LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVIII (1997)

Zigmas ZINKEVIČIUS

INVENTARELE MOȘIILOR DIN SECOLUL AL XVII-LEA – SURSĂ PENTRU ANTROPONIMIA ȘI DEMOGRAFIA LITUANIEI DE EST

Scopul articolului este de a analiza antroponimele din Lituania de Est consemnate în colecția de inventare lituaniene din secolul al XVII-lea, întocmită de K. Jablonskis și M. Jučas și publicată la Vilnius în 1962 (Jablonskis, Jučas 1962), și de a trage concluzii demografice. Nu este avută în vedere întreaga Lituanie de Est, ci doar localitățile pentru care inventarele menționate conțin date și în care limba lituaniană s-a deteriorat cel mai mult în timp, și anume următoarele așezări (în paranteză se indică distanța în linie dreaptă față de Vilnius, numărul inventarului și paginile publicației): Nemenčinė (23 km, nr. 18, p. 110 și nr. 70, p. 329–330), Maišiagala (28 km, nr. 19, p. 111), Zalavas (62 km, nr. 28, p. 141–142; în conacul Zalavas s-a născut în 1867 mareșalul polonez Józef Piłsudski!), Vókė (astăzi suburbie a Vilniusului, nr. 30, p. 146–150), Buivydžiai (35 km, nr. 57, p. 272–273), Sužionys (40 km, nr. 77, p. 346–349), Sudervė (18 km, nr. 78, p. 350–352), Karvys (25 km, nr. 83, p. 363–364), Šalčininkai (45 km, nr. 88, p. 374), precum și două localități din afara granițelor Republicii Lituania, în Belarus: Kamojys (98 km, nr. 9, p. 59–60) și Lazūnai (100 km, nr. 106, p. 416; vezi și fig. 1). Inventarele acestor așezări au fost redactate în perioade diferite: cel mai timpuriu este inventarul conacului Kamojys, din 1611 (singurul în limba slavonă de cancelarie și cu alfabet chirilic; toate celelalte sunt în poloneză), iar cel mai târziu este inventarul conacului Lazūnai, redactat în 1696.

Analiza antroponimelor din inventare arată că, la acea vreme, sistemul binar de identificare a persoanei (prenume + nume de familie) nu era încă stabilizat. O persoană putea fi identificată, de pildă, omițându-se numele de botez, dar indicându-se patronimicul, de exemplu, Krynelis Markuns, adică Krynelis, fiul lui Morkus (Nemenčinė); alături de Mikłay Kripe, Ławryn Kripe, Piotr Kripe apare și Kripe Stanislawonias, adică Kripė, fiul lui Stanislovas (Sužionys), sau numai prin numele de botez, de exemplu Urban (fără al doilea element al identificării; Nemenčinė). O persoană putea avea două patronimice, formate de la numele tatălui și porecla sa sau un alt antroponim, precum și propria poreclă, de exemplu Матъс Симонович Лоймович – Motiejus, fiul lui Simonas Laima; Миколай Стасюлевич Лоймович Киш’келись – Mikalojus, fiul lui Stasiulis Laima, poreclit Kiškelis; Якуш’тын Ян’кович Лопунович – Jakustinas (probabil o poreclă), fiul lui Jankus (numele de botez al tatălui) Lapūnas (porecla tatălui); Томаш а Мартин Матеевич Матюковичы Свир’плеве – Tamošius și Martynas, fiii lui Motiejus și Matiukas, porecliți Svirpliai (toate exemplele provin din Kamojys). În locul celui de-al doilea element al identificării (numele de familie actual) se întâlnește adesea

63

Fig. 1. Teritoriul analizat în articol (denumirile localităților cercetate sunt subliniate).

64

urmează indicarea ocupației (meseriei) sau a statutului social, de exemplu, Jan bednarz (dogar), Jan piwowar (berar), Jan strzelec (arcaș, vânător), Jerzy trebacz (trompetist), Mikołay bojarzyn (boier; toți din Nemenčinė), Paweł kowal (fierar), Jerzy kucharz (bucătar), Jan szwiec (croitor sau cizmar; aceștia sunt din Sužionys), Stephan kolesnik (rotar), Kazimierz pisarz (scrib; din Sudervė), Andrzej cieslia (dulgher), Andrzej Młynarz (morar), Markowa wdowa (văduvă; din Maišiagala), Stanisław krawiec (croitor; Karvys), Jan Czapocznik (pălărier; Zalavas). Din astfel de indicații ale meseriei etc. se puteau forma patronimice, de exemplu, Krzyszthoph Ławn iki ew iecz – Kristupas, fiul unui ławnik, adică al unui consilier judiciar (asesor), Wdowa Kopaczowa – fiica sau soția văduvă a unui gropar (Vokė), Łotyszaniec (fiul unui leton; naționalitatea este indicată prin folosirea sufixului patronimic lituanian slavizat -onis, Nemenčinė), Litwinowicz (sensul originar este „fiul unui lituanian”; Sudervė). Acestea pot apărea și singure: Wdowa (Zalavas), Rusin (indicație de naționalitate sau poreclă; Vokė).

Sunt folosite adesea forme necanonice ale numelor de botez, ci variante populare ale acestora, de regulă diminutive lituaniene, de exemplu Januk, Petrul, Stasiul și altele asemenea, deseori cu terminațiile complete: Janukas, Petrulis... Unele dintre ele se folosesc astăzi numai ca nume de familie, de exemplu Czepas (și fără terminație, Czep, prescurtare de la Čėponas < pol. Szczepan ← Stefan), Matulis(is), Tum(as), Tumuk(as), Wal(is)... Uneori o persoană este identificată prin două variante ale aceluiași nume de botez, de exemplu Kryniczelis Tumul Tumuk (Nemenčinė). Toate acestea arată că sistemul actual binar de identificare a persoanei nu era încă stabilizat pe atunci și varia considerabil; totodată, formarea numelor de familie era departe de a fi încheiată, astfel încât, în multe cazuri, al doilea element al identificării (antroponimul care apare alături de numele de botez) nu poate fi tratat drept nume de familie.

Gradul de slavizare a antroponimelor lituaniene este variabil. În același inventar apar antroponime lituaniene consemnate cu exactitate, alături de altele considerabil deformate, fără terminație sau în alte feluri. Se pare că acest lucru depindea în cea mai mare măsură de scribi. Totuși, nu putem decât să speculăm cine erau acești scribi. De regulă, inventarele erau semnate nu de o singură persoană, ci de mai multe, în calitate de martori. Este posibil ca printre ei să se fi aflat și persoana care l-a redactat, dar acest lucru nu este menționat. Antroponimele semnatarilor sunt adesea nelituaniene, fără elemente ale limbii lituaniene, de exemplu Jan Odyniec, Krzyszthoph Zakrzewski, Krzyszthoph Podwinski, Marcyan Streczon, Jakub Bobrowski, Michał Hordziewski. Există însă și antroponime de origine lituaniană, de regulă slavizate, de exemplu Albrycht Michał Mintowt (Mintautas), Michał Kazimierz Kirkilo (Kirkilas), Piotr Rudamina Dusiatski (Rudamina dusetiškis), Mikołay Tomasz Bildziukiewicz (din Bildžiukas), Halszka Uniechowska Montowtowa (din Mantautas), Aleksander Woyna (Vaina). Semnatarii erau în cea mai mare parte persoane din afara localității. Acest lucru reiese din mențiunile care le însoțesc antroponimele, de exemplu woiewoda Połocki, woiewodzic smolenski, straznik wilkomirski, starosta starodubowski, podkomorzyc brastawski, staroscina mozyrska, kasztelan nowgrodzki, woyski y sędzia grodski orszanski, skarbnik brasławski.

65

Țăranii sunt adesea consemnați în inventare nu individual, ci pe familii, de exemplu: Stephan Bartajcis, syny Szymon, Stasiuk y Janek; Piotr Ławrynowicz z bratem Stephanem, syny Piotrowe Bałtruk y Kazimierz; Станиславъ Лаймович Дрыгора[н]дъ з жоною Зофеєю, з сыномъ Яном, з дочками Алжбетою и Кат’рыною. În astfel de cazuri, familia este considerată o singură mențiune. În total, în localitățile menționate s-au găsit 379 de mențiuni (ale unei singure persoane sau ale unei familii întregi). Aproximativ jumătate dintre acestea (51%) conțin, pe lângă numele de botez, antroponime cu elemente de limbă lituaniană. Cea mai mare parte dintre ele (31% din totalul mențiunilor) sunt consemnate integral în lituaniană, cu terminație lituaniană, iar o parte mai mică (20%) nu au terminație, dar rădăcina sau sufixul antroponimului indică originea lor lituaniană. Procentul acestor antroponime variază considerabil de la un inventar nobiliar la altul și, se pare, depindea de modul de consemnare ales de scrib. Procentul cel mai ridicat de antroponime cu elemente de limbă lituaniană se găsește în inventarul domeniului Karvio – 91%, iar cel mai scăzut în cel al Sudervė – doar 36%. Procentele din celelalte localități (în ordine descrescătoare) sunt: Maišiagala – 79%, Buivydžiai – 77%, Nemenčinė – 70%, Kamojys – 67%, Zalavas – 61%, Sužionys – 59%, Šalčininkai și Lazūnai – 50%, Vokė – 38%. Variația procentelor nu indică, cel mai probabil, o proporție mai mare sau mai mică a populației lituaniene în localitățile respective, întrucât depindea, după cum s-a menționat, de modul de consemnare a persoanelor ales de scrib și poate reflecta într-o oarecare măsură și faptul că antroponimele nu erau folosite în mod uniform de către oamenii înșiși.

