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REPÚBLICA Y REPUBLICANISMO EN INTERNET.
DEL TABÚ A LA NORMALIZACIÓN
Ma ía Dolo es Meneses Fe nández ([email protected])
Ca men Rod íguez Wangüeme (c od [email protected])
(Uni e sidad de La Laguna)
Resumen
Se es udia la elación en e “República y epublicanismo en España”, po un lado,
e In e ne , po o o. La obse ación del discu so e ido en la Red en los úl imos
iempos pe mi e asegu a que las ca ac e ís icas comunicológicas de In e ne han
con ibuido a e osiona y educi de o ma sus ancial el ca ác e de abú de la
ideología epublicana en España. El discu so epublicano en línea iene en cuen a
las e e encias que la p ensa hace a la emá ica epublicana, al y como indica que
en la mayo ía de ellas exis a un enlace con un dossie de p ensa.
Índice de epíg a es:
1. In oducción 2. P esupues o 3. Hipó esis de abajo 4. P ime a e lexión 5. Web,
polí ica y comunicación. 6. Obje i os 7. Mé odo de búsqueda 8. Resul ados 9.
Conclusiones 10. Bibliog a ía y páginas web
1. In oducción
Los condicionan es sociopolí icos de i ados del de eni his ó ico
con empo áneo de España han p opiciado un a amien o social de la República, como
modelo de Es ado, y del epublicanismo, como opción idelológico-polí ica, coe ci i o y
has a maniqueo, mas bien alejadas de una si uación de libe ad y no malización de la
ida pública.
Los siglos XIX y XX han acogido en el país dos e apas epublicanas con ulsas,
además de b e es: la P ime a República, da ada en e eb e o de 1873 y diciemb e de
1874, y la Segunda República, de ab il de 1931 a julio de 1939. Ambas es u ie on
p ecedidas o seguidas de hondas y g a es deses abilizaciones sociopolí icas, con
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con lic os bélicos de calib e his ó ico como la Re olución de 1868, la Dic adu a de
P imo de Ri e a, la Gue a Ci il y la Dic adu a de F anco. Con lic os que no se
zanja on con su esolución polí ica o mili a , sino que han ido c eando un poso de ecelo
mu uo, o iginando lo que ha quedado en la memo ia colec i a como el con lic o de “las
dos Españas” –llámense la p og esis a y la conse ado a, la libe al y la absolu is a, la
p ole a ia y la oligá quica caciquil, o la epublicana y la moná quica–.
Es e es ado secula de cosas ha enido una p oyección ascenden al en el ámbi o
de las men alidades, llegando a con e i el ema “República y epublicanismo en
España” en uno de los asun os abú de más a dua supe ación social; abú polí ico como
ambién lo ue on en sus momen os his ó icos la expulsión de los judíos, las pé didas de
las úl imas colonias, la Gue a Ci il, el exilio de la posgue a o el comunismo.
Los esul ados de nume osas in es igaciones pe mi en a i ma que los medios de
comunicación social ac úan en la con o mación de la memo ia colec i a. En algunos
ámbi os e i o iales llegan a hace lo de mane a decisi a, con apesando el p oceso de
globalización con eacciones iden i a ias egionales. En el siglo XIX y du an e el p ime
e cio del XX ue la P ensa, luego se le une la adio y más a de la ele isión; en es os
casos, p ensa, adio y ele isión son e dade as he amien as ideológico-iden i a ias al
se icio de pa idos polí icos de co e nacionalis a con co as de pode . Aho a, desde
hace una escasa quincena de años, se les suma In e ne , la Red de edes en an o que
enómeno comunica i o social amplio y a ípico.
2. P esupues o de pa ida
Desde que se es ablece el econocimien o del alo y de las expec a i as de la
Wo ld Wide Web (WWW), la ed elec ónica mundial, los indi iduos y las sociedades
han ido siendo pa ícipes de lo que se ha denominado po algunos au o es “ e olución
silenciosa”; un é mino que se p opone como con as e con la o ma y las epe cusiones
y cambios, ca ac e ís icos de la Re olución indus ial, den o de una nue a Re olución
Mundial, en palab as de Raúl T ejo (1996).
