ORDENANZAS
«
♦
I
*
I
♦
¥
>
*#
ORDENANZAS
FORMADAS
l'OII
EL
ESCELENTÍSIM9
AWIAKNTÓ
DE
SEYILLA,
<*«n
mo i o
ic
cmiicza
(kiile
1;
°
de
ene o
«le
1853
las
in luíala
««iones
en
el
nue o
cemen e io
SEVILLA.
I o i enla.de
IÍL
CoNCiLunoR,
á
ca go
de
U.
F ancisco
Lis
y,
V
calle
del
Laga ,
núme o
6.
1852
.
•
ONACION
MONTOTO
DON
JOSE
MARIA
RINGON,
ALCALDE
CONSTITUCIONAL
DE
ESTA
CAPITAL,
ETC.
En e
los
debe es
que
la
legislación
adminis a i a
impone
á
los
Ayun amien os
en
o den
á
la
higiene
públi¬
ca,
ninguno
es
de
an a
impo ancia
ni
se
enca ece
an o
como
el
de
cons ui
Cemen e ios
u ales,
suge os
A
una
policía
se e a,
de
o ma
que
las
emanaciones
de
los
ca¬
dá e es
no
pe judiquen
la
salud
del
ecinda io
Comp en¬
diéndolo
así
la
Municipalidad
de
Se illa
en
su
in e es
po
el
bien
común,
ha
dedicado
odos
sus
des elos
al
p oyec o
de
sus i ui
el
insalub e
Cemen e io
de
San
Sebas ian
con
o o
que,
euniendo
odas
las
condicionos
p esc i as
po
la
ciencia,
uese
ademas
po
su
áb ica,
dis ibución
y
di e sas
clases
de
sepulc os
digno
de
una
capi al
de
p ime
o den
y
capaz
de
sa is ace
comple amen e
sus
necesidades.
Todo
lo
ha
subo dinado
á
es e
pensamien o,
dominan e
en
la
adminis ación
ac ual,
esponiéndose
al
ez
á
que
se
las ime
su
c édi o,
po que
en
el
la go
pe io¬
do
de
aquella
ob a
se
ha
is o
p ecisada
á
pos e ga
o as
e o mas
que
con
los
conside ables
ecu sos
in e idos
en
la
edi icación
del
nue o
Cemen e io
hubie a
podido
emp ende
pa a
comodidad
de
los
habi an es
de
Se illa
y
mejo a¬
mien o
del
o na o
público.
Pe o
enmedio
de
an
inmensos
sac i icios
ab iga
el
Ayun amien o
la
alhagUcña
sa is ac¬
ción
de
que
se
ha
conseguido
el
acie o
posible
en
odo
lo

VI
ela i o
á
las
bases
p incipales
del
Cemen e io
de
San
Fe ¬
nando,
supues o
que
en
la
elección
del
si io,
en
el
o ¬
den
de
cons ucción,
en
la
especie
de
en e amien o
adop¬
ado
con o me
á
los
p og esos
de
los
conocimien os
higié¬
nicos,
en
la
p epa ación
de
sepul u as
al
alcance
de
o¬
das
las
clases,
aun
las
mas
humildes,
en
las
plan acio¬
nes
dispues as
pa a
pu i ica
el
ai e
a mos é ico
y
en
odos
sus
po meno es
se
ha
p ocu ado
consul a
el
dic amen
de
los
pe i os
mas
au o izados
y
se
ha
some ido
á
la
dis¬
cusión
de
las
co po aciones
cien í icas
del
Reino
en
odas
sus
ge a quías.
Bajo
an
buonos
auspicios
se
inaugu a
el
nue o
depósi o
de
los
di un os,
ab icado
á
las
inmeudia-
ciones
de
San
Láza o
y
bendecido
con
los
i os
de
la
Igle¬
sia.
P óximo,
pues,
el
iempo
en
que
han
de
empeza
las
inhumaciones
en
aquel
luga
sag ado,
he
dispues o,
con
au o ización
del
limo.
S .
Gobe nado
de
la
P o in¬
cia
y
conocimien o
de
la
ju isdicción
eclesiás ica,
qne
se
obse en
las
p e enciones
siguien es:
1.
2
0
Desde
el
dia
I
°
de
ene o
p óximo
se
da á
se¬
pul u a
á
los
cadá e es
p oceden es
de
odas
las
pa o¬
quias
de
es a
Ciudad,
escepio
la
de
S a.
Ana,
en
el
nue¬
o
cemen e io
cons uido
con
la
denominación
de
S.
Fe ¬
nando
á
las
inmediaciones
de
S.
Láza o.
Los
de
la
co¬
llación
escep uada
con inua án
sepul ándose
en
el
en e a¬
mien o
pa icula
del
ba io
de
T ianu.
2
.
*
Po
consecuencia
de
lo
dispues o
en
el
a ículo
an e io
queda á
sin
uso
desde
el
esp esado
dia
el
ce¬
men e io
de
S.
Sebas ian,
p ohibiéndose
las
inhumaciones
en
es e
si io,
cualesquie a
que
sean
la
edad,
condición
ci cuns ancias
del
di un o,
como
el
de echo
que
se
su¬
ponga
en
su
clase
ó
amilia
pa a
solici a lo.
Aquel
luga
sag ado
con inua á
bajo
la
igilancia
de
un
gua da,
ín¬
e in
se
dispone
la
des ucción
de
los
nichos
y
la
época
de
VII
p ocede
á
la
exhumación
de
los
es os
deposi ados
en
ellos.
3.