Antroponimele care nu conțin elemente de limbă lituaniană reprezintă 49% din totalul mențiunilor. Cea mai mare parte (34% din totalul mențiunilor) cuprinde antroponime care, la acea vreme, puteau desemna în egală măsură atât lituanieni, cât și nelituanieni: cele cu rădăcini de nume de botez (17%), traduceri în polonă ale poreclelor lituaniene (aproximativ 10%) și indicarea meseriilor, ocupațiilor și statutului social (7%). Exemple de antroponime cu rădăcini de nume de botez: Ambrosewicz, Bartoszewicz, Bartkiewicz, Якимович, Ławrynowicz, Maciejkowicz, Maximowicz, Matuszewicz, Mickiewicz, Mitkiewicz, Osipowicz, Pawłowicz, Sawlewicz, Семенович, Stankiewicz, Щаснович, Szymaszko, cf. numele de familie lituaniene actuale Ambrasēvičius, Bartaševičius, Bartkēvičius, Jakimavičius, Laurinavičius, Maceikēvičius, Maksimavičius, Matušēvičius, Mickēvičius, Mitkēvičius, Asipavičius, Paulavičius, Saulēvičius, Semenavičius, Stankevičius, Česnavičius, Šimaškà. Aici se încadrează și antroponimele Czapowski, Iwanowski și altele de acest fel, cu sufixul de tip -ski, cf. numele de familie lituaniene actuale Čepkauskas, Ivanauskas (există și Ivōnas din Iwan). Faptul că majoritatea sau chiar toate aceste antroponime îi desemnează pe lituanieni este indicat de formele diminutivale lituaniene ale numelor copiilor care apar, de exemplu: Ławrynowicz, syn Bałtruk; Romanowicz z bratem Jokubom, syny Bałtruk y Januk; Marcinkiewicz, syny Stanisław y Januk etc.

Exemple de posibile traduceri în polonă ale poreclelor: Baran, Baranowski (cf. numele de familie actuale Avinas, Avinėuskas alături de Barōnas, Baranāuskas), Jastrzębski (cf. Vānagas, Vanagiūkas, Vānagāitis alături de Jastrēmbskis), Kylak (cf. Kumštys alături de Kulōkas), Owczyna (cf. Āvelis, Avelys alături de Aučyna, Aučinikas). Pot fi traduceri și antroponimele Korowka (cf. Karvaitis), Krol (Karalius), Krzywo-

66

nos (* Kreivanos(is), Lupka (din * Liubka: lubić „a iubi”, alături de Méile, Meilius, Meiliūtis, Meilūnas), Obrezka (cf. Skūstas, Kirpaitis, Režys, Raižys), poate și Malinowicz (cf. Avietėnas, Avietýnas), Zelazewski (cf. Glėžius, Geležėlė, Geležinis) etc. Este de remarcat că majoritatea acestor antroponime „poloneze” (de exemplu, Korowka, Kylak, Obrezka, Zelazewski) nu se găsesc în dicționarul vechilor antroponime poloneze (Taszycki 1965–1985), fiind, se pare, folosite doar în Lituania. După cum arată analiza antroponimelor consemnate în registrele de botez și de căsătorie ale bisericii Sf. Ioan din Vilnius, din aceeași perioadă, traducerea numelor de familie în polonă era atunci foarte răspândită (Zinkevicius 1977: 105–11). Unele traduceri ajungeau să se impună și erau folosite uneori chiar de lituanienii vorbitori de lituaniană, de exemplu, Grygas Spiewakas (Nemenčinė; cf. Dainius, Dainỹs, Dainiūnas).

Antroponimele ale căror rădăcini pot fi considerate nu numai slave, ci și lituaniene reprezintă 5% din totalul mențiunilor, de exemplu: Borewicz, Borowski (cf. Bāras, Barỹs, Bar-gāila), Dorkowski (: Dar-kīntis), Kosina (* Kuosinis, cf. Kūosa, Kuosaitis), San (cf. Sanỹs din Sán-daras, Sán-dargas, Sán-galas, Sán-ginas, Sán-taras, Sán-tautas, San-gāila). Faptul că acestea sunt, cel mai probabil, antroponime de origine lituaniană slavizate este indicat de formele diminutivale lituaniene ale numelor copiilor persoanelor desemnate prin ele, de exemplu: Borewicz, syn Januk etc. În această categorie intră și antroponimele posibil derivate din toponime lituaniene, de exemplu: Lawinski (: Loviai), Szydlowski (: Šidlava din Šiluva). De altfel, dicționarul vechilor antroponime poloneze nu consemnează majoritatea antroponimelor de acest tip (Dorkowski, San, Lawinski...).

Doar 9% din totalul mențiunilor conțin antroponime cu rădăcini de origine cu adevărat străină, greu de pronunțat sub forma unor traduceri sau a altor adaptări, precum Dzierszko, Grzybowski, Magier, Magierba, Kroinski, Stronowski, poate și Zwierzowski etc. Totuși, chiar și în mențiunile care conțin astfel de antroponime apar forme diminutivale lituaniene ale numelor copiilor sau fraților, de exemplu: Mikolay nowik, syn Marciuk; Sołoduszka z bratem Kryściukiem (ambele din Vokė). Nici majoritatea acestor antroponime (Dzierszko, Magierba, Kroinski, Stronowski, Zwierzowski, Sołoduszka...) nu sunt consemnate în dicționarul vechilor antroponime poloneze, deci cel mai probabil au apărut chiar aici, în Lituania.

S-a menționat că antroponimele fără elemente de limbă lituaniană, adică acelea din care nu se poate recunoaște că persoana era lituaniană (deși apar forme lituaniene ale numelor membrilor familiei), se găsesc în aproape jumătate din totalul mențiunilor (49%). Dacă procentul ar fi calculat nu din totalul mențiunilor, ci doar din cele ale căror antroponime sunt consemnate fără terminații lituaniene (s-au găsit 262), am obține nu 49%, ci 71%. Așadar, în acest caz, doar din 29% dintre antroponime s-ar putea recunoaște lituanienii. Însă această concluzie este înșelătoare, deoarece lituanienii erau adesea desemnați atunci, și continuă să fie desemnați și astăzi, prin antroponime fără elemente de limbă lituaniană (în prezent, un astfel de element este adesea terminația, pe care scribii o omiteau pe atunci). Să luăm numele de familie ale angajaților actuali ai Institutului de Limba Lituaniană (toți sunt lituanieni). Dacă le-am elimina terminațiile și am înlocui ortografia lituaniană cu cea folosită în acea vreme, am obține aproximativ

67

60% dintre numele de familie nu le-am mai putea recunoaște purtătorilor lor ca fiind lituanieni, iar recunoașterea ar fi posibilă doar pentru 40% dintre numele de familie¹. Dacă am aplica acest raport desemnărilor din inventarele domeniilor analizate, care au antroponime fără terminații, și am ține seama de faptul că 10% (7% din totalul desemnărilor) conțin indicații privind meseria și ocupația, care astăzi nu mai există, am fi siliți să concluzionăm că cel puțin 83% dintre toate desemnările care ne interesează îi priveau pe lituanieni. Locuitorii localnici polonizați puteau fi atunci întâlniți numai în domenii și în gospodăriile din apropierea lor.

