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BIBLIOTECA HOSPITAL REAL
GRANADA
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ORACION FÚNEBRE
QUE EN LAS SOLEMNISIMAS EXEQUIAS,
CELEBRADAS
EN LA IGLESIA DEL REAL MONASTERIO DEL ESCORIAL
DE ORDEN Y J L EXPENSAS
DEL REY NUESTRO SEÑOR
Do FERNANDO SÉPTIMO
Á LA JUSTA Y DIGNA MEMORIA
D E L R E Y C R IS T IA N ÍS IM O L U IS X V III,
PRONUNCIÓ
EL DOCTOR D. FRANCISCO ANTONIO GONZALEZ,
BIBLIOTECARIO MAYOR Y PREDICADOR DE S. M. C.
M'ADRID EN LA IMPRENTA REAL
ASO PE 18 34 .
( . 20Á09
ORACION FÚNEBRE
QUE EN LAS SOLEMNÍSIMAS EXEQUIAS,
CELEBRADAS
EN LA IGLESIA DEL REAL MONASTERIO DEL ESCORIAL
DE ORDEN Y L EXPENSAS
DEL REY NUESTRO SEÑOR
O"— -
-OlJL
Á LA JUSTA Y DIGNA MEMORIA
D E L R E Y C R IS T IA N ÍS IM O L U IS X V III,
PRONUNCIÓ
EL DOCTOR D. FRANCISCO ANTONIO GONZALEZ,
BISLIO TECARIO MA YOR Y PREDICADOR DE S. M. C.
k i. y •
m'a d id en l a i m p e n a e a l
ASO HE 1824.

D eseando el Rey nues o Seño Don F e n a n 
d o y i i (que Dios gua de) da un sensible es i
monio de la jus a pena que le ha cabido en la
mue e de su Augus o Tio é ín imo Aliado el Rey-
C is ianísimo de F ancia y de Na a a Luis x n ,
de e minó que á sus expensas se celeb asen en la
iglesia del Real Monas e io de San Lo enzo del
Esco ial solemnísimas exequias, y que no se omi
iese diligencia ni pe donase dispendio alguno pa
a que esul asen dignas de su Real muni icencia
y del al o Pe sonage á cuya memo ia habian de
consag a se. Co espondió la ejecución á los e i
caces deseos de S. M .; y en los dias 8 y 9 del
p esen e mes de Oc ub e de es e año de 1824 se
ie on eunidas en aquel Real Si io cuan as pe 
sonas po su ele ada clase, po sus elaciones con
el Gobie no y po sus especiales des inos debian
concu i á un ac o de an a pompa y dignidad.
Los Ge es de Palacio y o os G andes, los P ela
dos eclesiás icos, los Sec e a ios del Despacho y
odo el Cue po diplomá ico, el Gene al en ge e
del Ejé ci o ancés con su Es ado Mayo y mucha
O icialidad, a ios Gene ales de las T opas espa
ñolas y los Comandan es de las que se hallaban en
ac ual se icio, los Mayo domos de Semana, Gen-
ileshomb es y o os Empleados de la Real Casa
asis ie on en su o den y pues os espec i os. El
ele ado ca a alco, lleno de luces, cubie o de e 
ciopelos y de un paño bo dado de o o, es u o cus
odiado po los Mon e os de Espinosa, que, al e 
nando de cua o en cua o y colocados en la g ada
supe io , enian en unas bandejas las insignias
Reales Ce o y Co ona, según se p ac ica en el
une al de los Reyes de España. A los cua o án
gulos y pa e in e io pe manecie on du an e la
lúgub e ce emonia Gua dias de Co ps con su com
pe en e a mamen o. Es aban enlu ados, asi los
cua o ó denes de asien os que se ex endian has a
cua en a y seis a as cada uno, como el pa imen
o odo de la na e p incipal de aquel magní ico
emplo. Las opas españolas conse a on en am
bos dias las a mas á la une ala, y las ancesas
hicie on a su debido iempo las sal as de hono
que son de cos umb e. En la a de del dia p ime
o se comenzó el O icio á las cua o, y concluyó
á las sie e y media: en el segundo p incipió á las
nue e y media de la mañana, y se dió in á la
una y cua o. La música de la Real Capilla, cuyos
ac edi ados p o eso es habian ido desde la Co 
e, desempeñó con su acos umb ado deco o la
pa e de can o y acompañamien o que es u o á
su ca go; y la Comunidad de aquel Monas e io