Los
cadá e es
se án
conducidos
desde
la
ca¬
sa
mo uo ia
á
la
iglesia
donde
se
celeb en
los
une¬
ales
y
desde
allí
has a
el
pun o
donde
se
sepa e
el
cle¬
o,
á
homb os
y
en
cajas
ce adas,
p ecisamen e
po
los
se ido es
de
la
emp esa
de
ca os
úneb es
que
am¬
bién
ha
omado
á
su
ca go
es e
se icio.
Desde
el
si io
donde
se
e i e
la
c uz
pa ¬
oquial
has a
el
luga
del
en e amien o,
se án
comlu¬
cidos
odos
los
cadá e es
sin
escepeion
alguna
en
uno
de
los
ca os
úneb es
cons uidos
pa a
hace
mas
de¬
co oso
su
aspo e
po
el
campo
y
en
conside ación
á
la
la ga
dis ancia
de
los
cemen e ios.
Los
ca uages
ú¬
neb es
pod án
i
de
espe o
de ás
del
cadá e
en
el
án¬
si o
del
en ie o
po
las
calles.
5.
w
Sepa adamen e
se
imp imi án
los
a anceles
ap obados
po
las
au o idades
compe en es
pa a
el
se ¬
icio
de
conduci
los
cadá e es
á
homb os
y
en
ca os,
como
ambién
las
obligaciones
de
la
emp esa,
pa a
cono¬
cimien o
del
público.
6.
*
Los
acompañamien os
úneb es
de
las
pa oquias
in amu os
sald án
po
las
pue as
de
la
ciudad
que
se
señalan
en
seguida
á
cada
una.
PARROQUIAS.
PUERTAS.
San
And és.De
la
Maca ena.
San
Ba olomé.De
Oa mona.
S a.
Ca alina.Del
Osa io.
S a.
C uz.
.
4
....
De
la
Ca ne.
San
Es eban.De
Ca
mona
ó
del
Osa io.
S
l
n
Gil.De
la
Maca ena.
San
Ilde onso.De
Ca mona
ó
del
Osa io.
PARROQUIAS.
San
Isido o.
.
.
.
.
.
San
Juan
de
la
Palma.
.
San
Julián.
San
Lo enzo.
.
.
.
S a.
Lucia.
S a.
Ma ía
Magdalena.
.
.
S a.
Ma ía
la
Blanca.
.
.
S a.
Ma ina.
San
Ma cos.
San
Ma in.
San
Miguel.
San
Nicolás.
Omnium
Sanc o uin.
.
.
San
Ped o.
San
Román.
.....
Sag a io.
Sal ado .
San iago.
San
Vicen e.
VIII
PUERTAS.
De
la
Ca ne
ó
de
Ca mona.
De
la
Maca ena.
De
Có doba.
De
S.
Juan
ó
déla
Ba que a.
Del
Sol
ó
de
Có doba.
De
T iana
ó
la
Real.
De
la
Ca ne
ó
de
Ca mona.
De
la
Maca ena.
Idem.
Idem.
De
la
Ba que a
ó
Maca ena.
De
la
Ca ne
ó
de
Ca mona.
De
la
Maca ena.
Del
Osa io.
Del
Sol.
De
T iana
ó
de
la
Ca ne.
De
T iana
ó
de
Ca mona.
Del
Osa io.
Real
ó
de
San
Juan.
En
las
pue as
de
salida
se
despedi á
el
cle o
con
a eglo
á
lo
dispues o
po
el
seño
P o iso
del
A zobis¬
pado
llegando
la
C uz
pa oquial
en
los
en ie os
de
las
collaciones
u ales
á
los
pun os
siguien es:
La
de
San
Be na do
has a
los
a cos
de
la
pue a
de
Ca mona.
La
de
San
Roque
has a
la
iglesia
de
la
T inidad.
Y
las
de
S a.
Ana
y
la
O
no
pod án
sali
de
las
ca¬
lles
del
ba io
de
T iana.
7.^
Se
p ohíbe
que
los
acompañamien os
úneb es
de
las
pa oquias
in amu os
pasen
po
o as
calles
que
las
que
es én
en
ec a
di ección
á
las
pue as
de
salida.
IX
8.
5
3
Los
cadá e es
que
salgan
po
la
pue a
de
T ia*
na
se
lle a án
p ecisamen e
po
el
camino
inmedia o
á
la
mu alla
has a
da
en e
al
edi icio
de
San
Lau eano.
9.
a
Los
p oceden es
del
hospi al
de
la
Ca idad
se
di lji án
al
cemen e io
po
el
a eci e
si uado
en e
la
Maes¬
anza
y
el
malecón
del
io,
po
la
ace a
del
Anco a,
Ba¬
a illo,
y
calle
de
las
Ví genes
de
la
Ces e ía,
con inuando
después
po
el
mismo
camino
que
deben
lle a
los
que
salgan
po
la
pue a
de
T iana.
10.
E
n
la
conducción
de
los
cadí e es
po
las
a ue as
al
campo
san o,
se
cuida á
de
lle a los
po
los
a eci es
que
ue en
menos
concu idos,
sin
pasa
nunca
po
los
paseos
que
exis en
en e
los
pue as
de
T iana
y
de
la
Ca ne,
cuya
p ohibición
se
ha
enido
en
cuen a
al
hace
el
señalamien o
que
se
de e mina
en
el
a .
6.°
pa a
los
pun os
de
salida
de
los
en ie os.
11.
Los
coches
del
acompañamien o
úneb e
se
di i¬
gi án
al
cemen e io
de
San
Fe nando
po
el
camino
al o
de
San
Láza o
en e
an o
que
se
cons uye
el
nue o
p o¬
yec ado
pa a
que
se
des ine
esclusi amen e
á
es e
se ¬
icio,
no
pudiendo
a a esa
po
aquel
si io
caballe ías
ni
ca uages
de
o a
clase.
12.