Aproximativ o treime din totalul desemnărilor au antroponime cu rădăcini de origine lituaniană. Aceste antroponime sunt foarte diverse. Antroponimele vechi, bisilabice, provenite încă din perioada precreștină, sunt foarte puține, doar următoarele (reprezintă abia 4% din totalul desemnărilor): Biwayna (= Bý-vaina Buivydžiai), Narbut (Nōr-butas Sužionys, Lazūnai), Sumbar, gen. sg. Sambora (Sam-baras Nemenčinė), poate și Mondrygałto (formă deformată; Nemenčinė); ele se regăsesc, de asemenea, în patronimele slavizate și în derivatele de tipul -ski Буйвидович (Bùj-vydas), Бутримович (Bùt-rimas; ambele din Kamojys), Gielmanowski (Gìl-manas Vokė). Formele prescurtate ale acestor antroponime (mai numeroase) se observă în următoarele antroponime: Dawszkys (Daug-šys Sužionys), gen. sg. Mineły (Min-ela Maišiagala), Naruszewicz (din Nor-ušis Sudervė), Rym-kielis (Rim-k-elis Sužionys: Rìm-kus, cf. Rìm-kantas), Woinius (Vaĩnius Maišiagala), poate și Buytalaitys (Bui-t-el-aitis Šalčininkai), Butkanelis (But-k-on-ėlis Karvys), Nargielis (Nor-g-elis Sužionys), Woyszkaytis (Vaiš-k-aitis Šalčininkai), Zeim (Žeimis sau Žeimỹs Zalavas, cf. Žeim-mantas).

Antroponimele lituaniene de origine poreclistică sunt incomparabil mai numeroase; ele apar în până la 32% din totalul desemnărilor. Exemple mai caracteristice: a) din Nemenčinė: Bylduk (Bil-dukas: bildùkas «cel care se izbește, face zgomot; duh necurat, drăcușor»), gen. sg. Bilduna (Bil-dūnas, cf. numele de familie actuale Bildà, Bildáitis: bildėti), gen. sg. Gaidelia (Gaidẽlis: gaidỹs), Kairelis (Kairẽlis: kairỹs), Kirynaytis (Kirinaitis: kirinti «a necăji, a sâcâi»), Klukielis (Kliukelis, cf. Kliùkas: kliùkis «vorbăreț; cam prost»), Krynelis (:krynis «coadă»?), Kyniczelis (:?), Lapszys (Lapšỹs: lãpšas «slab, bolnăvicios»), Murmulis (Murmùlis: murmėti), Sidabris (cf. Sidãbras: sidãbras), Swida (Svida, cf. Svidėnis, Svidėnas: svidėti «a străluci, a luci, a radia»), Urde (Urdė, cf. Urdavičius: urdėti «a năvăli»); b) din Maišiagala: Dakanis (Dãkanis: dãkanoti «a răvăși, a sfâșia, a ciopli chinuind»), Gasianis (Gasiõnis, cf. Gasỹs, Gasiūnas:?), Giedroic (Giedráitis, cf. Giedrà, Giedrỹs: giẽdras «însorit, luminos; limpede, curat»), Margielis (Margẽlis: márgas), Narogis (Nora-gis: norãgas), Rudakiszki (Rudakiškis: rùdas + kiškos «coapse; părțile pantalonilor»), Szarka (Šárka: šárka); c) din Zalavas: Bala (Bala, cf. Bãlas: bálti, balà), Kul (Kulỹs: kulỹs «șchiop»), Szacalis (Šakalỹs: šakalỹs), Zyrnielis (Žirnẽlis: žirnis),

¹ Maždaug tokią padėtį rodo ir „Lietuvių pavardžių žodyno“ (Vanagas ir kt. 1985–1989) duomenys (tikrintos raidėmis A- ir J- prasidedančios pavardės).

68

Zemel (Žemelis, cf. Žemeliūnas: žemas, sau Žiemelis: žiemys, žiemiai); d) din Vokė: Burba (Bùrba: burbėti), Kiele (Kiẽle: kiẽlė), Miazĕlis (Miẽžėlis: miežis), Rudzis (dial. Rudžys < Rudýs: rùdas), Wanagiel (Vanagėlis: vãnapas); e) din Buivydžiai: Jodar agis (Juodaragis: jūodas + rāgas), Kirkilo (Kirkilas sau Kirkilà: kirkilas «cel care kirkia»), Machnis (Maknỹs: maknỹs «cel care se bâlbâie»; poate fi și de origine baptismală, cf. Махно ← Эпимах), Szypiełaytis și Szypiela-ys (Šipelaitis, cf. Šipėlis: šipas «agil, rapid»); f) din Sužionys: Augulis (Augūlis: augùs, áugti), Auksztawartis (Aukštavartis: áukštas + vartai), Awksztoraytis (Aukštaraitis: áukštas), Garnalis (Garnėlis: garnỹs), Giedroyc (Giedráitis), Jaciowarys (Jaučiavarỹs: jáutis + varýti; cf. numele satului Jaučiavariai), Kierulis (Kerùlis: kėras), Kirpe (Kirpė, cf. Kirp-áitis: kírpti), Kukielka (Kukélka, cf. Kùkis, Kukėnas: kùkis «cârlig, cârlig de pescuit», kùkti «a se înclina, a se apleca, a se poticni»), Miszkinis (Miškinis: miškìnis), Rugiedonis (Rugiuadùonis: rugiai + dúona), Statulanis (Stat-ul-ion-is, cf. Stat-ul-ėvičius, Stat-ėvi-čius: statùs), Stukielis (Stukėlis, cf. Stùkas: stùkas «capăt de scrisoare; om gras și greoi»), Swilzantis (Svilžentis sau Svilžandis: svilti + žéntas, žándas), Szarka (Šárka), Wanags (Vãna-gas: vãnapas), Warna (Várna: várna), Wasarys (Vasãris: vãsara), Wilkanis (Vilkonis, cf. Vílkas: vílkas); g) din Sudervė: Dzidzienis (Didienis, cf. Dìdas, Didónis: dìdis), Pilina (cf. Pilìnka: pilìs), Skrobel (Skrabelis, cf. Skrãbas: skrabėti «a ronțăi; a vorbi mult, a trăncăni»); h) din Karvys: Bamelis (Bomelis, cf. Bomeikà:?), Kanapinis (Kanapìnis: kanãpė); i) din Šalčininkai: Balinik (Baliny-kas, Balininkas: balà), Raguza (Ragùžà, poate fi o formă prelucrată din Ragožà, Ra-gožius: ragožius «om greoi, necioplit»); j) din Kamojys: Киш’келиц (Kiš-kėlis: kiškis), nom. pl. Свир’плеве (Svirplỹs: svirplỹs), Стубеда (Stubeda: stùbeda «om greoi și leneș»), gen. sg. Швал’куна (Švalkūnas, cf. Švalkus: švalkus «vorbăreț», šválka «cel care stropește»).

Unele antroponime de origine poreclistică sunt deformate, au terminații slave și sunt greu de reconstituit, de exemplu: Berbedz (poate în loc de Kerbedz < Kérbedis: ker-bedýnas «tufă ramificată»; Nemenčinė), Boltuszko (Baltùška: baltùška «om cu pielea albă»; Sužionys), Borckiel (:? Zalavas), gen. g. Brackiela (:? Maišiagala), Czu-hielis (poate Čiùkelis, cf. Čiùkaitis: čiùke «porc», čiùkinti «a freca», čiùkti «a strănuta»; Sužionys) Gayzaniec (Gaižonis Karvys, cf. Gaižys, Gaižiūnas: gaižùs), Naturgaicis (Naturgaitis Nemenčinė:?), Nerabalis (:? Sužionys), Odrugim (At-rūgimas? Buivydžiai: at-si-rūgti?), gen. pl. (?) Slizow (cf. Sližỹs Vokė: sližỹs «un astfel de pește»), Slusz, g.pl. Sluzow (Sliùžas sau Šliùžas Vokė: šliùžas «cel care se târăște»), Tomoysła (:? Nemenčinė), Uzelis (Ūselis? Sudervė: mustăți), Wągiel (Vanagėlis? Vokė).

Se întâlnesc și forme derivate din împrumuturi, de exemplu, Bulkanis (Bulkonis Zalavas, cf. Bùlka, Bùlkius, Bulkáitis: bùlka «chiflă»; poate fi și un calc, cf. Bandel-iauskas), Baciulaitis (Bočiulaitis Maišiagala, cf. Bočiulis, Bočius: bočius < баця «tată»), Balubaniec (Balubonis Zalavas, poate în loc de Balabonas: tat. balaban «cu capul mare»), Biskupelis (Byskupėlis Karvys: býskupas «episcop»), Duda (Dūdà Mai-

69

Šiagala: dūdà, Kolėda (Kalendà Sužionys: kalendà ‘kalėda’), Łowczus (Laučius Sužionys: laučas < ловчий ‘supraveghetor principal al vânătorii’), Przystawąnis (Pristavonis Maišiagala: pristòvas ‘supraveghetor’, Prz- în loc de Pr- din cauza pronunției poloneze), Spiewakas (Spievokas Nemenčinė: spievòkas < śpiewak ‘cântăreț’).

