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Trabajos inéditos de Gaspar del Águila y Vasco Pereira: el retablo y la imagen de San Roque en la parroquia de San Sebastián de Sevilla

Ros González, Francisco

Abstract

La falta de documentación sobre los bienes muebles de la ermita de San Sebastián de Sevilla hace especialmente valiosas unas cuentas de 1579 conservadas en el Archivo General del Arzobispado. En ellas se documenta la construcción del retablo y la imagen de San Roque, trabajo en el que intervinieron el escultor y entallador Gaspar del Águila, el pintor Vasco Pereira y el dorador Andrés Morín.

Full text

LABORATORIO DE ARTE 27 (2015), pp. 559-564, ISSN 1130-5762 TRABAJOS INÉDITOS DE GASPAR DEL ÁGUILA Y VASCO PEREIRA: EL RETABLO Y LA IMAGEN DE SAN ROQUE EN LA PARROQUIA DE SAN SEBASTIÁN DE SEVILLA UNPUBLISHED WORKS OF GASPAR DEL ÁGUILA AND VASCO PEREIRA: THE ALTARPIECE AND THE SCULPTURE OF SAINT ROCH AT SAN SEBASTIAN’S HERMITAGE IN SEVILLE F anCIsCo s. os gonzález uni e sidad de Se illa, España [email protected] La al a de documen ación sob e los bienes muebles de la e mi a de San Sebas ián de Se illa hace especialmen e aliosas unas cuen as de 1579 conse adas en el A chi o Gene al del A zobispado. En ellas se documen a la cons ucción del e ablo y la imagen de San Roque, abajo en el que in e inie- on el escul o y en allado Gaspa del Águila, el pin o Vasco Pe ei a y el do ado And és Mo ín. Palab as cla es: Se illa, e ablo, escul u a, Gaspa del Águila, Vasco Pe ei a The lack o documen a ion on mo able p ope y o San Sebas ian’s He mi age in Se ille makes specially aluable an accoun da ed in 1579 and p ese ed in he A chi o Gene al del A zobispado. This documen de ails he cons uc ion o an al a piece and a sculp u e o Sain Roch, a wo k made by he sculp o and woodca e Gaspa del Águila, he pain e Vasco Pe ei a and he gilde And és Mo ín. Keywo ds: Se ille, al a piece, sculp u e, Gaspa del Águila, Vasco Pe ei a La pa oquia de San Sebas ián de Se illa iene su o igen en una e mi a bajo- medie al del mismo í ulo cuya exis encia se emon a, al menos, a mediados del T abajos inédi os de Gaspa del Águila y Vasco Pe ei a: el e ablo y la imagen... F ancisco S. Ros González F ancisco S. Ros González560 LABORATORIO DE ARTE 27 (2015), pp. 559-564, ISSN 1130-5762 siglo XIV y que pe eneció al g emio de los geno eses1. En ella se undó, hacia 1475, una He mandad de San Sebas ián, que emp endió de inmedia o la econs- ucción del edi icio2. Los gas os de la ob a debie on as ixia la economía de la nue a co po ación, de mane a que la e mi a, aún inconclusa, acabó cediéndose al cabildo de la ca ed al en 15053. No ue has a siglos más a de, en 1956, cuando la p imi i a e mi a se con i ió en pa oquia después de habe se ido du an e un iempo de ayudan ía a la iglesia de San Be na do 4. La amplia de oción que u o San Sebas ián en oda Eu opa po conside- á sele p o ec o con a la pes e se mani es ó ambién en Se illa du an e la Baja Edad Media y la época mode na. El abad Alonso Sánchez Go dillo e ie e, en 1632, que el san o “ enía muchos al a es y capillas den o de la ciudad, dedica- dos a su nomb e y de oción y celeb an en ellas muchas memo ias y misas”, ad i - iendo que e a a su e mi a a donde el pueblo acudía “a implo a la in e cesión del San o, pa icula men e en los años que hay pes e”5. Es a acen uada ene ación la con i ma la concesión po el papa León X, el 3 de ma zo de 1517, de una bula po la que se concedían indulgencias a odo aquel que isi a e la capilla el día de la ies a del san o, el 20 de ene o, desde íspe as has a el ocaso, as escucha misa, con esa y comulga 6. Aún más, en 1576, con mo i o de la epidemia de pes e, los cabildos ca ed alicio y municipal o a on la celeb ación anual de una unción a San Sebas ián el día de su es i idad, con p o- cesión desde la ca ed al has a la e mi a y eg eso al emplo me opoli ano, que se man u o has a 18697. La p ocesión, desc i a po el abad Go dillo, ue can ada po Ce an es en La española inglesa al esc ibi de Isabela que “jamás isi ó el ío, 1 CRUZ ISIDORO, Fe nando: “La pa oquia de San Sebas ián. Es udio his ó ico-a - qui ec ónico”, en La Paz. El Po eni . His o ia y Pa imonio, Se illa, 2014, p. 167. 