Los
esp esados
ca uages
se
de end án
en
el
e ¬
aplén
inmedia o
á
la
po ada
del
Cemen e io,
en
cuyo
ecin o
no
pene a á
mas
que
el
ca o
úneb e
que
con¬
duzca
al
cadá e .
13.
Un
eglamen o
especial
de e mina á
el
égimen
in e io
del
cemen e io
de
San
Fe nando,
las
clases‘de
se¬
pul u as
que
ha
de
con ene
y
los
debe es,
asi
de
los
em¬
pleados.
como
del
público
que
concu a
á
aquel
luga
eligioso.
14.
Comp ehendiéndose
en
las
obligaciones
de
l
a
emp esa
de
ca os
úneb es,
el
se icio
de
la
conducción
á
homb os
y
el
de
da
en e amien o
6
los
cadá e es.,
,
^
<
XVI
á
en
libe ad
de
alquila
sus
ca os
á
las
amilias
que
es én
con o mes
en
ale se
de
ellos.
Y
habiendo
sido
ap obadas
las
an e io es
bases
po
las
Au o idades
p esen es,
cada
una
en
la
pa le
que
co ¬
esponde
á
sus
espec i as
a ibuciones,
se
obliga on
los
emp esa ios
con
sus
bienes
y
en as
habidos
y
po
ha¬
be
á
su
exac o
y
pun ual
cumplimien o,
i mándolo
en
p ueba
de
ello,
con
SS ias.
de
que
ce i ico
.
—
Siguen
las
i mas
que
au o izan
el
an e io
con a o.

REGLAMENTO
INTERIOR
DEL
NUEVO
CEMENTERIO
DE
FORMADO
.POP,
EL
EZCHO.
A7EHTAHIEHT0
DE
ESTA
CAPITAL
CON
APROBACION
DEL
ILLMO.
SR.
GOBERNADOR
•le
la
p o incia.
La
his o ia
de
odos
los
países
y
los
adelan amien
os
que
en
los
úl imos
siglos
han
hecho
la
ci ilización
y
las
ciencias,
demues an
e iden emen e
que
pocas
causas
in luyen
an o
en
la
pé dida
ó
conse ación
de
la
salud
pública,
como
las
emanaciones
que
p o¬
duce
la
descomposición
o gánica
de
los
cue pos.
Po
es e
mo i o
los
enca gados
de
ela
po
el
bien¬
es a
de
los
pueblos
han
pues o
especial
cuidado
en
adop a
la
clase
de
en e amien o
mas
en
a ¬
monía
con
los
p og esos
de
los
conocimien os
higié¬
nicos,
dando
la
p e e encia
á
es e
mé odo,
po que
los
demas
que
en
la
an igüedad
se
pusie on
en
p ác¬
ica,
pa a
sepa a
del
con ac o
de
los
i os
los
despojos
mo ales,
han
sido
desechados,
unos
po
ho o osos,
o os
po
de
muy
di ícil
ealización,
y
odos
po
al os
de
con eniencia.
Deseoso
el
Ayun amien o
de
Se illa
de
sus i¬
ui
el
insalub e
cemen e io
de
San
Sebas ian
con
° o
que,
eniendo
odas
las
condiciones
necesa-
1
'as
uese
po
su
solidéz,
dis ibución
y
o ma
digno
d®
una
capi al
de
p ime
o den
,
ninguna
di¬
ligencia
ni
sac i icio
ha
omi ido
pa a
ealiza
su
P opósi o
en
el
úl imamen e
cons uido
con
el
uomb e
de
San
Fe nando.
Su
si uación
al
no e
la
ciudad,
la
dis ancia
que
lo
sepa a
de
sus
mu os,
la
disposición
de
deposi a
los
cadá e es
deba¬
jo
(
l
c
ie a,
el
pobla
su
ecin o
y
al ededo es
de
muI-
h ud
de
á boles
plan as
que
oxigenen
la
a mós e a*
neu alizando
los
e ec os
de
las
exhalaciones
cada é¬
icas,
lia án
que
el
nue o
cemen e io
no
sea
un
oco
de
en e medades,
ya
que
ha
de
se
el
pun¬
o
donde
se
conse a án
los
despojos
que
es as
al¬
cancen
en
la
lucha
cons an e
que
sos ienen
con
el
géne o
humano.
Pe o
al
cons ui se
el
nue o
cemen e io
no
se
pensó
solamen e
en
a ende
á
la
higiene
pública,
debia
ene se
p esen e
que
los
ínculos
de
la
san¬
g e
en
la
mayo
pa e
de
los
homb es,
en
o os
los
de
la
amis ad
y
la
g a i ud,
y
en
algunos
las
con¬
side aciones
ge á quicas,
e an
o os
an os
mó iles
del
deseo
de
pe pe ua
la
memo ia
de
las
pe so¬
nas
que
la
mue e
apa aba
pa a
siemp e
de
su
lado.
Así,
pues,
aco dada
como
necesa ia,
la
su¬
p esión
de
los
nichos
en
las
pa edes,
se
es able¬
cen
pan eones
de
amilia
y
sepul u as
indi idua¬
les,
al
ni el
de
odas
las
condiciones
y
al
alcance
de
odas
las
o unas,
aun
las
mas
humildes.
Conciliada
en
el
cemen e io
ecien-cons uido
la
an i¬
gua
cos umb e
de
los
pan eones
amilia es
con
las
mo¬
de nas
de
los
en e amien os
pa a
una
sola
pe sona,
pod á
cada
uno
elegi
pa a
sí
ó
su
amilia
la
clase
de
sepul u a
que
es é
mas
con o me
con
sus
deseos,
pu¬
diéndose
en
los
pan eones
de
.*
y
2.
a
clase
e igi
sun uosos
y
aislados
monumen os,
que
digan
á
los
siglos
u u os
las
i udes,
el
alo
y
las
ciencias
que
ca ac e iza on
y
dis inguie on
á
los
que
espe an
en
aquella
mansión
el
solemne
juicio
de
las
gene aciones.
