًا: dūres، duntes، sāseres، šunes، žūses، žmones إلى جانب žmōni·s. وقد احتفظت أسماء الأماكن ذات اللاحقة -ones بهذه النهاية كلها: Beč’ones، Miež’ones، Pošrōnes، Skaivōnes، Skraič’ones. ويُلفظ كثيرًا اسم مكان من جذر مختلف تمامًا بالنهاية -es أيضًا، وهو Rimāšes «Rimašiai». والصحيح أن كلمات أخرى تُستعمل غالبًا الآن بنهاية جذر (i)a: akmenai، ašmenai، duntai، piemėnai، smegenai، stuomenai، vagei.

تتباين كذلك صيغ الحالات الأخرى لهذه الجذور المذكورة، قارن المرفوع المفرد: duk-tėl||dukrė||dukra، duncis||duncis، debesis، mėnesis، sesuvā، sesuōi، stuomuōi؛ والأداتي الجمعي: مع sā duktēm||dukterimi وغيرها.

2. تضرر جذر (i)u بشدة. فإلى جانب الصيغ القديمة (مثلًا: medūs، su·nūs، žmogūs، medaũs، sūnu·s)، أخذت الصيغ الأحدث ذات الجذور الأقوى تترسخ باطراد (مثلًا: karāl’o، mādo، žmōgo، pietai، su·nai، su·nais، turguosa، turguosna).

3. يوجد في اللهجة أيضًا عدد كبير من الكلمات ذات الجذور الأخرى التي تختلف في نهاية جذعها عن نظائرها في اللغة الأدبية أو اللهجات الأخرى، مثلًا: blakscinis «رموش»، cibul’a «بصل»، jurginā «داليا»، liepas «زيزفون»، riešucis «بندق»، tulžis «مرارة» وغيرها.

§ 25. تضم اللهجة عددًا كبيرًا من الكلمات أو الصيغ المفردة التي يختلف موضع نبرها عن اللغة الأدبية، قارن: netoli kaim:na’i؛ ir dar blizga kau-

13*

195

اللحم؛ يطلب اللحم الخالي من العظم؛ لا فرق عندي، أهو ليتواني أم لاتفي؛ غطاء المحراث؛ أعطى مثل هذا الشيء من الكتان، فأين المفاتيح؟ شبرٌ كبير؛ في البستان أزهار: كان لديه بندقية فحطمها؛ كيف سيطلق النار من البندقية؛ كلا الوالدين؛ سيكونان أبوين؛ شراء عوارض، عارضة واحدة؛ في السوق المملوءة بالعصافير.

تأتي صيغ النداء المفردة للمشتقات ذات اللواحق التصغيرية التحببية أحيانًا بنبر على الجذر، كما في لهجات الدزوكيين الغربيين الأخرى، مثل: brólukai، gáidulė، súnulį، vaikeli؛ kárveli (=kalveli)، méistrelį، nukalk lenc’ų-želį.

أحيانًا، على غرار صيغ الأسماء ذات الجذر ذي النبرة الصاعدة، يُنبر المفعول به الجمعي ذو الجذر ذي النبرة الصاعدة على النهاية، مثل: aguonàs، ark’lus، galvàs، grūdùs وغيرها.

الصفة

§ 26. الاشتقاق. من أكثر لواحق الصفات تميزًا:

-ėlis، -ė مثلًا: ažusmigėlis (نعسان) طفل؛ patrūkėlei (ممزقة) ملابس؛

-ickas، -a، وأحيانًا -uckas، مثلًا: balcickį (شديد البياض، أبيض ناصع) الخنازير الصغيرة تعدو؛ atāj įjuodzickas (شديد السواد، أسود) من العمل؛ فناء صغير؛ مروج ضيقة؛ يغنون أغانٍ قصيرة (وبصورة أندر ترك الأطفال صغارًا كأنهم روث). وقد سُجلت صفات أخرى كثيرة ذات اشتقاق مشابه من اللهجات الليتوانية الواقعة في جمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفياتية، مثلًا، حول رودونيا (قارن núogickas، pilnickas)، ولازوناس (قارن mãckas، simplickas «ضعيف قليلًا»)، وزيتلا (قارن gãritkas، grinitkas، žãlitkas وغيرها.³⁵

-(y)kščias، -ia، مثلًا: ažuperni-kšč’as؛ bulikščėi (قديمة) أعمال، وليست من الزمن الحاضر؛ kadáinikšč’os (قديمة، عتيقة) أحداث (قارن كان الناس في الماضي يعيشون على نحو مختلف)؛ perniškšč’as؛ لا أعرف الحكاية القديمة؛ حليب الأمس؛

-inis، -ė (ونادرًا -ienis)، مثلًا: علف الشعير للخيول؛ علف الشوفان؛ نعناع خلف البوابة؛ هناك نعناع؛ حجر الرحى؛ وشرب من أثر عجلة؛ علف الأبقار؛ مقود عظمي؛ بقرة الحقل؛ ملعقة خشبية؛ أغنية ليتوانية؛ ويدسّون لها قطعًا فخارية؛ يستقبل الأبوان في المنزل؛ العجلة الأمامية والخلفية (قارن ažac’a «الخلف»)؛ توفيت العجوز قبل أعوام؛ كان آنذاك من صنعه؛ كلمة قديمة؛ عصا معترضة؛ نظارات زجاجية؛ قبعة صوفية؛

-ينغاس، -ا، مثلًا: دِدزينغا (دجاجة مرتبة)؛ وهناك تقع الدوشا لا تنسى؛ لم تكن ذكية؛ كانت راوية جيدة جدًّا (راوية جيدة)؛ الفتاة ماهرة جدًّا بيديها؛

³⁵للاطلاع على أصل لاحقة هذه المشتقات واشتقاقها، انظر P. Skardžius، Lietuvių kalbos žodžių daryba، Vilnius، 1943، ص. 123—124؛ J. Otrębski، Gramatyka języka litewskiego، ج. II، Warszawa، 1963، ص. 273.

196

-يشكاس، -ا، مثلًا: إيتاي غودجيشكاس (غير ليتواني) ژودزيس؛ يوكِيشكاس (لا هذا ولا ذاك، مضحك) عمل؛

-وفاس، -ا، مثلًا: أنكسچيوفاس||أونكسچيوفاس؛ rūpeslīvas «مُهتمّ»، ڤي- ليفاس؛

-(i)okas, -a, pvz.: senōkas, senōka „apysenīs, -ė“, šlap’jōka;

-وكيس، -يا، مثلًا: ڤيينوكي (متطابق، متشابه) عمل؛ إيتاي كلمات غير متطابقة؛

-oktas, -a، مثلًا: «رأس ذو خصائص غير متساوية»؛ «هنا أماكن متساوية في كل موضع»؛ أرض ذات خصائص ثنائية وثلاثية؛

-otas, -a; -uotas, -a, pvz.: barzdōtas, kuprōtas, lapōtas, pilvōtas; akmeniuōta, gisliuōta, vižiuōta;

-ukas, -ė: صغير، صغيرة، عزيز صغير، صغير جدًا، قارن أيضًا صغير جدًا جدًا (صغيرة جدًا) كانت هناك ابنة واحدة؛

-(i)ulis, -ė، مثلًا: كبير؛ بقرة صغيرة ذات ألوان مرقطة؛ قارن أيضًا هذا كان الرجل صغيرًا جدًا؛

-uostas وُجدت اللاحقة فقط في الكلمة «استيقظت من النوم»؛

-ūklis, -ė، مثلًا: žmogus būvo gēras، ci(g) girtūklis؛ itas bērża svirūklis؛

-utis, -ė، مثلًا: jaunūcis، gražūcis، nedzidūcis، sveikūcis، sveikūtė؛

-u(i)tinis, -ė، مثلًا: paskuicinė، pirmuicinis، viršucinis؛

§ 27. التصريف. تُصاغ صيغة المقارنة من الصفات بالطريقة نفسها المتّبعة في اللغة الأدبية: jaunēsnis, plonesni, senēsne, skaudēsnis «أسرع»، storesni, strukēsne «أقصر»، tolimesni, viresnis, viresnė (مع الحفاظ على نبرة الكلمات الأصلية tōlimas, vīras).

تُصاغ صيغة التفضيل الأعلى بطرائق مختلفة. وأكثر الصيغ شيوعًا ما كان باللاحقة -iausias, -ia: dzidz’aus’as, ger’aus’as, miel’aus’as, vīr’aus’a. وكثيرًا ما تُشدَّد هذه الصيغ أيضًا بالضمير pats أو بأداة سلافية هي nāi: pāc dzidz’aus’as, pāc sen’aus’as, pāci sen’aus’a؛ nāi ger’aus’as, nāi skaud’aus’as «الأسرع». وأحيانًا تُستعمل صيغ الصفات المقارنة مع الضمير pats (مثلًا: aš pāc vīresnis؛ tōi būba pāci senēsne) للدلالة على التفضيل الأعلى، وكذلك الصيغ الممزوجة، مثل: geresn’aus’as (قارن pac’uosū geresn’aus’ūosa daiktuosa gi’veno pōnai).

§ 28. تَرِد بقايا الصفات الضميرية في الغالب في الفولكلور، ولا سيما في الأغاني. وتُستعمل الصيغ الضميرية على نحو أقل شيوعًا لتسمية الحيوانات والحقول، أو في الكلام اليومي. وأكثرها شيوعًا صيغ الرفع المفرد، أما صيغ الحالات الإعرابية الأخرى فنادرة، مثلًا: Aštrāsai kālnas, ciesiōj rankā «اليد اليمنى»، Dzidzīsai pūšinas, dzidesnīsai aina aštuntōn klāsen, o jaunēsnisai, ketvirtōn؛ Gilāsai «خندق»، jāunesnēj prirīnko skaudz’āu؛ kair’ō rankā؛ Keršōj «اسم بقرة»، Margōj «الشيء نفسه»؛ Jurgēli, gi tu grāžasai؛ mielasai bernēlis؛ nevērk, mā mielōj؛ Platāsai «خندق»، Plac’ōj «حقل»، sunk’ōj ligā kap niūemė؛ tai mā brolāl’o šivasai žirgēlis؛ o tōj trec’ōjoj – mā radn’aus’oj mergēle؛ viresnēj turēj، o

197

الأصغر ذبحتها، يا زوجة أخي، يا أبي العجوز: عندئذٍ ألقت الأم فوق كتفي الأيمن، وألقى أبي فوق كتفي الأيسر

§ 29. ومن الحالات الإعرابية الجديرة بالذكر صيغة الآلة للمفرد المؤنث، التي تحمل نهاية المذكر -uom، مثلًا: su jaunūom (بالشابة) aina põdrūškė (وصيفة العروس)؛ paci apsiuvers’ū (بالسطح) margūom degužėli, o dukrēbli karčiūom apušėli (يُسمع أحيانًا كما لو كان mergūm, karčūm). ولا تُقال إلا نادرًا صيغٌ بـ -uōi: jū margūōi vadžink.

§ 30. لبعض الصفات، أو لبعض صيغها المنفردة، نهايات من سيقان أخرى غير تلك الموجودة في اللغة الأدبية، مثلًا: pagirdė gardū (لذيذًا) vanden’ū: drūti (قوية) rankā; sekmė bus trumpa, aštrā (مصيبة)؛ kur nāuji cie(i) juodu’s kailinei.

الأعداد

§ 31. الاشتقاق. تختلف الأعداد الترتيبية في اشتقاقها في اللهجة على نحو منفصل عن الأعداد المقابلة في اللغة الأدبية، مثلًا: dū, dzu؛ لكن añtaras, antarā. وكثيرًا ما يُستعمل الضمير añtaras, -ā بدلًا من kitas, -ā، قارن: كم سنة؟ — kici «ثانٍ»؛ وُلِد في السنة الحادية والثلاثين. وتُشتق سائر الأعداد الترتيبية في الغالب من الأعداد الأصلية باللاحقة -tas, ta، مثلًا: piñki: piñktas, -ā; šešti: šeštas, -ā; sepcini: sepcītas, -ā; aštūoni: aštūontas, -ā (والأشيع aštūntas, ā)؛ dešims: dešīmtas; vienūolika: vienūoliktas, -ā; dzūlika: dzūliktas, -a; piñk’ōlika: piñk’ōliktas, -a; dzūidešims: dzūidešimtas. أما العددان الترتيبيان trātas إلى جانب trāc’as وketvirtas، فمن المرجح أنها مشتقة من الأعداد الجمعية، قارن traji, ketveri (مع تناوب حركات اللاحقة).

تُشتق الأعداد الجمعية «5—9» عادةً باللاحقة -eli: penkeli, šešeli, sepc’neli, aštūoneli, devi’neli. ولا تظهر اللاحقة -eri إلا في ketveri, kėtver’os. أما الصيغ ذات اللاحقة -eji (وبعد الصوامت المتصلبة -aji) فهي dvejį, dvėjos, traji, trājos؛ قارن صيغ الجنس المحايد المتحجرة لهذه الأعداد: skirkis, žēme, ingi dvēja, o tu, dungāu, ingi trāja.

تُشتق الأعداد الجماعية عادةً من الأعداد الجمعية أو الأصلية باللاحقة -(e)tas (وأحيانًا -atas)، قارن: dveji: dvātas (< dvejetas)، trāji: trājatu· لديه أطفال؛ وكان لديه أربعة خيول وثمانية عربات؛ وألقى خمسة أطفال (ترك).

ومن الأعداد الكسرية المشتقة باستعمال pus- يمكن ذكر: pusāntro, pusantarōs, pusantarū, puspiñkto, puspiñktū وغيرها.

أما المشتقات العددية الأخرى فتؤدي وظيفة الصفات، مثلًا تلك ذات اللاحقتين -okis و-oktas؛ انظر § 26.

§ 32. التصريف. حافظت الأعداد الأصلية du, dvi، شأنها شأن abudū, abidzū، على صيغ المثنى في سائر أقسام الكلام. وأكثر ما يُستعمل لهذه الأعداد هو النصب، مثلًا: لدي بالفعل مئتا حفيد؛ ووجدتُ هاتين الوسادتين؛ رقصا وشربا وغنّيا ليلتين ونهارين؛ وأخذتُ الطفلين. وتَرِد الأسماء ذات نهايات الرفع المثنى، حتى مع الأعداد du, dzi (أو abudū, abidzū)، بوتيرة أقل بكثير: ماتت ابنتان؛ وغالبًا

198

… أقلّ: لا يعرف ماذا يفعل بعد، إن الأطفال…؛ (وفي الصف الخامس) يذهب.

