König, Hannes
Is die e ziehungswissenscha liche Leh e pädagogisch? Analysen zu P axis
des Leh am ss udiums
Jou nal ü Leh e Innenbildung 25 (2025) 2, S. 104-116
Quellenangabe/ Re e ence:
König, Hannes: Is die e ziehungswissenscha liche Leh e pädagogisch? Analysen zu P axis des
Leh am ss udiums - In: Jou nal ü Leh e Innenbildung 25 (2025) 2, S. 104-116 - URN:
u n:nbn:de:0111-pedocs-345177 - DOI: 10.25656/01:34517; 10.35468/jlb-02-2025-08
h ps://nbn- esol ing.o g/u n:nbn:de:0111-pedocs-345177
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In o ma ionszen um (IZ) Bildung
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jou nal ü leh e Innenbildung
jlb
no.2
2025
Gesam ausgabe online un e :
h p://www.jlb-jou nalleh e innenbildung.ne
h ps://doi.o g/10.35468/jlb-02-2025
ISSN 2629-4982
Zu Rolle de Pädagogik
in den bildungswissen-
scha lichen G undlagen
Bibliog a ie:
Hannes König (2025).
Is die e ziehungswissenscha liche
Leh e pädagogisch?
Analysen zu P axis des Leh am ss udiums.
jou nal ü leh e Innenbildung, 25 (2), 104–116.
h ps://doi.o g/10.35468/jlb-02-2025-08
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Hannes König
Is die e ziehungswissenscha liche
Leh e pädagogisch?
Analysen zu P axis
des Leh am ss udiums
Abs ac  • De Bei ag un e such den S ellenwe pädagogische Disku se inne halb
de kommunika i en P axis e ziehungswissenscha liche Leh e ans al ungen im
Rahmen des Leh am ss udiums. Dazu we den Be unde aus einem Fo schungsp ojek
p äsen ie , in dem die e schiedenen Kul u en de Leh e im Rahmen des Leh am s-
s udiums in e ak ionsanaly isch un e such wu den. Das E gebnis lau e – g ob ge-
sag –, dass die Bea bei ung pädagogische F agen übe e schiedene e ziehungswis-
senscha liche Leh kul u en hinweg au spezi ische Weise e d äng wi d.
Schlagwo e/Keywo ds • Leh e *innenbildung, Hochschule, In e ak ion,
E ziehungswissenscha , Pädagogik
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Einlei ung
In de Gegenübe s ellung eine wissenscha lichen Pädagogik und
eine neuen Le nwissenscha inne halb des e ziehungswissenscha -
lichen Leh am ss udiums spiel neben dem Ve häl nis on s anda di-
sie ba em und nich -s anda disie ba em Wissen auch das Ve häl nis
on zen alen Dimensionen des Handelns on Leh e innen und Leh-
e n eine Rolle. Diese Dimensionen könn e man als E ziehung zum ei-
nen und als Wissens e mi lung zum ande en besch eiben ode auch
als Pädagogik und Didak ik.
Schon in Be n elds o einhunde Jah en e ö en lich en Sisyphos
spiel dieses Ve häl nis und die ihm innewohnende Spannung eine
p ominen e Rolle. Ganz analog zu de im Call zu diesem He skizzie -
en P oblemdiagnose, dass die empi ische Bildungs o schung die Pä-
dagogik aus de Leh k ä ebildung e d änge, k i isie Be n eld, dass
de Didak ik empi isch im Ve gleich zu den ande en Dimensionen de
Pädagogik eine übe mäßig g oße Bedeu samkei beigemessen we de:
„Ja, niemand wi d zöge n, im Sys em de Pädagogik nu einen eng abge-
messenen Raum de Didak ik neben ielen ande en, zum Teil wich ige en,
ge äumige un e zub ingenden Disziplinen zuzuweisen, und doch is sie
allein bequem, luxu iös ge adezu un e geb ach , und alles üb ige muß in
eine winzigen, dunklen Kamme hinsiechen.“ (Be n eld, 1925/2000, S. 18)
S anda disie ba es Wissen en sp ich hie inso e n de Didak ik – und
beg ünde wohl auch ih e Popula i ä –, als sie hinsich lich ih e Ziele
nich mi F agen de kasuis ischen Abwägung no ma i e Unkla hei-
en belas e is . Die Un e s ü zung des E we bs on Kompe enzen und
des Le nens on Wissensbes änden is – bis au Ausnahmen – e hisch
‚au de siche en Sei e‘. Welches pädagogische Handeln alle dings am
ehes en als angemessen (We ne , 2025, i. d. H.) be ach e we den
kann, is eine F age, die, wenn dann, nu no ma i disku ie ba is ,
d. h. indem no ma i e Posi ionen ekons uie , beg ünde und gegen-
einande ge üh we den. Muss ges a we den? Is indi idualisie e
Un e ich wenige au o i ä ? In welchem Ausmaß sollen die Schü-
le *innen du ch Un e ich zu Selbs exposi ion genö ig we den? Au
diese pädagogischen F agen läss sich schwe lich mi s anda disie en
Wissensbes änden an wo en.
