ONCE VERSIONES
NORATLÁNTICAS
DEL
2
3
-F
Héc o Bo a
El golpe del 23 de eb e o ue ema p i ilegiado po los semana ios de in o ma-
ción gene al que se publican y ci culan en el ámbi o no a lán ico: depa a, po
an o, una excelen e ocasión pa a p ac ica el Pe iodismo Compa ado. Es lo que
in en a é en es e a ículo, limi ándome a la e sión inmedia a del golpe al co-
mo la o ecie on desde el 28 de eb e o has a el 9 de ma zo de 1981 los semana-
ios
Time
(ma zo
9),
Newsweek
(ma zo 9),
De Spiegel
(ma zo 2),
Le
Nou el
Obse a eu
(ma zo 2-8),
L'E p ess
(ma zo
i),
Le
Poin
(ma zo 2-8),
Tbe
O&-
se e
(ma zo
l),
L'Esp esso
(ma zo 8),
Eu opeo
(ma zo 9),
Epoca
( eb e o 28),
E p esso
( eb e o 28). In eg an es a mues a, pues, dos semana ios no eame i-
canos, uno alemán, es anceses, uno b i ánico, es i alianos
y
un po ugés.
Pese
a
algunas ausencias impo an es, como conjun o me pa ece su icien emen e
ep esen a i o.
Los componen es de es a mues a compa en una misma
penbdicidad,
sema-
nal,
y
una misma
unción
de in o mación gene al, que supone como des ina a-
io a un público ambién agene als,
y
po an o he e ogéneo, sin pe iles sec o-
iales acusados ni p e e encias de inidas po alguna de las á eas que cub e el e-
ma io.
The Obse e
y,
en pa e,
Exp esso
op an po la es uc u a del pe iódico;
los demás, incluyendo
A
Re is a
del
Exp esso,
siguen en cambio la es uc u a de
la e is a. Excep o
The Obse e ,
es as publicaciones dedican más de un ex o al
23-F. Todas ellas acompañan los ex os con amplias ilus aciones. El 23-F es e-
ma de po ada en
Time
(aThe Pu sch ha ailed*),
Le Nog el Obse a eu
(#La
aie ic oi e de Juan Ca los»),
L'Exp ess
(aEspagne: la agédie manquée~),
Le
92
Poin
(aSpagne: ien n'es joué*),
LIE p esso
(<La Spagna e noiw),
Eu opeo
(aSpagna
/
Dopo
il
en a o golpe. Pe ch? ha in o Juan Ca losw); es uno de los
emas de la po ada de
Epoca
(aSpagna: o a pe
o a^),
el ema de po ada de
A
Re l~ a
del
Eup esso
(aXeque ao ei*) y el ema des acado po el suma io de
De
SpiegeL
(aspanische Mili as gegen Demok a ie~).
El análisis
sinc ónico
-al que me limi a é- necesi a a icula se con un análi-
sis
diac ónico
de es os semana ios y de publicaciones de igual o dis in a pe iodi-
cidad que con ellos compi en en el me cado pa a conoce
y
compa a en onces
en qué ocasiones
y
con qué ecuencia España ha p opo cionado emas pa a los
ema ios de odas es as publicaciones, qué angos han enido los emas españoles
den o de esos ema ios, cómo se han cons uido como emas, en qué uen es se
han documen ado, con qué concep os se han o ganizado
y
explicado, en qué i-
pos de ex os (na a i os, desc ip i os, a gumen a i os) han sido comunicados al
lec o . Resul a ob io de odos modos que ninguno de los semana ios in eg an es
de la mues a inco po a emas españoles al ema io de odos sus núme os; en
cambio, no podemos de e mina
(a
al a de análisis diac ónico) los índices de
ecuencia, aunque en es e aspec o cabe sospecha di e gencias bas an e signi i-
ca i as.
Que el
23-F
des aque como ema cen al de odos esul a an o más imp esio-
nan e si omamos en cuen a las
a iables
socioeconómicas, cul u ales
y
polí icas
con elación a cada semana io, al luga
y
al es ado donde se p oduce
y
al público
al que
se
des ina. Desde el modélico
Time,
edi ado con ecu sos incompa ables pa-
a el más as o público in e nacional en la me ópoli cul u al de la mayo po en-
cia del mundo, has a el
Eup esso,
publicado en Lisboa pa a el público po ugués
con ecu sos mucho meno es, odos han coincidido es a ez en la necesidad de
da ango p ime o en su ema io a un ema español.
Y
ello aunque las mismas
a iables, a la ez que di e encian en e sí a los semana ios, ma quen dis ancias
di e sas con elación a España. Excep o Po ugal, odos los países donde se pu-
blican es os semana ios pe ciben a España desde posiciones económica, cul u al
y
polí icamen e hegemónicas; incluso Po ugal puede alega en ajas polí icas
en cuan o su ape u a democ á ica no a anca de un hecho biológico sino de una
up u a e oluciona ia (con as e que bien des aca Felipe González en la en e-
is a de
De Spiegeí).
P egun a po España desde una posición hegemónica in-
oduce cie o dis anciamien o que
L'E p esso
ha e es ido de i onía: <Tenía en
e dad una bella ama el pueblo español: p ole a io
y
comba i o, dispues o a
sal a encima de quien amenaza a las libe ades. Dónde se ha o iginado es a a-
ma es un mis e io, omando en cuen a que du an e casi medio siglo han aguan-
ado a F anco y después han acep ado ambién a un ey que ue designado po el
dic ado mo ibundo.