con ibuyó asimismo con su in eligencia y lleno
de oces á cumpli con la que se le habia con
iado. Celeb ó de Pon i ical Monseño Nuncio de
Su San idad, habiendo sido sus asis en es los Ca
pellanes ele Hono . Todo el conjun o inspi aba
piedad y e nu a, o ecía una pe spec i a b illan
e y espe able y p esen aba á la conside ación
del in ini o núme o de pe sonas, que de la Capi
al y de a ios pueblos habian concu ido, la mag
ni icencia del S o b e a n o que ibu aba es os sun-
„su place j que poseía an a ec i ud como sagaci-
dad, y que jamas descub ió la a iedad y ex en-
sion de sus luces, sino pa a uni se á la olun ad
„de su esposo, y con ibui á la ins ucción de sus
hijos.” [Hubiese que ido el cielo que la Pa ca no
co ase emp anamen e la ida de pad es an ec os
y celosos! Les sus i uyó en la enseñanza de es e P ín
cipe el Duque de La auguyon; y si las cos umb es
de la co e, las dis acciones de la ie na edad y la
mayo ele ación impiden ecuen emen e los ade
lan amien os de la ju en ud, el con inuo es udio de
Luis, su pa icula gus o y ino alen o supe a on
amaños obs áculos, y adqui ió an exquisi os cono
cimien os, que le a aían ya en la niñez el concep
o de los e udi os. Unido en ma imonio con Ma ía
Jose ina Luisa, P incesa de Saboya, jamas se sepa ó
de su amable compañía, sino pa a cumpli las ó de
nes que le p esc ibió su augus o he mano. Viajó
pues en Junio de 1777 Y meses siguien es po lo in
e io de la F ancia*, isi o los es ablecimien os pú
blicos , y se g angeó debidamen e la a ición de los
pueblos. Ciudades ilus es de Tolosa, Ma sella,
Mompelle , A iñon, Tolon y o as innume ables,
¿qué is eis, decidnos, qué no ábais en el he mano
de ues o Rey cuando en aba gozoso po ues as
pue as, cuando econocía con p olijidad ues os
[6]

[ ? ]
an iguos p eciosos monumen os, ues os magní icos
emplos y bien dispues as áb icas, cuando con és
ala á ues os espe uosos homenages? Vimos, con
es áis, un jó en sabio con modes ia, un exac o cu
ioso obse ado sin as idio, un aman e de las be
llas a es con a abilidad, un a ón dulce sin aba i
mien o: imos un endido súbdi o, un mode ado
p íncipe, un he mano ie no, qae no anhelaba e
coge las exp esiones, obsequios y en usiasmo, sino
pa a ap esu a se y ola á deposi a los á los pies de
su R ey, de su He mano y de su Seño .
Si comienzan á no a se cie as agi aciones en el
Reino c is ianísimo, é ins alada en 22, de Feb e o
de 1787 la p ime a jun a de los No ables ue di i
dida en sie e secciones, Luis ue nomb ado P esi
den e de aquella, que po sus ace adas delibe a
ciones p uden es ob u o el hon oso dic ado de la
de los Sábios. Si los P íncipes p esen an al Mona ca
Tina exposición con a la igualdad numé ica de cada
clase de Dipu ados, ¿quién desplegó en onces la i 
meza de ca ác e , que le dis inguió despues en lodo
el discu so de su ida? el he mano del P ey, Mon-
sieu , Luis x m : Luis el magnánimo, que habien
do e lexionado con madu ez cualquie asun o, ja
mas dejó de pone le en p ác ica, siguiendo la ge
ne almen e aplaudida sen encia de Salus io.
¿Mas qué especie ele é igo dio p incipio á oda
desolación en ines del siglo an e io ? Osados No a
do es se con aían en o as épocas á comba i alguno
de nues os sag ados dogmas: á la nues a es aba e
se ado impugna los odos á la ez y soca a nues
as san as leyes, des uyendo, si ue a posible, su
undamen o, que es la au o idad de la e elación.