غالبًا ما تكون صيغ المضاف للمعدودين du, trus مختصرة، مثلًا: in dzviei bus namas; dar aš ais’u až trieji kalnėlu greta paprašė dzvieju, triju žmon’u. ويُحتمل أن تكون صيغة triej (لا *trij، قارن trijų) قد نشأت على قياس dzviei، قارن dvieju.

غالبًا ما تنتهي صيغ النصب للجمع من مختلف الأعداد المذكرة باللاحقة -is، مثلًا: trejis, keturis, penkis, sepcinis, aštuonelis, devinelis. أما الصيغ المنتهية بـ-us فنادرة: aš dvejus metus pas jų veilk’du; šeš’us šimtus prabuvaū (أنفقتُ).

إلى جانب صيغ المضاف إليه الجمع التي لم تتحول إلى ظروف (audž’a dzviejuosa daiktuosa; trijosa pišk’osa buvaū)، تُستعمل كثيرًا جدًا صيغ تحولت إلى ظروف: فهذه ani·s išai dzviesa؛ dzviesa trisa gano árbl’us؛ visi draugėi: pink’uosa, šeš’uosa. ومن النوع نفسه في المعنى، لكن من نمط آخر، صيغ متحجرة: senei dzvieju (اثنان معًا) būna؛ ani·s ti· triju (ثلاثة معًا) būna.

ومن السمات البارزة جدًا في هذه اللهجة صيغ الإلياتيف الدالة على الزمن، سواء أكانت من المعدودات أم من غيرها، مثلًا: giū šeš’ósna, sepcin’ósna ūarom gànevon «نسوق الماشية إلى المرعى في السادسة أو السابعة (الساعة)»، قارن atvaž’ūn ne-dėl’on.

الضمير

§ 33. أبرز خصائص الضميرين غير الانعكاسيين aš, tu والضمير الانعكاسي savęs:

1. للضميرين غير الانعكاسيين aš, tu صيغتان للمضاف في المفرد: sakīk, nėra mani namie greta in (ant) tavi tėvālīs guli, o in (ant) mani ràgena. وللضمير الانعكاسي أيضًا صيغتان: dāu nok savi; atvarinēja nok savi; terpui savi dudēna.

بدلًا من صيغ اللغة الأدبية jūsų, mūsų، تستخدم اللهجة صيغًا أقصر: jūs, mūs، مثلًا: ar tai jūs dvuratis; oi, koki jūs dėgus (حارّ) blinai; č’a mūs kiemas (قرية); o kam mūs piemenai negāne. ويُقال أحيانًا أيضًا mūs، مثلًا: tu ne mūs mūcina, tu vilkas.

2. صيغ المفرد في حالة المجرور للضميرين غير الانعكاسيين aš, tu وللضمير الانعكاسي هي mán, táu, sáu.

للمجرور في الجمع صيغتان. والأشيع منها ما يتضمن اللاحقة -mu، مثلًا: brūngei mùmu aps eid zis (ستكلّف) alektrà; aš jāu jùmu tu· giesmi· giedōjau; nieko mumù nepadarė; mamaitė mùmu nepāsa-koj; kam mùmu ėsė, kam mùmu gārcė; والأقل شيوعًا ما يتضمن -mi: padenā-sim mės visās bēdās (الخسائر) jùmi; aš jumi prigamins’u gardz’āu; kadù mùmi minė lintis. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الضمائر ذات الصلة المنتهية بـ-mi لم تُسجَّل؛ فجميعها تنتهي بـ-mu فقط: ir ti: vėl, karvėlis jiemu gieda; gražū pazdairic’ ir kici·mù parōdzic’; tōmu visōmu trimu mergištemu, tōmu mergōmu nėra kur dēcic; ir mùmu paciemu reik’a.

ويُقال أحيانًا أيضًا الشكل الأقصر ciem ož’ūkam liepė nieko namō nelāisc’.

199

3. غالبًا ما يأتي المفعول به المفرد من الضميرين الشخصيين aš وtu ومن الضمير الانعكاسي بحركة قصيرة في آخر الكلمة: nuvešk ir manį؛ ãnas ir dudėna: ataidžikit pas manį؛ tavį panešõs (الجدّ). وتُستعمل أحيانًا أيضًا صيغ مختصرة، مثل: kūgi ažūveikė (كسبت) dukte pas tãũ؛ vienas ingi sáu, kitas ingi sáu tįs’a؛ mań sesula pap’jóvė ažu višogų kupkėlį. (puoduka): šešis pas mań.

وصيغ المفعول به في الجمع تأتي على شكلين أيضًا: aš jùs pažināũ؛ mùs niuvezė Šal’č’nį kan tadù؛ du pas mùmìs nakvój.

4. تأتي صيغ المفرد في الحالة الآلية باللاحقة -im: su manim nieko nebuvo؛ su savim vadž’ója؛ أما الحالة الآلية في الجمع فتأتي باللاحقة -mi: su jumi vaikšč’oi, dár ir mergáitė.

5. لم تُسجَّل صيغ الحالة المكانية المفردة (الداخلية والاتجاهية) لهذه الضمائر. وأكثر ما يرد صيغ الجمع في حالة الاتجاه، وتُستعمل بمعنى حالة القرب، مثل: žmonės musum dudėna prastai؛ jù sumūp miškas, o musum mādžas vadžinase؛ ataidžinėja musumūp؛ mu-sumūp uisaipe žmonės mūka (يتكلمون). وترد أيضًا صيغ أخرى لهذه الحالة، مثل الصيغة من دون -p: c’a musum gudai (البيلاروسيون) aplinkui؛ ومن دون -m-: buvo atāji: mūs up, a jùsumūp nebuvo. وقد يقع النبر على الجذر أيضًا: strol’ū (الشحارير) būna mūsum||mūsum. وتُستعمل أحيانًا كذلك حالة القرب المفردة، مثل: būvo manim susirinki؛ manim i-rà žmon’ū؛ manip i-rà širdzis kuarā (غير سليمة)؛ manim sepcin’os dūš’os (أشخاص). وأحيانًا تؤدي صيغ حالة المجرور في الجمع، ذات اللاحقة -mu، معنى قريبًا من حالة القرب في الجمع، مثل: būvo viso mūmu.

§ 34. تُستعمل في اللهجة عادةً، بدلًا من ضمائر الغائب الشخصية للجنسين في اللغة الأدبية jis، ji، jie، jos، صيغ الرفع ãnas، anà، ãni·s (ونادرًا ãries، ãni)، ãnos: ãn as ne tep dūmoja؛ anà nieko nebij’o؛ ãni·s visi c’à būna.

وتختلف صيغ المفرد المؤنث في حالة المجرور عن اللغة الأدبية في النبرة النغمية: jei aš nieko nesak’āu؛ nedūk tu tai mergistei nieko. وتأتي صيغ المفرد المذكر في حالة المجرور أحيانًا باللاحقة -i: jãmi tai c’à gerai؛ ãni·s ir tãmi (لذلك) šipulukus drož’a؛ لكن الأكثر شيوعًا: jām, tām.

§ 35. ما تزال كثير من ضمائر الإشارة والتوكيد والوصل تحتفظ بصيغ الرفع الطويلة (أو بصيغ مقترنة بأداة التوكيد -ai)، مثل: su kiom anasai važ’ūos؛ a anie i ti· kur’ ažusturėj؛ o kur’ cie i raktėlei؛ ir paždarė tój paci dukrėla؛ tai ir tusai (tasai)³⁶ sakė: ti· icia i³⁷ mūs lūkai؛ kurisai ataina žmogus galvón؛ kur’óji itep sakė؛ kurie i Vil’ni būna, ciemu gerai؛ šitój mergáitė labai rankinga. وأحيانًا ترد أيضًا صيغة المؤنث من الضمير الشخصي

36 ترد الصيغة tūs «ذلك» على نطاق واسع في منطقة الدزوكيين الغربيين، في نواحي أليتوس ولازدياي وفيسييجاي وداوغاي وغيرها.

37 تتكون الصيغ itas، ita، itokis، المستعملة لدى كثير من الدزوكيين الشرقيين والغربيين، من الضمير tas، ta، toj أو tokis، toks، tokia بوصفه العنصر الثاني، ومن الضمير is «هو» بوصفه العنصر الأول؛ ولا يزال هذا الضمير يُستعمل اليوم من دون i مضافة في نواحي لازدياي ورودامينا وشڤينتِژيريس وغيرها. وللمزيد عن اشتقاق الصيغتين itas وitokis، انظر أيضًا J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, Rīgā, 1951, p. 537. وللاطلاع على تفسير مختلف لأصل هذه الصيغ، انظر E. Fraenkel, Der Stand der Erforschung des im Wilnagebiete gesprochenen Litauischen, „Balticoslavica“, t. 2, p. 25.

200

صيغة الرفع المفرد المؤكدة jōi (إلى جانب anà): jōi dar sērga؛ kūr jōi pragaišo.

ومع ذلك، فإن صيغ الضمائر غير المحددة هي الأكثر شيوعًا (باستثناء anasài, anói): ti. įtos naminės bitės į-svedė؛ kok’à būicis, tokis dárbas؛ oi, mani gāne nežin’à kas tokis؛ džienu· tók is, vakarì kitókis؛ aš pàc būwàj ti· vit visos (جميعها حتى واحدة واحدة) būna vištaitės؛ kap kuris žōdzis tokis pac؛ kokiẽ perēdai būvo.

غالبًا ما يكون للمنصوب المفرد في الجنسين شكلان مختلفان: عادي ومؤكد، مثلًا: įtuom keliù (أثناء السير) kiēmas in kiēmo؛ šītum kelù aikite؛ visi išdžāugė juōi (من الفتيات)؛ kuri pirmā pri-rinksite (من التوت)، su tūoj žēni’s·uos.

§ 36. تُستعمل في اللهجة كثيرًا صيغ الرفع من الضمائر الملكية mānas, tāvas, sāvas، وهي تؤدي أيضًا وظيفة النداء، مثلًا: c’a mānas tēvėlis؛ o kur tavà momà? tēvėli mānas, radnàsai mānas, pasėki line’lūs ant manōses žemēlas؛ rutēles mānos, žal’ōs’os mānos, kas jus c’ā sėjo, kas jus ravėjo؛ mani vaikēlei, savì vargēlei؛ vūsvēli mānas, stēnasai tēvėli.

الضمائر الملكية mano, tavo, savo أقل شيوعًا، وترد عادةً في الفولكلور، مثلًا: māno ūlnu· dērp’a, māno mėsù vērda؛ tāvo momōs neprasīš’u (إلى جانب tavōs momōs).

تُستخدم غالبًا مع الأسماء في حالة الرفع وفي حالات الإعراب الأخرى صيغ الضمائر الملكية ma, sa, ta، مثلًا: prižadėjai, ka būsi, mā žino-nà؛ mā tēvas be sā momōs augo؛ anà padarē gražū linù sā dukterei؛ aš tā motkù ragėjau؛ su mā su’nùm blogai būvo؛ džieve mā.

§ 37. بدلًا من الضمائر الملكية في اللغة الأدبية jūsiskis, mūsiskis أو الصيغ jūsų, mūsų، تُستعمل في اللهجة صيغ أخرى، قارن: ir jūsis kap kuris žōdzis kap mūsis؛ mūsis ir buc’ nebūvo؛ mūsis nùlekė labai smagēi؛ ir mūsis (الابن) nerūk’a. وصيغة الرفع المفرد المؤكدة للمؤنث هي: mūsēj ūṭarka (الكلام) nei šōk’a, nei tōk’a. وقد سُجل عدد أقل من صيغ الحالات الإعرابية الأخرى لهذه الضمائر، قارن الجمع في الرفع: mūsei vaikai nepažįsta (لا يفهمون) lietuviškai; والجمع في الظرفية: mūsen kiemi negieda. وفي غير ذلك، تُستعمل الصيغ القصيرة أكثر شيوعًا jūs, mūs: aš nevālgi’s’u jūs duonos؛ mūs karvės būvo pririštos.

§ 38. لبعض الضمائر الشخصية في اللهجة، إلى جانب صيغتي المذكر والمؤنث، صيغ محايدة أيضًا، مثلًا: ānas visa susrinko ir išivėžė؛ c’a vic visa (كل شيء تمامًا) izdž’uvo.

تجدر الإشارة إلى الضمائر الموصولة kiekas, tiekas وغيرها من صيغها، قارن: kiekas mātu· c’a bu·nù؛ kiek in dangāūs žvaigždāl’u·, tai ciekas in žēmēs ski·lāl’u·؛ kiekù būvo (ما زُرع)، paizdž’uvo vic visa؛ anà cиеku neažuveiks, kiekù ānas.

الفعل

§ 39. الاشتقاق. تختلف دلالات بعض سوابق الأفعال في اللهجة عن دلالاتها في اللغة الأدبية. وإضافة إلى ذلك، توجد في اللهجة سوابق أخرى لا تُستعمل مطلقًا في اللغة الأدبية.

201

تشيع في اللهجة كثيرًا الأفعال ذات السابقة ažu-، المميزة للهجات الأوكتشيتية الشرقية، ويقلّ استعمال السابقة až-. وتحل السابقة až(u)- محل السابقة už- في اللغة الأدبية، مثلًا: «تجمّعت الدجاجات» و«طردن الذئاب»؛ «أشعل الذئب النار في الأغنام»؛ «اقتلعوا شجيرات صغيرة»؛ «احترق في الحظيرة»؛ «ركضت هي إلى البيت». وتُستعمل السابقة ažu أحيانًا أيضًا بدلًا من سوابق أخرى في اللغة الأدبية (ap-، nu-، pa-، pra-، pri-، su-)، مثلًا: «بكت هي بشدة»؛ و«أمسك الجدّ كذلك بالأفعى»؛ «نقل الكتان بعربة يجرها حصانان»؛ «أخذ ماءً من الدلو»؛ «بدأت السيدة بالبكاء»؛ «أراد أن يبصق في العيون»؛ «أراد أن يمسك الكلب وأشجار التفاح هذه»؛ «لم أمرض قط». أما السابقة už- فأقل شيوعًا بكثير، مثلًا: «ما إن نهض حتى شرع في العمل».

