Oración fúnebre que en las solemnísimas exequias, celebradas en la Iglesia del Real Monasterio del Escorial de orden y á expensas del rey nuestro señor D. Fernando Séptimo á la justa y digna memoria del rey cristianísimo Luis XVIII / pronunció Francisco Antonio González

I■BHPí- O—- BIBLIOTECA HOSPITAL REAL GRANADA ¡ Sala: c s o l ó d / ) o- i. I co—=T I c=> C 3 C3 (O - T 15?'■ 20 s í» oN? _ z i í 5 zhO o i ! a » = ¡. a o i o q ORACION FÚNEBRE QUE EN LAS SOLEMNISIMAS EXEQUIAS, CELEBRADAS EN LA IGLESIA DEL REAL MONASTERIO DEL ESCORIAL DE ORDEN Y J L EXPENSAS DEL REY NUESTRO SEÑOR Do FERNANDO SÉPTIMO Á LA JUSTA Y DIGNA MEMORIA D E L R E Y C R IS T IA N ÍS IM O L U IS X V III, PRONUNCIÓ EL DOCTOR D. FRANCISCO ANTONIO GONZALEZ, BIBLIOTECARIO MAYOR Y PREDICADOR DE S. M. C. M'ADRID EN LA IMPRENTA REAL ASO PE 18 34 . ( . 20Á09 ORACION FÚNEBRE QUE EN LAS SOLEMNÍSIMAS EXEQUIAS, CELEBRADAS EN LA IGLESIA DEL REAL MONASTERIO DEL ESCORIAL DE ORDEN Y L EXPENSAS DEL REY NUESTRO SEÑOR O"— - -OlJL Á LA JUSTA Y DIGNA MEMORIA D E L R E Y C R IS T IA N ÍS IM O L U IS X V III, PRONUNCIÓ EL DOCTOR D. FRANCISCO ANTONIO GONZALEZ, BISLIO TECARIO MA YOR Y PREDICADOR DE S. M. C. k i. y • m'a d id en l a i m p e n a e a l ASO HE 1824. D eseando el Rey nues o Seño Don F e n a n  d o y i i (que Dios gua de) da un sensible es i monio de la jus a pena que le ha cabido en la mue e de su Augus o Tio é ín imo Aliado el Rey- C is ianísimo de F ancia y de Na a a Luis x n , de e minó que á sus expensas se celeb asen en la iglesia del Real Monas e io de San Lo enzo del Esco ial solemnísimas exequias, y que no se omi iese diligencia ni pe donase dispendio alguno pa a que esul asen dignas de su Real muni icencia y del al o Pe sonage á cuya memo ia habian de consag a se. Co espondió la ejecución á los e i caces deseos de S. M .; y en los dias 8 y 9 del p esen e mes de Oc ub e de es e año de 1824 se ie on eunidas en aquel Real Si io cuan as pe  sonas po su ele ada clase, po sus elaciones con el Gobie no y po sus especiales des inos debian concu i á un ac o de an a pompa y dignidad. Los Ge es de Palacio y o os G andes, los P ela dos eclesiás icos, los Sec e a ios del Despacho y odo el Cue po diplomá ico, el Gene al en ge e del Ejé ci o ancés con su Es ado Mayo y mucha O icialidad, a ios Gene ales de las T opas espa ñolas y los Comandan es de las que se hallaban en ac ual se icio, los Mayo domos de Semana, Gen- ileshomb es y o os Empleados de la Real Casa asis ie on en su o den y pues os espec i os. El ele ado ca a alco, lleno de luces, cubie o de e  ciopelos y de un paño bo dado de o o, es u o cus odiado po los Mon e os de Espinosa, que, al e  nando de cua o en cua o y colocados en la g ada supe io , enian en unas bandejas las insignias Reales Ce o y Co ona, según se p ac ica en el une al de los Reyes de España. A los cua o án gulos y pa e in e io pe manecie on du an e la lúgub e ce emonia Gua dias de Co ps con su com pe en e a mamen o. Es aban enlu ados, asi los cua o ó denes de asien os que se ex endian has a cua en a y seis a as cada uno, como el pa imen o odo de la na e p incipal de aquel magní ico emplo. Las opas españolas conse a on en am bos dias las a mas á la une ala, y las ancesas hicie on a su debido iempo las sal as de hono que son de cos umb e. En la a de del dia p ime o se comenzó el O icio á las cua o, y concluyó á las sie e y media: en el segundo p incipió á las nue e y media de la mañana, y se dió in á la una y cua o. La música de la Real Capilla, cuyos ac edi ados p o eso es habian ido desde la Co  e, desempeñó con su acos umb ado deco o la pa e de can o y acompañamien o que es u o á su ca go; y la Comunidad de aquel Monas e io con ibuyó asimismo con su