Apo aciones del análisis del discu so a la his o ia de la lengua 508
LA APORTACIÓN DE LA TEORÍA DE LA ARGUMENTACIÓN
Lola Pons Rod íguez
Uni e sidad de Se illa
Con es e abajo se p e ende ace ca al jo en in es igado en his o ia de la
lengua española las líneas undamen ales de la eo ía de la a gumen ación o de los
opoi de Anscomb e y Duc o , y sob e odo, se in en a pone de elie e la
en abilidad de es a eo ía explica i a y de su apa a o concep ual pa a da cuen a de
aspec os del español medie al y clásico aún no some idos a análisis lingüís ico,
es udiados con en oques adicionales, o en pa celas de análisis sob eca gadas.
1. Fundamen os de la eo ía de la a gumen ación
La eo ía de la a gumen ación pa e de los abajos publicados po los
in es igado es anceses Oswald Duc o y Jean-Claude Anscomb e desde inales
de los años se en a: de Duc o e . al. (1980): Les mo s du discou s; de Duc o y
Anscomb e (1983) el undamen al L’a gumen a ion dans la langue; de Duc o
(1984): Le di e e le di ; de Anscomb e (1995): Théo ie des opoï...
Los pun os de pa ida de es a eo ía es án en el pa adigma es uc u al
(especialmen e en lo que se e ie e a semán ica es uc u al pa adigmá ica, en la que
se inició Duc o ), en la iloso ía analí ica inglesa de Aus in y Sea le y su echazo
del e i icacionalismo, y en la eo ía de la enunciación de Ben enis e. Duc o y
Anscomb e a an de supe a la idea de la adición inglesa de que el lenguaje no es
p imo dialmen e deno a i o; es o les lle a a de ende una semán ica no e i a i a,
base de la eo ía de la a gumen ación (que en sus inicios uncionó p incipalmen e
como eo ía semán ica), sin agmá ica y no opues a a la p agmá ica (idea de la
p agmá ica in eg ada). La idea cla e es que el alo p incipal del lenguaje es el
a gumen a i o. Pe o a gumen a ca ece aquí del sen ido de ‘demos a y azona en
a o de una ase ción’ que enía en la e ó ica clásica o que posee en el lenguaje de
la lógica; en la o mulación de Duc o , a gumen a iene el alo de ‘hace admi i ’
un azonamien o (sea lógico o no) pa a pode llega a una conclusión que sea
acep able po el des ina a io de la enunciación.
Un aspec o undamen al en la eo ía de la a gumen ación es la de ensa de la
idea de que es el p opio discu so el que p opicia la in e p e ación a gumen a i a.
No son los hechos ex alingüís icos los que imponen una lec u a a gumen a i a en
una di ección de e minada, sino la p opia lengua (el empleo de mecanismos
lingüís icos); y aún más, es la o ien ación a gumen a i a in e na de los enunciados
(y no el con enido in o ma i o) la que a o ece que se espe e la con inuación de un
discu so en un sen ido de e minado en i ud de una se ie de in e encias. Si digo:
Al Cong eso asis ie on solo cien pe sonas, nadie espe a ía una con inuación del
ipo ue un éxi o o al de público, conclusión que, sin emba go, sí se ía espe able
as Al Cong eso asis ie on nada más y nada menos que cien pe sonas. Esa
o ien ación se consigue median e el uso de mo emas y conec o es a gumen a i os
(y ese é mino es hipe ónimo de odos los conec o es, independien emen e de que
en un segundo ni el desc ip i o se puedan ca ac e iza como adi i os,
e o mula i os, con a gumen a i os...), sob e los que pueden ac ua los
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modi icado es ealizan es y des ealizan es que inc emen an o disminuyen la ue za
de un a gumen o, colabo ando a sos ene o a deshace una de e minada di ección
a gumen a i a.
