LIETUVIY
KALBOS
GRAMATIKOS
TYRINEJIMAI
LIETUVOS
TSR
MOKSLY
AKADEMIJA
GALININKAS
SU
DALYVIU
XVI—XVII
a.
LIETUVIU
KALBOS
PAMINKLUOSE
@apli imas
i
san ykis
su
o iginaly
kons ukcijomis)
V.
AMBRAZAS
T adiciniu
galininko
su
daly iu
(accusa i us
cum
pa icipio)
e minu
pap as ai
zymimos
kons ukcijos,
ku ias
po
eiksmazodziy,
eixkian¢iy
poji ius,
jausmus,
su okima,
Zinojima,
kalbéjima
i
pan.
suda o
daik a a dziu
a
i a dZiy
galininkas
su
de inamu
daly iu,
p z.:
maciau
aikq
bégan i,
gi dziu
a e
sug izusi.
Tokiy
kons uk-
ciju
uz iksuo a
daugelyje
indoeu opieciy
kalby,
be
ilgainiui
jos
be eik
isu
paki o
a ba
isnyko.
Daba inéje
lie u iy
kalboje
jy
a ojimo
s e a
aip
pa
susiau éjusi,
o
daly io
galininkas
daugeliu
a ejy
pakeis as
padaly iul.
Ta¢iau
senuosiuose
aS-
uose
galininkas
su
daly iu
a ojamas
labai
in ensy iai.
Da
daugiau:
Siy
kons uk-
ciju
gausuma
bei
i ai uma
galima
laiky i
iena
i8
ySkiausiy
milsy
senosios
li e a i-
os
sin aksiniy
ypa ybiy.
Senuosiuose
a8 uose
galininka
su
daly iu
daznai
andame
okiomis
aplinkybémis,
kokiomis
nei
daba inéje
li e a ii inéje
kalboje,
nei
a -
mése
jo
be eik
nepasi aiko.
S ai
kele as
pa yzdziu.
Asch
szinau
Ischgelbe oghi
mana
giwa
san i.
B P
Il
40.
Duk
mums
jeib
ikke umbime
je
Diewo
Gimdiwe
Sancze.
RG
576.
Numanai/ d
Ponda
esan i
Teisu|pe
sila
dsilaicio
nuog
o
ukinika
ne
we zusi|bd dig
su
loskd
io
del
pdzadinusi.
SE
75.
Ka alui
Egyp o
pasaki a
buwa,
Szmones
ischbeguses.
B B
Il
Moz
14,5.
Anjs
iek ai
szi a
giwa q
bisenzcia
iki.
DP
584,,.
Asch...
ludi-
jul awe
p ijmamq
MT
121.
Nesa
szinna
iau
nu
schi
cziesu
iawus
isch
lauko
suwok us.
B P
395.
Senieji
aS ai
y a
pag indinis,
o
daugeliu
a eju
ienin elis
Sal inis,
i8
ku io
mes
galime
pasisem i
Ziniy
apie
Siu
kons ukcijy
sanda a
i
a oseng
olimoje
p aei yje.
Todél
ju
duomenis
eikia
a idZiai
pa ik in i
i
iS i i.
Sio
s aipsnio
ikslas
—
apz elg i
galininko
su
daly iu
papli ima
XVI—
XVII
a.
lie u iy
kalbos
paminkluose
i
pamégin i
nus a y i
juose
andamy
kons ukcijy
san-
yki
su
o
me o
gy aja
kalba.
18
galininko
kons ukcijy
su
daly iais
cia
bus
lieciamos
ik
os,
ku iose
daly is
u i
a ibu y ine-p edika y ine
unkcija;
daugelis
okiy
kons ukcijy
gali
ei i
Salu i-
niy
sakiniy
a i ikmenimis,
plg.:
ma au
kaimynq
se gan {
i
ma au,
kad
kaimynas
se -
ga.
Galininko
su
daly iu
e minas
ne aikomas
pasakymams,
ku iuose
daly io
1
Pladiau
apie
galininko
kons ukcijas
su
padaly iu
Z .
au .,
,
Bal is ica“,
TV
(2),
1968,
p.
192
.
Apie
galininkg
su
daly iu
z .
E.
Tang],
De
Accusa i us
und
Nomina i us
cum
Pa icipio
im
Al li-
auischen,
Weima ,
1928.
Al
galininkas
y a
iesiog
daik a a dZio
a ibu as,
p z.:
su ikau
kaimynq,
sunkiai se gan-
i;
nuo
okiy
kons ukcijy
s eng asi
a si ibo i
i
pa eikian
s a is inius
duomenis.
Ta iau
dél
senujy
aS y
sky ybos
i ai a imo
i
ki y
p ieZas iy
as
a ibojimas
ka ais
es i
sunkus,
i
subjek y umo
Cia
iS eng i
neleng a.
Apsk i ai,
s eng asi
nuoSalyje
palik i
ik
uos
pa yzdZius,
ku iuose
daly io
galininkas
be
abejo
éjo
pap as u
pazymi-
niu.
Galininko
su
daly iu
a ojimo
daZnumui
nus a y i
imamas
kons ukciju
skai-
Gius
iename
au o iniame
lanke,
ku is
lygus
maZdaug
40000
spaudos
Zenkly.
Tas
skai ius
laikomas
kalbamyju
kons ukciju
daznumo
odikliu.
Galininkas
su
daly iu
i ai iuose
XVI
—
XVII
a.
aS uose
y a
papli es
labai
ne ie-
nodai.
V.
Falkenhanas
y a
nu odes,
kad
Si
kons ukcija
ypa¢é
mégs ama
J.
B e kiino,
o
ki y
au o iy
a ojama
e iau®.
Kadangi
J.
B e kiino
a8 ai
suda o
didZiaja
dalj
isu
XVI
a.
lie u iy
kalbos
paminkly,
o
pa s
didZiausias
i8
jy
—
Biblijos
e imo
ank-
aS is
—
iki
Siol
da
be eik
ne y iné as,
p a a u
isy
pi ma
i
juos
a k eip i
démesi.
J.
B e kiino
Biblijoje
andame
1191
galininko
su
daly iu
kons ukcija.
Vidu inis-
kai
iename
au .
lanke
¢ia
pa a o a
apie
12
kons ukciju,
be
i ai iose
e imo
da-
lyse
jos
pasiski s¢iusios
labai
ne olygiai.
I§
Naujojo
es amen o
daliu
didZiausias
ju
daZnumo
odiklis
y a
Apokalipséje
(32,5)
i
Jono
e angelijoje
(20,5);
oliau
eina
Mo kaus
(18,9)
i
Luko
e angelijos
(17,1).
18
Senojo
es amen o
daliy
galininkas
su
daly iu
daZniausiai
a ojamas
Ba ucho
p ana%ys éje
(40),
Makabéju
(32,5)
i
Judi os
knygose
(24),
oliau
eina
Danieliaus
(22,5),
Ezechielio
i
Es e os
(20)
Samuelio
(18,8)
i
ISmin ies
knygos
(18,1).
An a
e us,
kai
ku iose
e imo
dalyse
Sios
kons uk-
cijos
y a
labai
e os.