No
po
e9 o
se
c ea
que
solo
la
opulencia
iene
digna
cabida
y
ep esen ación
en
es e
nue o
depósi o
de
los
di un os:
ni
la
medioc idad,
ni
aun
la
pob eza
se án
obs áculos
insupe ables
pa a
que
cada
cual
pueda
designa ,
en e
las
o as
clases
de
en e amien os
que
XXI
con end á
el
cemen e io
de
San
Fe nando,
el
si io
en
que
han
de
eposa
los
es os
de
los
que
le
p ecedie¬
on
en
el
camino
de
la
mue e,
y
ega
con
lág imas
la
une a ia
losa
que
cub a
las
cenizas
de
sus
deudos
y
amigos.
El
subsiguien e
eglamen o
in e io
del
cemen e¬
io
de
San
Fe nando,
con
la
desc ipción
acul a i a
de
es a
ob a,
da á
una
idea
bas an e
cla a
de
su
al a
impo ancia
y
de
las
higiénicas
y
equi a i as
mi as
que
han
impulsado
á
la
ealización
de
un
p oyec o
de
an a
u ilidad
pública.
CSSGF.IP6IC»
FACULTATI7A
DEL
El
nue o
cemen e io
público
se
ha
e igida
al
no e
de
la
población
y
dis an e
como
un
cua ¬
o
de
legua
de
sus
mu os.
Ocupa
el
á ea
de
la
hue a
que
se
denominó
de
Lé ida
á
la
inme¬
diación
del
hospi al
de
san
Láza o.
La
achada
p incipal
que
cons a
de
una
po ada,
en
el
cen o,
y
de
dos
pabellones,
uno
en
cada
es emo,
des i¬
nados
pa a
habi aciones
de
los
empleados
del
ce¬
men e io,
sala
de
aup osias
y
o os
depa amen os,
ie¬
ne
de
línea
escien os
diez
piés,
dos
mil
cua o¬
cien os
no en a
y
uno
el
cos ado
de echo,
dos
mil
doscien os
ein a
y
ocho
el
izquie do
y
la
acha¬
da
zague a
mil
seiscien os;
con
los
cuales
o ma
su
Pe íme o
una
íigu a
i egula
de
seis
lados
que

XXII
comp ehendé
seis
mil
seiscien os
ein e
y
nue e
pié<?
lineales
y
su
supe icie
dos
millones,
cua ocien os
ein a
y
sie e
mil
quinien os
sesen a
pies
cuad ados,
dis ibuidos
en
seis
cua eladas.
La
p ime a
se
baila
á
la
en ada
del
edi icio
y
cons a
de
ocho
bosques
pequeños,
cua o
á
cada
lado
del
camino
cons uido
en
dilección
al
si io
donde
ha
de
ab i¬
ca se
la
capilla,
es ando
odeados
de
sepulc os,
a e¬
ci es,
á boles
y
lo es.
La
segunda
se
compone
de
ocho
secciones
di ididas
po
el
e e ido
camino,
ha¬
llándose
cada
una
de
ellas
igualmen e
ce cada
de
se¬
pulc os,
a eci es
y
plan as.
Fo man
la
e ce a
dos
g andes
bosques
si uados
en e
la
capilla
y
la
cua ¬
elada
an e io
á
de echa
é
izquie da
del
ci ado
ca¬
mino.
La
cua a
comp ehende
cua o
secciones
g an¬
des
casi
ec angula es,
si uadas
de ás
de
la
capilla.
La
quin a
cons a
de
cua o
g andes
ozos
colocados
en e
la
apia
zague a
y
la
sección
an e io
pa a
los
en e amien os
en
zanjas.
Y
la
ses a
es
la
que
o ¬
ma
el
ángulo
de
la
de echa,
des inada
pa a
la
cons¬
ucción
de
pan eones
pa icula es.
Delan edel
en e ¬
jado
del
cemen e io
se
ha
es ablecido
una
pla a o ma
o
e aplén
sólido,
pa a
que
se
si úen
en
es e
pun o
los-
ca uages
del
acompañamien o
úneb e.
Tend á
su
en ada
po
una
po ada
ús ica,
cen ada
con
la
de
la
achada
p incipal
y
su
pe íme o
es a á
ce cado
de
banque as
de
manipos e ía
y
á boles
colocados
con.
el
o den
debido.
REGLAMENTO.
DE
LAS
DIFERENTES
CLASES
DE
SEPULTURAS.
A ículo
1.
°
El
cemen e io
se
di ide
po
una
línea
longi udinal
en
dos
depa amen os,
que
se
encuen an
á
de echa
é
izquie da
del
camino
cons uido
en
di ección
al
si io
donde
ha
de
edi ica se
la
capilla.
Cons a
asimismo
de
seis
cua eladas:
las
cinco
p ime as
comp enden
po
el
o den
de
su
nume ación
desde
la
pue a
de
la
en ada
bas a
la
ce ca
del
en e
á
uno
y
o o
lado
del
esp esado
a eci e
y
la
ses a
el
ángulo
de
la
de echa.
A .
2.°
Las
sepul u as
que
se
cons uyan
po
el
Ayun amien o
se án
amilia es,
indi iduales
y
gene a¬
les,
eniendo
cada
una
de
es as
la
clasi icación
que
se
es ablece
en
los
a ículos
sucesi os.