2 PALOMO, F ancisco de Bo ja, His o ia c í ica de las iadas ó g andes a enidas del Guadalqui i en Se illa desde su econquis a has a nues os días, Se illa, 1878, . II, pp. 91- 92; y CRUZ ISIDORO, Fe nando: “La pa oquia de San Sebas ián. Es udio his ó ico-a - qui ec ónico”, ob. ci ., p. 168. 3 GESTOSO Y PÉREZ, José: Se illa monumen al y a ís ica, Se illa, 1890, . II, pp. 602-604; y CRUZ ISIDORO, Fe nando: “La pa oquia de San Sebas ián. Es udio his ó ico-a qui ec ónico”, ob. ci ., pp. 168-169. 4 h p://www.pa oquiasansebas ian.o g/index.php/his o ia.h ml (consul ado el 15-9- 2015). 5 SÁNCHEZ GORDILLO, Alonso: Religiosas es aciones que ecuen a la eligiosidad se illana, Se illa, 1982, p. 67. 6 CRUZ ISIDORO, Fe nando: “La pa oquia de San Sebas ián. Es udio his ó ico-a - qui ec ónico”, ob. ci ., p. 170. 7 Ce emonial que obse a el Ilus ísimo Cabildo y Ayun amien o de la Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Se illa, en las unciones de iglesia o dina ias y ex ao dina ias á que asis e, Se illa, 1799, pp. 14-16; y DOMÍNGUEZ DOMÍNGUEZ-ADAME, Mau icio: P o ocolo y ce emonial en la ciudad de Se illa, Se illa, 2013, pp. 156 y 395. T abajos inédi os de Gaspa del Águila y Vasco Pe ei a: el e ablo y la imagen... 561 LABORATORIO DE ARTE 27 (2015), pp. 559-564, ISSN 1130-5762 ni pasó a T iana, ni io el común egocijo en el campo de Tablada y pue a de Xe- ez, e día, si le hace cla o, de San Sebas ián, celeb ado de an a gen e que apenas se puede educi a núme o”8. Las no icias sob e los bienes muebles de la pa oquia de San Sebas ián son muy escasas, habida cuen a de la ausencia casi absolu a de documen ación. Sa- bemos que, du an e la in asión ancesa, el emplo ue con e ido en pol o ín y que en onces desapa eció buena pa e de los papeles de la he mandad9. A es e a- cío documen al se suma la ac i ud c í ica de la his o iog a ía del siglo XIX sob e las ob as que albe gaba el edi icio, has a el pun o de que se ob ió menciona las. González de León, en 1844, esc ibió: “Todo lo que hay en es a E mi a es de nin- gun mé i o a ís ico. En el al a p incipal que es á sob e su p esbi e io, p eside la imagen de S. Sebas ian de escul u a pequeña, y en las na es hay a ios al a- es dedicados á la Sma. Vi gen, y o os S os. Es á ado nada con g an po ción de cuad os po odas las pa edes, pe o no hay ni uno bueno”10. F ancisco de Bo ja Palomo, en 1878: “[…] el e ablo en que es á la imagen del San o i ula , como o- dos los demás de la e mi a, son del siglo XVII, y pa icipan del mal gus o de la época”11. Y José Ges oso, en 1890: “El e ablo mayo es de es ilo ba oco, de ma- de a do ada, y con iene en su nicho p incipal una escul u a de San Sebas ián en el ac o del ma i io, de escaso mé i o, ob a del siglo pasado. Á los pies del san o ené ase una pequeña escul u a de alabas o, llamada Nues a Seño a de Gé- no a, ob a i aliana de escasa impo ancia, al ez del siglo XVI. En el al a que es á en la cabece a de la na e del E angelio ené ase la imagen de Nues a Se- ño a de La Pe a, buena escul u a de made a del siglo XVI, al es ilo i aliano y casi de amaño na u al. Es lás ima de la osca pin u a de que se encuen a embadu - nada amengüe y debili e la buena imp esión que causa ía bien limpia po com- ple o ó hábilmen e es o ada. En cuan o á los demás al a es no o ecen el meno in e és”12. Toda ía en 1933, cuando se dio o den al pá oco de San Be na do de in o ma sob e los obje os a ís icos o his ó icos que hubie a en la iglesia de San Sebas ián, és e únicamen e e i ió a la Vi gen de la Pe a, a la que cali icó de “es- cul u a an igua del siglo diecisie e, de escuela i aliana y au o desconocido”13. 8 SÁNCHEZ GORDILLO, Alonso: Religiosas es aciones…, ob. ci ., p. 114. 9 GESTOSO Y PÉREZ, José: Se illa monumen al y a ís ica, ob. ci ., . II, p. 605. 