Re iausiai
jy
pasi aiko
Senojo
es amen o
Pa a liy
knygoje
(0,5),
Psalmyne
(1,6)
i
K onikose
(5);
be eik
d igubai
mazZesnis
uz
idu inj
jy
daz-
numo
odiklis
y a
Izajo
(6,7)
i
Si acho
knygose
(6,9),
0
i8
Naujojo
es amen o
daliy
—
Po ilo
laiSkuose
(6,5).
Zinan
a ski y
Biblijos
daliy
e imo
eile,
galima
nus a y i,
kaip
ki o
galininko
su
daly iu
dazgnumas
daugiau
kaip
10
me y
ukusio
Biblijos
e imo
me u.
Si
ki ima
odo
1
len elé,
iS
ku ios
ma y i,
kad
kalbamuju
kons ukcijy
daznumo
odikliai
nuo
pa
e imo
p adZios
labai
s y uoja:
1579—1580
m.
e s ose
dalyse
a p
6,5
i
32,5,
1585
—
a p
0,5
i
15,
1586
—
a p
4,1
i
24,
1589
—
a p
5
i
32,5,
o
pa iais
pasku iniaisiais
1590
m.
él
pakyla
nuo
7,1
iki
40.
Tad
galininkas
su
daly iu
labai
biidingas
ne
ik
anks y ajam®*,
be
i
élesniajam
B e kiino
kii ybos
laiko a piui.
Jo
skaigiaus
désningo
mazéjimo
a
didéjimo
s a is ika
ne odo.
Jeigu
pa-
lyginsime
jy
a ojima
1579-1580
m.
ye s ame
Naujajame
es amen e
i
maZdaug
okios
pa ios
apim ies
Senojo
es amen o
dalyje
nuo
Jozués
ligi
Nehemijo
knygu
( e s a
1589
m.),
ai
pama ysime,
kad
kons ukciju
skaigiaus
i
daznumo
ski umas
né a
didelis
(NT
284
i
13,3,
o
Joz-Neh
238
i
11,3).
Baigdamas
e s i
Biblija,
J.
B e -
kinas
Sias
kons ukcijas
ka ais
a ojo
ne gi
in ensy iau,
negu
pi maisiais
da bo
me ais.
*
Z .
V.
Falkenhahn,
De
Ube se ze
de
li auischen
Bibel
Johannes
B e ke
und
seine
Hel-
e ,
KOnigsbe g
und
Be lin,
1941,
p.
186.
,
Pig.
V.
Falkenhahn,
en
pa .
42
1
len elé
Galininko
su
daly iu
daznumas
B e kiino
Biblijoje
'
|
i}
|
os
|
|
s
|
go
ge
be
|g
eee
| e|
2
ge
|
be
e
|
e
(g3)
33)
Be
82/
02
|
#
OS
oO
eo
o
Se
gs
62|
$8
|
48
(AB,
ee
|
Me
[AR
|
|
|
|
Luk
iekdd
Apok
|
i
GG
;
10
1579
Laisk
|
65
Judi
|
24
Mak
|
32,5
1586)
|
pam
|
4,1
|
1589
¢
|
Job
|
16
Ap
|
32,5
|
|
1am
|
18,1
Iz
67
ees
|
“
|
Je
ee
Jon
|
20,5
Lge
lan
ae
Mo k
|
189
inno
be
Ezech
|
20
1580)
|
Ma
|
10,7
|
Ru
as
Dan
22,5
Sam
|
188
|
1590
2 |
Ba
40
N
13
1589
'
seca
aad
|
Ka
|
122
Maz.
P an.
|
7,1
Ps
b s
[S o
5
Moz*
|
10,1
5
|
|
Ez -Neh
|
8,5
[$$$
Si
|
6,9
|
Pe
}
an
|
ST
|
11,4
1585
¢
|
Tob
|
15
|
ea
Pa
|
os
| |
Visose
|
12
*
Cia
i auk i
i
1588
m.
e s os
Genezés
(I
Moz)
duomenys.
Galininko
su
daly iu
a ojimo
in ensy yuma
am
ik ais
a ejais
galima
sie i
su
e iamo
eks o
s iliumi.
Nesunku
pas ebé i,
kad
daugiau
kalbamyju
kons ukcijy
pasi aiko
ose
ie ose,
ku
y auja
epinis
pasakojimas,
0
maziau
—
didak inése
bei
poe inése
dalyse.
ISim imi
galima
ba u
laiky i
didelj
Siy
kons ukcijy
daznuma
Apokalipséje,
Ezechielio,
Danieliaus
i
Ba ucho
knygose,
a iau
jis
paaiskinamas
uo,
kad
ia
daug
sykiy
ka ojamos
labai
panaSios
s e eo ipinés
kons ukcijos.
Pa yzdziui,
kons ukeija
I
isch i si e,
mane
Pona
(Ponu)
san i
su
nedidelémis
a-
iacijomis
(i ai iis
laikai,
nuosakos,
ka ais
ski inga
Zodziu
a ka)
Ezechielio
p a-
nagys éje
paka ojama
51
ka a.
Tad
sa o
pasiski s ymu
a ski ose
e imo
dalyse
pagal
eks o
s iliy
galininkas
su
daly iu
maZdaug
a i inka
absoliu inj
naudininka
(plg.
LKK
V
50).
Kad
galininko
su
daly iu
papli imas
ge okai
p iklauso
nuo
eks o
s iliaus,
pa i -
ina
i
J.
B e kiino
giesmynas,
ku iame
Si
kons ukcija
palygin i
e a.
Zinoma,
ia
didelé
dalis
giesmiu
y a
pe spausdin a
i8
Maz ydo
giesmyno,
aciau
i
pa ies
B e -
kino
e s ose
giesmése
galininkas
su
daly iu
y a
daug
e esnis,
nei
p ozos
aS uose.
No in
aigkiau
sup as i
J.
B e k ino
aS uose
andamu
kons ukcijy
san yki
su
o
me o
gy aja
kalba,
eikia
isy
pi ma
nus a y i,
kiek
jy
a ojima
galéjo
pa eik-
i
e éjo
naudo i
o iginalai:
O iginaly
j akai
iSaiskin i
B e kino
Biblija
bu o
sug e in a
su
1549
m.
Liu e io
Biblijos
leidimu‘,
pasi odziusiu
mazdaug
de&im me iu
éliau,
negu
pa ies
e éjo
naudo i
1537
i
1540
m.
leidimai
(jie
bu o
mums
nep ieinami),
i
su
Vulga a,
4
Biblia:
Das
is :
die
gan ze
heilige
Sch i :
Deudsch
Au s
new
zuge ich .
D.
Ma .
Lu h.
Wi embe g.
Ged uck
du ch
Hans
Lu .
1549.
43
ku ios
Senojo
es amen o
eks as
pa eikiamas
pagal
1539
m.
leidima®,
o
Naujojo
—
pagal
E.
Nes le®.
Kadangi
B e kiino
Biblijos
e imo
echnika
i
san ykis
su
o iginalais
ligi
Siol
neiS i a,
eikia
isy
pi ma
palies i
kele a
bend esniy
klausimu.
Kaip
Zinoma,
J.
B e kiinas
p adéjo
e s i
Biblija
i8
lo yny
kalbos
i ,
sp endzian
ig
j aSo
ank as-
yje’,
1579
m.
pe
ménesj
i8 e é
isa
Luko
e angelijg.