Y
en ealidad se ha is o que, mien as la Gua dia Ci il
ab ía uego en el Pa lamen o, los comba i os españoles se quedaban en casa
en e al ele iso : ni un po ua io de Ba celona ni un mine o de As u ias se han
mo ido, y el p ime des ile de ciudadanos salió a la calle cua o días después de
que el golpe hubie a e minadoa. An e ojos no a lán icos, el d ama de España
93
de iene espec áculo más pin o esco que inquie an e, pues o que no le econocen
a es e país una in luencia ex e io capaz de a ec a los in e eses de ellos, o de la
egión, ni piensan que un cambio de égimen modi ica á la consolidada adsc ip-
ción de es a pe i e ia dependien e a los in e eses hegemónicos de los es ados cen-
ales. De aquí una coincidencia básica en oda la mues a: el 23-F es p esen ado
en é minos es ic amen e adomés icos~. Apa ece en la sección aex e io s pe o no
den o del á ea ain e nacionalw (no se le in e - elaciona con o os ac o es de la es-
cena mundial) sino en la o a, ese ada a la polí ica ain e io s de es ados ex an-
je os. Solamen e
L
'Esp esso liga España a la si uación nacional, bajo el í ulo
*La
Spagna e noi*. Pe o aún en ese caso no se p esen an in e - elaciones (que con e -
i ían el 23-F en ema de polí ica in e nacional) sino compa aciones o unda-
men e a o ables a I alia (que man ienen hacia España el en oque pu amen e
adomés ico#).
Aun con es a es icción, odos los semana ios encuen an en el golpe un ema
a la ez aimpo an ew (his ó icamen e ele an e) e ain e esan e* (con su icien es
a ac i os como pa a con oca al in e és más supe icial del lec o ). Las dos acon-
side aciones sus an i ass que deciden la inclusión de un ema en un semana io
(Gans, 1979) se en ec uzan, apoyándose mu uamen e: el 23-F ealiza el ideal
pe iodís ico de una ama aimpo an es que al mismo iempo esul a muy in e-
esan es. Si el lec o no se sien e mo i ado po la impo ancia de esos acon eci-
mien os pa a España po que no la e p oyec ada sob e sus p opios in e eses, se-
gu amen e encon a á abundan es mo i os de ain e és pe iodís ico» en es a
anécdo a a un iempo d amá ica
y
pin o esca, ca gada de ensiones an o como
de olklo e, con i ma o ia del es e eo ipo del aesp.iñoi iolen o*
y
dilucidada
ello no obs an e sin de ama se una go a de sang e, con un ey como el hé oe
y
un colecu o uemebundo desempeñando el papel del illano.
Las
o e as pe io&-
icas balancean muy p o esionalmen e las dos conside aciones; ninguna de ellas
i ializa al 23-F a ex emos de e es i lo de me o ain e és pe iodís ico*, pe o
ampoco enuncian
a
la explo ación de es e *in e és* mien as des acan la impo -
ancia del ema. Si Newsweek habla de amomen os de ópe a cómica*
y
compa a
a los golpis as de la Gua dia Ci il con aex as en una ope e a de Gilbe
y
Sulli-
an*, el pie de una o o de Teje o uepidan e ad ie e: *Una ópe a no an cómi-
ca,. Si De Spiegel ecue da a Don Quijo e pa a desc ibi la ag esión de Teje o a
las Co es
y
habla de los «muchos pad es* del golpe, ese a al ey el í ulo de ael
sal ado »
y
pide a Felipe González la explicación
y
el p onós ico. Si Le Nozl el
Obse ua eu egis a la a ición de Teje o po acomplo s (de ope e a, en p inci-
pio)», ambién hace no a que «el ey, más quizás que o os, iene conciencia de
que es a democ acia es á en buena pa e en manos de los gene ales*. Si
L
'Exp ess
insis e en la me á o a del agolpe de ope e a* es pa a nega la -*No, un complo
de gene ales#-
y
denuncia ala lógica c iminal de su mili a ismo mile anis a*.
94
Habla del ain e és pe iodís icoa como una conside ación que se ag ega a la
aimpo ancia his ó ica* y oma en cuen a las a iables socioeconómicas, cul u a-
les
y
polí icas que inciden en es a mues a son dos mane as de ma ca dis ancias
-que no sepa ación- en e el acon ecimien o his ó ico
23-F
y
los ex os pe io-
dís icos que se ocupan de él, o, dicho de o o modo, en e la ac ualidadhis ó ica
y
la ac udidadpe iod"M ica que p oduce cada semana io (Tuchman, 1978; Gans,
1979). Los acon ecimien os, acciones, ideas, ac o es
y
ac o es cons i u i os de
ese momen o ue e de la his o ia con empo ánea de España que es el
23-F
p opo cionan, como ac ualidad his ó ica, la ma e ia p ima pa a el p oceso de p o-
ducción de la ac ualidad pe iodís ica que ealizan es os semana ios. Así en endi-
da, la ac ualidad pe iodís ica no coincide con la ac ualidad a secas, ni se limi a a
e leja la o ep oduci la, ni exis e au ónoma o an e io men e a su publicación.
