ACTA LINGUISTICA LITHUANICA

LI (2004), 45 – 48

Der baltoslavische Dativkomplement

mit dem Verb „sein“

WILLIAM R. SCHMALSTIEG

Pennsylvania State University

In diesem Beitrag wird vorgeschlagen, dass das Dativkomplement beim Verb „sein“ in baltischen und slawischen Infinitivsätzen letztlich auf den indogermanischen Dativ des Zwecks zurückgeht, der auch im Altindischen und in anderen indogermanischen Sprachen belegt ist.

Holvoet (2004: 80 and passim) demonstrates that in such a Latvian sentence as:

(1) Lūgsim viņu arī šodien būt mūsu viesim.

„Bitten wir ihn, heute ebenfalls unser Gast zu sein“

Das Dativkomplement von būt „sein“ ist etymologisch älter als die mögliche Verwendung eines Instrumentals in syntaktisch ähnlichen Sätzen im Litauischen (und Slawischen). Ich schlage vor, dass diese lettische Konstruktion etymologisch einen Untertyp des „Doppelten Dativs“ oder „Dativs des Zwecks“ widerspiegelt. Der Satz könnte dann ursprünglich so verstanden werden: „Lasst uns ihn bitten, damit er heute ebenfalls unser Gast werde.“ Betrachten wir einige weitere Beispiele, die Holvoet anführt: (Johannes 1,12) … ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα θεοῦ γενέσθαι wird ins Altbulgarische übersetzt als:

(2) …dastъ imъ vlastъ čědomъ bъžьemъ DAT byti (Codex Marianus)

„… ihnen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden …“ (Übersetzung der King-James-Bibel).

Beachte, dass γενέσθαι „werden“ im Altbulgarischen mit byti übersetzt wird, wodurch die indogermanische Bedeutung der Wurzel *bhū- „werden, ins Dasein kommen, zu existieren beginnen“ erhalten bleibt. Ich deute die altbulgarische Konstruktion ebenfalls als „Doppelten Dativ“ oder „Dativ des Zwecks“; eine alternative Übersetzung wäre: „Er gab ihnen Macht, damit sie Kinder Gottes werden könnten.“ Beachte auch den altrussischen Ausdruck:

(3) Ona že učaše syna svoego byti xristijanu

which Holvoet (2004: 80), from whom I have the example, translates as: ‘She, however, taught her son ACC to be a Christian DAT’. I could understand this also as ‘She taught her son, so that he might become a Christian’.

Der Dativus duplex oder Dativ des Zwecks ist in vielen indogermanischen Sprachen gut belegt und ist laut Ambrazas (1981: 20–21) eine Reflexion des doppelten

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dative with verbal abstracts. Haudry (1977: 105) writes: „Le type indrāya pātave (‘pour qu’Indra boive’) est constitué d’un substantif ordinaire (la plupart du temps, mais non obligatoirement, un nom personnel) et d’un nom verbal (nom d’action ou infinitif); le lien entre le premier et le second est celui d’un sujet à un prédicat: indrāya pātave.“

Concerning the Old Indic type vṛtrāya hántave ‘pour tuer Vṛtra’ Haudry writes (1977: 105–106): „...mêmes constituants, le substantif ordinaire étant quelconque; le lien est celui d’un objet à un verbe transitif... Naturellement, cet exemple peut être interprété hors contexte selon le type précédent ‘pour que Vṛtra tue’: l’expression est donc ambiguë.“ Similar grammatical ambiguity exists in Lithuanian. Thus:

(4) Jis nupirko liūtą karvėms ėsti

könnte formal entweder bedeuten:

(4a) ‚Er kaufte einen Löwen, um die Kühe zu fressen DAT OF GOAL‘

or

(4b) ‚Er kaufte einen Löwen für die Kühe DAT SUBJ zum Fressen.‘

Ebenso der Satz

(5) Jis nuvedė Joną banginiui ėsti

(5a) ‚Er brachte Jona, um den Wal zu fressen DAT OF GOAL‘ oder (5b) ‚Er brachte Jona für den Wal DAT SUBJ zum Fressen‘.

Laut Prof. Vytautas Ambrazas in seinem Brief vom 1996-03-19 lässt sich die Mehrdeutigkeit nur anhand des Kontexts auflösen.

Ein Dativ mit einem Infinitiv (Lit.) būti, (Lett.) būt, (Slaw.) byti mit der Bedeutung ‚werden‘ könnte nun entweder als Subjekt oder als Komplement verstanden werden. Die ursprüngliche finale Bedeutung des Dativs wird durch die obigen Sätze (1), (2) und (3) veranschaulicht und vielleicht auch durch die weiteren lettischen Beispiele bei Holvoet (2004: 79):

(6) kas aiskawe manni kristitam tapt

‚was hindert mich ACC daran, getauft zu werden DAT‘,

was ich als ‚was hindert mich daran, sodass ich getauft werden könnte‘ verstehen könnte, und

(7) un wiņsch pawehlela teem kristiteem tapt eeksch ta Kunga Wahrda

‚und er befahl ihnen DAT, im Namen des Herrn getauft zu werden‘

was ich als ‚und er befahl, dass sie getauft werden sollten (um sie zu taufen) im Namen des Herrn‘ interpretieren könnte.