Sug e inus
eks us,
aiSkiai
ma y i,
kad
§i
da-
lis
y a
ik ai
ye s a
i8
Vulga os.
Tai
nuo
pa
p adzios
odo
daugybé
ie y,
ku
B e kino
eks as
pazodziui
a i inka
Vulga a
i
ski iasi
nuo
Liu e io
ye sijos
(pyz.,
plg.
1,
2, 4,
6,
14,
17,
18,
19,
23,
37,
43,
44,
46,
48,
54,
62,
63,
2,
8,
Di
. .).
Ta iau
i8
kai
ku iy
ie y
galima
sp es i,
kad
B e kinas
e sdamas
po
anka
u éjo
aip
pa
Liu e io
eks a
i
juo
naudojosi.
Pasi aiko
sakiniy,
ku ie
y a
daug
a imesni
Liu e io
ye sijai,
negu
Vulga ai,
i ,
u
bi ,
negaléjo
bi i
is e s i
iesiog
i§
pas a o-
sios,
plg.:
Ne
p aBiki e
daugiesnia
nej
pada i a
i a
( i Suje:
p isaki a
i a
di i).
3,13
—
Nihil
amplius,
quam
quod
cons i u um
es
obis,
acia is.
—
Fodde
nich
meh
|
denn
gese z
is .
Cia
pa
naudoji-
masi
Liu e io
eks u
odo
leksika:
(Gwal u)
( i Suje:
Niewalios)
ne
wienam
ne
da iki e,
(pik a)
nei
ne
iesas.
3,14 —
Neminem
concu ia is,
neque
calumniam
acia is.—Thu
niemand.
gewal
noch
yn ech .
Tu
bi ,
okiSko
eks o
suges ijuo as
ecce
e imas
weisdek
(1,31
i
k .)
a
dabakes
(1,36),
plg.
ok.
sihe.
Ma y ,
i
yoki8kajj
eks a
B e kiinas
Zi éda o
ada,
kai
iesiog
i8
lo yny
kalbos
sakinj
biida o
sunku
i8 e s i
dél
azeologizmy,
lie u iy
kalbai
nejp as os
kons ukcijos
a
panagiu
p ie
Zas iu;
Siuo
a z ilgiu
da
plg.:
Weisdek,
nescheze
busi
1,31
—
ecce
concipies
in
u e o
—
sihe
du
wi s
schwange
we den,
Be
o,
pagal
Liu e io
Biblijg
B e kiinas
suski s é
e iama
eks a
pas aipomis.
Ta iau
pag indinis
Sal inis,
i8
ku io
iS8 isais
puslapiais
e s a
Luko
e angelija,
y a,
be
abejo,
Vulga a.
Ty
pa iy
me y
udenj
p adéjes
e s i
Po ilo
lai’kus,
B e kiinas
i§
p adziu
i gi
bandé
em is
Vulga a,
be
iS
jos
i& e é
ik
pi masias
pas aipas
(Rom
1,1—3)
i
nuo
Gia
e imo
pag inda
pa-
kei é.
Tame
pa iame
puslapyje
po
nedidelio
a pelio
su
i aSu Ve/
sic:
paka o as
as
pa s
eks as
e s as
jau
i§
Liu e io
Biblijos;
i8
jos
e s i
i
olimesni
laiSky
puslapiai
bei
ki os
Naujojo
es amen o
dalys.
Ve ian
ki as
Naujojo- es amen o
dalis,
Vulga a
B e kiinui
bu o
ik
pagalbi
nis
Sal inis.
Ci
isu
aiSkiai
jau iama
oki8kojo
o iginalo
dyasia
i
aidé.
Tik ai
e ka diais
e éjas
nu ols a
nuo
Liu e io
e sijos
i
o muluoja
sakini
pagal
Vulga a,
p z.:
P a akas
sawo
iewischkeie
ga bes
ne
u
Jon
4,44
—
ein
P ophe
daheim
nich s
gil
—
p ophe a
in
sua
pa ia
hono em
non
habe ;
Wieschpa ie,
Tei
miek ,
bus
sweiks
Jon
11,13
—
He ,
schle
e
|
so
wi ds
besse
mi
jm
—
Domine,
si
do mi ,
sal-
us
e i ;
plg.
da
Kana
Galileos
Jon
4,46
—
Cana
in
Galilea
—
Cana
Galilaeae.
Vulga os
eks as,
ma y ,
padéjo
B e kiinui
iS e s i
okius
sakinius
su
azeologizmais,
kaip:
Nesa
bus,
kaip
( i suje:
iog)
He odas
ha
Be nelj
ieschkos
an
nusza inimo
Ma
2,14
—
Denn
es
is
u handen
|
das
He odes
das
Kindlin
sueche
|
dasselb
mb
zu
b ingen
—
Fu u um
es
enim
u
He odes
quae a
pue um
ad
pe -
dendum
eum,
a ba:
Nesa
iu
nebebuwa
Ma
2,18
—
Denn
es
wa
aus
mi
jnen
—
quia
non
sun ;
Bei
Jesus
p awi ka
Jon
11,35
—
Vnd
JShesu
giengen
die
augen
be
—
E
lac yma us
es
Iesus.
Ta iau
pa ieniai
sakiniai,
ku ie
nebu o
e s i
iesiog
i8
Liu e io,
é a
mazos
salelés
iS isame
s au e
pa-
s aipy,
ku iy
e imo
oki8kas
pag indas
neabejo inas.
Panaiiai
ix
okieciu
kalbos,
ik
ka ais
pa-
naudojan
lo yny,
g aiky
i
heb ajy
kalby
eks us,
i& e s as
i
Senasis
es amen as®.
Vély ojoje
lo yny
kalboje,
i§
ku ios
J.
B e kinas
iS e é
Luko
e angelija,
galinin-
kas
su
daly iu
(accusa i us
cum
pa icipio)
a ojamas
gana
daZnai.
Tad
isy
pi ma
eikia
a k eip i
démesj
j
e éjo
pa a o y
galininko
su
daly iu
kons ukcijy
san yki
*
Biblia
sac a
V lga ae
edi ionis
Six i
Q in i
pon .
max.
i ssy
ecogni a
a que
edi a
Romae...
MDXCIII.
‘
*
No um
Tes amen um
G aece
e
La ine,
U umque
ex um
cum
appa a u
c i ico
ex
edi-
ionibus
e
lib is
manu
sc ip is
collec o
imp imendum
cu a i
Ebe ha d
Nes le,
S u ga ,
61921.
*
Po
Luko
e .
e imo:
Isch
la inischko
pe guldi a...
Incepi
e e e
6,
die
Ma ij
E
absolui
30.
Ma ij.
N
Bezzenbe ge ,
Bei ige
zu
Geschich e
de
li auischen
Sp ache,
Gé ingen,
1877,
p.
XVII;
au .,
LKK
V,
1962,
p.
37.
44
su
a i inkamomis
lo ynisko
eks o
ie omis.
Kokius
Vulga os
pasakymus
J.
B e ka-
nas
iS e é
galininku
su
daly iu,
odo
2
len elé.