Wenn es in diesem He um den heu igen S and de Pädagogik in de
e ziehungswissenscha lichen Leh k ä ebildung geh , kann man diese
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F age übe se zen in die F age nach dem S ellenwe pädagogische
F agen in de Leh e. De en Ve d ängung wä e dann eine Folge-E -
scheinung des unbes ei ba en disziplinpoli ischen (Rademache ,
2018) und auch men ali ä sgeschich lichen (Casale, 2021) Au s iegs
de empi ischen Bildungs o schung. In diesem A ikel soll diese The-
se empi isch ausschließlich au de Ebene de zei genössischen Leh -
p axis nachgegangen we den. Dazu we de ich au Fo schungsbe unde
und -beobach ungen zu ückg ei en, die im Rahmen eines P ojek s1
en s anden sind, das eine Un e suchung de un e schiedlichen Leh -
kul u en des Leh am ss udiums gewidme wa .
Zugespi z lau e die F age, die de A ikel zu bean wo en e such ,
also: Inwiewei is die Leh e de empi ischen Bildungs o schung a-pä-
dagogisch, inwiewei die e ziehungswissenscha liche Leh e im Zei-
chen ande e pa adigma ische O ien ie ungen pädagogisch?
Zu Da eng undlage
Ma e ialg undlage des FAKULTAS-P ojek s wa en knapp 50 ansk i-
bie e olls ändige Audiop o okolle on Semina si zungen und se-
mina -analogen Leh e ans al ungen im Leh am ss udium in den
Fäche n E ziehungswissenscha (10 Fälle), Ma hema ik, Biologie,
Ge manis ik und den d ei ko espondie enden Fachdidak iken (jeweils
min. 5 Fälle), wobei die e s genann en ü die hie o ges ell en Be-
unde en scheidend sind. Die P o okolle wu den zwischen 2017 und
2019 an 19 e schiedenen Uni e si ä en in Deu schland e hoben, sie
en hal en Dozie ende un e schiedliche S a usg uppen sowie Leh -
äm e un e schiedliche Schul o men.
Diese P o okolle wu den im Rahmen des P ojek s un e un e schiedli-
chen Schwe punk se zungen sequenzanaly isch mi hil e des Tex in e -
p e a ions e ah ens de Objek i en He meneu ik analysie (Kollme
e al., 2021). Nach olgend we de ich ausgewähl e Be unde o s ellen
und an en sp echenden Tex s ellen zu illus ie en e suchen. De ail-
lie e Analysen we de ich alle dings aus Pla zg ünden nich o s ellen.2
1 Es handel sich dabei um das P ojek Zwischen he e ogenen Leh kul u en und be-
u sp ak ischen Ansp üchen: Fall ekons uk ionen zu uni e si ä en Ausbildungsin e -
ak ion im Leh am ss udium (FAKULTAS).
2 Fü aus üh liche e Analysen siehe o allem Kollme e al. (2021) sowie König
(2021).

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Die e ziehungswissenscha lichen P o okolle sind subdisziplinä de
Schulpädagogik sowie de allgemeinen E ziehungswissenscha zu-
zuo dnen. D ei de un e such en Fälle kann man dem Pa adigma de
empi ischen Bildungs o schung eindeu ig zuo dnen. Es schein da ü-
be hinaus on Bedeu ung zu sein, dass die Leh e ans al ungen, die
e hoben wu den, genuin uni e si ä e o e e Leh o ma e sind. Es
handel sich nich um schulp ak ikums- ode p axissemes e bezogene
Leh e (B ack, 2019).
Die Leh kul u de Le ncoaches
In Anlehnung an Casales Beobach ung, dass sich die Rolle de *s
(Schul-)Leh e in*s in Deu schland sei dem Beginn des neuen Jah au-
sends du ch eine Reihe on Re o mbewegungen om „Beam en zum
T aine , zum Coach [ ans o mie ]“ (Casale, 2021, S. 215) habe, läss
sich auch de Typus des e idenzbasie en Hochschulleh s ils gleich-
sam physiognomisch als Le ncoaching besch eiben.