Además
pod án
los
pa icula es
ó
co po aciones
edi ica
pan eones
de
su
p opiedad
en
los
e enos
que
adquie an
con
es e
ob¬
je o.
’—24—
A .
3.
°
Se
denomina án
pan eones
de
p ime a
clase
los
que
se
cons uyan
po
cuen a
de
pa icula es
ó
de
co po aciones
en
los
bosques
de
las
cua eladas
1.
5
3
y
3.
03
;
en
cuyos
si ios
pod án
e iji se
mausoleos
con
oda
la
es ension
que
solici en
los
in e esados;
Es os
sa¬
is a án
cien
s.
po
cada
a a
cuad ada
supe icial
de
e eno,
adqui iendo
su
p opiedad
pa a
siemp e
con
acul ades
de
asmi i la
á
sus
suceso es.
A .
4.°
Se
conoce án
po
pan eones
de
segunda
clase
los
que
se
edi iquen
ambién
po
cuen a
de
pa i¬
cula es
ó
de
co po aciones
en
las
cua eladas
2.
4
0
y
6.
4
3
,
suje ándose
sus
dueños
á
la
alineación
ma cada
pa a
es os
sepulc os
en
el
plano
gene al
del
en e amien o.
Po
cada
a a
cuad ada
supe icial
de
e eno
en
es e
pun o
se
abona án
con
iguales
condiciones,
ochen a
s.
A .
5.
°
Se án
pan eones
de
e ce a
clase
los
que
se
es ablezcan
del
mismo
modo
en
la
4.
4
0
cua elada,
eniendo
necesidad
sus
adqui en es
de
ci cunsc ibi se
á
la
medida
de
e eno,
que
pa a
es os
en e amien os
se
de e ¬
mina
en
el
indicado
plano.
El
alo
de
cada
a a
cua¬
d ada
supe icial
en
es e
si io
se á,
con
asmisión
pe -
pélua
de
la
p opiedad,
el
de
sesen a
s.
A .
6.
°
Se
denomina án
sepulc os
amilia es
de
p ime a
clase
los
que
odeen
los
pan eones
del
mis¬
mo
o den
en
las
cua eladas
1.
”
y
3.
4
8
Es os
en e a¬
mien os
se
da án
cons uidos
po
el
Ayun amien o
con
la
losa
co espondien e,
aunque
sin
insc ipción,
que
se¬
á
cos eada
po
los
dueños
cuando
de e minen
pone la.
El
p ecio
de
cada
uno
de
es os
sepulc os
se á
el
de
1G00
s.
n.
asmi iéndose
pa a
siemp e
la
p opiedad
del
e ¬
eno.
—25
—
A .
7.
°
Los
sepulc os
amilia es
de
segund
a
clase
es a án
al ededo
de
los
pan eones
de
la
mis¬
ma
especie.
Se
enagena án
cons uidos
en
iguales
é minos
que
los
de
1.
“
po
el
p ecio
de
1,400
s.
cada
uno.
A .
8.
°
Los
sepulc os
amilia es
de
e ce a
cla-
$c
se
es ablece án
en
el
pe íme o
de
los
pan eones
del
mismo
o den
y
se
ende án
cons uidos
con
iguales
condiciones
que
los
an e io es
po
el
p ecio
de
mil
s.
ca¬
da
uno.
A .
9.
°
Sob e
las
es
clases
de
sepulc os
de
que
a an
los
a ículos
p eceden es
no
se
pe mi i á
le an a
ningún
monumen o,
aunque
si
pod án
sus
dueños
mejo¬
a
la
calidad
de
la
losa.
A .
10.
Los
sepulc os
indi iduales
de
p ime a
clase
se án
los
que
odean
la
cua elada
del
ángulo
de
la
de echa.
Se
cons ui án
po
el
Ayun amien o,
cubie os
con
una
losa,
pa a
que
cada
uno
se
ocupe
con
un
solo
ca¬
dá e
po
el
iempo
de
diez
años.
Su
alo
en
una
de¬
cada
se á
el
de
240
s.
En
la
losa
no
se
pond á
ins¬
c ipción
alguna,
á
no
se
que
la
comp en
los
in e e¬
sados.
A .
11.
Los
sepulc os
indi iduales
de
segunda
clase
se án
los
que
se
es ablezcan
á
la
inmediación
de
•a
ce ca
del
cemen e io
desde
su
pue a
de
en ada
á
de¬
echa
é
izquie da
has a
los
p ime os
ángulos
de
los
cua ¬
eles
des inados
á
zanjas
comunes.
Se
da án
cons uidos
po
el
Ayun amien o
en
los
mismos
é minos
que
los
de
1.
5
3
po
el
p ecio
de
200
s.
A .
12.
Los
sepulc os
indi iduales
de
e ce a
cla-
ce
es a án
si uados
al
pié
de
la
e e ida
ce ca
en
oda
linea
del
en e
y
en
los
cos ados
de
los
cua eles
pa a
k
-32-
cl
oque
de
o aciones
sin
pe mi i se
que
de
noche
pe ¬
manezcan
en
su
ecin o
mas
pe sonas
que
los
empleados
que
se
de e minan
po
es e
eglamen o.
A l.
36.
Queda
p ohibida
la
en ada
de
pe os
en
el
cemen e io,
como
ambién
que
los
engan
sus
empleados,
cuidando
es os
de
hace
sali
inmedia amen e
de
aquel
si-
lio
al
que
en a e
po
cualquie
descuido.
Asi
mismo
se
p ohíbe
que
en
los
e enos
del
en e amien o
público
pas
*
en
ninguna
clase
de
animales.
A .
37.