¿Qué be dicho? no me desdeuo de epe i lo: los
mismos p incipios que g abó en el co azon humano
el Au o de la na u aleza, los p incipios mas esen
ciales del o den y paz de la sociedad ¿han sido po
en u a espe ados? ¿no han sido op imidos y como
a ojados de nues o seno? La impiedad según una
p o ecía que pa ece pe enece á nues os iempos;
el ho ible mons uo de la impiedad c ee habe a 
ibado al momen o de su iun o y de un as o no
gene al, y se en anece diciendo en su in e io : ya
puedo muda los iempos y las leyes. Siglo, siglo que
e jac as con el sob enomb e de ilosó ico, ¿qué a al
época solici as es ablece en la his o ia del espí i u
y cos umb es de las naciones? Con ieso de buen g a
do cie as en ajas de us conocimien os; ¿pe o la
débil y sobe bia azón humana no puede halla un
pun o de madu ez en que ija se? Re o mados algu
nos an iguos e o es, ¿es necesa io un emedio des
uc o y a aca en gue a abie a a la misma e —
[8]
M
dad? No liab á ya supe s ición, po que la eligión
no exis i á: no hab á also he oísmo, po que no ha
b á hono : no hab á hipoc esía, po que se á des
e ada la i ud. M i ad, espí i us eme a ios, con
enceos : es as son las uinas que ocasionan ues os
decan ados sis emas; ho o izaos sob e esos ues os
adelan amien os. Si no os esis ie an los cielos y la
ie a, end ía un iempo en que según ues os
p incipios no pe se e a an ni cul o, ni solios, ni
cos umb es, ni:::: ¡ohIglesia san a! ¡oh Reinos c is
ianísimo y ca ólico! ¡oh bien undados Impe ios de
odo el mundo! Dios de nues os pad es, compade
ceos de su pos e idad.
Es alla on an pé idas ideas y causa on la e
olución de 1789; ápidos son desde el o igen sus
p og esos; no es ya dado el ex ingui los. Se impu a
á nues o hé oe se el .Ge e .de una conspi ación,
cuyo obje o e a suble a ein a mil homb es, da
la mue e á La aye e y Bailly, y educi la ciu
dad de Pa ís á la mayo escasez. N o, no eme la
impos u a : con se ena en e se p esen a al Ayun
amien o de aquella capi al, y da al in e p e ación
á las elaciones que pod ían se pe judiciales á su
causa, que se le es i uye el a o público con uni
e sal aplauso. Ni due men ni pe donan diligencia
pa a a izo a las in enciones de es e P íncipe sus
[
10
]
implacables enemigos: ¿qué no medi a la iniquidad
cuando es ex emada é indolen e y se a oja sob e
los pe sonages mas sag ados? Desde aqui mismo eo
p epa a se una acción umul ua ia, oigo sus injus
as esoluciones, se nomb a una dipu ación de sus
miemb os, obse o que pene a el palacio de L u -
xembu go donde Luis esidia, y que se le p egun
a si I ala sali del Reino. Jamás me sepa a é de
la pe sona del Rey mi he mano •, es a ue su con
es ación. Resuel e el Mona ca pa i se en la noche
del 20 al a i de Junio: Luis espe a despues una ho a
pa a asegu a la pa ida de su he mano, y sale de
la F ancia. Si no concu ió pe sonalmen e á las con
e encias de Pilni z po halla se ocupado en la o 
mación y mando del ejé ci o de Nobles, que de o
das pa es acudian á euni se con sus P íncipes en
de ensa del T ono, e a no obs an e el alma de las
mismas po los sabios bien medi ados consejos que
con inuamen e les en iaba: no omi e medio alguno
pa a a isa al Rey sus negociaciones y el empeño
mu uo del Empe ado de Aus ia y del Rey de P u-
sia: aconseja i a y e icazmen e á su he mano que
e i e some e se al ac a cons i ucional, y p o es ó con
an icipación cuan o pudie a ejecu a se con a la au
o idad legí ima. La F ancia y la Eu opa cul a no
igno an los e ec os de al p o es a. La Asamblea le-
[II]
gisla i a le decla a unánimemen e desposeído del de
echo á la Regencia. Reúne al pun o seis mil hom
b es de caballe ía pa a inco po a se al ejé ci o p u
siano : los e eses y sucesos de la gue a le obliga on
á licencia los. ¿Ha cabido jamas en la humana ima
ginación, ó hay his o ia que desc iba semejan e mag
nanimidad y cons ancia?