La eo ía de la a gumen ación no ha pe manecido inamo ible desde sus
p ime as o mulaciones: en abajos conjun os o sepa ados Anscomb e y Duc o
han ido in oduciendo concep os nue os que han mejo ado de iniciones y
comple ado el apa a o eó ico. Una adquisición undamen al en es e sen ido es la
noción de opos ( omada de la iloso ía a is o élica, aunque con iene acla a que la
eo ía de la a gumen ación ha su ido desde sus comienzos un p og esi o
alejamien o de lo e ó ico), de impo ancia al que hoy ambién se alude a la eo ía
de la a gumen ación como eo ía de los opoi. Un opos se de ine como un ga an e
del encadenamien o discu si o, un p incipio compa ido po la comunidad (po
an o, un p esupues o que da sen ido poli ónico al ac o de la a gumen ación) que
hace posible la ley de paso que apa ece en e a gumen o y conclusión. Si digo
Como es 6 de agos o y es oy en Se illa, me oy a pone el plumí e o aiciono el
opos conocido po odo hablan e de español peninsula de que ‘en Se illa en
agos o hace mucho calo ’.
Pe o sin duda la inno ación más in e esan e en los úl imos años ha sido la
po enciación de la llamada a gumen a i idad adical, idea aho a en desa ollo que
supone una e oluciona ia uel a de ue ca den o de la p opia eo ía y en el seno
de los sis emas de análisis de la lengua aho a igen es. En é minos muy simples,
lo que se de iende es que odo es a gumen ación, es deci :
Nunca hay alo es in o ma i os en el ni el de la ase. No sólo no hay ases
pu amen e in o ma i as, sino que ni siquie a hay, en la signi icación de las ases
componen e in o ma i o, lo que no signi ica que no haya usos in o ma i os de las
ases [...] ales usos (pseudo) in o ma i os son de i ados de un componen e más
“p o undo” pu amen e a gumen a i o (Anscomb e y Duc o , 1994: 214).
Es a idea no se sos iene sob e la ecuación comunicación = a gumen ación,
pues o que no se a a de que odo ac o comunica i o, po se colabo a i o,
implique al ecep o y se des ine a in lui de alguna mane a sob e él; lo que se
de iende es que en cualquie a de las pa celas en que se puede di idi el análisis de
la lengua es á p esen e la a gumen ación: an o en conec o es o cons ucción
discu si a (aspec os adicionalmen e p i ilegiados po la eo ía de la
a gumen ación) como en elección léxica o en lexión e bal, po ejemplo.
Es di ícil condensa en pocas líneas la eo ía de la a gumen ación, he a ado
de p esen a aquí un esumen de sus ideas p incipales; no abo do o as e ien es
ambién en iquecedo as y ú iles como la eo ía poli ónica de la enunciación
o mulada po Duc o , o el seguimien o que la eo ía de la a gumen ación ha enido
y los abajos que de ella han su gido (una ama muy impo an e es la que
ep esen a la Escuela de Gineb a con su aplicación a la con e sación, y las
clasi icaciones discu si as de base modula que se han hecho a pa i de los
p esupues os de Duc o y Anscomb e)1.
1 Más bibliog a ía sob e a gumen ación: Lo Cascio (1998), Wes on (1994), Plan in (1998);
p esen aciones de la eo ía de la a gumen ación pueden encon a se en Po olés (1998) y Escandell
(1996: 91-108).
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2. Posibles aplicaciones de la eo ía de la a gumen ación a es udios de lengua
en diac onía
En España, la eo ía de la a gumen ación se ha aplicado en nume osos
es udios sob e lengua en sinc onía, en los que ha apa ecido siemp e coo dinada con
o os concep os de lingüís ica p agmá ica y análisis discu si o, pe o pa a la
diac onía, sin emba go, hay un acío (casi) o al de abajos en los que se hayan
a ado de in oduci los p esupues os de es a eo ía. Has a la echa ha sido es a la
pa e del análisis del discu so menos a o ecida po el auge de la P agmá ica
His ó ica –pe o hay que ma iza la idea de auge pa a los es udios de P agmá ica
His ó ica, pues sigue siendo una pe spec i a de abajo mino i a ia en compa ación
con la ex ensión de que goza pa a los es udios de lengua en sinc onía–. Sí han
enido más acep ación o os aspec os del análisis del discu so como la misma eo ía
poli ónica de la enunciación de Duc o , en la base de Gi ón (1989) y J. J. Bus os
(1992), o los es udios de p og esión emá ica (en Bus os, 1998)2; los esul ados de
la aplicación de los undamen os de análisis del discu so a ex os de la diac onía
del español y la sol encia cien í ica de los au o es de es os abajos, son, en mi
opinión, ga an es pa a de ende en es e cong eso de jó enes his o iado es de la
lengua la en abilidad de la P agmá ica His ó ica como sis ema de abajo.