in eligencia y lleno de oces á cumpli con la que se le habia con iado. Celeb ó de Pon i ical Monseño Nuncio de Su San idad, habiendo sido sus asis en es los Ca pellanes ele Hono . Todo el conjun o inspi aba piedad y e nu a, o ecía una pe spec i a b illan e y espe able y p esen aba á la conside ación del in ini o núme o de pe sonas, que de la Capi al y de a ios pueblos habian concu ido, la mag ni icencia del S o b e a n o que ibu aba es os sun- „su place j que poseía an a ec i ud como sagaci- dad, y que jamas descub ió la a iedad y ex en- sion de sus luces, sino pa a uni se á la olun ad „de su esposo, y con ibui á la ins ucción de sus hijos.” [Hubiese que ido el cielo que la Pa ca no co ase emp anamen e la ida de pad es an ec os y celosos! Les sus i uyó en la enseñanza de es e P ín cipe el Duque de La auguyon; y si las cos umb es de la co e, las dis acciones de la ie na edad y la mayo ele ación impiden ecuen emen e los ade lan amien os de la ju en ud, el con inuo es udio de Luis, su pa icula gus o y ino alen o supe a on amaños obs áculos, y adqui ió an exquisi os cono cimien os, que le a aían ya en la niñez el concep o de los e udi os. Unido en ma imonio con Ma ía Jose ina Luisa, P incesa de Saboya, jamas se sepa ó de su amable compañía, sino pa a cumpli las ó de nes que le p esc ibió su augus o he mano. Viajó pues en Junio de 1777 Y meses siguien es po lo in e io de la F ancia*, isi o los es ablecimien os pú blicos , y se g angeó debidamen e la a ición de los pueblos. Ciudades ilus es de Tolosa, Ma sella, Mompelle , A iñon, Tolon y o as innume ables, ¿qué is eis, decidnos, qué no ábais en el he mano de ues o Rey cuando en aba gozoso po ues as pue as, cuando econocía con p olijidad ues os [6] [ ? ] an iguos p eciosos monumen os, ues os magní icos emplos y bien dispues as áb icas, cuando con és ala á ues os espe uosos homenages? Vimos, con es áis, un jó en sabio con modes ia, un exac o cu ioso obse ado sin as idio, un aman e de las be llas a es con a abilidad, un a ón dulce sin aba i mien o: imos un endido súbdi o, un mode ado p íncipe, un he mano ie no, qae no anhelaba e coge las exp esiones, obsequios y en usiasmo, sino pa a ap esu a se y ola á deposi a los á los pies de su R ey, de su He mano y de su Seño . Si comienzan á no a se cie as agi aciones en el Reino c is ianísimo, é ins alada en 22, de Feb e o de 1787 la p ime a jun a de los No ables ue di i dida en sie e secciones, Luis ue nomb ado P esi den e de aquella, que po sus ace adas delibe a ciones p uden es ob u o el hon oso dic ado de la de los Sábios. Si los P íncipes p esen an al Mona ca Tina exposición con a la igualdad numé ica de cada clase de Dipu ados, ¿quién desplegó en onces la i  meza de ca ác e , que le dis inguió despues en lodo el discu so de su ida? el he mano del P ey, Mon- sieu , Luis x m : Luis el magnánimo, que habien do e lexionado con madu ez cualquie asun o, ja mas dejó de pone le en p ác ica, siguiendo la ge ne almen e aplaudida sen encia de Salus io. ¿Mas qué especie ele é igo dio p incipio á oda desolación en ines del siglo an e io ? Osados No a do es se con aían en o as épocas á comba i alguno de nues os sag ados dogmas: á la nues a es aba e se ado impugna los odos á la ez y soca a nues as san as leyes, des uyendo, si ue a posible, su undamen o, que es la au o idad de la e elación. ¿Qué be dicho? no me desdeuo de epe i lo: los mismos p incipios que g abó en el co azon humano el Au o de la na u aleza, los p incipios mas esen ciales del o den y paz de la sociedad ¿han sido po en u a espe ados? ¿no han sido op imidos y como a ojados de nues o seno? La impiedad según una p o ecía que pa ece pe enece á nues os iempos; el ho ible mons uo de la impiedad