10 GONZÁLEZ DE LEÓN, Félix: No icia a ís ica, his ó ica y cu iosa de odos los edi- icios públicos, sag ados y p o anos de es a Muy Noble, Muy Leal, Muy He oica e In ic a Ciudad de Se illa, Se illa, 1844, . II, p. 297. 11 PALOMO, F ancisco de Bo ja: His o ia c í ica de las iadas, ob. ci ., . II, p. 92. 12 GESTOSO Y PÉREZ, José: Se illa monumen al y a ís ica, ob. ci ., . II, pp. 604- 605. 13 A chi o Gene al del A zobispado de Se illa (A.G.A.S.), sección Adminis ación, se ie In en a ios, leg. 16.977, exp. 2. F ancisco S. Ros González562 LABORATORIO DE ARTE 27 (2015), pp. 559-564, ISSN 1130-5762 La ca encia de documen os e in en a ios que in o men sob e las ob as que en su momen o o na on la e mi a de San Sebas ián hace especialmen e aliosos unos apun es económicos conse ados en el A chi o Gene al del A zobispado has a aho a desconocidos14. Se a a de las cuen as que, el 12 de eb e o de 1579, don Luis Ponce, canónigo de la ca ed al, isi ado nomb ado po el cabildo de la Casa del Biena en u ado Má i San Sebas ián del Campo, omó a don Ped o de Mond agón, mayo domo de dicha Casa, desde el 12 de mayo de 1577 has a el in del mes de ene o de 1579, aunque al comienzo del desca go se dice: “Desca go que da Ped o de Mond agón de odo lo que a gas ado desde eze de ma zo de mill y quinien os y sesen a y nue e años”. Se a a, en cualquie caso, del egis o de ac uaciones lle adas a cabo en la oc a a década del siglo XVI, un momen o es- pecialmen e signi ica i o pa a la his o ia de la e mi a po cuan o, en 1576, como ya se dijo, comenzó la cos umb e de los dos cabildos de acudi a ella en la es i i- dad del san o. La asis encia anual de canónigos y munícipes bien pudo anima a las e o mas y nue as hechu as de imágenes y e ablos que se con ienen en las ci- adas cuen as. De es os apun es económicos se ex aen in e esan es no icias, como el he- cho de exis i en la e mi a es imágenes de San Sebas ián que se dis inguían po su amaño: g ande, mediana y pequeña. La p ime a, ue a eglada y do ada po And és Mo ín, componiéndose ambién su peana. La segunda, ue igualmen e es au ada po Mo ín. Y la e ce a, se eno ó poniéndole un lienzo15. Respec o a los e ablos, se indica que se eno ó “el e ablo g ande que es á en el cabildo” –¿se e ie e al mayo de la e mi a?–, mien as que los e ablos iejos “se muda on de un cabo a o o”. Las escasas cuan ías que supusie on es as ac uacio- nes –excepción hecha de la compos u a y el do ado del San Sebas ián g ande, que ascendió a 70 eales– ad ie en de pequeños a eglos sin especial ascendencia. La no icia de mayo calado que con ienen es as cuen as es la cons ucción de un e ablo y una imagen de San Roque, abajo en el que in e inie on el es- cul o y en allado Gaspa del Águila (c. 1538-c. 1602)16, el pin o Vasco Pe ei a 14 A.G.A.S., ondo Capi ula , sección IX, leg. 7, exp. 8. 15 “[…] T es eales del lienzo que se puso al san o pequeño pa a eno a le y de adoba la peana del san o g ande. […] Se en a eales que di a And és Mo ín po adoba el san o g ande y do allo y la peana y asymismo el san o más mediano.” 16 Sob e Gaspa del Águila e HERNÁNDEZ DÍAZ, José: Imagine ía hispalense del Bajo Renacimien o, Se illa, 1951, pp. 86-88; PALOMERO PÁRAMO, Jesús: El e ablo se- illano del Renacimien o, Se illa, 1983, pp. 195-206; SANTOS MÁRQUEZ, An onio Joa- quín: “Una nue a apo ación documen al a la ob a del escul o Gaspa del Águila”, Temas de Es é ica y A e, XXII, 2008, pp. 121-136; y RODA PEÑA, José: “La escul u a se illana a inales del Renacimien o y en los umb ales del na u alismo”, en La escul u a del p ime na u- alismo en Andalucía e Hispanoamé ica (1580-1625), Mad id, 2010, pp. 271-306. T abajos inédi os de Gaspa del Águila y Vasco Pe ei a: el e ablo y la imagen... 