Igualmen e, ambién se puede de ende la aplicabilidad de la eo ía de la
a gumen ación a ex os his ó icos y su ecundidad como apa a o e minológico
pues o a p ueba en sinc onía con p oduc i idad demos ada.
¿Qué se puede hace con la eo ía de la a gumen ación en lingüís ica
his ó ica? No quie o cae en plan eamien os simplis as, se ía muy ácil deci que
es á po hace una aslación de odo lo que se ha hecho en sinc onía. La diac onía
impone unas condiciones de abajo dis in as, que posiblemen e hagan necesa io
adap a la e minología, si bien, como he que ido deja cla o desde un p incipio, la
eo ía de la a gumen ación es una eo ía en e olución, y no hay que desca a que la
p o undización en su aplicación a la diac onía obligue a ma izaciones que mejo en
el sis ema de análisis. Es a en u ado de e mina a p io i qué u os pod ía da la
u ilización de es a eo ía (que a es as al u as, no es á ep esen ada únicamen e po
los p ecu so es Duc o y Anscomb e) pe o me gus a ía p esen a algunas de las
líneas de abajo en que se pod ía p oba su ope a i idad, y señala en qué sen ido
se pod ía elaciona con o as líneas de in es igación ya emp endidas.
Si pa imos de la de inición de a gumen ación que se daba en los p ime os
abajos de Anscomb e y Duc o , encon amos un é il campo de ac uación en los
ex os medie ales y clásicos. Una concepción es ingida de qué es la
a gumen ación, sepa ada de la a gumen a i idad adical que hoy se pos ula, pod ía
ace ca nos a la conside ación de cómo se cons i uyen in e namen e los discu sos de
o ien ación a gumen a i a en la diac onía del español.
El análisis de discu sos de ipo a gumen a i o medie ales y clásicos p esen a
una en aja pa a el in es igado que quie a aplica en ellos las ideas de Duc o y
2 En la pa e inal de es e abajo de J. J. Bus os se hace un u ilísimo epaso po los aspec os
que pa a la diac onía del español se pod ían es udia a la luz de la eo ía del análisis del discu so.
Bus os se e ie e sob e odo a mecanismos de o ganización discu si a, cohesión in a ex ual, ma cas
de o alidad en diálogos (y p esencia de la o alidad en o os ex os)...
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Anscomb e: hay una ue e sujeción en al clase de discu sos a las no mas dadas
po la e ó ica clásica. Un es udio de enido de las ins ucciones cons uc i as que
igu an en las e ó icas al uso en esa época puede ayuda nos a desmadeja los hilos
sob e los que se ejie on esos discu sos3. Sí se ha analizado cómo se aplica la
e ó ica en ex os li e a ios o doc inales, pe o desde la pe spec i a de la his o ia de
los es ilos y la lengua li e a ia, y apenas se han es ablecido conexiones con lo
lingüís ico. Sí hay algunos abajos sob e cómo el modelo e ó ico condiciona la
cons ucción discu si a y las iso opías de un ex o. En esa línea es á, po ejemplo,
To desillas (1994), con una p esen ación me odológica muy ú il en que se liga
e ó ica y eo ía de la a gumen ación pa a un ex o de Flaube , y, pa a la lengua
española, Má quez Gue e o (2000), que analiza una ob a li e a ia del siglo XIV4.
Pe o queda casi odo po hace en ese sen ido, pues o que apenas se ha llegado a
analiza el elenco de ecu sos lingüís icos (especialmen e los sin ác icos) que se
ponían en juego al ac ualiza los manda os de la e ó ica clásica, y en ese aspec o
pod ía esul a muy uc í e o el ecu so a la eo ía de la a gumen ación5.
El es udio de conec o es y elacionan es sí ha me ecido alguna a ención
c í ica en los abajos de lingüís ica his ó ica del español, aunque no se han
emp endido abajos an comple os como los que exis en pa a sinc onía6. Una
apo ación pione a en es a pa cela ue el a ículo de Ga achana (1998) sob e la
g ama icalización de no obs an e y sin emba go como conec o es
con aa gumen a i os7, en el que se acomodan a la diac onía del español los
undamen os de la eo ía de la g ama icalización desde la lingüís ica cogni i a8.