c ee habe a  ibado al momen o de su iun o y de un as o no gene al, y se en anece diciendo en su in e io : ya puedo muda los iempos y las leyes. Siglo, siglo que e jac as con el sob enomb e de ilosó ico, ¿qué a al época solici as es ablece en la his o ia del espí i u y cos umb es de las naciones? Con ieso de buen g a do cie as en ajas de us conocimien os; ¿pe o la débil y sobe bia azón humana no puede halla un pun o de madu ez en que ija se? Re o mados algu nos an iguos e o es, ¿es necesa io un emedio des uc o y a aca en gue a abie a a la misma e — [8] M dad? No liab á ya supe s ición, po que la eligión no exis i á: no hab á also he oísmo, po que no ha b á hono : no hab á hipoc esía, po que se á des e ada la i ud. M i ad, espí i us eme a ios, con enceos : es as son las uinas que ocasionan ues os decan ados sis emas; ho o izaos sob e esos ues os adelan amien os. Si no os esis ie an los cielos y la ie a, end ía un iempo en que según ues os p incipios no pe se e a an ni cul o, ni solios, ni cos umb es, ni:::: ¡ohIglesia san a! ¡oh Reinos c is ianísimo y ca ólico! ¡oh bien undados Impe ios de odo el mundo! Dios de nues os pad es, compade ceos de su pos e idad. Es alla on an pé idas ideas y causa on la e olución de 1789; ápidos son desde el o igen sus p og esos; no es ya dado el ex ingui los. Se impu a á nues o hé oe se el .Ge e .de una conspi ación, cuyo obje o e a suble a ein a mil homb es, da la mue e á La aye e y Bailly, y educi la ciu dad de Pa ís á la mayo escasez. N o, no eme la impos u a : con se ena en e se p esen a al Ayun amien o de aquella capi al, y da al in e p e ación á las elaciones que pod ían se pe judiciales á su causa, que se le es i uye el a o público con uni e sal aplauso. Ni due men ni pe donan diligencia pa a a izo a las in enciones de es e P íncipe sus [ 10 ] implacables enemigos: ¿qué no medi a la iniquidad cuando es ex emada é indolen e y se a oja sob e los pe sonages mas sag ados? Desde aqui mismo eo p epa a se una acción umul ua ia, oigo sus injus as esoluciones, se nomb a una dipu ación de sus miemb os, obse o que pene a el palacio de L u - xembu go donde Luis esidia, y que se le p egun a si I ala sali del Reino. Jamás me sepa a é de la pe sona del Rey mi he mano •, es a ue su con es ación. Resuel e el Mona ca pa i se en la noche del 20 al a i de Junio: Luis espe a despues una ho a pa a asegu a la pa ida de su he mano, y sale de la F ancia. Si no concu ió pe sonalmen e á las con e encias de Pilni z po halla se ocupado en la o  mación y mando del ejé ci o de Nobles, que de o das pa es acudian á euni se con sus P íncipes en de ensa del T ono, e a no obs an e el alma de las mismas po los sabios bien medi ados consejos que con inuamen e les en iaba: no omi e medio alguno pa a a isa al Rey sus negociaciones y el empeño mu uo del Empe ado de Aus ia y del Rey de P u- sia: aconseja i a y e icazmen e á su he mano que e i e some e se al ac a cons i ucional, y p o es ó con an icipación cuan o pudie a ejecu a se con a la au o idad legí ima. La F ancia y la Eu opa cul a no igno an los e ec os de al p o es a. La Asamblea le- [II] gisla i a le decla a unánimemen e desposeído del de echo á la Regencia. Reúne al pun o seis mil hom b es de caballe ía pa a inco po a se al ejé ci o p u siano : los e eses y sucesos de la gue a le obliga on á licencia los. ¿Ha cabido jamas en la humana ima ginación, ó hay his o ia que desc iba semejan e mag nanimidad y cons ancia? Es emécese el co azon, la lengua se adhie e al palada y no acie a con las palab as al ae á la memo ia:::: yo quisie a pasa en silencio:::: la pena me ahoga:::: iba á p o e i :::: me ho o izo y con undo. F anceses, oso os sois nobles y gene osos: un pa ido sanguina