Desde
el
dia
l.°
al
30
de
No iemb e,
cuyo
mes
se
dedica
especialmen e
á
la
conmemo ación
de
los
di un os,
encon a án
odos
los
eclesiás icos
que
gus en
deci
misa
en
la
capilla,
bien
con
el
es ipen¬
dio
que
hayan
ecibido
de
b-s
ieles
ó
con
el
que
se
les
p opo cione
con
la
eunión
de
limosnas,
el
se i¬
cio
co espondien e,
cos eado
po
el
Ayun amien o,
pa¬
a
la
celeb ación
del
San o
Sac i icio.
DEL
CAPELLAN.
A .
38.
Hab á
en
el
en
en e io
un
capellán
con
«I
habe
de
20
s.
dia ios.
Dis u a á
de
las
conside¬
aciones
y
end á
los
debe es
que
se
esp esan
en
los
a ículos
sucesi os.

—33
—
A .
39.
El
capellán
se á
el
ge e
del
cemen e io
y
á
sus
inmedia as
ó denes
se
encon a án
odos
los
de¬
pendien es
del
es ablecimien o.
A .
40.
Ademas
de
su
asignación
end á
de
emo¬
lumen os
dos
s.
po
cada
ce i icado
que
espida
con
e e encia
á
los
lib os
de
su
ca go,
ocbo
s.
po
cada
uno
de
los
esponsos
solemnes
que
se
celeb en
con
capa
en
la
capilla
y
habi ación
g a is
en
el
cemen e¬
io,
con
el
obje o
de
que
pe manezca
en
es e
si io
de
'&a
y
de
noche.
A .
41.
Todos
los
dias
di á
misa
en
la
capilla
en
su¬
agio
délos
ieles
di un os,
cuyos
es os
es én
sepul ados
en
el
cemen e io,
pudiendo
aplica
especialmen e
su
in ención
po
alguno
de
ellos,
si
ecibie e
es ipendio
de
su
a->
mili
i.
Reza á
ademas
un
esponso
después
de
la
misa.
A .
42.
Es a á
p esen e
á
la
ecepción
He
los
ca¬
dá e es
y
á
su
depósi o
en
la
ie a,
ezando
en
es¬
e
ac o
o o
esponso
po
el
alma
del
di un o
que
e¬
ciba
sepul u a.
Es o
se
e ec ua á
con
odos
en
gene al,
sin
mas
di e encia
que
la
de
que
unas
eces
end á
luga
aquella
ce emonia
al
pié
de
la
osa
y
o as
en
el
emplo.
A .
43.
Los
esponsos
de
que
se
habla
en
el
a ¬
ículo
an e io
no
de enga án
de echo
alguno,
sino
cuan¬
do
se
celeb en
con
solemnidad
en
la
capilla;
en
cuyo
caso
pe cibi á
aquel
eclesiás ico,
de
las
amilias
in e e¬
sadas,
ocho
eales
po
su
asis encia,
uno
el
acóli o
po
el
se icio
dd
incensa io
y
o o
eal
el
capa az
po
el
doble.
A .
44.
No
pe mi i á
bajo
p o es o
alguno
que
se
llagan
exhumaciones
ni
se
es aigan
los
es os
de
un
o
-34-
sepúlc o,
iiun
cuando
sea
pa a
deposi ados
en
o o
del
mismo
cemen e io,
sin
esp esa
o den
del
Alcalde
que
p ocede á
en
es e
asun o
con
a eglo
á
de echo,
igilando
cuidadosamen e
que
en
odas
las
ope aciones
del
en e amien o
no
haya
el
meno
descuido,
ni
se
alle
al
deco o
co espondien e.
En
los
dos
casos
de
que
• al»
es e
a iculo
se
ha á
la
debida
anolación
en
los
lib os
de
egis’ o.
A l.
45.
Cuida á
asimismo
del
cumplimien o
de
los
debe es
de
los
dependien es
de
su
ca go,
dando
pa e
al
Ale
.ble
de
las
allas
que
no e
en
ellos
pa a
la
co ¬
ección
necesa ia.
A l.
46.
Lle a á
un
lib o
de
egis o
pa a
cada
una
de
las
clases
de
en e amien os
cons uidos
en
el
cemen e io,
suje ándose
á
los
o mula ios
que
eciba
del
Alcalde.
A .
47.
En
el
esp esado
egis o
ano a á
con
la
mayo
exac i ud
la
clase
de
sepul u a
que
ocupe
cada
cadá e ,
el
núme o
de
ella,
la
echa
del
dia,
mes
y
año
del
en e amien o,
el
nomb e
y
apellido
del
di un o,
el
pueblo
de
su
na u aleza,
la
pa oquia
y
casa
donde
e¬
sidie a
á
su
allecimien o,
su
edad,
empleo
y
la
en e ¬
medad
que
le
ocasiona a
la
mue e,
como
asimismo
los
nomb es
y
apellidos
de
sus
pad es
con
designación
de
los
pueblos
de
donde
ue an
na u ales.
También
ha á
mención
en
es os
asien os
de
los
hechos
he óicos
y
los
í ulos
con
que
se
dis inguie a
en
ida
el
inado.
A .
48.
Reclama á
de
los
conduc o es
de
los
ca¬
dá e es
en
el
ac o
de
en a
en
el
cemen e io
una
pa¬
pele a
au o izada
po
el
espec i o
cu a
Pá oco,
con
las
indicacioues
que
se
exijen
pa a
la
o mación
del
“—35—
egis o
ci il
de
mue os
Asimismo
solici a á
de
las
a¬
milias
in e esadas
las
demas
no icias
que
sean
necesa¬
ias
pa a
hace
los
debidos
asien os
con
la
es ension
que
se
de e mina
po
el
a ículo
p eceden e.
A .
49.