Altele apar în patronime slave și în alte formații cu sufixe slave: Bildziukiewicz, f. Bildziukowa (din Bildžiūkas Lazūnai: bildžiùkas ‘cel care face zgomot, tropăie’), Giełwano(w)ski (Gelvanauskas Vokė: Gélvonai), Kowlewicz (Kaulèvičius Vokė, cf. Kaulỹs, Kaulãitis: káulas), Лоймович (din Laimas sau Láima Kamojys: láimė), Лопунович (din Lapūnas Kamojys, cf. Lãpas: lãpas), Popielicki (din Papilys sau ceva asemănător. Sužionys: pa + pilis), Пуйдэлович (din Puidelis Kamojys, cf. Pūida: pūidyti ‘a alunga, a fugări făcând zgomot’), gen. sg. Railowicza (din Ráila Nemenčinė: ráila ‘vorbăreț, țipător, căruia îi place să se certe’), Войводэлович (din Vaivadėlis Šalčininkai, cf. Vaivadas, Vaivada: vaivadà). Într-un caz este folosită o denumire colectivă (de familie) slavizată: Dudelowczyzna Nemenčinė ‘la Dūdelius’.

Există unele care indică o profesie, uneori apartenența etnică: gen. sg. Doktoraycia (Daktaraitis Nemenčinė: dãktaras), Gudalis (Gudėlis Zalavas, cf. Gùdas: gùdas), Gudanis (Gudónis Maišiagala, Sužionys: gùdas), Prusznice (Prūšonis Nemenčinė, poate din Prūsonis, cf. Prūsas: prūsas), gen. sg. Ratodayli (Ratadaillis Nemenčinė: ratadaĩlis ‘vizitiu’), gen. sg. Zemaytena (Žemaitėnas Maišiagala, cf. Žemaitis: žemaitis), Žemoitel (Žemaitėlis Zalavas, cf. Žemaitis).

Antroponimele cu rădăcini de nume de botez, după cum s-a menționat, constituie 17% din totalul denumirilor. Printre acestea se întâlnesc forme cu terminație lituaniană păstrată sau cu sufixe lituaniene:

a) cu terminație: Czapas (Čėpas Sužionys ← Čėponas < Szczepan ← Stefan; și ca nume de botez), Nakas (Nãkas Sužionys: Enoch, Енох);

b) cu sufixe diminutivale: Bochdanelis (Bagdonėlis Sužionys, cf. Bagdõnas < Bogdan, Богдань – calc după grecescul Theodosios), Jaczelis (Jočėlis Sužionys, cf. Jočỹs < Jacz ← Jakub), Stanulis (Stanùlis Karvys, cf. Stanỹs < Stań, Стань ← Stanisław, Станислав), Szymuk (Šimukas Nemenčinė, cf. Šìmas < Szym ← Szyman ‘Simonas’);

c) cu sufixe patronimice:

Bartaicis (Bartáitis Vokė, cf. Bartas < Bart ← Bartholomeus), gen. sg. Jakaycia (Jakáitis Nemenčinė, cf. Jãkas < Jak ← Jakub), Kazoyc (Kazáitis Karvys, cf. Kazỹs ← Kazimieras), Marciukaycis (Marciukaitis sau Marčiukaitis Vokė, cf. Marčius, la baza căruia stă Martýnas), Miszaycis (Mišaitis Vokė, cf. Mišas < Misz, Миш ← Michał, Михаил), Sawulaycis (Savulaitis Nemenčinė, cf. Savùlis, Šãvas < Сава – Савелий), Witeyc (Vitáitis Karvys, cf. Vìtas); Bananis (Banonis sau Baniónis Sužionys, cf. Banỹs, la baza căruia stă Benediktas), Jakutonis (Jakutónis Maišiagala, cf. Jakùtis, Jãkas ← Jokūbas), Jiurgianis (Jùrgonis Maišiagala, cf. Jùrgis), gen. sg. Mircinania (Marcinónis sau Marty-

70

nónis Maišiagala, cf. Martýnas), Maszanis (Mošionis Zalavas, cf. Mõšius < Masz, Maszo ← Matyasz), Mikótanis (Mikalónis Sužionys, cf. Mýkolas), Szymananis (Šimononis Maišiagala, cf. Šímonas „Simonas”), Urbananis (Urbononis Maišiagala, cf. Ūrbonas), gen. sg. Watania (Valónis Maišiagala, cf. Valà, Vãlius ← Valentìnas), Witanis (Vitónis Maišiagala, cf. Vìtas); gen. sg. Fronckuna (Franckūnas Maišiagala, cf. Pranckus ← Pranciškus), nom. pl. Gryciuny (Griciūnas Sužionys, cf. Gricius < Гриц ← Григорий), Markuns (Morkūnas Nemenčinė, cf. Mõrkus), Misiunas (Misiūnas Nemenčinė, cf. Mísius < Mĩs, Мись ← Michat, Михаил), gen. sg. Winciuna (Vinčiūnas Maišiagala, cf. Vìñcas).

Cu terminații și sufixe alterate: Rakuc (Rakūtis Zalavas, cf. Rõkas), Валюл (Valiūlis Kamojys, cf. Vãlius ← Valentìnas) și încă unul sau două. Exemple cu sufixe slave de patronimic provenite din nume de botez lituaniene diminutivale și de alt tip: z Ławrukowiczami (din Laurūkas Vokė, cf. Laũras ← Laurýnas), Maciukiewicz (din Maciūkas sau Mačiūkas Vokė, cf. Macýs, Mačỹs ← Motiejus), Масюлевич (din Masiūlis Kamojys, cf. Masỹs ← Motiejus), Praniukiewicz, Proniukiewicz (din Praniūkas Vokė, cf. Prãnas), Стасюлевич (din Stasiūlis Kamojys, cf. Stasỹs), Wahukiewicz, Wałukiewicz (din Vāl(i)ūkas Vokė, cf. Vãlius ← Valentìnas), f. Witkanowa (din Vitkónis Karvys, cf. Vìtkus < Witko ← Wit „Vitas”). O singură dată este folosită o denumire de grup (de familie) slavizată: Terezewyczizna Nemenčinė „la Terz-el-ius”, cf. Teržà, probabil din Terežà ← Terėžijus.

În inventare sunt numeroase antroponime cu sufixe diminutivale lituaniene, reprezentând chiar 22,3% din totalul numelor (cu -ukas 10%, cu -elis 9%, cu -ulis 3%, cu -utis 0,3%). Acestea apar la antroponime scrise în lituaniană, cu terminații (Janukas, Kairelis, Augulis...), la variante prescurtate de scribi (Bylduk, Zemel, z Kierulem, Rakuc...), sunt mascate în patronime de tip slav (Pran-iuk-iewicz, Пуйд-эг-ович, Мас-юл-евич, Дев-к-гут-евич...), și se adaugă și antroponimelor cu teme nelituaniene sau de origine neclară, de pildă Gniwt-el-ko Nemenčinė, Tatarzyn (un tătar!), Ciep-uk Zalavas. Se pare că, în vechime, lituanienilor le plăceau foarte mult formele diminutivale ale numelor. Nu este de mirare că limbile vecinilor împrumută aceste sufixe, în special -uk-.

Antroponimele care au sufixe patronimice lituaniene caracteristice Lituaniei de Est (scrise în lituaniană sau slavizate) sunt relativ numeroase, reprezentând 10,3% din numele înregistrate (cu -onis 8%, cu -ūnas 2% și cu -ėnas 0,3%), deci mai multe decât cele cu -aitis (6%). Astfel, antroponimele cu sufixe patronimice de origine lituaniană reprezintă chiar 16,3% din totalul numelor înregistrate. Antroponimele cu sufixe patronimice de origine slavă -avičius, -evičius (-owicz, -ewicz) reprezintă 15% din numele înregistrate, iar cele cu sufixe de tip -sk- — 7%.

