LABORATORIO DE ARTE 27 (2015), pp. 559-564, ISSN 1130-5762
TRABAJOS INÉDITOS DE GASPAR DEL
ÁGUILA Y VASCO PEREIRA: EL RETABLO
Y LA IMAGEN DE SAN ROQUE EN LA
PARROQUIA DE SAN SEBASTIÁN
DE SEVILLA
UNPUBLISHED WORKS OF GASPAR DEL ÁGUILA AND
VASCO PEREIRA: THE ALTARPIECE AND THE
SCULPTURE OF SAINT ROCH AT SAN SEBASTIAN’S
HERMITAGE IN SEVILLE
F anCIsCo s. os gonzález
uni e sidad de Se illa, España
[email protected]
La al a de documen ación sob e los bienes muebles de la e mi a de San Sebas ián de Se illa hace
especialmen e aliosas unas cuen as de 1579 conse adas en el A chi o Gene al del A zobispado. En
ellas se documen a la cons ucción del e ablo y la imagen de San Roque, abajo en el que in e inie-
on el escul o y en allado Gaspa del Águila, el pin o Vasco Pe ei a y el do ado And és Mo ín.
Palab as cla es: Se illa, e ablo, escul u a, Gaspa del Águila, Vasco Pe ei a
The lack o documen a ion on mo able p ope y o San Sebas ian’s He mi age in Se ille makes
specially aluable an accoun da ed in 1579 and p ese ed in he A chi o Gene al del A zobispado.
This documen de ails he cons uc ion o an al a piece and a sculp u e o Sain Roch, a wo k made
by he sculp o and woodca e Gaspa del Águila, he pain e Vasco Pe ei a and he gilde And és
Mo ín.
Keywo ds: Se ille, al a piece, sculp u e, Gaspa del Águila, Vasco Pe ei a
La pa oquia de San Sebas ián de Se illa iene su o igen en una e mi a bajo-
medie al del mismo í ulo cuya exis encia se emon a, al menos, a mediados del
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siglo XIV y que pe eneció al g emio de los geno eses1. En ella se undó, hacia
1475, una He mandad de San Sebas ián, que emp endió de inmedia o la econs-
ucción del edi icio2. Los gas os de la ob a debie on as ixia la economía de la
nue a co po ación, de mane a que la e mi a, aún inconclusa, acabó cediéndose
al cabildo de la ca ed al en 15053. No ue has a siglos más a de, en 1956, cuando
la p imi i a e mi a se con i ió en pa oquia después de habe se ido du an e un
iempo de ayudan ía a la iglesia de San Be na do 4.
La amplia de oción que u o San Sebas ián en oda Eu opa po conside-
á sele p o ec o con a la pes e se mani es ó ambién en Se illa du an e la Baja
Edad Media y la época mode na. El abad Alonso Sánchez Go dillo e ie e, en
1632, que el san o “ enía muchos al a es y capillas den o de la ciudad, dedica-
dos a su nomb e y de oción y celeb an en ellas muchas memo ias y misas”, ad i -
iendo que e a a su e mi a a donde el pueblo acudía “a implo a la in e cesión del
San o, pa icula men e en los años que hay pes e”5.
Es a acen uada ene ación la con i ma la concesión po el papa León X, el 3
de ma zo de 1517, de una bula po la que se concedían indulgencias a odo aquel
que isi a e la capilla el día de la ies a del san o, el 20 de ene o, desde íspe as
has a el ocaso, as escucha misa, con esa y comulga 6. Aún más, en 1576, con
mo i o de la epidemia de pes e, los cabildos ca ed alicio y municipal o a on la
celeb ación anual de una unción a San Sebas ián el día de su es i idad, con p o-
cesión desde la ca ed al has a la e mi a y eg eso al emplo me opoli ano, que
se man u o has a 18697. La p ocesión, desc i a po el abad Go dillo, ue can ada
po Ce an es en La española inglesa al esc ibi de Isabela que “jamás isi ó el ío,
1 CRUZ ISIDORO, Fe nando: “La pa oquia de San Sebas ián. Es udio his ó ico-a -
qui ec ónico”, en La Paz. El Po eni . His o ia y Pa imonio, Se illa, 2014, p. 167.
2 PALOMO, F ancisco de Bo ja, His o ia c í ica de las iadas ó g andes a enidas del
Guadalqui i en Se illa desde su econquis a has a nues os días, Se illa, 1878, . II, pp. 91-
92; y CRUZ ISIDORO, Fe nando: “La pa oquia de San Sebas ián. Es udio his ó ico-a -
qui ec ónico”, ob. ci ., p. 168.