2
len elé
Luko
e angelijos
e imo
san ykis
su
Vulga a
Galininkas
su
dalyyiu
_
}
po
ki y
|
Bend as
Vulg
sep aie
Wo
De
eee
ee
|
po
as i
|
eiksma-
skai¢ius
pa
|
zodziu
Re
ss
a
|
1
|
Accusa iyus
cum
pa icipio
|
ll
|
15
|
-
|
26
cum
in ini i o
4
i
ni es
|
17
a
cum
adjec i o
|
=
|
med
|
1
1
Salu iniai
sakiniai
su
quod
|
esl
ia
Saeeey
3
” »
su
guia,
quoniam
i
k .
_
=
2
|
9
Zz
saa
eee
Jes
|
|
15
|
15
|
19
49
|
I8
len elés
ma y i,
kad
lo .
accusa i us
cum
pa icipio
suda o
daugiau
nei
puse
isu
lie .
galininko
su
daly iu
a i ikmeny.
Taciau
isais
okiais
a ejais
galininkas
su
daly iu
eina
po
eiksmaZodziy
egé i,
gi dé i,
as i
i
pan..
aldanéiy
galininka.
Tokiose
kons ukcijose
iesioginio
aldymo
ySiai
a p
eiksmaZodZio
i
daik a a -
diio
(i a dzio)
galininko
né a
nu ike,
i
galininkas
gali
bi i
laikomas
eiksmazo-
dzio
objek u,
p z.:
Kada
egi
debesi
kelin isi
nog
waka a,
oiaus
saka
12,54
—
Cum
ide i is
nubem
o ien em
ab
occasu,
s a im
dici is.
Tas
ischgi des
pulka
p aen i,
klause
18,36
—
E
cum
audi e
u bam
p ae-
e eun em,
in e ogaba .
Kaip
jeisi e
assi e
waika
asliczas
p i isch a
19,30
—
in oeun es
in enie is
pullum
asinae
alliga um.
Kons ukcijomis,
ku ios
eina
po
saky i,
Zino i
i
ki y
eiksmazodziy
i
siejamos
su
jais
ik
aziniu
aldymu
(kaip
i
aiSkinamieji
Salu iniai
sakiniai),
lo yniSko
eks o
accusa i us
cum
pa icipio
ne e iama.
Jomis
B e kiinas
daZniausiai
e e
accusa-
i us
cum
in ini i o
a ba
Salu inius
sakinius,
p z.:
A
ius
ka
mane
sa in
saka ?
9,20
—
Vos
au em
quem
me
esse
dici is?
Nes
iaucziu
maze
nog
manes
ischeiuse
8,46
—
nam
ego
no i
i u em
de
me
exiisse.
I
anis
sup a a
ghi
egeiusi
egeijma
(pab .)
baszniczai
1,22
—
e
cogno e un
quod
yisionem
idisse
in
emplo.
Be
idan
szina umbi
sunu
szmagaus
u in i
mace
an
szemes
5,24
—
U
au em
scia is
quia
Filius
hominis
habe
po es a em
in
e a.
Tokioms
sa a ankiSkoms
B e kiino
e imo
galininko
su
daly iu
kon-
s ukcijoms
isai
nebu o
pa yzdzio
lo yni’kame
o iginale,
i
jis
jy
a osenos
iesiogiai
pa eik i
negaléjo.
Apsk i ai,
Siais
a ejais
lo yny
kalbai
accusa i us
cum
pa icipio
né a
biidingas,
ie oj
jo Gia
daZniausiai
a ojama
accusa i us
cum
in i-
ni i o.
Tuo
a pu
kaip
ik
okiy
sa a anki8ky
galininko
su
daly iu
kons ukcijy
45

gausumas
bei
i ai umas
y a
ySki
B e kiino
i
daugelio
ki y
miisy
senyjy
au o iu
kalbos
ypa ybé.
Kiek
lo yniSkasis
o iginalas
galéjo
pa eik i
galininko
su
daly iu
a ojima
iS
lo yny
kalbos
e s ose
ie ose,
nesunku
pa ik in i
i
ski uminiu
me odu.
Tuo
ikslu
2
len elés
duomenis
palyginsime
su
ais
duomenimis,
ku iuos
gauname,
sug e ine
su
Vulga a
kons ukcijas,
pa a o as
ki ose,
i8
okieciy
kalbos
e s ose
Naujojo
es amen o
dalyse.
3
len elé
Naujojo
es amen o
ye imo
ki y
daliy
san ykis
su
Vulga a
|
Galininkas
su
daly iu
po
ki u
Bend as
Nal
[po
ege i,
i
enone
ls
|
eiksmazo-
|
skai¢ius
dé i
i
pan.
palik i
|
ain
|
|
Accusa i us
cum
pa icipio
|
97 20
|
2
119
2 .
_
in ini i o
|
9 Se
Sa
e
31
3
3;
adjec i o
1
|
2
4
Salu iniai
sakiniai
su
quod
|
3
s
|
i
4
” >
SU
quia,
quoniam
i
k .
|
G ,
|
-
|
38 45
Ki os
kons ukcijos
|
12
1
|
8
21
Ce e a
ae
ee
me
|
129
205
o i
aaah
le
ORM
4
| {
seek
I§
palyginimo
aiSkiai
ma y i,
kad
abiem
a ejais
lie u isky
kons ukcijy
san ykis
su
lo yny
kalbos
accusa i us
cum
pa icipio
y a
be eik
oks
pa .
Luko
e angelijos
e ime
acc.
c.
pa .
suda o
apie
53%
isy
galininko
su
daly iu
a i ikmeny,
o
liku-
siose
dalyse
—
50,9%.
Analogikas
i
jy
pasiski s ymas
pagal
kons ukcijos
ipus:
lo yny
kalbos
acc.
c.
pa .
pap as ai
a i inka
os
kons ukcijos,
ku iose
galininkas
eina
po
eiksmazodzZiu
ma y i,
gi dé i,
as i
i
pan.
i
gali
bi i
laikomas
jy
objek u,
0
ik
i8im ies
a ejais
—
sa a ankiSkos
galininko
su
daly iu
kons ukcijos
po
ki y
eiksmazodziy.
Tai
da
ka a
pa i ina,
jog
lo yny
kalbos
accusa i us
cum
pa i-
cipio
lie u isky
galininko
su
daly iu
kons ukcijy
a ojimui
Luko
e angelijoje
pas ebimos
ji akos
nepada é.
Kiek
ki oks
abiem
a ejais
lie u isky
kons ukciju
san ykis
su
accusa i us
cum
in ini i o
i
Salu iniais
sakiniais.
Luko
e angelijoje
acc.
c.
in .
suda o
|34,6%,
lie u-
isky
kons ukcijy
a i ikmeny,
0
ki ose
Naujojo
es amen o
e imo
dalyse
—
ik
13,2%;
uZ a
Salu iniai
sakiniai
su
quod,
quia,
quoniam
i
ki ais
jung ukais
jose
dau-
giau
kaip
d igubai
daznesni
(10,2%
Luko
e angelijoje
i
25%,
—
ki ose
dalyse).