Caracterul lituanian al localităților cercetate este indicat nu numai de antroponimele din inventare, ci și de toponimele menționate în acestea (inventarul domeniului Buivydžiai nu conține toponime); acestea sunt aproape toate lituaniene, deși de regulă slavizate și ușor deformate. Ma-

71

joritatea lor pot fi localizate cu ușurință sau cel puțin puse în legătură cu denumirile folosite astăzi de lituanieni. Exemple: a) din inventarul domeniului Nemenčinė: w Bezdanach (Bezdónys), w Biłdunach (Bildūnai), Dosiance (Dasiõnys), Jawczowory (Jaučiavariai), w Meironach (Mėironys), Piekielski (Pikeliškės), lacul Piekieliszki (lacul Pikeliškės), lacul Okmena (Akmenà), Podziuny (Puodžiūnai), w Pokirniach (Pakirniai), Wornaliszki (Varnališkiai); b) din Maišiagala: w Bakunach (Balkūnai), w Eiciunach (Eiciūnai), ieminia Moyszo golskiego (Maišiagala — varianta slavă arată că o asemenea formă lituaniană a fost cu siguranță autentică!), w Sktowsciach (Skliaũsčiai); c) din Zalavas: Gricuni (Griciūnai), Guże (Gužiai), Miciani (Mičiõnys), Woitkuni (Vaitkūnai); d) din Vokė: łąka (pajiște) Dzierwany (Dirvónai), w Jurk iszkach (Jūrkiškės), w Kamieniszkach, łąka w Kamieniszkach (Kameniškės), w Pogirach (Pagiriai), w Reysztelach (Raisteliai), na gosčinu rudnickim (drumul din Rūd-ninkai); e) din Sužionys: Apanasy (Pónasai), Barany (Barónai), pod Bekiepurami (Bekepūriai), Bordziuny (Bardžiūnai), Botwinszki (Batviniškės), Czahieniszki (Čekėniškės), lacul Ilgis (Ilgis), Jaciowory (Jaučiavariai), Miszko-nie (Miškónys), Pawłukany (Pauliukónys), Pozadniki (Pasadninkas, dial. Pa-sadnykas), ku Pokirniom (Pakirniai), Rakszany (Raksónys), Sapieżyszki (Sa-pieg iškės), Suzany (Sužiónys), Unguys zki (Unguriškės); f) din Sudervė: Soy-dzie (Saidžiai), Suderwie (Sudervė), w Suderwie Wierszyłowskiey (Viršilių sau Viršulių Sudervė, cf. Viršuliškės actuale); g) din Karvys: Korvi (Karvys), Zkrudan-ce (Skrudėnai); h) din Šalčininkai: Czuzokom pia, gen. pl. Czuzokom pia (Čiužia-kampis), graniczą ze wsią Daynowką (Dainavėlė), w Khuniach (Klõniai), do Paberzia (Pabėržė), do Swinca (Švenčius), gen. pl. Trybancow, w Trybancach (Tribónys); i) din Kamojys: в ымѣню... Годутіш’ском (Adūtiškis), в ымѣн’ю... Лын’тупском (Leĩtupis), у селы Мешанах (Mešónys), в мес’теч’ку Пос’тав’ском (Paštovis), [ъ] Рокан’тиш’ках (Rókantiškės), село Скайстэли, у селе Скайстэлях (Skaistėliai), фол’вар’ку Сур’вилиш’ского (Surviliškis), до... села Свирак’нов (Svirónys), у селе Войшкунах (Vaiškūnai).

Unele forme diferă întrucâtva de cele folosite astăzi de lituanieni: Poiuny (Pajūnėliai în Nemenčinė), Pruszance, gen. pl. Pruzancow (Prušinė, în Nemenčinė), lacul Niemencze (adică Nemenčia, astăzi Nemenčėlis, Nemenčiukas în Nemenčinė), Giedroycie (Giedraičiai, astăzi Giedraitėliai Sužionys), Ławyniance (astăzi Lauryniškės Karvys).

Unele denumeau așezări sau locuri care, se pare, nu mai există astăzi, cel puțin nu au fost găsite pe hărțile disponibile. Formele lituaniene ale acestor denumiri pot fi reconstituite ipotetic, de exemplu: Audubiški (*Audubiškės sau *Audubiškiai, posibil din *Andubiškės sau *Andudiškiai Sužionys), lacul Baltelias (*Baltelis Sužionys), w Barckunach (*Barckūnai Maišiagala), Olkus Budwiesie (*Budviesio alka s Sužionys), в Дойлидиш’ках (*Dailidiškės sau *Dailidiškiai Kamojys), з села Едупи. едупского (*Juodupiai Kamojys), Ganiszki (*Goniškės sau *Goniškiai Vokė, cf. Goničiai Ylakiai), Gieydany (*Geidonys Sužionys), łąka w Kaphun iszkach (*Kap-lūniškės sau *Kaplūniškiai Vokė), w Kielmobrydziach (*Kielmabridžiai Nemenči-

72

nu), Klyszelsizki (˙Klišeliškės sau ˙Klišeliškiai Nemenčinė), 3 села Лелейков (˙Lelekai sau ˙Lileikai Kamojys, cf. Lileikėnai Šilalė), w Lękach (˙Lenkai Vokė, cf. Lenkaičiai Plungė), Limonciszki (˙Limantiškės sau ˙Limantiškiai Vokė, cf. Limantai Šakiai), 3 села Мергун (˙Mėgunai Kamojys), 3 села Мелоков (˙Melagiai Kamojys), в ыйменю... Мерклянском (˙Merklionys sau ˙Merklenai Kamojys), w Mesteliszkach (˙Mesteliškės, -iai sau ˙Miesteliškės, -iai Nemenčinė), у селе... Олянах Добейков (˙Dabeikų sau ˙Duobeikų ˙Alionys Kamojys), в ыйменю... Олешниках (˙Alešininkai Kamojys), [в] Ожунинах (˙Ožiūninkai Kamojys), ež. Perwałkas (Pervalkas Sužionys), Łąki Rodziewicz brodzie (˙Radzevičių Bradas Vokė).

Reconstituirea celorlalte este foarte riscantă: w Anteprowołes Nemenčinė, Dakany Maišiagala, Giernazyszki, ež. Kiersne (˙Kirsnė?) Nemenčinė, 3 села Лодоса Kamojys, Odkirny Sužionys (˙Atkirniai?), Słukowszczyzna, na Słukowszczyźnie Vokė, Sołubiszki Karvys, 3 села Тябутов Kamojys, za łąkę Waslukowszczyznie Vokė, Wiczance Karvys (˙Vičionys?), w Wowiszkach Vokė, ež. Žėtosayne, ež. Zelsa Nemenčinė, ež. Zławkielis Sužionys.

Denumirile Eitminiškiai și Šalčininkai erau deja deformate în acea vreme, adică erau cele folosite astăzi de localnicii polonizați. În inventare citim: gen. pl. Jencmeniszek (Nemenčinė) și Soleczniki, od Solecznik (Šalčininkai). Anterior crezusem că înlocuitorul polonez al numelui Eitminiškiai (numele provine de la un antroponim lituanian cu două teme, Eit-minas, moștenit din vremurile precreștine) apăruse abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea sau la începutul secolului al XIX-lea (Zinkevičius 1990: 86). Se pare că el exista deja în 1678. Eitminiškės a fost transformat în Jęczmieniszki sub influența cuvântului polonez jęczmień „orz”. În documentele din secolul al XVI-lea, Šalčininkai este încă numit Szolczniki (cf. Шольчники în actul din 1555), de la forma dialectală lituaniană Šalčnykai. Atunci apărea deja, pe lângă aceasta, și varianta Solczniki cu s-, apărută prin analogie cu relația šienas: siano. Prin inserarea vocalei e în grupul de consoane greu de pronunțat a apărut forma poloneză actuală Soleczniki, atestată deja în inventarul din 1692. În prezent, polonezii din Lituania consideră formele poloneze ale acestor două denumiri „autentice”, deși, în realitate, ele sunt doar rezultatul deformării unor forme lituaniene mai vechi.

Moșia Zalavas avea deja pe atunci denumirea actuală, cu Za- la începutul cuvântului, în poloneză Zo-: Zołowo (în inventar este scris Zolowo, Zołowo²), și aparținea districtului Ašmena³. Varianta denumirii moșiei răspândită astăzi, cu Zu-, în poloneză Zutowo, este secundară și a apărut probabil în prima jumătate a secolului al XIX-lea; cel puțin în 1846 este deja atestată în lista localităților din districtul Švenčionys (Švenčionių aps. sąrašas 1846, 1. 8), unde figurează Зуловъ. Denumirea nu putea fi derivată

² A doua variantă i-a indus în eroare pe editori, care au numit moșia Žalava (p. 141).

³ În 1775, din teritoriul districtului Ašmena cuprins între râurile Dysna și Neris a fost format districtul Užneris, care în 1843 a fost redenumit districtul Švenčionys.

73

de la numele diminutival al fiicei decedate, Sofija, al tatălui mareșalului Juzefo Pilsudski (tot Juozapas), așa cum se susține uneori⁴. Denumirea lituaniană autentică a acestei moșii, după cum arată fișierul toponimic al Institutului Limbii Lituaniene⁵, este Žalavas (accentuarea 3^b), nu Žūlavas. Inventarul din 1645 arată că denumirea Žalavas era deja folosită în prima jumătate a secolului al XVII-lea, fiind, așadar, relativ veche⁶.

Au fost considerate puternic polonizate și slavizate următoarele denumiri dificil de localizat din inventarul moșiei Kamojys: [в] Литов'щыз'не, з села Луч'евич, з села Мол'девич, з села Нар'кович, з села Роман'кович. În mod similar trebuie interpretată și denumirea localității din inventarul Maišiagala w siele Jaszewskim.