No
pe mi i á
que
se
dé
sepul u a
á
los
que
hayan,
ecibido
mue e
io
en a
has a
que
lo
de e ¬
mine
la
au o idad
compe en e,
cuidando
en
es e
caso
de
se
lo
mas
p olijo
posible
en
el
asien o,
que
se
haga
en
el
egis¬
o
gene al
del
cemen e io,
iel
si io
que
«cupe
el
cadá e ,
po
si
hubie e
necesidad
de
p ocede
á
su
exhumación
en
al¬
gún
iempo.
A .
50.
Se án
de
su
ca go
el
cos o
de
la
ce a
pa a
el
se icio
de
la
capilla
y
los
demas
gas os
del
cul o,
supues o
que
en
conside ación
á
es as
a enciones
es
po
lo
(pie
p incipalmen e
dis u a
el
capellán
de
los
de echos
es ablecidos
po
la
espedicion
de
ce i icados
y
celeb ación
de
los
esponsos
solemnes.
A .
51.
Asi
misino
se á
esponsable
déla
conse ¬
ación
de
los
asos
sag ados,
alhajas,
o namen os
y
o¬
dos
los
demas
e ec os
pe enecien es
á
la
capilla.
A
52.
Toma á
odas
las
p ecauciones
con enien¬
es
y
emplea á
la
mas
celosa
igilancia
á
in
de
e i a
’V'c
en
el
espe able
asilo
de
los
mue os,
se
al e
po
las
empleados
ni
po
o a
pe s
»a
alguna
al
deco o
que
debe
conse a se
en
aquel
luga
sag ado,
eniendo
au¬
o idad
su icien e
pa a
hace
sali
de
su
ecin o
á
los
Vio
lo
p o anen
de
cualquie
modo.
A .
53.
Cuando
se
halle
en e mo
el
capellán
ó
se
ausen e
con
licencia,
se á
de
su
cuen a
el
sos ene
o o
Eclesiás ico
qne
desempeñe
sus
unciones,
siendo
p eciso
c
“
ambos
casos
que
la
designación
de
la
pe sona,
en
quien
—36—
ecaiga
p o isionalmen e
aquel
ca go,
se
haga
con
cono¬
cimien o'del
Alcalde.
A .
54.
El
capellán
end á
un
acóli o
pa a
el
se ¬
icio
de
la
capilla,
pe o
se á
de
su
ca go
el
man enimien o
y
sueldo
de
es e
se ido .
A .
55.
En
su
pode
ob a án
siemp e
las
lla es
de
la
pue a
p incipal
del
cemen e io,
como
igualmen e
las
de
lodos
sus
depa
amen os.
A
56.
El
capellán
no
pod á
mezcla se
en
la
di¬
ección
de
las
plan aciones,
ni
en
los
abajos
ela i os
á
su
cul i o,
como
ampoco
en
la
dis ibución
de
los
e ¬
enos,
cu
azón
á
que
es as
de e minaciones
son
p opias
de
la
comisión
de
ob as
públicas,
cou
in e ención
del
a ¬
qui ec o
mayo
y
conocimien o
del
Alcalde.
DEL
CAPATAZ.
A .
57.
Hab á
en
el
cemen e io
un
capa az
con
eh
sueldo
de
sie e
s.
dia ios.
Sus
obligaciones
se án
las
que
se
esp esan
en
los
a ículos
sucesi os.
Aj
E
58.
Se á
de
su
ca go
ce a
las
pue as
del
cemen e io
y
de
la
capilla
á
las
ho as
que
disponga
el
capellán
con
sujeción
á
las
p esc ipciones
de
es e
egla¬
men o.
A
59.
Ha á
las
eces
de
sac is án,
cuidando
de
las.
-37—
luces,
de
la
limpieza
y
demas
p epa a i os
de
la
ca¬
pilla.
Es a á
asimismo
eu
el
debe
de
ayuda
las
misas
que
se
celeb en
en
ella
y
de
oca
la
campana
en
los
casos
necesa ios.
A l.
00.
Vigila á
bajo
la
dependencia
del
capellán
sob e
el
compo amien o
de
los
demás
dependien es
del
cemen e io,
con ibuyendo
con
el
mayo
celo
á
que
en
es e
luga
sag ado
se
obse e
el
o den
debido.
A i.
61.
Auxilia á
al
capellán
en
la
o mación
délos
asien os
de
su
ca go,
p o|
o cionándole
las
no icias
que
ne¬
cesi e
pa a
ello.
Conduci á
á
su
des ino
los
pa es
que
die¬
e
su
inmedia o
ge e
y
e acua á
las
demás
diligencias
que
es e
le
o dene
conce nien es
al
se icio
del
es ablecimien o.
A .
6:2.
Pa a
el
buen
desempeño
de
las
obligaciones
que
se
es ablecen
en
los
a ículos
p eceden es,
es
indis¬
pensable
que
el
capa az
sepa
lee
y
esc ibi
co ec amen e,
como
ambién
el
modo
de
ay
uda
á
misa.
A .
63.
Pe manece á
siemp e
en
el
cemen e io
ocu¬
pando
las
habi aciones
que
se
des inen
á
la
pe sona
que
desempeñe
su
empleo.
A l.
64.
Un
cua o
de
ho a
an es
de
las
o aciones
da á
un
oque
de
campana,
que
se i á
de
a iso
á
las
pe ¬
sonas
que
se
encuen en
den o
del
local
pa a
e i a se
de
es e
si io.
Ce a á
luego
las
pue as
de
en ada,
en egan¬
do
sus
lla es
al
capellán
como
ge e
del
es ablecimien o.
A l.
65.
Ac o
con inuo
p ac ica á
en
compañía
de
los
gua das
una
equisa
gene al
po
el
cemen e io,
con
el
in
de
adqui i
la
segu idad
de
que
no
queda
den o
de
su
ecin o
mas
que
los
empleados
de
aquella
dependencia.