THE DATIVE COMPLEMENT WITH ‘TO BE’

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At some point the dative spread from the purpose clauses to become what Holvoet (2004: 77–78) terms ‘a syntactic default’ case in such sentences as Latv.

(8) Patīkami ir būt rakstniekam ‘Es ist angenehm, Schriftsteller zu sein’

und

(9) Valodās viņi centās atrast cits cita vājākās vietas, kas tos piespieda būt uzmanīgiem. ‘In ihrem Gespräch versuchten sie, die Schwachstellen des jeweils anderen aufzudecken, was sie dazu zwang, vorsichtig zu sein (Akkusativ).’

Vielleicht führte gerade die Grundlage solcher Sätze wie (9), die sich beinahe als Finalsatz interpretieren lassen („damit sie vorsichtig sein könnten, damit sie vorsichtig sein sollten, um vorsichtig zu sein“), zur Ausbreitung des etymologischen Finaldativs über seine ursprünglichen semantischen Grenzen hinaus.

Ferner ist anzumerken, dass Jablonskis den Gebrauch des Instrumentals in ähnlichen Konstruktionen im Litauischen scharf kritisierte. Sprachpfleger setzen sich typischerweise für die Bewahrung älterer Normen ein; daher können wir annehmen, dass Jablonskis eine ältere syntaktische Konstruktion befürwortet. Piročkinas (1986: 193) führt eine Reihe von Beispielen an, in denen Jablonskis den Instrumental durch den Dativ ersetzt, z. B.:

(10) patarìu būti atsargiais INSTR = atsargiems DAT ‘Ich rate (jemandem), vorsichtig zu sein’;

(11) bet studentams reikia būti ir sveikais INSTR = sveikiems DAT ‘aber die Studierenden müssen auch gesund sein’;

(12) Kareiviui nederà būti žiauriu INSTR = žiauriam DAT ‘Es ziemt sich für einen Soldaten nicht, grausam zu sein’;

(13) Didė viltį duoda noras geresniu INSTR tapti = geresniam DAT tapti ‘Der Wunsch, besser zu werden, gibt große Hoffnung’.

Der prädikative Instrumental im Slawischen ist offenbar kein indogermanisches Erbe. Danylenko (2003: 44) zitiert A. Potebnja, der schrieb, dass der prädikative Instrumental eines der charakteristischsten Merkmale der slawischen Sprachen sei und im Vergleich zum Gebrauch des zweiten Nominativs eine relativ späte Erscheinung darstelle. (Danylenko betont, dass Potebnja sagte, die beiden Kasus seien gleichberechtigt („ravnopravny“), nicht synonym.) Tatsächlich jedoch weisen altukrainische Texte einen häufigeren Gebrauch des Nominativs auf. Danylenko zitiert aus der Hypatius-Chronik:

(14) aščě bo bylъ perevoznikъ NOM SG kyj NOM SG ‘Wenn Kyi ein Fährmann gewesen wäre …’;

(15) u Jaropolka žena грѣкин(i) NOM SG bě i bjaše byla černiceju INSTR SG ‘Jaropolks Frau war Griechin und sie war Nonne gewesen’ (Danylenko 2003: 40).

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Ich bin durchaus bereit zu glauben, dass der Instrumental hier eine Neuerung ist, zumal diese Funktion auf das Baltisch-Slawische beschränkt zu sein scheint. Danylenko stimmt Potebnja zu, der die Verwendung des Nominativs in prädikativer Stellung für archaischer hielt als die Verwendung des Instrumentals.

Mir scheint, dass jede syntaktische Funktion ihren Ursprung in einer semantischen Funktion haben muss. Die ursprüngliche semantische Funktion des Dativs des Zwecks ging jedoch bisweilen verloren, und der Dativ wurde zum automatischen Komplement beim Verb „sein“. Daher ist Holvoets Schlussfolgerung, dass der lettische Dativ ursprünglicher ist als ein baltischer oder slawischer Instrumental in ähnlichen Konstruktionen, vollkommen glaubwürdig.

REFERENCES

Ambrazas, V. 1981: Zur Geschichte einer indoeuropäischen Konstruktion: Dativus cum Infinitivo im Baltischen. Kalbotyra 33 (3), 12–24.

Jagić, V., ed., 1960: Codex Marianus glagoliticus, Graz: Institut für Slavistik der Universität Graz.

Danylenko, A. I. 2003: Predykaty, vidminyki i diatezy v ukrajins’kij movi: istoričnyj i typolohičnyj aspekty, Kharkiv: Oko.

Haudry, J. 1977: L’emploi des cas en védique, Lyon: Editions L’Hermès.

Holvoet, A. 2004: On the marking of predicate nominals in Baltic, in Baldi, Ph. and Dini, P. U., eds., 2004. Studies in Baltic and Indo-European linguistics in honor of William R. Schmalstieg (Amsterdam Studies in the Theory and History of Linguistic Science. Current Issues in Linguistic Theory, 254), Amsterdam–Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 75–90.

Piročkinas, A. 1986: Jono Jablonskio kalbos taisymai, Kaunas: Šviesa.

William R. Schmalstieg 814 Cornwall Road State College, PA 16803, USA

Gauta 2005 01 11