§ 40. وتجدر الإشارة أيضًا إلى اختلاف دلالات سوابق أخرى عن دلالاتها في اللغة الأدبية أو إلى ندرة بعض دلالاتها، مثلًا:

ap-: «سمّن الخنزير الصغير»؛ «أخرج لي»؛ «كانت هي غير عاقلة فبقيت عاجزة»؛ «تنزل الغيوم نحو الأرض»؛ «لا تشرب، وإلا تحوّلت إلى ذئب»؛ «سأحوّل الصفصاف»؛

at-: «كل ما رُوي ليس فيه شيء آخر»؛ «جلست حتى تعبت ساقاي»؛

in-: «أمطرت عليّ بغزارة»؛ «في الصباح نهضت ربة المنزل»؛ «طارت هي إلى أرض أخرى»؛ «بأي شيء لطّختها» (الثياب)؛ «ينبغي غلي الفطر جيدًا»؛

iš-: «رأى الرفّ»؛ «لا أستطيع أن أتذكّر»؛ «من غلب الآخر في العراك»؛ «سيكفي أن نكتب، ينبغي أن نذهب إلى العمل»؛ «فرحوا جميعًا به»؛ «أجلسه على حصان أشهب»؛ قارن صيغة مشابهة سجّلها E. Volteris: «وألقينا في الرؤوس» (184). وتُستعمل السابقة iż- بدلًا من už- أحيانًا أيضًا في لازوناي وزيتيلو؛

nu-: «ضربه حتى الموت»؛ «بدّل الشيخ ثيابه»؛ «أفكر أين اختفى كل هؤلاء الناس»؛ «ابتعد الأرنب ولا يريد أن يتكلم معهم»؛

pa-: «لم نكن قد أحرقناها بعد»؛ «أكل الذئب الجديان»؛ «سمع الأطفال ما قاله الأب»؛ «كانت النار قد انطفأت»؛ «استلقوا»؛ «مات الجدّ والجدة»؛ «لقد تحللت عظامها أيضًا»؛ «حفر العظام بحثًا عن الحليب»؛ «جلست أولئك النسوة في الظل»؛ «تشاجر الفتيان»؛

pra-: «استيقظ الطفل»؛ «طردنا المطر»؛ «لا يستطيع أن يقرأ»؛

pri-: «سيمتلئ الضرع»؛ «ما إن اعتادوا حتى صار الأمر جيدًا»؛ «يفيض، ولذلك يؤلمه»؛ «ونمت السنابل أيضًا»؛

su-: «ينبغي أن نعيش على هذا النحو، وأن نتفق»؛ «أداروا خيولهم إلى الخلف»؛ «أصيبت جميع الخيول بالعرج»؛ «من سيتذكر كل هذا؟ لا أستطيع أن أتذكره»؛ «ينبغي أن نشحذ»

202

dalgi·: جمعوا الأيديَةَ «اتفقوا وتواطؤوا على الزواج»؛ vaikas jau subūdo (استيقظ)؛ anà susvėikino (حيّا) bróli؛ وإلى جانب السوابق المذكورة، تُستعمل في اللهجة أيضًا سوابق من أصل سلافي: da-³⁸، raz-، pad- (نادرًا جدًا)، مثلًا: hu·nai sunku dabūc’ (النجاة حتى النهاية)؛ cie k negerumės mumi dadarė (فعلوا)؛ dadęgino (أحرقوا) in ugnieš: daėjo ingi krūmu·؛ daėjo (اقترب) ingi mar’as؛ وها هي، dapāsakojo (روت كثيرًا) jei anà؛ وكذلك daródė (أرتى) jiemu؛ والماء d asiek’am (نصل إليه)؛ والماعز daskrido namó؛ rasākėm (روينا) visą؛ الأطفال razbėg’ójo (تفرقوا راكضين، وانطلقوا في جهات شتى) miestan؛ rāzvertė (جمعوا) visas kni·gas؛ raskaitic’ (قراءة، وإحصاء) gali؛ شاب padāugo mēdž’as «نشأت غابة فتية».

§ 41. ومن السمات المميزة جدًا للهجة أن السابقة pa- يمكن أن تُضاف أيضًا إلى الأفعال ذات السوابق، مهما كانت تلك السوابق، قارن:

ap-: تزوج جميع الفتيان؛ at-: كان الليتوانيون قد وصلوا؛ ažu-: زرعوا الأشجار في الحقول (زرعوها) medž’u (في الغابة)؛ in-: ذئب اندسّ (تسلّل، دخل) إلى الحظيرة؛ iš-: كان الجميع قد ذهبوا إلى العمل (خرجوا)؛ حرثوا (حرثوا) المروج؛ جفّت (جفّت) الآبار؛ الذئب اصطاد (اصطاد) كل الجديان؛ قطعوا ونقلوا الأشجار «قطعوا الغابة ونقلوا أخشابها»؛ الثعلب رمى (ألقى) سمك الرنجة؛ الجميع خافوا وهربوا «خافت كلهن وهربن»؛ وقد كتبت كل تلك الأغاني؛ nu-: من هنا تفرّقوا (تجولوا، وتفرقوا)؛ قطع (قطع) الرأس؛ الشبان انطلقوا إلى بولندا «تفرق الشبان وذهبوا إلى بولندا»؛ هي جمعت كل (الحزم)؛ قطعوا الغابة «قطعوا الغابة وأتلفوها»؛ نزعوا وخلعوا الملابس «نزعوا الثياب الصغيرة وخلعوها»؛ pa-: حرثوا (حرثوا) الحقول؛ احترق عدد من البيوت «احترق هذا العدد من البيوت»؛ لقد ماتوا (ماتوا) منذ زمن؛ إنهم يشترون؛ وقد ربطوا جميعًا (ربطوا)؛ per-: تعرفتُ على كثيرين «عرفتُ كثيرين»؛ pri-: جمعوا أحمال الطحلب (جمعوا)؛ أمضوا الصيف (قضوا الصيف) في Poškon’ų وPadvar’ų؛ raz-: اجتمعوا ثم تفرّقوا (تفرقوا)؛ su-: يجتمع الجميع (يجتمعون، يأتون معًا)؛ الشيوخ والصغار، يجتمع الجميع؛ ثم أعطتهم (أعطت)؛ أريد أن أربط واحدةً بأخرى «أريد أن أربط واحدةً بالأخرى».

لم يُسجَّل سوى أن pa- أُضيفت إلى الأفعال ذات السابقتين pra- وda-. وقد دُوّن مثال أو مثالان أيضًا مع السابقة الإضافية pri-: نسيتُ (نسيت)، لا يأتي

³⁸ للاطلاع على أصل السابقة da-، انظر В. Мажюлис, Происхождение приставки da- в балтийских языках, „Вопросы славянского языкознания“, т. 3, Москва, 1958, p. 127 tt.

203

skāudž'ei (بسرعة) galvōn. وفي المثال المذكور، يمكن تبديل موضعي السابقتين pri- وpa-.

من المرجح أن السابقة الثانية ظهرت في لهجة ديفينيشكيس بفعل القياس الآلي على اللغات السلافية، ولا سيما البيلاروسية، بوصفها علامة صورية على التمام³⁹.

بعض الأفعال ذات السوابق الواردة أمثلةٌ لاقتراض مورفيمي من اللغات السلافية، مثل: ažusiškc’، apriškc’، praskaicic’؛ قارن، على التوالي، بالبيلاروسية: захвараць، абабраць، прачытаць؛ وبالروسية: заболеть، оборвать، прочитать، وغيرها.

§ 42. ومن أكثر الأفعال المشتقة باللواحق شيوعًا وتميزًا في اللهجة مشتقات اللواحق -inėti و-dinėti و-dyti. ومعظمها ذو سوابق.

1. المشتقات -dinėti:

أ) المصدر: بدأت الفتيات الصغيرات بالعمل؛ وطردوا الجدّ مرارًا من الباب؛ ستأخذين منه، إن ظللتِ تشربين وتُخرجين، فلن تعيشي؛ إذا داهمك البلاء، فعليك ترديد الأغنيات؛ ينبغي أن تبدأي العمل في شيء ما «ينبغي البدء بعمل شيء ما»؛

ب) المضارع: أوشك أنا وقلبي على الهلاك؛ أجمع المال بالكدّ (أعتني به)؛ أمرض كثيرًا؛ إلى أين تذهبين في العربة الصغيرة؟؛ لماذا تتركنني؟؛ الإنسان يُهلك نفسه في الغابات الكثيفة؛ الطفل في شهره السابع، لكنه يحتضر؛ الأب يتناول الخبز والملح؛ كنّا ننقل التبن؛ في الشتاء نترك العسل للنحل؛ أين تقيمون؟؛ يعود المتسولون العميان للغناء؛ بدأت الحبوب تنبت؛ يجلس الضيوف حول المائدة؛ وهم جالسون في الحظيرة.

ج) الماضي: وكنت أكسب وأعطي ذلك الرجل؛ رتّبت الفاصولياء؛ عندئذ أبكيتُ تلك المسكينة؛ نسيتُ كل الألغاز؛ بلّل المطر الخفيف؛ كيف عاش؟؛ في البداية كنّا ننسج الأقمشة في المرج؛ جاءوا إلينا؛ كان الإخوة يخيفون الكلاب الصغيرة؛ قديمًا عاش الناس على نحو مختلف «قديمًا عاش الناس على نحو مختلف»؛

د) المستقبل: سأبدأ؛ سأذكّركم بالألغاز؛ سأجري، حتى لا تبيع هذا العجل؛ اذهب إلى فيلنيوس، فستكسب أكثر؛ سنكسب كثيرًا قريبًا؛ لعلهم سيقسمون الأرض؛

هـ) صيغة الأمر: ساعدني على التذكر؛ اعملوا، واكسبوا، وستحصلون على مزيد من المال؛

و) اسم الفاعل: يكون من قطعة واحدة، وقد يكون موصولًا أيضًا (مخرطًا)؛ مقبض مخرط إلى هيئة خرزية؛

³⁹لقد سُجِّل وجود أفعال ذات اللاحقتين -inėti و-dinėti، ولها بادئتان، في لهجة زيتيلوس؛ قارن: «أعمال أكاديمية العلوم في جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفيتية»، السلسلة أ، المجلد 2(11). فيلنيوس، 1961، ص. 229.

204

g) اسم الفاعل الظرفي: ir šoka kiškučis vis pasimirgdzinėdamas (يرمش باستمرار)؛ الناس pereidzinėdami prašė čilto (طلبوا المساعدة).

2. مشتقات -inėti:

a) المصدر: raik’a prisidarinėc’ būl’bu: لا أعرف ماذا razsakinėc’ (أروي)؛ بدأ هو sakinėc’ pie (عن) الحرب؛

b) المضارع: من تحت الأصابع، لا nepažurinėju (لا أريد ما لغيري)؛ هو منذ زمن طويل nedagalinėja (مريض)؛ الأرض paskilinėja (تجفّ وتتشقق)؛ كلٌّ في يومه atganinėjam (نستردّ)؛ prisidarinėjam būl’bu «نقشّر البطاطا لأنفسنا»؛ الناس apžurinėja (يتفقدونها) الآن؛ يجلس بجانبي وkalbinėja (يحادث)؛ الآن suvarinėja (يجمع) الأشياء في مكان واحد؛

c) الماضي: ماذا sakinėjau لكم (رويت لكم)؛ الأخت acakinei لهم (لهما)؛ الخبز تشقق (يتشقق)؛ نحن adavinejom (أعطينا) كل شيء؛ sakinėjo (قال، كان يقول) إن مالاً مدفوناً هنا؛

d) المستقبل: سأطرد pavarinėsu؛ prisidarinėsim البطاطا مساءً؛ الأطفال pavarinės (سيأتون بالأبقار، وسيعتنون بها)؛

c) صيغة الأمر: فقط neacidairinėk atgal’on «لا تلتفت إلى الوراء»؛ neišsakinėkit (لا تقولوا)، kap vadsina.

3. مشتقات -dyti:

a) المصدر: ينبغي أن يتصرف المرء بلطف مع القطة (أن يسلك)؛ خرج لينتف البطاطا من الحفرة؛ لا شيء يمكن أن يختار الأفكار؛

b) المضارع: أنا أبقى (أبقى) مع الأطفال الصغار؛ لا أنشغل بالثرثرة (لا أشتغل بالكلام)، اخرجوا؛ الثعلب يعطي؛ ذهبت إلى السوق؛ هو كثيراً ما يأتي إلينا (يأتي)؛ ومن ذلك، بقدر ما يوجد من حصة أو مهر، ينال (يحصل على نصيب)؛ وهي تأتي إليّ عمّةً «هي موجودة، وتكون من نصيبي عمّة»؛ الأب جاء وأخذ (أخذ، وقبل) أطفال العرّاب؛ يوم السبت نتدبر أمورنا (نرتب أمورنا)؛ نحن نذهب من الليتوانيين؛ نتفرق البطاطا؛ تتجمع النساء في السوق؛ الجميع يستعدون للذهاب إلى العريس⟧؛ اغتسل، ثم خرج من الماء؛ بعد العرس يتجمعون للذهاب؛ يرصّ أكوام الحطب في الصف؛ يتجمعون ويجتمع الضيوف.

c) الماضي: هي ذهبت، وأنا خرجت (ذهبت)؛ وكنتُ مرضعةً للأطفال (كنتُ جدةً)؛ جاء الذئب؛ أخذ (استولى على) السوق كله؛ عندما وصلت، رأيت؛ أنزل الحبل عن العنق؛ كان يقبل الكتان (ويشتريه)؛ ثم ذهبنا للنوم؛ التقينا مساءً جميعاً في مكان واحد لننسج؛ نهب بقوة، وأخذ الألمان الكثير «نهب الألمان بشدة»؛ جاءوا إلى الفناء؛ قلعوا القفزات؛

d) المستقبل: إذا اخترت، فسآتي؛ ستختار الأفكار، أنت تعرف؛ كلانا سيختار (سيفكر، سينتقي) الأفكار؛ إخوتنا سيصلحون الكهرباء؛

205

هـ) صيغة الأمر: ataidžik kas ūkaras; neiseidžik (لا تخرج) أنت، يا أخي، من البيت؛ حسنًا، ataidžikite، alė nunai išeidžikit.