A .
66.
Al
loque
de
ánimas
cuida á
de
da
es
golpes
pausados
de
campana
y
o os
an os
inales
p eci
*

—38—
pilados,
pa a
eco da
con
eslos
signos
á
los
iaje os
que
pasen
po
las
ce canías
del
cemen e io
y
á
los
mo ado es
de
los
case íos
ecinos,
la
necesidad
que
los
íeles
di uulos
ienen
de
sus
su agios.
DE
LOS
GUARDAS.
A l.
67.
Hab á
en
el
cemen e io
dos
gua das
de
la
clase
de
ho elanos,
cí
n
el
obje o
de
que
sepan
caba
la
ie a,
hace las
plan aciones
de
lo es
y
a bus os,
poda ¬
los
y
p ac ica
los
demás
abajos
p opios
de
su
cul i o.
A l.
68.
Ca la
uno
de
es os
gua das
end á
el
sueldo
de
6
s.
dia ios
y
ademas
las
g a i icaciones
que
las
ami¬
lias
in e esadas
gus en
da les
po
la
cul i ación
de
los
ja dines
que
se
o men
en
los
sepulc os
de
p opiedad
pa icula .
y
•
A l.
60.
Los
dueños
de
los
pan eones
y
sepulc os
de
amilia
pod án
ale se
de
o os
ope a ios
pa a
la
plan¬
ación
y
a eglo
de
sus
ja dines
ó
hace
eslos
abajos
po
sí
mismos,
no
quedando
po
ello
ele ados
los
gua ¬
das
y
el
capa az
del
cemen e io
del
debe
de
cus odia ¬
los
y
de
impedi
con
lodo
celo
que
ninguna
o a
pe ¬
sona
oque
ó
a anque
las
lo es
y
mucho
menos
sus¬
aiga
los
obje os
que
la
piedad
de
los
ieles
deposi e
en
aquellos
luga es.
—39—
A .
70.
Los
gua das
es án
obligados
á
igila
de
dia
y
noche
po
la
segu idad
de
los
es os
mo ales
que
se
conduzcan
al
cemen e io
y
po
la
de
las
alhajas
y
opas
con
que
se
deposi en
en
la
ie a.
A .
71.
Plan a án
los
á boles,
«a bus os
y
lo es
de
las
calles
p incipales
del
cemen e io,
haciendo
odos
los
abajos
p ecisos
pa a
que
p ospe e
su
cul i o,
incluso
el
de
ega
las
plan as
en
las
épocas
opo unas.
A .
72.
Pod án
cuida
ambién
de
los
ja dines
pa
-
licula es,
si
los
in e esados
se
lo
enca gan
olun a iamen¬
e,
pe o
aun
en
es e
caso
no
end án
de echo
mas
que
á
una
e ibución
módica.
A .
73.
Los
gua das
es a án
bajo
la
inmedia a
de¬
pendencia
del
capa az
y
capellán
del
cemen e io.
A .
74.
Vi i án
den o
del
edi icio
y
no
pod án
se¬
pa a se
de
es e
si io
á
ninguna
ho a
del
dia
ni
de
la
noche.
DEL
ALBAÑIL.
A .
75.
Hab á
un
o icial
dies o
en
las
ob as
de
alhnñile ia,
con
el
sueldo
de
7
s.
dia i
os.
No
end á
de-
echo
á
o a
e ibución
alguna
y
es a á
obligado
á
cou-
duci
po
sí
mismo
la
mezcla,
cal,
yeso
y
demas
ma e¬
iales
al
si io
que
s ea
p eciso
pa a
el
abajo
de
su
ca go.
A .
76.
Se á
de
su
debe
ce a
las
bó edas
y
sepulc os,
colocados
sob e
es os
en e amien os,
con
el
au
xilio
de
los
gua das
las,
lápidas
que
hayan
de
cub i los
y
asegu ándolas
con
mezcla,
cal
ó
yeso,
según
sea
mas
con enien e.
-40-
A .
77.
Se á
esponsable
de
que
odas
las
losas
con
que
se
cub an
los
depósi os
ocupados,
se
encuen en
he ¬
mé icamen e
adhe idas
á
las
bocas
de
en ada,
sin
que
que¬
de
espacio
alguno,
po
donde
puedan
pone se
en
comunica¬
ción
con
la
a mós e a.
A .
78.
Es e
dependien e
pod á,
si
le
con inie e,
do mi
ue a
del
cemen e io,
eniendo
en
al
caso
obliga¬
ción
de
halla se
den o
del
local
an es
de
las
seis
de
la
ma¬
ñana
y
no
e i a se
po
ningún
mo i o
has a
el
oque
de
o aciones.
DISPOSICIONES
RELATIVAS
A
TODOS
LOS
EMPLEADOS
DEL
CEMENTERIO,
A .
79.
El
capellán
usa á
siemp e
el
aje
esc usi-
o
de
su
minis e io,
y
los
demas
empleados
del
cemen e¬
io
es i án
á
su
cos a
uno,
que
á
su
sencillez
eúna
la
posible
uni o midad
y
que
es é
en
a monía,
así
con
la
clase
del
des ino,
como
con
la
índole
de
los
abajo»:
que
iene
cada
uno
á
su
ca go.
A .
80.
Ninguno
de
los
empleados
del
cemenle io
pod á
ale se
pa a
su
se icio
pa icula
de
muge
al
-
guna,
ni
ene
consigo
á
sus
amilias.
Es as
esidi án
en
el
ba io
de
la
Maca ena,
sin
pe mi i se
nunca
que
habi en
den o
del
edi icio.
El
Alcalde,