Es emécese el co azon, la lengua se adhie e al
palada y no acie a con las palab as al ae á la
memo ia:::: yo quisie a pasa en silencio:::: la pena
me ahoga:::: iba á p o e i :::: me ho o izo y con
undo. F anceses, oso os sois nobles y gene osos:
un pa ido sanguina io, un puño de homb es des i
uidos de los sanos, ec os y dulces p incipios que
comunmen e os ca ac e izan, una gen e desp ecia
ble, de que po desg acia no al a en odas las na
ciones, se a e e, pone sus manos y consuma su ie
eza en el Ungido del Seño . Tumul os ho o osos,
opelías sin ejemplo, ul ajes ecuen es á los Reyes
en sus palacios de Ve salles y de las Tulle ías, p o
anaciones de aquellos a ios, donde enia su asien
o y domicilio la Mages ad Sobe ana, p epa aban el
a en ado mas e ible. Acabó á su consecuencia en
un público cadalso la exis encia de Luis x i: siguió
igual ágica escena en Ma ía An onia, la mas ie 
na esposa, la admi able he mana, la ca iñosa ma-
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' u n i e s i a i a

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d e, la liija de los Césa es, la hija y mad e de Ma ía
Te esa. ¡En un público cadalso los p edilec os hijos
de la Iglesia, en cuyo solo cen o gozan inmo ali
dad los Reyes jus os! Co amos el elo á espec áculo
an ho endo y lamen able. Amilanóse en onces el
mas ue e, decayó en g an pa e la espe anza, el
mas animoso se mi aba ine e y des allecido. ¿Se dis
minuyó con an in aus a no icia la cons ancia de
Luis x iii? De ningún modo. ¿Se debili a ía su
g andeza despues de an as, an c ueles y las imo
sas pé didas? No ue posible. ¿Desis i ía de p omo
e sus legí imos de echos? Nunca. Sin iendo cual
debia y exigían los lazos de la sang e la siemp e de
plo able sue e de sus he manos, eanima su espí i
u , decla a Rey á su sob ino con el nomb e de
Luis x n , oma pa a sí el dic ado de Regen e, con
cede al Conde de A ois el de Tenien e Gene al, ex
pide un dec e o de amnis ía absolu a á cuan os se
some ie an á su au o idad, y se e i a á Ve ona ba
jo el í ulo de Conde de Lila. No le ue muy du a
ble la anquilidad en aquel dis i o: el Gobie no
de Venecia es echado po el de la F ancia le in i
ma salga de su e i o io. Recibe con en e eza la o 
den del Senado, y esponde que „se dispone inme-
,, dia amen e á sali , pe o que an es e a p eciso que
„ se bo asen del Lib o de O o seis a ones de su
[i3]
„ amilia, y que se le de ol ie a la a madu a que
,,su abuelo Hen ique i había egalado á la Repú-
„blica/” ¡Oh palab as dignas de esculpi se en má 
moles y b onces! ¡oh exp esiones admi ables, cuyo
ondo es i ica pa en emen e su magnanimidad!
¿Has a cuando, ó Reden o Sup emo, á bi o
de la sue e de los Reyes, has a qué ex emo ha de
se p obada la se enidad y ec i ud de su ánimo?
Bas a, sí, bas a de pe secuciones. Medi aba noche
y día ues a ley san a*, escudado con su inocencia
p ocu aba sos ene sus e dade os jus os in e eses
pa a esplendo de ues a e, jamas dejó de con ia
en el igo de ues o b azo pode oso. Vene amos,
Seño , ues os dec e os, y pues os complacis eis en
di igi su exis encia po las sendas, en que esplan
deciese su o aleza pa a ejempla de ues os esco
gidos, pe mi idnos que ado ando ues a sabidu ía
ine able eco amos aun o os ené gicos asgos de
ues o in ini o pode en bene icio de an digno
Mona ca.
Reunido al ejé ci o de Condé ce ca del Rhin,
es luego p ecisado á domicilia se en la pequeña al
dea de Dillingen sob e el Danubio, donde una bala
de usil dispa ada po la pe idia le ozó la en e,
é hizo b o a sang e. A óni os y espan ados quedan
cuan os le odeaban, mien as él con o al p esencia
[ i 4]_
de ánimo eh amigos, les dice, ¿d qué an o sus o
y so jwesa ? ¿ No sabéis que el Rey no mue e en F an
cia? Si Luis x i i i hubiese mue o, i a Ca los x .