Cha ak e is isch e schein eine Kul u de Leh e wie sie in dem ol-
genden Beispiel sich ba wi d, das de E ö nungs ede eines Dozen en
in einem e ziehungswissenscha lichen Semina im Leh am ss udium
en nommen is :
Dozen A: P inzipiell (.) was ü mich so das (.) äh das maßgebliche in die-
sem A ikel3 is , wo ich auch im- äh ge ade (.) als (.) in meine An angszei
als Leh ende d übe ges olpe bin wa (1) ok (.) es geh nich nu da um
dass ich als Leh ende F agen s elle, (.) sonde n, (.) dass F agen s ellen,
(.) auch onsei en de Le ne innen und Le ne , (1) du chaus ne Me hode
sein kann.
Man kann diesem seh ku zen T ansk ip ausschni 4 be ei s eine Reihe
on zen alen Me kmalen de Leh kul u de Le n-Coaches ablesen:
• die Konzen a ion au F agen de Le n-E izienz
• die Konzen a ion au den ‚Le ngehal ‘ on Fo schungsli e a u in
Bezug au ‚Anwendungs agen‘
3 Gemein is ein Übe blicksa ikel zu Fo schungsbe unden zum Zusammenhang
on Le ne olg und un e schiedlichen ‚F agedidak iken‘ im Un e ich .
4 Das T ansk ip s amm aus dem FAKULTAS-Ko pus und is dem e ziehungswissen-
scha lichen Segmen des Leh am ss udiums zuzuo dnen. Da ich es hie zu ein illus -
a i en Zwecken nu ze, e zich e ich au wei e e Kon ex in o ma ionen zum Fall.
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• die Ad essie ung de S udie enden als ‚kün ige Leh e innen und
Leh e ‘
• die Idee, im Sinne eine Schüle *innen-Meis e *innen-Leh e als
Hochschulleh ende ein Vo bild in de didak ischen Kuns zu geben
Es leuch e unmi elba ein, den Geis dieses Le ncoachings als Aus-
d uck eine bes imm en kausalis ischen und auch echnok a ischen
Wel anschauung zu in e p e ie en (Casale, 2021, S. 218–222). Abe
die F age is , inwie e n diese Wel anschauung au de Ebene on Leh -
kul u en im Kon lik s eh mi eine pädagogischen Leh e *innenbil-
dung, ob es, mi ande en Wo en, eine ‚pädagogische‘ Leh kul u gib ,
die ih en gegens eh . Au de Ebene on Disku sen und P og ammen
läss sich diese F age unzwei elha bejahen. Dabei schein es abe
o wenige um inhal liche Un e einba kei en zu gehen, als ielmeh
um poli isch-disku si e Raum- und Bedeu samkei sgewinne. Abe wie
sieh es au de Ebene de Leh p axis aus?
Leh kul u en de E ziehungswissenscha
im Ve gleich
Be ach en wi die zei genössische Leh p axis de e ziehungswissen-
scha lichen Leh k ä ebildung, zeig sich zunächs ein Nebeneinande
on e schiedenen, eindeu ig oneinande un e scheidba en Kul u-
en de Leh e (König, 2021). Um nu einige Beispiele zu geben: eine
klassisch-semina is ische Kul u de (bildungs-)philosophischen Be-
g i sa bei (ebd., S. 221–274), eine sozialpädagogische Re lexionskul-
u des E ah ungsaus auschs im S uhlk eis (ebd., S. 131–170), eine
Kul u des ‚ e un e ich lich en‘, d. h. s a k didak isie en und an die
Fo msp ache des schulischen Un e ich angelehn en, Schulpädago-
giksemina s en lang on Au gaben, G uppena bei en und Rollenspie-
len (ebd., S. 47–88).
So ie en wi diese Leh kul u en en lang de al en Di e enzie ung on
p ak isch desin e essie e E ziehungswissenscha und p ak isch in e-
essie e Pädagogik, sehen wi unmi elba beide Pole e e en. Wi
sehen sowohl Leh kul u en, in denen ei on Selbs ansp üchen de
be u sp ak ischen Anwendba kei bezugsdisku si undie e (psycho-
logische, philosophische, soziologische, his o ische) Fachp obleme e -
ö e we den, als auch solche, die sich dem Selbs ansp uch nach an
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be u sp ak ischen Handlungs agen aus ich en („E ek i es Class oom-
Managemen “, „Un e ich ss ö ungen meis e n“), schließlich na ü lich
auch solche, die sich i gendwo zwischen diesen beiden Polen e o en
lassen, wie zum Beispiel bei kasuis ischen Leh e ans al ungen.