Desde en onces, la globalización, dispa como ha quedado demos ado en
nume osos es udios, se ha dispa ado con abundancia de di ecciones, o os, se icios y
espacios cada ez más di e si icados, que han pasado a se incon olables a pesa de los
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localizado es o buscado es. De ahí la impo ancia de que se in es igue pa celadamen e
sob e las páginas web, idea que subyace en la jus i icación y obje i os de la p esen e
comunicación, cen ada en con ibui a amplia los conocimien os sob e la República y
el epublicanismo en España, y su epe cusión g acias a los ecu sos mul imedia de la
Red. És e se ía el p opósi o de la p esen e comunicación, cen ada en ace ca la
pe cepción de una ealidad ideológico-polí ica po la opinión pública usua ia de
In e ne , un cibe espacio en donde las ca ac e ís icas de la in e ac i idad, según la
de inición de De ick De Ke ckho e (1999), o ece la posibilidad de selecciona
con enidos, aco de con la agmen ación de las audiencias con in e eses di e sos, ya
expe imen ada en o os medios de comunicación. Tal cualidad gene a imágenes
accionadas y ansi o ias; unas in o maciones al ez inconexas que es opo uno
in es iga .
Además, el p esen e abajo se enma ca en las posibilidades de la i ualización,
en endida desde la pe spec i a de Pie e Lé y (1999), quien es ima que su p incipal
e ec o es la sepa ación o des e i o ialización de los con enidos a a és de las edes,
cualidad que apo a g an signi icado pa a a on a el asun o que nos ocupa en es as
páginas.
El análisis de las páginas web dedicadas al epublicanismo en España –en
especial a la III República como p oyección hipo é ica de un sen i que ya no se ocul a
po el ciudadano y la sociedad– pe mi e, en de ini i a, indaga en una o ma pa icula
de ac i ismo social, y en un canal abie o de ansmisión de ideología polí ica apoyada
en In e ne .
Así, en es as páginas se p e ende apo a algunos da os sob e lo que sugie en las
inno aciones comunica i as a una sociedad inme sa cada ez más en la Red, al y como
p econizaban en cla e op imis a au o es como Nicholas Neg opon e (1999)
1
, Ignacio
Ramone (1998)
2
, Manuel Cas ells (2001)
3
o Ja ie C emades (2001)
4
, y mues a John
V. Pa lik (2005) en el caso del pe iodismo p esen e
5
.
1
Neg opon e, N. (1999). El mundo digi al. Un u u o que ya ha llegado. Ediciones B, Ba celona.
2
Ramone , I. (ed.) (1998). In e ne , el mundo que llega. Los nue os caminos de la comunicación. Alianza
Edi o ial, Mad id.
3
Cas ells, M. (2001). La galaxia In e ne . Plaza & Janés, Ba celona.
4
C emades, J. (2001). El pa aíso digi al. Cla es pa a en ende la e olución de In e ne y las
elecomunicaciones. Plaza & Janés Edi o es, Ba celona.
5
Pa lik, J.V. (2005). El pe iodismo y los nue os medios de comunicación. Paidós Comunicación,
Ba celona.
4
3. Hipó esis de abajo
Es la elación en e “República y epublicanismo en España”, po un lado, e
In e ne , po o o, a lo que mi a es a comunicación. La obse ación del discu so e ido
en la Red en los úl imos iempos pe mi e plan ea la hipó esis de abajo siguien e: las
ca ac e ís icas comunicológicas de In e ne han con ibuido a e osiona y educi de
o ma sus ancial el ca ác e de abú de la ideología epublicana en España. Cuando
decimos ca ac e ís icas comunicológicas nos e e imos en especial a dos de ellas: el
anonima o y la al a de con ol y censu a de los con enidos e idos en la Red, y del
compo amien o espon áneo y desinhibido de sus usua ios. Mien as que cuando
hablamos de abú nos e e imos a e os de aíz an opológica, cul u al o ideológica de
de inición sin e izada en la acepción 1 del Dicciona io de la Real Academia Española:
«Condición de las pe sonas, ins i uciones y cosas a las que no es líci o censu a o
menciona .». Hablamos, pues, de aquello a lo que no pudiéndose e e i nadie de o ma
explíci a, lo alude con ci cunloquios y eu emismos.