يتضح من الأمثلة الواردة أن مشتقات جميع اللواحق المذكورة يمكن أن تدل على فعل تكراري (يتكرر غالبًا على مدى فترة زمنية معينة) أو فعل متصل ممتد، وعلى مدته⁴⁰. وتجدر الإشارة إلى أن أكثر هذه اللواحق شيوعًا هي -dinėti.

§ 43. ومن لواحق الأفعال المشتقة الأخرى يمكن ذكر -ėti و-erėti و-auti و-inti.

1. مشتقات -ėti:

أ) المصدر: ažusėmk man vanden’o pagerėc’ (لأشرب); gāli gerickai palijėc’ (لتمطر بغزارة); nórim pamėžėc’ pasėjėc’ (للمشي قليلًا) لا حاجة؛ يلزم pavargėc’ (للتعب); kitas negāli paverkėc’ su elementu (للتباكي بالكلمات);

ب) المضارع: kap pamėžėji (يتغوط قليلًا)، tai dúoda vālgi’c’.

ج) الماضي: marci pabėgėji; palilėjo kiek (أمطرت قليلًا); anā palukėji ir inėjo; bernai kap pametėji (قذفوا، رموا)، فطار إلى ناحية أخرى من البيت؛ lāpė patisėji (شدّ) من أجل ذلك الجرح؛ meškā paverpėji، واهتزّ؛ كبر الأطفال;

د) المستقبل: gāli aic’, aš pakepė’s’u (سأخبز); gāl panėšėsi mergišti; kap ānas atsejės (سيتعافى); aimā, pajėdėsim (سنأكل شيئًا) nedāūgi (قليلًا);

هـ) صيغة الأمر: palukėk (انتظر)، tuojū ateis’ū؛ ku’mila، pevėžėk mani؛ tin pasiejėkit، ti rāsit senū؛ po itai šālei pasiejėkit (امشوا قليلًا).

2. مشتقات -er(ė)ti (تُشتق عادةً من ألفاظ محاكية للأصوات، وتدل على فعل قصير (لحظي) وشديد):

أ) المضارع: sūpter’a (القشور) in diŗuos؛ من زاوية المِرفق قفز حجر؛ صرّ الباب؛ kap c’ūpteri ažū pec’ū؛ كأنه شيء اندفع فجأة، حين تكون الديوك نحيلة؛ من تحت المرفق in mani žūlkteri؛ عندما ضربت الأم (تعطي ضربة)، حطّمت العيدان؛ kap stūhterna toliėŗku (الصحن) على الشرفة، فكسرته أيضًا؛

ب) الماضي: حتى ارتجفت من الخوف؛ وحين التفت، اصطدم حجر برأسه؛ نقرت الطفلة بمنقارها؛ التصقت بها؛ خدشت مخلبًا (متشققًا) — مبللًا، كما لو أنه مصنوع؛ طعن في الكاحل؛ عندما اندفع هكذا، صفق الباب؛ وضربت صدره بالأغصان؛ ضرب الفتى بالعصا؛ قطعت القطة ثلاث مرات؛ وشرب دفعةً واحدة؛ وانتفش ريش الطيور كله؛ دخل المتجر، وتوقف، ثم خرج ليتفقد؛ وخطر له شيء في قلبه (طرأ على باله)؛ ورماه في الموقد؛ رأت الأم، فلم تصدر حتى صريرًا؛

⁴⁰ للاطلاع على مزيد من المعلومات عن الأفعال من هذا النوع، انظر «أعمال أكاديمية العلوم في الجمهورية الليتوانية الاشتراكية السوفياتية»، السلسلة أ، المجلد 2 (11)، Vilnius، 1961، ص. 219—231.

206

ج) زمن المستقبل: arklis kap virpters (سيرتعش).

د) صيغة الأمر: kilstėrk mán in pečú maišu; lūkterk trúpuci; stėpterk (توقّف عن الكتابة)، ažumiršáu;

هـ) اسم الفاعل: aš butáu klàsterėjus (بعد أن ضرب) kok’ù lazdù per gálvù;

و) صيغة الافتراض: (أخشى) kad neblīkstertų: ugnėlė. ترد أفعال اللحظة أكثر في الفولكلور، أما في الكلام اليومي فتُستعمل أقل (وتشيع أكثر صيغ الأمر).

3. مشتقات -auti: gribáuc’ (gri-báuna, gri-bávo); gudáuna «يتكلم ويتصرف على الطريقة البيلاروسية»؛ plūkáuna žùsis in vánden’o; jáu šienáuna pievù; kàs ti miedzi šúkàuna, ant pirštù vaikščáuna (ويُستعمل إلى جانبه أيضًا vaikščioja)؛ kič’ gražéi vėrkáuna (يمدح، يرثي)؛ žuváuna.

4. مشتقات -inti: tu ji ažudùsintai; negražinitas (عجل غير مخصي)؛ pakirinc’ (استفزاز) šunì reik’á؛ išėi pava dzinc’ (دعوة) žmonù؛ reik’á pavalginc’ (إطعام) الأطفال.

لم يُسجّل من الأفعال ذات اللاحقة -uiti (المفترَض أنها سلافية) إلا الفعل pietúic’ (ويُنطق أحيانًا أيضًا pietūt; papietùsim).

§ 44. التصريف. أكثر ما يُستعمل صيغة المصدر المختصرة: aic’, láidzi’c’ (حلب)، turėc’, žvinkc’. لكن إلى جانبها، ولا سيما لدى المتحدثين الأكبر سنًا باللهجة، تُستعمل غير نادر صيغ أطول أيضًا: badzìce, bárce, dùsàuce, ganìce, gérce, p’jáuce, pùsce, vėdíoce, žinóce, žìsce ar dúoce, ėsc gérc’e, gulìce, pir̀kcie, šáuk’cie.

§ 45. بقيت في اللهجة آثار لأفعال غير موضوعية (ساكنة). وأكثر ما يرد منها صيغ الغائب المفرد في زمن الحاضر: liekci vienas, ažumiekc’, ir mieķc’ sau; uògos ažuliėkc’; jáu nekósci.

كما ترد صيغ ممزوجة أو مُشكّلة بطريق القياس، مثل:

المفرد، المتكلم: lieķmù namiė; kadù aš jáu mieğmù, nelìsk pas mani;

المفرد، المخاطب: vãsara, o tu mieğmi; lendì, kur pramieğni; kap ažùmieğmi (pasakoma ir ažùmieğmi), tai guli; kū dudemi «ماذا تقول»؛

الجمع، المتكلم: pirk’oj mieğmame; mieğmam visi;

المفرد والجمع، الغائب: kap liėkma namiė, tai cik ir mieğma; mán pacìnkma (يعجبني)؛ بالليتوانية dudėnc’; ãnas mani pasikiñkma (pasitiñkma «يستقبل»)؛ يفسد اللحم pritùñkma؛ vėima (يتفحّص) pašù pašas؛ tēvas vėima, vėima (يبحث) عن شيء ليجده؛ وإلى جانبها: liekna, mieğna, miegnù, isimieğni, mieğnam (على الأرجح قياسًا على būna, p’jáuna).

§ 46. كثير من أفعال اللغة الأدبية التي لها في زمن الحاضر جذع ينتهي بـ o أو i، لها في اللهجة جذع ينتهي بـ ia:

أ) مثلًا: gidž’a, kiñk’a, pakìnk’a, mink’a (العجين)؛ mók’a(si), rodž’a, neprìžindz’a «لا يُرضع»؛

207

b) مثلًا: gùl’a, nór’a, stóu’a, tråps’a „trepsi“, tùp’a, tùr’a, žìdz’a. ومن المحتمل أن هذه الصيغ انتقلت من تصريف i إلى تصريف ia في اللهجة حديثًا، إذ ما زال يُقال الآن كثيرًا: gùli, rågi „regi“, tùri, žìdzi. وبالإضافة إلى ذلك، تكثر الصيغ المختزلة أيضًا: kas nór vàlgo؛ ne visa gìfd ir ne visa ràk (<regi)؛ ãnas visa ràk؛ nèrag niéko؛ jãm niékas nerūp؛ acisėdo ir sėc’ (<sėdz <sėdi)؛ bėginėja, nesėc’, stóu acistójis؛ stóu šakės؛ anà tùr sąvu kàrvi.. ولعل صيغ تصريف i أقدم، كما تشير إليه أيضًا صيغ الشخصين الأول والثاني في الجمع: nórim, tùrim, gírdít.

من بين الصيغ التي تنتهي بـ a، أكثر الأفعال اختزالًا هي ir, nèr، ونادرًا dúod (إلى جانب: i·rà, nè·rà, nei·rà, dúoda).

كثيرًا ما تُعمَّم صيغة الفعل i·rà لتشمل جميع أشخاص المضارع، قارن: aš i·rà skaivoniškis (من قرية Skaivonys)؛ iš kur tù i·rà?؛ tu i·rà karalaitė؛ mès i·rà lietuǫvei (إلى جانب: tràc’as mėnesis kap a·sù، إلخ).

بعض صيغ المضارع في تصريف ia للغة الأدبية تأتي في اللهجة على تصريف a، مثلًا: kvãna, sãma.

يُستعمل فعل أو آخر معروف في اللغة الأدبية بوصفه فعلًا ثانويًا، أي مشتقًا باللاحقة، في اللهجة من دون اللاحقة، مثلًا: priepala (avis) bėga, viša balà lìnga (تتمايل)؛ meitėli svėla (تحرق) ãni·s.

على خلاف اللغة الأدبية، تحتوي صيغ المضارع التالية على حركة جذرية قصيرة i: gìja, lìja, rìja, šìja.

§ 47. غالبًا ما تخلو صيغ الغائب من الماضي بعد الصامتين j وv من حركة النهاية o، وأقل شيوعًا ė، مثلًا: ãj, atėjì bijòj (ونادرًا bi jau، قارن: vàlin’as bòbos bìjâu)، galėj, ištekėj, neš’òj, stoj (قارن kadù kiemas stój negal’ù gerai žinòce)، veizdėj؛ parvažiãj, važ’ãj, dãj (<davė)، nedãjau, pàdãjau.

عدد غير قليل من الأفعال التي تأتي صيغ ماضيها في اللغة الأدبية على تصريف o، تأتي في اللهجة على تصريف ė، مثلًا: ãplupė, apsìgrìžė, ãtrišė, ìnkišė, atšìpė „atšipo“, gõvė „gavo“, pagõvė, pãrisė, prikìšė, sùrisė. لكن يُقال أحيانًا أيضًا: kap palàido, būvo geràu.

وإلى جانب صيغ تصريف o المعتادة المشتقة باللواحق، مثل: tùštino, žìbino، تُستعمل في اللهجة صيغ أقصر من تصريف ė، مثلًا: ištùštė (lapė ìštùštė minkščìmu:), žìbė (momà pli·šin žìbė „أضاءت الأم عبر الشق“).

§ 48. لا يَرِد من الماضي التكراري إلا الصيغ المتحجرة bùlo ir bùlâu، بمعنى «كان يحدث»، مثلًا: išveždinejàm (من المستنقع)، bùlo, šienu·in lotàl’u; bùlo, anksci ãjom; bùlâu, dudėna visi, bùlâu, pàsakoja seni.

وبوجه عام، تؤدي وظائف صيغ الماضي التكراري في اللهجة مشتقات اللواحق -(d)inėti, -dyti وغيرها.

تَرِد أفعال ماضٍ مميزة في فولكلور اللهجة، مثلًا: nepažìns tavì devìni bròlei: indù·kavãi, inrù·kavãi viėšù kel’ù važ’ùodama، قارن أسماء الفاعل المشتقة بطريقة مشابهة: tù inrùkalus, indùkalus, nespràušk.

208

§ 49. احتفظت صيغ المتكلم والمخاطب في المفرد من أفعال الزمن الأولية ذات الجذر قصير المقطع والمشدَّد نبره على النهاية في زمن المستقبل بنبرها على النهاية، مثل: aisiu, aisi, mirsiu, negrišiu, neliksi, nuausi, primsiu, suvesiu, veiksi, veiksiu. وبفعل القياس على هذه الصيغ، تظهر أحيانًا أيضًا أفعال الجذور ذات النبر الحادّ المبدوء بالنبرة مع نبر على النهاية، مثل: busiu, gersi.

في أفعال الفئة الثانوية، تقصر حركة اللاحقة -yti في صيغة الشخص الثالث، مثل: apsėdžis, „apseis, elgsis“, rinkis, kratis, rašis, varis (وربما على قياس هذه الصيغ أيضًا pasnekės).

في الكلام المنقول، يُستعمل زمن المستقبل كثيرًا بدلًا من المضارع، قارن: anà pasakis: neduós’u paragáuc; ita rãgena sakis (sako); anà ji susitiks ir prašis.

§ 50. تُنبر صيغ الشرط ذات المقطعين في الغالب على النهاية:

المفرد، المتكلم: aitáu, bu·táu, duotáu, nesumintáu (لم أكن لأتذكر)، išáustau, suverptáu؛ وبصورة أقل شيوعًا būtáu.

المفرد، المخاطب: bu·tái, neštái, rastái, pasektái, sugáutái؛ ونادرًا šáuktai.

المفرد، الغائب: aitų, bu·tų, numestų, skristų إلى جانب الصيغ المختصرة: būt, ait, ažušalt, veikt.

الجمع، المتكلم: apartum, bu·tum, duotum, rastum إلى جانب sugáutum.

الجمع، المخاطب: bu·tūt, duotūt, neštūt, nepereitūt.

أحيانًا تُستعمل صيغة المخاطب المفرد بمعنى المتكلم المفرد، قارن: أنا skūbintais aič، لكن لا أعرف كيف.