También hay es udios como los de Espinosa (1995), Iglesias (2000) o Cano (2001)
en que se desc ibe el compo amien o discu si o de algunos conec o es del español
3 C . Lausbe g (1968) o López G ige a (1989). El olumen 19 de Edad de o o (2000) se
dedica en exclusi a a e ó ica y allí se puede encon a bibliog a ía ac ualizada de g an u ilidad.
4 Conc e amen e, el ex o Con a hadas, supues amen e de ca ác e agmen a io po un
añadido inal espú eo. Conciliando los concep os de supe es uc u a y mac oes uc u a de Van Dijk
con los manda os de la e ó ica medie al, la au o a sos iene el ca ác e uni a io de la ob a, exp eso en
di e sas es a egias discu si as que hacen del ex o un odo e u a i o y explican la apa en e
inje encia apóc i a inal como un modo au o izado po la e ó ica clásica de e eb ación del discu so
a gumen a i o. En el abajo que leí el año pasado en es e mismo o o de jó enes in es igado es
(Pons, 2002) se in en a mos a cómo el ipo de a gumen ación empleada en un ex o cua ocen is a
( azones o a gumen os de au o idad) condicionan la elección de un mé odo de azonamien o y de un
géne o de e minado de igu as e ó icas
5 Po supues o, hab ía que elaciona es a di ección en los es udios sob e a gumen ación
his ó ica con los abajos sob e adiciones discu si as de Wesch (1998), Jacob (2001) y Kaba ek
(2001) en e o os. En ellos hay ideas muy in e esan es ace ca de cómo los ecu sos lingüís icos se
con o man a un modelo de adición discu si a. Pa a Kaba ek (2001: 123), po ejemplo, en los ex os
ju ídicos omances de los siglos XII y XIII se an icipa la adición discu si a al in en a io de asgos
lingüís icos ca ac e ís icos. En ese sen ido, hab ía que examina , po ejemplo, cómo un mismo
uni e so de discu so compa ido po una se ie de ex os gene a dis in os ipos de adiciones
discu si as y cómo se maneja la di ección a gumen a i a en cada modelo.
6 C . en e o os Fuen es (1996), Po olés (1993 y 1998a), los abajos ecogidos en Ma ín
Zo aquino y Demon e (eds., 1998) y Mon olío (2001).
7 En Ga achana (1999) ambién se p esen a un esbozo sob e la g ama icalización de encima.
8 Vid. Swee se (1990) pa a una p esen ación cogni i a del cambio semán ico aplicada a
algunas o mas del indoeu opeo; y los abajos sob e g ama icalización de T augo (1988), T augo y
Heine (1991), Konig (1991) y C o (2000).
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an iguo. Pe o al an muchos elemen os aún po ca ac e iza 9. En Rod íguez
Somolinos (1992) se pone en p ác ica el análisis de dos conec o es del ancés
an iguo con el ins umen al e minológico de la eo ía de la a gumen ación. Puede
se una ía in e esan e de abajo la conciliación de es as dos líneas de
in es igación.
O o espacio p ome edo pa a la aplicación de la eo ía de la a gumen ación
en lingüís ica his ó ica es el del análisis de los opoi que subyacen a las cadenas
a gumen a i as de los ex os diac ónicos; pa a ese examen el his o iado de la
lengua debe á apela ambién a conocimien os ex alingüís icos, p opo cionados
po la his o ia, la li e a u a... a la búsqueda de cómo se pudie on o ganiza
g adualmen e los opoi en las p ime as e apas del cas ellano y cómo se pudie on
con o ma me ced a ellos los alo es modi icado es ealizan es y des ealizan es de
algunas o mas10. Es in e esan e ambién el es udio de cómo en la lengua li e a ia se
aicionan esos opoi; po ejemplo, me pa ece pa icula men e suges i o obse a la
“pe e sión” que en la lengua de los cancione os se hace de los e anes, como
o mas ópicas conocidas y acep adas po oda la comunidad11 que se emplean
den o de un lenguaje pode osamen e concep is a.