Lo yny
kalbos
accusa i us
cum
in ini i o
kons ukcijos
sa o
sanda a
bu o
a imes-
nés
lie u iy
kalbos
galininkui
su
daly iu,
negu
Salu iniai
sakiniai,
ad
jos
galéjo
ne iesiogiai
s imuliuo i
galininko
su
daly iu
a ojima
iS
lo yny
kalbos
e s ose
eks o
dalyse.
Tik ai
Sis
ska inamasis
acc.
c.
in .
po eikis
egaléjo
bi i
labai
nedi-
delis.
Juk
iS
lo yny
kalbos
e s oje
Luko
e angelijoje
galininko
su
daly iu
daZnumo
odiklis
mazZesnis,
negu
Jono
a
Mo kaus
e angelijose,
e s ose
iS
okie iy
kalbos
(20,5
:
18,9),
jau
nekalban
apie
Apokalipse
a ba
okias
Senojo
es amen o
dalis,
46
kaip
Makabéjy
knygos.
VisiSkai
né a
pama o
kalbé i
apie
kokia
no s
acc.
c.
in .
j aka
pa iai
lie u iskujy
kons ukcijy
sanda ai
a
a osenai.
No in
nus a y i,
kokias
okie¢iy
kalbos
kons ukcijas
J.
B e k inas
e é
gali-
ninku
su
daly iu,
bu o
sug e in os
su
oki8kuoju
o iginalu
B e kino
Biblijos
Se-
nojo
es amen o
knygos
nuo
Jozués
ligi
Nehemijo
im inai,
e s os
i8
eilés
1589
m.
i
sa o
apim imi
a i inkan ios
Naujaji
es amen a
(maZdaug
13
au .
1.).
G e inimo
duomenys
pa eikiami.4
len eléje.
4
len elé
Jozués-Nehemijo
knygu
e imo
san ykis
su
Liu e io
Biblija
Galininkas
su
daly iu
po
ki u
Bend as
LB
ake
:
ad
Ve
ipa.
ae
ee
eee
|
|
|
Accusa i us
cum
pa icipio
|
3
2
|
-
5
>
5.
in ini i e
|
96
|
Aimed
Wo
eman
ial
Salu iniai
sakiniai
su
dab
HOR
OB
i e
1
|
HDi
sh
el
9
Ki i
Salu iniai
sakiniai
3
|
3
Sieg
Bejung ukiai
sakiniai
=
|
=
|
Mess
had
Ki os
kons ukcijos
|
1
|
_
|
2
|
a
99
|
il
|
128
|
238
1
I8sky us
kelias
galininko
kons ukcijas
su
pa .
pe .
pass.
(p z.:
egeia
Kuna
an
Kelio
pad ep a
I
Ka
13,25
—
sahen
sie
den
Leichnam
in
den
Weg
gewo en),
okiskame
eks e
nebuyo
pasakymuy,
sa o
s uk i a
a i inkan iy
lie u iy
kalbos
galininkg
su
daly iu.
A imiausia
jam
bu o
accusa i us
cum
in ini i o
kons ukci-
ja.
Ta iau
ja
galininkas
su
daly iu
a i inka
e ai
i
ik
eidamas
po
eiksmaZodziu
egé i, gi dé i,
as i
i
pan.,
su
ku iais
jis
gali
bi i
siejamas
aldymo
yS8iais,
p z.:
Esch
egiu
Deiwius
uszkapanczius
isch
szemes
1
Sam
28,14
—
Ich
sehe
Goe e
e au
s eigen
aus
de
e den.
‘
Kaip
kada
gi de umbei
wiena
balsa
ga binan
i
diekawoien i
Il
K on
5,13
—-als
hoe e
man
eine
s imme
zu
loben
nd
zu
dancken.
Rada
anis
Dagong
an
weido
gulin i
an
szemes
1
Sam
5,3
—
unden
sie
Dagon
au
seinem
andli z
ligen
au
de
e den.
Taigi
lie u i8ky
kons ukcijy
san ykis
su
lo yniSkojo
i
okiSkojo
eks o
accusa-
i us
cum
in ini i o
y a
ski ingas:
lo yny
kalbos
acc.
c.
in .
daZniausiai
a i inka
isiskai
sa a anki’kos
galininko
su
daly iu
kons ukcijos,
o
okie iu
kalbos
—
os,
ku iose
galininkas
da
gali
ei i
eiksmaZodziy
objek u
( okiomis
kons ukcijo-
mis
Luko
e angelijoje
daznai
e s a
lo .
acc.
c.
pa .).
Tai
paai8kinama
ski inga
acc.
c.
in ,
a osena
miné ose
kalbose:
lo yny
kalboje
Si
kons ukcija
daug
sa a an-
kiSkesné,
o
okie iy
kalboje
glaudZiai
susijusi
su
galininka
aldan iais
am
ik os
leksinés
eik&més
eiksmazodiiais,
Kaip
ma ome,
J.
B e kiinas
jau é
§
-ski uma
i
abiem
a ejais
e sdamas
pa inko
ski ingas
kalbos
p iemones.
Tu in
gal oje
o
me o
e imo
echnika,
ai
odo
labai
sub ily
e éjo
kalbos
jausma.
AF
Sa a ankiSkomis
galininko
su
daly iu
kons ukcijomis,
ku iose
a p
eiksma-
ZodZio
i
galininko
nebegalima
jzii é i
aldymo
ySiy,
J.
B e kiinas
dazniausiai
e é
okie iu
kalbos
Salu inius
sakinius,
ypaé
su
jung uku
dap.
Ghis
sawa
akis
pakiele,
i
sup a a,
Wi a
p isch
sawe
s owin i.
Joz
5,13
—
nd
wa d
gewa
das
ein
Man
gegen
jm
s und.
Tadda
egeia
wissas
szmones,
ghi
Maischa
apaczoie
an
Kuno
u in i
IL
Ka
6,30
—
Da
sahe
alles
olck|das
e
einen
Sack
n en
am
leibe
anha e.
Bei
Wi iausieghi
neszinnoia,
mane
ku
eijusi
nei
ka
weiken i.
Neh
2,16
—
Vnd
die
Obe s en
wus en
nich /wo
ich hin
gieng/ode
was
ich
mach e.
Kai
ku ias
galininko
su
daly iu
kons ukcijas
o iginale
a i inka
i
bejung u-
kiai
sakiniai
po
aiSkinamosios
eik8més
eiksmaZodziu,
p z.:
Nesa
anis
a s,
mus
nog
iu
beganczius,
kaip
pi m
Joz
8,6
—
Denn
sie
we den
gedencken|wi
liehen
u
jnen/wie
o
hin.
Idan
szinno umbi
Mane
san i
PONV
1
Ka
20,28
—
Das
J
wisse |Ich
sey
de
HERR.
Ka ais
B e kiinas,
ge okai
nu oldamas
nuo
o iginalo
aidés,
galininku
su
daly iu
e é
i
ki okias
okie iy
kalbos
kons ukcijas,
p z.:
Tei
egesi
Sy us
mane
apgalinczius,
adda
u
man
paschok
1
K on
20,12
—
Wenn
mi
die
Sy en
zu
s a ck
we den|so
kom
mi
zu
huel
(Si
ice i
me
Sy us...).