Es el p oduc o inal de un p oceso que la cons uye pa a que enga igencia du-
an e el pe íodo que empieza con su publicación
y
e mina con la del núme o si-
guien e. Lape iodicidaddel medio, po lo an o cons i uye la dimensión p in-
cipal de es e p oceso de p oducción, que ma ca ocasiones, plazos
y
i mos a lo
la go de odo el p oceso. Siemp e in e - elacionados, el pe íodo de igencia de la
ac ualidad pe iod'í ica -en nues o caso, semanal- y el iempo eque ido pa a
su p oducción -mayo o meno que la semana pe o no malmen e más ex enso
que el de la p ensa dia ia- se implican mu uamen e.
A
dis in as medidas de
pe iodicidad co esponde án, po an o, dis in as ac ualidades penodu icas
y
dis in as mane as de p oduci las: cada semana io o ece á al lec o una ac uali-
dad pe iod'í ica sob e el
23-F
cuali a i amen e dis in a de la que ese mismo lec-
o pudo conoce leyendo el dia io, incluso leyendo odos los dia ios que cub en
la misma secuencia de ac ualidad his ó ica que se á a ada po el semana io.
Si la común pe iodicidad empa eja a odos los semana ios de la mues a, la
a i mación de que oda ac ualidad pe iodís ica es p oduc o inal de un p oceso
de p oducción induce a econoce la exis encia de an as ac ualidades pe io-
dh ica~ como publicaciones compi en den o del me cado. Di e sa según las
dis in as medidas de la pe iodicidad, la ac ualidad pe iodís ica es ambién di e -
sa den o de una misma pe iodicidad. Cada publicación p oduce su ac ualidad
pe iodís ica p opia, au ónoma e i epe ible: como unidad ex ual globalmen e
conside ada en an o que ema io de una publicación; como unidad ex ual sec-
o ialmen e conside ada en an o que sección de ese ema io; como unidad ex-
ual simple (un ex o) o compues a (más de un ex o) dedicada a un ema den o
del ema io y de la espec i a sección. En es a úl ima di ección p osegui á nues-
a búsqueda, ceñida exclusi amen e a la ac ualidad pe iodís ica
23-F.
Di e sa según las dis in as medidas de pe iodicidad
y
den o de cada una de
ellas, plu al y he e ogénea, la ac ualidad pe iodís ica apa ece siemp e como el
p oduc o inal de un p oceso de p oducción que en su aspec o edaccional
- ue e cual ue e la pe iodicidad- a a iesa es g andes ases sucesi as: a) se-
lección de los emas que cons i ui án el ema io de la publicación,
b)
in es iga-
ción de
da os
sob e cada ema
y
aplicación de
concep os
que pe mi an desplega
95
el ema como í ems de una emá ica pa a a a lo diac ónicamen e como secuen-
cia y sinc ónicamen e como sis ema,
c)
edacción de
ex os
sob e esos emas se-
leccionados e in es igados de acue do a cie a ipología, que dis ingue en e ex-
os
na a i os,
ex os
descn) i os,
ex os
a gumen a i os
(Beaug ande,
1980:
195-241).
El análisis compa a i o que aquí in en o a anca de la común pe iodicidad
y
de la plu alidad de ac ualidades pe iodís icas sob e el
23-F
p oducidas po es os
semana ios no a lán icos pa a explo a sus campos de coincidencias
y
con e gen-
cias, di e encias
y
di e gencias, bajo las a iables socioeconómicas, cul u ales
y
polí icas que inciden sob e ellos. Las ac ualidades pe iodís icas así p oducidas,
( ende án hacia una acen uada he e ogeneidad o hacia una pe cepción simila
de los acon ecimien os del
23-F
y
el
u u o de España?
Pa a selecciona al
23-F
como
ema
de p ime ango en el ema io de su p óximo
núme o, el semana io no a lán ico dispone de una e e encia más que se combi-
na con las que ya han decidido esa opción en la p ensa dia ia: la impo ancia e-
conocida a ese ema po la p ensa dia ia, p ecisamen e. Al igual que un dia io,
el semana io ecibe los p ime os da os sob e el
23-F
po la ía de las agencias, co-
mo
no icia da a,
nue a, so p esi a, imp e isible, ue emen e do ada de impo -
ancia his ó ica an o como de <in e és pe iodís ico,; consul a o as
uen es,
en-
e las cuales las e siones adiales
y
ele isi as de ese acon ecimien o; pe o ade-
más
y
sob e odo, iene a la is a las e siones o ecidas po la p ensa dia ia.
La
di e en e pe iodicidad exige que un semana io p escinda de pa e de las no icias
du as de publicación necesa ia en ia p ensa dia ia: los c i e ios de selección de e-
mas se uel en po ello mucho más igu osos. También cambian las écnicas de
p oducción. En an o un dia io puede publica la no icia du a al como la ecibe
de las agencias o eesc ibi la según pau as que ep oducen la es uc u a de la no-
icia, el semana io necesi a i más allá de es a ep oducción o e o mulación: ie-
ne que con e i la no icia du a -a sus e ec os, ma e ia p ima semi-elabo ada-
en ex o que le comunique
y
explique al lec o de una ez po odas, en una sola
en ega, lo que ha ocu ido en España el
23-F.
No malmen e, el semana io no
publica á no icias a secas, sal o aquellas que ob enga a í ulo de exclusi as
y,
po
an o, no hayan sido publicadas po la p ensa dia ia. Elegi al
23-F
como ema
p incipal de esa semana le exige al semana io, en onces, in oduci más media-
ciones en e la ac ualidad his ó ica
y
la ac ualidad pe iodís ica que las p opias de
las agencias de in o mación
y
de las no icias publicadas en la p ensa dia ia. Al
pe íodo más la go le es co ela i a es a necesidad de mayo elabo ación.