4. P ime a e lexión
La consecución de una a ea de in es igación de es a índole obliga a a ias
e lexiones. La p ime a de ellas consis e en sabe se inme so en una a ea que es g adual
y p ocesal, imposible que sea de ini i a, ín eg a o comple a, pues o que es más que
consabido el iesgo de las a i maciones de e minis as en un ámbi o como es el de
In e ne , que es el cambian e de las Nue as Tecnologías y, po consiguien e, de cambios
concep uales y es uc u ales de sus usos. Es po ello que el p esen e abajo p e ende
apo a una pe spec i a ambiciosa, pe o plenamen e conscien e de que cualquie
conclusión e in i ación a la e lexión se ci cunsc ibe en e os pa a u u os abajos de
p o undización.
La a ea de desc ipción que plan eamos es á undamen ada en la p emisa de que
la ecnología, las posibilidades que b inda, ambién a anzan po delan e de los log os de
las in es igaciones como la que aquí se abo da. En ese sen ido, las web, cualquie
abajo que quie a cen a se en ellas, po el momen o, se encuen a ín imamen e ligado,
desde nues a pe spec i a, a los cambios supues os en la comunicación social
pe iodís ica con encional. Es o es, en el análisis de sus c isis y de sus anda es pa a
man ene su igencia e in e és g acias a acue dos áci os, en una p ime a ins ancia, pe o
5
más explíci os ecien emen e, con los e oluciona ios sis emas de in o mación más
‘indi idualizados’ como son los weblogs, con los que enlazan desde sus ediciones
digi ales.
En cualquie caso, muchas de las p emisas pa a la e lexión pa en de la
conside ación de la exis encia de una sob eabundancia in o ma i a, que es á p esen e en
la sociedad desde la úl ima década del pasado siglo y de odas sus posibilidades que
con o man un pano ama de cie a ince idumb e. Son nume osas las apo aciones sob e
es e é mino, que nos a e emos a esumi en la siguien e idea: la conside ación de que
es an ex ao dina io el a ance cien í ico que llega desde las nue as ecnologías que no
camina paula inamen e en el a ance social y con la e lexión sob e hacia dónde han de
encamina se los con enidos, dado el ámbi o de la libe ad en que se p omue en.
Los úl imos años han supues o, desde es a pe spec i a, que exis a una endencia
a plan ea y pensa la comunicación con los pa áme os de an iguos esquemas. Es a
e lexión p ime a, po an o, ha se ido pa a da nos pis as de pensamien os nue os pa a
ahonda en las páginas web. Pe o, no que emos sus ae nos en ningún sen ido a la
in luencia de nume osos pensado es de la ac ualidad que nos han ilus ado sob e es a
dico omía.
5. Web, polí ica y comunicación
En su con e encia i ulada “Idea de Eu opa”
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S eine e lexiona sob e los odios y
las ei indicaciones egionalis as que han asolado a Eu opa, pa a aden a se en una
e lexión sin é ica sob e la uni o mización y la uni e salidad p opugnada con la
globalización a a és de In e ne . Sin emba go, desde su pa ece a i ma que ese ideal es
sólo una pa e de la ealidad.
Más halagüeñas son o as conside aciones sob e las posibilidades de la WWW.
Así, el abajo de Lé y plan ea desde su e lexión una pe spec i a de la que denomina
Cibe democ acia y cues iona: “¿Y quién hab ía podido p e e el Wo ld Wide Web, en
las décadas an e io es a su apa ición, sal o un puñado de ilóso os y sabios, de
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Pa a aseamos el con enido de su in e ención en la XII Con e encia Nexus Ins i u e, edi ada
ín eg amen e po Si uela, en una edición p ologada po el esc i o Ma io Va gas Llosa.

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deli an es ingenie os y su ealis as pensado es?” (2004, 16), en una cla a pos u a de las
en ajas que apo a desde la in oducción de su ensayo sob e iloso ía y polí ica.
Además, el mismo au o asegu a: “[…] nos es amos di igiendo a g an elocidad
a una si uación en la que odos los documen os y mensajes p oducidos po nues a
especie acaba án o mando i ualmen e pa e de un único y exclusi o me a ex o
plane a io. Es e ejido i ien e, o es e a del espí i u, e mina á po ma e ializa la
“cul u a” o el “ho izon e de sen ido” humano, que es a á compues o del
en ec uzamien o ac i o y la in e conexión de mane a c ea i a de la o alidad de las
oces” (Lé y, 2004, 24).