E
no i
schechiili
deschim i
apu
(pa a8 .
schinksniu)
oliaus
aisen j
( aisy a
i
jog
scheschilis....
ei y)
alba
deschim i
apu
(pa as .
pakopu),
a galios?
11
Ka
20,9,
—
Sol
de
scha en
zehen
s u en
o de
gehen|ode
zehen
s u en
zu uecke
gehen?
( is
u
ascenda
umb a...).
Ach
welcziau
Pona
sawa
essan i
pas
p anascha
Sama iaie
11
Ka
5,3
—
Ach|das
mein
He
we e
bey
dem
P ophe e
zu
Sama ia
(U inam
uisse
dominus...).
Siuos
pasakymus,
kaip
i
auk8¢iau
miné us
Salu inius
bei
bejung ukius
sakinius,
B e kiinas
galéjo
aisyklingai
iS e s i
i
labiau
sekdamas
o iginalu,
nenu oldamas
nuo
jo.
Juk
g e a
galininko
su
daly iu
o
me o
lie u iy
kalboje
bu o
pla iai
a o-
jami
Salu iniai
sakiniai
su
jung uku
jog,
bejung ukiai
sakiniai
i
ki okios
okiSkojo
eks o
pasakymus
a i inkan ios
kons ukcijos,
ku iu
gausu
i
pa ies
B e kiino
e -
ime.
Bii en
jas
pasi ink i
ska ino
o iginalas
—
sak alinis
eks as,
ku is
pagal
o
me o
p incipus
u éjo
bi i
i& e s as
kuo
iksliausiai,
,, e bum
e bo“.
VokiSkasis
o iginalas
ne
ik
nes imulia o,
be ,
p ieSingai,
sma kiai
a zé
galininko
su
daly iu
a ojima.
I
is
dél o
B e kiinas,
nugalédamas
o iginalo
auka,
galininku
su
daly iu
daznai
e é
i ai ias
isai
ski ingas
sin aksines
p iemones.
Tai
galima
paaiSkin i
ik
labai
dideliu
Sios
kons ukcijos
gajumu
pa ies
e éjo
kalboje.
Galininko
su
daly iu
p oduk yyumas
da
labiau
i8 ySkeja
B e kiino
Pos iléje
(1589),
ku ios
iename
au .
lanke
idu iniSkai
andame
37,8,
0
abiejuose
omuose
—
719
kons ukcijy.
Sa o
s uk i os
ypa ybémis
i
a osena
jos
maZdaug
a i inka
Biblijos
e ime
andamas
kons ukcijas.
Ta¢iau
jy
idu inis
da%numo
odiklis
Gia
daugiau
nei
d igubai
didesnis,
kaip
Biblijoje,
i
p anoks a
odiklius
ne
okiy
jos
daliy,
ku iose
galininkas
su
daly iu
i in
gausiai
a ojamas
(pyz.:
Mak,
Ap ,
Dan,
Jon
i
k .).
Kuo
galima
paai8kin i
a
ski uma?
48
Pos ilé
pa aSy a
uo
me u,
kai
jau
bu o
i8 e s as
isas
Naujasis
es amen as
i
dalis
Senojo
es amen o
knygy
(Ps,
Si ,
Tob,
Pa ,
Apok ,
Judi ,
Pam,
I§m)*.
Ga-
lininko
su
daly iu
ypa ingo
pagauséjimo
élesnése
e imo
dalyse,
palyginus
su
omis,
ku ios
iS e s os
ligi
1588
m.,
nepas ebime,
ad
su
ch onologija
susije
ak o iai
(p z.:
ip o is
nuola
a o i
ku ias no s
kons ukcijas
am
ik omis
aplinkybémis,
jy
a -
osenos
au oma izmas,
s anda izacija)
ia
negaléjo
u é i
didesnés
eikSmés.
Ta-
Giau,
aSydamas
Pos ile,
B e kiinas
bu o
maziau
a zomas
panaudo y
Sal iniy.
No s
Pos ilés
san ykis
su
jais
ligi
Siol
neiS i as,
o
i
pa ys
Sal iniai
uo
a pu
mums
nep ieinami,
be
jau
pa s
eks o
pobiidis
e ¢ia
many i,
kad
Pos ilé
y a
kompiliaci-
nis,
ben
i§
dalies
o iginalus
da bas.
Daugelis
knygos
ie y,
ski y
lie u iams
als ie-
Ciams
i
lie ian¢iu
jy
bui i,
pap ocius,
ligas
bei
nelaimes,
be
abejo,
pa aSy os
pa ies
B e kino,
ki u
el,
ma y ,
lais ai
a pasako i
panaudo i
,,zymiausiu
eologu
komen-
a ai*.
Maziau
a Zomas
o iginaly,
B e kiinas
Cia
galéjo
lais iau
a o i
sa o
jp as-
as
kalbos
p iemones,
ju
a pe
i
i ai ias
daly ines
kons ukcijas.
Pa yzdZiui,
abso-
liu inj
naudininka
¢ia
andame
Zymiai
daZniau,
negu
Biblijos
e ime
(Z .
LKK
V
51—52);
ai
galima
pasaky i
i
apie
Salu iniy
sakiniy
ek i alen ais
einan ias
daly i-
nes
ZodZiy g upes
su
jungiamaisiais
ZodZiais,
pusdaly ines
i
k .
kons ukcijas.
Tad
galininko
su
daly iu
didelis
p oduk y umas
Gia
y a
désningas
eiSkinys,
susijes
su
isa
daly iniy
o mu
a osenos
sis ema
i ,
ma y ,
pag is as
gy osios
kalbos
po-
linkiais.
No édamas
paaiskin i
daZnq
galininko
su
daly iu
a ojima
J.
B e k ino
p ozos
aS uose,
V.
Falkenhanas
y a i8kéles
p ielaida,
kad
Cia
au o iy
galéjusi
paska in i
sen.
p iisy
kalba,
ku ia
jis
mokéjes
i8
mazens’.
Apie
galininko
su
daly iu
a ojima
sen.
p isy
kalboje
nieko
ik a
neZinome.
ISlikusiuose
sen.
p isy
aS uose
okiy
kons ukcijy
neuz iksuo a,
no s
Siaip
jau
daly inémis
kons ukcijomis
ka ais
e -
Giami
oki8ki
pasakymai
su
bend a imi.
Spé i,
kad
B e kiinas
Cia
bu es
pa eik as
sen.
p isu
kalbos,
galé ume
uo
a eju,
}ei
daZnas
galininko
su
daly iu
a ojimas
bi u
speci iné;
iS8ski iné
B e kiino
kalbos
ypa ybé,
s e ima
ki iems
au o iams.
Taciau,
pa y inéje
ki us
o
me o
a8 us,
ma ome,
kad
aip
né a.
Sa o
kalbos
ypa ybémis
B e kiinui
a imas
B.
Vilen as,
ku io
,,E angelijy
i
epis oly“
(1579)
i8 aukas,
ad.
pe ikopes,
andame
be
Zymesniy
pakei imy
idé as
i
B e kiino
Pos ile.
No s
B.
Vilen o
aS u
apim is
nedidelé
i
galininko
su
daly iu
pa yzdziy
ia
y a
daug
mazZiau,
be
ju
a ojimo
daZnumu
(12,8)
,,E angelijos
i
epis olos“
be eik
p ilygs a
B e kiino
Naujojo
es amen o
e imui
(13,3)
i
upu i
i Sija
isos
Biblijos
e ima
(12).