Ocu e sin emba go que la p ensa dia ia ampoco se limi a a ep oduci o ees-
c ibi no icias: como el semana io, ambién publica ex os na a i os, ex os des-

96
c ip i os
y
ex os a gumen a i os (con an a más ecuencia desde que la adio y
la ele isión la a en ajan como uen es de in o mación inmedia a). Pa a que el
semana io o ezca algo cuali a i amen e dis in o al dia io iene que aplica en-
onces o a pau a di e enciado a. La g an indus ia pe iodís ica ya la ha ins i u-
cionalizado y cada semana io la ha inco po ado a sus écnicas u ina ias: es la exi-
gencia de que el ex o na a i o que publique un semana io sea li e a iamen e
es uc u ado como
ela o comple o,
con su comienzo, su desa ollo
y
su desenla-
ce, con ín eg o eco ido del clásico i ine a io
exposición-complicación-
esolución
(Beaug ande,
1980).
Mien as el dia io puede limi a se a publica en
cada núme o agmen os de un ela o que el lec o i á in eg ando po la lec u a
sucesi a de los núme os que a en del ema, el semana io iene que cons ui un
ex o na a i o
unico
que se lee de una ez po odas sin eclama lec u as p e ias
o lec u as pos e io es. La ama, en el semana io, iene que apa ece como li e a-
iamen e ccomple a~ aun cuando los acon ecimien os que son no icia du a no
hayan llegado his ó icamen e a su culminación. El ca ác e de ucomple o~ le es
con e ido al ex o na a i o del semana io po a i icio li e a io, no po la ma e-
ia ác ica; lo acomple ow se si úa en el plano de la ac ualidad pe iodís ica sema-
nal, no en el de la ac ualidad his ó ica po ella in o mada
y
explicada. Po más
agmen a ia que sea la ac ualidad his ó ica, aunque las si uaciones sigan inde i-
nidas, los p ocesos abie os, los con lic os pendien es, aunque las lagunas de in-
o mación pa ezcan oceánicas, el semana io iene que hace de ello un ela o
comple o. El
23-F
acili a mucho es a a ea en cuan o la ase más espec acula
-asal o
y
ocupación de las Co es- ya ha concluido cuando los semana ios co-
mienzan a o ganiza su na ación.
Y
odos ellos cumplen es ic amen e con es a
pau a: el p ime ex o sob e el
23-F,
ex o único en el caso de
The Obse e ,
puede lee se siemp e como ela o comple o del
23-F.
A di e sos pe íodos co esponden di e sas
expec a j as
del lec o , engend a-
das y e o zadas po la g an emp esa pe iodís ica. Así, en el campo de los ex os
na a i os, el lec o espe a del dia io no icias
y
ela os agmen a ios sob e los
acon ecimien os inmedia os; del semana io, ela os comple os sob e acon eci-
mien os p oducidos du an e la semana que p ecede a su publicación; de publi-
caciones de pe iodicidad más ex ensa, en cambio, más que ex os na a i os es-
pe a ex os a gumen a i os que le p opo cionen explicaciones más p o undas o
que asciendan al acon ece inmedia o. Nada obs a, desde luego, a que las ex-
pec a i as co espondien es a una pe iodicidad sean sa is echas ambién po me-
dios de publicidad di e en e; pe o cuando ello ocu e es pa a implan a en pe-
íodos co os écnicas ípicas de pe íodos más la gos,
y
no a la in e sa; de mane a
que un dia io echa mano, cada ez más, de es uc u as ca ac e ís icas del sema-
na io (como el ela o comple o), pe o una e is a no aplica es uc u as especí icas
del dia io (como los ela os agmen a ios). El lec o no a lán ico espe a, de un
dia io, sucesi os agmen os sob e el
23-F,
y
de una e is a, el ela o comple o
que le eclame un iempo único de lec u a. Pe o es e ela o comple o ha de col-
nME.
Ma zo
1981.
98
ma en ealidad las expec a i as de dos ipos de lec o es: aquellos que ya se han
in o mado del 23-F po la p ensa dia ia
y
los o os medios
y
aquellos o os, me-
nos in e esados en España, que ecién an a in o ma se cuando lean al semana-
io.
A
los lec o es del p ime ipo, el semana io iene que hace les llega una
o e a dis in a a cada agmen o y a la suma de odos los agmen os que iene
publicando la p ensa dia ia.
A
los lec o es del segundo ipo ha de o ece les algo
más di ícil oda ía: una mo i ación pa a que se in e esen po un ema que has a
ese momen o les ha enido indi e en es; iene que c ea les expec a i as de ain e-
és pe iodís icon
y
sa is acé selas sin descuida la impo ancia his ó ica de es os
hechos. El 23-F se mues a p opicio a esos e ec os. Como la sala de audiencias en
las na aciones cinema og á icas de suspenso, las Co es encie an a p o agonis-
as
y
an agonis as den o de un escena io pleno de posibilidades ea ales, la ac-
ción d amá ica se inicia
y
e mina a ho as p ecisas, el p ime amo de los sucesos
queda documen ado po la adio
y
la ele isión, los exab up os de los ocupan es
y
las genu lexiones de los ocupados ma can con as es d amá icos, el enien e co-
onel Teje o os en a el ísico, la oz y la ges iculación más adecuados pa a ep e-
sen a cabalmen e su papel, el con lic o en e dos indi iduos encuen a un ga-
lla do hé oe en el enien e gene al Gu ié ez Mellado. Los es e eo )os (Houl ,
1972: 319; Meye s-He wa z, 1979:49) sob e España
y
los españoles ayudan ge-
ne osamen e: un ges o uni e sal como el de coloca se los puños sob e las cade as
de iene, pe cibido po L'Exp ess en Gu ié ez Mellado, aesa ac i ud ípica de
los o e os desp eciando el pelig o*,
y
is o po L'Esp esso, auna imagen e da-
de amen e spagnolesca
[.