تحافظ الأفعال الثانوية غالبًا على موضع ثابت للنبر، قارن: galėtáu, sėdėtai, ka tu nekarótai, tai ir aš netupėtáu; ka turétum, tai duotum; kad k’àulàs ganitu; kad lietūlis palidzinėtu; nor’u kad atvažiuotáu ir rastáu, kad tavo pirk’a būt graži; kad aš žinotáu, kur’ų dzenėlb’· akmenėl’ūs nurinktáu. وصيغ الشخص الثالث مختصرة في الغالب: drebėt, išbálcit, išvaž’jot, pasėdėt.

§ 51. تتشكل صيغة الأمر غالبًا باللاحقة -k: aik válgi·c’; akši, mòm; neveik, neveik, mã mi·lój; ažužiep k ùgni; išaidžikite, màn nieko reik’a. أما الصيغ المنتهية بـ -kie و-ke و-ki فترد أكثر في الفولكلور: kap suėsi, vėl ataikie; atrakinkie durelàs; ažugráuskie, kmorėla (debesėli); daskirkie gi màn dalalbi; aikie medžin; dopraskinkie man rutėlu; do nupinkie vainikėli; donuvėškie man skri·mėlbu; do padūokie man rankəlėp’; do pakėlkié tù galvèlb· ir ataikie tu pas mani; papenėki mani; pasėkie màn linel’ūs in plac’os dirvalės; pašildzikie žeməlbu; sakėu, būke dár (قارن الصيغة التي دوّنها E. Volter: paklóke man patalėlį 187); atrakinki gi žeməlbu; pašildazikie tu žolalbu; atstok i nob mani; paragduki, paždairki, ar geri?; vėski tu, dukrā, ganic’ oži; vėski tu ganic’ pac: ti inkiški sā vuodegu.

إلى جانب الصيغ المذكورة، كثيرًا ما ترد أيضًا، ولا سيما في الفولكلور، صيغ الأمر من دون اللاحقة k، مثل: acidarai, darai durəlàs «افتح الأبواب»؛ adčioj (أعطني) màn žuvis; duoj pasōvu «أعطِ».

14. Lietuvių kalbos gramatinė sandara

209

«المؤونة»؛ dúo (أعطِ) مان ڤالغي·تس؛ أيك أوپن إير إنليس؛ كيمش (كيشك) أوديغو أوپن؛ نيـش دزيدو «خذ إلى الجد»؛ نورس پو پكلو توساي (في تلك المرة)؛ أيما، پاييديسيم نداوغي؛ أيمي زدائيريچيس. وفي بعض الحكايات، تؤدي صيغ أخرى أيضًا معنى صيغة الأمر (أو التمني)، مثلًا: كيلاميس، تيفيلي؛ ليكتوت سڤيكي (إلى جانب ليكيت سڤيكي).

§ 52. تُصاغ أشكال صيغة التمني غالبًا باستخدام الجسيم السلافي nekoj (قارن البولندية nechaj): nekoji aina؛ nekoji būs. غير أنه تُقال أحيانًا صيغ مع te: tebūi kap sáro؛ tebūn، nieko nedaris’u، أو مع tegu، مثلًا: tegu aina، paskui ragės’u؛ tegu juo-k’as؛ tegu ànas sau būna.

§ 53. غالبًا ما تحتفظ صيغ الشخص الثالث في المضارع والماضي بالجسيم الانعكاسي غير المختزل -si (<*-sie): brižginasi، gaminasi، grinuojasi (تكون عارية) uodegà؛ nėšasi، stātosì، turėjosì، vadžinosi. وفي جميع الحالات الأخرى يكون هذا الجسيم عادةً بلا i: dėtaus، juokeis؛ jām nóris aic’؛ kėl’amės، dairikitės، norėtus، dairicis، mokì·cis. وإلى جانب الصيغ ذات -si، ترد صيغ ذات -se أيضًا بكثرة إلى حدّ لا بأس به: dė-dase balnėlis؛ d’zāūgėse k’áulaitės؛ vaikai m ó k’ a s e؛ nega lv ó-jase nu·nài؛ kap anà vadžinase؛ sùpėse žāmė.

كثيرًا ما تُستعمل الكلمة klausti, مع الجسيم الانعكاسي، مثلًا: ir ānas kláus’asi vis؛ kláusėsi pas óži؛ àni·s kláus’asi mōmu. وكثيرًا ما تحل الصيغ الانعكاسية محل اسم المفعول، مثلًا: vėdaras iš būl’bu· lājase (يُصنع)؛ ita pieva šienàunase. وأحيانًا تُستعمل الصيغ الانعكاسية أيضًا في مواضع تستغني فيها اللغة الأدبية عادةً عنها، مثلًا: lāpė žuvis édas؛ stou kárvė ir lāidose dzieškon (إلى وعاء الحلب).

§ 54. بقي في اللهجة عدد غير قليل من الصيغ الانعكاسية ذات نبر النهاية، مثلًا: atėji· sėdasi ir sėc’ (يجلس)؛ tadū radosi tokis ponas؛ ir sėdosi lāpė in ragutėl’u؛ iš kárto stojosi ponū؛ إلى جانب الصيغ المختزلة: go v’āūs (أمسكتُ، قبضتُ) - ažu lanc’ūgo؛ kap už mād’o (العسل) govės (أمسكت، هاجمت)؛ radōs vocis؛ sėdāūs neprašitas؛ lāpė sėdōs in rãgut’u: skrido، skrido ir stojōs (توقفت) pači (kar-vė)؛ ir stojōs (صارت) dukra؛ paskui sėdomės ir parvažāvom؛ jūs vėl stojotės vaikais.

§ 55. أسماء الفاعل. لا تُستعمل في اللهجة جميع صيغ اسم الفاعل. ومن أسماء الفاعل في المضارع الأكثر ورودًا: المفرد المرفوع stóvinc’as vandūo؛ وقارن صيغ الحالات الإعرابية الأخرى المسجلة، مثلًا: stātė papadēm in skaruadōs (المقلاة) dāgunc’os؛ gēmstancei (للرضيع) nieko nedarāu؛ anà gėlazė· dāgunc’u· in rañkos. والصيغة القديمة الوحيدة التي سُمعت للمفرد المرفوع من أسماء الفاعل في المضارع هي degūs (<degas) «حارّ»، وقد تحولت إلى صفة: aš tai mi-l’ū، kai degūs pienas؛ جمع المرفوع dāgus blinai؛ وقارن صيغة المحايد المشتقة من هذه الصيغ، degū «حارّ»، إلى جانب degū, التي يُرجح أنها نشأت على قياس صفات المحايد pigū، tamšū؛ قارن: dar degū، gi·lei kramcis.

وقد بقيت أسماء الفاعل في الماضي على نحو أفضل، مثلًا: vaikas miega pilvū· ištācīs؛ jāū mētai، tėvas kap numīris؛ buvūu vienas likis؛

210

ta kárvė atskridusi (جاءت راكضة) búvo؛ insispráudus ir guli؛ oi، kap gãne، oi kap girdė، kad būt priėdis ir acigėris (التيس). وأحيانًا تُستعمل، بدلًا من صيغ المفرد والجمع في الجنسين، صيغةٌ عامة للمذكر الجمع المرفوع⁴¹، مثلًا: bu·táu ažušávi (أطلقوا النار)، إذا nebútáu ažbėgi· (هربوا)؛ jū duktė من Rimaš’u· (هي) atvažãv’i؛ išvaž’ãv’i· dukteri·s؛ ungli·s bú-vo jáu pagisi·؛ mergà apsirėdi gražei؛ išdãgi· kiėmas (القرية)؛ dár nesláidi· sáula búvo؛ búvo klúonas pripùvi· (متعفن، فاسد جزئيًا)؛ dagi lápai nèra sprógi·.

§ 56. لم يُسمع من صيغ اسم المفعول في المضارع سوى القليل، مثلًا: láidoma (تُحلب) kárvė؛ sėdz’ ilga (يجلس طويلًا) وapgula-mõs (أيام العطلة والراحة) nebúna. أما صيغ الماضي فأكثر شيوعًا بكثير، مثلًا: baltà vištà tuorõn inkištà؛ jei neižgrãžintas (غير مخصي) — veršis، o jei grãžintas — jáucis؛ rito (صباحًا) nẽštas vándu^o، jáu nenáują، cik pajáuninta pirk’à. ويشيع كثيرًا بوجه خاص المحايد من هذه الأسماء، مثلًا: šátros viršui ažudėta؛ trīs ažušáuta guli؛ peilis širdziñ invérta؛ skãpc’us (أداة مصنوعة)، kuris ižgrãžinta؛ šilas pavadzinta؛ krósnis، kur akmenai sukráuta.

§ 57. اسم الفاعل الظرفي. صيغ اسم الفاعل الظرفي قليلة نسبيًا في اللهجة. فضلًا عن ذلك، فقد تآكلت كثيرًا واختلط بعضها ببعض. ويتضح ذلك من الأمثلة الواردة أدناه: kám aš jáunas búdami žẽni·jaus؛ ir pãc’os vis to-l’ãu aina vuogáudami؛ ãnos aina vuogáudami؛ neždamo nekalba، cik àpneša triskart (وهي تقرأ الطالع)؛ inru·kavai، indu·kavai viešū ke-l’ù važ’uodama. وأحيانًا تُستعمل صيغ اسم الفاعل الظرفي بمعنى اسم الفاعل، قارن: ir rádo sėdėdama (جالسة) pa(s) stãlu· tũ kunigáikšti.

§ 58. اسم الفاعل الظرفي غير الشخصي. لا تُستعمل بكثرة من صيغ اسم الفاعل الظرفي غير الشخصي إلا صيغ المضارع، مثلًا: kap pradėji lic’ ainanč’؛ gãnanč’ ažudūžė pérūnas؛ jiemu važ’uojanč’؛ vilkas ažuskrido.

ترد صيغٌ تحولت إلى ظروف، قارن: nórinč’ nenõ-rinč’ (راغبًا أو غير راغب) búvo atėji·.

لم تُسجَّل أسماء الفاعل الظرفي في الماضي، باستثناء عبارة غير واضحة تمامًا: ẽmė kãčinas nẽšt tóm lopóm apsikabinus (وهو محتضن؟). وتُستعمل صيغ المحايد لأسماء الفاعل بدلًا من اسم الفاعل الظرفي هذا، مثلًا: vakarì (يأكل) dioda sutėmi· vel’، net po dvūliktai.

الظرف

§ 59. الاشتقاق. كثير من الظروف هي صيغ حالات اسمية متحجّرة، مثلًا، المفرد الاسمي: dzienà pakcìs sópa «يؤلم طوال الوقت»؛ ganà mán bús «يكفيني»؛ vařgo ganà (بما يكفي) mo-t’ãu؛ المفرد المضاف: rito nẽštas vándu·; liepė anksci rìto nebūdzinč’;

⁴¹ ومن حيث الأصل، يُرجَّح أن هذه الصيغة هي المفرد الاسمي للمحايد، انظر: J. E n d z e l y n a s, Baltų kalbų garsai ir formos, Vilnius, 1957, p. 205; J. E n d z e l i n s, Latviesu valodas gramatika, p. 343.

14*

211

rītas rito (كل صباح) aina kiškėi pas bobų; Pėtro (في 29 يونيو) يعود من Vil'naus؛ المفرد الداتي: dovanai (مجانًا) veik'au؛ المفرد النصب: trūpuci, kū smėl; المفرد والجمع الآلي: draugi (معًا) vārəsi giū; karū (أثناء الحرب) sūdėgė; ritū, kap kadū vākārū ātvežā; aimam kartūm, pietais atāj; الصيغة القديمة للمفرد الآلي: arci, draugie «معًا»، namie, toli; وكذلك paskui، الذي يُرجَّح أنه نشأ من صيغة المفرد المكاني؛ المفرد الاتجاهي: apačōn sulnis, viršūn obelis; basaminčan āps'avė; aik priešīn arba ažačōn (إلى الخلف)؛ المفرد الإلائي: ir nėt galōpi (حتى النهاية)؛ namō، قارن: jāu iki vākari namō būs'u; (نادرًا) namōpi.

2. هناك عدد غير قليل من الظروف المركّبة والمركّبة تركيبًا إضافيًا، يكون مكوّنها الثاني اسمًا مختصرًا، والأول صيغة حالة من قسم كلام آخر، مثلًا، ضمير الجمع الاسمي: šiemet; العدد المفرد الآلي: antrudzien, antrukart, pirmukart; حالتا النصب للعدد والضمير: kazdien, dūkart (أحيانًا dūkārt); keliskart, šīmet, š'ūmet, trac'udzien; triskart, tu'kārt, vienu-kart; الضمير المفرد الآلي: tiokart, t ū o m k a r t u m b ū v o; tuom-čės «حينئذٍ». وتُذكر أيضًا الظروف الآتية: atgalō (إلى الوراء) ažužvingė ark'lei; atgalōn reik'aic'; in ritōjāus ataēdo vilkas; من kaīto, iškaīrt, iš toli, iš tōlimo; per pus'au, peržiem, po keliskart.

§ 60. الظروف المشتقة من الصفات بطرائق مختلفة:

1. باستخدام لواحق اشتقاقية متنوعة، مثل:

مع اللاحقة -(i)ai:

a) من الصفات غير الملحقة: atōkei, gerai, reik'a patōgei (بترتيب وحسن، جيدًا) ažuminč' mi'sl'us; kap ūlari pilnai (بإخلاص، بجرأة)؛ sāusai, senei, skraūdzei, neskāūdzei (ليس بسرعة) ājo; smagei; nesmagei (ليس بسرعة) يجري؛ stacei (حقًا)، بقدر ما دافعتُ؛ sta-čei «مباشرة»، stiprei (جدًا) سكران؛ žalei (بغضب) ž'ur'ù; ومن الظروف التي لا تقابلها صفاتٌ مطابقة: labai, nu'nai «اليوم»؛ pārnai;

b) من الصفات (أو الظروف) المشتقة بلواحق: gūdziškai «بالروسية البيضاء»، ju'rkiškai (بشكل مضحك) išēido؛ lietuviškai, senōviškai dudēna؛ nedabarikščei, anà varginai (بشكل فقير) gi'vėna ankstičkai «في وقت مبكر جدًا»، artičkai «قريبًا جدًا»، gerickai (بقدر لا بأس به) دُمّر كثيرًا؛ gerickai tur'u mētu⁴²؛ toličkai (بعيدًا نوعًا ما) aic'; žemickai;

مع اللاحقة -yn (مجهولة الأصل): arcin, aukščin; ragutėlas kreivin, kreivin; tolin, žemin.