io, un puño de homb es des i uidos de los sanos, ec os y dulces p incipios que comunmen e os ca ac e izan, una gen e desp ecia ble, de que po desg acia no al a en odas las na ciones, se a e e, pone sus manos y consuma su ie eza en el Ungido del Seño . Tumul os ho o osos, opelías sin ejemplo, ul ajes ecuen es á los Reyes en sus palacios de Ve salles y de las Tulle ías, p o anaciones de aquellos a ios, donde enia su asien o y domicilio la Mages ad Sobe ana, p epa aban el a en ado mas e ible. Acabó á su consecuencia en un público cadalso la exis encia de Luis x i: siguió igual ágica escena en Ma ía An onia, la mas ie  na esposa, la admi able he mana, la ca iñosa ma- EC A~ ' u n i e s i a i a O ] d e, la liija de los Césa es, la hija y mad e de Ma ía Te esa. ¡En un público cadalso los p edilec os hijos de la Iglesia, en cuyo solo cen o gozan inmo ali dad los Reyes jus os! Co amos el elo á espec áculo an ho endo y lamen able. Amilanóse en onces el mas ue e, decayó en g an pa e la espe anza, el mas animoso se mi aba ine e y des allecido. ¿Se dis minuyó con an in aus a no icia la cons ancia de Luis x iii? De ningún modo. ¿Se debili a ía su g andeza despues de an as, an c ueles y las imo sas pé didas? No ue posible. ¿Desis i ía de p omo e sus legí imos de echos? Nunca. Sin iendo cual debia y exigían los lazos de la sang e la siemp e de plo able sue e de sus he manos, eanima su espí i u , decla a Rey á su sob ino con el nomb e de Luis x n , oma pa a sí el dic ado de Regen e, con cede al Conde de A ois el de Tenien e Gene al, ex pide un dec e o de amnis ía absolu a á cuan os se some ie an á su au o idad, y se e i a á Ve ona ba jo el í ulo de Conde de Lila. No le ue muy du a ble la anquilidad en aquel dis i o: el Gobie no de Venecia es echado po el de la F ancia le in i ma salga de su e i o io. Recibe con en e eza la o  den del Senado, y esponde que „se dispone inme- ,, dia amen e á sali , pe o que an es e a p eciso que „ se bo asen del Lib o de O o seis a ones de su [i3] „ amilia, y que se le de ol ie a la a madu a que ,,su abuelo Hen ique i había egalado á la Repú- „blica/” ¡Oh palab as dignas de esculpi se en má  moles y b onces! ¡oh exp esiones admi ables, cuyo ondo es i ica pa en emen e su magnanimidad! ¿Has a cuando, ó Reden o Sup emo, á bi o de la sue e de los Reyes, has a qué ex emo ha de se p obada la se enidad y ec i ud de su ánimo? Bas a, sí, bas a de pe secuciones. Medi aba noche y día ues a ley san a*, escudado con su inocencia p ocu aba sos ene sus e dade os jus os in e eses pa a esplendo de ues a e, jamas dejó de con ia en el igo de ues o b azo pode oso. Vene amos, Seño , ues os dec e os, y pues os complacis eis en di igi su exis encia po las sendas, en que esplan deciese su o aleza pa a ejempla de ues os esco gidos, pe mi idnos que ado ando ues a sabidu ía ine able eco amos aun o os ené gicos asgos de ues o in ini o pode en bene icio de an digno Mona ca. Reunido al ejé ci o de Condé ce ca del Rhin, es luego p ecisado á domicilia se en la pequeña al dea de Dillingen sob e el Danubio, donde una bala de usil dispa ada po la pe idia le ozó la en e, é hizo b o a sang e. A óni os y espan ados quedan cuan os le odeaban, mien as él con o al p esencia [ i 4]_ de ánimo eh amigos, les dice, ¿d qué an o sus o y so jwesa ? ¿ No sabéis que el Rey no mue e en F an cia? Si Luis x i i i hubiese mue o, i a Ca los x . P esidió pos e io y sucesi amen e en Blanken- be g y en M i au, donde el Empe ado de Rusia Pablo i le concedió una hospi alidad gene osa. G o zaba alli los placen e os u os del eposo, cuando una es echa alianza en e Buonapa e y el Empe ado se con ie e en su daño y le a oja á i i en Va so ia. Va so ia! es a Co e de un eino o as