.
.]
como una maes a indignada que es á po cas iga
golpeándole los dedos a una clase de alumnos díscolosw; o o ges o uni e sal co-
mo el de aplaudi de pie, egis ado po 'Le Poin en la p ime a sesión de Dipu a-
dos as el golpe, ecue da que aasí se aplaude a los o e os más b illan es en sus
mejo es díasn.
Todo empieza, pues, po el ela o. El pe iodismo polí ico -como la
his o ia- es básicamen e na ación, ela o de acon ecimien os, in iga (Veyne,
1978). El ex o na a i o (Duc o y Todo o , 1972: 375-382) puede bas a se a sí
mismo; el a gumen a i o
y
el desc ip i o, en cambio, ienen que e e i se a una
secuencia que ya pueda se na ada. Cons ui el ema de ac ualidad pe iodís ica
23-F comienza po da espues a a los opoi de la e ó ica clásica (que los manua-
les de pe iodismo ese an a las no icias pe o que son igualmgn e aplicables a o-
dos los ex os): Qué, Quiénes, Cuándo, Dónde, Po qué, Cómo. Pa a o ma la
secuencia sob e el 23-F hay que sabe , desde que empieza a cons ui se el ema,
qué acon ecimien os, acciones e ideas se án ma e ia del ela o
y
en qué é minos
se anuda el con lic o; quiénes son los p o agonis as, sus an agonis as, los e ce os
in oluc ados; cuándo comenza án
y
e mina án los hechos
y
cuándo hab á que
ma ca , en e el comienzo
y
el é mino, iempos, i mos, ocasiones; dónde es á
el escena io p incipal
y
dónde los o os escena ios en los que se desa ollan accio-
nes pa alelas; hay que comenza a p egun a sepo qué el con lic o se ha p odu-
cid0
y
los ac o es se compo an de al mane a
y
la ama llega a ese desenlace; có-
99
mo se an a explica es os acon ecimien os
y
acciones, cuáles son sus an eceden-
es, cuáles sus consecuencias, cuál el p onós ico que a pa i de odo es o puede
hace se.
Todo ex o na a i o acen úa los opoi qué, quiénes, cuándo; odo ex o des-
c ip i o, los qué, quiénes, dónde; el ex o a gumen a i o hace ecae el acen o
en elpo qué
y
/o el cómo. Pe o es o no signi ica que la explicación de una ac ua-
lidad pe iodís ica sea ma e ia ese ada al ipo de ex o a gumen a i o: ambién
los ex os na a i os
y
los ex os desc ip i os pueden esponde al po qué y10 el
cómo, en cuyo caso les añadi emos el cali ica i o «explica i os*, pa a llama en
cambio csimples* a aquellos ex os na a i os
y
desc ip i os que no hacen luga a
la explicación. Cuando a un ema como el
23-F
se le asigna ango p ime o den-
o del ema io, las expec a i as del lec o queda ían de audadas si el ela o
comple o no ue a acompañado de la explicación, sea en ese mismo ex o
-
que
en onces es na a i o-explica i o-, sea en o os ex os que se ag egan a él. De
Spiegel, L'w esso
y
Epoca inician su ua amien o del
23-F
con un ex o na a i-
o simple, con lo cual se obligan a p opo ciona la explicación en o o u o os
ex os del mismo núme o. Los demás semana ios p esen an un ex o na a i o
explica i o, pe o ello no signi ica que necesa iamen e den ago ada con él la ex-
plicación, ni que op en po un ex o linico. Sólo Tbe Obse e hace es a opción.
Los demás op an po la plu alidad de ex os, que es la solución no mal cuando a
un ema se le da el ango que ellos o o gan al
23-F.
Es a plu alidad puede inclui
ex os na a i os o desc ip i os simples o explica i os, así como ex os a gumen-
a i os. Puede dispe sa se po di e sas secciones de la e is a (en cuyo caso el e-
ma común es abo dado desde el ángulo p opio de cada sección: polí ica, econo-
mía, sociedad, cul u a, labo al, p ensa..
.)
o concen a se en un solo bloque: es a
úl ima es la solución dada po los semana ios de la mues a, ípica cuando se a-
a del ema de po ada o del in o me. In a iablemen e, el bloque único comien-
za con el ela o comple o espe ado en odo semana io. Llamo, po ello, a es e
p ime ex o el ap incipala y a los demás -uno o a ios- sus acomplemen a-
iosa, po que como ales uncionan con espec o a él, incluso en aquellos casos
en los que son ellos,
y
no el p incipal, los que comunican los da os más signi ica-
i os o los que o ecen la explicación única o más plausible (como ocu e con De
Spiegei). El p ime ex o unciona como el p incipal p ecisamen e po esponde
a las expec a i as de odo lec o del semana io en cuan o al ela o comple o,
au ónomo; los complemen a ios po sí solos no sa is acen esas expec a i as, aun-
que una ez leídos puedan conci a el máximo in e és del lec o .