Tad,
e sdami
Naujojo
es amen o
dalis,
abu
au-
o iai
a ojo
galininka
su
daly iu
maZdaug
ienodu
in ensyyumu.
Sis
su apimas
juo
labiau
eikSmingas,
kad
i
B.
Vilen as,
i
J.
B e kiinas
e é
i§
o
pa ies
Sal inio—
Liu e io
Biblijos.
B.
Vilen o
pa a o y
kons ukcijy
san ykis
su
o iginalu
pa ody as
5
len eléje.
:
*
Plg.
V.
Falkenhahn,
min.
eik.,
p.
97
.
10
Z .
V.
Falkenhahn,
min,
eik.,
p.
187.
4.
Lie u iy
kalbos
g ama ikos
y inéjimai
49
susie i
negalima,
a i inka
Salu inius
sakinius
(pap as ai
su
iz
—
5
p z.)
i
acc.
c.
in .
(4,
da
4
a i ikmenys
neaiSkiis).
P z.:
On
ghi
egi
eip
nuwa gin g
|
eip
iszk uwin a
15339
—
4
e az
go
widzi
ak
znedzonego
|
ak
zek wdwionego
RP
1058.
Sakie
ghi
giwq
san i
164%,
—
powyedzieli
|
iz
ies
zyw
RP
111.
Ponas...
padé e
q
kdlbeimq...
kdip
g
hi
a p
sdwe
san i
iszmdni u
Il
31%)
—
idkoby
go
byé
siebie
ozumieli
RP
3008.
Be eik
isos
sa a ankiSkesnés
Mo kiino
Pos ilés
kons ukcijos
andamos
pe i-
kopése,
ku ios
y a
paim os
i$
B.
Vilen o
,,E angelijy
i
epis olu“
i
ik
e éjo
pa-
edaguo os'®,
Kiek
daZniau
galininkas
su
daly iu
a ojamas
Chylinskio
Biblijoje
(no s
Gia
jis
eina
ik
po
galininka
iesiogiai
aldanciy
eiksmazodziy
egé i,
gi dé i,
as i
i
pan.)
i
,,.Knygoje
nobaZnys és*
(1653),
o
,,Sumoje
e angeliju“
(1653)
jo
daznumo
odik-
lis
(8,4)
y a
ne gi
didesnis,
negu
,,Punk uose
sakymy“.
»,Suma
e angeliju‘
i8siski ia
iS
ki u
e o ma y
aS y
ne
ik
daug
daZnesniu
Siu
kons ukciju
a ojimu,
be
i
uo,
kad
Gia
dauguma
jy
(33
i§
59)
y a
sa a anki’kos,
aldymo
ySiais
nesiejamos
su
eiksmazZodZiais,
p z.:
Isz
dn os
wel
szalies
zinok
zinodamas
|
ne
Diewo
ba
welnio
mokslq
esan i
73.
Kas
kq
mili
ay
ik ay
da a
|
kuo
iki
ghi
pdmegsian i
124.
Dowidas...
saka
|
g un us
jos
uzsodin us
an
kdinu
242—243.
Apz elgus
galininko
su
daly iu
papli ima
Zymesniuose
XVI—
XVII
a.
kalbos
pa-
minkluose,
galima
pas ebé i,
kad
jis
y a
susijes
su
au o iy
a me.
Dazniausiai
$i
kon-
s ukcija
a ojama
i8
aka y
aukS ai iy
i
Zemai iy
a miy
kilusiy
au o iy
(J.
B e -
kano,
B.
Vilen o,
S.
VaiSno o)
aS uose
i
apsk i ai
senojoje
MazZosios
Lie u os
li-
e a i oje,
ku i
nuo
pa
p adZios
buyo
ku iama
aka y
aukS ai iy
a més
pama u.
I
éliau
Gia
pasi ode
didesni
eikalai
(p z.,
1701
m.
S.
By ne io
Naujasis
es amen-
as,
1755
m.
J.
K an o
Biblija
i
ne gi
1823
m.
Biblija)
galininko
su
daly iu
a ojimo
gausumu
bei
i ai umu
nenusileidZia
J.
B e kiino
a8 ams,
o
kai
ku ie
juos
ne
p anoks-
a.
Pa yadziui,
1823
m.
Biblijos
ApaS aly
da by
knygoje
andame
58
galininko
kons ukcijas
su
daly iais
i
15
—
su
padaly iais
(dauguma
ju
—
isai
sa a an-
kiSkos),
ad
galininko
su
daly iu
daznumo
odiklis
(21,4)
¢ia
Zymiai
didesnis,
negu
oje
pa ioje
B e kiino
Biblijos
knygoje
(14),
neskai an
né
miné y
padaly iniy
kon-
s ukcijy.
Gana
in ensy iai
galininkg
su
daly iu
a oja
i i§
y y
aukS ai iy
kile
au-
o iai.
RaS uose,
pa em uose
idu io
bei
Siau és
aukS ai iy
a mémis,
$i
kons uk-
cija
e esné,
no s
kai
ku iuose
i8
jy
(pa yzdZiui,
,,Sumoje
e angeliju“)
ju
daznumo
k ei é
él
sma kiai
pakyla.
Jeigu
daba
paz elgsime
ji
daba inés
lie u iy
kalbos
a mes,
ai
pama ysime
gana
panagy
aizda.
Pla iausiai
kalbamaja
kons ukcija
a oja
Zemai¢iai
i
aka u
aukS ai iai,
ik
ie oj
daly iy
galininko
Gia
daug
dazniau
andame
nelinksniuojamas
o mas
—
padaly ius.
Ry y
auk8 ai iuose
(ypaé
au osakoje)
%i
kons ukeija
da
gana
populia i,
no s e esné
i
jau
linkusi
s aba é i,
0
idu io
auk& ai iy
a mése
ji
isai
e a
a ba
né
nebe a ojama.
Ypa ingai
Sios
kons ukcijos
a ojimo
in ensy-
**
Abiejuose
Mo kiino
Pos ilés
egzemplio iuose,
esanéiuose
VVU
ank aS¢iu
sky iuje,
iks a
pasku iniy
46
lapy.
Ju
duomenys
au o iui
neZinomi.
56

umu
i§siski ia
bu .
Ry p isiy
e i o ijoje
gy enusiy
Siau iniy
aka y
aukS aiciu
a més.
Tai
aki aizdZiai
ma y i
i8
Sin
a miy
plo e
C.
Ju kSai io,
V.
Kal ai io
i
ki y
inkéjy
uZ a8y os
au osakos,
ku
kalbamoji
kons ukcija
andama
iesiog
kiek iename
puslapyje.
Tad
galininko
su
daly iu
(padaly iu)
didZiausio
papli imo
s i is
su ampa
su
absoliu inio
naudininko
(plg.
LKK
V
51
.)
i
ki y
a chai8kuy
daly iniu
kons ukcijy
in ensy aus
a ojimo
s i imi.
IS ados
1.
Galininkas
su
daly iu
uZ iksuo as
isuose
Zymesniuose
XVI—
XVII
a.
kalbos
paminkluose
i
juose
a ojamas
daug
in ensy iau,
negu
daba inéje
lie u iy
kalboje.