Apar și toponime-calcuri: pod Czarnym borem, łąka pod Czarnym lasem Vokė (din Juodšiliai), Czarna Waka Vokė (Juodóji Vókė), в вымѣн'ю Полес'ю, до двора Полес'я (din Pagirys sau similar), [в] Верх'нях Kamojys (: viršus).

Locuitorii regiunilor din estul Lituaniei analizate în articol au fost slavizați relativ târziu; în plus, în multe locuri au fost mai întâi rutenizați și abia apoi polonizați. În secolul al XVII-lea încă vorbeau lituaniana, lucru care se vede nu numai din inventare, ci și din alte surse (Zinkevičius 1993). Valul de rutenizare venit dinspre est a ajuns în Lazūnai, poate și în Žalavas și Kamojys, abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea sau la începutul secolului al XIX-lea. De atunci a început să se răspândească bilingvismul. Limba rutenă, înțeleasă de funcționarii țariști vorbitori de rusă și de preoții vorbitori de polonă, a concurat tot mai mult limba strămoșilor, lituaniana, disprețuită și persecutată în fel și chip de păturile înalte ale societății. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, limita zonei compacte de limbă lituaniană trecea încă pe lângă Kamojys. La mijlocul acelui secol, rutenizarea s-a răspândit deosebit de rapid dinspre sud-est, către Vilnius și Trakai, apropiindu-se de Sudervė, unde pe atunci predomina limba lituaniană. În deceniile al șaptelea și al optulea, rutenizarea s-a extins până la Maišiagala, Karvys și Buivydžiai. Lazūnai a devenit o insulă de limbă lituaniană înconjurată de vorbitori de rutenă. În multe dintre regiunile analizate, oamenii au rămas multă vreme bilingvi.

Ziarul polonez „Kraj” scria în 1879, în nr. 52, că în orășelul și parohia Nemenčinė nu exista niciun sat în care să nu se vorbească lituaniana. Și pe baza altor date se poate afirma că, la sfârșitul secolului al XIX-lea, în imediata apropiere a localității Nemenčinė limba lituaniană încă predomina pretutindeni, dar mai la vest (spre Riešė) și la nord-est (spre Pabradė) erau mai numeroși vorbitorii de polonă. Aici limba polonă pătrundea și în satele rutenizate. În jurul Sudervė, limba rutenă a ajuns treptat să predomine, iar vorbitorii de lituaniană au devenit o minoritate. În parohia Maišiagala, în 1890, doar 28% mai vorbeau lituaniana

⁴ Žr. Kulbokienė V. 1966: 131. Maršalo tėvui 1846 m. dar buvo tik 13 metų, o jo būs imai žmonai Marijai Bilevičiūtei – vos 4 metukai. Be to, šiame dvare, priklausiusiame Bilevičiams, Pilsudskiai tada dar negyveno, į jį atsikėlė tik po 1863 m. sukilimo, kada dalis Pilsudskių ir Bilevičių dvarų Žemaitijoje (Pilsudskiai iš ten kilę, jų pavardė nuo Pilšūdų dvaro pavadinimo) buvo konfiskuoti.

⁵ În fișa completată de Aleksandras Vanagas în 1968 scrie: Žalavas (scris incorect Zulavas), localitate Zalavi. districtul Švenčionys

⁶ Autorul îi mulțumește lui Vytautas Boguišis, lui Vidas Garliauskas, lui Petras Gaučys și lui Vidas Račys, care au contribuit la deslușirea istoriei complicate a acestei moșii și a denumirii ei.

74

... tuturor locuitorilor. Totuși, pe atunci, parohia Sužionys era încă aproape în întregime lituaniană. În 1932, o bătrână i-a povestit lui Juozas Maceika, cunoscut activist al lituanienilor din Vilnius, că în tinerețea ei se vorbea lituaniană nu numai în Sužionys, ci și în Nemenčinė și Pabradė.

La cumpăna secolelor al XIX-lea și al XX-lea, limba belarusă s-a răspândit deosebit de puternic în împrejurimile localității Buivydžiai. În parohia Kamojys se vorbea atunci atât lituaniana, cât și belarusa. La începutul secolului al XX-lea, vorbitorii de lituaniană încă reprezentau aproximativ jumătate din totalul locuitorilor parohiei Šalčininkai, mai ales în partea de vest.

În perioada interbelică, din cauza ocupației poloneze, limba polonă a început să se impună în toate localitățile cercetate, în locul celei belaruse, mai ales la nord-est de Maišiagala, Nemenčinė și Sužionys. Cu toate acestea, pe atunci aproape pretutindeni se mai păstrau insule și insulițe de limbă lituaniană. Potrivit datelor lingvistei poloneze Halina Turska, lituaniana s-a păstrat cel mai mult timp în satul Strūpūnai, din parohia Nemenčinė, iar în parohia Sužionys — în Gričiūnai și Padubiuosė.

După recucerirea orașului Vilnius, s-a constatat că în împrejurimile localităților Maišiagala și Sužionys mulți oameni erau încă bilingvi: vorbeau mai ales lituaniana și belarusa, mai rar polona. Și în părțile de vest și de mijloc ale actualului district Šalčininkai se vorbea atunci un amestec de limbi; în unele locuri, vorbitorii de lituaniană încă reprezentau chiar majoritatea: în Mištūnai — 90%, în Dainava, Gilviniškės, Užuklonys, Vežionys și Naujadvaris — aproximativ 50–90%, iar în Kalesninkai și Purvėnai — 25–50%. Dialectologii noștri au găsit buni cunoscători ai dialectului local în împrejurimile orașului Šalčininkai: în Mikantonyse (86), Ažulomys (56), Dainiškės (47), Maž. Baušiai (30), Klynai (27), Kameninkė (17), Širviai (16), Pašalčys (7), Stakų Ūta (6), Milvydai și Vinciapolis (câte 5), Pamūrinė și Tribonys (câte 1), precum și chiar în orașul Šalčininkai (26). La recensământ, drept lituanieni s-au declarat și persoane care nu mai știau limba lituaniană: anume 55% din totalul locuitorilor împrejurimilor localității Maišiagala, 37% din cele ale localității Nemenčinė și 23% din cele ale localității Šalčininkai; la eliberarea pașapoartelor, drept lituanieni s-au înregistrat 89% din împrejurimile localității Maišiagala și 80% din cele ale localității Nemenčinė. În anii ocupației germane (1942), în comuna Kamojys au fost găsiți 10% lituanieni. De altfel, pe atunci au fost înființate acolo 12 școli primare lituaniene.

Subteranul șovinist polonez (Armija krajova) a adus mari prejudicii identității lituaniene în întreaga regiune Vilnius.

În pofida tuturor nenorocirilor, după război se mai puteau găsi bătrâni care păstraseră dialectul local lituanian chiar și în localitățile cele mai deznaționalizate. În 1950–1952, autorul acestui articol a avut prilejul să călătorească împreună cu prof. Povilas Pakarklis prin acele împrejurimi, în căutarea vestigiilor limbii lituaniene. Atunci am găsit mai mulți bătrâni și bătrâne care vorbeau bine lituaniana în apropiere de Maišiagala, Karvys și Nemenčinė, unde în prezent nu se mai vorbește lituaniana sau se folosește lituaniana standard învățată recent. În 1956–1969, dialectologii noștri au reușit să cerceteze și să descrie trăsăturile principale ale dialectului tradițional lituanian din împrejurimile localităților Maišiagala, Nemenčinė și Sužionys.

În anii postbelici, în condițiile ocupației bolșevice, limba lituaniană a decăzut și mai mult în regiunea Vilnius. S-a generalizat practica numirii unor funcționari nelituanieni, de regulă cu atitudini antilituaniene și în majoritate polonezi, în districtele supuse deznaționalizării. De la

75

În 1950, multe școli lituaniene au fost transformate în școli poloneze. În partea centrală a districtului Šalčininkai nu a mai rămas nicio școală lituaniană, iar în partea de vest — doar cele din Mištūnai și Gelūnai. Dar, în 1959–1960, și acestea au fost închise. Mulți locuitori din Belarus s-au mutat atunci în regiunea Vilnius. Numai în perioada 1985–1989 s-au mutat în districtul Šalčininkai nu mai puțin de 3874 de persoane. Din toate aceste cauze, potrivit datelor din 1988, lituanienii reprezentau doar 9,4% din populația districtului.