eces an lo ecien e, es a ciudad, pa ia del bisa buelo ma e no de Luis x n i, con quien u o an in eliz semejanza, es a capi al ue es igo au én ico y ea o del mayo he oísmo de su huesped: ella le asmi i á con glo ia á las edades mas emo as. Insa ciable la ambición del p ime Cónsul anhela á odo ance consegui el Impe io, y en ia en Feb e o de 1808 un suge o de con ianza que haga á Luis la p opues a de que abdique el de echo al ono de F ancia, y que exija igual enuncia de odos los in di iduos de la casa de Ro bon, añadiendo que la e compensa les se ia conside able y b illan e. Oyó nues o P íncipe, y no con es ó: se pe suadía undada men e que una p on a espues a no se ia acaso bien medi ada: quiso deja á sus suceso es un i e aga ble es imonio de o aleza, y pasado un mes le di ige una ca a concebida en los é minos siguien es: 5?Y o no con undo á Napoleon Buonapa e con los ,,que le han p ecedido. Es imo su alo , sus alen o s mili a es j y le es oy ag adecido po a ios ac os 5,de su adminis ación, pues me se á siemp e ag a d a b le y ca o el bien que se haga á mi pueblo. Pe o „se equi oca, si piensa log a de mí que ansija ,,sob e mis de echos: muy al con a io, él mismo „ los es ablece ía po el paso que da en es e mo- 5,men ó, si pudie an pone se en dispu a. Igno o „ cuáles sean los p oyec os de Dios sob e mi linage „ y sob e mí; mas conozco las obligaciones que me ,,ha impues o, habiéndome colocado en el ango en „q u e se ha se ido dispone que naciese. C is iano, „ cumpli é con los debe es de al has a mi líl imo 5,suspi o: hijo de S. Luis sab é á su ejemplo hace - 5,me espe a has a en el cau i e io: suceso de 5,F ancisco i, quie o al in pode deci como él: „ odo lo habe nos pe dido, menos el hono .3’ En es e momen o debe ía yo pone é mino á mi discu so, pe mi iendo y dejando á la gene al consi de ación el inago able manan ial de ideas c is ianas, mo ales y polí icas que acabamos de escucha . Dig nidad, i meza, eligión, piedad, p udencia, ec i ud, con ianza, espe o, deco o, magnanimidad al in: ales son las o las y cen o de es e esc i o. ¿Y [i5] I> a ] men e en implo a la mise ico dia di ina due me po úl imo el sueño de los p edes inados, y alleció en el Seño á las cua o de la mañana del dia 16 de Se iemb e. ¿Falleció? ¿espi ó el magnánimo R.ey de F an cia y de Na a a? No, no ha allecido, no lia espi ado. Vi e, sí, i e en el espe o que adqui ió de sus súbdi os, los cuales conse an señalados es i gios de su p uden e sabio Gobie no. Vi e en la pe  sona de su he mano, suceso y he ede o de sus i  udes Ca los x , que ha p incipiado á eina con el pe dón de aquellos in elices, cuya causa y clemen cia le habia legado y come ido. Vi e en los es able cimien os de piedad, de indus ia y de li e a u a que mejo ó, y en los di e sos países que u ie on la dicha de posee le. Exis e su glo iosa memo ia en el ánimo de nues o augus o Mona ca y de oda su lieal Familia. Vi e y i i á pe pe uamen e en la g a i ud de los buenos españoles que le somos deu do es de los mas ap eciables ado ados obje os de nues o amo . Vi e inalmen e en la mansión dicho sa de los jus os. Mas si aun le es an que expia algunas eli quias de la agilidad humana, acep ad ó Rey de Reyes, Dios de las i udes, acep ad el inc uen o sac i icio en que acaba de o ece se la íc ima de í> 3] mayo p opiciación: acoged benigno los o os del piadoso Rey de las Españas, que os consag a en su agio po su espí i u es as solemnísimas exequias: ecibid la since a e o osa olun ad y súplicas de oda la Familia Real eunida hoy en es e sun uoso emplo: oid nues as o aciones, pa a que el alma del magnánimo Luis x iii , que ue g ande sob e la ie a, lo sea ambién en la celes e Sion po los si glos de los siglos. Asi sea. * ,