Akzep ie man diese So ie ung, d äng sich eine Folgebeobach ung
au : Pa allel zum G ad des eigenen P axis ele anzansp uchs e läu
auch de G ad de (Hochschul-)Pädagogisie ung de Leh e, d. h. das
Maß, in dem das disku si e Semina gesp äch du ch G uppena bei en,
P äsen a ionen, Gesp ächsme hoden, Übungen, Rollenspiele e c. e -
gänz bzw. e se z wi d. Es gil – eilich zugespi z – die Fo mel: „je
meh P axisansp uch, des o meh Pädagogik“. Inso e n s ell sich
das Tableau de Leh kul u en insgesam nich en pädagogisie da ,
sonde n im ganz un e schiedlichen Maße pädagogisie . Die Le n-
Coaching-Kul u de empi ischen Bildungs o schung angie hie al-
le dings ganz umgekeh zu de opposi ionellen Rolle, die ih au dis-
ku si e Ebene zukomm , ehe am pädagogischen Ende de Skala.
Zum S ellenwe pädagogische F agen
im Le n-Coaching
In de Ta is die Leh e de Le ncoaches inhal lich p imä au F agen
de schulischen Wissens e mi lung ausge ich e . Mi dem kla en
Zweck des „Le ne olgs“ o Augen geh es o allem um Me hoden
de Un e ich s üh ung. Die pa adigma ische Besch änkung au mess-
ba e Wi kungen pass nich zu F agen de pädagogisch-e hischen
Rich igkei . De pädagogische Gehal de Le n o schung kann da in
gesehen we den, dass diese Fo schung on dem g undlegenden We -
s andpunk ausgeh , dass jede cu icula e Le ne olg gu is . Diese
We s andpunk s eh nich zu Diskussion. E wi d als no wendige
no ma i e G undeins ellung o ausgese z , ähnliche wie die Medizin
on de no ma i en G undeins ellung ausgeh , dass Gesundhei gu
und ich ig is .
Alle dings is mi diesem Nega i be und in Bezug au die Inhal e de
Leh e de Leh -Le n o schung noch nich de Ta bes and eine Ve -
d ängung on E ziehungs agen im e ziehungswissenscha lichen
Leh am ss udium beg ünde . Denn auch schon o dem Au s ieg de
empi ischen Bildungs o schung ging es in de E ziehungswissenscha
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und ih e Leh e nich nu – wenn nich soga nu ands ändig – um
solche E ziehungs agen, sonde n eben auch um F agen des Le nens,
de Wissens e mi lung, de Didak ik ode eben de Bildung. Ve d än-
gungsängs e im Hinblick au die empi ische Bildungs o schung wä en
inso e n allen alls bei de Subdisziplin de Allgemeinen Didak ik am
Pla z (Besa, 2021), abe nich bei eine mi E ziehungs agen be ass en
Pädagogik. Insgesam s eh die Be assung mi F agen de Wissens e -
mi lung nich im Wide sp uch zu eine Be assung mi pädagogischen
F agen. Im Gegen eil: Wi haben es mi einem klassischen Komple-
men ä - ode E gänzungs e häl nis zu un.
Be ach en wi nun alle dings die wei e en Leh kul u en de E zie-
hungswissenscha und insbesonde e auch ih e Inhal e, so müss en
hie ja, wenn au sie die Ve d ängungs hese zu i , pädagogische
F agen im enge en Sinne, also E ziehungs agen und nich didak ische
F agen, an de Tageso dnung sein. Wo in läge sons das Pädagogische
an dem, das hie e d äng wi d?
Zum S ellenwe pädagogische F agen
im üb igen e ziehungswissenscha lichen
Leh am ss udium
Das Ve häl nis de üb igen e ziehungswissenscha lichen Leh kul u-
en zu pädagogischen F agen kann insgesam als angespann cha ak-
e isie we den. Übe das gesam e Tableau de e ziehungswissen-
scha lichen Leh kul u en im Rahmen des Leh am ss udiums hinweg,
s ellen explizi e pädagogische Gehal e, also explizi e no ma i e Posi-
ionie ungen und S ellungnahmen, abe auch F agen, die no ma i e
und e hische Gehal e explizi zum Gegens and eine analy ischen Aus-
einande se zung machen, nich im Zen um de inhal lichen Ausein-
ande se zung. Das heiß nich , dass sie absolu abwesend wä en, wie
e wa in de ma hema ischen ode li e a u wissenscha lichen Leh e,
ihnen wi d mani es soga eilweise mi eine p og amma ischen Au -
geschlossenhei begegne . Wenn pädagogische Gehal e jedoch in de
e ziehungswissenscha lichen Leh p axis sich ba we den, dann e-
gelmäßig de ges al , dass sie le z lich e mieden und umgangen ode
zumindes indi ek on de P axis selbs als Ausnahmen ma kie we -
den. Sie we den, mi ande en Wo en, niemals zum zen alen Gegen-