Pa a dis ibui los ecu sos que demanda á la p oducción de la ac ualidad pe-
iodís ica
23-F,
cada semana io inicia ya en es a p ime a ase una a ea que p o-
undiza á en la segunda: de e mina cuál es la emá ica co espondien e a es e
ema
y,
conocidos los í ems que des aca es a emá ica, cuáles son los opoico es-
pondien es
a
ese ema (Meye s-He wa z,
1979),
a iculables con los seis opoi ya
106
o,
in a iablemen e si uado como el
ex o pnkcipal,
y
en el caso de
The Obse -
e ,
como el ex o único. Es e ela o comple o es ela o simple en los casos de
De Spiegel, L'Esp esso
y
Epoca,
y
ela o explica i o en los demás. La
ama
es
su componen e necesa io: a a del golpe desde el asal o a las Co es el
23
de e-
b e o has a la endición de los ocupan es de las Co es a la mañana del
24
de
eb e o, ubicando a sus ac o es en ese
y
o os escena ios. El ela o ambién puede
inclui los
an eceden es
del golpe, las
consecuencias
del golpe, el
p onós ico
so-
b e el p oceso polí ico español después del golpe. Es os o os componen es son
de uso e en ual, an o más ecuen e cuan o más se in en a explica na ando.
Las p incipales a iaciones consis i án en la u ilización o no de es os componen-
es e en uales
y,
cuando ellos sean u ilizados, en el mon aje que se les dé en e-
lación con la ama. De acue do con es e c i e io de composición se pueden dis-
ingui den o de es a mues a las siguien es es uc u as de ex os na a i os
p incipales:
A) T ama.
La ama del
23-F
ocupa odo el ex o del ela o:
De Spiegel.
B)
T ama-P onós ico.
La ama desemboca en el p onós ico:
Newsweei, The
Obse e , L'Esp esso, Epoca.
C) An eceden es-T ama-P onós ico.
La ama, que desemboca en el p onós i-
co, a p ecedida de an eceden es:
Time.
D) Consecuencias-T ama-P onós ico.
La ama, que desemboca en el p onós-
ico, a p ecedida de las consecuencias:
Le Nou el Obse a eu .
E) An eceden es
y
Consecuencias-T ama-P onós ico.
La ama, que desembo-
ca en el p onós ico, a p ecedida de la exposición conjun a de an eceden es
y
consecuencias:
Le Poin .
F)
T ama-Consecuencias-P onós ico.
La ama a seguida de las consecuencias
y
ecién en onces desemboca en el p onós ico:
L'Exp ess.
G)
Consecuencias 1-T ama-An eceden es-Consecuencias
2.
La ama a p e-
cedida de las consecuencias
y
seguida de los an eceden es
y
de o as consecuen-
cias:
Eu opeo.
H)
T ama-An eceden es 1 -T ama-An eceden es
2-
T ama-(.
.
.)
An eceden es
n-T ama.
La ama a in e calando an eceden es a lo la go de su desa ollo:
A
Re is a
del
Exp esso.
'
l
Ninguna de es as a iaciones cues iona al modelo hegemónico: se p oducen
den o de él, aplicando es ic amen e sus pau as de in e és
pe iodís ico^.
Po
eso, la mayo p oximidad geog á ica, polí ica o cul u al con elación a España no
implica de suyo o e as ex uales más desa olladas o comple as; los pe iles ideo-
lógicos pueden ma ca ma ices, pe o no al e an la endencia a homogeneiza éc-
nicas
y
p oduc os. El mejo ex o p incipal lo o ece, p ecisamen e, la modélica
Time.
Aplica la ó mula
C:
An eceden es-T ama-P onós ico. Le alcanza el p i-
me pá a o pa a los An eceden es. La T ama dispond á del pá a o
2
al
26,
de-

108
jando pa a el P onós ico un amplio espacio: del
27
al
32.
Ya en el pá a o
2
Time
p esen a a p o agonis as
y
an agonis as, compu a las dieciocho ho as que du ó la
ocupación de las Co es, pun ualiza que Teje o no e a aun loco suel o» sino pa e
de una conspi ación más amplia, da su explicación desde la pe spec i a con en-
cional del hé oe solo que en en a
y
ence al pode oso illano colec i o: asola-
men e el co aje del ey Juan Ca los
y
su comp omiso con la democ acia impidió
que España ol ie a a sume gi se en un pasado au o i a io que había concluido
cinco años an es con la mue e de F ancisco F anco». Los pá a os siguien es
a anzan en la na ación, di e si ican los escena ios pa a con a acciones pa ale-
las,
an explicando los acon ecimien os a medida que se na an. Una cla e im-
po an e apa ece ya en el pá a o
6:
amien as el es o de la sociedad española ha
sido alcanzado po un ápido gi o de libe alización, el
es ablishmen
mili a
ha pe manecido casi inal e ado, como un monumen o
al
pasado,. El P onós ico se
unda en que el nue o gobie no de Cal o So elo, aseñaladamen e más conse a-
do ~ que el de Suá ez, con iene alas mismas di isiones in e nas descalab an es
sob e cues iones básicas
y
emocionales que oda ía es á en en ando el país: cen-
alismo s. ede alismo, di o cio, una economía en e mizaw. Y allí lanza la ya
ci ada ucues ión p edominan e en en ada po Cal o So eloa después del golpe:
aiCómo a a con las Fue zas A madas, que han in e enido ein icinco eces
en doscien os años pa a pasa a se los á bi os del gobie no de España?~. T as e-
co da las palab as del ey a los je es de los pa idos - ecogidas po la mayo ía
de los semana ios-
Time
en iende que queda po e acuán se e o se á el cas i-
go de los golpis as~. El ex o concluye con una ci a de Ga cía Lo ca que iende el
puen e hacia o a del mismo poe a, pe o en e sión o iginal, con que ab i á su
ex o complemen a io sob e la Gua dia Ci il.