3 GESTOSO Y PÉREZ, José: Se illa monumen al y a ís ica, Se illa, 1890, . II,
pp. 602-604; y CRUZ ISIDORO, Fe nando: “La pa oquia de San Sebas ián. Es udio
his ó ico-a qui ec ónico”, ob. ci ., pp. 168-169.
4 h p://www.pa oquiasansebas ian.o g/index.php/his o ia.h ml (consul ado el 15-9-
2015).
5 SÁNCHEZ GORDILLO, Alonso: Religiosas es aciones que ecuen a la eligiosidad
se illana, Se illa, 1982, p. 67.
6 CRUZ ISIDORO, Fe nando: “La pa oquia de San Sebas ián. Es udio his ó ico-a -
qui ec ónico”, ob. ci ., p. 170.
7 Ce emonial que obse a el Ilus ísimo Cabildo y Ayun amien o de la Muy Noble y Muy
Leal Ciudad de Se illa, en las unciones de iglesia o dina ias y ex ao dina ias á que asis e,
Se illa, 1799, pp. 14-16; y DOMÍNGUEZ DOMÍNGUEZ-ADAME, Mau icio: P o ocolo
y ce emonial en la ciudad de Se illa, Se illa, 2013, pp. 156 y 395.
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ni pasó a T iana, ni io el común egocijo en el campo de Tablada y pue a de Xe-
ez, e día, si le hace cla o, de San Sebas ián, celeb ado de an a gen e que apenas
se puede educi a núme o”8.
Las no icias sob e los bienes muebles de la pa oquia de San Sebas ián son
muy escasas, habida cuen a de la ausencia casi absolu a de documen ación. Sa-
bemos que, du an e la in asión ancesa, el emplo ue con e ido en pol o ín y
que en onces desapa eció buena pa e de los papeles de la he mandad9. A es e a-
cío documen al se suma la ac i ud c í ica de la his o iog a ía del siglo XIX sob e
las ob as que albe gaba el edi icio, has a el pun o de que se ob ió menciona las.
González de León, en 1844, esc ibió: “Todo lo que hay en es a E mi a es de nin-
gun mé i o a ís ico. En el al a p incipal que es á sob e su p esbi e io, p eside
la imagen de S. Sebas ian de escul u a pequeña, y en las na es hay a ios al a-
es dedicados á la Sma. Vi gen, y o os S os. Es á ado nada con g an po ción de
cuad os po odas las pa edes, pe o no hay ni uno bueno”10. F ancisco de Bo ja
Palomo, en 1878: “[…] el e ablo en que es á la imagen del San o i ula , como o-
dos los demás de la e mi a, son del siglo XVII, y pa icipan del mal gus o de la
época”11. Y José Ges oso, en 1890: “El e ablo mayo es de es ilo ba oco, de ma-
de a do ada, y con iene en su nicho p incipal una escul u a de San Sebas ián en
el ac o del ma i io, de escaso mé i o, ob a del siglo pasado. Á los pies del san o
ené ase una pequeña escul u a de alabas o, llamada Nues a Seño a de Gé-
no a, ob a i aliana de escasa impo ancia, al ez del siglo XVI. En el al a que
es á en la cabece a de la na e del E angelio ené ase la imagen de Nues a Se-
ño a de La Pe a, buena escul u a de made a del siglo XVI, al es ilo i aliano y casi
de amaño na u al. Es lás ima de la osca pin u a de que se encuen a embadu -
nada amengüe y debili e la buena imp esión que causa ía bien limpia po com-
ple o ó hábilmen e es o ada. En cuan o á los demás al a es no o ecen el meno
in e és”12. Toda ía en 1933, cuando se dio o den al pá oco de San Be na do de
in o ma sob e los obje os a ís icos o his ó icos que hubie a en la iglesia de San
Sebas ián, és e únicamen e e i ió a la Vi gen de la Pe a, a la que cali icó de “es-
cul u a an igua del siglo diecisie e, de escuela i aliana y au o desconocido”13.
8 SÁNCHEZ GORDILLO, Alonso: Religiosas es aciones…, ob. ci ., p. 114.
9 GESTOSO Y PÉREZ, José: Se illa monumen al y a ís ica, ob. ci ., . II, p. 605.
10 GONZÁLEZ DE LEÓN, Félix: No icia a ís ica, his ó ica y cu iosa de odos los edi-
icios públicos, sag ados y p o anos de es a Muy Noble, Muy Leal, Muy He oica e In ic a
Ciudad de Se illa, Se illa, 1844, . II, p. 297.