Odată cu începutul Renașterii naționale, s-au mobilizat și polonizatorii: au început să creeze tot felul de autonomii și au declanșat o puternică propagandă îndreptată împotriva lituanienilor. Au mințit mult. În presa lor au apărut articole în care se susținea că, în împrejurimile localităților Maišiagala, Karvys și Nemenčinė, nici autorii înșiși, nici părinții lor (în vârstă de 80–95 de ani) nu-și amintesc ca cineva să fi vorbit vreodată lituaniana. Nu-și amintesc doar pentru că nu vor să-și amintească. Ziarul „Czerwony sztandar„ scria că în cimitirul din Buivydžiai nu există monumente funerare pe care să apară măcar un nume de familie lituanian. În realitate, acolo se găsesc Baciul, Kairys, Kiežun, Lakis, Likša... Minciunile propagandistice se revărsau fără măsură. Preotul paroh din Sužionys a afirmat chiar, într-o emisiune în limba polonă la radioul din Vilnius, că în parohia sa nu au existat niciodată lituanieni. Desigur, a trecut sub tăcere faptul că, în 1878, enoriașii săi îi ceruseră autorității țariste să redeschidă biserica din Sužionys, închisă în 1866, și doriseră să se țină predici și să se cânte în lituaniană. Din păcate, după redeschiderea bisericii, curia poloneză a episcopiei Vilnius a trimis acolo preoți polonezi, care au polonizat parohia. În 1905, limba lituaniană a fost complet înlăturată din biserica din Sužionys. Procesul de deznaționalizare a fost încheiat în anii ocupației poloneze.

Departe de aceste localități, în Belarus, până în zilele noastre s-au păstrat insule de limbă lituaniană în apropierea zonelor pe care le cercetăm. La nord de Kamojys mai sunt și acum oameni care știu lituaniana. Insula lituaniană Lazūnai a avut o soartă tragică. În 1893, Eduardas Volteris, docent particular la Universitatea din Sankt Petersburg, a vizitat-o și a găsit încă sate în întregime lituaniene: Bebrėnai (Бобровичи), Bežėmiai (Bežėmnu, Бежемцы), Daniūnai (Доневичи), Gudenionys (Гуденята), Jaskūnai (Joskūnų, Яскевичи), Lazūnai (Лаздуны) și Valdikai (Вальдики), în timp ce satele Kupronys (Купровичи), Ažubaliai (Забелавцы) și Zubonys (Зубовичи) erau deja întrucâtva slavizate. După 13 ani (1906), Jonas Jablonskis, care a vizitat zona, scria că găsise multe familii mixte; oamenii îi spuseseră că nu văzuseră niciun ziar lituanian, nu primiseră cărți lituaniene, iar biserica răspândise puternic polonitatea. Ziarul lituanian „Viltis„ scria în 1909 că preotul paroh din Lazūnai, Mackevičius (de origine žemaitiană), interzisese limba lituaniană în biserică: „bo to wielki grzech przemówić w kościele po litewsku„ (căci este un mare păcat să vorbești lituaniana în biserică). Oamenilor li se repeta neîncetat ideea că limba lituaniană era inutilă: la urma urmei, nu era folosită nici în biserică, nici la școală, nici în instituțiile statului. Din fericire, în perioada 1919–1925, identitatea lituaniană din Lazūnai a fost susținută de Karolis Gumbaragis, preot slujitor acolo și energic promotor al identității lituaniene (mai târziu deportat în Siberia de bolșevici). În anii postbelici, aproximativ jumătate din locuitorii împrejurimilor Lazūnai (400–500 de persoane) au emigrat în Polonia. Au fugit de teroarea bolșevică. Începând cu anii cincizeci, oamenii de știință au început să organizeze expediții pentru a consemna date importante despre această vorbire lituaniană unică și pe cale de dispariție-

76

menis. Lietuvių kalbos ir literatūros instituto 1952, 1955 ir 1959 m. ekspedicijos (dalyvavo ir Maskvos kalbininkai) lietuviškai kalbančių dar rado Lazūnuose, Bebrėnuose, Bežėmiuose, Dievėrgiuose (Dervagiuose), Jaskūnuose, Pašalyje, Ūsiagiriuose ir Valdikuose, suprantančių ir šiek tiek kalbančių – Daunorių, Gudenionių, Jančiūnų, Miegūnų, Salinių, Šeškų, Zomāšių, Žydžiūnų ir kt. kaimuose. Lietuviškiausias tada buvo Pašalio kaimas. 1964–1968 m. lietuviškai mokančių rasta (mažėjančia tvarka): Pašalyje, Bebrėnuose, Dievėrgiuose, Gudenionyse, Valdikuose, Lazūnuose, Daunoriuose, Šeškuose, Jaskūnuose, Zomāšiuose, Bežėmiuose (tik suprantančių). Kažkiek lietuviškai suprantančių aptikta net apie Dūdą (Dūdàs, Ažubalių kaime) ir Viją (Ивье). Tačiau praėjus porai dešimtmečių, Lazūnų apylinkėse jau bebūvo likę gal 30–40 senių, šiek tiek mokančių lietuviškai. Visi jie ne jaunesni kaip 70 metų. Tarp savęs šnekėdami lietuvių kalbos paprastai jau nebevartojo, kalbėjo gudiškai. Lietuviškai „padudendavo,“ tik atvykusio iš Lietuvos asmens prakalbinti. Daugelis mokėjo nebelaisvai, kalbėdami užsikirsdavo, įmaišydavo gudiškus žodžius. Tokį įspūdį susidarė šių eilučių autorius, aplankęs Lazūnų lietuvius 1983 m. kartu su žymiuoju šio krašto kalbos tyrėju Aloyzu Vidugiriu ir Kaune tada gyvenusiu lažūniškiu Pranu Semoku.

Aceasta este istoria tristă a dispariției caracterului lituanian al localităților cercetate. Totuși, la vremea redactării inventarelor, cu trei secole și jumătate în urmă, acele localități erau încă în întregime lituaniene. Inventarele consemnează și asemenea antroponime lituaniene care nu se găsesc în „Dicționarul numelor de familie lituaniene” (Vanagas și colab. 1985–1989), fiind, așadar, de mare importanță pentru studiile de antroponimie lituaniană și, în general, pentru lingvistica lituaniană. Iată-le (redate în ortografia actuală și în forma limbii standard): Aukštaraitis, Aukštavartis, Bagdonelis, Bala, Balininkas, Balubonis, Banonis, Bildukas, Bildūnas, Byskupėlis, Byvaina, Bočiulaitis, Bomelis, Braziukonis, Buitelaitis, Bulkonis, Butkonėlis, Čiukelis, Dasionis, Didienis, Drujus, Gaižonis, Grigeišis, Jaučiavarys, Jočelis, Juodaragiš, Kamaškaitis, Kirinaitis, Kirpė, Kliukelis, Kyvelis, Krinyčėlis (Kriničėlis?), Kunča, Lupka, Marciukaitis, Minela, Mišaitis, Mošionis, Naturgaitis, Noragis, Pilina, Pristavonis, Prūšonis, Puidelis, Ratadailis, Rimkelis, Rudakiškis, Rugiaduonis, Sambaras, Savulaitis, Sidabris, Skrabelis, Spievokas, Statulionis, Stubeda, Švilžentis (Svilžandis?), Šimononis, Šimukas, Šipelaitis, Terzelis, Urbononis, Urdė, Vaiškaitis, Vaivadelis, Žemaitėnas.

De remarcat că scribii inventarelor foloseau numeroase lituanisme care, după toate aparențele, erau răspândite pe atunci în limba poloneză vorbită în Lituania (polszczyzna litewska). Iată câteva dintre cele mai frecvente:

dziakła «dare în produse agricole, dijmă, tribut» (działka żyta pul beczki, din ‘dékłas: déti), de la acest cuvânt derivă adjectivul dziakielny (becka dziakielna, owsa dziakielnego, miary dziakielney);

kompie «șuncă» (gen. pl. kompiow);

kowsz «polonic» (nom. pl. kowszy);

pondeck «mănunchi» (borowikow wieniec jeden, orzechow pondeck);

77

punia «șură, magazie de pleavă, șopron» (punia din lituaniană pūnē);

rojst «mlaștină, teren mlăștinos» (w roistach);

rum «casă, clădire» (rum wielki, rum tarciami obity, za tym rumem; naprzečiwko tego rumu; din germanismul din limba lituaniană rūmas) și forma diminutivală rumek (do tego rumku);

rykūnia, rykania «femeie care se ocupă de animalele moșiei și de produsele zootehnice» (dla ciwona y rykoniey; din rykūnia: rykauti «a administra, a gospodări, a rândui»);

siaber «prieten, colaborator» (z siabrami; din śebras);

sklut «secure lat cu tăiș lat, pentru cioplit lemn de construcție» (sklut ciesielski, nom. pl. skluty);

swiren, swieren, swierzen, szwieren «hambar» (do swirna, w swirnie, w swiernie, w swiernie, w tem swierźnie, za swiernem, dwa swirny, szwierny, gen. pl. swirnow, szwiernow, za swirnami, przed szwiernami, w swiernach) și forma diminutivală swirenek (w tem swirenku);

trzynitny «cu trei fire» (żupanik trzynitny ponoszony);

untrynik, untrenik «muncitor auxiliar, ajutor, lucrător secundar» (z untrynikiem, nom. pl. f. untrenicy; din dial. ūntrinykas, -e);

wicina «vas comercial fluvial de odinioară, cu fund plat, numit vytinė» (od wicin, od zamarzych wicin).