P esidió pos e io y sucesi amen e en Blanken-
be g y en M i au, donde el Empe ado de Rusia
Pablo i le concedió una hospi alidad gene osa. G o
zaba alli los placen e os u os del eposo, cuando
una es echa alianza en e Buonapa e y el Empe
ado se con ie e en su daño y le a oja á i i en
Va so ia. Va so ia! es a Co e de un eino o as
eces an lo ecien e, es a ciudad, pa ia del bisa
buelo ma e no de Luis x n i, con quien u o an
in eliz semejanza, es a capi al ue es igo au én ico
y ea o del mayo he oísmo de su huesped: ella le
asmi i á con glo ia á las edades mas emo as. Insa
ciable la ambición del p ime Cónsul anhela á odo
ance consegui el Impe io, y en ia en Feb e o
de 1808 un suge o de con ianza que haga á Luis la
p opues a de que abdique el de echo al ono de
F ancia, y que exija igual enuncia de odos los in
di iduos de la casa de Ro bon, añadiendo que la e
compensa les se ia conside able y b illan e. Oyó nues
o P íncipe, y no con es ó: se pe suadía undada
men e que una p on a espues a no se ia acaso bien
medi ada: quiso deja á sus suceso es un i e aga
ble es imonio de o aleza, y pasado un mes le di
ige una ca a concebida en los é minos siguien es:
5?Y o no con undo á Napoleon Buonapa e con los
,,que le han p ecedido. Es imo su alo , sus alen
o s mili a es j y le es oy ag adecido po a ios ac os
5,de su adminis ación, pues me se á siemp e ag a
d a b le y ca o el bien que se haga á mi pueblo. Pe o
„se equi oca, si piensa log a de mí que ansija
,,sob e mis de echos: muy al con a io, él mismo
„ los es ablece ía po el paso que da en es e mo-
5,men ó, si pudie an pone se en dispu a. Igno o
„ cuáles sean los p oyec os de Dios sob e mi linage
„ y sob e mí; mas conozco las obligaciones que me
,,ha impues o, habiéndome colocado en el ango en
„q u e se ha se ido dispone que naciese. C is iano,
„ cumpli é con los debe es de al has a mi líl imo
5,suspi o: hijo de S. Luis sab é á su ejemplo hace -
5,me espe a has a en el cau i e io: suceso de
5,F ancisco i, quie o al in pode deci como él:
„ odo lo habe nos pe dido, menos el hono .3’
En es e momen o debe ía yo pone é mino á mi
discu so, pe mi iendo y dejando á la gene al consi
de ación el inago able manan ial de ideas c is ianas,
mo ales y polí icas que acabamos de escucha . Dig
nidad, i meza, eligión, piedad, p udencia, ec i
ud, con ianza, espe o, deco o, magnanimidad al
in: ales son las o las y cen o de es e esc i o. ¿Y
[i5]
I> a ]
men e en implo a la mise ico dia di ina due me
po úl imo el sueño de los p edes inados, y alleció
en el Seño á las cua o de la mañana del dia 16
de Se iemb e.
¿Falleció? ¿espi ó el magnánimo R.ey de F an
cia y de Na a a? No, no ha allecido, no lia espi
ado. Vi e, sí, i e en el espe o que adqui ió de
sus súbdi os, los cuales conse an señalados es i
gios de su p uden e sabio Gobie no. Vi e en la pe 
sona de su he mano, suceso y he ede o de sus i 
udes Ca los x , que ha p incipiado á eina con el
pe dón de aquellos in elices, cuya causa y clemen
cia le habia legado y come ido. Vi e en los es able
cimien os de piedad, de indus ia y de li e a u a
que mejo ó, y en los di e sos países que u ie on la
dicha de posee le. Exis e su glo iosa memo ia en el
ánimo de nues o augus o Mona ca y de oda su
lieal Familia. Vi e y i i á pe pe uamen e en la
g a i ud de los buenos españoles que le somos deu
do es de los mas ap eciables ado ados obje os de
nues o amo . Vi e inalmen e en la mansión dicho
sa de los jus os.
Mas si aun le es an que expia algunas eli
quias de la agilidad humana, acep ad ó Rey de
Reyes, Dios de las i udes, acep ad el inc uen o
sac i icio en que acaba de o ece se la íc ima de

í> 3]
mayo p opiciación: acoged benigno los o os del
piadoso Rey de las Españas, que os consag a en su
agio po su espí i u es as solemnísimas exequias:
ecibid la since a e o osa olun ad y súplicas de
oda la Familia Real eunida hoy en es e sun uoso
emplo: oid nues as o aciones, pa a que el alma del
magnánimo Luis x iii , que ue g ande sob e la
ie a, lo sea ambién en la celes e Sion po los si
glos de los siglos. Asi sea.
*
,