Las es e as de aplicación de la eo ía de la a gumen ación en ex os
his ó icos son muchas, y aquí solo he p esen ado algunas po enciales líneas de
abajo. No c eo que sea necesa io ol e a jus i ica po qué es en able la
P agmá ica His ó ica y has a qué pun o es una pe spec i a de abajo con u u o
que puede en iquece los es udios sob e his o ia de la lengua española. Pe o no
quie o soslaya la conside ación de cómo la idea de la a gumen a i idad adical,
en oque po el que ac ualmen e se es á desa ollando la eo ía, pod ía aslada se a
la lingüís ica his ó ica. En es e pun o, la P agmá ica His ó ica se opa con los
mismos p oblemas que la P agmá ica en sus aplicaciones a la sinc onía: la
necesidad de adop a un modelo holís ico de análisis ex ual, aplicable a odo ipo
de discu sos y en el que se in oduzcan sin ca ác e suplemen a io los concep os
p opo cionados po el Análisis del Discu so.
Una p opues a de modelo de análisis, que incluye ambién el es udio de la
a gumen ación en los ex os, ema que más di ec amen e me in e esa aquí,
podemos encon a lo en Fuen es (2000). La au o a de iende un in en a io de seis
unidades discu si as, je á quicamen e: ex o, secuencia, pá a o, in e cambio,
9 Po ejemplo, ¿qué di e encias en el ipo de con aa gumen ación que in oducían exis ían
en e los abundan es conec o es concesi os en uso en el siglo XV?: aunque, caso que, comoquie que,
cuan oquie que, en caso que, mague que, non emba gan e que, pe o que, po ... que, pues o que...
son o mas en uso en ex os cua ocen is as, y las encon amos con i iendo en un mismo ex o. Es un
epe o io de o mas abul adísimo, es lógico pensa que en es os conec o es con aa gumen a i os
exis ió a iación, y no solo dias á ica o dia ópica, sino a iación en ue za a gumen a i a, en
si uación escala , pe o no se ha in es igado en esa línea (como ampoco en o as cues iones de ondo
no di ec amen e implicadas con la eo ía de la a gumen ación como po qué se pe die on muchas de
esas o mas en español p eclásico, cómo se g ama icaliza on esas o mas y po qué se pe die on
muchas que ya es aban plenamen e deseman izadas...).
10 El esca e de opoi pod ía ayuda a la econ ex ualización que Oes e eiche (2001) eclama
pa a los ex os medie ales.
11 Y ahí se obse a ambién un in e esan e enómeno de cesión de la esponsabilidad
enuncia i a, po que el locu o no es el enunciado pe o asume la enunciación en an o que
ac ualizado del e án en una ealidad conc e a. Vid. Anscomb e (1994).

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in e ención (es as dos solo en uso en ex os con e sacionales) y enunciado. Es de
impo ancia capi al la ca ac e ización (deudo a en pa e de la p ac icada po au o es
como J. M. Adam) que se hace de la unidad secuencia en es e ma co eó ico:
«unidad de e minada po la mac o y supe es uc u a ex ual, que co esponde al
pá a o o conjun o de ellos que pe enecen a un de e minado ipo ex ual» (Fuen es,
2000: 93). Una secuencia puede se na a i a, exposi i a o ins uccional; y en un
ex o puede da se una sola secuencia ( ex o monosecuencial, luego mono ípico) o
a ias (un ex o he e ogéneo). En es e modelo de análisis se concibe la
a gumen ación como una dimensión, no como un ipo de secuencia o como un ipo
discu si o. Se habili an dos dimensiones: la a gumen a i a y la poé ica, que pueden
apa ece en odas las clases de secuencia. La en abilidad de ope a con es e
modelo de análisis c eo que es máxima, aunque la au o a no lo pone a p ueba pa a
ex os de la diac onía (y ahí hay o a línea de abajo en que indaga ). Po ejemplo,
en un ex o como el Laza illo p e alece ían las secuencias na a i as y es a ía
siemp e p esen e la dimensión a gumen a i a; en los ex os médicos medie ales
domina án posiblemen e las secuencias exposi i as de ipo ins uccional, pe o
ambién se pod á econoce la dimensión a gumen a i a12. Y al dimensión
a gumen a i a pod á es a explíci a en unidades discu si as como el pá a o o el
enunciado, y en aspec os como la elección del léxico o el ipo de o ganización
sin ác ica.
Pe o odo lo que has a aquí he dicho y he p esen ado son solo p opues as,
posibles caminos de in es igación que nos pueden ayuda en nues o ace camien o
a los ex os an iguos del español, y que apo an no edades a lo hecho has a aho a.
El e dade o e o es á en ence los p ejuicios y en no pensa que la diac onía es un
co o en que es á edada la no edad.
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