Există și lituanisme semantice (calcuri), de exemplu, strona, stronica „șopron lateral al hambarului” (tok nowy z stronami, tok dwadziescia sązi z stronicami), trynog „trepied” (trynog miedziany).

Se întâlnesc elemente de fonetică lituaniană, de exemplu, consoana k în locul polonezei ch: w kacie „în odaie” (w chacie).

Inventarele conțin și alte aspecte interesante. De pildă, în inventarul moșiei Buivydžiai se consemnează că recolta de hrișcă este slabă, deoarece a fost distrusă de urși (medzwiedzie popsowali). Trebuie menționat că în Lituania de Est, în zona Palūšė, Mėironys și Gaveikėnai, existau urși chiar și la începutul secolului al XIX-lea.

LITERATŪRA

J a b l o n s k i s K., J u č a s M. 1962: Lietuvos TSR Mokslų akademija. Istorijos institutas. Lietuvos inventoriai XVII a. Dokumentų rinkinys, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

K u l b o k i e n ė V. 1966: Lietuvių enciklopedija 35, Boston, 131.

Š v e n č i o n i ų a p s. s ą r a š a s 1846: Vilniaus gubernijos inventorinio komiteto Švenčionių apskrities gyvenamųjų vietų vardų sąrašas, esantis Lietuvos valstybės istorijos archyve (buv. CVIA), f. 394. ap. 6, b. 350.

T a s z y c k i W. [red.] 1965–1985: Słownik staropolskich nazw osobowych 1–7, Wrocław etc.

V a n a g a s A. ir kt. 1985–1989: Lietuvių pavardžių žodynas 1–2, Vilnius: Mokslas.

Z i n k e v i č i u s Z. 1977: Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVII a. pradžioje, Vilnius: Mokslas.

Z i n k e v i č i u s Z. 1990: Lietuvių kalbos istorija 4: Lietuvių kalba XVIII–XIX a., Vilnius: Mokslas.

78

Z i n k e v i č i u s Z. 1993: Rytų Lietuva praeityje ir dabar, Vilnius: Mokslas (žr. gyvenviečių rodyklėje nurodytus puslapius).

INWENTARZE DWORSKIE XVII W. – JAKO ŹRÓDŁO ANTROPONIMII ORAZ DEMOGRAFII LITWY WSCHODNIEJ

Streszczenie

Artykuł ma na celu przedstawienie wniosków wysnutych na podstawie analizy imion własnych znajdujących się w inwentarzach dworskich z lat 1611–1696, dotyczących miejscowości Nemenčinė (Niemenczyn), Maišiagala (Mejszagoła), Zalavas (miejsce urodzenia marszałka Józefa Piłsudskiego, Zułów), Vokė (Waka), Buivydžiai (Bujwidze), Sužionys (Sużany), Sudervė (Suderva), Karvis (Korwie), Šalčininkai (Soleczniki), Kamoja (Komaje), Lazūnai (Łazduny). Najważniejsze wnioski są następujące:

Rozpatrywany materiał wykazuje, iż jeszcze w XVII w. miejscowości te były całkowicie litewskie. Dowodzą tego nie tylko imiona własne znajdujące się w inwentarzach, ale także toponimia oraz liczne lituanizmy w polszczyźnie, którą spisane zostały inwentarze.

Dzisiejszy dwuczłonowy system nazywania osoby (imię + nazwisko) w owych czasach nie ustalił się jeszcze, proces kształtowania się nazwisk dopiero się rozwijał, dlatego drugiego członu nazw osobowych (obok imienia nadanego podczas chrztu) nie należy w zasadzie traktować jako nazwisko.

Stopień slawizacji litewskich imion własnych w inwentarzach jest różny – przeważnie zależał od pisarza i od wybranego przez niego sposobu nadawania imion, co z kolei być może w jakiejś mierze odzwierciedlało nie wszędzie przecież jednakowe używanie antroponimii przez miejscową ludność.

Wśród nazw osobowych pochodzenia litewskiego przeważa antroponimia związana z przezwiskami (w szerokim znaczeniu); mniej jest archaicznych nazw dwuczłonowych oraz ich skrótów, odziedziczonych z okresu przedchrześcijańskiego.

Większość nazw osobowych pochodzenia nielitewskiego (imion nadanych podczas chrztu, przekładów słowiańskich itp.) zawiera elementy języka litewskiego, zazwyczaj przyrostki oraz końcówki.

Ludzie noszący nazwy osobowe, które nie mają elementów języka litewskiego, z reguły także byli Litwinami, ponieważ ich rodzeństwo lub imionami zawierającymi elementy języka litewskiego.

Przyrostki (sufiksy) słowiańskie (przeważnie patronimiczne) dołączone do antroponimii pochodzenia litewskiego, w tamtych czasach jeszcze nie przesłaniały przyrostków litewskich, w większości charakterystycznych dla Litwy Wschodniej i bardziej różnorodnych niż słowiańskie.

W inwentarzach jest wiele litewskich nazw osobowych, których nie uwzględnia „Lietuvių pavardžių žodynas„ („Słownik litewskich nazwisk„, t. 1–2, Vilnius, 1985–89), więc badanie antroponimii znajdującej się w inwentarzach dworskich otwiera bardzo szerokie perspektywy.

OSTLITAUISCHE INVENTARE DES 17. JAHRHUNDERTS ALS QUELLE ANROPONYMISCHEN UND DEMOGRAPHISCHEN STUDIEN

Zusammenfassung

Das Ziel des vorliegenden Beitrags besteht darin, die Resultate darzulegen, die sich ergeben aus der Analyse der in den Inventaren der Gutshöfe von Nemenčinė, Maišiagala, Zalavas (J. Pilsudskis Geburtsort), Vokė, Buivydžiai, Sužionys, Sudervė, Karvys, Šalčininkai, Kamojys

79

und Lazūnai (1611–1696) vorliegenden Personnamen. Die wichtigsten Ergebnisse sind folgende:

Die zu untersuchenden Ortschaften trugen noch im 17. Jh. einen durchwegs litauischen Charakter. Davon zeugen nicht allein die in den Inventaren belegten Personen- und Ortsnamen sondern auch die vielen Litauaismen im Polnischen der Inventare.

Damals war das System der zweiteiligen Personenbezeichnungen (Namen + Familiennamen) noch nicht eingewurzelt (die Entstehung der Familiennamen begann sich erst zu entwickeln); deshalb ist der zweite Teil der Personenbezeichnungen (der Personennamen, der neben dem Tafnamen steht) in vielen Fällen nicht als Familiennamen zu betrachten.

Der Grad der Slawisierung der litauischen Personennamen ist in den Belegen aus den Inventaren nicht der gleiche. Er hing größtenteils ab von dem Charakter des Schreibers sowie der von ihm gewählten Art, die Personen zu bezeichnen. Andererseits spiegeln sich wohl auch in der Bezeichnungsweise die unterschiedlichen Gebrauchsformen der Anthroponyme unter der einheimischen Bevölkerung wider.

Unter den Personennamen litauischer Herkunft herrschen aus Spitznamen entstandene Anthroponyme vor; seltener belegt sind zweistämmige archaische Personennamen und deren Kurzformen, die aus der vorchristlichen Periode stammen.

Die größte Anzahl der Personennamen nichtlitauischer Herkunft (Taufnamen, slawische Entlehnungen u.a.) enthält litauische Sprachelemente, meistens Suffixe und Endungen.

Personennamen ohne litauische Sprachelemente bezogen sich auch größtenteils auf Litauer, denn die in den Inventaren belegten Anthroponyme, die Namen der Brüder bzw. Kinder ausdrückten, trugen schon einen litauischen Charakter oder enthielten litauische Sprachelemente.

Die slawischen Suffixe (gewöhnlich in Patronymen), die in den Anthroponymen litauischer Herkunft vorliegen, haben damals die litauischen Suffixe noch nicht verdrängt, von denen viele kennzeichnend für Ostlitauen und verschiedenartiger als die slawischen sind.

Die Inventare enthalten viele litauische Anthroponyme, die in den „Lietuvių pavardžių žodynas“ („Wörterbuch der litauischen Familiennamen“) Bd. 1–2, Vilnius 1985–1989 nicht vorliegen. Deshalb ist die Untersuchung der in den Inventaren belegten Personennamen ein aussichtsreiches Forschungsobjekt.

80