2. من صيغ الصفات المتحجّرة تَرِدُ الأنواع التالية: المفرد المحايد المنصوب: dāugi, jilga «طويلًا»؛ lūkterk nedāugi (قليلًا)؛ المفرد والجمع الآلي: tilu (بهدوء) ani's nuskrido; būvom pēsc'ōm; الجمع الإلائي: dāugisà (<*daugiesa?) «كثيرون يعرفون».

3. الظروف المشتقة من الصفات باستخدام البادئات وحروف الجر، مثلًا: ažūpernei, bemāž «تقريبًا، قريبًا»؛ pamāžū mažū (ببطء)،

⁴² ومن معانيها وصيغها نفسها ظرف اللهجة ovickai «كمية كبيرة، كثير» (mētu jāu)، إلى جانب ōvei «بقدر لا بأس به» (mētu)، وهو على الأرجح مشتق من أصوات التعجب، قارن E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, p. 519.

212

[كوبتشاو، غروك]؛ (شيئًا فشيئًا) نسينا؛ لا عجب؛ لقد سحقني (عرضًا)؛ يقع البيت عرضًا (يمشي عرضًا)؛ منذ الصغر «منذ نعومة أظفاره». وبتأثير اللغات السلافية يُقال أحيانًا: (قديمًا) يُقال (يتكلم)؛ لا صحة لنا حتى الآن (منذ القدم وحتى الآن لا صحة لنا).

§ 61. الظروف العددية أيضًا من أصول متنوعة.

1. صيغ إعرابية متحجرة لأعداد مفردة، مثل صيغة المفعول به في الجمع: اليوم يذبح الناس الديوك في التاسع؛ نحصد في العشرين؛ نحصد التبن في الرابعة؛ وكان ثلاثة؛ ومن هذه الصيغة، ربما، نشأت أيضًا نحن نكون اثنين؛ هو يكون اثنين؛ هم يكونون ثلاثة؛ وصيغتا الرفع والنصب المحايدتان للعدد الترتيبي: أولًا. والعدد واحد مع تكرار صيغة أخرى منه يشكّل ظرفًا مركبًا، مثلًا: كل واحد منهما يكون وحده (وكذلك معًا)؛ يعيشون وحدهم.

2. ليست كل الظروف الأخرى ذات الجذر العددي واضحة الأصل، مثلًا: فرادى (واحدًا واحدًا، على انفراد) لا يذهبون إلى الحقول؛ بطريقة واحدة (على نحو واحد) يقولون. ومن المرجح أن الظروف التالية نشأت من الصفات العددية: بالتساوي، على نحو واحد (بالتساوي) نصرخ؛ هو نفسه يقول: اشترِ حلزونًا؛ بالتساوي (بالتساوي، بطريقة واحدة) هكذا يسمّونه؛ طوال الوقت (طوال الوقت) كان يقطع الأشجار؛ على كل حال، بالطريقة نفسها (على أي حال) كما يسمّونه. ومن النوع نفسه الظروف: بطريقتين «على نحو مزدوج»، بطرق غير متساوية «على نحو غير متساوٍ»، ثلاثيًا، وأحاديًا؛ كنا نعيش سابقًا بالطريقة نفسها (بطريقة واحدة)، وأيضًا بطرق أخرى (بشكل مختلف).

§ 62. الظروف الضميرية متنوعة جدًا من حيث الأصل.

1. صيغ إعرابية منفردة متحجّرة للضمائر، مثل: visa، ومنها نشأت أيضًا vis، وربما vic (عندئذٍ vic visos; vic visi būvo; vit visi panūjojo)؛ cieka, cieką, cieku (ومنها نشأت أيضًا ciek)؛ kiekas, kieku (ومن هذه الصيغ تطوّرت أيضًا kiek بمعنى «حتى»، قارن kiek ana gi·va būvo)؛ kuo بمعنى «بماذا»، suvisù || sùvisu، sùvis، ونادرًا sùvis.

2. ظروف ضميرية ذات لواحق اشتقاقية، مثلًا، مع -ur: أين، لا مكان، في كل مكان؛ ومع -du ~ da: قديمًا (في السابق) كانوا يقولون بطريقة أخرى (وأحيانًا أيضًا قديمًا، قارن كانت الغابة كبيرة قديمًا (غابة)؛ قديمًا، قارن معًا)، حينئذٍ؛ ومع -ai، أو -(i)aip(o)، (i)ap: هكذا، على نحو آخر، هكذا، هكذا، كيف، على أي نحو «كيف»، على نحو آخر؛ بطريقة أخرى، هكذا «هكذا»، هكذا، بهذه الطريقة «بهذه الطريقة»، هكذا وهكذا، بهذه الطريقة || على هذا النحو، شتى الطرق.

3. كثيرًا ما تُستعمل الظروف الضميرية أيضًا مع حروف الجر (السوابق) أو مع ظروف أخرى، مثلًا: لذلك «لذلك»، مع ذلك «على أي حال»، بسبب ذلك «من أجل ذلك»، إلى هنا «إلى هذا الجانب»، من هنا، أحيانًا «أحيانًا، من وقت إلى آخر»، لماذا (<لماذا؟؛ قارن لماذا لم تأتِ؟)، من هنا «من هذا المكان»، هكذا بعد ذلك || هكذا بعده، وهكذا ولكن كيف «على أي حال، كيفما اتفق»، تمامًا «كليًا» || تمامًا، ليس تمامًا «ليس كليًا»، على كل حال بالطريقة نفسها، على أي حال، كل شيء «كليًا، كل شيء على الإطلاق». ونشأت أيضًا بتأثير اللغات السلافية: بطريقتكم «على طريقتكم»، بطريقتنا «على طريقتنا».

§ 63. ينبغي أن نذكر على حدة بضعة ظروف غامضة الأصل، يصعب ربطها بأصل محدد من دون تعليقات منفصلة أو بحث،

213

تُعدّ جزءًا من الكلام. وبعضها قريب في بنيته من الظروف الضميرية والجسيمات، مثل: c’a, cenāis, ic «هنا»، jāu, šic, ši ~ še «إلى هنا»، ti ~ tę «هناك»، sin, tū: argi «كذلك، أيضًا» (زوجته أيضًا، هي كذلك تعيش هنا)، dar «الآن» (ما زلنا جميعًا بخير)، إلخ.

ليس معلومًا أكانت الظروف ذات جذر فعلي أم اسمي: قاد حولًا؛ والطريق المحيط أفضل.

§ 64. التصريف. تُصاغ عادةً صيغ التفضيل المقارن للظروف القابلة للتدرّج باللاحقة -iau، مثل: عشنا سابقًا على نحو أسوأ؛ لا يمكن أن يكون أسوأ؛ الحبوب أطول وأعلى؛ جميل؛ أصغر؛ على نحو مختلف؟ تكلم؛ أولًا، أكثر جفافًا؛ أسرع (بسرعة أكبر) اركض؛ أثقل «أسرع، بشدة أكبر». وكثيرًا ما ترد أيضًا صيغة قديمة تحولت إلى ظرف من صفة تفضيل محايدة الجنس: daugės, daugėsne إلى جانب daug’āū، قارن: لم يكن لدينا الكثير من أي شيء؛ هو يعرف أكثر مني؛ لا أعرف ولا أستطيع أكثر من ذلك. ومن اللافت أن الظروف المقارنة تُشتق أحيانًا حتى من أسماء منفردة، مثل: أعلى (إلى الأعلى) القش أفضل؛ أسفل «إلى الأسفل» (lobas «وادٍ، منخفض»).

أحيانًا يُعبَّر عن درجة وجود سمة معينة ويُشدَّد عليها أيضًا بواسطة مشتقات اشتقاقية متنوعة، مثل: الصفات المحايدة الجنس ذات اللاحقة -(i)okas: كثير قليلًا، رطبة قليلًا «أكثر رطوبة بقليل»؛ والظروف ذات اللاحقة -ickai: جيدًا إلى حدٍّ كبير «كثيرًا جدًا، بقدر ملحوظ»، منخفضًا جدًا «إلى مستوى منخفض جدًا».

صيغ التفضيل الأعلى للظروف وصيغ الصفات المحايدة الجنس في الدرجة ذاتها متطابقة، وتأتي مع اللاحقة -iausia، مثل: على نحو أسوأ (أكثر ما يكون) خائف؛ أنا في معظم الأحيان (غالبًا) أكون في البيت؛ على أفضل وجه (أفضل ما يمكن) ينبغي أن يكون في البيت. وأحيانًا يُعبَّر عن الدرجة العليا باستخدام الضمير kuo(m) أو الجسيم السلافي للتوكيد -nai، مثل: إذا كان ذلك هو الأكثر وفرة، فسيكون الأفضل؛ إلى أقصى عمق (بعمق شديد) غاص؛ وكان الأوسع على الإطلاق.

يُذكر شكل مشتق من العدد الترتيبي pirmas باللاحقة -ul-iausia: pirmul’āus’a (أولًا) يذهب إلى ديفينيشكيس.

الجسيمات

§ 65. Būdingesnės ir dažniausiai vartojamos yra šios dalelytės: ānē, ani „né“ (ānē āni·s židz’a, ānē āni·s kū; ani paci ēda, ani kitam dioda); ar (ti ar veiki — ta paci nauda, ar neveiki — niēko nēr); až „štai“ (až in tinai aina); bēt „kad tik“ (senām bet dziena prabic’); būk lai „lyg tai“ (būk tai, sāko, po tai ligai išmirzdinėj žmones); cik „tik“ (ježukas cik, cik juda); dāgi „dar“ (dāgi lāpai nērā sprōgi); dārgi „dar“ (dārgi māža); dūr (kur vaikas? dār miēgci); do „taip, ir“ (bū’nū, do ir bū’nū); gi (jo būba gi iš Gedūnū; pirmāū gi visi lietuviškai dudāno); jāū (jāū vienu pūsti pamūšė; jāū dār (dabar) visiemu ger’āū; ar jāū isimēži); kas gi „kas tai“ (kas gi pabrūngo sēnas žmōgus jiemu); mažū „gal būt“, (reik’a gražei ažumindzic’, mažū ir skaicis); mōj „gal“ (itai mōj c’a anā aina); net (pupa išāugo net lubōsna); nē (neatsun’c’a nē lākšto, nē niēko); niaugi < nejaugi (n’āugi āni·s ne-

214

nór؛ n’ąūgi tu aklà būsi, ka nemacìsi)؛ ot «ها هو، ها» (òt، أَحكي هكذا أيضًا)؛ ùn ak «ها هو» (ùn ak nãmas ragéc’)؛ vis (ti ažìmdo vis Dzievenišk’u parãpija)؛ vūn «ها هو، ها، ها هناك» (vūn ūpė). بعض الجسيمات المذكورة هنا (ar، anė، nė وغيرها) يمكن أن تؤدي أيضًا وظائف حروف العطف.

حرف الجر

§ 66. يَرِد حرف الجر an بالتناوب مع un، مثلًا: atājom an grinų namų (ذهبنا إلى بيوت عارية، غير مجهزة)، tai dar neprazbūvi (لم يَغتنوا بعد)؛ visi un darbo paišāji būvom؛ ažū·li ir suši·li an darbo؛ pùina un runkų؛ gimus an to dãikto. لكن حرف الجر an(un) نادر عمومًا في اللهجة، ويُستعمل in مكانه في الغالب، انظر § 71.

§ 67. يُستعمل حرف الجر až أو ažu مع المضاف إليه والنصب في المعاني الآتية:

أ) المكان الواقع وراء شيء ما، مثلًا: tadù añi·s pascìko až ūpės mus؛ bernai priėmė rãgenų· ažu stãlo؛ ažu kalnãl’o dzirvà؛ ažu-skrido ažu dùrų؛

ب) الزمن الذي يقع فيه شيء ما أو بعد انقضائه، مثلًا: ažu mẽ-tu· papãmirė؛ jaučis ažu nakciės cìelu· klãnų· ūnden’o išgėrė؛ dár ažu sáules parėjom namó؛

ج) السبب، مثلًا: mañ (أنا) sesūla pap’jovė ažu viogu· kup-kėlėli· ažu gražu· kupcėlėli·؛ ažu ito degūto، visi vaikai pa-s’ūto؛

د) المكافأة، مثلًا: dėkui ažu gãru· žõdzi·؛

هـ) مفعول الفعل، مثلًا: riša (التفاح) pas óbelbl· ažu koč’ūku·؛ vienas jėmė ažu runkos، kitas ažu kitõs؛ ažu ausiės— aik pas bóbu·؛ dziedas lãpi· ažu vuodegós ir vežiman insimetė؛ dziedas kiški· pàkar’a ažu ausiės، ažu ito gribùko؛ ir visos nór aici’ ažu jō.

§ 68. يُستعمل حرف الجر be مع المضاف إليه، مثلًا: be rūbų· negarai؛ be lópino (منديل الرأس) šalta؛ išėjo be kãro؛ prapuolė be žin’ū.

§ 69. حرف الجر dren، والأندر drin، قديم ولا يُعرف إلا في الغالب من النصوص القديمة وبعض اللهجات الطرفية. ويُستعمل مع المضاف إليه ويدل على الغاية أو السبب، مثلًا: cieb vaũgo dren itok’o nieko؛ pãmirė dren vuogẽles؛ skaičius، drin mokšlo ainat.

يُستعمل أحيانًا أيضًا حرف الجر dėl(ei): nunėšk uklonėl’us (التحيات) dėlei savo dziedùlo ir dėl’ savo sesùl’u:

§ 70. يُستعمل حرف الجر ik(i)، إلى جانب lig(i)، في الغالب مع المجرور، وبصورة أقل مع المضاف إليه، بالمعاني الآتية:

أ) الزمن، مثلًا: jau iki vakari namõ (في البيت) būs’u؛ šokom iki vakari؛ lik pãrai (حتى وقت معين) rei’ėa būc’؛ ik pernikš-č’amu mẽtamu būs؛ ik vėlūmai dudėno؛ nok mažų mėtų ik nūdzienai tep sako؛

215

ب) المكان والحدّ والكمية، مثلًا: خمسة كيلومترات حتى Dzievėniškei؛ حتى هذه الأشياء تتراكم؛ حتى klūpsc'o⁴³ من الماء؛ كثير من الفاصولياء حتى lubū؛ أربعة كيلومترات حتى Dailidz'u؛

ج) الدرجة والكيفية، مثلًا: ik smeŕci nūdauže «ضربه حتى الموت»؛ كان حتى النهاية؛ نضجت السنابل في الأرض حتى أعلاها.