11 PALOMO, F ancisco de Bo ja: His o ia c í ica de las iadas, ob. ci ., . II, p. 92.
12 GESTOSO Y PÉREZ, José: Se illa monumen al y a ís ica, ob. ci ., . II, pp. 604-
605.
13 A chi o Gene al del A zobispado de Se illa (A.G.A.S.), sección Adminis ación,
se ie In en a ios, leg. 16.977, exp. 2.
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La ca encia de documen os e in en a ios que in o men sob e las ob as que
en su momen o o na on la e mi a de San Sebas ián hace especialmen e aliosos
unos apun es económicos conse ados en el A chi o Gene al del A zobispado
has a aho a desconocidos14. Se a a de las cuen as que, el 12 de eb e o de 1579,
don Luis Ponce, canónigo de la ca ed al, isi ado nomb ado po el cabildo de
la Casa del Biena en u ado Má i San Sebas ián del Campo, omó a don Ped o
de Mond agón, mayo domo de dicha Casa, desde el 12 de mayo de 1577 has a el
in del mes de ene o de 1579, aunque al comienzo del desca go se dice: “Desca go
que da Ped o de Mond agón de odo lo que a gas ado desde eze de ma zo de
mill y quinien os y sesen a y nue e años”. Se a a, en cualquie caso, del egis o
de ac uaciones lle adas a cabo en la oc a a década del siglo XVI, un momen o es-
pecialmen e signi ica i o pa a la his o ia de la e mi a po cuan o, en 1576, como
ya se dijo, comenzó la cos umb e de los dos cabildos de acudi a ella en la es i i-
dad del san o. La asis encia anual de canónigos y munícipes bien pudo anima a
las e o mas y nue as hechu as de imágenes y e ablos que se con ienen en las ci-
adas cuen as.
De es os apun es económicos se ex aen in e esan es no icias, como el he-
cho de exis i en la e mi a es imágenes de San Sebas ián que se dis inguían po
su amaño: g ande, mediana y pequeña. La p ime a, ue a eglada y do ada po
And és Mo ín, componiéndose ambién su peana. La segunda, ue igualmen e
es au ada po Mo ín. Y la e ce a, se eno ó poniéndole un lienzo15.
Respec o a los e ablos, se indica que se eno ó “el e ablo g ande que es á en
el cabildo” –¿se e ie e al mayo de la e mi a?–, mien as que los e ablos iejos “se
muda on de un cabo a o o”. Las escasas cuan ías que supusie on es as ac uacio-
nes –excepción hecha de la compos u a y el do ado del San Sebas ián g ande, que
ascendió a 70 eales– ad ie en de pequeños a eglos sin especial ascendencia.
La no icia de mayo calado que con ienen es as cuen as es la cons ucción
de un e ablo y una imagen de San Roque, abajo en el que in e inie on el es-
cul o y en allado Gaspa del Águila (c. 1538-c. 1602)16, el pin o Vasco Pe ei a
14 A.G.A.S., ondo Capi ula , sección IX, leg. 7, exp. 8.
15 “[…] T es eales del lienzo que se puso al san o pequeño pa a eno a le y de adoba
la peana del san o g ande. […] Se en a eales que di a And és Mo ín po adoba el san o
g ande y do allo y la peana y asymismo el san o más mediano.”
16 Sob e Gaspa del Águila e HERNÁNDEZ DÍAZ, José: Imagine ía hispalense del
Bajo Renacimien o, Se illa, 1951, pp. 86-88; PALOMERO PÁRAMO, Jesús: El e ablo se-
illano del Renacimien o, Se illa, 1983, pp. 195-206; SANTOS MÁRQUEZ, An onio Joa-
quín: “Una nue a apo ación documen al a la ob a del escul o Gaspa del Águila”, Temas
de Es é ica y A e, XXII, 2008, pp. 121-136; y RODA PEÑA, José: “La escul u a se illana a
inales del Renacimien o y en los umb ales del na u alismo”, en La escul u a del p ime na u-
alismo en Andalucía e Hispanoamé ica (1580-1625), Mad id, 2010, pp. 271-306.
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(c. 1536-1609)17 y el ya ci ado do ado And és Mo ín. San Roque se había con-
e ido desde el siglo XV en un san o muy popula como abogado con a las
epidemias. Según Louis Réau, hay dos hechos que explican la di usión de su
cul o: la decisión del concilio de Fe a a (1438), que amenazado po la pes e ha-
b ía p esc i o plega ias públicas pa a pedi la in e cesión del san o, y el aslado
de una pa e de sus eliquias a Venecia en 148518. Es a acul ad p o ec o a si uó
la de oción de San Roque casi en pa alelo a la de San Sebas ián, e hizo que en
muchos luga es se les indie a cul o conjun o.