Las
coincidencias mayo es con
Time
se encuen an -no po aza - en
Newsweeld.
La ó mula es más simple, la
B:
T ama-P onós ico. Once pá a os pa a la T ama,
y
los dos úl imos pa a el P onós-
ico.
La
es uc u a es á ma cada po ladillos -de los que
Time
p escinde- e-
ducidos a una sola palab a: *D ama,, aPúblico~,
maniob as*.
Hay un in en o
de desc ibi la men alidad mili a española,
y
un P onós ico an du o como el de
Eme:
*Has a que de algún modo se es ablezca un i me con ol ci il sob e las
Fue zas A madas
y
la Policía, el expe imen o de España en la democ acia nunca
es a á a sal ow.
Le Noa el Obse a eu
in oduce más mediaciones «li e a ias%, la
cuo a mayo de icción. Aplica la ó mula
D:
Consecuenciaq-T ama-P onós ico.
Comenza po las Consecuencias, pá a o
1,
le pe mi e ap o echa la imagen de
las limpiado as que, as el golpe, de uel en el esplendo a las Co es pa a p e-
gun a se usi la limpieza de un o den muy dis in o, que se impone desde aho a
en España, se á emp endida con la misma conciencia
y
la misma e icacia». A lo
la go de la T ama, pá a os
2
a
12,
la en iada especial p e ende sabe
y
deci
lo que el ey *piensa,, asabe*, ac ee*, ano igno a*, ano imaginan, asien e,, aquello
que ale in iga, o le causa ala más i an decepción, po qué ase enoja», qué a e-
mew aho a. El ey sigue siendo p esen ado como el hé oe indi idual, pe o la pe-
iodis a lo ab uma con sus p esunciones psicologis as. El P onós ico inal, pá a-
109
os
12
a
14,
en la misma línea, empina la ala ma: aEl ey iene conciencia, más
que ouos quizás, de ;ue es a 2e .ioc acia es á en buena medida en e las manos de
los gene ales,. El a amien o li e a io que da al
23-F
es e semana io ancés ca -
ga los oques de <in e és pe iodís icos que, en cambio, los dos no eame icanos
emplean con mayo cau ela, pa a ceñi se mejo a la impo ancia de los hechos.
O ganizados siemp e en unción del ex o p incipal, los
ex os complemen a-
ios
se di e si ican po su núme o y po las dis in as ó mulas que p oponen. En
cuan o al núme o, publican un solo complemen a io
Time, Newsweek, De
Spiegel, Le Nou el Obse a eu , L 'Exp ess, Epoca
y
A
Re is a
del
Exp esso; Ti-
me
y
Newsweek
coinciden no sólo en el núme o sino ambién en el ema
(La
Gua dia Ci il). Publican es complemen a ios
Le
Poin , L'Esp esso
y
Eu opeo.
En cuan o a las ó mulas disce nibles en es e conjun o, ad ié ese cómo se u ili-
zan los es ipos de ex os:
A)
Tex os na a i os explica i os de acciones simul áneas a las na adas en el
p incipal:
<La longue nui des Basquess, en
Le Nou el Obse a eu ,
sob e los
compo amien os de los nacionalis as en el País Vasco. aCeb ián a Balsemio:
"O
ei e e mui o alo ",, en
A
Re i a
del
Exp esso,
sob e los con ac os ele ónicos
Balsemio-Ceb ián,
Exp esso-El Pa s,
Minis e io de Asun os Ex anje os de
Po ugal-Embajada de Po ugal en Mad id. aSi
e
a eso un Teje o ma ce ne sono
al i millew, en
Eu opeo,
sob e compo amien os de mili a es golpis as.
B)
Tex os descn$ i os explica i os de compo amien os de ac o es indi idua-
les:
<Juan Ca los, le oi solda ~, en
Le Poin .
aMilans del Bosch: le s yle de F an-
co*, en
Le Poin .
*Ha impa a o a a e il es, en
Epoca.
C)
Tex os desc z$ i os explica i os de compo amien os de ac o es colec i os:
aAll o he Fa he land om he Well-Dese ing , en
Time,
sob e la Gua dia
Ci il. aGua dians o he Fai h», en
Newsweek,
sob e la Gua dia Ci il. aLa Ga de
ci ile: du e mais loyalis e*, en
Le Poin ,
sob e la Gua dia Ci il.
D) Tex os a gumen a i os sob e lo na ado en el ex o p inc$al:
*Juan Ca los
ou la Iégi imi é de I'a eni », po Jo ge Semp ún, en
L'Exp ess.
aLa izquie da,
che delusione!
D
po Jo ge Semp ún, en
L 'Eup esso.
aQues o un paese di o ani
di F anco*, diálogo con F ancisco Umb al, en
Eu opeo.
E) Tex o
desc ip i o
explica i o del con ex o polí ico, económico, social, cul-
u al:
(1
golpe passano, i guai no», sob e el *desencan o*, Cal o So elo, la c isis
económica, la c isis social, los pa idos polí icos, en
Eu opeo.
F)
Tex o a gumen a i o median e en e is a con ac o de la ama na ada en
el ex o p incipal:
eDie Ge ah is noch nich o beiw, en e is a a Felipe Gonzá-
lez en
De Spiegel.