§ 71. يُستعمل حرف الجر in في اللهجة بدلًا من ant، ونادرًا بدلًا من į. وتدلّ تراكيبه مع المضاف إليه والمفعول به على:

أ) مكانًا أو شيئًا يوجد فيه شيء ما أو يتجه الفعل نحوه، مثلًا: يجلس في kūpetos، ويرعى ويغني؛ يعمل في الحقل؛ في حقلي حجارة فقط؛ خرج إلى cilto؛ تدور الشاة حول الشيء وتأكل؛ هو مولود في الشيء؛ (الثور) أُخرج من المرعى؛ سنذهب إلى المقبرة: (للمأتم)؛ في sāulālaidž'u (في الغرب) Ažūraisčis؛ وأخذوا العرّاب إلى المرج: سنذهب إليك؛ يلزم الذهاب إلى موضع مشمس؛ الحجارة: وضعها في أنفه؛ الجميع يذهبون إلى العمل؛ ترك أباه عند شجرة rāgut'u.

ب) الكيفية، مثلًا: ذيل الماعز بطول شبر؛ قسّمها إلى أجزاء؛ يطير بالجناحين؛ يمشي على أطراف أصابعه؛ كانت الحديقة كلها مشتركة؛ ذهبت هباءً؛ يتعلم في مجموعة من خمسة أشخاص

ج) الزمن، مثلًا: كانوا لا يزالون جميعًا مجتمعين منذ زمن بعيد؛ بدأ في الصباح؛ سيأتي في المساء التالي؛ ينبغي إعطاؤه ثلاث مرات في اليوم؛ سأخبرك في اليوم الثالث؛

د) الوسيلة، مثلًا: نُقل على عربة يجرّها حصانان (أُخذ)؛ ركبتُ الحصان؛

هـ) الكمية والصفة، مثلًا: البيوت ذات سقفين؛ أكبر بأربع سنوات؛

و) المفعول به، مثلًا: لنبدّل العجلات؛ لم أعد إلى المخبز؛ انقلب على الأغنام؛

ز) الغاية، مثلًا: أربعة أحصنة في كلتا الساحَتين؛ ليس لديّ أسنان، ولا أستطيع أن أسمن؛ ينادي بصوت عالٍ إليهن؛

ح) مكان ظهور حالة أو صفة، أو الشيء الذي تتجلى فيه، مثلًا: تختبئ في القماش؛ أعمى في العينين؛ ثقيل جدًا في الحبوب، لأنه لا يوجد منها.

§ 72. حرف الجر ing(i)، الذي يعني في الغالب «إلى، عند»، يُستعمل مع المفعول به، ونادرًا مع المضاف إليه. ومن أهم معاني التراكيب مع ing(i):

أ) الاتجاه والحدّ، مثلًا: إلى هذا الطريق؛ أحضروها من النهر إلى البئر؛ لا تقتربوا من الشمس؛ وصلنا إلى النهر؛ لم يعد بإمكانك الوصول إلى الماء؛ تمتد الفاصولياء كثيرًا نحو الساق. ويبقى هذا المعنى أيضًا حين يخاطب شخصٌ شخصًا آخر، مثلًا: هي تتحدث بالغودوية إليّ، وأنا أتحدث بالليتوانية إليها؛ أعطهم إليها، وهم ينظرون حولهم كأنهم مصابون بالعمى؛

ب) الكيفية، مثلًا: العينان مائلتان إلى الجانب؛ انقسم يا تراب إلى قسمين، وأنت يا سماء إلى ثلاثة؛

ج) الزمن، مثلًا: استُهلكت جميع الخيول بحلول الربيع؛ سأزرع الفجل واللفت؛ عندما كان شتاءً عندنا؛

⁴³ قد يكون هذا أيضًا مفعولًا به في صيغة المفرد، لا مضافًا إليه، قارن § 23، 1.

216

د) الكمية التقريبية، مثلًا: كِلْئو موزا (ربما) إِنْغي دو كيلوميترو (سيكون)؛ إِنْغي بوستراتشئو شيمتو غالو؛ غيلومو إِنْغي دو مترو؛ هـ) الانتماء، والغرض، مثلًا: أَشيس ياؤ إِنْغي راتوس بريغولي؛ إِنْغي برولي. تْيارولي· ميرغيلا غيدا.

§ 73. يُستعمل حرف الجر iš مع المضاف إليه، ويدل على:

أ) المكان أو الشيء الذي ينشأ منه الفعل أو يحدث انطلاقًا منه، مثلًا: iš klūono ažuždegė؛ atājom iš kair’ōs šalies؛ bažnic’u· iš Nōvilišk’u· parvežė Galš’on؛ iš mādž’o aina, medž’an dairosi؛ brōlis pakėlė sǟseri· iš (nuo) žėmės؛ ir lāuko išveikė (išdirbo) iš mādž’o (miško)؛

ب) الزمن، مثلًا: atāido anksci iš rīto؛ iš mažū dzienū ānas tokis: iš pirmū mētų· būvo gēras؛

ج) السبب، مثلًا: numirė iš senistos؛

د) الكيفية، مثلًا: iš visās (jėgos) rėkė؛ iš žėmės gi·venom.

§ 74. ويُستعمل أيضًا مع المضاف إليه حرف الجر nuog (يُنطق nok أو nuk أو nuok). وهو يدل على العلاقات الآتية:

أ) المكان أو الشيء أو الشخص الذي ينفصل عنه شيء ما أو يحدث أو يوجد انطلاقًا منه، مثلًا: itas brōlis liko nog momōs؛ gurūcei (trupiniai) nugrūvo nūg stālo؛ nugic dzvilika kilometrų؛ nūok mūs namū pinki metrai؛ nōk asū ātrišė akmenį؛ ātvogė nōk jō vaikų؛ negāli acimc nōk mani itū· āšarų؛

ب) الزمن، مثلًا: nūok rito marci nieko neveik’a؛ nūok to laiko prāminė šepetinė؛ nūok maženū acimena؛ kėl’a visūs nūok dzviejū mētų؛

ج) السبب، مثلًا: dzīevas žino, no kō asidegė؛ nuk senistos pagaišo kāruvė؛ ir nōk tēvū strōkas (baimė) ir nōk karāļ’aus sarmatā؛ paskavōj nōk to lietāūs؛

د) الغاية، والغرض، مثلًا: nok kōsul’o gerai؛ juos šucina nuo kōs’ul’o؛

هـ) الانتماء، والشرط، مثلًا: ir nōg žmogāūs priguli؛ nūok virū. paāido (priklauso)؛

و) الكيفية، مثلًا: visōk’os pāsakos nuo gālo gālu· (من البداية إلى النهاية) pašnekės؛

ز) المصدر، والأصل، مثلًا: nuog bobūt’u· acimena sekmės؛ Dzievėniškės irā vārdas duōtas nuog dzievū؛ Jurgelāvīč’o mēdzis nuok pavardės.

§ 75. يُستعمل حرف الجر pas مع حالة النصب، ويدل على:

أ) المكان أو الشيء الذي يتجه إليه شيء ما أو يوجد عنده، مثل: jāucis žėlei pririšė nosį; pas vāndenį; irā pas jāknās ir kasā; pririšė pas tvōrų; plāukus rāuna ir riša (obuolius) pas obelb· ažu koč’ukų; nuvažiuotau až pas sūnų; ānos išėjo pas upēlb·; anā pās žižmū kǟl’u· būna; pas vūogas sēdz’; pas kasās pririšė akmenį; pas veršėlį prilipo;

ب) الغرض من الكلام، أو التوجه بالخطاب إلى أحد، مثل: klāus’a pas jūs vilkas; paprašīkit pas mōcinų; gaidzis klāus’a pas ōžį; vis vientara, ar pas pāc’u· vūtar’ik, ar pas pāc’u·.

217

§ 76. يُستعمل حرف الجر per مع حالة النصب للدلالة على:

أ) المكان الذي يحدث فيه شيء ما أو يمر عبره، مثل: per viduribales iškinta; runku sopa per riešėli; per mādzi- aina, netraš-kina, pēr ūāndeni- — nečebulškina; per Dzievēniškes reik'a važiuoc'; per tuoru- pér lindo; dziėdas per pūpu- nulindo dungun;

ب) المسافة، مثل: per ūpi- ir Sabal'ūnai; va, č'a, per vienu- cik valaku-;

ج) الزمن، مثل: per naktēlbi nemiegójau;

د) الكيفية، مثل: smilgu párdurė per pus'āu.

§ 77. من حروف الجر الأكثر عراقة حرف الجر pie, pi بمعنى «حول، عند». ويُستعمل عادةً مع حالة النصب، ويدل على:

أ) المكان، مثل: ānos pie budin'ku- židz'a; jū pie namūs būna; pie Dievėniškes kitēp vadzinasi; pie mādzi- būna: anā pie kumpū- kap dāvēi ir ažūdauže.

ب) الكمية التقريبية، مثل: pie pin'k'ōlika būs daiktū; pie pin-k'ās susėkem (تتبّعنا الآثار); su jūom dār pie šeši vyrai; ažu-mokėjo pie penk'ās kapeikās;

ج) الزمن، مثل: pie visašuenti- būs du mētai (للطفل)، pie dzuvalandi musėsi;

د) المفعول به أو علاقة الشخص بمفعول به معيّن، مثل: pie órati (الحراثة، موسم الحراثة) pasakīsū: pie tuos raštūs dudēno pie akėc'as medž'aginės dār (حكيت); rūpinasi pie dārbu-; sekmė pie tris sāseris; sekmė pie ošku; anā suvis pie mān' pamiršo.

§ 78. يَرِد حرف الجر po مع حالات المجرور الآلي والآلي والنصب، ويفيد المعاني الآتية:

أ) المكان، مثل: apsistābdēm (توقفنا) net po Rigū; vienas su-nūs tipo Vil'n'ū būna; po šalis lija lietūs; Žąslai po Skaivonimi; Žvirgždės po Ureleis; nakūojo po kampū (في الخارج); palīndo po klūono (حالة المجرور الآلي)، spāl'uosna; tas žuvis po vežimi suvalgēm; vė veršelis nuvējis po tuārtu gieda; telīkas smūkst po pėč'um; āni's ēmė ir pōk ituom aglī paskaudjo nok to lietūs (<pog< pogi? بحسب nok);

ب) الاتجاه، مثل: aik ti po kairei; trāc'as nāmas po ciēsei; mās pavīrtom po tūo? pusī (في هذا الجانب من حدود الجمهورية);

ج) الزمن، مثلًا: بعد ذلك المرض مات أناس كثيرون؛ مرض بعد ولادة طفل؛ حرث بعد الزرع؛ بعد العرس اجتمعوا وذهبوا إلى البيت؛

د) الانتماء، مثلًا: بقينا متأخرين بعد الألمان (صيغة المجرور)؛ كنا بعد الألمان؛

هـ) الغرض، مثلًا: غابة من أجل الآباء؛ اذهب إلى الغابة من أجل الآباء؛

و) السبب، مثلًا: بسبب الشيخوخة (حين) أخذوا.

§ 79. يُستعمل حرف الجر prieg (prig, prik) مع حالة المجرور للدلالة على:

أ) المكان، مثلًا: ينام الخنزير عند البوابة؛ تتساقط الأوراق قرب الجدول؛ ينمو نبات الغراب عند البركة؛

218

ب) الشخص الذي يجري شيء عنده، مثلًا: عند الأطفال تتزوج الفتاة؛ أيُّ قبعة عند الأخت؛ إنهم يكبرون عندي؛ جلسنا قرب الآباء؛

ج) الصفة، مثلًا: الأرض عند الطين؛

د) الكيفية، مثلًا: أمضيت الوقت كله في العمل.

§ 80. يُستعمل حرف الجر prieš (وأحيانًا priešei) مع حالة النصب بالمعاني الآتية:

أ) الزمن، مثلًا: قبل الحصاد: أشعلنا النار؛ كان ذلك قبل شهر؛

ب) المكان، مثلًا: البحيرة (الكائنة) أمام القرية، سموها سِدزيموس؛ مرّ أمامي؛ ووقف أمامي.

§ 81. يُستعمل حرف الجر pro مع حالة النصب، في الغالب للدلالة على اتجاه الفعل: أ) عبر شيء من خلاله، مثلًا: خرجت من خلال عينيّ؛ وهربت عبر البوابة؛ ب) بمحاذاة شيء، مثلًا: يمضي الطريق بمحاذاة البيوت.

§ 82. يتطلب حرف الجر su حالة الآلة، ويُستعمل في الغالب للدلالة على الوجود معًا (مع دلالات أخرى متنوعة، منها المصاحبة والمقابلة والصفة)، مثلًا: نكون أنا والفتاة معًا؛ حبات العنبر مع الشمع؛ يربطون الثيران بعضها ببعض؛ أودّ أن أتحدث معه، ولا تعرف من يتشاجر مع من؛ بقرة بأربع آذان؛ حمّام مع غرفة انتظار.

§ 83. يرد حرف الجر už نادرًا في اللهجة، مثلًا: يربطون الثيران بعضها ببعض دائمًا من الذيل.