Ubicado en esas concepciones el mismo au o apun ala las ideas de que la
democ acia y el cibe espacio es án i emediablemen e ligados, po que compa en las
aspi aciones a la libe ad y el pode c ea i o de la conciencia colec i a.
Esa conciencia colec i a, ambién en p oceso, se undamen a a la ez en la
conjugación de dos ac o es: la capacidad de p oduci , egis a , u iliza y ans e i
in o mación; y en la conciencia de la in e dependencia. Po o a pa e, odos los
supues os del ámbi o de la cibe democ acia se basan, consecuen emen e, en la
supe ación de una in o mación je a quizada desde los medios de comunicación y en la
ans o mación necesa ia en un sis ema de comunicación ho izon al. De es a o ma, uno
de los p incipales pun os de apoyo, que ambién –como se expone en la hipó esis de
abajo– analizamos aquí, es á basada en la p og esi a libe ación de la palab a y del
discu so: “[…] aho a el cibe ciudadano puede descub i en la ed una mul i ud de ideas
y p opues as que jamás hab ía imaginado conoce de no man ene alguna implicación
con ella” (2004, 46). De ahí el pos ulado del p esen e abajo: “del abú a la
no malización” pa a a on a la di usión de la República y el epublicanismo en nues o
país a a és de las web.
En cualquie caso, odo se mani ies a en un enjamb e de posiciones en las que
las pe plejidades y las nue as pe spec i as de una au én ica polí ica en la ed, en la que
se diseñan la mo ilización social y los mo imien os sociales.
Nues as pe spec i as analí icas, po o a pa e, no deben ob ia las
conside aciones abo dadas desde la comunicación social adicional y sus medios de
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comunicación consolidados, y es án obligadas ambién a las apo aciones de quienes
hacen p opues as pa a una in o mación de calidad a a és del sopo e In e ne .
Pa alelamen e a la di usión y no malización del uso de las posibilidades de la
globalización, los medios de comunicación se han ace cado a esas posibilidades, con
consecuencias, en e o as, ha o es udiadas, la concen ación de medios. Ramone
(2005) asegu a que “el ‘cua o pode ’ mediá ico no puede hace comp ende la
mundialización, pues o que él es p opagandis a y ac o p incipal”. De es a mane a
p opugna la idea de que se hace necesa io un “quin o pode ” cuya unción se ía la de
denuncia el supe pode de los medios de comunicación, de los g andes g upos
mediá icos, cómplices y di uso es de la globalización libe al.
La comunicación, po an o, se en iende inme sa en un ac o indus ial,
p omo ida po una ene ación a la ecnología (Mon esa, 2005, 58). Ma co en el que
ambién se desa ollan las páginas web analizadas, y en el que es á la somb a de la
p oli e ación pe o ambién las múl iples di icul ades del man enimien o y ac ualización
de esos po ales pa a la di usión de ideas de cualquie índole, siemp e desde el c i e io
de que la in o mación exige eno ación cons an e y no edad como concep os he edados
de los concep os de comunicación social adicional.
6. Obje i os
El obje i o azado en es e es udio es indaga en las páginas web españolas más
señaladas po sus con enidos, en oques, o ma os y au o es dedicadas a la República y
al epublicanismo en el país. In e esa da a sus inicios, conoce sus p opósi os
ideológicos y polí icos, su inculación a ins i uciones, asociaciones u o ganismos, o
sabe si, po el con a io, p edomina el ca ác e indi idual en su au o ía. O os da os
o ien a i os son el núme o de isi as po apo a una es imación ela i a de su
incidencia, y los enlaces p opo cionados de páginas simila es. Obse a emos asimismo
la posibilidad de in e ac i idad que o ecen sus au o es a los in e nau as a a és de
co eos elec ónicos, cha s, o os, blogs, weblogs o bi áco as.
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Una ez seleccionadas, in e esa a e igua si en e sus con enidos se hace
e e encia a los medios de comunicación (p ensa, adio y ele isión) como canales pa a
la di usión de las ideas epublicanas o como sopo e documen al.