Si
kons ukcija
p oduk y iausia
aka u
aukS ai¢iy
i
Zemai iy
a mes
a s o aujan-
iy
au o iy
—
J.
B e kino,
B.
Vilen o,
S.
Vai8no o
—
p ozos
aS uose.
2.
J.
B e kiino,
B.
Vilen o,
M.
DaukSos,
J.
Jakna i iaus
i
ki y
au o iy
e s i-
niy
a8 y
g e inimas
su
o ginalais
odo,
jog
galininkas
su
daly iu
senojoje
lie u iu
li e a ii oje
a ojamas
nep iklausomai
nuo
ki y
kalby
i akos.
Sia
kons ukcija
au-
o iai
daZniausiai
e é
oki8ku,
lo yni8ky
bei
lenkiSky
o iginaly
Salu inius
sakinius,
accusa i us
cum
in ini i o
i
ik
am
ik ais
a ejais
—
accusa i us
cum
pa icipio.
Lo yni8ki
o iginalai
ik
ku -ne-ku
s imulia o,
o
oki8ki
bei
lenkiSki
pap as ai
a zé
galininko
su
daly iu
a ojima.
3.
Galininko
su
daly iu
a osena
senojoje
lie u iy
li e a i inéje
kalboje
y a
pa em a
gy aja
kalba,
o
jo
pasiski s ymas
i ai iuose
eks uose
a spindi
o
me o
a miu
polinkius.
BHHUTEJIbHbIM
C
TPHYACTHEM
B
TIAMSATHHKAX
JIMTOBCKOFO
A3bIKA
XVI—XVII
BB.
(Pacnpoc panenue
u
OTHOMeHHe
K
OOopoTam
OpH MHas os)
B.
AMBPA3AC
Pe3nme
Bunu eabupiii
c
mpuuac uem
(accusa i us
cum
pa icipio)
B
peBHeMTOBC
KOI
MMCbMeHHOCTH
OTIHYAeTCA
MIHpOKO!i
cdepoli
npUMeHeHUA
H
OoMbILIOH
NpoAyKTHB-
Hoc o.
B
c aTbe
paccMaTpHBaeTcs
pacnpoc paken e
STO
KOHCTPYKUMM
TOuTH
BO
BCeX
JOCTYMHBIX
WIA
HCCIeMOBaHus
MaMATHHKAX
‘XVI—XVII
gp.
(Kpome
cu10-
Bapeli)
c
yueTOM
OTHOMICHMA
TlepeBOAHBIX
TEKCTOB
K
HEMEI[KHM,
TOJIbCKUM
H
JIaTHHC-
KUM
OpH HHaiaM.
Ha
ocnope
c aTuc uyecko o
aHasi3a
KOHCTpYKUMH,
MyTeM
MoHo o
BEIGopa
H3BJIEUCHHBIX
H3
J[PCBHENMTOBCKHX
NaMATHHKOB,
YCTAHOBJIEHO,
UTO
BHHHTeJIbHbIIi
¢
MpHyacTHeM
Oonbule
BCe o
XapakTepeH
AH
TeX
aBTOPOB,
KOTOpble
ABMIAIOTCA
HpescTaBu eaAMu
3allaquo-ayKuiTaii cKo o
M
%aMaliTcKO O
Hape4Hi
(H.
Bpe -
xynaca,
B.
Busen aca,
C.
Baiimmmopaca).
O6.nacTb
HaHGonbule o
pacipoc paHenHua
STO
KOHCTpYKIMH
MpHMepHO
copnajaeT
c
O6/laCTbIO
HHTEHCHBHOTO
TIpHMeHeHHsA
JaTenbHO O
caMOCTOATeNbHOTO
HW
Apy HxX
apxaWyeCKHX
MpWYaCTHBIX
KOHCTPYyK-
uuii,
a
B
COBpeMeHHOM
ASbIKe
—
H
C
OOsaCTbIO
pacMpoc paHeHHA
BUHHTEbHOTO
c
Jeenpuy
ac Hem.
5?
Conoc aBneH e
Cc
OpH HHaiaMH
MepeBogHbIxX
TekcToB
(pyKkonucn
Bu6snn
VW.
Bpe xyuaca,
Toc uaabi
M.
Tayxum,
anonumuoii
Toc usspi
1600
.,
nepeso-
gos
B.
Bunen aca,
HW.
AkwaBuuioca
uw
Ap.)
noka3an0,
4TO
BUHUTeJIbHBI
C
mpH-
YaCTHEM
B.
ApeBHEUTOBCKOM
MHCbMeHHOCTH
He
3aBHCHT
OT
BIMAHMA
Apy Hx
A3bI-
Kos.
Yale
Bce o
9TOH
KOHCTPYKUMeli
MepeBOAATCH
HEMeLKHe,
NOMbCKHE
H
aTHHC-
kue
NpHAaTounble
NpedowenuA.
HexoTopbim
KOHCTPpyKUMAM,
CBASAHHBIM
C
yia-
TOaMH
OTHOLICHHAMH
MIpAMO O
YipaBJIeHHA,
B
saTHHCKHX
OpHTHHasiax
cooT-
BeTCTBYyeT
accusa i us
cum
pa icipio,
owHaKO
nA
Gomee
cBoOOLHOTO
MpHMeHeHHA
BHHHTeJIbHOTO
C
MpHYacTHeM
STOT
OGOpoT
He
OKa3a/JI
3aMeTHOTO
BuIMAHHA.
B
ne-
peBoOWax
C
NaTHHCKOTO
ASbIKA
MOXHO
NpOCMeAUTb
TOJbKO
CTHMYJIMpy ollee
BO3-
Ae icTBHe
KOHCTpyKIWMM
dccusa i us
cum
in ini i o.
TlonpckHe
u
HeMelkHe
OpH H-
HaJibl,
HaOOOpoT,
NpeMATCTBOBaM
NpOHHKHOBEHHIO
BHHUTeJIBHOTO
C
MIpHuacTHeM
B
nepesoguble
Tpy b.
Uac o HocTh
yno peOmeHuA
BHHUTebHOTO
Cc
mpHyacTHeM
B
OpHIHHaJIbHBIX
Tpyax
OOBMHO
Bbillie,
YeM
B
TMepeBOZax
To o
2%e
aBTopa
(cp.
o Houlen e
3
:1
B
Tloc uae
1
Bu6aun
V1.
Bpe xyxaca).
Illupoxoe
yno pe61eH e
BAHUTeNLHOTO
c
NpHyacTHeM
B
ApeBHeHTOBCKUX
TeKC-
TaX
OCHOBaHO
Ha
*%KHBOH
peu
HU
OTPaxkKaeT
MHaNeKTHbIe
OCOGeHHOCTH
JIHTOBCKOTO
a3bika
HCceqyemo o
MepHosa.
JlaHHbie
conocTaBseHHA
MepeBOAHLIX
TeKCTOB
Cc
OPH HHaslaMu
WM
CTaTHCTHKa
pacnpocTpaHeHuA
UCCWIeqyeMbIX
KOHCTpyKUMH
H3s0%KeHO
B
TaOmuIax
Ne
|—7.