§ 84. تُستعمل في اللهجة أيضًا تراكيب متفرقة مع حرفَي جر، قارن:

من «أَژو»: kap rādo pláuku؛ brituv- من až a ñ’co ir p’jauc’؛ iš ažu krūmo pagundžino؛ iš ažu kumpo sister’a akmen’u؛

من «إش پو»: kiškis iš po krūmo šoko؛ iš po lėbo (kaktos) in mani žolūteri؛

«ليغ پو»: lik po vėlikai buvo؛

«بالِغ»: intráukė ranku palik pėc’o؛

«شاليغ»: vánden’o šalik kraštais؛ kárvės šalik piūvi pláu- k’a؛ salik júostai vánden’o؛ ažimk mani salik kákli؛

§ 85. ومن حروف الجر الأحدث، يكثر استعمال ما يلي:

«أبْلينك»: aplink kiėmu: kap pradėi aic’؛

«أرْتسي»: dar ir mės arci viėšo kėl’o būnam؛

«تاربوئي» (وأندرًا «تيربوئي»): As’uklė tarpui mędz’o, terpuì šavi dudėna؛ قارن بالمثال الذي دوّنه E. Volterio: tarpui kalnu, tarpu lobu černuškele židze 185؛

«فيدوئي»: viduì pirk’os vaikas؛ يكتب E. Volteris: vido kalno, vido lobo černuškeles židia، 185 (وقد تكون نهاية صيغة vido o بدلًا من -ui من الأصل نفسه الذي تنحدر منه نهاية حالة المجرور المفرد لأسماء الجنس المذكر، انظر § 23,1)؛

«فيروشي»: viršuì mędz’o dzieškà (حوض العجين) يتصاعد منه الدخان.

219

ألفاظ المحاكاة الصوتية

§ 86. تنتهي كثير من ألفاظ المحاكاة الصوتية، التي تحاكي أصواتًا مرتبطة بحركات مختلفة أو تعبّر عن مشاهد نشأت أثناء الفعل، بصامت c، وأحيانًا t، مثل: bóba c’ùpc’ gaidżi ažù vuodegòs; d’zùpc’ paukštėla galvón ir l’vonėlis atgijo; ãnas kišc’ nósi’ pirk’on; tėvas klãs c’ eidùj pirk’os maišù; kãrvė limšc’ ir suverpė, limšt’ ir apmetė, limšt’ ir išaudė, limšt’ ir išbal’čino; gaidùkas ốpc’, ốpc’, inlindo lazdõn; ãnas srùbc’ ir acigėrė; ažùglòstė gražei ir šùsc’ pẽc’un.

§ 87. توجد ألفاظ محاكاة صوتية كثيرة تنتهي بحركة أو ثنائيّ صوت أو بصامت آخر، وتعبّر عن أصوات فعل مفاجئ أو تحاكي أصوات الطيور والحيوانات والأشياء. وغالبًا ما ترد في الجملة مجموعاتٍ، مثل: avìs bė bė in pievos; br’ukū br’ukū dešimta sesùo; ãnas tep kap gaidżis in pìrštù vaikšć’una, c’àp, c’àp paspùcis, pašiŕdżis; cìk, cìk, kàs mán būs; c’ùku, c’ùku gaidżùku: c’ùku, c’ùku po pirkùtį; dzìn, dzìn, dzìn dar gi’va; fė, fė, fė, sãko ožis; praėjo vilkas šònan pirk’os ir ėmė pùsc’ie: fùk, fùk, fùk; o Jonėlis fùrr nuskri̇do; gũã, gũã, žaľci, balci, sãko vàrna; koŕ koŕ, džiedzo gaidżis bóbos vištai aki: iždaužė; k’àule krùk krùk dabėgo ingi ižuolu: mū, mū, mū, paskõrė Iuonėlis, džiedzo su’nus ir bóbos sunùs; sikrù, tu bobùle; slėp varšùkas ir pargrùvo; c’àũ, r’ãũ, r’ãũ nesprãusk, sãko kalãitė; kukū, kukū devini broliukai; ita dudėlė tu l’u l’ū.

§ 88. كثيرًا ما تحل ألفاظ المحاكاة الصوتية المختلفة محل الفعل في الجملة؛ مثل: rag’ù bámc’ ir bámc’, galvón ir galvón gaidżis mūs susiedo gaidż’o; anà c’ùpc’ c’ùpc’ — šun’ùkas; kap ani’s ateina, delnùosna p’làukšć’ ir šòka čik vieni razbàini-kai (plėšikai); anà šmùkšć’ pẽc’un ir paska-võja; kùr buvi, kùr nebùvi; c’ùuc’ do c’ùpc’; pirk’ą k’àulait’ù ne trėršč’; ataido vilkas: stùk, stùk lungàn; tãp tãp kãcinas per pirk’ù; tėvas glėsc’ lazdõn, paskõris Iuonėlis; ãnas kišt’ galvù; lãpė kàpt’; pikšć’ kap rózas ir pataikė tū merginù; cik plìksc’ ir nẽrà (nušovė); mergìštė plùmc’ pelitei ir negi’và; anà šl’ùkšć’ akis-na ir išvirino; anà šmùkšć’ pẽc’un ir miẽgće; dzeŕ, dzeŕ dzeŕ tėvas kàulus dukterìės pirk’òn.

صيغت غالبية أفعال اللهجة من ألفاظ المحاكاة الصوتية بإضافة اللاحقة -erėti، انظر § 43، 2.

كما يتضح من الأمثلة، تسود في اللهجة ألفاظ المحاكاة الصوتية التي تعبّر عن الصور والأصوات. أما الألفاظ التي تنقل أحاسيس مختلفة فترد على نحو أقل، مثل: man cik smìlkt širdżìn, vaiko nėra.

تجدر الإشارة إلى أن ألفاظ المحاكاة الصوتية تُستعمل في المقام الأول في الفولكلور، وهي أقل شيوعًا في الكلام اليومي.

أداة التعجب

§ 89. من أدوات التعجب الأكثر استعمالًا في اللهجة: à، ai، ajajái، àk، oi، òch، òt؛ انظر مثلًا: aĩ, kap mumì ãnas nepaćiko, tóks miegùlis; aĩ, tadù buvò sunkù gi’vénc’; ajajái, kok’à vėpucìne; ajajái, kap sópa gálvu’; àk, tėvėli mánas, radnasai mánas; oi, džiedùkai, álkanas, aš álkanas; oi,

220

ها أنا قد وصلتُ في سنٍّ متقدمة: آه، لقد ارتجفتُ؛ آه، خفنا، أترى، ولم تُضئ الشمس لنا؛ آه، لم يُحسن أحدٌ إلينا، «آه، لم يحالفنا التوفيق في العيش»؛ آه، لقد أخبر بذلك؛ آه، يا له من همّ.

أحيانًا تُقال أداة التعجب نفسها مرتين، أو تُكرَّر في الجملة عدة مرات، مثلًا: آه آه، كيف أكلناهم؛ آه آه، كم أنتم أيها الحمقى جشعون؛ أوه، أوه، ما زلنا (الآن) سنُنجزها، والذئب لن يعود؛ آه، يا لكم من حمقى، آه، يا لكم من سيئين، آه، يا لكم من هذا؛ أجل، أجل، آه، كم هو كذلك، آه، كم سمع؛ آه، إنه كسول، آه، بدأ طفلي يتكاسل؛ إنه، آه، جائع، آه، ليس لديه ما يأكله.

تُشدَّد أداة النفي أحيانًا بأداة تعجب، مثلًا: آه لا! لا يأكل، ولا يشرب. وأحيانًا تُستعمل أداتا تعجب مختلفتان في جملة واحدة، مثلًا: آه، يا أعزّائي الجدود، آه، يا للعجب، لا أعرف ما هذا.

الخلاصة

§ 90. لهجة ديفينِشْكيس ذات أهمية لعلم اللغة الليتوانية من نواحٍ عديدة.

وبسبب موقعها الجغرافي، وكذلك لأسباب تاريخية مختلفة، لم يكن لها لبعض الوقت اتصال وثيق باللهجات الليتوانية الأخرى، كما لم تتأثر كثيرًا باللغة الأدبية؛ لذلك حافظت لهجة ديفينِشْكيس حتى الآن على عدد كبير من السمات القديمة، قارن صيغ حالة المجرور للجمع في الأسماء والضمائر ذات النهاية -mu (tõmu visõmu trùmu mergìs-tėmu); وصيغ حالة المجرور للمفرد في الأسماء المذكرة ذات النهاية -o (bóba sãko kišk’o); وصيغتي المكان والاتجاه في المفرد والجمع مع اللاحقة -p(i) (t’ėvip, gaiõpi, namõpi, ju’sùmp, mu’sùmp); والصفات التي احتفظت بموضع النبر القديم (ùiresnė, ùir’aus’a); وبقايا متنوعة من الأفعال غير الموضوعية (vãsa ra, o tu m i e g m i); وصيغ الأمر من دون اللاحقة -k-: (k i m š, úuodegu· ùpen; a d ú o i mán žuvis); وصيغ الأفعال الانعكاسية التي يقع نبرها على النهاية (sėdasi, sėdãus, radosi, stojosi, govės, radõs, sėdõs, stojõs, stojotės); وبعض الظروف (dãugės، والأقل شيوعًا dãugėsne؛ nu·nai); وبعض حروف الجر وتراكيبها (a ž u m ė t u· papãmirė; sušlùbo uisi ark-lėi i n g i p a v ã s a r i; n u o g b o b ù t u· acìmenam; jù p i e n a m ù s būna; ãnos p i e b u d z i n k u· žìdz’a; k’ãul’u· migis p r i k t u ã r t i).

وبسبب الصلات الوثيقة باللغات السلافية، ولا سيما البيلاروسية، وبدرجة أقل الروسية والبولندية، نشأت في اللهجة هجنٌ كثيرة ومتنوعة، فضلًا عن تراجم حرفية من تلك اللغات. وقد تأثر اشتقاق الأفعال على نحو خاص باللغات السلافية؛ قارن الأفعال ذات السوابق (ažusìrk’, pras̀kaic’)، ولا سيما الأفعال ذات السابقة الثانوية pa- (ùsi bernai p a a p s i v e d ė; seni jau p a p ã-m i r ė).

وبفعل تأثير اللغات السلافية نشأت أيضًا تراكيب جرّية منفردة (po kadàikšč’amu, dar a ž u s á u l e s parėjom namõ; miš’os p o t i e v ã m u).

أصل بعض الظواهر اللهجية اللافتة غير واضح، مثلًا: d>g، t>k، قارن dãug v a n g e n ù (من المياه) i rà؛ مات عمي mãno gėgė (دėdė) pãmirė؛ p ė r-

221

كانَتْ verkė (انقلبت) visu namu؛ dankėlei (الأسنان) جيدة؛ pasikiko kėvukas «استقبل الأب».

يمرّ عبر منطقة لهجة ديفينشكيس الحدّ الفاصل بين الدزوكاي الشرقيين والغربيين. وبحسب التحوّل الأكثر شيوعًا للثنائيات الصوتية المختلطة am, an, em, en إلى um, un, im, in، تكون هذه اللهجة أقرب إلى الدزوكاي الشرقيين. غير أن السمات الصوتية والصرفية التي تربط لهجة ديفينشكيس ارتباطًا أوثق بالدزوكاي الغربيين أكثر عددًا.

ДЕВЯНИШКИСКИЙ ГОВОР

إ. ليليبسكيني وأ. فيدوغيريس

Резюме

تعرض المقالة السمات المميزة للهجة ليتوانية تقع في أقصى الركن الجنوبي الشرقي من مقاطعة إيشيس في جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفيتية، في محيط بلدة ديفينشكيس.

وقد استرعت لهجة ديفينشكيس الليتوانية اهتمام اللغويين طوال 80 عامًا. وكان من بين الباحثين الذين درسوا هذه اللهجة لغويون معروفون مثل إ. فولتر، وك. بوغا، وب. أروما، وغيرهم.

ولأن لهجة ديفينشكيس الليتوانية تقع على أطراف النطاق الإثنوغرافي الراهن للغة الليتوانية، فقد احتفظت بكثير من السمات القديمة.

تنتهي جميع الأسماء والضمائر في حالة المجرور للجمع باللاحقة -mu: bról’amu, tōmu visōmu trīmu mergištemu؛ seniem žmōnemu. ولصيغ المذكر في حالة المجرور المفرد، إلى جانب اللاحقة -u، نهايتان أيضًا هما -o (bōba sāko kiš’k’o)، أو i في التراكيب الظرفية (kāruvės sālik pilū i plaukė).

ولا تزال تُصادف أحيانًا صيغ الأديِسيف والألاتيف ذات اللاحقة التالية للكلمة -p(i): tieup, galopi, ju· simp, mu· simp.

وفي الفولكلور، إلى جانب صيغ الأمر aik, būkie، ترد صيغ بلا اللاحقة -k: a dúo i man žuvīs; k i m š vuodegu· špen.

احتفظت بعض الأفعال الانعكاسية بالنبر على النهاية، مثلًا: sėdasi, sėdaus, radosi, govės, stojos. ومن خصائص اللهجة الظروف: daugės إلى جانب daugėsne nu·nai، وبعض حروف الجر، مثل: ažiū, dren, ingi, nuog, pie, prieg.

ظلت لهجة ديفينشكيس الليتوانية على اتصال وثيق باللغات السلافية منذ زمن طويل (وخاصةً البيلاروسية، وبدرجة أقل الروسية والبولندية). ونتيجةً لهذه الاتصالات، ظهرت في اللهجة كلمات جديدة كثيرة صيغت على مثال اللغات السلافية. ويتجلى تأثير الاشتقاق السلافي بوضوح خاص في الفعل؛ قارن الأفعال ذات السوابق (ažusirc’, praskaicic’)، ولا سيما الصيغ الكثيرة ذات السابقة الثانوية pa- (paapsivedė, paisigāndo, papamire).

وتحت تأثير اللغات السلافية، ظهرت في اللهجة أيضًا بعض التراكيب ذات حروف الجر (قارن po kaddikšč’amu, po mūsemt؛ dār ažiū sāulės parėjau namō؛ miš’os potėvāmų).

إضافةً إلى ذلك، تتميز اللهجة بظواهر صوتية خاصة لم يُحدَّد أصلها بعد؛ قارن d>g وt>k قبل الحركات الأمامية: dankālei (دنتيليا)، gėgė (ديديو)، pasikiko kėvukas (باسيتيكو تيوفوكاس)، vangen’o (فان- دينيو).

وبناءً على النطقين المختلفين للتتابعات الثنائية الصوتية am, an, em, en (بوصفها am, an, em, en وبوصفها um, un, im, in)، ينبغي اعتبار لهجة ديفينشكيس لهجةً انتقالية بين لهجات اللغة الليتوانية الدزوكايية الغربية والشرقية.

222