7. Mé odo de búsqueda
El mé odo de abajo se ha basado en la u ilización de los p incipales buscado es
en In e ne . Hemos limi ado el as eo a los si ios web adicados en España, en español
o en cualquie a de las lenguas coo iciales de las comunidades au ónomas bilingües. Del
conjun o de si ios p opo cionados po los buscado es se in en ó iden i ica la au o ía y la
elación con ámbi os ins i ucionales di e sos (pa idos polí icos, sindica os, cen os de
in es igación, e c.).
Una ez conocidos los au o es (pe sonales o ins i ucionales) se pasó a analiza el
lenguaje en an o que es una de las p incipales he amien as del discu so comunica i o,
jun o con los elemen os pa alingüís icos e icónicos. Di e sos au o es se ienen
ocupando de las exigencias y necesidades de adap ación lingüís ica plan eadas po el
canal In e ne . La ed condiciona en un p ime es adio po la pan alla del o denado ,
p ime a ía de con ac o del usua io con los con enidos en línea; la adap ación a es e
pe i é ico pe sigue mayo e icacia comunica i a, lo que pe mi e p esupone incidencias
no sólo en la p esen ación del mensaje (hipe ex o con secciones, enlaces o ínculos),
sino en el lenguaje, en las imágenes y en el diseño empleados
7
.
Hemos basado el sis ema de as eo en los p incipales mo o es de búsqueda, en
los buscado es de buscado es más habi uales: busca po al.com, buscopio.ne ,
ingloop.com, in obuscado es.com. Luego hemos ci cunsc i o la selección de páginas
web aliéndonos de los buscado es gené icos más u ilizados en España: Google, Te a,
Yahoo, Al a is a. La aco ación ha sido “en España”, es deci , nos hemos limi ado a las
páginas en España, incluidas, como se ha dicho, las edac adas en o as lenguas
coo iciales que apa ecie an en la elación de enlaces. También se ealizó una búsqueda
7
A men ia, J.I.; Caminos, J.M.ª; Elexga ay, J.; Me chán, I. (2001). “Los géne os y la p ensa digi al”.
Es udios de Pe iodís ica, IX (Sociedad Española de Pe iodís ica, Ed.), Uni e sidad Ca los III, Mad id,
pp. 113-146.
9
complemen a ia más amplia con la aco ación páginas en español. Y, en in, pa a
comple a el ma co compa a i o se buscó en oda la web lo que hubiese en español.
8. Resul ados
Las combinaciones de palab as en ecomilladas empleadas ue on las indicadas a
con inuación; la ci a as la lecha indica el núme o máximo de enlaces p opo cionados
“en España” y “en la web” (en español), incluidos los esul ados omi idos:
“ e ce a epública española”  196 páginas en España y 357 páginas en la Web.
“ e ce a epública en España”  45 páginas en España y 97 en la Web.
"III epública española"  234 páginas en España y 583 en la Web.
“III epública en España”  52 páginas en España y 118 en la Web.
“ epublicanismo en España”  661 páginas en España y 836 en la Web.
"3ª epública en España"  0 páginas en España y 2 páginas en la Web.
Ad e imos du an e las búsquedas ei e adas que algunas de es as ci as podían
cambia de un momen o a o o, po lo que op amos po indica las máximas. El
en ecomillado aco ó la búsqueda a la exp esión li e al.
Buena pa e de las búsquedas ealizadas a a és de di e sos buscado es emi ían
a Google, uno de los as eado es con un mo o de búsqueda más po en e; no en ano
ue el que más núme o de enlaces p opo cionó.
De es os enlaces seleccionamos sólo los inculados a páginas de ins i uciones,
asociaciones, o ganismos, colec i os y pa idos polí icos, y eliminamos las emisiones a
medios de comunicación en línea en cuyos ex os apa ecían alusiones al ema as eado,
ya que es án e e idas en la mayo ía de los casos a decla aciones de polí icos u o os
p o agonis as de la ida pública. Po úl imo, incidimos más en las páginas abie as que
en las que exigían egis a se como usua io pa a accede a sus con enidos.
Una ez e isado el co pus de páginas, es posible es ablece las ca ego ías
comunes que compa en la mayo ía de ellas; son las siguien es:
- Documen os, ex os, a chi os his ó icos, a ículos, bole ines y publicaciones
elacionados con la his o ia epublicana de España.