G)
Tex os a gumen a i os median e compa ación con elpai donde se publica
el semanano:
aMe i che un gio no, qui a Roma , en
L'E p esso,
po Robe o
110
Fabiani. apa landone a qua 'ochi,, en
L'Esp esso,
po ansc ipción de un
diáiogo espon áneo abado en Roma en e un dipu ado democ is iano
y
un di-
pu ado comunis a no iden i icados.
El máximo ap o echamien o de es as posibilidades lo ealiza
De Spiegel
al
aplica la ó mula
F.
Tenía que hace lo: al no da la explicación en el ex o p in-
cipal,
y
al ag ega un solo complemen a io, es a en e is a a Felipe González
ma ca la culminación del bloque ex ual. Ya el
leadde
odo el bloque, con a-
poniendo <el sal ado )) -Juan Ca los- a los «muchos pad es» del golpe, ha an-
icipado la p egun a a la que ecién el complemen a io da á con es ación. «¿Se
ha o alecido la democ acia al supe a el golpe?» p egun a el
lead.
<El pelig o
no ha pasado,, comienza a esponde , con ci a del en e is ado, el complemen-
a io. La p esen ación del bloque al ab i la e is a, con ecuad o, den o del su-
ma io, anunciaba ya una espues a más explíci a: «La democ acia, como dice el
líde socialis a Felipe González en una en e is a con
De Spiegel,
se ha debili ado,.
Con muy buen c i e io, la e is a no desca ga en Felipe González oda la explica-
ción sino que comienza po p opo ciona la ella misma median e sus p opias p e-
gun as, ya ci adas. Al mismo iempo que explicación, la en e is a unciona
ambién como uen e de impo an es da os adicionales, que no apa ecían en el
ex o p incipal. «Desde hacía ya unos meses -dice Felipe González-, noso os
calculábamos que podía p oduci se el golpe, que posiblemen e iba a se me-
dian e dos ope aciones dis in as: una sedicen e ope ación blanda, que debe ía
eje ce p esión sin p opone se de ama sang e,
y
una ope ación du a, que en-
d ía que llega has a las úl imas consecuencias. Yo c eo que es e in en o de gol-
pe ue una combinación de ambas. Po lo is o había, po un lado, pe sonas que
pa icipa on en él que no que ían llega has a la u ilización de la iolencia de las
a mas,
y
po o o lado, o os que que ían p ecisamen e eso. Y es as dos ope acio-
nes, en de ini i a, se han supe pues o, po así deci lo». A lo la go de su explica-
ción, Felipe González con as a el p oceso español con el po ugués, pa a escla-
ece po qué no hubo depu ación en España. Y concluye con un p onós ico bas-
an e somb ío.
De Spiegel
cie a el a co de p egun as plan eando
la
e en ual
acep ación po los mili a es de un gobie no con minis os socialis as o incluso co-
munis as. Responde Felipe González: «Los comunis as, c eo, ienen cla as las di-
icul ades. Noso os socialis as ambién. Pe o en mi opinión, una democ acia
eu opea ecién es e dade amen e democ acia cuando es á dispues a a acep a
que la izquie da
y
la de echa se al e nen en el gobie no. Si los mo i os po ios
cuales po el momen o no se llega a una pa icipación de los socialis as en el go-
bie no son los mo i os que yo me emo que sean, en onces nues a democ acia
iene muy mala ca a oda ía».
Jun o a es a ó mula Fde
De Spiegel
des acan la
E
del
Eu opeo
y
la
G
doble-
men e aplicada po
L'Esp esso.
La del
Eu opeo
po que, apun ando a con ex os,
p ome e en a en el análisis es uc u al. La del
Exp esso
po que, in oluc ando a
I alia, pod ía llega a la Polí ica Compa ada. Ni el
Eu opeo
ni
L
'Esp esso
cum-

112
plen es as p omesas.
L 'Esp esso,
como ya he apun ado, se limi a a ex ae , de la
compa ación, un elogio a su p opia ie a.
Eu opeo
no asciende, po su pa e,
la u ilización lineal de esos con ex os sin in eg a los dialéc icamen e al ema cen-
al. Ni el uno ni el o o pod ían a anza mucho más: se apa a ían, en al caso,
de las pau as p oduc i as que el modelo hegemónico exige a odo semana io
no a lán ico de in o mación gene al.
La escasez de al e na i as al modelo hegemónico pa ece alcanza , pues, ex e-
mos c í icos cuando se a a, en semana ios no a lán icos de in o mación gene-
al, un ema de polí ica ex e io si uado en la pe i e ia dependien e
y
desgajado
de sus p oyecciones in e nacionales. Po los inmensos ecu sos que mo ilizan es-
as publicaciones, po la necesidad de sa is ace siemp e -incluso en sus seccio-
nes polí icas- el ain e és pe iodís icow de un público as o
y
he e ogéneo
(y,
desde luego, el in e és a secas de las g andes emp esas que anuncian en sus pági-
nas), es os semana ios op an po la aplicación es ic a de cie as pau as
y
écnicas
ins i ucionalizadas po la g an indus ia pe iodís ica no eame icana, que son
exp esión
y
e o zamien o de la hegemonía de Es ados Unidos sob e odo el ám-
bi o. Los caminos del pe iodismo polí ico al e na i o hab á que busca los en
o as pe iodicidades con ema ios especializados
y
pa a públicos de pe iles mu-
cho más de inidos.
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