563 LABORATORIO DE ARTE 27 (2015), pp. 559-564, ISSN 1130-5762 (c. 1536-1609)17 y el ya ci ado do ado And és Mo ín. San Roque se había con- e ido desde el siglo XV en un san o muy popula como abogado con a las epidemias. Según Louis Réau, hay dos hechos que explican la di usión de su cul o: la decisión del concilio de Fe a a (1438), que amenazado po la pes e ha- b ía p esc i o plega ias públicas pa a pedi la in e cesión del san o, y el aslado de una pa e de sus eliquias a Venecia en 148518. Es a acul ad p o ec o a si uó la de oción de San Roque casi en pa alelo a la de San Sebas ián, e hizo que en muchos luga es se les indie a cul o conjun o. La imagen de San Roque ue allada po Gaspa del Águila, que cob ó po ella 30 ducados. La au o ía del e ablo no se ci a, sólo se indica que se paga on “al en allado ” 280 eales “po oda la alla del e ablo que lo manda on los e - ce os”. ¿Fue Gaspa del Águila el allis a? Es posible, en is a de que ningún o o nomb e de un p o esional inculado al abajo de la made a apa ece mencionado en las cuen as. Lo cie o es que, dada la educida can idad pagada po la alla, el e ablo debió se de pequeño amaño, apenas un abe náculo pa a con ene la imagen del san o, según la ipología desc i a po Palome o Pá amo: “El e ablo abe náculo se educe a un some o esquema a qui ec ónico que iene como única misión albe ga a la ho nacina y a la imagen a quien es á dedicado el conjun o. Es de aza sob ia y ecogida, y suele ema a se po un á ico de análogas ca ac e- ís icas y sencillez. La casi o alidad de los e ablis as se illanos de los siglos XVI y XVII u iliza on es e ipo que, en 1575, e a de ini i amen e o mulado po Ge- ónimo He nández al inspi a se en el on ispicio de la edición i aliana de I Q a - o Lib i, de Palladio (Venecia, 1570) pa a compone el abe náculo de Nues a Seño a, de la pa oquia del Sal ado de Ca mona”19. Del do ado del e ablo como de la imagen del san o se enca gó And és Mo- ín, abajos po los que cob ó 1.116 eales. Po su pa e, Vasco Pe ei a ealizó “ odo lo que es á en el e ablo de pinzel”, ecibiendo po ello 440 eales. La ac- uación del pin o en endemos que se limi ó a la polic omía y es o ado de los ele- men os a qui ec ónicos. Así pa ece suge i lo el pago de 16 eales po lle a “las 17 Sob e Vasco Pe ei a e SERRERA CONTRERAS, Juan Miguel: “Vasco Pe ei a, un pin o po ugués en la Se illa del úl imo e cio del siglo XVI”, A chi o hispalense, 213, 1987, pp. 197-242; CRUZ ISIDORO, Fe nando: “Vasco Pe ei a y la se ie de e ablos do- minicos pa a la casa ducal de Median Sidonia”, Labo a o io de A e, 15, 2002, pp. 357-364; GIL, Juan y SERRÃO, Ví o : “Vasco Pe ei a Lusi ano, discípulo de Luís de Va gas. No- os dados sob e a pin u a manei is a em Se ilha”, A is. Re is a do Ins i u o de His ó ia da A e da Faculdade de Le as de Lisboa, 4, 2005, pp. 121-135; y SERRÂO, Ví o , “El na u- alismo se illano en las Azo es: una pin u a de Vasco Pe ei a Lusi ano”, A chi o Español de A e, 331, 2010, pp. 287-302. 18 REÁU, Louis: Iconog a ía del a e c is iano, Ba celona, 1998, . 2, . 5, p. 148. 19 PALOMERO PÁRAMO, Jesús: El e ablo se illano…, ob. ci ., p. 98. F ancisco S. Ros González564 LABORATORIO DE ARTE 27 (2015), pp. 559-564, ISSN 1130-5762 ablas del e ablo a casa del pin o y debol ellos a San Sebas ián y de lleba odo lo que es aba do ado”. Se consignan ambién una se ie de pa idas meno es alusi as a los ma e ia- les e ins alación del e ablo: 43 eales en made a, 12 eales en cla os, 4 eales en eng udo de cola, un eal y medio po el aslado de dos ablas pa a o ma el an- damio pa a su mon aje y 4 eales a un ope a io que ayudó a la colocación del e- ablo. Además, un albañil cob ó 275 eales po hace la mesa de al a y alica a la de azulejos. O a pa ida –“Doze eales que di a seys clé igos po que lleba on a San Roque en la p ocesión el día de San Sebas ián a su Casa de San Sebas ián”– pod ía aludi a la llegada de la nue a imagen de San Roque a la e mi a. De odo lo mencionado nada se conse a, aunque la de oción a San Roque se man iene en la pa oquia de San Sebas ián con una imagen dieciochesca si uada en la calle de la epís ola del e ablo mayo . Fecha de ecepción: 30 de sep iemb e de 2014 Fecha de acep ación: 28 de no iemb e de 2014