La imagen de San Roque ue allada po Gaspa del Águila, que cob ó po
ella 30 ducados. La au o ía del e ablo no se ci a, sólo se indica que se paga on
“al en allado ” 280 eales “po oda la alla del e ablo que lo manda on los e -
ce os”. ¿Fue Gaspa del Águila el allis a? Es posible, en is a de que ningún o o
nomb e de un p o esional inculado al abajo de la made a apa ece mencionado
en las cuen as. Lo cie o es que, dada la educida can idad pagada po la alla,
el e ablo debió se de pequeño amaño, apenas un abe náculo pa a con ene la
imagen del san o, según la ipología desc i a po Palome o Pá amo: “El e ablo
abe náculo se educe a un some o esquema a qui ec ónico que iene como única
misión albe ga a la ho nacina y a la imagen a quien es á dedicado el conjun o.
Es de aza sob ia y ecogida, y suele ema a se po un á ico de análogas ca ac e-
ís icas y sencillez. La casi o alidad de los e ablis as se illanos de los siglos XVI
y XVII u iliza on es e ipo que, en 1575, e a de ini i amen e o mulado po Ge-
ónimo He nández al inspi a se en el on ispicio de la edición i aliana de I Q a -
o Lib i, de Palladio (Venecia, 1570) pa a compone el abe náculo de Nues a
Seño a, de la pa oquia del Sal ado de Ca mona”19.
Del do ado del e ablo como de la imagen del san o se enca gó And és Mo-
ín, abajos po los que cob ó 1.116 eales. Po su pa e, Vasco Pe ei a ealizó
“ odo lo que es á en el e ablo de pinzel”, ecibiendo po ello 440 eales. La ac-
uación del pin o en endemos que se limi ó a la polic omía y es o ado de los ele-
men os a qui ec ónicos. Así pa ece suge i lo el pago de 16 eales po lle a “las
17 Sob e Vasco Pe ei a e SERRERA CONTRERAS, Juan Miguel: “Vasco Pe ei a,
un pin o po ugués en la Se illa del úl imo e cio del siglo XVI”, A chi o hispalense, 213,
1987, pp. 197-242; CRUZ ISIDORO, Fe nando: “Vasco Pe ei a y la se ie de e ablos do-
minicos pa a la casa ducal de Median Sidonia”, Labo a o io de A e, 15, 2002, pp. 357-364;
GIL, Juan y SERRÃO, Ví o : “Vasco Pe ei a Lusi ano, discípulo de Luís de Va gas. No-
os dados sob e a pin u a manei is a em Se ilha”, A is. Re is a do Ins i u o de His ó ia da
A e da Faculdade de Le as de Lisboa, 4, 2005, pp. 121-135; y SERRÂO, Ví o , “El na u-
alismo se illano en las Azo es: una pin u a de Vasco Pe ei a Lusi ano”, A chi o Español
de A e, 331, 2010, pp. 287-302.
18 REÁU, Louis: Iconog a ía del a e c is iano, Ba celona, 1998, . 2, . 5, p. 148.
19 PALOMERO PÁRAMO, Jesús: El e ablo se illano…, ob. ci ., p. 98.

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ablas del e ablo a casa del pin o y debol ellos a San Sebas ián y de lleba odo
lo que es aba do ado”.
Se consignan ambién una se ie de pa idas meno es alusi as a los ma e ia-
les e ins alación del e ablo: 43 eales en made a, 12 eales en cla os, 4 eales en
eng udo de cola, un eal y medio po el aslado de dos ablas pa a o ma el an-
damio pa a su mon aje y 4 eales a un ope a io que ayudó a la colocación del e-
ablo. Además, un albañil cob ó 275 eales po hace la mesa de al a y alica a la
de azulejos. O a pa ida –“Doze eales que di a seys clé igos po que lleba on a
San Roque en la p ocesión el día de San Sebas ián a su Casa de San Sebas ián”–
pod ía aludi a la llegada de la nue a imagen de San Roque a la e mi a.
De odo lo mencionado nada se conse a, aunque la de oción a San Roque se
man iene en la pa oquia de San Sebas ián con una imagen dieciochesca si uada
en la calle de la epís ola del e ablo mayo .
Fecha de ecepción: 30 de sep iemb e de 2014
Fecha de acep ación: 28 de no iemb e de 2014